Leamos juntos G\u00e9nesis 21:8-21 (RVR60)<\/p>\n
"8 Y el ni\u00f1o creci\u00f3 y fue destetado: y Abraham hizo un gran banquete el mismo d\u00eda que Isaac fue destetado.<\/p>\n
9 Y Sara vio al hijo de Agar la egipcia, que ella le hab\u00eda dado a luz a Abraham, burl\u00e1ndose. 10 Por lo cual dijo a Abraham: Echa fuera a esta sierva. y su hijo; porque el hijo de esta sierva no ser\u00e1 heredero con mi hijo, aun con Isaac.<\/p>\n
11 Y la cosa fue muy grave a los ojos de Abraham a causa de su hijo.<\/p>\n
11 p><\/p>\n
12 Y dijo Dios a Abraham: No te parezca grave a causa del muchacho y de tu sierva; en todo lo que Sara te ha dicho, escucha su voz; porque en Isaac te ser\u00e1 llamada simiente. 13 Y tambi\u00e9n del hijo de la sierva har\u00e9 una naci\u00f3n, porque es tu simiente.<\/p>\n
14 Y se levant\u00f3 Abraham muy de ma\u00f1ana, y tom\u00f3 pan. , y un odre de agua, y se lo dio a Agar poni\u00e9ndoselo sobre su hombro y al ni\u00f1o, y la despidi\u00f3; y ella parti\u00f3, y anduvo errante por el desierto de Beerseba.<\/p>\n
15 Y el agua se gast\u00f3 en el biber\u00f3n, y arroj\u00f3 al ni\u00f1o debajo de uno de los arbustos. 16 Y ella fue y se sent\u00f3 enfrente de \u00e9l a una buena distancia, como si fuera un tiro de arco, porque dijo: No permitas que yo vea la muerte de el ni\u00f1o. Y ella se sent\u00f3 enfrente de \u00e9l, y alz\u00f3 su voz, y llor\u00f3.<\/p>\n
17 Y oy\u00f3 Dios la voz del muchacho; y el \u00e1ngel de Dios llam\u00f3 a Agar desde el cielo, y le dijo: \u00bfQu\u00e9 te pasa, Agar? no tem\u00e1is; porque Dios ha o\u00eddo la voz del muchacho donde est\u00e1. 18 Lev\u00e1ntate, levanta al muchacho, y sostenlo firmemente en tu mano; porque har\u00e9 de \u00e9l una gran naci\u00f3n. 19 Y le abri\u00f3 Dios los ojos, y vio una fuente de agua; y ella fue, y llen\u00f3 el odre de agua, y dio de beber al muchacho.<\/p>\n
20 Y Dios estaba con el muchacho; y creci\u00f3, y habit\u00f3 en el desierto, y se hizo arquero.21 Y habit\u00f3 en el desierto de Par\u00e1n; y su madre tom\u00f3 para \u00e9l mujer de la tierra de Egipto.\u201d<\/p>\n
La El destierro de Ismael es extremadamente preocupante: conlleva el aguij\u00f3n del racismo, la intimidaci\u00f3n, y algunos incluso podr\u00edan decir: un crimen de odio, la expulsi\u00f3n de un menor que amenaza la vida basada en prejuicios. No es culpa de Ismael que naci\u00f3 mitad iraqu\u00ed, mitad egipcio. No es culpa de Ismael que \u00e9l era un ni\u00f1o de voluntad fuerte, \u00abun asno salvaje de hombre\u00bb – predijo el \u00e1ngel (Gn 16:12). Es normal que un adolescente se porte mal de vez en cuando, pero Sarah se volvi\u00f3 loca. Tan temprano en la oscuridad, antes de que nadie m\u00e1s se despertara, Ishmael es sacado de la cama y tan cansado que no puede pensar ni siquiera pararse derecho, lo colocan en la espalda de su madre y un padre millonario lo despide con nada m\u00e1s que una barra de pan. de pan y un recipiente de agua para ambos. \u00bfY qu\u00e9 le susurr\u00f3 pap\u00e1 al o\u00eddo a Agar? Dios lo oblig\u00f3 a hacerlo.<\/p>\n
\u00bfQU\u00c9? \u00bfQu\u00e9 clase de Dios arranca a los hijos de sus padres? \u00bfQu\u00e9 clase de Dios rechaza a un joven por ser su madre? \u00bfQu\u00e9 clase de Dios apoya a una mezquina celosa privilegiada de piel clara "Karen" contra una pobre madre de color esclavizada y ahora, su hijo hu\u00e9rfano? Rechazado por la familia, su comunidad de fe y ahora incluso por Dios mismo, hay muchas razones para odiarlos y rechazarlos tambi\u00e9n.<\/p>\n
Pero lo que encuentro notable en esta historia es que Agar no rechaza el Dios que los ech\u00f3 de su hogar e iglesia, ella clama a \u00c9l para que proteja su coraz\u00f3n roto de la vista de su hijo moribundo. Lo que me parece a\u00fan m\u00e1s notable es que Ismael clam\u00f3 al Dios de su padre desde debajo de la zarza mientras agonizaba, clam\u00f3 a Dios, \u00a1que por s\u00ed solo hab\u00eda puesto a su propio padre en su contra! Y aqu\u00ed, \u00bflo atrapaste? Aqu\u00ed, en palabras del narrador, llega la culminaci\u00f3n divina de la identidad de este muchacho desesperado: \u201cDios escuch\u00f3 la voz del muchacho\u201d. El \u00e1ngel se lo repite a Agar: \u201cDios ha o\u00eddo la voz del muchacho, donde est\u00e1\u201d. Ismael – Dios escucha. Este es el punto principal en el que se enfocan la mayor\u00eda de los sermones, Dios como el h\u00e9roe que rescata a Ismael de la muerte, pero \u00bfllamar\u00edas h\u00e9roe a alguien por rescatar a un ni\u00f1o de las v\u00edas del tren de un tren inminente si, si\u2026 si vieras de la grabaci\u00f3n? cintas de video que pusieron al ni\u00f1o all\u00ed en primer lugar? \u00a1S\u00e9 siempre honesto con el texto!<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 Dios orquest\u00f3 personalmente esta terrible experiencia? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el amor de Dios en esta historia? Deja que te ense\u00f1e. Cada vez que Abraham y Agar tratan o hablan de Ismael, lo llaman ni\u00f1o (yeled). El mismo t\u00e9rmino usado para Isaac. Ahora, Isaac tiene alrededor de 3 a\u00f1os e Ismael tiene alrededor de 17. \u00bfEn serio ahora? Entonces Abraham pone (shem) agua sobre el hombro\/espalda de Agar y\/o con el ni\u00f1o. Ahora bien, todos los comentaristas rechazan esta lectura simple del texto hebreo, aunque siempre admiten que la lectura directa del texto hebreo indica que Ismael iba a cuestas porque, seg\u00fan todos los c\u00e1lculos, Ismael tiene ahora unos 17 a\u00f1os y ning\u00fan te\u00f3logo acepta que un \u00a1A los 17 a\u00f1os realmente los llevar\u00edan como a un beb\u00e9! As\u00ed que lo traducen o lo explican. \u00a1Deja el texto en paz! En primer lugar, es f\u00edsicamente posible, los porteadores de monta\u00f1a, tanto hombres como mujeres, normalmente cargan varios cientos de libras en la espalda y el peso promedio de un hombre de 17 a\u00f1os es de 160 libras. En segundo lugar, fue el \u00fanico heredero exclusivo de Abraham durante 14 a\u00f1os y es la ni\u00f1a de los ojos de su madre, \u00a1ella har\u00eda cualquier cosa por \u00e9l! Tercero, tanto su madre Agar como su padre Abraham siempre se refieren a \u00e9l, incluso a los 17 a\u00f1os, como un \u00abni\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Y sabemos que debe haber estado sobre su espalda porque cuando se quedaron sin agua, Agar no lo \u201ccoloca, coloca, pone\u201d (shem) debajo de un arbusto, ella lo \u201carroja, tira, lanza\u201d (shalak) debajo de un arbusto, literalmente lo tira, con algo de fuerza a distancia. Este mismo verbo exacto en la misma forma se usa para una mujer que \u00abarroj\u00f3\u00bb una piedra de molino sobre la cabeza de Abimelec y le aplast\u00f3 el cr\u00e1neo (Jueces 9:53) y les puedo asegurar que no fue una colocaci\u00f3n suave y tierna.<\/p <\/p>\n
Pero observe esto, cada vez que Dios se refiere o trata con \u00e9l, el narrador cambia al t\u00e9rmino \u00abna’ar\u00bb que significa \u00abmuchacho\u00bb o \u00abjoven\u00bb, Ismael como un \u00abjoven\u00bb, no Ismael como el \u201chijo\u201d de Abraham y Agar. Estoy convencido de que Dios est\u00e1 tratando de sacar de este adolescente mimado y de voluntad fuerte, su propia personalidad y sentido de agencia (autodeterminaci\u00f3n). M\u00e1s tarde escuchamos que es capaz de cazar en entornos hostiles, perfeccionando sus habilidades para mantener a su madre en lugar de ser llevado por ella. En lugar de verse eclipsado por las visiones religiosas de su padre y la fe guerrera de oraci\u00f3n de su madre, Dios necesita que este adolescente sea due\u00f1o y se embarque en su propio viaje espiritual.<\/p>\n
Entonces, Dios LE ESTABA diciendo a Abraham, d\u00e9jalo ir, yo’ Me har\u00e9 cargo de la paternidad desde aqu\u00ed y te prometo que lo convertir\u00e9 en una naci\u00f3n. \u00a1Una naci\u00f3n nunca puede suceder mientras ustedes dos lo sigan cargando sobre sus espaldas como un beb\u00e9! Ahora, escuche las instrucciones nuevas y muy espec\u00edficas dadas a Agar por el \u00e1ngel en el vers\u00edculo 18: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntenlo y t\u00f3menlo fuertemente de la mano!\u00bb \u00a1No m\u00e1s caballitos! Creo que Agar oye lo que significa esto. Porque en el siguiente vers\u00edculo, el vers\u00edculo 19, el narrador describe sus acciones como \u00ab\u00a1fue y llen\u00f3 la botella con agua y le dio de beber al MUCHACHO!\u00bb \u00bfObtuviste ese interruptor? Entonces, todo este evento se resume en el vers\u00edculo 20 como \u201cDios estaba con EL MUCHACHO y creci\u00f3\u201d. \u00bfPuedo sugerir que esta es una historia sobre la mayor\u00eda de edad en el desierto? \u00a1A los 17, Ismael ha pasado de ser un \u201cni\u00f1o\u201d a un \u201cjoven\u201d de Dios!<\/p>\n
Ismael se convierte en un gran arquero, listo para formar su propia familia, y la pr\u00f3xima vez que lo encontremos en Gen 25 , es un padre orgulloso e intr\u00e9pido de doce hijos que son doce jefes tribales con sus propios grandes asentamientos. Ismael se ha convertido en un hombre de Dios y mirando hacia atr\u00e1s, debe haber perdonado a Abraham e Isaac porque \u00e9l regresa a la familia y comunidad de fe que lo rechaz\u00f3 y honra a Abraham enterr\u00e1ndolo junto a Isaac como los dos hijos de Abraham G\u00e9nesis 25:9 \u201cSus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva de Macpela cerca de Mamre, en el campo de Efr\u00f3n hijo de Zohar el heteo\u201d.<\/p>\n
Entonces, el Dios de Agar (Dios que ve) y Ismael (Dios que oye) S\u00cd los amaba y los proteg\u00eda. De hecho, al protegerlos, Dios pudo haber necesitado separarlos de Abraham, que estaba infantilizando a Ismael, y de Sara, que siempre sospechar\u00eda nerviosamente de sus motivos. El hogar ya no era un ambiente saludable para que Ismael creciera. Fue en el amor por las cuatro personas que Dios intervino y gui\u00f3 a cada uno de diferentes maneras.<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde te ves a ti mismo en esta historia? ? \u00bfQu\u00e9 te est\u00e1 diciendo el Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n
1. \u00bfHay personas t\u00f3xicas, o incluso buenas personas que sacan lo peor de ti, de las que necesitas separarte como lo hizo Sara, con el apoyo de Dios?<\/p>\n
2. \u00bfEres Abraham y Dios te est\u00e1 pidiendo que dejes de asfixiar y preocuparte por alguien y lo liberes emocionalmente, para que lo dejes ir al cuidado de Dios?<\/p>\n
3. \u00bfEres Agar, y Dios te est\u00e1 pidiendo, en cambio, que acompa\u00f1es a esa persona con problemas pero que dejes de capacitarla para que pueda tocar fondo, por doloroso que sea, y llegar a Dios por s\u00ed misma? \u00bfEstar cerca para levantarlos y sostenerlos fuertemente de la mano cuando est\u00e9n listos para crecer de manera saludable?<\/p>\n
4. \u00bfEres Ismael, Dios est\u00e1 cerrando todas las puertas habituales y expuls\u00e1ndote de tu zona de confort, para forjar un nuevo viaje espiritual no convencional en el desierto, dependiendo solo de \u00c9l?<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 te est\u00e1 llamando Dios? \u00bfhacer? No lo s\u00e9, pero lo que puedo decirles es que de la Biblia surge una imagen incomparablemente sabia de Dios, lleno de compasi\u00f3n ilimitada, sin miedo de personificar el amor duro cuando se necesita. El Dios de Agar e Ismael es un Dios en el que puedes confiar plenamente incluso si est\u00e1s fuera de la caja, fuera del armario, fuera de la instituci\u00f3n o incluso, me atrevo a decirlo, fuera de tu comunidad de fe actual. Porque Dios es m\u00e1s grande que todos esos. El amor de Dios es m\u00e1s amplio que todos esos. Y el Dios que ve y oye siempre estar\u00e1 ah\u00ed para ti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Leamos juntos G\u00e9nesis 21:8-21 (RVR60) "8 Y el ni\u00f1o creci\u00f3 y fue destetado: y Abraham hizo un gran banquete el mismo d\u00eda que Isaac fue destetado. 9 Y Sara vio al hijo de Agar la egipcia, que ella le hab\u00eda dado a luz a Abraham, burl\u00e1ndose. 10 Por lo cual dijo a Abraham: Echa fuera … Continuar leyendo \u00abEl Dios de Agar e Ismael\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}