Serm\u00f3n: Elementos del Juicio (Primera Parte) <\/p>\n
Ir a los Elementos del Juicio (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Uno de los principales factores que dividi\u00f3 a la Iglesia de Dios Universal fue la denigraci\u00f3n de todos los aspectos de la ley de Dios, afirmando que la creencia en Cristo triunfa sobre todo. Con eso, algunos elementos importantes del juicio justo fueron arrojados por la ventana. Un enfoque tan descuidado condujo al rechazo del d\u00eda de reposo, la adopci\u00f3n total de las fiestas paganas, descartar el diezmo, comer carnes impuras, la circuncisi\u00f3n y otros, lo que ellos consideraban aspectos puramente ceremoniales de la ley. Al igual que los d\u00edas de los Jueces, los \u00faltimos d\u00edas de la WCG demostraron una escasez de juicio justo. Al igual que con la iglesia del primer siglo, Dios espera que pensemos sabiamente dentro de los par\u00e1metros de Su Ley, aline\u00e1ndonos con Su Palabra. Sin aplicar un juicio justo, una persona sin el Esp\u00edritu de Dios podr\u00eda inclinarse a descartar el s\u00e1bado, junto con las leyes diet\u00e9ticas y sacrificiales. El Nuevo Pacto tambi\u00e9n requiere que vivamos de cada palabra de Dios; la Ley no fue abolida. Sin la Ley de Dios, no podemos juzgar con justicia. Uno nunca debe asumir descuidadamente que cualquier ley de Dios ha sido eliminada, pero tambi\u00e9n debemos considerar que no todas las leyes tienen el mismo nivel de seriedad y no garantizan el mismo nivel de juicio, como lo ilustra la diferencia entre el pecado voluntario y el pecado cometido. por debilidad. Los asuntos m\u00e1s importantes de la ley (amor y misericordia) son m\u00e1s importantes que otros aspectos de la ley, incluyendo la fe y el sacrificio. Necesitamos desarrollar un juicio justo para mantener la proporci\u00f3n cuando tomamos decisiones sobre la aplicaci\u00f3n de la Ley de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hoy voy a comenzar una serie que creo que me llevar\u00e1 directamente a los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Di una serie sobre este tema una vez antes. A medida que comience a escucharlo, algunos de ustedes que han estado presentes durante tanto tiempo pueden recordarlo. Sin embargo, la \u00fanica vez que lo di fue dentro de los cuatro d\u00edas de ser diecisiete a\u00f1os completos antes. Creo que es hora de un ensayo. Este es un tema importante.<\/p>\n
Este tema ha producido muchos argumentos en la iglesia, especialmente a fines de la d\u00e9cada de 1980 y principios de la de 1990. Adem\u00e1s de eso, en el mundo a lo largo de los tiempos, este tema ha sido un tema de preocupaci\u00f3n. Es uno sobre el que las personas tienden a tener opiniones firmes y aparentemente pueden perder la forma con bastante facilidad. De hecho, produjo lo que fue una de las \u00e1reas m\u00e1s emotivas de contenci\u00f3n doctrinal en la iglesia del primer siglo. No es, en mi opini\u00f3n de todos modos, la cuesti\u00f3n doctrinal m\u00e1s importante. Pero es uno que parece ubicarnos en los lugares por los que tenemos una mayor consideraci\u00f3n emocional.<\/p>\n
Este tema es un \u00e1rea de la doctrina que desempe\u00f1\u00f3 un papel importante en la eventual producci\u00f3n de la ruptura. de la Iglesia de Dios Universal. Los hermanos se dispersaron a los cuatro vientos, por as\u00ed decirlo. Debemos abordarlo seriamente una vez m\u00e1s para que estemos en la misma p\u00e1gina.<\/p>\n
Comenzar\u00e9 diciendo que creo que Herbert Armstrong lo hizo bien. O no fue bien explicado por \u00e9l, por el ministerio, o muchos en la iglesia simplemente lo malinterpretaron. No puedo entender por qu\u00e9 tantos podr\u00edan haber entendido mal. Tal vez porque muchos no se hab\u00edan convertido o no hab\u00edan madurado lo suficiente como para comprenderlo lo suficientemente bien como para discernir verdaderamente cu\u00e1l era el tema.<\/p>\n
Este tema tiene varios elementos diferentes. Hay al menos un factor que cada uno de los elementos tiene en com\u00fan. Cuando originalmente di esto hace 17 a\u00f1os, titul\u00e9 esta serie, \u00abFormas vs Espiritualidad\u00bb. Desde entonces he cambiado el t\u00edtulo porque siento que el tema general es m\u00e1s pertinente para cada uno de los elementos. Lo he titulado \u00abElementos del juicio\u00bb. Eso probablemente no te dice mucho en este momento. Si pregunto: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienen que ver las leyes y los rituales del Antiguo Pacto con el Nuevo Pacto?\u00bb podr\u00eda empezar a ‘sonar una campana’ con algunos de ustedes. \u00bfEs el s\u00e1bado solo ceremonial y no verdaderamente vinculante? \u00bfQu\u00e9 pasa con los d\u00edas santos?<\/p>\n
En los a\u00f1os 90, la Iglesia de Dios Universal afirm\u00f3 que esas cosas eran meramente ceremoniales y que no era necesario guardarlas. De todos modos, los siguieron durante varios a\u00f1os despu\u00e9s de la ruptura. Afirmaron que lo hicieron solo por la tradici\u00f3n de la iglesia. En otras palabras, le estaban haciendo un favor a Dios. No ten\u00edan que hacer esto. Solo lo estaban haciendo para que otras personas no se molestaran. Eso fue amable de su parte. Me pregunto qu\u00e9 pens\u00f3 Dios acerca de eso. \u00a1Ya veremos!<\/p>\n
Ese enfoque permite que la puerta est\u00e9 abierta de par en par para una gran desventaja de ese tipo de pensamiento. Este enfoque, esencialmente, deja a las personas libres para desarrollar su propia agenda religiosa, siempre y cuando \u00abcrean en Cristo\u00bb. \u00a1Eso triunfa sobre todo en sus mentes!<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 sirve un pacto cuando el concepto de los t\u00e9rminos del pacto de cada persona es libre de establecerse individualmente? Nos deja con una circunstancia que se menciona dos veces en el libro de Jueces. Que no hab\u00eda reyes en aquellos d\u00edas. Todo el mundo estaba haciendo lo que era correcto a sus propios ojos. Quite las leyes del pacto y quitar\u00e1 las normas que hay en nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Su \u00abcreencia en Cristo\u00bb; parece triunfar sobre todo hasta el punto de que fiestas obviamente paganas, como la Navidad y la Pascua, se convirtieron en parte de la adoraci\u00f3n de la Iglesia de Dios Universal. Hasta ah\u00ed se han desviado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con otros temas como el diezmo? \u00bfQu\u00e9 pasa con las carnes limpias e inmundas? La Iglesia de Dios Universal dijo que no se preocupen por ellos. \u00bfQu\u00e9 hay de sacar la levadura de la casa y no comerla durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura? La Iglesia de Dios Universal dijo que tampoco se preocupe por eso.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con comer sangre y grasa? \u00bfQu\u00e9 pasa con las leyes de saneamiento y cuarentena? Tambi\u00e9n est\u00e1n en el Antiguo Testamento. \u00bfQu\u00e9 hay de volverse impuro por el contacto con los cerdos, sobre lo cual Dios tiene algo que decir? \u00bfQu\u00e9 pasa con los animales muertos? Dios tiene algo que decir acerca de eso tambi\u00e9n. \u00bfQu\u00e9 pasa con los muertos? \u00a1\u00c9l tambi\u00e9n tiene algo que decir sobre eso!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de ‘entrar en contacto’ con personas que tienen enfermedades infecciosas? Estas preguntas siguen vivas hasta el d\u00eda de hoy. Nunca desaparecen porque diferentes personas siguen planteando las mismas preguntas b\u00e1sicas. Aquellos que los tuvieron anteriormente, nunca parecen avanzar y dejar pasar estas cosas o resolverlas a menos que su resoluci\u00f3n sea simplemente olvidarse de ellas.<\/p>\n
La pregunta que enfrentamos es, ‘Cu\u00e1n importantes son estas y otros asuntos relacionados espiritualmente?’ Es justo aqu\u00ed que este tema se vuelve serio para nosotros. Pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que lleguemos a ese punto. Tenemos que empezar a pensar en cu\u00e1l deber\u00eda ser nuestro enfoque. \u00bfTiramos al beb\u00e9 con el agua del ba\u00f1o? \u00bfEst\u00e1 obsoleto todo lo que parece ser parte del Antiguo Pacto? Esto es importante. Este tema involucra el pecado y el amor porque ambos est\u00e1n definidos en la Biblia como asuntos de ley. Es la ley de Dios, para ser espec\u00edficos.<\/p>\n
El tema general de esta serie f\u00e1cilmente se podr\u00eda dar como juzgar juicios justos. El objeto de estos sermones es ayudarnos a ser m\u00e1s capaces de usar las leyes de Dios para juicios m\u00e1s perfectos de nosotros mismos, de los dem\u00e1s y de las situaciones y circunstancias que surjan. En cierto sentido, esto encaja perfectamente en Eclesiast\u00e9s. Es uno de los grandes temas. Salom\u00f3n muestra cu\u00e1n importante es la relaci\u00f3n con Dios. Quiero que vaya en su Biblia a I Reyes 3.<\/p>\n
\nI Reyes 3:5-12 En Gaba\u00f3n, el Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en un sue\u00f1o de noche; y Dios dijo, “\u00a1Pide! \u00bfQu\u00e9 te doy? Salom\u00f3n dijo: \u201cT\u00fa has hecho gran misericordia con tu siervo David mi padre, porque anduvo delante de ti en verdad, en justicia y con rectitud de coraz\u00f3n contigo; Has continuado esta gran bondad para con \u00e9l, y le has dado un hijo para que se siente en su trono, como en este d\u00eda. Ahora, oh Se\u00f1or Dios m\u00edo, has hecho rey a tu siervo en lugar de mi padre David, pero yo soy un ni\u00f1o peque\u00f1o; No s\u00e9 salir ni entrar. Tu siervo est\u00e1 en medio de tu pueblo que t\u00fa has escogido, un pueblo grande, demasiado numeroso para ser contado o contado. Por tanto, da a tu siervo un coraz\u00f3n entendido para juzgar a tu pueblo, para que pueda discernir entre el bien y el mal. Porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 juzgar a este gran pueblo tuyo? El discurso agrad\u00f3 al Se\u00f1or, que Salom\u00f3n hab\u00eda pedido esta cosa. Entonces Dios le dijo: \u201cPor cuanto has pedido esto, y no has pedido para ti larga vida, ni has pedido para ti riquezas, ni has pedido para ti la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para discernir la justicia, he aqu\u00ed, he hecho conforme a tus palabras; mira, te he dado un coraz\u00f3n sabio y entendido, de modo que no ha habido otro como t\u00fa antes de ti, ni otro como t\u00fa se levantar\u00e1 despu\u00e9s de ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salom\u00f3n ten\u00eda como 30 a\u00f1os. , pero se sent\u00eda como un ni\u00f1o peque\u00f1o. Se le dio una responsabilidad para la que no estaba calificado, por lo que es como un ni\u00f1o. No sab\u00eda qu\u00e9 camino tomar.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 9, cuando Salom\u00f3n pide un ‘coraz\u00f3n entendido para juzgar a Tu pueblo’ estamos llegando al meollo de su petici\u00f3n. Todo el mundo piensa que pidi\u00f3 sabidur\u00eda. No, eso no es del todo correcto. La sabidur\u00eda fue el fruto de lo que pidi\u00f3. No puedes tener sabidur\u00eda real a menos que primero entiendas con lo que est\u00e1s tratando. Entonces se puede aplicar la sabidur\u00eda. Estos son t\u00e9rminos poderosos: entender, juzgar, discernir el bien y el mal.<\/p>\n
Este vers\u00edculo servir\u00e1 como una introducci\u00f3n de por qu\u00e9 este tema es tan importante. \u00bfNo somos llamados, hermanos, a ser reyes y sacerdotes? En el futuro estaremos juzgando much\u00edsimo las responsabilidades que Dios nos va a dar. Pero en el camino, nos vamos a estar juzgando a nosotros mismos. Tambi\u00e9n vamos a juzgarnos unos a otros. Vamos a estar juzgando lo que el mundo est\u00e1 haciendo. Vamos a estar juzgando lo que est\u00e1n haciendo las iglesias del mundo. Nos enfrentaremos a la toma de decisiones desde ahora hasta el final, cuando Cristo regrese y seamos cambiados.<\/p>\n
Cuando comience a pensar en esto, creo que pensar\u00e1 en t\u00e9rminos de cumplir con las responsabilidades. para que estemos preparados para el Reino de Dios. Apenas hay un tema m\u00e1s importante que este en este momento. Tomamos decisiones todo el tiempo.<\/p>\n
Tomamos decisiones en funci\u00f3n de c\u00f3mo juzgamos las situaciones. \u00bfSon justos nuestros juicios? \u00bfSon correctos nuestros juicios? \u00bfSon incorrectos? \u00bfEstamos siendo demasiado r\u00edgidos con los dem\u00e1s y demasiado relajados con nosotros mismos? Esa es una tendencia para todos nosotros.<\/p>\n
(Eso prepara el escenario para cu\u00e1l es el tema general de estos sermones. No s\u00e9 cu\u00e1ntos sermones habr\u00e1).<\/p>\n
Por favor regrese al Nuevo Testamento al libro de Juan.<\/p>\n
\nJuan 7:21-24 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Una sola obra hice, y todos os maravill\u00e1is. Por tanto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no que sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y circuncid\u00e1is al hombre en s\u00e1bado. Si un hombre recibe la circuncisi\u00f3n en s\u00e1bado, para que la ley de Mois\u00e9s no sea quebrantada, \u00bfos enoj\u00e1is conmigo porque san\u00e9 completamente a un hombre en s\u00e1bado? No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
El trasfondo de esta situaci\u00f3n es que Jes\u00fas sab\u00eda, antes de que ocurriera esta experiencia, que algunos jud\u00edos religiosos maliciosos estaban conspirando para M\u00e1talo. Por cierto, esto ocurri\u00f3 en una Fiesta de Tabern\u00e1culos. La gente m\u00e1s com\u00fan no sab\u00eda que esta conspiraci\u00f3n estaba en marcha. El cargo inmediato contra Jes\u00fas fue que hab\u00eda sanado a un hombre en s\u00e1bado.<\/p>\n
Jes\u00fas argumenta que ellos, las personas que hac\u00edan las acusaciones, ten\u00edan el h\u00e1bito de quebrantar una ley, el s\u00e1bado, para guardar otra ley. , circuncisi\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se equilibra eso en tu mente? Por cierto, esto puede sorprenderte, \u00a1Jes\u00fas da la impresi\u00f3n de que estaba de acuerdo con su pr\u00e1ctica!<\/p>\n
Contin\u00faa su argumento en la misma l\u00ednea. Su argumento fue defenderse a s\u00ed mismo. La primera parte era mostrarles claramente lo que estaban haciendo. Su argumento es que pareci\u00f3 quebrantar el s\u00e1bado para guardar misericordiosamente la ley de Dios al sanar y as\u00ed sanar a un hombre.<\/p>\n
Lo que hizo fue simplemente derribarlos. No tuvieron regreso. Si Jes\u00fas fue culpable de quebrantar la ley, entonces ellos tambi\u00e9n lo fueron en su pr\u00e1ctica de la circuncisi\u00f3n. Los ten\u00eda colgados y no ten\u00edan forma de girar. Por eso Jes\u00fas les advirti\u00f3 que no juzgaran seg\u00fan las apariencias. En otras palabras, \u00a1ustedes son tan culpables como yo! No ten\u00edan nada de qu\u00e9 acusarlo.<\/p>\n
Como les dije, \u00c9l estuvo de acuerdo con lo que estaban haciendo circuncidando en s\u00e1bado. Fue porque eso ten\u00eda un prop\u00f3sito detr\u00e1s que anulaba y, en cierto sentido, era m\u00e1s importante que ese s\u00e1bado espec\u00edfico en el que circuncidaban. Fue la realizaci\u00f3n del Pacto. Eso era m\u00e1s importante que ese s\u00e1bado singular. Es por eso que Jes\u00fas estuvo de acuerdo con lo que estaban haciendo.<\/p>\n
Jes\u00fas constantemente estaba siendo mal juzgado en muchas \u00e1reas de Su vida y ministerio porque aquellos que lo juzgaban no comprend\u00edan que la intenci\u00f3n de las leyes de Dios era vivir, guiar. y misericordia. Esa es la ley de Dios. Es una gu\u00eda viva. Son normas de vida que agradan a Dios y son misericordiosas. Si guardas los mandamientos de Dios, eres misericordioso con aquellos en cuya presencia los guardas. Eso estuvo bien.<\/p>\n
En un sentido general, el tema central de esta serie involucra entendimientos b\u00e1sicos que necesitamos para hacer juicios apropiados con respecto a la forma en que Dios percibe los juicios balanceados basados en Sus leyes. Eso es importante. Sus leyes.<\/p>\n
Los fariseos' los juicios estaban gravemente desequilibrados hacia la rigidez. No ten\u00edan ‘curva’ en ellos en absoluto. Este tema implica crecer a la imagen de Dios y este tema central de la vida es de lo que se tratan los D\u00edas de Panes sin Levadura. Es decir, estamos constantemente tomando decisiones y haci\u00e9ndolas lo m\u00e1s absolutamente correctas posible. As\u00ed salimos del pecado.<\/p>\n
Este tema no es poca cosa, como dice el refr\u00e1n. Vamos a ver muy brevemente el problema intenso y muy temprano que perturb\u00f3 seriamente la unidad de la iglesia en el primer siglo. Vamos a ir a Efesios 2 mientras continuamos estableciendo los cimientos aqu\u00ed. Hemos avanzado a lo que estaba causando el problema. Comienza un poco abrupto. Lo explicar\u00e9 un poco m\u00e1s tarde. Comencemos con el vers\u00edculo 10 porque ayuda a introducirnos.<\/p>\n
\nEfesios 2:10-18 Porque somos hechura suya [de Dios], creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que nosotros [los cristianos, ya sean gentiles o israelitas] andemos en ellos. Por tanto, acordaos de que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne [la iglesia de \u00c9feso era predominantemente gentil.] \u2014que os llam\u00e1is incircuncisi\u00f3n por lo que se llama la circuncisi\u00f3n hecha en la carne a mano\u2014 que en aquel tiempo estabais sin Cristo [antes de su llamamiento ], siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno [jud\u00edo y gentil], y derrib\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n, aboliendo en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo as\u00ed la paz, y reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo por medio de la cruz, matando as\u00ed la enemistad. Vino y anunci\u00f3 la paz a vosotros que estabais lejos [gentiles] ya los que estabais cerca [jud\u00edos o israelitas]. Porque a trav\u00e9s de \u00c9l, ambos tenemos acceso al Padre por un solo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta serie de vers\u00edculos brinda una breve descripci\u00f3n general de lo que sucedi\u00f3 cuando estos dos grupos de personas tan diferentes se pusieron en contacto cercano. entre s\u00ed dentro de la misma congregaci\u00f3n. Estas personas no eran enemigos en el sentido normal, pero tampoco eran amigos naturales. Por eso Pablo habla del ‘muro que los separaba’. Ese ‘muro’ son las cosas que acabamos de leer all\u00ed. Los pactos, la ley de Dios, etc\u00e9tera.<\/p>\n
En otras palabras, el muro que separaba era algo que ten\u00edan los israelitas y que los gentiles no ten\u00edan. Era necesario que los gentiles supieran lo que ellos no ten\u00edan, pero los jud\u00edos s\u00ed ten\u00edan. El problema era que no ten\u00edan mucha educaci\u00f3n sobre los antecedentes del pueblo israelita y su relaci\u00f3n con Dios que se remonta a Abraham, Isaac y Jacob, y a lo largo de los siglos.<\/p>\n
Eso Era necesario poner al d\u00eda a los gentiles la mayor parte del camino, para que entendieran de d\u00f3nde, como dir\u00edamos hoy, ven\u00edan los jud\u00edos. Los israelitas ten\u00edan una relaci\u00f3n con Dios de la que carec\u00edan los gentiles. Esta gran diferencia entre ellos irrit\u00f3 a ambos lados. \u00bfC\u00f3mo crees que se sintieron los jud\u00edos? \u00a1Tengo algo que t\u00fa no tienes y soy mejor que t\u00fa! Eso ser\u00eda muy humillante para los gentiles, quienes estaban orgullosos por derecho propio. Esto prepar\u00f3 el escenario para todo tipo de disputas.<\/p>\n
En Lucas 12, veremos un principio aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLucas 12:47-48 “Y que siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se prepar\u00f3 ni hizo conforme a su voluntad, ser\u00e1 azotado con muchos azotes. Pero el que sin saberlo hizo cosas dignas de azotes, ser\u00e1 azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandar\u00e1; ya quien mucho se le ha encomendado, m\u00e1s le pedir\u00e1n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mencion\u00e9 que los israelitas ten\u00edan algo que necesitaban ser superado. Estaban orgullosos de su relaci\u00f3n con Dios. Sin embargo, necesitaban ser humillados por el hecho de que, a pesar de su vaga relaci\u00f3n con Dios, en realidad, \u00a1no eran mejores espiritualmente que los gentiles! Ambos eran pecadores. Porque los jud\u00edos realmente no estaban cumpliendo con su parte del trato con Dios en el Pacto. Estas son personas, tanto jud\u00edos como gentiles, que fueron llamados a la iglesia para convertirse.<\/p>\n
De hecho, probablemente fue realmente humillante para los jud\u00edos en t\u00e9rminos de ser juzgados. Es muy posible que hayan estado en un peor lugar de juicio con Dios que los gentiles que no sab\u00edan casi nada. Por eso leo estos vers\u00edculos. Aquel siervo, el jud\u00edo, que conociendo la voluntad de su amo y no se prepar\u00f3 ni hizo conforme a su voluntad, ser\u00e1 azotado con muchos azotes. El que sin saberlo hizo cosas dignas de azotes, ser\u00e1 azotado con pocos. Ese es un juicio muy claro sobre Jes\u00fas’ parte.<\/p>\n
Esta diferencia cre\u00f3 una gran cantidad de peleas y disputas dentro de los dos grupos de personas. Vamos a ir a Hechos 15. No vamos a pasar mucho tiempo aqu\u00ed, pero quiero que vean lo que provoc\u00f3 esta diferencia entre los dos grupos.<\/p>\n
\nHechos 15:1 Y bajaron ciertos hombres de Judea y ense\u00f1aban a los hermanos: \u00abSi no os circuncid\u00e1is conforme a la costumbre de Mois\u00e9s, no pod\u00e9is ser salvos\u00bb.<\/p>\n
Hechos 15:5 Pero algunos de la secta de los Fariseos que hab\u00edan cre\u00eddo se levantaron diciendo: \u00abEs necesario circuncidarlos [a los gentiles] y mandarles que guarden la ley de Mois\u00e9s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos entrando en una \u00e1rea del derecho aqu\u00ed. Pedro est\u00e1 hablando en el vers\u00edculo 9.<\/p>\n
\nHechos 15:9-11 “y no hizo distinci\u00f3n entre nosotros [jud\u00edos] y ellos [gentiles], purificando sus corazones por la fe. Ahora pues, \u00bfpor qu\u00e9 tent\u00e1is a Dios poniendo sobre la cerviz de los disc\u00edpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Pero creemos que por la gracia del Se\u00f1or Jesucristo seremos salvos de la misma manera que ellos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este argumento fue probablemente el problema interno m\u00e1s intenso que tuvo la iglesia naciente. enfrentar. Lleg\u00f3 a un punto cr\u00edtico porque se estaban agregando muchos gentiles a la iglesia. Los gentiles, con poca familiaridad con el Dios de la Biblia, los Pactos y Su prop\u00f3sito, se encontraron entre la espada y la pared. Adem\u00e1s, hay poca evidencia en el Nuevo Testamento de que los ap\u00f3stoles tuvieran alguna experiencia con lo que estaba pasando la iglesia en ese momento. Lo que estaba sucediendo era un fen\u00f3meno completamente nuevo. El pueblo israelita de Dios nunca hab\u00eda tenido que enfrentar algo de esta magnitud en un \u00e1rea espiritual.<\/p>\n
Vamos a dejar Hechos 15 e ir a \u00c9xodo 12. Vamos a pasar a muchas escrituras. Quiero que veas las pruebas directamente de la Palabra de Dios. El tema es con respecto a los gentiles que guardan la Pascua.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:48-49 “Y cuando un extra\u00f1o more contigo y quiera celebrar la Pascua del Se\u00f1or, que todos sus varones ser circuncidado, y entonces que se acerque y lo guarde; y ser\u00e1 como un natural de la tierra. porque ning\u00fan incircunciso la comer\u00e1. Una misma ley ser\u00e1 para el natural y para el extranjero que mora entre vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que ve\u00e1is que Dios siempre hab\u00eda permitido a los gentiles hacer el Antiguo Pacto. Traer gentiles a la iglesia, en el tiempo posterior a la resurrecci\u00f3n de Cristo, no era inusual. Lo que fue inusual fue el n\u00famero de gentiles que fueron llamados. Dios los estaba invitando a prop\u00f3sito y personalmente a ser uno con el pueblo israelita. Esto es lo que el pueblo israelita tuvo que superar. A trav\u00e9s de la fe, ten\u00edan que reconocer que Dios los estaba llamando.<\/p>\n
En realidad, Dios hab\u00eda puesto el fundamento para que los gentiles entraran a la iglesia, todo el camino de regreso a la celebraci\u00f3n original de la Pascua. Ahora, en el Nuevo Testamento, Dios los est\u00e1 invitando abiertamente. Eso es lo que est\u00e1 causando el problema. El pueblo israelita, en la iglesia, estaba teniendo dificultades para adaptarse a esto. Ten\u00edan, en Hechos 15, no poca disensi\u00f3n y disputa entre ellos. Uno dijo esto; uno dijo eso. Hab\u00eda que llegar a una decisi\u00f3n.<\/p>\n
Hay una circunstancia adicional que fue la causa de este problema. Dios hizo un cambio en la forma en que trat\u00f3 bajo el Antiguo Pacto y lo que estaba haciendo ahora en el Nuevo Pacto. Esta diferencia es en realidad bastante importante. Vamos a ir al libro de Am\u00f3s.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:7 Ciertamente el Se\u00f1or Dios no hace nada, sin revelar Su secreto a Sus siervos los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es posible que te sorprenda cu\u00e1l fue el cambio. All\u00ed dice claramente que Dios no hace nada a menos que revele Su secreto a Sus siervos, los profetas. Generalmente usamos este vers\u00edculo \u00fanicamente con respecto a la profec\u00eda. Tiene una aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia que eso. En el Antiguo Pacto, en Sus tratos con Israel, Dios enviaba un profeta para anunciar lo que quer\u00eda que hiciera el liderazgo de Israel. Note una diferencia en el Nuevo Testamento en el libro de los Hechos donde Dios alter\u00f3 este procedimiento bastante radicalmente. Al comienzo de este cap\u00edtulo, Jes\u00fas acaba de subir al cielo.<\/p>\n
\nHechos 1:15-26 En aquellos d\u00edas, Pedro se puso de pie en medio de los disc\u00edpulos (en total el n\u00famero de nombres era como ciento veinte), y dijo: Varones hermanos, era necesario que se cumpliese esta Escritura, que el Esp\u00edritu Santo habl\u00f3 antes por boca de David acerca de Judas, el cual se hizo gu\u00eda de los que prendieron a Jes\u00fas; porque fue contado entre nosotros y obtuvo parte en este ministerio. (Ahora bien, este hombre compr\u00f3 un campo con el pago de su iniquidad; y cayendo de cabeza, se revent\u00f3 por la mitad, y todas sus entra\u00f1as se derramaron. Y fue notorio a todos los que moraban en Jerusal\u00e9n; por eso se llama aquel campo en su propia lengua , Akel Dama, es decir, Campo de Sangre.) Porque escrito est\u00e1 en el libro de los Salmos: ‘Quede desolada su morada, y no habite en ella nadie’; y, ‘Que otro tome su cargo’ Por tanto, de estos hombres que nos han acompa\u00f1ado todo el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas entr\u00f3 y sali\u00f3 entre nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el d\u00eda en que fue tomado arriba de entre nosotros, uno de ellos debe ser testigo con nosotros de Su resurrecci\u00f3n.\u201d Propusieron dos: Jos\u00e9 llamado Barsab\u00e1s, que ten\u00eda por sobrenombre Justo, y Mat\u00edas. Oraron y dijeron: \u00abT\u00fa, Se\u00f1or, que conoces el coraz\u00f3n de todos, muestra a cu\u00e1l de estos dos has escogido para tomar parte en este ministerio y apostolado del cual cay\u00f3 Judas por su transgresi\u00f3n, para poder irse a su lugar\u00bb. .” Echaron su suerte, y la suerte recay\u00f3 sobre Mat\u00edas. Fue contado con los once ap\u00f3stoles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Hechos 1:20, Pedro fue guiado por el Esp\u00edritu Santo para entender las escrituras citadas en los Salmos. Cuando lees Salmos, parece que no tiene nada que ver con lo que estamos leyendo en Hechos 1.<\/p>\n
\u00bfVes la diferencia aqu\u00ed? Dios no envi\u00f3 un profeta para decirles qu\u00e9 hacer. Bajo el Nuevo Pacto, debido a que \u00c9l ha dado Su Esp\u00edritu Santo, \u00c9l requiere que los l\u00edderes de la iglesia en consejo con otros dentro del cuerpo, razonen cualquier cambio a trav\u00e9s de una alineaci\u00f3n con las leyes y principios que ya han sido revelados en Su Palabra. Eso es muy diferente de lo que se hac\u00eda bajo el Antiguo Pacto.<\/p>\n
Nadie sabe con certeza qu\u00e9 significa el t\u00e9rmino ‘echar suertes’ significa aqu\u00ed. El pensamiento com\u00fan es que hicieron lo que se hizo ante el sumo sacerdote. Echaron suertes y luego Dios les mostr\u00f3 cu\u00e1l fue la decisi\u00f3n. Pero ‘echar suertes’ puede haber sido considerado un procedimiento similar a una votaci\u00f3n. Vemos que esto sucede m\u00e1s adelante. En el libro de los Hechos, ya no echaron suertes. Simplemente decidieron entre ellos a qui\u00e9n designaba el Esp\u00edritu Santo para hacer la responsabilidad. Echar suertes puede haber sido un procedimiento similar a una votaci\u00f3n.<\/p>\n
Uno podr\u00eda preguntarse hoy, ‘\u00bfEmiti\u00f3 su voto?’ En cierto sentido, este nuevo procedimiento abre una lata de gusanos. Hechos 15 nos muestra cu\u00e1l fue el resultado. Tuvieron una gran disputa. \u00bfQue hicieron? Se juntaron y lo discutieron. Usar\u00e9 el t\u00e9rmino ‘argumentar’ porque las palabras usadas all\u00ed son bastante fuertes. Estaban acalorados cuando discut\u00edan este problema que ten\u00edan con respecto a los gentiles que entraban a la iglesia y se precipitaban hacia los jud\u00edos testarudos. Los jud\u00edos no entendieron que podr\u00edan haberse equivocado al abordar esto.<\/p>\n
Recordar\u00e1 en Hechos 15, t\u00e9rminos como ‘circuncisi\u00f3n’ ‘no se puede salvar’ ‘fariseos’ ‘ley de Mois\u00e9s’ ‘purificados por la fe mediante la gracia seremos salvos’ y finalmente el t\u00e9rmino, ‘yugo incapaz de nacer’ Volveremos a esta secci\u00f3n m\u00e1s adelante en la serie para una explicaci\u00f3n m\u00e1s completa. Cada uno de estos t\u00e9rminos es un tema candente, un tema importante de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Ves esta gran diferencia que Dios hizo al no solo decirles qu\u00e9 hacer. En cambio, les hizo pensarlo bien. \u00bfQuer\u00eda que hicieran qu\u00e9? Quer\u00eda que usaran los ejemplos y las leyes del Antiguo Testamento y los pusieran en uso en esta nueva situaci\u00f3n. Deb\u00edan idear un procedimiento que fuera correcto, verdadero y alineado con lo que Dios quer\u00eda. No siempre dieron en el clavo. Cometieron algunos errores en el camino.<\/p>\n
Recuerde, tambi\u00e9n estaban tratando de resolver esto. Debe comprender que el cambio que Dios hizo fue realmente bueno para ellos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque les ense\u00f1\u00f3 a pensar sabiamente. Les ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo pensar en alineaci\u00f3n con la Palabra de Dios, la ley, la misericordia y el amor de Dios. Al hacer eso, aprendieron los principios de las leyes y c\u00f3mo ser como Dios. Gradualmente, esta sabidur\u00eda que fueron acumulando al ser forzados a hacer esto, cre\u00f3 dentro de ellos la imagen de Dios.<\/p>\n
Eso es por lo que estamos pasando aqu\u00ed. Estamos obteniendo experiencia de primera mano, usando la ley de Dios y llegando a conclusiones que est\u00e1n alineadas con la Palabra de Dios. Para hacer eso, tenemos que juntar informaci\u00f3n, conocimiento y entendimiento de la Palabra de Dios. Tenemos que unirlo para llegar a una conclusi\u00f3n correcta de lo que es la verdadera sabidur\u00eda.<\/p>\n
La amplia explicaci\u00f3n de estos t\u00e9rminos que se usan en Hechos 15 ocupar\u00e1 la mayor parte de estos sermones y mucho m\u00e1s. A medida que avance en los sermones, responder\u00e9 las preguntas que plante\u00e9 al comienzo de este. Lo primero que siento que debo hacer es ayudarlo a establecer dos principios b\u00edblicos v\u00e1lidos sobre el amor, el temor de Dios, Su ley y los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n
Si le preguntara a una persona bastante religiosa persona en el mundo, por qu\u00e9 no guarda el s\u00e1bado, le garantizo que es casi 100% seguro que la persona responder\u00e1 que el s\u00e1bado est\u00e1 abolido. S\u00e9 que no crees eso y tienes raz\u00f3n. Recuerda c\u00f3mo lo redact\u00e9, ‘una persona bastante religiosa en el mundo’ Ellos son inconversos. Contestar\u00edan que el s\u00e1bado ha sido abolido. \u00bfPor qu\u00e9 har\u00edan eso? Porque eso es lo que les han ense\u00f1ado. \u00bfQui\u00e9n les ense\u00f1\u00f3? Su predicador les ense\u00f1\u00f3 eso porque eso es lo que \u00e9l cree.<\/p>\n
Ese es el tipo de situaci\u00f3n en la que se encontraban en Hechos 15. Realmente no involucraba el s\u00e1bado; implicaba otras cosas. Pero era el mismo principio que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una pregunta clave. \u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n acerca de si alguna de las leyes de Dios ha sido eliminada? No solo un ‘biggie’ como el s\u00e1bado, pero estoy hablando de cualquiera de las leyes de Dios. \u00bfExiste la posibilidad de que algunas leyes hayan sido abolidas y no tengan ning\u00fan valor con respecto a la vida de uno y glorificar a Dios por medio de la forma en que vivimos?<\/p>\n
Todos entienden que las leyes sacrificiales ya no son necesarias de nosotros habiendo sido reemplazados por el sacrificio de Cristo. Sin embargo, anote esto en su mente, esas leyes todav\u00eda est\u00e1n en la Biblia. \u00bfLos ignoramos porque han sido eliminados? Si son eliminados, \u00bfpor qu\u00e9 Dios los dej\u00f3 en el Libro? \u00a1Ya no los necesitas! En cierto modo, ese es el tema que les mostrar\u00e9 aqu\u00ed en breve.<\/p>\n
Si algunas de las leyes de Dios son abrogadas y, sin embargo, siguen siendo parte de las Escrituras, entonces, \u00bfc\u00f3mo son estas leyes? pr\u00f3ximas dos escrituras muy familiares para ser entendidas y aplicadas dentro de nuestra relaci\u00f3n personal con Dios? Vayan conmigo al libro de Deuteronomio. Obviamente estamos en el Antiguo Pacto aqu\u00ed.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:3 “Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1 que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conoc\u00edan. , para que os hiciera saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEl vivir de toda palabra de Dios, en este contexto en Deuteronomio, se aplica solo a aquellos que vivieron bajo la Antiguo Pacto? Hag\u00e1moslo m\u00e1s estrecho. Es un hecho que Deuteronomio fue escrito por Mois\u00e9s en el \u00faltimo mes de su vida antes de que Israel entrara a la Tierra Prometida. Entonces fue entonces cuando se escribi\u00f3 Deuteronomio 8:3. \u00bfEntonces esto solo se aplica a aquellos que caminaron por el desierto durante 40 a\u00f1os? Estamos empezando a eliminar a la gente cuando pensamos en esta ley.<\/p>\n
Llevemos esto un poco m\u00e1s lejos. Vayamos al Nuevo Pacto al libro de Mateo.<\/p>\n
\nMateo 4:4 Pero respondiendo El (Jes\u00fas), dijo: Escrito est\u00e1: No de pan vivir\u00e1 el hombre. solo, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.’”<\/p>\n
Lucas 4:4 Pero Jes\u00fas le respondi\u00f3 diciendo: Escrito est\u00e1: No s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre. , sino por toda palabra de Dios.’”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto deber\u00eda ampliar nuestra comprensi\u00f3n inmensamente. El hecho es que este mismo mandamiento aparece dos veces aplic\u00e1ndose a aquellos bajo el Nuevo Pacto. Ese mandato en Deuteronomio 8:3 es para ti y para m\u00ed, al igual que Mateo 4:4 y Lucas 4:4. \u00bfNo es lo que Cristo dijo todav\u00eda parte de las Escrituras? Aquellos supuestamente ‘abolidos con leyes sacrificiales’ todav\u00eda son parte de las Escrituras. \u00bfDio Cristo alguna indicaci\u00f3n acerca de la abolici\u00f3n de las leyes, cuando est\u00e1 registrado en Mateo 5:17? Es una escritura con la que todos ustedes est\u00e1n familiarizados y Cristo est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nMateo 5:17 ’No pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No vine a destruir, sino a cumplir.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
Adem\u00e1s de eso, \u00c9l lo deja muy claro.<\/p>\n
\nMateo 5:18 “ Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley hasta que todo se haya cumplido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es terriblemente concluyente. Ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley de Dios. \u00a1No hay excusa alguna, frente a escrituras como la dada por nuestro Salvador, para pensar que CUALQUIER ley de Dios es abolida alguna vez! \u00a1Ellos no son! Eso es tan simple y claro. Si empezamos a deshacernos de la ley de Dios, perdemos la capacidad de juzgar las cosas correctamente. Esa es la conclusi\u00f3n final. Cuando juzgamos mal, pecamos.<\/p>\n
Acomp\u00e1\u00f1ame a una escritura m\u00e1s. Siento que este clava esto. Est\u00e1 en el Antiguo Testamento, en el libro de Isa\u00edas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:8 La hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si eso no es suficiente para alguien, \u00bfqu\u00e9 puedes hacer por \u00e9l? Nada. Soy de la opini\u00f3n de que pensar que Dios abroga arbitrariamente las leyes refleja la ense\u00f1anza de un Dios que est\u00e1 desesperado por salvar a la gente. Contribuye en gran medida a disminuir Sus prop\u00f3sitos creativos para todos y cada uno de los que \u00c9l llama.<\/p>\n
Dios est\u00e1 preparando algo para que formemos parte. \u00c9l es un creador y nosotros somos nuevas creaciones suyas. Le resta importancia a que somos una nueva creaci\u00f3n y que el alfarero nos est\u00e1 formando y moldeando con un peque\u00f1o papel al elegir voluntariamente tomar decisiones sabias, justas y amorosas para someternos a Sus esfuerzos creativos.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el principio. Dije al comenzar esta secci\u00f3n que quer\u00eda darles dos principios. El primero es en realidad un p\u00e1rrafo largo. Uno nunca debe asumir descuidadamente que cualquier ley de Dios ha sido eliminada. M\u00e1s bien, debido a que el Autor de esas leyes en las Escrituras es Dios, \u00c9l es muy sabio, debemos asumir que estas leyes supuestamente eliminadas todav\u00eda nos obligan de alguna manera. Debemos buscar formas de aplicarlas y glorificar a Dios al hacerlo.<\/p>\n
Hay un segundo principio que se mantiene cierto y se parece un poco a las leyes de la humanidad. La ense\u00f1anza de este principio ocupar\u00e1 la mayor parte de estos sermones. Este principio se entiende f\u00e1cilmente porque todos tenemos conocimiento de esto. En muchos casos, tenemos experiencia con ello.<\/p>\n
Es esto. Cada ley, ya sea del hombre o de Dios, no tiene el mismo nivel de seriedad con respecto a los prop\u00f3sitos de Dios. Algunas leyes son m\u00e1s importantes que otras. Por lo tanto, en lo que respecta a las leyes de Dios y las leyes del hombre, violar la ley contra el asesinato es mucho m\u00e1s grave que violar una ley comunitaria de pintar su casa de un color no permitido por la asociaci\u00f3n gobernante de la comunidad. Evelyn y yo lo enfrentamos. No violamos la ley, pero usted entiende. Quer\u00eda marcar una gran diferencia para que podamos entender c\u00f3mo es la ley, ya sea la ley de Dios o la ley del hombre. No toda ley es tan importante como cualquier otra ley.<\/p>\n
Naturalmente, queremos que todo lo relacionado con Dios, como el pecado, la rectitud, la obediencia, la santidad y la justicia, sea absoluto, simple, claro y directo. Pero en la pr\u00e1ctica real del d\u00eda a d\u00eda, la vida no es tan simple. Si todo fuera como nos gustar\u00eda que fuera, los juicios ser\u00edan muy f\u00e1ciles. Boom, boom, ser\u00edamos como un mont\u00f3n de fariseos. Bien, mal, pero as\u00ed no es la vida. La vida requiere evaluar las circunstancias, las cosas, la importancia de las leyes, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Los juicios no siempre son f\u00e1ciles de hacer. Nos confundimos. Eso est\u00e1 bien. Podemos dejar de confundirnos si no somos demasiado impacientes y seguimos adelante.<\/p>\n
Quiero darte un ejemplo. La Palabra de Dios muestra claramente que si un acto se comete deliberadamente con previsi\u00f3n, pasivamente por debilidad, o incluso accidentalmente, hace toda la diferencia en el mundo con respecto a la severidad del juicio. Vamos a ver un ejemplo claro con el que todo el mundo est\u00e1 familiarizado. Esto aparece en Juan.<\/p>\n
\nJuan 8:3-5 Entonces los escribas y fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio. Cuando la hubieron puesto en medio, le dijeron: \u201cMaestro, esta mujer fue sorprendida en adulterio, en el acto mismo. Ahora, Mois\u00e9s en la ley, nos mand\u00f3 que los tales fueran apedreados, pero \u00bfqu\u00e9 dices?\u201d<\/p>\n
Juan 8:10-11 Cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 y no vio a nadie sino a la mujer, \u00c9l le dijo: Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? \u00bfNadie te ha condenado?\u00bb Ella dijo: \u00abNadie Se\u00f1or\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u201cNi yo te condeno; vete y no peques m\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aparentemente ella era tan culpable de adulterio como uno puede ser. Hagamos una pausa por un segundo y hagamos esta pregunta. \u00bfQu\u00e9 hay de las circunstancias, incluido el intento vengativo de sus acusadores, de enga\u00f1o judicial para permitirles acusar a Jes\u00fas? La hab\u00edan convertido en nada m\u00e1s que una cosa, una herramienta, para llegar a \u00c9l. Ella se convirti\u00f3 en un mero pe\u00f3n para ser sacrificado por su impulso vengativo y vanidoso de ganar poder sobre \u00c9l. \u00a1Por lo tanto, estaban abusando deliberadamente de ella dentro del contexto de su pecado!<\/p>\n
Llamamos a esta actividad hoy, atrapamiento. Es en nuestros casos judiciales de vez en cuando. Eso es lo que estaban haciendo. La estaban atrapando. Eso fue un error del procedimiento judicial que es algo que los fiscales modernos todav\u00eda est\u00e1n intentando. De hecho, era culpable de violar la ley. As\u00ed, Jes\u00fas la perdon\u00f3 con una advertencia. Pero, hasta ah\u00ed lleg\u00f3.<\/p>\n
Por eso y otros factores. El ‘eso’ fue el hecho de que la atraparon. Otro factor fue que \u00c9l no estaba en ninguna posici\u00f3n en la comunidad. No estaba facultado con autoridad para actuar dentro de la comunidad. Realmente estaban yendo m\u00e1s all\u00e1 en su intento de atraparlo.<\/p>\n
Su pecado fue cometido deliberadamente, con conspiraci\u00f3n. Eran mucho m\u00e1s culpables que ella. Aunque era culpable de cometer adulterio, probablemente lo estaba haciendo por debilidad. Estoy bastante seguro de que esa es la forma en que Jes\u00fas lo vio. Pero lo que hicieron fue planeado deliberadamente para hacerlos quedar mal. \u00c9l consideraba eso mucho peor.<\/p>\n
Est\u00e1 muy claro que Jes\u00fas valora algunas cosas m\u00e1s que otras. De lo contrario, hubiera dicho: \u00abMujer, t\u00fa tambi\u00e9n vas a ir a la muerte\u00bb. o hecho algo para dejarla de lado. Pero el no lo hizo. Si vamos a ser a Su imagen y hacer juicios correctos, as\u00ed como el testimonio correcto entre nosotros y el mundo, debemos esforzarnos por comprender y hacer lo mismo que Jes\u00fas hizo en este caso. En cierto sentido, aunque ella era tan culpable de pecado como puedas, \u00c9l la despidi\u00f3. \u00c9l puso lo que hicieron los jud\u00edos y los fariseos aqu\u00ed y puso lo que ella hizo aqu\u00ed, en t\u00e9rminos de importancia.<\/p>\n
Seguiremos adelante. Esto se volver\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s claro. No todo en la ley de Dios tiene el mismo peso. Iremos a un pasaje de las Escrituras que s\u00e9 que reconocer\u00e1s.<\/p>\n
\nI Corintios 13:13 Permanecen ahora la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eleg\u00ed comenzar aqu\u00ed, mostrando otras diferencias con respecto a los valores, porque es muy claro. Si te han dicho en alg\u00fan momento que la fe es la mayor de todas las cualidades, entonces est\u00e1s equivocado. El mayor regalo, la mayor cualidad o atributo de la mente, del car\u00e1cter y la personalidad, es el amor. Eso est\u00e1 muy claro. Miremos un par de escrituras m\u00e1s con respecto a esto.<\/p>\n
\nI Pedro 4:7-9 Pero el fin de todas las cosas se acerca, por lo tanto, sean serios y vigilantes en sus oraciones y sobre todas las cosas [Observe, ‘sobre todas las cosas’. Pedro est\u00e1 de acuerdo con Pablo en cuanto al amor.] Tened entre vosotros ferviente amor, porque el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados. Sea hospitalario el uno con el otro sin quejarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nada est\u00e1 excluido en esas comparaciones. Pablo dice que el amor es el mayor de todos los atributos de Dios. Pedro dice sobre todas las cosas, tened ferviente amor los unos por los otros. No se excluye nada. El ap\u00f3stol Juan us\u00f3 el amor para concentrar, resumir, magnificar lo que Dios es en Su totalidad cuando escribi\u00f3: \u00abDios es amor\u00bb. Empiezas a hacerte una idea. Dios hace esto a lo largo de la Biblia. Muestra ‘esto’ es m\u00e1s importante que ‘eso’ ‘Eso’ es m\u00e1s importante que ‘esto’ ‘Este’ es m\u00e1s importante desarrollar que ‘eso’ y dem\u00e1s.<\/p>\n
Esto est\u00e1 presente en todas las Escrituras. \u00bfPor qu\u00e9 hace eso? Para que aprendamos qu\u00e9 es m\u00e1s importante para \u00c9l y comencemos a aplicar esas cosas en nuestras vidas con nuestro trato unos con otros.<\/p>\n
\nI Corintios 13:1-3 Aunque hable en lenguas de hombres y \u00e1ngeles, pero no tengo amor, me he convertido en metal que resuena o c\u00edmbalo que reti\u00f1e. Aunque tenga el don de profetizar, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover monta\u00f1as, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo contrasta deliberadamente el amor con otros altamente Cualidades respetadas que los hombres estiman como muy importantes. Elocuencia de palabra que capacita para ser persuasivo, conocedor del futuro para poder encaminar correctamente sus pasos en la sabidur\u00eda, adem\u00e1s de tener el poder de una gran fe para realizar afectivamente, incluso haciendo grandes aportes materiales y sacrific\u00e1ndose en el martirio y en el servicio como una gran causa, no son tan grandes como el amor.<\/p>\n
A menos que las cualidades de uno motiven a producir amor, es de poco valor espiritual. A menos que estos actos sean actos de amor piadoso, hacia la glorificaci\u00f3n de Dios y Su prop\u00f3sito, no nos hacen mucho bien para ganar el favor de Dios. Paul las encuentra todas carentes, palideciendo casi hasta la insignificancia porque cuando se contrastan con el amor, todas esas otras cualidades no son nada.<\/p>\n
No olvides lo que Paul est\u00e1 diciendo. Es inspirado por Dios. Los escritos de Pablo son el medio a trav\u00e9s del cual Dios expresa esta verdad fundamental de todas. En la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica, lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, significa que tenemos el Esp\u00edritu de Dios, independientemente de qui\u00e9n sea uno en el cuerpo de Jesucristo, ya sea ap\u00f3stol, converso reciente o viuda anciana, todos tienen los medios para expresar en su experiencia propia es la m\u00e1s importante de todas las cualidades. Dios no nos ha dejado parados detr\u00e1s de la puerta sin nada.<\/p>\n
Eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo. Todos tenemos los medios para expresar el amor. El amor es la m\u00e1s importante de todas las cualidades.<\/p>\n
No est\u00e1 solo porque, hermanos, se necesita entendimiento y sabidur\u00eda para saber cu\u00e1ndo dar amor y cu\u00e1ndo no, lo que podr\u00edamos considerar amor. . No todas las decisiones o elecciones que hacemos, al menos basadas en nuestros sentimientos, necesariamente van a agradar a Dios como un acto de amor. A veces hacemos cosas solo para complacernos a nosotros mismos para glorificar a Dios. Esto es algo que es bastante dif\u00edcil de comprender y bastante dif\u00edcil de desarrollar. Es justo aqu\u00ed donde el libro de Eclesiast\u00e9s encaja de nuevo. Sigo volviendo a eso porque siento que estoy aprendiendo mucho que es de utilidad pr\u00e1ctica en la vida cristiana.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Elementos del Juicio (Primera Parte) #1206 John W. Ritenbaugh Dado el 12-Abr-14; 70 minutos Ir a los Elementos del Juicio (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Uno de los principales factores que dividi\u00f3 a la Iglesia de Dios Universal fue la denigraci\u00f3n de todos los aspectos de la ley de Dios, afirmando que la creencia … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Elementos del Juicio (Primera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42331"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42331\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}