Sermonette: El a\u00f1o del lanzamiento <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El A\u00f1o del lanzamiento ha dado paso a importantes eventos hist\u00f3ricos, como el ataque del 11 de septiembre y dos colapsos financieros en 2001 y 2008. El A\u00f1o del lanzamiento recuerda nos dice que Dios da la tierra como un regalo a la humanidad para producir riqueza. Dios es el Due\u00f1o; somos el inquilino mientras ejerzamos la responsabilidad de vestirlo y conservarlo. El A\u00f1o de Liberaci\u00f3n cancela, retira y remite deudas. La tierra sigue siendo de Dios. Este a\u00f1o nos recuerda que Dios es el Creador, y debemos confiar en Dios para el sustento todos los d\u00edas. El hombre no posee la tierra a perpetuidad, sino s\u00f3lo bajo la confianza del Eterno. No poseemos nada hasta que Dios nos conf\u00eda sus dones espirituales. El A\u00f1o de Liberaci\u00f3n es un momento en que los prestamistas deben perdonar las deudas, reflejando el perd\u00f3n de Dios por nuestros pecados. Cuando salimos del Egipto espiritual, est\u00e1bamos en el corredor de la muerte, pero todos nuestros pecados fueron perdonados y la pena cay\u00f3. El s\u00e1bado de la tierra es un tipo de s\u00e1bado semanal en el que se le da tiempo a la tierra para que se regenere y restaure su fertilidad. No hab\u00eda que sembrar, cosechar, podar ni almacenar, pero el agricultor, el animal y los pobres pod\u00edan recoger el producto. El s\u00e9ptimo a\u00f1o fue tambi\u00e9n el tiempo de liberar a los que hab\u00edan ca\u00eddo en la servidumbre por la ineptitud monetaria. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si alguien ha estado mirando las noticias en las \u00faltimas semanas, debe saber que el a\u00f1o de la publicaci\u00f3n de la ley b\u00edblica estaba por llegar. Esta ley y sus operaciones est\u00e1n ligadas al calendario hebreo. El a\u00f1o de lanzamiento est\u00e1 directamente relacionado con la Fiesta de las Trompetas que comienza cada siete a\u00f1os. El a\u00f1o de la liberaci\u00f3n termina el d\u00eda 29 de Elul del mismo a\u00f1o en que comienza la s\u00e9ptima Fiesta de las Trompetas. \u00bfPuedes entender eso hasta ahora? El d\u00eda 29 de Elul siempre precede inmediatamente a la Fiesta de las Trompetas por un d\u00eda.<\/p>\n
El pueblo hebreo operaba dos calendarios al mismo tiempo. Uno era el calendario sagrado y el otro era el calendario civil. La \u00fanica diferencia importante entre los dos es el d\u00eda en que comienzan. El primer d\u00eda del calendario sagrado siempre es el 1 de Abib en primavera. El primer d\u00eda del calendario civil es el 1 de Tishri en oto\u00f1o. As\u00ed Tishri es el primer mes del calendario civil pero el s\u00e9ptimo mes del calendario sagrado. La Fiesta de las Trompetas siempre cae en el primer d\u00eda de Tishri. El sexto mes del calendario sagrado es Elul. Cuando el d\u00eda 29 de Elul termina al atardecer, comienza la Fiesta de las Trompetas. As\u00ed, este a\u00f1o, el d\u00eda 29 de Elul cay\u00f3 el mi\u00e9rcoles 24 de septiembre, y la Fiesta de las Trompetas cay\u00f3 el jueves 25 de septiembre en el calendario que usa el mundo occidental.<\/p>\n
Para la gran mayor\u00eda de Los estadounidenses se hacen llamar cristianos, el a\u00f1o de lanzamiento es casi un misterio total. Dije \u00abcasi\u00bb porque algunos de ellos al menos est\u00e1n familiarizados con el nombre, pero no tienen la menor idea de qu\u00e9 se trata. Este a\u00f1o, ha habido m\u00e1s informaci\u00f3n en fuentes de noticias sobre esta Fiesta de Trompetas en particular de lo normal. Esto se debe a que varios escritores bastante conocidos sobre temas b\u00edblicos han escrito art\u00edculos, y ha aparecido al menos un libro en el mercado, escrito por una personalidad religiosa muy conocida. Dentro del contexto de su libro, ha realizado suficiente investigaci\u00f3n hist\u00f3rica para vincular las fechas de muchos eventos internacionales; en otras palabras, no solo las cosas que est\u00e1n sucediendo en los Estados Unidos o en los Estados Unidos, sino las cosas que ocurren en todo el mundo. dentro del marco de un a\u00f1o de per\u00edodo de lanzamiento.<\/p>\n
Lo m\u00e1s significativo para los estadounidenses ha sido el ataque del 11 de septiembre a las Torres Gemelas all\u00ed en la ciudad de Nueva York, y dos grandes colapsos financieros, uno en 2001, el el otro en 2008. Estuvieron separados uno del otro casi exactamente siete a\u00f1os, pero estaban dentro del a\u00f1o del lanzamiento: ambos.<\/p>\n
No puede haber duda de que, visto desde dentro del contexto b\u00edblico, los a\u00f1os de liberaci\u00f3n tienen un significado importante para el bienestar de una familia o una naci\u00f3n. Quiero que tengas esto claro porque es importante para todos nosotros, incluso en estos d\u00edas. Esto se debe a que en la Biblia, la tierra es vista como la principal fuente de prosperidad y la tierra es vista como un regalo de Dios, que conlleva grandes responsabilidades. Creemos que compramos tierra, y as\u00ed es como se ve en la superficie porque vendemos tierra de una persona a otra. Recuerde lo que dije aqu\u00ed: B\u00edblicamente<\/em>, la tierra es vista como la principal fuente de prosperidad y la tierra es vista como un regalo de Dios, pero tenerla conlleva grandes responsabilidades.<\/p>\n La tierra pertenece a Dios que lo cre\u00f3. Aqu\u00ed nadie le ha comprado un pedazo de tierra a Dios. Dios lo cre\u00f3 y a\u00fan es soberano sobre Su creaci\u00f3n. Dios da tierra a Su pueblo, as\u00ed como lo hizo con Ad\u00e1n y Eva. Solo piense en Ad\u00e1n y Eva, y Dios les dio esta tierra. Pero se da como un pr\u00e9stamo. En cualquier interacci\u00f3n entre Dios y la humanidad, no le compras tierra a Dios; Lo da como regalo y se lo da como pr\u00e9stamo. Solo tenemos un uso temporal de \u00e9l porque \u00c9l es lo suficientemente amable, lo suficientemente elegante, para d\u00e1rnoslo. Nunca debemos olvidar ese hecho.<\/p>\n Tambi\u00e9n les dio instrucciones a Ad\u00e1n y Eva sobre c\u00f3mo quiere que se use para su bienestar. Hay mucho contenido dentro de esa peque\u00f1a frase, \u00abvestir y conservar\u00bb. Eso significa que puede ganar dinero con \u00e9l, pero tambi\u00e9n significa que debe protegerlo. Tienes que protegerlo de la degeneraci\u00f3n. Esa es nuestra responsabilidad como inquilino de Dios. B\u00edblicamente, no existe un derecho natural para la expectativa de prosperidad. Dios es soberano y da prosperidad. Pero, b\u00edblicamente, no hay expectativa de ello.<\/p>\n El a\u00f1o de la liberaci\u00f3n est\u00e1 ligado al respeto a Dios como Due\u00f1o de la tierra ya la fe en \u00c9l para proveer la prosperidad. Si \u00c9l no da la lluvia, no hay prosperidad. El a\u00f1o de la liberaci\u00f3n se considera un s\u00e1bado, un per\u00edodo de descanso para la tierra que Dios dio y, por lo tanto, est\u00e1 vinculado a las instrucciones originales de \u00abvestir y guardar\u00bb. Dios espera que quienes recibieron la tierra como regalo respeten por fe los deseos del due\u00f1o de la tierra.<\/p>\n El t\u00e9rmino \u00abliberar\u00bb es la definici\u00f3n de la palabra hebrea shemittah<\/em>. Esa palabra tambi\u00e9n se puede traducir como \u00abcancelar\u00bb, \u00absoltar\u00bb o \u00abremitir\u00bb, en relaci\u00f3n con contextos relacionados con pr\u00e9stamos, endeudamiento e incluso esclavitud de alg\u00fan tipo. El s\u00e9ptimo a\u00f1o fue vital para gran parte de la cultura israelita en el pasado, y pueden recordar mis palabras, cuando el reino de Dios se haya establecido, volver\u00e1 a ser muy vital una vez m\u00e1s.<\/p>\n Vayan conmigo a Lev\u00edtico 25:<\/p>\n Lev\u00edtico 25:23<\/strong> ‘La tierra no se vender\u00e1 para siempre, porque la tierra es m\u00eda [Esto es Dios hablando. \u00c9l deja en claro que la tierra es dada por \u00c9l, pero nunca la vende. Se da como un regalo de \u00c9l.]; porque forasteros y peregrinos sois conmigo. [Es como si \u00c9l estuviera recorriendo el camino con nosotros.]<\/p>\n<\/blockquote>\n El significado del a\u00f1o sab\u00e1tico y del jubileo, al que llegaremos en breve, es no se limita al resto de la tierra (\u00abdescanso\u00bb en t\u00e9rminos de darle tiempo para recuperarse) y rejuvenecimiento del suelo. Hay cosas que podemos aprender de esto incluso, aunque no tengamos tierras que estamos cultivando. Los principios est\u00e1n dentro de esto: cosas que se aplican a nuestra vida en otras \u00e1reas. Hay principios espirituales que est\u00e1n entretejidos en la funci\u00f3n del a\u00f1o de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n Primero que nada, es para recordarnos, como lo hace el S\u00e1bado semanal, que el Eterno es el Creador, pero lo hace de una manera mucho m\u00e1s intensa. As\u00ed como el d\u00eda de reposo semanal surge cada siete d\u00edas, el a\u00f1o de liberaci\u00f3n surge cada siete a\u00f1os, al igual que en el mismo tipo de patr\u00f3n que el d\u00eda de reposo semanal. As\u00ed como los israelitas requer\u00edan fe, no la granja en los a\u00f1os sab\u00e1ticos y de jubileo, hoy en d\u00eda se requiere fe para confiar en Dios para el sustento. En otras palabras, no importa si est\u00e1 cultivando la tierra o si est\u00e1 trabajando en una oficina en alg\u00fan lugar; tenemos que aprender a confiar en Dios por lo que nos mantiene en marcha todos los d\u00edas. Lo m\u00e1s simple, es que cada d\u00eda, cada segundo, \u00c9l nos permite respirar el ox\u00edgeno que \u00c9l da. Todos los dem\u00e1s aspectos de la vida se alimentan de ese principio. \u00c9l nos proporciona todo lo que necesitamos para la vida.<\/p>\n En la Biblia, el hombre nunca es visto como el \u00fanico due\u00f1o de la tierra (solo leemos eso en Lev\u00edtico 25:23), y \u00e9l no posee propiedad a perpetuidad, pero s\u00f3lo bajo la confianza del Todopoderoso. No poseemos nada por derecho inherente, porque al igual que los hijos de Israel, fuimos esclavos en Egipto. Ah\u00ed es donde est\u00e1n nuestras ra\u00edces. \u00c9ramos esclavos. Los israelitas no ten\u00edan propiedades en Egipto. Empiezas a ver el principio all\u00ed: mientras est\u00e1bamos en el Egipto espiritual, en la medida en que Dios lo ve, no poseemos nada porque un esclavo no posee nada. Simplemente trabajan para otra persona.<\/p>\n Deuteronomio 15:15<\/strong> Acu\u00e9rdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto y que Jehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3. Por lo tanto, te ordeno esto hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n No pasaremos al comando. Solo quer\u00eda aclarar el principio de que, incluso si los israelitas no pose\u00edan nada antes de que Dios les diera la tierra, tambi\u00e9n tenemos que mirarnos a nosotros mismos como si no posey\u00e9ramos nada espiritualmente hasta que Dios nos d\u00e9 algo despu\u00e9s de nuestra liberaci\u00f3n de nuestro cautiverio espiritual.<\/p>\n La palabra traducida como \u00abliberar\u00bb en Deuteronomio 15:1 tambi\u00e9n puede significar \u00abdejar caer\u00bb. Te di otras tres definiciones antes; aqu\u00ed hay un cuarto: \u00abdejar caer\u00bb. El s\u00e9ptimo a\u00f1o se puede llamar f\u00e1cilmente \u00abun a\u00f1o de cancelaci\u00f3n\u00bb o \u00abun a\u00f1o de cancelaci\u00f3n\u00bb (hay otra definici\u00f3n para usted): la cancelaci\u00f3n de deudas o la cancelaci\u00f3n de deudas.<\/p>\n Aqu\u00ed hay otra principio que podemos poner a trabajar. No deber\u00edamos tener que esperar siete a\u00f1os para hacer esto, pero est\u00e1 vinculado a este a\u00f1o de lanzamiento. Es decir, qu\u00e9 mejor momento que el s\u00e9ptimo a\u00f1o para conformarse con la gente para enterrar el hacha. Quiero decir, eso es b\u00e1sicamente lo que significa. En ese a\u00f1o, estalla la paz porque lo arreglas todo.<\/p>\n Alguien te debe un pr\u00e9stamo que te pidi\u00f3 prestado y tal vez fue un buen n\u00famero de a\u00f1os antes de eso, y han estado pagando poco. pedacitos aqu\u00ed y all\u00e1. Pero cuando comienza el s\u00e9ptimo a\u00f1o, el reloj corre. No es necesario que usted, si no tiene el dinero, renuncie a nada m\u00e1s por eso. Corresponde a la persona que le prest\u00f3 el dinero perdonar la deuda. No importa cu\u00e1n grande sea la deuda que se le debe. No importa c\u00f3mo surgi\u00f3. Solo importa que tengas la nota de alguien y depende de ti cancelarla.<\/p>\n Esto es el equivalente a perdonar el pecado. Nadie te paga por perdonar a otra persona. Depende de nosotros, si el pecado est\u00e1 contra nosotros, perdonar, sin esperar nada a cambio. Simplemente perdonamos. Esta es una gran, gran lecci\u00f3n sobre el perd\u00f3n porque casi no hay nada m\u00e1s cercano a nosotros, m\u00e1s querido para nosotros, que nuestra riqueza que le dimos a otra persona, esperando recuperarla. Cualquiera que sea la raz\u00f3n, no pudieron devolverlo, por lo que Dios dice: \u00abAs\u00ed como te perdon\u00e9 y te saqu\u00e9 de Egipto, debes perdonarlos a ellos; no esperes pago\u00bb. \u00bfHay algo, hermanos, que podamos hacer para que Dios le pague? Entiendes el principio que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed.<\/p>\n Creo que puedes comenzar a ver por qu\u00e9 los israelitas tuvieron un momento muy, muy dif\u00edcil para mantener el a\u00f1o de liberaci\u00f3n. Como todos los dem\u00e1s, aman el dinero. Aman la riqueza y quieren aferrarse a ella. Pero cuando llega el a\u00f1o de la liberaci\u00f3n, Dios dice: \u00abPerd\u00f3nalo. Deshazte de \u00e9l\u00bb. Tenemos que jugar a ser Dios y perdonar. Eso no es f\u00e1cil.<\/p>\n Entonces, seguimos los tipos espirituales que est\u00e1n involucrados aqu\u00ed. Cuando est\u00e1bamos en el Egipto espiritual, est\u00e1bamos en el corredor de la muerte, esperando la ejecuci\u00f3n en el Lago de Fuego. Pero el Todopoderoso, en Su gran misericordia, nos llam\u00f3 y nos perdon\u00f3. A trav\u00e9s de Su Hijo, el Mes\u00edas, todos los cargos contra nosotros fueron retirados. Podemos recordar una escritura, entonces, como Colosenses 2:14-15, donde dice que Jesucristo clav\u00f3 esas cosas en la cruz. \u00bfCu\u00e1nto pag\u00f3 por ello? Su vida. \u00bfEstamos dispuestos a hacer eso? Dios no pide tanto de nosotros. S\u00f3lo perd\u00f3nalos.<\/p>\n Lev\u00edtico 25:1-2<\/strong> Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles a ellos: ‘Cuando entr\u00e9is en la tierra que yo os doy [all\u00ed est\u00e1: \u00abque yo os doy\u00bb], entonces la tierra guardar\u00e1 s\u00e1bado para Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n Recuerda la conexi\u00f3n anterior. El s\u00e1bado de la tierra ocurre cada siete a\u00f1os, al igual que el s\u00e1bado semanal ocurre cada siete d\u00edas. El s\u00e1bado de la tierra es un tipo del s\u00e1bado semanal. El s\u00e1bado semanal nos recuerda a Dios cada semana. El s\u00e1bado de la tierra nos recuerda a Dios en un aspecto ligeramente diferente cada siete a\u00f1os.<\/p>\n Lev\u00edtico 25:3-4<\/strong> Seis a\u00f1os sembrar\u00e1s tu campo, y seis a\u00f1os podar\u00e1s tu vi\u00f1a, y recoger\u00e1s su fruto; pero en el s\u00e9ptimo a\u00f1o habr\u00e1 un d\u00eda de reposo solemne para la tierra. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n . . . aun cuando descansamos en s\u00e1bado porque dejamos de trabajar. Cada siete a\u00f1os se da un descanso a la tierra. Es<\/em> deja de funcionar, por as\u00ed decirlo. Creo que puedes comenzar a ver que Dios est\u00e1 haciendo esto, en cierto sentido, como un acto de bondad tanto para la tierra, casi como si fuera un ser vivo, como para el agricultor que estaba cultivando la tierra. Es un regalo para \u00e9l darle descanso a esa tierra. En ambos casos, es un acto de bondad porque si sigue cultivando la tierra a\u00f1o tras a\u00f1o, la desgasta. Y luego, la tierra deja de producir riqueza, como estamos viendo ahora en todo Estados Unidos.<\/p>\n Lev\u00edtico 25:4-7<\/strong> . . . un d\u00eda de reposo para el SE\u00d1OR. No sembrar\u00e1s tu campo ni podar\u00e1s tu vi\u00f1a. No segar\u00e1s lo que nazca espont\u00e1neamente de tu cosecha, ni recoger\u00e1s las uvas de tu vid abandonada, porque es un a\u00f1o de reposo para la tierra. Y el producto del s\u00e1bado de la tierra os servir\u00e1 de alimento, para vosotros, para vuestros siervos y sirvientas, para vuestro jornalero y para el extranjero que mora con vosotros, para vuestro ganado y para las bestias que est\u00e1n en vuestra tierra; todo su producto ser\u00e1 ser para alimento.<\/p>\n<\/blockquote>\n Resumamos el s\u00e9ptimo a\u00f1o: No sembrar. Sin cosechar. Sin almacenamiento de lo que surge voluntario. Ni poda de vuestras vides ni poda de vuestros \u00e1rboles. Sin embargo, al agricultor todav\u00eda se le permit\u00eda comer lo que sal\u00eda de forma voluntaria. Se le permite comerlo, pero ten\u00eda que salir a recogerlo todos los d\u00edas. No se le permiti\u00f3 cosecharlo. No se le permiti\u00f3 guardarlo, a pesar de que sali\u00f3 voluntario. Ten\u00eda que dejarlo all\u00ed hasta que lo necesitara. Luego sali\u00f3 y lo consigui\u00f3.<\/p>\n \u00bfEntiendes lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed? Es como si tuvieran que ver con el man\u00e1. Es un recordatorio del man\u00e1. Todas las ma\u00f1anas sales y tomas lo que necesitas para comer, y luego a la ma\u00f1ana siguiente haces lo mismo.<\/p>\n \u00c9l podr\u00eda comer lo que sube voluntario, pero tambi\u00e9n puede el pobre, el extranjero, el animales del campo, los animales salvajes, as\u00ed como los animales dom\u00e9sticos como el ganado. Se les permit\u00eda comer libremente de lo que surgiera voluntario en el campo. Lo que puede comenzar a ver aqu\u00ed es que esta es una forma del sistema de bienestar de Dios.<\/p>\n Deuteronomio 15:1-8<\/strong> “Al final de cada siete a\u00f1os conceder\u00e1s una liberaci\u00f3n de deudas. Y esta es la forma de la liberaci\u00f3n: Todo acreedor que hubiere prestado algo a su pr\u00f3jimo, lo liberar\u00e1; no la demandar\u00e1 de su pr\u00f3jimo ni de su hermano, porque se llama la liberaci\u00f3n del SE\u00d1OR [Es como si Dios la estuviera dando]. De un extranjero puedes exigirlo; pero renunciar\u00e9is a vuestro derecho a lo que vuestro hermano debe, excepto cuando no haya pobres entre vosotros [esta es una excepci\u00f3n interesante]; porque el SE\u00d1OR te bendecir\u00e1 grandemente en la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da para que la poseas como herencia [en otras palabras, \u00abSi todos ustedes son tan ricos, solo rasparemos esta parte\u00bb]— solamente si oyeres atentamente la voz de Jehov\u00e1 tu Dios, para guardar con diligencia todos estos mandamientos que yo te ordeno hoy. Porque el SE\u00d1OR tu Dios te bendecir\u00e1 tal como te lo prometi\u00f3; prestar\u00e1s a muchas naciones, pero t\u00fa no tomar\u00e1s prestado; reinar\u00e1s sobre muchas naciones, pero ellas no reinar\u00e1n sobre ti. [\u00a1Qu\u00e9 promesa! \u00a1Solo por guardar el a\u00f1o de la liberaci\u00f3n!] “Si hubiere en medio de ti menesteroso de tus hermanos, en cualquiera de las puertas de tu tierra que Jehov\u00e1 tu Dios te da, no endurecer\u00e1s tu coraz\u00f3n, ni cerrar\u00e1s tu mano de tu hermano pobre, sino que abrir\u00e1s tu mano hacia \u00e9l y de buena gana le prestar\u00e1s lo suficiente para su necesidad, lo que necesite.<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso se pone all\u00ed como una estipulaci\u00f3n directa para animarnos ser generoso Si alguien llega en necesidad, Dios dice: \u00abD\u00e1selo\u00bb. Pero ver\u00e1s, lo que est\u00e1 dando vueltas en mi mente aqu\u00ed es: \u00abBueno, este es el sexto a\u00f1o de un ciclo de siete a\u00f1os, y el a\u00f1o del lanzamiento est\u00e1 a solo unos nueve meses de distancia… y si Le doy a este tipo los $ 10,000 que quiere, \u00bfc\u00f3mo va a devolverlos si no tiene ni un centavo en este momento? Eso es lo que \u00c9l quiere decir.<\/p>\n Deuteronomio 15:8-9<\/strong> abrir\u00e1s tu mano hacia \u00e9l y de buena gana le prestar\u00e1s lo suficiente para su necesidad, lo que sea. El necesita. Mirad que no haya en vuestro coraz\u00f3n un pensamiento perverso que diga: \u00abSe acerca el a\u00f1o s\u00e9ptimo, el a\u00f1o de la liberaci\u00f3n\u00bb, y tu ojo sea malo contra tu hermano pobre y no le des nada, y \u00e9l clame a Jehov\u00e1 contra ti, y sea pecado entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n —porque somos taca\u00f1os. En realidad, lo que estamos haciendo es pensar en nosotros mismos. Y sabes que estas son cosas de las que todos somos culpables porque tenemos estos sentimientos. Dios sabe que tenemos estos sentimientos, y es por eso que puso estas cosas aqu\u00ed.<\/p>\n Deuteronomio 15:10<\/strong> Ciertamente le dar\u00e1s, y no se entristezca tu coraz\u00f3n cuando le des, porque por esto te bendecir\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios en todas tus obras, y en todo aquello en que pusieres tu mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es realmente una prueba para aquellos a quienes se les pide ayuda. Y luego contin\u00faa en el vers\u00edculo 11 para mostrar que existe la posibilidad de que eso suceda:<\/p>\n Deuteronomio 15:11 <\/strong>Porque los pobres nunca cesar\u00e1n de la tierra; por eso te mando, diciendo: ‘Abrir\u00e1s tu mano a tu hermano, a tus pobres y a tus necesitados, en tu tierra’<\/p>\n<\/blockquote>\n Sigamos adelante . Ahora est\u00e1 entrando en un \u00e1rea un poco diferente:<\/p>\n Deuteronomio 15:12<\/strong> Si tu hermano, un hombre hebreo o una mujer hebrea, es vendido para ti . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Dios permiti\u00f3 una forma de esclavitud. Estableci\u00f3 ordenanzas estrictas con respecto a c\u00f3mo se deb\u00eda tratar al esclavo, y no era el tipo de esclavitud que pensamos que ocurr\u00eda en el sur profundo, sino que era realmente, en cierto sentido, como si estuvieran casi haciendo esto. esclavo a una parte de su familia.<\/p>\n Deuteronomio 15:12<\/strong> Si tu hermano, hombre o mujer hebrea, se vende a ti y te sirve por seis a\u00f1os, , entonces en el s\u00e9ptimo a\u00f1o lo dejar\u00e1s ir libre de ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n D\u00e9jame explicarte esto un poco. Por lo general, cuando una persona necesitaba dinero, era por un par de razones diferentes. Uno, no trabajaron muy duro. Dos, no trabajaron muy sabiamente. Eran descuidados, perezosos o lo que sea. Y as\u00ed su herencia, la tierra que pose\u00edan, se fue a la olla. No ten\u00edan dinero. Entonces, acudieron a usted y le pidieron un pr\u00e9stamo, o tal vez en realidad, en ocasiones, se vendieron a un terrateniente porque esa era la mejor salida. Tal vez obtendr\u00edan algo de dinero y ese dinero ayudar\u00eda a cuidar de la familia que el tipo dej\u00f3 atr\u00e1s cuando se convirti\u00f3 en esclavo.<\/p>\n Independientemente de cu\u00e1ndo ocurri\u00f3 en un ciclo de siete a\u00f1os, la persona tuvo que servir a la persona que lo compr\u00f3 por seis a\u00f1os completos. En otras palabras, si un s\u00e9ptimo a\u00f1o, un a\u00f1o de lanzamiento, cay\u00f3 antes de los seis a\u00f1os con up—tough. El tipo ten\u00eda que permanecer en la esclavitud hasta que se cumplieron seis a\u00f1os completos desde el segundo a\u00f1o hasta que termin\u00f3 el a\u00f1o de la liberaci\u00f3n. Y luego, cuando termin\u00f3 su per\u00edodo de seis a\u00f1os, entonces el tipo que compr\u00f3 al esclavo tuvo que darle su libertad. No entrar\u00e9 en esto por falta de tiempo, pero cuando eso ocurri\u00f3, el sirviente sali\u00f3 libre y limpio y el due\u00f1o tuvo que darle lo suficiente para que comenzara en su propio lugar una vez m\u00e1s. Ganado, ovejas, dinero, todo lo que necesitaba se le dio para que pudiera tener \u00e9xito.<\/p>\n JWR\/aws\/dcg<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sermonette: El a\u00f1o del lanzamiento #1234s John W. Ritenbaugh Dado el 27-Sep-14; 30 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El A\u00f1o del lanzamiento ha dado paso a importantes eventos hist\u00f3ricos, como el ataque del 11 de septiembre y dos colapsos financieros en 2001 y 2008. El A\u00f1o del lanzamiento recuerda nos dice que Dios da la tierra … Continuar leyendo \u00abSermonette: El a\u00f1o del lanzamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42419","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42419"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42419\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n