Serm\u00f3n: Salmos: Libro dos (segunda parte) <\/p>\n
Ir a los Salmos, Libro Dos (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El segundo conjunto de documentos y eventos (la Tor\u00e1, el Meguilot, los libros de los Salmos, el resumen salmos y las cinco estaciones), consta del Libro Segundo de los Salmos, \u00c9xodo, Rut, Salmo 147 y la temporada de Pentecost\u00e9s. En esta secci\u00f3n, el salmista David usa invariablemente el t\u00e9rmino Elohim, o Creador, que connota poder, fuerza e inteligencia infinita. Como Creador, Dios ha emprendido una creaci\u00f3n f\u00edsica y espiritual que es continua y progresiva. El salmista quiere que veamos al Creador que est\u00e1 en el proceso de preparar una creaci\u00f3n espiritual, por medio de Su ley y Su Esp\u00edritu Santo, hollando un desierto formidable, culminando en la Esposa de Cristo. David, como prototipo de cristiano, enfrent\u00f3 m\u00faltiples pruebas que requer\u00edan confianza y dependencia de Dios. Como el salmista David, cuando experimentamos pruebas severas, debemos aprender a confiar en Dios, anticipando que las cosas eventualmente cambiar\u00e1n para nuestro bien. Podemos extraer ideas y lecciones valiosas de las pruebas que atravesamos, permiti\u00e9ndonos crecer en car\u00e1cter y prosperar incluso cuando sufrimos por causa de la justicia. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La \u00faltima vez, antes de que se me acabara el tiempo, present\u00e9 el material de fondo del libro dos de los Salmos y quiero repasar algunos de los Salmos del libro dos hoy; pero antes de hacerlo, quiero repasar un poco para refrescar nuestra memoria sobre algunos de los detalles sobre el libro dos que nos ayudar\u00e1n a entender lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Lo que expliqu\u00e9 en todos estos sermones sobre los Salmos es que los Salmos en su conjunto se dividen en cinco libros y la mayor\u00eda de las Biblias los tienen anotados de esa manera (Salmo 1: Libro uno, Salmo 42: Libro dos, etc.). As\u00ed que hay cinco libros de los Salmos, pero tambi\u00e9n hay cinco libros de la Tor\u00e1 o el Pentateuco. Tambi\u00e9n hay cinco pergaminos festivos. Los hebreos llaman a esto el Megilloth, y estos cinco libros de los rollos festivos son: el Cantar de los Cantares, el libro de Rut, Lamentaciones, Eclesi\u00e1sticos y Ester. As\u00ed que tenemos tres conjuntos de cinco all\u00ed: los cinco libros de los Salmos, los cinco libros de la Tor\u00e1 y los cinco rollos de Meguilot.<\/p>\n
Ahora, los jud\u00edos tambi\u00e9n ten\u00edan una forma de dividir el a\u00f1o. en cinco estaciones diferentes en lugar de nuestras cuatro. Ellos, es decir, los jud\u00edos, en alg\u00fan momento estuvieron en sinton\u00eda con las festividades, por lo que dividieron el a\u00f1o en cinco partes en lugar de cuatro. Ten\u00edan una temporada alrededor del tiempo de la Pascua, una temporada para Pentecost\u00e9s, la temporada de verano, una temporada para la fiesta de oto\u00f1o y una temporada de invierno que nos trae antecedentes del tiempo de Pascua.<\/p>\n
Ahora tenemos cuatro conjuntos de cinco y lo que los jud\u00edos encontraron es que hab\u00eda similitudes de temas entre estos conjuntos de cinco. Tambi\u00e9n debo mencionar en este punto que tambi\u00e9n encontraron que los cinco Salmos finales, los Salmos 146-150, parec\u00edan ser Salmos resumidos para cada uno de los cinco libros de los Salmos. Entonces, los Salmos 1-41 (libro uno) parec\u00edan estar resumidos en el Salmo 146. No es exacto, pero hay peque\u00f1as cosas all\u00ed que parecen recoger algunos de los detalles y temas del libro uno.<\/p>\n
As\u00ed que juntaron todas estas cosas y encontraron que el Salmo 146 no solo coincid\u00eda con los Salmos 1-41, sino que tambi\u00e9n descubrieron que G\u00e9nesis ten\u00eda temas similares y Cantar de los Cantares tambi\u00e9n ten\u00eda algunos de los temas, y todos parec\u00edan encajar con estos. temas en la temporada de la Pascua. Entonces descubrieron que estos conjuntos se reflejaban entre s\u00ed. As\u00ed que tenemos cinco conjuntos que tienden a tener temas similares entre ellos.<\/p>\n
Cuando estudiamos el libro cinco hace un par de a\u00f1os, descubrimos que esos Salmos encajan bien con el Salmo 150, y tambi\u00e9n ten\u00edan algunos de los mismos temas del libro de Deuteronomio, el libro de Ester y la temporada de invierno. As\u00ed que cuando estudias, digamos que est\u00e1s pasando por algo en el invierno… si estudias el libro de Deuteronomio y el libro de Ester y el \u00faltimo libro de los Salmos, hay cosas que podr\u00edan ayudarte a superarlo. ese tiempo de muerte que suele ser el invierno. Hay cosas que realmente te captan en estos libros y te muestran que Dios est\u00e1 a cargo, las cosas est\u00e1n avanzando y no pasar\u00e1 mucho tiempo antes de la Pascua; y podemos ensayar todas estas cosas una vez m\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, el libro dos de los Salmos, que es el tema de hoy, se resume en el Salmo 147, que repasamos la \u00faltima vez. Descubrimos que est\u00e1 relacionado tem\u00e1ticamente con el libro de \u00c9xodo, el libro de Rut y la temporada de Pentecost\u00e9s, en la que nos encontramos ahora mismo.<\/p>\n
Ahora nuevamente, estos cinco conjuntos son: Libro dos de los Salmos, el libro del \u00c9xodo, el rollo del Festival que es similar a \u00e9l, el libro de Rut, que obviamente tiene temas de Pentecost\u00e9s, y por supuesto el resumen del Salmo, el Salmo 147. Todas estas cosas tienen correlaciones entre s\u00ed. De eso es de lo que vamos a hablar hoy: estos treinta y un Salmos de hoy, Salmo 42-72.<\/p>\n
Cuando estaba cerrando mi \u00faltimo serm\u00f3n, descubrimos que la mayor\u00eda de estos Salmos fueron escritos por el propio David. Hay algunos Salmos como el 42-49 que se atribuyen a los hijos de Cor\u00e9, y es posible que ellos los hayan escrito. Los hijos de Cor\u00e9 son los descendientes de la persona, Cor\u00e9, que encuentras en N\u00fameros 16. Sol\u00edan ser una familia muy musical y ten\u00edan una parte en la liturgia que se hac\u00eda en el templo.<\/p>\n
Hay otra idea de que estos no fueron hechos por los hijos de Cor\u00e9, sino que fueron escritos a los hijos de Cor\u00e9, por el mismo David. No sabemos si ese fue el caso o no, pero si ese es el caso, entonces casi todos los Salmos en este libro fueron escritos por David. Ser\u00edan 29 de los 31 que habr\u00eda escrito David, si contamos los que no fueron atribuidos a nadie. Es una posibilidad que este sea el caso porque el verso final del libro dos dice: “ …terminadas las oraciones de David hijo de Jes\u00e9” as\u00ed que hay bastante buena indicaci\u00f3n de que la mayor\u00eda de los Salmos, al menos, fueron escritos por David.<\/p>\n
Hay uno que dice que Asaf lo escribi\u00f3: el Salmo 50; y el \u00faltimo en el libro, el Salmo 72, est\u00e1 escrito por el hijo de David, Salom\u00f3n. As\u00ed que lo mantuvieron mayormente en la familia.<\/p>\n
Ahora, una de las cosas que debemos recordar es que un tema principal de fondo o idea de fondo, en este segundo libro de Salmos, usa la palabra Elohim m\u00e1s que Yahveh. . Este es un punto muy importante. No solo usaron estos t\u00e9rminos de cualquier manera. Cuando hablaban del nombre de Dios, usaban el nombre de una manera espec\u00edfica porque cada nombre traer\u00eda una idea diferente, un \u00e9nfasis diferente que \u00e9l quer\u00eda transmitir. Yahveh, si te remontas a las primeras partes del \u00c9xodo, es el nombre que \u00c9l le dijo a Mois\u00e9s que le dijera a Israel era la respuesta, \u00ab\u00bfC\u00f3mo debo llamarte?\u00bb Entonces se convirti\u00f3 en el nombre personal de Dios dado a los israelitas, que es diferente de c\u00f3mo lo conocer\u00edan los gentiles. Era el nombre que \u00c9l les dio para identificarse.<\/p>\n
Se convirti\u00f3 en algo personal entre ellos y Dios por medio del pacto que se hizo. Entonces el nombre Yahveh estaba ligado al pacto que hicieron con \u00c9l y \u00c9l con ellos. Entonces, cuando un hebreo en ese momento (un israelita) escuch\u00f3 el nombre Yahveh, le record\u00f3 sus deberes como hebreo bajo el pacto. Le record\u00f3 lo que deb\u00eda hacer para agradar a Dios, para cumplir las partes del pacto que ten\u00eda que cumplir bajo Dios. Pero esa no es la forma en que funciona el libro dos de los Salmos; as\u00ed es como funciona el libro uno. El libro uno tiene muchas referencias a Yahveh y casi ninguna a Elohim. Pero esto se invierte en el libro dos, y habla casi exclusivamente de Elohim cuando usa el nombre de Dios.<\/p>\n
En el libro dos de los Salmos, Elohim se menciona 164 veces en comparaci\u00f3n con Yahveh, que se menciona solo 30 veces. Es una inversi\u00f3n en el libro dos del libro uno que nos da una pista de lo que David (aqu\u00ed le daremos el cr\u00e9dito a David, pero en realidad es Dios) est\u00e1 tratando de hacernos pensar en t\u00e9rminos de Dios; eso no es como el Dios del pacto, aunque eso siempre est\u00e1 en segundo plano, pero \u00e9l quiere espec\u00edficamente que pensemos en Dios como Creador. \u00abEn el principio, Dios (Elohim), cre\u00f3 los cielos y la tierra\u00bb. En eso quiere que pensemos cuando vemos a Dios en este conjunto de Salmos porque la palabra Elohim tiene como trasfondo, su ra\u00edz, la idea de fuerza y poder.<\/p>\n
Quiere que pensemos de Dios como un Ser todopoderoso. Un Ser que tiene tanto poder para usar en nuestro nombre, que va a frustrar cualquier plan enemigo contra nosotros. Cualquier prueba que se presente, podr\u00edamos pensar que es tan grande como una monta\u00f1a, pero Dios es m\u00e1s grande que cualquier monta\u00f1a. Cre\u00f3 la monta\u00f1a. Si \u00c9l cre\u00f3 la monta\u00f1a, \u00c9l puede destruir la monta\u00f1a, \u00c9l podr\u00eda quitarla de en medio. Podr\u00eda tirarlo al mar. \u00c9l es Elohim y Elohim puede hacer cualquier cosa.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay una idea en Elohim de que no solo ten\u00eda el poder para crear y hacer todas estas cosas maravillosas, sino que tambi\u00e9n ten\u00eda la mente para pensar. sobre todas estas cosas y poner toda esta interconexi\u00f3n y todos estos cambios de estado, agua, curcumina, l\u00edquido, gas e incluso s\u00f3lido. Tenemos usos maravillosos para todo esto, y eso fue dise\u00f1ado por Dios.<\/p>\n
Entonces, si Dios es tan inteligente y tan maravilloso, si \u00c9l sabe tanto y puede poner todas estas cosas juntas y hacerlas trabajar y hacer que este peque\u00f1o orbe azul gire en los cielos alrededor del sol que nos da calor y nos coloca exactamente donde debemos estar para que no tengamos demasiado calor ni demasiado fr\u00edo, y tengamos suficiente lluvia, y as\u00ed sucesivamente, todos estos sistemas funcionan… Si Dios es maravilloso al poder hacer todas estas cosas, entonces seguramente puede resolver uno de mis problemas porque mis problemas son bastante peque\u00f1os cuando se los mira en esta gran variedad de tiempo y espacio.<\/p>\n
Eso es otra idea detr\u00e1s de la palabra Elohim: que Dios no solo es poderoso, sino que tambi\u00e9n es un Dise\u00f1ador inteligente, y puede pensar Su camino a trav\u00e9s de cualquier [nudo] gordiano. Es por eso que tantas menciones de Dios como Elohim en lugar de Yahveh son importantes aqu\u00ed. No estamos tan preocupados por el hecho de que tenemos un acuerdo con Dios; mucho de eso est\u00e1 en el primer libro de los Salmos.<\/p>\n
El primer libro tiene mucho que ver con el sacrificio de Jesucristo: Dios d\u00e1ndose a S\u00ed mismo por nosotros como nuestro redentor, y por supuesto al aceptar eso, nosotros venimos bajo el pacto enfatizando fuertemente el hecho de que somos el pueblo de Dios. Pero aqu\u00ed, en el libro dos, quiere que pensemos en \u00c9l como el poderoso solucionador de problemas, el que puede superar nuestras pruebas si es necesario, o el que puede darnos la verdad que necesitamos para salir adelante. No importa c\u00f3mo se resuelva en el sentido general, \u00e9l quiere que pensemos en \u00c9l como el que es capaz de vencer cualquier cosa, cualquier problema, ya sean los Reyes de la tierra levant\u00e1ndose contra nosotros o si tenemos la resfriados Dios puede sacarnos adelante; solo necesitamos ser pacientes y esperar en \u00c9l, permanecer leales a \u00c9l y esperar Su respuesta.<\/p>\n
Ahora hay otra idea detr\u00e1s del uso de Elohim que debemos entender y ese es el hecho general que \u00c9l es Creador y que \u00c9l crea. No deja de crear. Su naturaleza es crear. Tiene una imaginaci\u00f3n maravillosa. Siempre puede pensar en cosas nuevas que hacer y nuevas fronteras para salir y hacer cosas. Pero \u00c9l est\u00e1 menos interesado en la creaci\u00f3n que vemos en G\u00e9nesis 1 que en otra creaci\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo. Vayamos a G\u00e9nesis 1:26, porque est\u00e1 insinuado desde el principio.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26 Entonces dijo Dios: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que hizo al hombre para parecerse a \u00c9l y tener pensamientos similares a los Suyos, tener planes como \u00c9l. As\u00ed que fuimos hechos no s\u00f3lo a Su semejanza f\u00edsica, si se le puede llamar a Dios que tiene una semejanza f\u00edsica, sino que tambi\u00e9n estamos hechos a Su semejanza espiritual o Su semejanza intelectual. \u00c9l nos ha dado la capacidad de pensar, como dice Job 32:8, donde habla de que \u00c9l nos da el esp\u00edritu en el hombre, nos da entendimiento. As\u00ed que tenemos entendimiento como Dios. Eso es lo que \u00c9l sopl\u00f3 en Ad\u00e1n. No solo le insufl\u00f3 aire para darle vida, sino que tambi\u00e9n le dio el poder de la mente.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos eso en com\u00fan con Dios, pero a\u00fan hay m\u00e1s que eso. \u00c9l nos dio un Esp\u00edritu que nos da la capacidad de tener una relaci\u00f3n espiritual con \u00c9l porque \u00c9l estaba planeando para el futuro. Quer\u00eda poder interactuar (t\u00e9rmino moderno all\u00ed) con nosotros en un nivel espiritual.<\/p>\n
En Efesios 4, tenemos otra creaci\u00f3n. No ha terminado de crear; y David, en el libro dos, est\u00e1 tratando de hacernos entender que la creaci\u00f3n de Dios no se detuvo en G\u00e9nesis 2 con la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva. En realidad, est\u00e1 haciendo otra cosa.<\/p>\n
\nEfesios 4:17-24 Esto, pues, digo y doy testimonio en el Se\u00f1or: que ya no and\u00e9is como los dem\u00e1s gentiles, en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios, por la ignorancia que en ellos hay, por la ceguedad de su coraz\u00f3n; los cuales, habiendo dejado de sentir, se han entregado a la lascivia, para cometer con avaricia toda inmundicia. Pero vosotros no hab\u00e9is aprendido tanto a Cristo, si es que le hab\u00e9is o\u00eddo y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados por \u00e9l, como la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas, que os despoj\u00e1is del viejo hombre, que se corrompe seg\u00fan las concupiscencias enga\u00f1osas, en cuanto a vuestra conducta anterior. y renovaos en el esp\u00edritu de vuestra mente, y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed Pablo nos dice que hay una creaci\u00f3n espiritual en marcha. \u00c9l ha tomado algunas de estas personas f\u00edsicas que \u00c9l ha hecho y las ha sacado del mundo y les ha dado una nueva mente por medio de Su esp\u00edritu, y \u00c9l est\u00e1 creando en estas personas lo que \u00e9l llama aqu\u00ed “ el nuevo hombre”, que es conforme a la imagen de Jesucristo. Entonces, lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo es crear un pueblo que ser\u00e1 como Cristo. Pudimos ver eso en I Juan 3 donde dice:<\/p>\n
\nI Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios; y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es el juego final \u00c9l est\u00e1 creando un pueblo espiritual. Y sabemos, si miramos en varios otros lugares en las Escrituras, que los que \u00c9l est\u00e1 creando ahora mismo, los que se les dijo que estar\u00e1n en la primera resurrecci\u00f3n, constituir\u00e1n la novia de Cristo y estar\u00e1n con \u00c9l para siempre. La novia de Cristo ser\u00e1n aquellos entre la humanidad que se parezcan m\u00e1s a Cristo. Han trabajado y crecido y han sido creados bajo las mismas condiciones. Han pasado por todo tipo de pruebas y pruebas; han crecido en car\u00e1cter; han sufrido; han sido perseguidos; y el resultado final es la imagen de Cristo en ellos. Reflejan a Cristo tan perfectamente como Dios puede lograr este efecto en un ser humano.<\/p>\n
Luego, una vez que \u00c9l nos reviste en la resurrecci\u00f3n con el cuerpo espiritual, apenas se nota la diferencia. \u00c9l ha hecho un pueblo que est\u00e1 preparado para estar con Cristo para siempre: Su novia. Esa es la creaci\u00f3n espiritual en la que \u00c9l est\u00e1 trabajando ahora, en la que estamos trabajando ahora; todav\u00eda no hemos llegado a eso.<\/p>\n
El libro dos de los Salmos se concentra en todos los tiempos dif\u00edciles que debemos atravesar para llegar a ese punto. Ese punto no se olvida; sigue apareciendo de vez en cuando a medida que avanzamos en estos diversos Salmos. As\u00ed que nunca pierdas de vista la meta, pero no es tan importante ahora que estamos pasando por estas pruebas y persecuciones y pruebas y experiencias de crecimiento del car\u00e1cter. Tenemos que enfocarnos en resolver los problemas y crecer en car\u00e1cter.<\/p>\n
El salmista entonces quiere que pensemos en Elohim, Dios, como Aquel que est\u00e1 en el proceso de crearnos espiritualmente. Entonces reconocemos Su poder; reconocemos su inteligencia; y reconocemos Su dise\u00f1o, Su prop\u00f3sito como Creador. \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 creando.<\/p>\n
En t\u00e9rminos de los paralelos tem\u00e1ticos en \u00c9xodo, Rut y Pentecost\u00e9s, vimos que surgieron algunas cosas mientras repas\u00e1bamos las Escrituras la \u00faltima vez. En \u00c9xodo vimos la ley como un factor bastante importante. Tambi\u00e9n vimos que en Pentecost\u00e9s fue cuando vino el Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo es otra de estas ideas que siguen apareciendo.<\/p>\n
En Rut vimos entrar la idea del matrimonio. Booz, el tipo de Cristo, redime a Rut. Se casa con ella, la toma como propia, y de esa uni\u00f3n, encontramos, sali\u00f3 David; y m\u00e1s tarde y m\u00e1s importante vino Cristo. As\u00ed que ves esta l\u00ednea de decencia que tiene que ver con la familia, reuniendo a una familia a trav\u00e9s de este matrimonio. El matrimonio es un pacto, por lo que la idea de pacto tambi\u00e9n sigue apareciendo en esto.<\/p>\n
Tambi\u00e9n encontramos en estos libros que hay una idea de separaci\u00f3n. Los hijos de Israel fueron separados en Egipto y luego fueron puestos en el desierto y separados de todos para que Dios pudiera trabajar con ellos y llevarlos a la tierra prometida.<\/p>\n
Cuando leemos el libro de Rut , encontramos que la familia de Elimelec est\u00e1 separada del resto de Jud\u00e1 porque ha habido hambre, y se han ido a Moab. La historia es acerca de Noem\u00ed trayendo a Rut con ella y reuni\u00e9ndose con Israel, y por supuesto no solo con Israel, sino reincorpor\u00e1ndose a la l\u00ednea de Cristo a trav\u00e9s de Booz.<\/p>\n
Por supuesto, la idea de la redenci\u00f3n siempre est\u00e1 presente. Booz redimi\u00f3 a Rut; Dios redimi\u00f3 a Israel de Egipto; y en el libro de los Salmos, lo encontramos redimiendo y salvando a David con frecuencia en los apuros en los que se encuentra. Entonces, desde la perspectiva del Nuevo Pacto, lo que vemos a medida que avanzamos a trav\u00e9s de todos estos diferentes temas en el libro dos es que Dios est\u00e1 preparando un pueblo a la imagen de Cristo para casarse con \u00c9l, Cristo, y gobernar Su Reino. Este libro tiene que ver con la preparaci\u00f3n de la novia.<\/p>\n
Ahora bien, la preparaci\u00f3n se hace mediante el poder de Dios, mediante la entrega de Su ley en Su esp\u00edritu para ayudar, y por eso y por Su providencia para producir un pueblo para Dios. Haces esto al “atravesar el desierto” y por emprender un largo viaje de privaciones. Es un largo camino que Dios suple y provee (todas las necesidades del camino) y que finalmente, al final, conduce a la tierra prometida. Solo mant\u00e9n estas cosas en el fondo de tu mente a medida que avanzamos en estos Salmos.<\/p>\n
Entonces, en el libro dos, lo que vemos es a David como el cristiano prototipo. Probablemente fue uno de los pocos que en realidad era un verdadero cristiano en ese momento. Hab\u00eda algunos otros, pero David era el principal. Lo vemos bajo severas pruebas una y otra vez. En casi todos los Salmos, \u00e9l est\u00e1 en problemas en alguna parte. \u00c9l es marginado; se est\u00e1 escondiendo de alguien, como siempre Sa\u00fal; \u00e9l est\u00e1 deprimido, las cosas no le van bien, sus amigos lo est\u00e1n dejando y yendo a sus enemigos, sus enemigos son personas que \u00e9l ni siquiera conoce que le est\u00e1n informando a Sa\u00fal d\u00f3nde est\u00e1. Hay varias otras cosas, pero \u00e9l siempre est\u00e1 en problemas, siempre hay algo que sale mal y necesita la ayuda de Dios para salir.<\/p>\n
Lo que encuentra a medida que pasa por estas pruebas es que solo Dios puede ayudarlo. Tiene la espalda contra la pared. Tiene pocos amigos; y los amigos que tiene son impotentes para ayudarlo. Todo lo que se le ocurre se esfuma. Simplemente debe dejar que Dios resuelva estas cosas por \u00e9l y mantener la fe, ser paciente y dejar que Dios obre. Luego, una vez que termine, \u00bfdebe pensar en lo que esto le ense\u00f1\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 Dios lo hizo pasar por esto? \u00bfC\u00f3mo puede crecer a partir de esta experiencia? Luego, al final, como lo har\u00e1 un buen cristiano, alaba a Dios por lo que ha hecho para salvarlo de esta prueba en particular.<\/p>\n
Entonces, para ver a trav\u00e9s de las experiencias de David, Dios' Su fidelidad, Su soberan\u00eda y Su providencia al trabajar con nosotros a trav\u00e9s de estas pruebas para que podamos crecer en car\u00e1cter. Lo que debemos sacar de esto, si no hay nada m\u00e1s que sacar del libro dos, es que cuando estemos en una prueba: confiar en Dios. \u00a1Dios nos salvar\u00e1! \u00c9l nos conducir\u00e1 a Su Reino. Tenemos la vida de David como un ejemplo largo y detallado de c\u00f3mo funciona.<\/p>\n
As\u00ed que ahora vamos a ver algunos de estos Salmos y c\u00f3mo corresponden especialmente a esta \u00e9poca del a\u00f1o y nuestra peregrinaci\u00f3n a el Reino. Espero que en estas \u00faltimas semanas antes de Pentecost\u00e9s nos ayude a ver la aplicaci\u00f3n espiritual a nuestras vidas y nos prepare para ser las primicias de Dios, que es de lo que se trata Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Ahora Te hice una advertencia la \u00faltima vez. Hice la misma advertencia cuando di el serm\u00f3n sobre el libro cinco, y nuevamente cuando di todos esos sermones sobre las par\u00e1bolas. Cuando tratamos con temas, debemos asegurarnos de no tratar de abarrotar demasiado y tratar de ver todo como parte del tema. Los temas son generales, son res\u00famenes de las cosas, as\u00ed que no todo va a encajar aqu\u00ed exactamente, pero hay suficiente para mostrar que es un tema, que estas ideas siguen apareciendo. Entonces, si ve algo all\u00ed que no parece encajar, entonces probablemente sea uno de estos detalles que no deber\u00edamos tratar de meter all\u00ed donde no encaja.<\/p>\n
Ahora vayamos a Salmos 42. Si has le\u00eddo los Salmos 42 y 43, probablemente reconozcas que son muy similares. La raz\u00f3n de esto es porque una vez fueron un Salmo. Es evidente que eran un Salmo porque si miras el vers\u00edculo 5<\/p>\n
\nSalmo 42:5 \u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Espera en Dios, porque a\u00fan he de alabarle por la ayuda de su rostro.<\/p>\n
Salmo 42:11 \u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Esperanza en Dios; Porque a\u00fan he de alabarle, Auxilio de mi rostro y Dios m\u00edo.<\/p>\n
Salmo 43:5 \u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Esperanza en Dios; Porque a\u00fan he de alabarle, La ayuda de mi rostro y mi Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNotas algo? Son un estribillo, es un coro y se repiti\u00f3 tres veces a lo largo de este Salmo, pero por alguna raz\u00f3n cuando estaban cortando este libro, hicieron un Salmo extra de la \u00faltima estrofa de este Salmo. Entonces, vamos a tratar esto como un Salmo en lugar de dos porque funciona mejor de esa manera. Puedes ver que hab\u00eda un plan en este Salmo, en tres partes. No s\u00e9 por qu\u00e9 se hizo esto, pero as\u00ed es como aparece en la Biblia y solo tenemos que trabajar con eso. Leamos todo aqu\u00ed excepto los estribillos<\/p>\n
\nSalmo 42:1-4 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As\u00ed clama por ti, oh Dios, el alma m\u00eda. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. \u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e9 y me presentar\u00e9 ante Dios? Mis l\u00e1grimas han sido mi alimento de d\u00eda y de noche, mientras me dicen continuamente: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u00bb Cuando recuerdo estas cosas, derramo mi alma dentro de m\u00ed. Porque yo sol\u00eda ir con la multitud; Fui con ellos a la casa de Dios, Con voz de j\u00fabilo y alabanza, Con una multitud que celebraba una fiesta peregrina.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el estribillo. Est\u00e1 abatido, est\u00e1 deprimido, las cosas no van bien. Pregunta “\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Dios?” Ahora, la segunda estrofa comienza en el vers\u00edculo 6.<\/p>\n
\nSalmo 42:6-10 Dios m\u00edo, mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed; Por tanto, me acordar\u00e9 de Ti desde la tierra del Jord\u00e1n, Y desde las alturas de Herm\u00f3n, desde el cerro Mizar. El abismo llama al abismo al estruendo de Tus cascadas; Todas Tus ondas y olas han pasado sobre m\u00ed. [Se siente como si estuviera atrapado en este r\u00edo, debajo de esta cascada y est\u00e1 atrapado debajo tratando de salir a la superficie para tomar un poco de aire, pero sigue sintiendo que lo empujan nuevamente al agua.] El Se\u00f1or ordenar\u00e1 a Su misericordia de d\u00eda, y de noche su c\u00e1ntico estar\u00e1 conmigo— Una oraci\u00f3n al Dios de mi vida. Dir\u00e9 a Dios, mi Roca: \u00bfPor qu\u00e9 te has olvidado de m\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto por la opresi\u00f3n del enemigo?\u201d Como con un quebrantamiento de mis huesos, Mis enemigos me afrentan, Mientras me dicen todo el d\u00eda: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso lo hemos o\u00eddo un par de veces ahora. Sus enemigos se burlan de \u00e9l diciendo: \u201cEst\u00e1s en una buena situaci\u00f3n ahora; \u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios por ti \u00faltimamente? Por eso dice,” \u00bfPor qu\u00e9 estoy tan deprimido? Hay una buena raz\u00f3n por la que est\u00e1 deprimido; \u00e9l est\u00e1 pasando por un momento bastante dif\u00edcil.<\/p>\n
\nSalmo 43:1-5 Hazme justicia, oh Dios, Y defiende mi causa contra una naci\u00f3n imp\u00eda; \u00a1Oh, l\u00edbrame del hombre enga\u00f1oso e injusto! Porque T\u00fa eres el Dios de mi fortaleza; \u00bfPor qu\u00e9 me desechas? \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto por la opresi\u00f3n del enemigo? \u00a1Oh, env\u00eda Tu luz y Tu verdad! Que me gu\u00eden; Que me lleven a Tu monte santo Y a Tu tabern\u00e1culo. Entonces ir\u00e9 al altar de Dios, A Dios mi sumo gozo; Y con el arpa te alabar\u00e9, oh Dios, Dios m\u00edo. [F\u00edjese en todos esos Elohim’s all\u00ed.] \u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Esperanza en Dios; porque a\u00fan he de alabarle, ayuda de mi rostro y mi Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que encontramos aqu\u00ed es que el salmista est\u00e1 claramente angustiado; est\u00e1 pasando por una mala racha y peor a\u00fan, est\u00e1 lejos del Templo. Est\u00e1 lejos del centro de actividad. Menciona aqu\u00ed a Herm\u00f3n; eso est\u00e1 muy arriba en el norte. \u00c9l est\u00e1, por alguna raz\u00f3n, en una posici\u00f3n de exilio, ya sea autoimpuesto o si fue una campa\u00f1a militar, no lo sabemos, pero estaba lejos y sent\u00eda que la distancia era representativa de lo lejos que estaba. de Dios porque no estaba recibiendo ninguna ayuda de Dios, o al menos eso cre\u00eda.<\/p>\n
Estaba empezando a creer a sus enemigos y pensar: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo esto?” Lo siente porque est\u00e1 muy lejos del santuario donde se desarrollaba toda la acci\u00f3n, donde \u00e9l quer\u00eda estar. Est\u00e1 deprimido porque no tiene ning\u00fan compa\u00f1erismo con el pueblo de Dios. Se sent\u00eda tan lejos de Dios y de su pueblo. Estaba recordando los buenos tiempos de anta\u00f1o cuando las cosas iban mucho mejor, cuando no estaba deprimido, cuando todo lo que miraba no le recordaba lo lejos que estaba de todos y de todo.<\/p>\n
Peor de todo, hacia donde mirara\u2026 todos los comentarios que estaba recibiendo, incluso sus propios pensamientos le dec\u00edan que Dios, por alguna raz\u00f3n, lo hab\u00eda abandonado. No se sinti\u00f3 inspirado; no sent\u00eda que sus oraciones fueran respondidas; \u00e9l no sent\u00eda que Dios estaba haciendo algo en su vida, que se hab\u00eda ido y se hab\u00eda olvidado completamente de \u00e9l.<\/p>\n
Hay una progresi\u00f3n aqu\u00ed a medida que avanzamos a trav\u00e9s de estas diversas estrofas. Las cosas comienzan a cambiar un poco y cambia con el estribillo, porque el estribillo no es necesariamente, \u00abAy de m\u00ed\u00bb. Leamos de nuevo el estribillo. Se pregunta:<\/p>\n
“\u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda? [Es como exigirse a s\u00ed mismo dar una raz\u00f3n de por qu\u00e9 est\u00e1 tan deprimido]. \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? [\u00bfQu\u00e9 te ha pasado? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu cabeza? \u00bfPor qu\u00e9 te haces esto a ti mismo? \u00bfPor qu\u00e9 cuestionas todo y atribuyes todo el mal a Dios?] Espera en Dios; [No lo culpes. Esperanza en \u00c9l] Porque a\u00fan he de alabarle [Hay una luz al final del t\u00fanel, puedo verme superando esta depresi\u00f3n si sigo esperando en Dios], La ayuda de mi rostro y mi Dios.\u201d <\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 diciendo que cree que Dios le ha dado la espalda. \u00c9l est\u00e1 diciendo que \u00abhay un tiempo en el futuro cuando ver\u00e9 el rostro de Dios nuevamente y eso ser\u00e1 mi ayuda\u00bb. Voy a cambiar mi actitud en alg\u00fan momento y darme cuenta de que Dios me ha estado mirando todo el tiempo. Me he estado haciendo esto a m\u00ed mismo. Ha habido gente que ha intentado hacerme perder la fe y me est\u00e1 mordiendo los talones, pero soy yo el que est\u00e1 reaccionando mal. No veo a Dios en todo esto, as\u00ed que para obtener ayuda necesito ver el semblante de Dios y s\u00e9 que en alg\u00fan momento voy a salir de eso y las cosas mejorar\u00e1n”. pero no es ahora, porque tenemos que pasar a la estrofa dos.<\/p>\n
As\u00ed que la estrofa uno es, “Ay de m\u00ed, todo est\u00e1 mal. No veo que salga nada bueno de esto\u201d. pero luego dice, “tal vez si Dios se volviera y me mirara”. No es un definitivo, “S\u00e9 que Dios cambiar\u00e1” o \u00abS\u00e9 que las cosas van a mejorar\u00bb. Solo est\u00e1 diciendo que existe la posibilidad de que me sienta mejor porque Dios me dar\u00e1 un descanso.<\/p>\n
\nSalmo 42:6-8 Oh Dios m\u00edo, mi alma est\u00e1 abatida. abajo dentro de m\u00ed; [aqu\u00ed, autom\u00e1ticamente sabemos que todav\u00eda no ha salido de su depresi\u00f3n. Todav\u00eda est\u00e1 deprimido.] Por tanto, me acordar\u00e9 de ti desde la tierra del Jord\u00e1n, y desde las alturas de Herm\u00f3n, desde el monte Mizar. [As\u00ed que \u00e9l est\u00e1 diciendo que a pesar de que est\u00e1 muy lejos, est\u00e1 en el Jord\u00e1n, tal vez en la fuente del Jord\u00e1n, hacia el Monte Herm\u00f3n. Aunque la distancia sea lejana, se va a esforzar en recordarlo.] Lo profundo llama a lo profundo al ruido de Tus cascadas; Todas Tus ondas y olas han pasado sobre m\u00ed. [ se siente como si estuviera bajo el agua, no est\u00e1 recibiendo el impulso necesario para tomar una bocanada de aire. \u00c9l est\u00e1 en crisis. Siente que no est\u00e1 saliendo de su depresi\u00f3n. Verso 8] El Se\u00f1or mandar\u00e1 Su misericordia durante el d\u00eda. Y en la noche Su c\u00e1ntico estar\u00e1 conmigo, Una oraci\u00f3n al Dios de mi vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l entiende que Dios va a actuar. \u00c9l va a actuar con bondad amorosa. Esta palabra en el Antiguo Testamento tiene que ver con Dios haciendo Su parte como parte del pacto. Es parte de la lealtad al pacto. Porque tengo un pacto con Dios y porque Dios tiene un pacto conmigo, \u00c9l va a actuar con bondad amorosa hacia m\u00ed. Sabemos eso en I Corintios 10:13 donde \u00c9l proporciona una v\u00eda de escape. No importa cu\u00e1l sea la tentaci\u00f3n o la prueba, hay una v\u00eda de escape que Dios proporciona, y \u00c9l la da como parte de Su bondad amorosa hacia nosotros como Su pueblo del pacto. As\u00ed que aqu\u00ed hay una seguridad de que Dios ordenar\u00e1 que algo bueno salga de esto y lo saque de su depresi\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que no solo tiene esta esperanza de una soluci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n sabe que tiene una relaci\u00f3n con Dios. Dice, en cierto modo, \u00abDios me canta y yo le devuelvo la oraci\u00f3n\u00bb. Ahora, cuando estabas en la oscuridad, cuando eras joven y ten\u00edas un peque\u00f1o problema, tus padres se sentaban junto a tu cama y te dec\u00edan palabras tranquilizadoras o incluso te cantaban una canci\u00f3n de cuna. Esta es la esencia de lo que est\u00e1 tratando de decir aqu\u00ed. Dios le va a enviar consuelo en la noche como una canci\u00f3n de cuna consolar\u00eda a un ni\u00f1o, y luego orar\u00eda a Dios como respuesta.<\/p>\n
Entonces, lo que estamos viendo es que David est\u00e1 comenzando a cambiar de no estar tan deprimido al ver que hay alguna esperanza. Dios est\u00e1 con \u00c9l, y \u00c9l va a enviar una soluci\u00f3n y consolarlo, y ellos van a retomar su comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
\nSalmo 42:9-10 Dir\u00e9 a Dios mi Rock, [ahora que est\u00e1n hablando de nuevo] “\u00bfPor qu\u00e9 me has olvidado? \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto por la opresi\u00f3n del enemigo?\u201d [\u00bfNo has visto lo que ha estado pasando en mi vida?] Como con un quebrantamiento de mis huesos, Mis enemigos me afrentan, Mientras me dicen todo el d\u00eda: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo es, \u00abDios, te perdiste mucho mientras estuviste fuera\u00bb. \u00bfHas visto lo que han estado haciendo? Me est\u00e1n diciendo que te has ido y no me vas a ayudar y que necesito contarte todas las cosas que han estado pasando en mi vida, es simplemente terrible. Necesito tu ayuda.\u201d Luego, en el vers\u00edculo 11, tenemos una repetici\u00f3n del estribillo, donde se pregunta de nuevo:<\/p>\n
\nSalmo 42:11 \u00bfPor qu\u00e9 te abates? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? [\u00bfQu\u00e9 ha pasado para que est\u00e9s tan deprimido? Luego dice:] esperanza en Dios [\u00c9l necesita esa esperanza; necesita seguir record\u00e1ndose que Dios es su esperanza, Dios es su liberaci\u00f3n, Dios es Aquel que va a solucionar sus problemas, por lo que dice:] porque a\u00fan he de alabarle. [Hemos hecho movimiento; estamos avanzando un poco, pero \u00e9l a\u00fan no est\u00e1 fuera de eso. \u00c9l sabe la ayuda que vendr\u00e1 de la atenci\u00f3n de Dios a su problema] la ayuda de mi rostro y mi Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora f\u00edjate en el vers\u00edculo 5 que dice: “ por la ayuda de su rostro.\u201d Estaba realmente enfocado en el hecho de que Dios estaba mirando (el rostro de Dios estaba sobre \u00e9l). En el vers\u00edculo 11, a\u00f1ade la palabra: \u00abAuxilio de su rostro y de mi Dios\u00bb. Recuerde la palabra Elohim. Est\u00e1 diciendo que no solo la atenci\u00f3n de Dios en el problema permitir\u00e1 una soluci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 Su poder, Su inteligencia y el hecho de que \u00c9l est\u00e1 creando algo especial en \u00e9l que es digno de menci\u00f3n. Esa es la idea de Elohim viniendo; Dios est\u00e1 trabajando con \u00e9l.<\/p>\n
As\u00ed que ha a\u00f1adido un poco m\u00e1s a su entendimiento; lo est\u00e1 sacando lentamente de su depresi\u00f3n. Est\u00e1 comenzando a sentir cierto impulso al comprender que Dios en realidad lo est\u00e1 ayudando. Est\u00e1 cambiando su actitud.<\/p>\n
\nSalmo 43:1-2 Hazme justicia, oh Dios, y defiende mi causa contra una naci\u00f3n imp\u00eda; \u00a1Oh, l\u00edbrame del hombre enga\u00f1oso e injusto! Porque T\u00fa eres el Dios de mi fortaleza; \u00bfPor qu\u00e9 me desechas? [todav\u00eda tiene esa idea de que Dios se ha ido, pero no es cierto] \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto por la opresi\u00f3n del enemigo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya hay otra actitud all\u00ed. Al comienzo de la primera estrofa, estaba diciendo \u00abEstoy tan lejos de Dios, estoy tan deprimido\u00bb. Luego, en la estrofa dos, dice: \u00abMi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed\u00bb. pero ahora, en la estrofa tres, comienza: \u00abV\u00edndicame, realmente no me he equivocado contra mis enemigos\u00bb. Ahora estaba equivocado en t\u00e9rminos de su actitud hacia Dios, pero dentro de la relaci\u00f3n con sus enemigos siente que necesita ser reivindicado.<\/p>\n
Creo que en este punto la declaraci\u00f3n, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 \u00e9chame fuera” es m\u00e1s ret\u00f3rico. Realmente ya no est\u00e1 pensando en eso; casi se lo est\u00e1 diciendo a s\u00ed mismo. Tal vez una forma diferente de pensarlo es que se est\u00e1 diciendo a s\u00ed mismo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 pens\u00e9 que me hab\u00edas desechado?\u00bb. La estrofa tres es donde \u00e9l est\u00e1 comenzando a cambiar y a ser positivo nuevamente, por lo que se pregunta \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me lamento por la opresi\u00f3n del enemigo?\u00bb<\/p>\n
El vers\u00edculo 3 entonces es la soluci\u00f3n. . Pide ayuda a Dios; \u00e9l pide ayuda espec\u00edfica.<\/p>\n
\nSalmo 43:3 \u00a1Oh, env\u00eda Tu luz y Tu verdad! Que me gu\u00eden; [\u00bfD\u00f3nde va? Palabra de Dios, all\u00ed es donde brilla la luz de Dios, donde est\u00e1 Su verdad.] Que me lleven a Tu santo monte Y a Tu tabern\u00e1culo. [\u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 pidiendo orientaci\u00f3n durante toda su prueba aqu\u00ed para traerlo de vuelta a casa. Estaba en el exilio, lejos de Jerusal\u00e9n, y quer\u00eda volver y disfrutar de todas esas cosas que ten\u00eda en tiempos pasados, como la comuni\u00f3n con la gente e ir al templo, etc.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l b\u00e1sicamente le est\u00e1 pidiendo a Dios, “Dame la inspiraci\u00f3n para ir a alguna parte en Tu palabra para iluminar mi camino; ll\u00e9vame a donde necesito ir para darme la inspiraci\u00f3n y la verdad que necesito para resolver este problema. Que me gu\u00eden tus palabras, no las palabras de mis enemigos. Son las palabras de mi enemigo las que me han estado deprimiendo tanto. Han estado diciendo, ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios’ y entend\u00ed la se\u00f1al y dije que se hab\u00eda ido, pero no es cierto”<\/p>\n
Toda la Biblia nos dice que Dios siempre est\u00e1 ah\u00ed. Entonces le est\u00e1 pidiendo a Dios inspiraci\u00f3n para saber c\u00f3mo volverse y hacer una valoraci\u00f3n positiva de lo que est\u00e1 pasando a trav\u00e9s de Su palabra. \u00c9l no solo quiere resolver este problema, sino que se le brinde orientaci\u00f3n y consejo que lo lleven de vuelta a esa situaci\u00f3n m\u00e1s ideal.<\/p>\n
\nSalmo 43:4-5 Entonces ir\u00e9 a la altar de Dios, A Dios mi supremo gozo; Y con el arpa te alabar\u00e9, oh Dios, Dios m\u00edo. [Pero luego termina de nuevo con el estribillo.] \u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Esperanza en Dios; Porque a\u00fan he de alabarle, La ayuda de mi rostro y mi Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una lecci\u00f3n para todos nosotros. La repetici\u00f3n del estribillo es una lecci\u00f3n. La lecci\u00f3n es que incluso despu\u00e9s de que tenemos ese momento de aj\u00e1 y nos damos cuenta de lo que tenemos que hacer, cuando Dios nos lleva a ver la soluci\u00f3n a nuestros problemas en Su palabra, la prueba a\u00fan no ha terminado. Todav\u00eda podemos bajar a pesar de que sabemos estas cosas. Es posible que la depresi\u00f3n no se elimine por completo y que la situaci\u00f3n no se haya resuelto por completo porque al final del Salmo todav\u00eda est\u00e1 lejos, no ha ido al templo, no ha ido al altar, no ha expresado su gran gozo a Dios en Jerusal\u00e9n. Todav\u00eda hay mucho trabajo por hacer para llegar a ese punto.<\/p>\n
Entonces, incluso despu\u00e9s de inspirarnos con la respuesta a nuestro problema o prueba, todav\u00eda tenemos que seguir los pasos y esos son dif\u00edciles. , tambi\u00e9n. As\u00ed que es muy realista acerca de nuestros problemas. No todo es sol y arco\u00edris. Incluso despu\u00e9s de encontrar la soluci\u00f3n, es posible que tengamos que atravesar algunos puntos bastante dif\u00edciles antes de que finalmente resolvamos todo.<\/p>\n
Lo que vemos en los Salmos 42-43 es la progresi\u00f3n t\u00edpica de una prueba dolorosa. David era un hombre muy emotivo y sent\u00eda cosas. Tiene una manera de escribir las cosas en los Salmos que hacen pensar a la gente que todo es terrible. Sientes que los enemigos est\u00e1n justo afuera de la puerta con un cuchillo y listos para cortarle la cabeza o algo as\u00ed. Entonces obtienes esta idea de David de que las cosas son horribles y todas las cosas van mal, y as\u00ed es. Mucha gente es como David, cayeron profundamente como David y piensan que todo su mundo se est\u00e1 desmoronando.<\/p>\n
Dios nos da este ejemplo a trav\u00e9s de la pluma de David, para ayudarnos a comprender, procesar y trabajar. a trav\u00e9s de estas emociones, nuestros sentimientos de aislamiento, nuestros sentimientos de pensar que Dios no est\u00e1 cerca y varias otras cosas que sentimos en una prueba. Podemos usar esto como una forma de animarnos a seguir conspirando y siguiendo las instrucciones de Dios, Sus principios. Continuar. Darse cuenta de que la depresi\u00f3n no es para siempre. El rostro de Dios est\u00e1 sobre nosotros. Contin\u00fae, las cosas mejorar\u00e1n, aunque puede tomar alg\u00fan tiempo, porque Dios est\u00e1 en la pelota. \u00c9l siempre est\u00e1 ah\u00ed. \u00c9l siempre est\u00e1 mirando.<\/p>\n
Dios har\u00e1 lo que sea que haya planeado sin importar si cooperamos con \u00c9l o no. Ser\u00eda mejor si cooper\u00e1ramos, pero el punto es que Dios seguir\u00e1 obrando hasta que se cumpla Su voluntad. Si no aprendemos la lecci\u00f3n la primera vez que se presenta la prueba, es posible que aprendamos mejor la lecci\u00f3n la segunda vez que se presenta, o la quinta o la noventa y ocho veces, y as\u00ed sucesivamente. No importa cu\u00e1ntas veces se presente esa prueba, Dios est\u00e1 all\u00ed y est\u00e1 obrando. Con el tiempo, nuestra actitud mejorar\u00e1 y nos daremos cuenta de que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. Nos daremos cuenta de los pasos que debemos dar y que debemos confiar en \u00c9l porque \u00c9l est\u00e1 trabajando con nosotros. Cuando \u00c9l crea, \u00c9l no echa fuera ning\u00fan fracaso porque \u00c9l es Dios, \u00c9l es Elohim. \u00c9l es el Creador perfecto.<\/p>\n
Recuerda lo que dijo al final de G\u00e9nesis 1: \u00abDios vio todo lo que hab\u00eda hecho y dijo que era muy bueno\u00bb. Ese es Elohim, ese es el Creador. Aunque podamos pensar que estos lugares dif\u00edciles son calabozos profundos de pruebas, Dios es m\u00e1s grande que eso. \u00c9l puede superarlo.<\/p>\n
As\u00ed que pasamos por el “Ay de m\u00ed” fase, luego pasamos por la fase \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u00bb Necesito tu consuelo, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s? luego finalmente llegamos al punto donde decimos: \u00abVoy a seguir lo que Dios dice y resolver esto\u00bb. Esas son las pruebas cristianas en pocas palabras, y eso es con lo que abrimos el libro dos porque casi todos los Salmos tratan de lo mismo. Estamos pasando por alg\u00fan tipo de prueba para que podamos convertirnos en algo mejor, algo m\u00e1s grande.<\/p>\n
Entonces solo debemos seguir mirando hacia Dios, continuar con la esperanza y la fe, seguir adelante, recordar que Su rostro siempre est\u00e1 vuelto hacia nosotros y sigue adelante, persevera, aguanta. Si estamos pensando en lo que est\u00e1 pasando en nuestras vidas, lo que se ha producido a trav\u00e9s de la prueba, entonces podemos destilar buenas lecciones espirituales de estas pruebas. Y si estamos haciendo lo que tenemos que hacer, estaremos creciendo en car\u00e1cter. Con suerte, no tomar\u00e1 demasiadas veces en la prueba lograr que aprendamos la lecci\u00f3n, pero a medida que continuamos en nuestras pruebas y seguimos aprendiendo las lecciones, deber\u00eda ser un poco m\u00e1s f\u00e1cil. No deber\u00edamos tener que repetir las pruebas con tanta frecuencia si estamos creciendo en car\u00e1cter y aprendiendo c\u00f3mo debemos responder a estas cosas.<\/p>\n
As\u00ed que este es el objetivo general del libro dos de Salmos: superar las pruebas a trav\u00e9s de la fe. , y creciendo en car\u00e1cter por medio de ellos, permiti\u00e9ndonos ser hechos a la imagen de Dios.<\/p>\n
Ahora lo que quiero hacer en este punto es mostrarles en el Salmo 44 otra forma en que este libro cubre la vida de prueba. de un cristiano La diferencia entre los Salmos 42-43 y el Salmo 44 es que pasamos de lo personal en el Salmo 42-43 a lo corporativo en el Salmo 44, un cuerpo mucho m\u00e1s grande, ya sea el cuerpo de la iglesia, de la naci\u00f3n o un grupo dentro de la comunidad. iglesia, una familia o lo que sea. Pasamos de ser espec\u00edficos a ser m\u00e1s generales.<\/p>\n
\nSalmo 44:1-3 Nosotros [no soy yo ni m\u00edo, sino que] con nuestros o\u00eddos hemos o\u00eddo, oh Dios, Nuestros padres han nos dijo: Las obras que hiciste en sus d\u00edas, en los d\u00edas antiguos: con tu mano expulsaste a las naciones, pero a ellos [refiri\u00e9ndose a sus padres] los plantaste; afligiste a los pueblos, y los echaste fuera. Porque no se apoderaron de la tierra por su propia espada, Ni su propio brazo los salv\u00f3; Pero fue Tu diestra, Tu brazo, y la luz de Tu rostro, Porque T\u00fa los favoreciste.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Contin\u00faa aqu\u00ed y habla de c\u00f3mo Dios es nuestro Rey y c\u00f3mo va para castigar a los enemigos y que Dios va a pelear por nosotros. Los vers\u00edculos 1-8 son un recuerdo de c\u00f3mo Dios ha redimido y liberado al pueblo de Israel en la historia, en el pasado. Est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s y diciendo: \u00abTenemos este registro de Dios interviniendo en nuestros asuntos desde hace mucho tiempo y lo ha hecho porque amaba a su pueblo\u00bb. As\u00ed que esta secci\u00f3n termina con una alabanza a Dios por todo lo que ha hecho en el pasado. Entonces las cosas cambian en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\nSalmo 44:9-12 Pero t\u00fa nos has desechado y nos has avergonzado, y no sales con nuestros ej\u00e9rcitos. Nos haces retroceder del enemigo, y los que nos odian se han despojado. Nos has entregado como ovejas destinadas a la comida, y nos has esparcido entre las naciones. Vendes a tu pueblo por casi nada, y no te enriqueces vendi\u00e9ndolo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1n acusando a Dios diciendo: “No haces nada por vendernos a nosotros Dios. Has hecho todas estas grandes cosas por nosotros en el pasado, pero \u00bfqu\u00e9 has hecho por nosotros \u00faltimamente? Nos estamos muriendo aqu\u00ed. Est\u00e1s permitiendo que los enemigos nos saqueen; algunos de nosotros hemos sido llevados a la esclavitud y exiliados. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando, por qu\u00e9 nos has hecho esto? Como dice el Salmo 42-43: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, Dios, por qu\u00e9 nos has desamparado?” La \u00fanica diferencia es que es un mont\u00f3n de gente que dice esto y no solo David.<\/p>\n
As\u00ed que sienten que Dios est\u00e1 muy lejos y se ha olvidado de ellos. La situaci\u00f3n actual para ellos es de debilidad, derrota, deshonra y separaci\u00f3n. Eso llega hasta el vers\u00edculo 16. Ahora bien, hay un hecho interesante que debemos agregar aqu\u00ed.<\/p>\n
\nSalmo 44:17-22 Todo esto nos ha sobrevenido; pero no te hemos olvidado, ni hemos falsificado tu pacto. Nuestro coraz\u00f3n no se ha vuelto atr\u00e1s, Ni nuestros pasos se han apartado de Tu camino; Pero t\u00fa nos has quebrantado severamente en lugar de chacales, y nos has cubierto con sombra de muerte. Si nos hubi\u00e9ramos olvidado del nombre de nuestro Dios, O extendido nuestras manos a un dios extra\u00f1o, \u00bfNo lo buscar\u00eda Dios? Porque \u00c9l conoce los secretos del coraz\u00f3n. Sin embargo, por tu causa somos muertos todo el d\u00eda; Somos contados como ovejas para el matadero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es interesante porque ellos, este grupo, est\u00e1 pasando por el infierno en la tierra. Han guardado el pacto, han sido obedientes; no han sido rebeldes; no han adorado \u00eddolos. Han estado haciendo todo, hasta donde entienden, correctamente. Est\u00e1n manteniendo su parte del trato. As\u00ed que est\u00e1n pensando: \u00abDios, \u00bfpor qu\u00e9 nos haces esto? Hemos hecho todo lo que me has pedido.\u201d Ese es el enigma aqu\u00ed, si quieres decirlo de esa manera. Esto es prueba o persecuci\u00f3n cuando no lo merecen en absoluto. Han sido fieles; han estado guardando el s\u00e1bado; no han hecho da\u00f1o a su pr\u00f3jimo. Han estado haciendo todos los sacrificios apropiados. Ellos alaban a Dios; guardan el pacto. Hacen lo correcto, pero a\u00fan as\u00ed est\u00e1n oprimidos, a\u00fan bajo fuego. Todav\u00eda est\u00e1n pasando por una dura prueba. \u00bfTe suena familiar?<\/p>\n
No podemos darnos palmaditas en la espalda y decir, como dir\u00eda Rodger Dangerfield, “Soy un buen tipo; No he hecho nada malo, pero nunca pasa nada bueno.\u201d Podr\u00edamos pensar, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos est\u00e1 pasando esto a nosotros? \u00bfNo se supone que debemos ser bendecidos cuando hacemos el bien, en lugar de malditos? \u00bfNo se supone que debemos recibir maravillosas cosechas, paz con nuestros enemigos y prosperidad y todas estas cosas buenas cuando seguimos el camino de Dios? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la gente est\u00e1 hackeando a nuestro hijo’ s cabezas; \u00bfPor qu\u00e9 estamos siendo vendidos como esclavos? Dios, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u201d<\/p>\n
Ahora bien, esta es una prueba totalmente diferente a la que estaba ocurriendo en los dos primeros Salmos (Salmos 42-43). Esta es una persecuci\u00f3n por hacer el bien. Esto es sufrir por causa de la justicia. As\u00ed suplican a Dios aqu\u00ed en el vers\u00edculo 26,<\/p>\n
\nSalmo 44:26 Lev\u00e1ntate en nuestra ayuda, Y red\u00edmenos por Tus misericordias’ bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ellos solo pueden pedirle a Dios que les d\u00e9 alivio de este problema. Pero esto es lo que le sucede al pueblo de Dios que vive en un mundo que ha rechazado a Dios. Y aunque Dios nos ha dado promesas de protecci\u00f3n y seguridad, a veces nos deja pasar por cosas porque est\u00e1 tratando de ense\u00f1arnos algo.<\/p>\n
Si lees Hechos 5, despu\u00e9s de Anan\u00edas y Zafiro, encontrar\u00e1s que est\u00e1n sanando a la gente, echando fuera demonios. Los ap\u00f3stoles est\u00e1n predicando, miles est\u00e1n entrando a la iglesia, y lo siguiente que sabes es que los ap\u00f3stoles est\u00e1n en prisi\u00f3n. Han estado haciendo todo bien; ellos estaban haciendo todo lo que Dios les dijo que hicieran. Est\u00e1n predicando el evangelio, sanando a los enfermos, expulsando demonios, pero los jud\u00edos los encarcelan y luego viene un \u00e1ngel, abre la puerta y todos huyen. Luego est\u00e1n de vuelta en prisi\u00f3n porque estaban predicando en p\u00fablico otra vez y los jud\u00edos simplemente vinieron y los arrestaron y los llevaron a un gran juicio en la corte y los ap\u00f3stoles fueron golpeados esta vez por su lealtad a Cristo. No lo merecen.<\/p>\n
Pero dice al final del cap\u00edtulo que est\u00e1n alabando a Dios y regocij\u00e1ndose de que pueden compartir los sufrimientos de Cristo. Esta era la forma correcta de manejarlo. El camino de David es solo una larga queja, por lo que le pide a Dios que lo ayude, y estoy seguro de que Dios lo hizo, pero lo que vemos a trav\u00e9s de los ojos del Nuevo Testamento es c\u00f3mo funciona todo esto.<\/p>\n
Hay un hombre que estaba acostumbrado a mucho sufrimiento, prueba y persecuci\u00f3n, por lo que nos escribe para darnos algunos consejos al respecto en I Pedro 3:13.<\/p>\n
\nI Pedro 3:13-17 \u00bfY qui\u00e9n os har\u00e1 da\u00f1o si os hac\u00e9is seguidores del bien? Pero aunque padezc\u00e1is por la justicia’ bien, eres bendecido. \u201cY no tem\u00e1is ante sus amenazas, ni os turb\u00e9is\u201d [cita a Isa\u00edas] sino santificad a Dios el Se\u00f1or en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande raz\u00f3n de la esperanza de que est\u00e1 en vosotros, con mansedumbre y temor; teniendo buena conciencia, para que cuando os calumnien de malhechores, sean avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo. Porque mejor es, si es la voluntad de Dios, sufrir por hacer el bien que por hacer el mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces se nos da una advertencia de que a veces hemos hecho todo bien, pero Dios nos ha permitido ir a la prueba, a la persecuci\u00f3n, a tener sufrimiento, a probarnos porque \u00c9l quiere medir nuestra reacci\u00f3n. . \u00bfVamos a pelear, vamos a pecar, vamos a hacer algo que no debemos hacer, o vamos a volvernos a Dios y confiar en \u00c9l para Su liberaci\u00f3n? \u00bfVamos a ser fieles y esperar su liberaci\u00f3n? Todav\u00eda duele porque todav\u00eda est\u00e1 sufriendo, pero \u00c9l quiere ver nuestra fe. Quiere ver si vamos a permanecer leales y eso le dar\u00e1 una buena medida de nuestro crecimiento.<\/p>\n
Solo quiero para recordarle el tema principal aqu\u00ed, a medida que avanza en el libro dos de los Salmos: se trata de lo que Dios est\u00e1 creando en Su pueblo.<\/p>\n
RTR\/skm\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Salmos: Libro dos (segunda parte) Salmos de fe en prueba #1214 Richard T. Ritenbaugh Dado 24-may-14; 71 minutos Ir a los Salmos, Libro Dos (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El segundo conjunto de documentos y eventos (la Tor\u00e1, el Meguilot, los libros de los Salmos, el resumen salmos y las cinco estaciones), consta del … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Salmos: Libro dos (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42358"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42358\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}