{"id":42428,"date":"2022-09-22T12:35:48","date_gmt":"2022-09-22T17:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-bendiciones-promesas-nuestra-herencia-espiritual\/"},"modified":"2022-09-22T12:35:48","modified_gmt":"2022-09-22T17:35:48","slug":"fiesta-bendiciones-promesas-nuestra-herencia-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-bendiciones-promesas-nuestra-herencia-espiritual\/","title":{"rendered":"Fiesta: Bendiciones Promesas: Nuestra Herencia Espiritual"},"content":{"rendered":"<p> Fiesta: Bendiciones Promesas: Nuestra Herencia Espiritual <\/p>\n<h3> #FT14-02<br \/> Martin G. Collins <br \/>Dado el 10-Oct-14; 78 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Los t\u00e9rminos &#8216;bienaventurado&#8217; y &#8216;bendici\u00f3n&#8217; han sido convertidos en trivialidades por el evangelio de la prosperidad. No debemos equiparar a Dios con un genio m\u00e1gico o un dispensador de p\u00edldoras autom\u00e1tico espiritual. Las bendiciones materiales no equivalen necesariamente a la prosperidad, aunque Dios nos ha ordenado que seamos productivos y trabajemos duro. En las Bienaventuranzas, los indigentes y privados de sus derechos recibieron pagar\u00e9s de Su Reino. Individualmente, la mayor\u00eda de las figuras principales de la Biblia no tuvieron abundante prosperidad f\u00edsica, pero fueron inmensamente bendecidas espiritualmente. Debemos desear el lado espiritual del espectro, digno de que se hable bien de \u00e9l al regreso de Cristo. Cuando pedimos ser bendecidos, debe ser exclusivamente en Sus t\u00e9rminos, lo que nos lleva a nuestro bien eterno. Lo que Dios ha hecho en nuestra vida terrenal deber\u00eda ser la mejor preparaci\u00f3n para nuestras futuras responsabilidades. NO puede haber bendici\u00f3n sin la morada de Cristo a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo de Dios, la verdadera fuente de nuestro gozo y felicidad. Sin la comuni\u00f3n con Cristo, no hay prosperidad, ni espiritual ni f\u00edsica. Todas las Siete Iglesias de la revelaci\u00f3n recibieron inmensas promesas espirituales, un nuevo nombre, co-gobierno sobre las naciones, ser guardadas de la hora de la prueba y ser hechas columnas en el Templo de Dios. Estas recompensas dependen de la superaci\u00f3n de un d\u00e9ficit espec\u00edfico mediante la realizaci\u00f3n de una tarea de desarrollo espec\u00edfica, todo lo que implica el cumplimiento de los mandamientos de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Este serm\u00f3n trata sobre su futuro, y m\u00e1s espec\u00edficamente sobre su herencia espiritual. Se trata de cosas que nos beneficiar\u00e1n a ti ya m\u00ed por la eternidad. Me refiero a las bendiciones eternas.<\/p>\n<p>No estoy seguro si te has dado cuenta del uso excesivo de la palabra \u00abamor\u00bb; por ejemplo, en la sociedad actual. Se usa incorrectamente mucho m\u00e1s de lo que se usa correctamente. Las canciones de la cultura pop est\u00e1n plagadas de usos incorrectos de esta palabra, al igual que las novelas rom\u00e1nticas, los programas de televisi\u00f3n y las pel\u00edculas.<\/p>\n<p>Otra palabra usada en exceso, y sus diversas formas, que se encuentran especialmente en la comunidad cristiana principal, son: &lsquo;bendiga, bendito y bendiga&rdquo;. Te escuchamos bendecir despu\u00e9s de un estornudo; que tengas un bendito d\u00eda al despedirte; o \u00abguau, he sido bendecido\u00bb, despu\u00e9s de recibir algo caro o algo material fuertemente deseado. Una mujer incluso dijo algo similar a: \u00abSoy muy bendecida\u00bb. \u00a1Dios me dio exactamente el bikini que quer\u00eda!\u201d (Risas) \u00bfEn serio? \u00bfEs Dios su genio, esperando a su entera disposici\u00f3n para darle lo que quiere?<\/p>\n<p>En leve defensa de los m\u00faltiples usos del p\u00fablico en general de &ldquo;bendito&rdquo; dictionary.com define el adjetivo bendecido de cuatro maneras: 1) consagrado, sagrado, santo y santificado; 2) digno de adoraci\u00f3n, reverencia o culto; 3) divina o supremamente favorecida; 4) dichosamente feliz o contento.<\/p>\n<p>Dichosamente feliz o contento por un momento de gratificaci\u00f3n es probablemente el uso m\u00e1s com\u00fan. En los principales c\u00edrculos cristianos, el evangelio de la prosperidad se ha vuelto tan popular que incluso est\u00e1 teniendo su influencia en los grupos de la iglesia de Dios. Debemos ser conscientes de c\u00f3mo nuestra elecci\u00f3n de palabras puede obstaculizar la transmisi\u00f3n de nuestra verdadera intenci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas veces has escuchado la respuesta, &ldquo;Dios me ha bendecido&rdquo; o &ldquo;Me siento muy bendecido&rdquo; a nuestra pregunta de \u00ab\u00bfC\u00f3mo estuvo tu semana?\u00bb Las palabras simplemente salen de la lengua sin pensarlo dos veces, pero \u00bfes la verdad? \u00bfFueron realmente bendecidos?<\/p>\n<p>Ha habido una tendencia entre los cristianos a veces usar incorrectamente bendecir, bendecir y bendecir, y nuestra respuesta habitual al recibir cosas materiales es llamarnos bienaventurados. Parece ser una reacci\u00f3n natural de alguien que profesa ser cristiano. &ldquo;Qu\u00e9 bendici\u00f3n es esta nueva casa&rdquo;; &ldquo;Estoy tan bendecido de haber obtenido este trabajo&rdquo;; &ldquo;Dios me bendijo con otro buen aumento de sueldo&rdquo;<\/p>\n<p>Al principio, estas frases parecen inocentes y podemos pensar, &ldquo;\u00bfPor qu\u00e9 no querr\u00eda darle la gloria a Dios por todo lo que tengo? !&rdquo; Ahora bien, aunque pueden ser declaraciones verdaderas en un sentido de la palabra, \u00bfson verdaderamente precisas en su intenci\u00f3n?<\/p>\n<p>En algunos casos, la autenticidad de tales declaraciones &ldquo;benditas&rdquo; las declaraciones son cuestionadas por la popular etiqueta estereotipada de &ldquo;humilde fanfarroner\u00eda&rdquo; que es definido por el diccionario de Oxford como: \u00abuna declaraci\u00f3n extremadamente modesta o autocr\u00edtica, cuyo prop\u00f3sito real es llamar la atenci\u00f3n sobre algo de lo que uno est\u00e1 orgulloso\u00bb. La oraci\u00f3n de ejemplo dada de su uso es esta: \u00ablas actualizaciones de estado de las redes sociales son b\u00e1sicamente selfies, humildes fanfarronadas y diatribas\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora hay un ejemplo de una \u00abhumilde fanfarroner\u00eda\u00bb. de un importante l\u00edder cristiano profesante de la nueva era que dec\u00eda lo siguiente: \u00abMe siento verdaderamente honrado de que sigas mis tuits\u00bb. Oro para que enriquezcan su vida y fortalezcan su ministerio. Dios los bendiga a todos ustedes 200,000\u201d. Entiendes el punto de este ejemplo aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Pensar en las bendiciones materiales como una indicaci\u00f3n de qu\u00e9 tan bien nos est\u00e1 yendo espiritualmente puede ser una trampa para nuestra madurez espiritual. Es una de esas \u00e1reas que no podemos ver porque est\u00e1 tan arraigada culturalmente en nosotros que se ha vuelto normal, pero \u00bfdebemos seguir haci\u00e9ndolo?<\/p>\n<p>Pi\u00e9nselo de esta manera, cuando digo que mi las adquisiciones materiales son el resultado de la bendici\u00f3n de Dios, puede reducir al Dios Eterno a una especie de genio m\u00e1gico que concede deseos, que pasa su tiempo otorgando cosas materiales al azar a sus amos humanos.<\/p>\n<p> Dios no es como un padre que reparte dulces y concede todos los deseos de su hijo, porque \u00c9l sabe que conceder todos los deseos del hijo estropear\u00e1 y arruinar\u00e1 su car\u00e1cter. Dios ciertamente quiere que busquemos continuamente Su voluntad, pero \u00c9l no siempre nos recompensa con cosas materiales por hacerlo.<\/p>\n<p>Considere esto, cuando nos llamamos bienaventurados debido a las adquisiciones materiales, puede ser ofensivo para muchos miembros. de la iglesia que viven d\u00eda a d\u00eda apenas gan\u00e1ndose la vida. He viajado a \u00c1frica y he visto algunas de las condiciones y c\u00f3mo viven all\u00ed. Est\u00e1n felices y gozosos de tener la verdad de Dios, pero tienen mucho menos que nosotros, incluso en la clase media.<\/p>\n<p>Bajo la filosof\u00eda del evangelio de la prosperidad, las personas diligentes en los pa\u00edses del tercer mundo a los que se las arreglan para alimentar a sus familias simplemente se les dice que no deben ser lo suficientemente fieles para estar en esa condici\u00f3n. Si fueran lo suficientemente fieles, Dios los sacar\u00eda de su pesadilla, por lo que se les dice que se esfuercen m\u00e1s y Dios les mostrar\u00e1 su favor.<\/p>\n<p>Ahora hay un serio problema con eso. En ninguna parte de las Escrituras se nos promete comodidad mundana a cambio de nuestra promesa de fe. De hecho, los santos m\u00e1s devotos de la Biblia a menudo mor\u00edan sin un centavo, recibiendo un boleto de ida a prisi\u00f3n o muerte por tortura, pero sin embargo recibieron un boleto promisorio para el Reino de Dios, lo que hace que todas las bendiciones materiales sean insignificantes.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 bendiciones nos prometen las Escrituras? El tema de la bendici\u00f3n en la Biblia es la bendici\u00f3n ligada al pacto. Tales bendiciones ya fueron introducidas cuando Dios llam\u00f3 a Abraham: \u00abBendecir\u00e9 a los que te bendigan y por ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u00bb. A partir de entonces, la idea misma del pacto se conecta con la bendici\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay cinco patrones que impregnan estas referencias a las bendiciones que encontramos en el Antiguo Testamento. Uno es la promesa, ya que Dios promete bendecir a aquellos que guardan Su pacto. La segunda es la naturaleza condicional de la bendici\u00f3n, o bendici\u00f3n como parte de la prueba de obediencia del pueblo.<\/p>\n<p>Por ejemplo, cuando Mois\u00e9s prepar\u00f3 a los israelitas para establecerse en Cana\u00e1n en Deuteronomio 28-30; o cuando Samuel instituy\u00f3 a Sa\u00fal como rey en I Samuel 12; o una profec\u00eda de juicio por el fracaso de Israel en obedecer las obligaciones del pacto de Dios. La premisa es que la bendici\u00f3n del pacto es condicional.<\/p>\n<p>El tercer patr\u00f3n es que la bendici\u00f3n se concibe como, en cierto sentido, una recompensa por la obediencia. Esta es la forma en que el Antiguo Testamento trata la idea de las bendiciones. Estas ideas impregnan las escrituras que nos hablan de eso.<\/p>\n<p>El cuarto patr\u00f3n es el tema de la gracia. Aunque Dios recompensa la obediencia, es Su gracia la que lo lleva a hacerlo. El m\u00e9rito humano nunca se asume. Cuando Mois\u00e9s delinea un estatus especial de Israel, deja en claro que la bendici\u00f3n de Dios es \u00fanicamente el resultado de Su amor.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 7:6-9 &ldquo;Porque t\u00fa eres un pueblo santo al Se\u00f1or tu Dios; el Se\u00f1or tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo suyo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra. El Se\u00f1or no puso Su amor en vosotros ni os escogi\u00f3 porque erais m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; mas porque el Se\u00f1or os ama, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado el Se\u00f1or con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. Conoce, pues, que el Se\u00f1or tu Dios es Dios, el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 9 dice &ldquo;misericordia por mil generaciones&rdquo; que se relaciona con el pacto, los mandamientos, los estatutos y los juicios. Eso ah\u00ed mismo muestra que los mandamientos nunca fueron abolidos, que siempre tuvieron la intenci\u00f3n de ser para siempre. Luego pasamos a las bendiciones de la obediencia en el vers\u00edculo 12.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 7:10-14. . . ya los que le aborrecen, les da el pago en la cara, para destruirlos. No ser\u00e1 negligente con el que le aborrece; \u00c9l le pagar\u00e1 en su cara. Guardad, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo os ordeno hoy, para que los guard\u00e9is. Entonces acontecer\u00e1 que por cuanto escuch\u00e9is estos juicios, y los guard\u00e9is y los hag\u00e1is, el Se\u00f1or vuestro Dios guardar\u00e1 con vosotros el pacto y la misericordia que jur\u00f3 a vuestros padres. Y \u00c9l te amar\u00e1 y te bendecir\u00e1 y te multiplicar\u00e1; Bendecir\u00e1 tambi\u00e9n el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano y tu mosto y tu aceite, el aumento de tu ganado y la cr\u00eda de tu reba\u00f1o, en la tierra que jur\u00f3 dar a tus padres. t\u00fa. Bendito ser\u00e1s m\u00e1s que todos los pueblos; no habr\u00e1 en ti var\u00f3n ni mujer est\u00e9ril, ni en tu ganado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, estas bendiciones no son todas materiales, la mayor\u00eda de ellas son para los israelitas que no ten\u00edan a Dios&rsquo; s Esp\u00edritu Santo, que era la mayor\u00eda de ellos. Algunas de las bendiciones son para el poder, el prestigio, el conocimiento, la sabidur\u00eda, etc., que son objetos intangibles.<\/p>\n<p>El quinto patr\u00f3n es que siempre se supone que lo opuesto a la bendici\u00f3n, que resulta de la obediencia a Dios, ser una maldici\u00f3n resultante de la desobediencia. Sobre la base de los patrones de bendici\u00f3n del Antiguo Testamento, es decir, el pacto de raza, el \u00e9nfasis de la bendici\u00f3n en el Nuevo Testamento es el estado espiritual de aquellos que pertenecen al Reino de Dios.<\/p>\n<p>Un elegido La naci\u00f3n no es tanto el lugar de la bendici\u00f3n de Dios, sino los creyentes individuales, es decir, el pacto de gracia. Mientras que la bendici\u00f3n en el Antiguo Testamento siempre retiene un \u00e9nfasis fuerte, aunque no exclusivo, en la prosperidad f\u00edsica, la bendici\u00f3n en la era del Nuevo Testamento encuentra muy poco lugar para la prosperidad material. Ahora bien, esto de ninguna manera contradice el serm\u00f3n del ofertorio de John Ritenbaugh, en realidad lo complementa y lo mejora. Debemos tratar de ser pr\u00f3speros, como \u00e9l dijo.<\/p>\n<p>En Mateo 5, la bendici\u00f3n se concibe abrumadoramente como una herencia espiritual reservada en el cielo para los fieles. De hecho, en las Bienaventuranzas, Jes\u00fas pronuncia la bendici\u00f3n sobre los que sufren privaciones en esta vida. \u00bfQu\u00e9 bendiciones enuncia Jesucristo muy claramente? Bueno, hay un ejemplo en Mateo 5, as\u00ed como en Lucas 6, los cuales contienen las Bienaventuranzas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 5:1-12 Y viendo la multitud, subi\u00f3 a un monte, y cuando estaba sentado, sus disc\u00edpulos se le acercaron. Entonces abri\u00f3 Su boca y les ense\u00f1\u00f3, diciendo: \u201cBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia. Bienaventurados los limpios de coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia&rsquo; bien, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando os injurien y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por mi causa. Gozaos y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfd\u00f3nde veis, &ldquo;Bienaventurados los ; bienaventurados los ricos; bienaventurados los veraneantes; \u00bfBienaventurados los conductores de Mercedes, etc\u00e9tera?\u00bb. En lugar de decir que &ldquo;soy bendecido&rdquo; cuando se trata de cosas materiales, es mejor simplemente decir, &ldquo;estoy agradecido&rdquo; y dar gloria a Dios. Mi \u00e9nfasis aqu\u00ed es que debemos pensar en lo que decimos antes de decirlo.<\/p>\n<p>Cristo fue bastante claro, a\u00fan as\u00ed lo ignoramos todo cuando requisamos la palabra \u00abbienaventurados\u00bb; para que encaje perfectamente en nuestra cultura socialmente redise\u00f1ada, creando un juego viviente de monopolio en el que cada jugador compra y vende tanto como pueda para volverse m\u00e1s rico que los dem\u00e1s jugadores, mientras acredita a Dios por recompensarnos por nuestras habilidades comerciales inteligentes. <\/p>\n<p>A decir verdad, solo Dios sabe por qu\u00e9 nos pone a algunos de nosotros en familias ricas ya otros en familias pobres. Por supuesto, las personas tienen influencia e impacto en sus propios \u00e9xitos y fracasos a lo largo de sus vidas, sin embargo, no tenemos voz ni control sobre cu\u00e1ndo y d\u00f3nde nacemos y en qu\u00e9 tipo de familia nacemos.<\/p>\n<p>Nosotros tener libre albedr\u00edo para aprovechar las oportunidades que se nos presenten, o simplemente dejarlas pasar. Si aprovechamos las oportunidades que se nos presentan, puede que se nos presente una vida relativamente c\u00f3moda, pero eso no est\u00e1 garantizado. Nuevamente, esto no quiere decir que no debamos tratar de trabajar duro y hacerlo bien. Tenemos que esforzarnos porque todo importa.<\/p>\n<p>Mire al Sr. Armstrong, \u00e9l era muy rico antes de su llamado, pero Dios lo derrib\u00f3 sin nada, hasta el punto de que ni siquiera pod\u00eda permitirse comprar un hogaza de pan, entonces Dios lo resucit\u00f3 de all\u00ed. Pero eso fue lo que se necesit\u00f3 para prepararlo para lo que iba a ser su comisi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfDios nos escogi\u00f3 entre los dem\u00e1s para tener m\u00e1s riquezas materiales debido a la diligencia de nuestras oraciones o debido a nuestra fe? Creo que aqu\u00ed es donde la gente tiende a confundirse a veces. El Antiguo Testamento muestra al Se\u00f1or Dios bendiciendo a la naci\u00f3n carnal de Israel con bendiciones materiales cuando obedec\u00edan Su ley, y maldiciendo materialmente cuando desobedec\u00edan Su ley.<\/p>\n<p>Los h\u00e9roes de la fe que ten\u00edan Su Esp\u00edritu Santo ( No\u00e9, Abraham, Sara, Mois\u00e9s, David y otros) fueron bendecidos con bendiciones materiales cuando se trataba del pueblo de Dios como raza o naci\u00f3n. Sin embargo, individualmente vemos a los fieles del Antiguo Testamento principalmente bendecidos espiritualmente, con cosas no materiales.<\/p>\n<p>Podemos encontrar excepciones a eso, como Abraham, que era un hombre muy rico y David tambi\u00e9n, pero generalmente hablando, es en las bendiciones espirituales en las que debemos enfocarnos en estos hombres, lo que Dios les hab\u00eda dado.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento trata menos sobre la naci\u00f3n de Israel y principalmente sobre la iglesia espiritual de Dios, por lo tanto encontramos cosas materiales sin \u00e9nfasis, minimizadas o incluso desalentadas a veces. Aqu\u00ed les dar\u00e9 cuatro ejemplos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 19:23-24 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: De cierto os digo que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el Reino de los cielos. Y otra vez os digo, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Lucas 18:22-23 Oyendo Jes\u00fas estas cosas, le dijo: A\u00fan te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y reparte a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.\u201d Pero al o\u00edr esto, se entristeci\u00f3 mucho, porque era muy rico.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>I Timoteo 6:9-10 Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y aflicci\u00f3n. lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1inas, que hunden a los hombres en destrucci\u00f3n y perdici\u00f3n. Porque ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero, por el cual algunos se extraviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados de muchos dolores.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3 :16-18 Por tanto, por cuanto sois tibios, y no fr\u00edos ni calientes, os vomitar\u00e9 de mi boca. Porque dices: \u00abSoy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad\u00bb, y no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo [entonces se nos da la soluci\u00f3n espiritual en el vers\u00edculo 18 ]\u2014Te aconsejo que de m\u00ed compres oro refinado en fuego, para que seas rico [espiritualmente]; y vestiduras blancas para vestiros, para que no se descubra la verg\u00fcenza de vuestra desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que puedas ver.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>M\u00e1s advertencias que estas sobre los ricos se pueden encontrar en el Nuevo Testamento. Individualmente, vemos a los fieles del Nuevo Testamento como bendecidos espiritualmente con poca o ninguna menci\u00f3n de las bendiciones materiales porque Dios est\u00e1 trabajando con los miembros de Su iglesia en un nivel espiritual m\u00e1s que en un nivel f\u00edsico.<\/p>\n<p>Tiempos de bendici\u00f3n espiritual suceden para que podamos bendecir a otros que tienen gran necesidad. Y cuando Dios nos dota de bendici\u00f3n, no es para que podamos disfrutar ego\u00edstamente del lujo de la bendici\u00f3n, sino para que usemos la bendici\u00f3n para beneficiar a otros. Las bendiciones son para el servicio a los dem\u00e1s, no para el beneficio personal ego\u00edsta.<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda agregar que, aqu\u00ed en la Fiesta, hemos sido muy bendecidos con una gran cantidad de dinero para gastar; el dinero de Dios; segundo diezmo que hemos ahorrado todo el a\u00f1o, y debemos pasar algo de eso a las personas que nos atienden, las meseras y meseros, el personal de limpieza y otros. Debemos querer dar de la bendici\u00f3n que Dios nos ha dado, ya sea que la gente est\u00e9 en la iglesia o no.<\/p>\n<p>La bendici\u00f3n presupone un benefactor y un receptor, y muy a menudo hay un mediador que pronuncia o confirma la perspectiva de bendici\u00f3n de Dios para un receptor humano. En la Biblia, la bendici\u00f3n proviene en \u00faltima instancia de Dios, pero toda esta introducci\u00f3n ha sido una breve descripci\u00f3n de c\u00f3mo la Biblia generalmente ve las bendiciones.<\/p>\n<p>As\u00ed que ahora profundicemos un poco m\u00e1s en el principio de las bendiciones para responder la pregunta, \u00bfqu\u00e9 significa bendito para nosotros?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, como nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor, habi\u00e9ndonos predestinado para adopci\u00f3n como hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, por la cual nos hizo aceptos en el Amado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa ser \u00abbendecidos con toda bendici\u00f3n espiritual en el cielo\u00bb? lugares en Cristo? Para responder a esta pregunta, primero debemos educarnos sobre el significado de ciertas palabras griegas traducidas a nuestras palabras en ingl\u00e9s &ldquo;bendito&rdquo; y &ldquo;bendici\u00f3n&rdquo;<\/p>\n<p>La primera palabra es eulogeo. Es la palabra m\u00e1s com\u00fan para bienaventurado y proviene del verbo griego que significa elogiar. Desglos\u00e1ndolo, es: Eu que significa &ldquo;bueno&rdquo; o &ldquo;bien&rdquo; y, Lego, al igual que los bloques, que significa &ldquo;hablar&rdquo;. As\u00ed que eulogeo significa literalmente bueno o bien hablado.<\/p>\n<p>La palabra con la que comienza Efesios 1 es eulogetos, una forma de eulogeo, que significa bien hablado. As\u00ed que Efesios 1:3 significa: \u00abEl Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo es digno de que se hable bien de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>Hay dos formas distintas de adjetivos sustantivos de eulogeo. El primero es eulogetos, que se usa exclusivamente de Dios Padre y Dios Hijo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cuando un adjetivo termina en -tos se refiere a una cualidad o m\u00e9rito inherente. Dios y Jesucristo son inherentemente dignos de que se hable bien de ellos. Es parte de su ser.<\/p>\n<p>Lo maravilloso de esto es que proporciona a\u00fan m\u00e1s prueba de la deidad de Cristo. Aqu\u00ed hay una muestra de las escrituras que expresan esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 14:61 Pero \u00c9l call\u00f3 y no respondi\u00f3 nada. De nuevo el sumo sacerdote le pregunt\u00f3 [hablando a Jes\u00fas], dici\u00e9ndole: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el Cristo, el Hijo del Bendito?\u00bb [eulogetos]<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Lucas 1:68 \u00abBendito [eulogetos] el Se\u00f1or Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Otra variaci\u00f3n de eulogeo es eulogemenos, que significa uno que demostrar\u00e1 ser digno de que se hable bien de \u00e9l; o uno hecho para ser bien hablado, como aquellos que sobrevivir\u00e1n espiritualmente a las persecuciones de los \u00faltimos d\u00edas y de quienes Jes\u00fas dir\u00e1 lo que leeremos en Mateo 25:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 25: 34 Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: \u00abVenid, benditos de mi Padre, [hablando de los elegidos] heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es con lo que debemos ser bendecidos, para ser dignos de que se nos hable bien. Esta es una bendici\u00f3n mucho mayor que cualquier bendici\u00f3n material que podamos tener. Tambi\u00e9n Mar\u00eda, la futura madre de Jes\u00fas, era una mujer de buena reputaci\u00f3n, como dice Lucas 1.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 1:42 Entonces ella habl\u00f3 a gran voz y dijo: &ldquo; \u00a1Bendita t\u00fa entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 queremos decir cuando decimos: \u201cBend\u00edceme Dios\u201d? En realidad significa, \u00abDios, habla bien de m\u00ed\u00bb. \u00bfEs esto presuntuoso de nuestra parte? Debemos recordar que las palabras de Dios son equivalentes a Sus acciones y los mundos fueron hechos por las palabras de Su boca. Las cosas suceden cuando Dios habla.<\/p>\n<p>Entonces cuando le pedimos que nos bendiga, o que hable bien de nosotros, cuyo concepto de &ldquo;bien&rdquo; va a adoptar? \u00bfAdopta lo que considera bueno para nosotros en el contexto de la eternidad y el infinito, o lo que pensamos que es bueno para nosotros?<\/p>\n<p>Har\u00e1 lo que sabe que es bueno para nuestro bien eterno en lugar de nuestro bien inmediato. bien. Sus pensamientos son para el bien futuro a largo plazo y para el bien de los dem\u00e1s. Entonces, cuando le pedimos a Dios que nos bendiga, le estamos pidiendo que intervenga en nuestras vidas y que haga lo que \u00c9l sabe que es mejor para nosotros, no lo que, en nuestro defectuoso razonamiento humano, creemos que es bueno para nosotros.<\/p>\n<p>Veamos tres ejemplos de c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo usa este verbo griego eulogeo. Se usa una vez en Efesios 1:3, e insertar\u00e9 frases definitorias en el texto aqu\u00ed para ayudarnos a comprender mejor el vers\u00edculo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3 Bendito [eulogetos, inherentemente digno de ser bien dicho] sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que ha bendecido [&lrm;ho &lrm;&lrm;eulogesas&lrm;, el que intervino en nuestras vidas para traernos la salvaci\u00f3n que constituy\u00f3 su mejor bien hablando o actuando para nuestro beneficio] con toda bendici\u00f3n espiritual [&lrm;eulogia, bien hablar o buena interferencia de nosotros] en los lugares celestiales en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta \u00faltima frase significa que lo que \u00c9l directa o indirectamente producido en nuestra vida terrenal fue la mejor preparaci\u00f3n para nuestra eterna existencia celestial.<\/p>\n<p>La segunda palabra m\u00e1s usada en el griego para &ldquo;bienaventurado&rdquo; o \u00abbendici\u00f3n\u00bb es makarios. (No es un baile). Quiero centrarme en esta palabra por lo que significa para nosotros. En las bienaventuranzas, Jesucristo indica no s\u00f3lo los personajes que son bienaventurados, sino la naturaleza de aquello que es el sumo bien.<\/p>\n<p>&ldquo;Bienaventurados&rdquo; como se encuentra en las Bienaventuranzas en Mateo 5 y en Lucas 6, es makarios, denota la cualidad de deidad. Dios es inherentemente makarios. \u00c9l es algo que nadie m\u00e1s es: \u00c9l es Dios. Todav\u00eda no podemos convertirnos en Dios, por supuesto, pero podemos convertirnos en lo que \u00c9l es: makarioi.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 9:5 Vino Cristo, el cual es sobre todas las cosas, el Dios eternamente bendito [makarios o makarioi]. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cristo llam\u00f3 a Sus disc\u00edpulos, makarioi, bienaventurados, por causa de \u00c9l debido a qui\u00e9n es \u00c9l y lo que ha hecho por ellos. La persona que acepta a Cristo adquiere la naturaleza de Dios y se convierte en makarios\u2013bendito. Dios es inherentemente tanto eulogeo como makarios; somos makarios cuando somos engendrados.<\/p>\n<p>La forma verbal makarizo&lrm; ocurre solo dos veces: una vez en Lucas 1:48, despu\u00e9s de que se le inform\u00f3 a Mar\u00eda que iba a dar a luz al ni\u00f1o, Jes\u00fas. Ella dijo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 1:48 &ldquo;Desde ahora me llamar\u00e1n bienaventurada todas las generaciones. [o &ldquo;reconocer\u00e1n mi bienaventuranza por el hecho de que fui habitado por Dios, por el Hijo que di a luz&rdquo;].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ser bendecido, makarizo, por lo tanto significa ser habitado por Dios porque de Jesucristo. No puede haber bienaventuranza sin que Cristo habite en el hombre. Nadie que no se salve en y por Cristo no puede ser makario. Makarios tambi\u00e9n significa \u00abestar completamente satisfecho por causa de Cristo\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 preferir\u00edas tener, la bendici\u00f3n material m\u00e1s maravillosa que puedas imaginar, o ser bendecido y estar completamente satisfecho por causa de Jes\u00fas? \u00bfCristo? No hay comparaci\u00f3n entre los dos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 6:20-23 Entonces alz\u00f3 los ojos hacia sus disc\u00edpulos, y dijo: \u00abBienaventurados [makarios] sois los pobres, porque es el reino de Dios. Bienaventurados [makarios&lrm;] los que ten\u00e9is hambre ahora, porque ser\u00e9is saciados. Bienaventurados [makarios] los que ahora llor\u00e1is, porque reir\u00e9is. Bienaventurados [makarios&lrm;] ser\u00e9is cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os excluyan, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. \u00a1Al\u00e9grense en ese d\u00eda y salten de alegr\u00eda! Porque en verdad vuestra recompensa es grande en los cielos, porque as\u00ed hicieron sus padres con los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Guau! Eso casi te deja sin palabras. La persona bienaventurada, makarios&lrm;, sacrificar\u00e1 cosas materiales por el Hijo del Hombre. \u00c9l compartir\u00e1 su bienaventuranza ya que las cosas materiales nunca satisfar\u00e1n realmente a nadie de la misma manera que Cristo puede hacerlo.<\/p>\n<p>Los benditos, en y por Cristo, deben distinguirse de las personas felices. Aquellos que son felices pueden ser creyentes o no creyentes. El Eterno nunca dijo que \u00c9l vino a hacer felices todas nuestras circunstancias, sino a cambiarnos para que podamos adquirir la actitud correcta frente a las circunstancias que pueden ser abundancia o escasez; salud o enfermedad; y as\u00ed. Necesitamos esto especialmente cuando estamos en la Fiesta, lejos de la comodidad de nuestros hogares y las cosas no nos van perfectamente.<\/p>\n<p>Otra aparici\u00f3n del verbo makarizo&lrm; est\u00e1 en Santiago 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 5:11 Y tenemos por bienaventurados [&lrm;makarizomen&lrm;] a los que perseveran. Hab\u00e9is o\u00eddo hablar de la perseverancia de Job y hab\u00e9is visto el fin previsto por el Se\u00f1or: que el Se\u00f1or es muy compasivo y misericordioso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El sufrimiento en la vida de los fieles no resta valor a nuestra alegr\u00eda porque nuestra alegr\u00eda no emana de las circunstancias sino del Cristo que habita en nosotros y todo lo suficiente. El gozo y el regocijo son una parte tan integral de las bendiciones que no es de extra\u00f1ar que las visiones del Antiguo Testamento est\u00e9n llenas del vocabulario del gozo, a menudo expresado como una promesa de Dios. Isa\u00edas 60 describe este gozo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 60:5 Entonces ver\u00e1s y te pondr\u00e1s radiante, y tu coraz\u00f3n se henchir\u00e1 de gozo; porque la abundancia del mar se volver\u00e1 a vosotros, la riqueza de las naciones vendr\u00e1 a vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 10 de Isa\u00edas 61 profetiza que los santos del Milenio dir\u00e1n esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 61:10 En gran manera me gozar\u00e9 en Jehov\u00e1, mi alma se alegrar\u00e1 en mi Dios; porque me visti\u00f3 con vestiduras de salvaci\u00f3n. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora observe qui\u00e9nes son los benditos del Se\u00f1or en Isa\u00edas 65.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 65:18-23 Pero al\u00e9grense y regoc\u00edjense para siempre en lo que crear\u00e9 ; porque he aqu\u00ed, yo pongo a Jerusal\u00e9n en regocijo, ya su pueblo en gozo. Me regocijar\u00e9 en Jerusal\u00e9n, y me gozar\u00e9 en Mi pueblo; no se oir\u00e1 m\u00e1s en ella voz de llanto, ni voz de clamor. &ldquo;Ning\u00fan ni\u00f1o de all\u00ed vivir\u00e1 m\u00e1s de pocos d\u00edas, ni viejo que sus d\u00edas no cumpla; porque el ni\u00f1o morir\u00e1 de cien a\u00f1os, mas el pecador de cien a\u00f1os ser\u00e1 maldito. Construir\u00e1n casas y las habitar\u00e1n; plantar\u00e1n vi\u00f1as y comer\u00e1n su fruto. No edificar\u00e1n y otro habitar\u00e1; no plantar\u00e1n y otro comer\u00e1; porque como los d\u00edas de un \u00e1rbol, as\u00ed ser\u00e1n los d\u00edas de Mi pueblo, y Mis escogidos gozar\u00e1n por largo tiempo de la obra de sus manos. No trabajar\u00e1n en vano, ni dar\u00e1n a luz hijos para aflicci\u00f3n; porque ellos ser\u00e1n los descendientes de los benditos del Se\u00f1or, y su descendencia con ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que el Milenio, aunque tendr\u00e1 una duraci\u00f3n de mil a\u00f1os, ser\u00e1 un mero punto de tiempo comparado con el eterno estado de bienaventuranza que recibiremos y ya comenzamos a recibir. Durante el Milenio Jerusal\u00e9n ser\u00e1 un lugar de gozo, tambi\u00e9n el Eterno mismo se regocijar\u00e1 porque la tristeza se desvanecer\u00e1.<\/p>\n<p>La descendencia del bendito el Se\u00f1or se beneficiar\u00e1 grandemente a causa de sus padres justos y elegidos. bendito estado de ser. El Milenio ser\u00e1 un per\u00edodo de alegr\u00eda y prosperidad sin precedentes. En el vers\u00edculo 16 dice que los problemas anteriores ser\u00e1n olvidados.<\/p>\n<p>El estado de la iglesia ser\u00e1 espiritualmente tan pr\u00f3spero y los beneficios conferidos a sus miembros ser\u00e1n tan plenos y tan llenos de gracia que resultar\u00e1n en la mayor alegr\u00eda. Habr\u00e1 gozo derivado de puntos de vista y entendimiento claros y gloriosos de la verdad de Dios; del pecado vencido; gracia impartida; y la santidad promovida, y de la apreciada comuni\u00f3n con Dios. El estado de bienaventuranza, si puedo usar ese t\u00e9rmino, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n.<\/p>\n<p>Construyendo sobre los trasfondos de las palabras griegas que se traducen como &ldquo;bienaventurado&rdquo; y &ldquo;bendici\u00f3n&rdquo; podemos comenzar a comprender la importancia esencial de las siete bendiciones en el libro de Apocalipsis. Encuentro interesante que hay siete veces en el libro de Apocalipsis donde la palabra &ldquo;bienaventurado&rdquo; se usa sobre nosotros. Obviamente estamos interesados en tomar nota de eso y ver lo que dice. Lo has le\u00eddo muchas veces, pero tal vez en este contexto adquiera un significado un poco diferente.<\/p>\n<p>Estas siete bendiciones est\u00e1n dirigidas a los santos. La palabra &ldquo;bienaventurado&rsquo; en estos siete casos, es makarios. Siete es el n\u00famero de perfecci\u00f3n o finalizaci\u00f3n en la Biblia. Recuerda que makarios significa ser habitado por Dios por Jesucristo y tambi\u00e9n significa estar plenamente satisfecho por Jesucristo.<\/p>\n<p>La primera de estas &ldquo;siete bendiciones&rdquo; es dada al que lee, oye y guarda la Palabra de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profec\u00eda, y las guardan que est\u00e1n escritos en \u00e9l; porque el tiempo est\u00e1 cerca.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este vers\u00edculo es seguido inmediatamente por los saludos a las siete iglesias. Estas siete eras o caracter\u00edsticas de la iglesia se eval\u00faan por sus actitudes, fortalezas y debilidades espirituales en los cap\u00edtulos 2 y 3.<\/p>\n<p>Ahora, bajo esta primera bendici\u00f3n en el libro de Apocalipsis, hay siete recompensas o promesas para las siete iglesias. \u00e9pocas o actitudes. En cierto sentido, tambi\u00e9n podr\u00edas llamar a esas bendiciones. Revelan que si un santo supera estas deficiencias y pecados, se prometen y resultan grandes y maravillosas recompensas espirituales.<\/p>\n<p>Por ejemplo, a \u00c9feso, en Apocalipsis 2, \u00c9l promete:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 2:7 &ldquo;Al vencedor le dar\u00e9 a comer del \u00e1rbol de la vida, que est\u00e1 en medio del Para\u00edso de Dios&rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El \u00c1rbol de la vida, mencionada por primera vez en G\u00e9nesis 3:22, estuvo en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n como saben, luego reaparece en la Nueva Jerusal\u00e9n donde da abundante fruto espiritual y el que come de \u00e9l nunca morir\u00e1. La vida eterna no es una recompensa, es un regalo de Dios. La salvaci\u00f3n es un regalo de Dios. Aparentemente el para\u00edso de Dios ser\u00e1 identificado con la Nueva Jerusal\u00e9n en el estado eterno.<\/p>\n<p>El segundo es a Esmirna, en el vers\u00edculo 11, donde \u00c9l promete:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Revelaci\u00f3n 2:11 \u00abEl que venciere no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra tranquilizadora de Cristo a Esmirna es la misma para todos los cristianos que sufren y son perseguidos, como se afirma en Hebreos 12:11.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 12:11 (NVI) Ninguna disciplina parece agradable en el momento, sino dolorosa. M\u00e1s tarde, sin embargo, produce una cosecha de justicia y paz para los que han sido entrenados por ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora, la tercera promesa es para P\u00e9rgamo, en el vers\u00edculo 17, donde \u00c9l promete:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 2:17 &ldquo;Para al que venciere, le dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido [es decir, espiritual]. Y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El man\u00e1 escondido puede referirse a Cristo como el pan del cielo, la fuente invisible del alimento, la fuerza y la salvaci\u00f3n de los fieles elegidos. Mientras que Israel recibi\u00f3 alimento f\u00edsico, man\u00e1, la iglesia recibi\u00f3 alimento espiritual. Jes\u00fas explica este concepto en Juan 6. Usted est\u00e1 muy familiarizado con esta escritura. Lo leemos cada Pascua.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 6:48-51 Yo [Cristo] soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el man\u00e1 en el desierto, y murieron. Este es el pan que desciende del cielo, para que el que coma de \u00e9l no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre; y el pan que Yo dar\u00e9 es Mi carne, la cual Yo dar\u00e9 por la vida del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El cuarto es a Tiatira, en los vers\u00edculos 26-28, \u00c9l promete: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 2:26-28 &ldquo;Y al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, le dar\u00e9 potestad sobre las naciones&mdash;&lsquo;Las regir\u00e1 con vara de hierro; ser\u00e1n quebrantados como vasos de alfarero, como tambi\u00e9n Yo los he recibido de Mi Padre; y le dar\u00e9 la estrella de la ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cristo promete a los santos fieles que se unir\u00e1n a \u00c9l en Su gobierno milenario. La palabra en el vers\u00edculo 27 traducida &ldquo;regla&rdquo; es la palabra griega poimanei, que significa pastorear. Esto indica que no estar\u00e1n simplemente administrando justicia, sino que tambi\u00e9n, como un pastor que usa su vara, tratar\u00e1n con sus ovejas y las proteger\u00e1n tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Aunque el Salmo 2:9 se refiere al gobierno de Cristo , la cita de Juan se relaciona con el gobierno, es decir, el pastoreo, del creyente que vence. Los santos fieles recibir\u00e1n autoridad de Cristo, cuya autoridad proviene y la recibe de Su Padre.<\/p>\n<p>Pasando ahora a la quinta promesa, a Sardis, en Apocalipsis 3:5. \u00c9l promete:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:5 &ldquo;El que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas [o justicia], y no borrar\u00e9 su nombre del Libro de la Vida; pero yo confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre y delante de sus \u00e1ngeles.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La declaraci\u00f3n de que sus nombres no ser\u00e1n borrados del Libro de la Vida presenta un problema para algunas personas. Una persona que verdaderamente ha nacido de lo alto permanece regenerada mientras contin\u00fae obedeciendo a Dios y venciendo sus pecados. Si bien este pasaje puede parecer que implica que un nombre podr\u00eda borrarse del Libro de la Vida, en realidad solo da una afirmaci\u00f3n positiva y una garant\u00eda de que sus nombres no ser\u00e1n borrados.<\/p>\n<p>La carta a Sardis es una b\u00fasqueda mensaje a las iglesias de hoy que est\u00e1n llenas de actividad y se alojan en edificios extravagantes, pero que a menudo carecen de evidencias del car\u00e1cter de Dios. La Palabra de Cristo hoy es recordar, arrepentirse, obedecer y vencer, tal como lo fue para la iglesia en Sardis.<\/p>\n<p>Ahora, la sexta promesa es para Filadelfia, en el vers\u00edculo 12, en la que \u00c9l promete: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:12 &ldquo;Al que venciere, le har\u00e9 columna en el templo de mi Dios, y nunca m\u00e1s saldr\u00e1 fuera. Escribir\u00e9 sobre \u00e9l el nombre de Mi Dios y el nombre de la ciudad de Mi Dios, la Nueva Jerusal\u00e9n, que desciende del cielo de Mi Dios. Y escribir\u00e9 sobre \u00e9l mi nombre nuevo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La iglesia en Filadelfia no recibi\u00f3 ninguna reprensi\u00f3n de Cristo, sino que fueron elogiados y se les dio una promesa porque hab\u00edan estado dispuestos a soportar con paciencia. Soportar pacientemente es un proceso continuo. As\u00ed como nuestra santificaci\u00f3n es un proceso continuo, tambi\u00e9n lo es con paciencia. Tambi\u00e9n prometi\u00f3 en el vers\u00edculo 10:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:10 &ldquo;Yo tambi\u00e9n os guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. &rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es una promesa expl\u00edcita de que la iglesia de Filadelfia no tendr\u00e1 que soportar la hora de prueba o tribulaci\u00f3n que otros tendr\u00e1n que soportar, que se desarrolla a partir de Apocalipsis 6.<\/p>\n<p>Ahora se dieron promesas adicionales, Cristo prometi\u00f3 &ldquo;Vengo pronto&rdquo; un concepto repetido con bastante frecuencia en el libro de Apocalipsis. El pensamiento no es simplemente &ldquo;pr\u00f3ximamente&rdquo; sino que viene de repente o r\u00e1pidamente. Apocalipsis 1:1 y 2:16 mencionan eso.<\/p>\n<p>Fueron exhortados, a la luz de Su venida, a continuar aferr\u00e1ndose a lo que ten\u00edan y deb\u00edan aferrarse a la verdad y a una sola otro como hermanos a toda costa. La unidad se enfatiza a lo largo del libro de Apocalipsis, la unidad de la iglesia, y es algo que estamos viendo desintegrarse entre las grandes iglesias de Dios, a medida que contin\u00faan dividi\u00e9ndose. Primero debe haber lealtad a Cristo y a Dios el Padre, pero tambi\u00e9n debe haber lealtad a todos y cada uno de los hermanos, en nuestras congregaciones con las que adoramos y las personas con las que vivimos tambi\u00e9n. Eso es muy importante, pero las personas en las grandes iglesias de Dios, en general, simplemente no parecen tenerlo como una prioridad principal.<\/p>\n<p>Todos los que sean vencedores se convertir\u00e1n en una columna en el templo de Dios y esto es, por supuesto, un s\u00edmbolo del lugar permanente del Reino de Dios para los fieles elegidos. Finalmente, toda la Nueva Jerusal\u00e9n no tendr\u00e1 templo f\u00edsico.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 21:22 Pero no vi en ella templo, porque el Se\u00f1or Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En contraste con los templos terrenales y los pilares terrenales que caen, los elegidos del Esp\u00edritu fiel permanecer\u00e1n para siempre en el templo. Cristo especific\u00f3 que se refer\u00eda a \u00abla ciudad de mi Dios\u00bb, esa es la Nueva Jerusal\u00e9n. \u00c9l repiti\u00f3 su promesa: \u00abTambi\u00e9n escribir\u00e9 sobre \u00e9l mi nombre nuevo\u00bb. porque los fieles se han identificado con Cristo por la fe y \u00e9l se identificar\u00e1 con ellos. La promesa dada a la iglesia de Filadelfia y el desaf\u00edo de continuar siendo fiel es ciertamente la Palabra de Dios para toda Su iglesia hoy.<\/p>\n<p>Finalmente, la s\u00e9ptima promesa a Laodicea en el vers\u00edculo 21, \u00c9l promete: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:21 &ldquo;Al que venciere, le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, como yo tambi\u00e9n venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono&rsquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuestras vidas deben ser imitaciones de Cristo, hoy y siempre.<\/p>\n<p>Dram\u00e1ticamente, en Apocalipsis 3:20, Cristo se representa a s\u00ed mismo parado afuera y llamando a la puerta. El pestillo no se muestra, pero se supone que est\u00e1 en el interior. El llamamiento de Cristo es para aquellos que escuchan que desbloqueen y abran la puerta, lo que pone la responsabilidad sobre todos y cada uno de nosotros.<\/p>\n<p>A ellos Cristo les prometi\u00f3 que entrar\u00eda y cenar\u00eda con ellos. Con Cristo afuera no puede haber compa\u00f1erismo ni prosperidad espiritual genuina. Con Cristo en el interior hay una maravillosa comuni\u00f3n y se comparte la maravillosa gracia de Dios.<\/p>\n<p>Este fue un llamado a los cristianos en lugar de a los no cristianos y esto plantea la importante pregunta sobre el alcance de uno. ;s comuni\u00f3n \u00edntima con Cristo. A aquellos que respondan, Cristo promete darles el derecho de sentarse con \u00c9l en Su trono y compartir Su victoria. Una vez m\u00e1s se da la invitaci\u00f3n a escuchar y responder y se termina con, \u201cEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias\u201d.<\/p>\n<p>Las cartas a las siete iglesias son un tratamiento notablemente completo de los problemas que enfrenta la iglesia hoy. Los peligros recurrentes de perder su primer amor (Apocalipsis 2:4); de tener miedo al sufrimiento (Apocalipsis 2:10); de deserci\u00f3n doctoral (Apocalipsis 2:14-15); de partida moral (Apocalipsis 2:20); muerte espiritual (Apocalipsis 3:1-2); no retener (Apocalipsis 3:11); y tibieza (Apocalipsis 3:15-16), prevalecen hoy en d\u00eda como lo fueron en las iglesias del primer siglo.<\/p>\n<p>Ahora, debido a que estas cartas provienen de Cristo personalmente, adquieren un gran significado como Dios&amp;# 39;s palabra final de exhortaci\u00f3n a la iglesia, al menos escrita y pasada a trav\u00e9s de los siglos. La apelaci\u00f3n final es para todas las personas llamadas que escuchar\u00e1n. Por lo tanto, solo tenemos un recurso para responder a la voluntad de Dios y es hacer la voluntad de Dios en lugar de nuestra propia voluntad humana.<\/p>\n<p>\u00bfNotaste que ninguna de las siete promesas y recompensas involucra cosas materiales? A\u00fan mejor, las recompensas prometidas son casi enteramente espirituales.<\/p>\n<p>Estas promesas a las siete iglesias est\u00e1n bajo la primera de las siete bendiciones. De nuevo, la primera bendici\u00f3n declarada, que se encuentra en Apocalipsis 1:3, es: \u00abBienaventurado el que lee, oye y guarda la Palabra de Dios\u00bb. Las siguientes seis bendiciones declaradas recomiendan la pureza y la perseverancia, incluso hasta la muerte.<\/p>\n<p>En la iglesia primitiva, uno le\u00eda en voz alta mientras los dem\u00e1s escuchaban. El mensaje de Apocalipsis y su bendici\u00f3n pueden recibirse incluso al escuchar su lectura, pero solo si esa audici\u00f3n va acompa\u00f1ada tambi\u00e9n de la obediencia. O\u00edr representa recibir y aceptar la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>La segunda de las bendiciones de Apocalipsis se da a los muertos que murieron en el Se\u00f1or.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 14:12-13 Aqu\u00ed es la paciencia de los santos; aqu\u00ed est\u00e1n los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jes\u00fas. Entonces o\u00ed una voz del cielo que me dec\u00eda: \u00abEscribe: \u00abBienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or desde ahora\u00bb. &rdquo; &ldquo;S\u00ed,&rdquo; dice el Esp\u00edritu, \u00abpara que descansen de sus trabajos, y sus obras los sigan\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Porque los santos escuchan el llamado de Dios a la perseverancia, guardan los mandamientos de Dios, y fortalecen su fe en Jesucristo, son bendecidos en la muerte con el resto de sus trabajos. La recompensa por sus buenas obras les est\u00e1 unida permanentemente, les es contada y acreditada.<\/p>\n<p>La tercera bendici\u00f3n de Apocalipsis se da al que se mantiene despierto con sus vestiduras puestas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 16:15 &ldquo;He aqu\u00ed, vengo como ladr\u00f3n. Bienaventurado el que vela y guarda sus vestiduras, para que no ande desnudo y vean su verg\u00fcenza.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas interpone un llamado a la vigilancia espiritual, repitiendo sus reprensiones a las complacientes iglesias de Sardis y Laodicea porque \u00c9l viene como ladr\u00f3n en un momento inesperado y Sus soldados deben permanecer despiertos y vestidos para que no sean sorprendidos sin una justa cubierta. Si no cumplen con su deber y responsabilidad: velar y revestirse de la justicia de Jesucristo, se humillar\u00e1n y decepcionar\u00e1n a Dios.<\/p>\n<p>La bendici\u00f3n de la revelaci\u00f3n se da a aquellos que son invitados a la cena de las bodas del Cordero.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 19:9 Entonces me dijo: &ldquo;Escribe: &lsquo;\u00a1Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!&rsquo;&rdquo; ; Y \u00e9l me dijo: \u00abEstas son las palabras verdaderas de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los invitados a la cena de las bodas del Cordero son fieles, convertidos, que pertenecen a Su amada novia&mdash; la iglesia, que han sido llamados por el evangelio de la gracia. Esta cena de bodas del Cordero fue anticipada en la par\u00e1bola de las v\u00edrgenes prudentes y las insensatas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 25:10 Y mientras ellas [las v\u00edrgenes] iban a comprar, lleg\u00f3 el novio, y las estaban listos entraron con \u00e9l a la boda; y la puerta estaba cerrada.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>John es reprendido dos veces en cierto sentido, \u00abno debes hacer eso\u00bb; por un intento de adorar al \u00e1ngel. En cambio, a Juan se le ordena adorar solo a Dios. Esta es una confirmaci\u00f3n dram\u00e1tica de la deidad de Cristo, el Cordero que es justamente adorado. F\u00edjate en la dignidad de Jesucristo como cordero en Apocalipsis 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 5:8-11 Cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero. , cada uno con un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres t\u00fa de tomar el rollo, y de abrir sus sellos; porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n, y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; y reinaremos sobre la tierra.\u201d Entonces mir\u00e9, y o\u00ed la voz de muchos \u00e1ngeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los ancianos; y el n\u00famero de ellos era diez mil veces diez mil, y miles de miles, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El hecho de que \u00c9l fue inmolado, o hecho como sacrificio por el pecado, fue la raz\u00f3n de lo que se le atribuye aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Apocalipsis 5:12-14. . . diciendo a gran voz: \u00ab\u00a1Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder, las riquezas, la sabidur\u00eda, la fuerza, el honor, la gloria y la bendici\u00f3n!\u00bb Y a toda criatura que est\u00e1 en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que est\u00e1 en ellos, o\u00ed decir: \u00abBendici\u00f3n y honra y gloria y poder al que est\u00e1 sentado sobre el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos!\u00bb Entonces los cuatro seres vivientes dijeron: \u00ab\u00a1Am\u00e9n!\u00bb Y los veinticuatro ancianos se postraron y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bendecir a alguien es desear que tenga gozo, prosperidad, que tenga \u00e9xito, que sea respetado, y honrado Bendecir a Dios o atribuirle una bendici\u00f3n es el estado en el que nuestros corazones y mentes est\u00e1n llenos de amor y gratitud, y en el que deseamos que \u00c9l sea honrado, amado y obedecido universalmente como debe serlo. Las palabras expresadas aqu\u00ed son el deseo de que el universo atribuya al Redentor todo el honor y que \u00c9l sea amado, adorado y reverenciado por completo.<\/p>\n<p>La quinta bendici\u00f3n del Apocalipsis se da al que comparte en la primera resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n. Sobre \u00e9stos la muerte segunda no tiene poder, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00c9l mil a\u00f1os.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando los imp\u00edos sean devueltos a la existencia corporal y condenados por sus malas acciones, ser\u00e1n arrojados al lago de fuego y ser\u00e1n consumidos instant\u00e1neamente. Los victoriosos, con suerte somos nosotros, los que mantenemos nuestro testimonio de Jesucristo y resistimos a la bestia, adoramos como sacerdotes y reinamos como reyes con Cristo durante los mil a\u00f1os de la atadura de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p>Revelaci\u00f3n&rsquo; La sexta bendici\u00f3n es una repetici\u00f3n de la primera bendici\u00f3n de Apocalipsis 1:3, pero hay una diferencia entre las dos, que se\u00f1alar\u00e9. Es para el que vela y sigue la palabra de la profec\u00eda de este libro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 22:7 &ldquo;\u00a1He aqu\u00ed, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profec\u00eda de este libro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En Apocalipsis 1:3 Cristo dice que vendr\u00e1 pronto. Aqu\u00ed, en Apocalipsis 22:7, Cristo a\u00f1ade que vendr\u00e1 pronto, lo que a\u00f1ade un sentido de urgencia fren\u00e9tica. As\u00ed que \u00c9l nos dice que no tardar\u00e1 mucho ahora, pero tambi\u00e9n dice que ser\u00e1 tan r\u00e1pido que ser\u00e1 alucinante.<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito de estas comunicaciones no es desconcertar o confundir, sino revelar muchas de las cosas que pronto deben suceder. Debemos velar y prepararnos. La venida de Cristo siempre es pronto, desde el punto de vista de la anticipaci\u00f3n del santo por el futuro. En consecuencia, se pronunciar\u00e1 una bendici\u00f3n especial sobre aquellos que crean y presten atenci\u00f3n a la profec\u00eda de este libro.<\/p>\n<p>Esta es una afirmaci\u00f3n solemne de parte de Jesucristo, quien hizo estas revelaciones, que son verdaderas, que todo se cumplir\u00e1 prontamente, y el que guarde las palabras de este libro ser\u00e1 bendecido y gozoso.<\/p>\n<p>La s\u00e9ptima y \u00faltima bendici\u00f3n de Apocalipsis se da a los que cumplen todos sus mandamientos. Encuentro interesante que todo el camino hasta el final del libro, se enfatiza la observancia de los mandamientos, mostrando as\u00ed que nunca se abroga.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 22:14 Bienaventurados los que cumplen Sus mandamientos, para que tengan derecho al \u00e1rbol de la vida [y al Reino de Dios], y puedan entrar por las puertas en la ciudad [es decir, la Nueva Jerusal\u00e9n].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La Palabras griegas, a trav\u00e9s de las cuales algunas Biblias traducen &ldquo;cumplir Sus mandamientos&rdquo; se traducen m\u00e1s literalmente como \u00ablavar sus t\u00fanicas\u00bb. Se da una bendici\u00f3n a aquellos que &ldquo;lavan sus vestiduras&rdquo; en la sangre del Cordero que limpia la conciencia. &ldquo;Lavando sus t\u00fanicas&rdquo; es una frase similar a \u00abvestirse de justicia\u00bb.<\/p>\n<p>El conocimiento de c\u00f3mo guardar y hacer los mandamientos de Dios comienza con el temor del Se\u00f1or, es decir, la reverencia y el asombro de Dios. . Esto lleva a una vida justa y nos hacemos m\u00e1s como Cristo que mora en nosotros a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios. No es nuestra justicia sino que la atribuimos a la justicia de Cristo por la limpieza en la sangre de Cristo el Cordero.<\/p>\n<p>Jes\u00fas promete venir pronto afirmando su eternidad divina y autoridad mesi\u00e1nica. Cristo vendr\u00e1 a pagar a todos por lo que cada persona ha hecho, recompensando a los siervos fieles y castigando a todo malhechor.<\/p>\n<p>Ahora veamos todo el contexto aqu\u00ed. Jes\u00fas testifica a las iglesias.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 22:12-16 &ldquo;Y he aqu\u00ed, yo vengo pronto, y mi galard\u00f3n conmigo, para recompensar a cada uno seg\u00fan su obra. Soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el \u00daltimo.\u201d Bienaventurados los que practican sus mandamientos [bienaventurados los que lavaron sus vestiduras], para tener derecho al \u00e1rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Pero afuera est\u00e1n los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los id\u00f3latras, y todo el que ama y practica la mentira. \u201cYo, Jes\u00fas, he enviado mi \u00e1ngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la ra\u00edz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Recompensa, en el vers\u00edculo 12, indica grados de recompensa para los creyentes fieles y castigo para los incr\u00e9dulos mentirosos. Como se prometi\u00f3 en Apocalipsis 1:1, y aqu\u00ed en el vers\u00edculo 16, Jes\u00fas ha transmitido Su revelaci\u00f3n por medio de Su \u00e1ngel y por medio de Juan a Sus iglesias, tanto para nuestro consuelo como para nuestra advertencia.<\/p>\n<p>Ahora, mientras termino con esto Resumir\u00e9 las siete bendiciones en Apocalipsis aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>1) \u00abBienaventurado el que lee, oye y guarda la palabra de Dios\u00bb. Recuerde que Cristo viene pronto.<\/p>\n<p>2) &ldquo;Bienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or&rdquo; Esto implica fidelidad.<\/p>\n<p>3) &ldquo;Bienaventurado el que vela con sus vestiduras puestas&rdquo;. Esto implica velar y estar preparados.<\/p>\n<p>4) &ldquo;Bienaventurados los invitados a la cena de las bodas del Cordero&rdquo;. Esto implica unidad.<\/p>\n<p>5) \u00abBienaventurado y santo el que participa de la primera resurrecci\u00f3n\u00bb. Esto implica adoraci\u00f3n y gobierno.<\/p>\n<p>6) \u00abBienaventurado el que guarda las palabras de la profec\u00eda de este libro\u00bb. Recuerde que Cristo viene pronto.<\/p>\n<p>7) \u00abBienaventurados los que cumplen sus mandamientos\u00bb. Esto implica obediencia y dedicaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra &ldquo;bienaventurados&rdquo; en esta lista de siete bendiciones, significa ser habitado por Dios por lo que Cristo ha hecho, y que \u00c9l es nuestro Salvador. El resultado es que cada una de estas bendiciones satisface plenamente gracias a Cristo.<\/p>\n<p>La persona que acepta a Cristo adquiere la naturaleza de Dios y esto describe la cualidad de la deidad. Este es el potencial de cada cristiano por estar en el cuerpo de Cristo. Tenemos que estar conectados a la &ldquo;ra\u00edz&rdquo; como se le llama all\u00ed en Apocalipsis 22.<\/p>\n<p>Por favor, comprenda que no estoy diciendo que ninguna de las bendiciones materiales que hemos recibido durante nuestra vida son bendiciones. Muchas veces recibimos bendiciones materiales y debemos estar agradecidos y reconocerlas y agradecer a Dios por ellas. Mi punto aqu\u00ed es ser cuidadoso y consciente de c\u00f3mo usamos los t\u00e9rminos &ldquo;bendiciones&rdquo; y \u00abbienaventurados\u00bb.<\/p>\n<p>Para la iglesia, la abundancia de bendiciones espirituales, que superan con creces las bendiciones materiales, debe ser nuestro enfoque principal porque son eternas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>MGC\/skm\/drm <\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fiesta: Bendiciones Promesas: Nuestra Herencia Espiritual #FT14-02 Martin G. Collins Dado el 10-Oct-14; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Los t\u00e9rminos &#8216;bienaventurado&#8217; y &#8216;bendici\u00f3n&#8217; han sido convertidos en trivialidades por el evangelio de la prosperidad. 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