Fiesta: Gente sin problemas <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El fil\u00f3sofo brit\u00e1nico Arnold Toynbee advirti\u00f3 que cuando una civilizaci\u00f3n responde con \u00e9xito a un desaf\u00edo, sobrevive, y cuando no lo hace, se suicida. Debido a que Estados Unidos, durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, no ha respondido al desaf\u00edo, la suerte est\u00e1 echada para su destrucci\u00f3n. La historia podr\u00eda caracterizarse como "una panoplia de respuestas" de contundente, extremo, debilucho o curita e inexistente. El rey David, debido a sus pr\u00e1cticas fallidas, indulgentes y de crianza de los hijos, al no poder lidiar con el orgullo, la rebeli\u00f3n y el egocentrismo de su descendencia, caus\u00f3 estragos en la naci\u00f3n de Israel. Las respuestas a nivel macro o nacional deben comenzar a nivel micro o familiar; no puede haber gobierno nacional a menos que primero haya un gobierno individual exitoso. En la d\u00e9cada de 1930, el c\u00f3mic y la pel\u00edcula de dibujos animados llegaron a la escena estadounidense, explorando y traspasando los l\u00edmites de la decencia. La Iniciaci\u00f3n de Bimbo es un ejemplo de este bajo nivel de decencia. Los c\u00edrculos religiosos conservadores respondieron al deterioro de los valores morales, obligando a la industria del c\u00f3mic a vigilarse a s\u00ed misma, m\u00e1s con la motivaci\u00f3n de proteger sus ganancias que por cualquier remordimiento de conciencia. En 1954, sin embargo, se evit\u00f3 temporalmente el descenso al pozo negro, al menos durante un par de d\u00e9cadas, cuando se castigaba el crimen en lugar de glorificarlo, cuando se respetaba a los polic\u00edas en lugar de vilipendiarlos, cuando se dibujaba a las mujeres de manera realista y la perversi\u00f3n sexual era m\u00e1s anormal que de lo normal como lo describen hoy los humanistas progresistas liberales. Desde 1971, la industria del c\u00f3mic ha destruido su propio c\u00f3digo, y la obscenidad y la inmundicia son la nueva normalidad. Hoy no tenemos audaces Phineases que no teman la correcci\u00f3n pol\u00edtica. La suerte ha sido echada para los Estados Unidos moralmente en bancarrota (y el Israel moderno en su conjunto). Como los llamados de Dios, debemos acercarnos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Arnold Toynbee fue un historiador brit\u00e1nico que muri\u00f3 en 1975. Ve\u00eda la historia como un tejido de desaf\u00edos y sus respuestas. Algunos desaf\u00edos para las civilizaciones provienen de las naciones, y otros desaf\u00edos resultan de las cambiantes condiciones clim\u00e1ticas, sociales, econ\u00f3micas e incluso tecnol\u00f3gicas. \u00bfC\u00f3mo responder\u00eda la antigua gente Pueblo del suroeste de Estados Unidos a una sequ\u00eda larga y severa? \u00bfC\u00f3mo responder\u00eda Gran Breta\u00f1a a la ocupaci\u00f3n argentina de las Islas Malvinas? Te dan la imagen. Simplemente, Toynbee postul\u00f3 que cuando una civilizaci\u00f3n responde a un desaf\u00edo de manera correcta y creativa, sobrevive y prospera. Pero cuando una civilizaci\u00f3n no se enfrenta con eficacia y creatividad a un desaf\u00edo, entonces decae. De hecho, sostiene que la mayor\u00eda de las civilizaciones se suicidan, y esa es su palabra, dicho sea de paso, al responder inadecuadamente a un desaf\u00edo.<\/p>\n
De hecho, hermanos, la historia puede verse como una panoplia de respuestas a diferentes tipos de desaf\u00edos. Algunas respuestas son buenas, respondiendo efectivamente al desaf\u00edo, pero sobre todo, lamentablemente, al mirar la historia, te das cuenta de que muchas respuestas son extremas, son reacciones exageradas, est\u00e1n equivocadas y equivocadas, o son ignorantes, y en algunos casos son simplemente tontos y podemos pensar en ejemplos de todos ellos. Muchas son medidas a medias negociadas pol\u00edticamente, que se utilizan como una brecha, que son solo una curita en lugar de una soluci\u00f3n.<\/p>\n
Las ideas de Toynbee ciertamente tienen m\u00e9rito desde el punto de vista hist\u00f3rico, pero todos comprender que las respuestas a los desaf\u00edos comienzan a nivel individual. Las personas necesitan dar respuestas correctas a los desaf\u00edos morales y f\u00edsicos que enfrentan.<\/p>\n
En la \u00e9poca de David, en el caso de David, vemos que ten\u00eda muchos desaf\u00edos: los llamamos ni\u00f1os. \u00bfC\u00f3mo respondi\u00f3 David a los desaf\u00edos que le presentaron estos ni\u00f1os? Cuando eran j\u00f3venes, vio orgullo en ellos, vio desobediencia en ellos, vio falta de respeto en ellos. Cuando vio dificultades morales incipientes en ellos, \u00bfc\u00f3mo respondi\u00f3?<\/p>\n
\nI Reyes 1:5-6 Entonces Adon\u00edas, hijo de Haguit, se enalteci\u00f3, diciendo: Yo ser\u00e9 rey; y se prepar\u00f3 carros y gente de a caballo, y cincuenta hombres que corriesen delante de \u00e9l. (Y su padre nunca le hab\u00eda reprendido diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has hecho as\u00ed?\u00bb madre lo hab\u00eda dado a luz despu\u00e9s de Absal\u00f3n.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Adon\u00edas ten\u00eda un gran sentido del orgullo, o se podr\u00eda decir, estaba bastante orgulloso de s\u00ed mismo. Por el contrario, algunos podr\u00edan haber dicho que David ley\u00f3 al Dr. Benjamin Spock. \u00c9l nunca peg\u00f3 a sus hijos, y aparentemente nunca tanto como para reprenderlos de alguna manera, y con el tiempo, se enfrent\u00f3 a la rebeli\u00f3n, y fue no s\u00f3lo una rebeli\u00f3n dom\u00e9stica, como es tan com\u00fan en una familia disfuncional, como ciertamente lo fue la suya. Fue una rebeli\u00f3n a un nivel donde las consecuencias se extender\u00edan a la totalidad de la civilizaci\u00f3n israelita. Todo Israel estuvo involucrado, y por eso es mucho m\u00e1s importante. Cuando fallas en dar las respuestas apropiadas, veremos que se propaga.<\/p>\n
La falla de David en responder al orgullo de Adon\u00edas y su voluntad propia solo condujo a mayores problemas cuando la conspiraci\u00f3n, m\u00e1s tarde, asom\u00f3 su fea cabeza. Esta falta de respuesta adecuada lleg\u00f3 a amenazar su cargo y, si Dios no hubiera intervenido, su vida.<\/p>\n
La situaci\u00f3n de David aqu\u00ed es un cruce porque reenfoca el tema de la respuesta a un desaf\u00edo. Lo transfiere y reenfoca fuera del \u00e1mbito del gobierno nacional y lo enfoca en el gobierno familiar e incluso en el autogobierno. La forma en que una naci\u00f3n responde a un desaf\u00edo marca la diferencia, obviamente. Eso est\u00e1 claro para la mayor\u00eda de nosotros, pero las naciones est\u00e1n formadas por individuos, y la forma en que nosotros, como individuos, respondemos a los desaf\u00edos en cuestiones del bien y el mal marca una diferencia real.<\/p>\n
En la experiencia de Estados Unidos hay una cierto flujo de eventos que quiero discutir. Comenz\u00f3 a principios de la d\u00e9cada de 1930. Este flujo de eventos sirvi\u00f3 como un ep\u00edtome, casi como una met\u00e1fora, en el cambio en la vida de los estadounidenses. capacidad de responder, al menos de forma adecuada, a un desaf\u00edo. Es un ejemplo de c\u00f3mo las personas de una generaci\u00f3n pueden ver un desaf\u00edo moral y responder a \u00e9l de manera m\u00e1s o menos adecuada, y c\u00f3mo aquellos en una generaci\u00f3n posterior, no tan avanzada en la l\u00ednea, pueden ni siquiera percibir el problema. , y mucho menos responder adecuadamente.<\/p>\n
Se trata de c\u00f3mics. El primer c\u00f3mic, tal como lo conocemos hoy, apareci\u00f3 en 1933. Con el paso del tiempo, los gr\u00e1ficos de los c\u00f3mics se volvieron cada vez m\u00e1s 'gr\u00e1ficos' digamos, en t\u00e9rminos de sexo y gore. Y en consecuencia, las tramas y el lenguaje se volvieron m\u00e1s expl\u00edcitos, m\u00e1s sangrientos, m\u00e1s sutiles. Los temas se volvieron m\u00e1s adultos.<\/p>\n
Hubo excepciones notables, por supuesto. Pero, en general, ese era el desaf\u00edo en la industria del c\u00f3mic y las cosas solo degeneraron a medida que las actividades progresaban y avanzaban hacia los a\u00f1os de la guerra a principios de los a\u00f1os 40. No puedo mostrarte ning\u00fan ejemplo de esto ahora, por supuesto, pero quer\u00eda tomarme unos minutos para contarte sobre un sitio web en el que puedes buscar. Solo busque en YouTube la ‘Iniciaci\u00f3n de Bimbo’.' Lo que encontrar\u00e1 all\u00ed es un ejemplo de este nivel incre\u00edblemente bajo de cultura en forma de caricatura. Fue publicado en 1931.<\/p>\n
Ahora por favor entiendan que La Iniciaci\u00f3n de Bimbo no es pornogr\u00e1fico ni nada por el estilo. No lo estar\u00eda discutiendo aqu\u00ed si lo fuera. No hab\u00eda desnudez ni nada por el estilo, pero hermanos, quiero que sepan que es de muy mal gusto. Es salaz. Tiene matices inconfundibles de violencia, sadismo y masoquismo. Como mucho de lo que ha salido y contin\u00faa saliendo de Hollywood, es una clara influencia demon\u00edaca.<\/p>\n
Es importante destacar que esta caricatura, que se mostr\u00f3 en las salas de cine con frecuencia en la d\u00e9cada de 1930, es una imagen bastante justa. representaci\u00f3n del nivel de cultura que exhibieron los c\u00f3mics estadounidenses en ese mismo per\u00edodo de tiempo en los a\u00f1os 30 y 40. Por lo tanto, lo ofrezco como ejemplo.<\/p>\n
En los c\u00edrculos religiosos conservadores, el asunto fue considerado nada menos que escandaloso en ese momento. Crec\u00ed con una gran cantidad de ni\u00f1os a finales de los 40 y los 50 a quienes simplemente no se les permit\u00eda tener historietas en la casa. Estaba prohibido incluso tenerlos en la casa. Y eso es un hecho. Yo mismo no ten\u00eda el dinero, por lo que nunca pude suscribirme a uno o incluso comprar uno de vez en cuando, pero les dir\u00e9 que incluso en mi juventud, a mis padres realmente no les gustaban, as\u00ed que nunca insist\u00ed en el tema. Pero realmente me gustaba ir a la barber\u00eda cada mes m\u00e1s o menos para obtener mi \u00abdosis\u00bb mensual de historietas.<\/p>\n
A principios de la d\u00e9cada de 1950, las PTA de todo el pa\u00eds ten\u00edan grupos de discusi\u00f3n sobre el nivel moral de las historietas. libros. Se hab\u00edan desarrollado grupos de acci\u00f3n. Las madres en masa sal\u00edan y visitaban las peluquer\u00edas de sus hijos' para asegurarme de que los libros de historietas fueran apropiados.<\/p>\n
Mi punto es que en aquellos d\u00edas la gente ve\u00eda un problema moral y respond\u00eda a \u00e9l. Ahora bien, quiz\u00e1s no respondieron del todo adecuadamente, pero respondieron a ello. Vieron un problema moral y, de hecho, los libros de historietas en ese d\u00eda eran simplemente despreciables.<\/p>\n
Un psiquiatra cl\u00ednico llamado Fredrick Wortham, en ese mismo per\u00edodo de tiempo a fines de los a\u00f1os 40 y principios de los ' 39;50s, tambi\u00e9n respondi\u00f3 a la cuesti\u00f3n de los c\u00f3mics. No era un acad\u00e9mico de la torre de marfil; \u00e9l era m\u00e9dico y trat\u00f3 con cientos y cientos de j\u00f3venes cuando eran adolescentes en Harlem. Escribi\u00f3, basado en su trabajo all\u00ed, en 1954 un libro llamado La seducci\u00f3n del inocente. Fue una sorpresa, y en poco tiempo el Subcomit\u00e9 del Senado sobre Delincuencia Juvenil estaba celebrando sesiones para investigar a los editores de c\u00f3mics.<\/p>\n
Esto fue en la \u00e9poca de la era McCarthy. Si sabes algo de la era McCarthy, sabes que fue una \u00e9poca en la que algunos l\u00edderes estadounidenses ten\u00edan problemas para ceder todo ese poder que se hab\u00edan apropiado al final de la Segunda Guerra Mundial. Algunos l\u00edderes en ese momento ten\u00edan mucho poder. Se racion\u00f3 todo, desde la harina, el az\u00facar hasta la gasolina, y se censur\u00f3 la prensa. Todo estaba censurado tambi\u00e9n. De hecho, el Sr. Armstrong tuvo que tener mucho cuidado con lo que escribi\u00f3 sobre Alemania, y lo que dijo sobre Alemania, en esos a\u00f1os.<\/p>\n
En muchos casos ni siquiera pod\u00edas cambiar de trabajo, solo para poner esto en perspectiva para los j\u00f3venes. En muchos casos, si su trabajo ten\u00eda algo que ver con una industria estrat\u00e9gica, no pod\u00eda cambiar de trabajo sin el permiso de un departamento llamado 'Junta de Recursos Humanos del Departamento de Guerra'<\/p>\n
Porque De esto, a principios de la d\u00e9cada de 1950, hubo rumores de que el gobierno federal asumir\u00eda el papel de censor de c\u00f3mics. La censura era lo \u00faltimo que quer\u00eda la industria del c\u00f3mic. Entonces, en 1954, la industria misma respondi\u00f3 a este desaf\u00edo de una manera interesante. Financi\u00f3 y cre\u00f3 la 'Comic Magazine Association of America' y en ese mismo a\u00f1o de 1954, estableci\u00f3 una 'Autoridad del C\u00f3digo de C\u00f3mics'. Esta agencia es m\u00e1s conocida con el nombre de 'C\u00f3digo de historietas'<\/p>\n
La idea era que los editores de historietas enviaran sus productos a la asociaci\u00f3n antes de que se publicaran, y la asociaci\u00f3n colocar de manera prominente su sello de aprobaci\u00f3n: era una \u00abA\u00bb grande. Colocar\u00edan este sello de aprobaci\u00f3n en los libros de historietas que pasaran la prueba establecida por este c\u00f3digo.<\/p>\n
No estoy argumentando que la industria de las historietas estuviera motivada por otra cosa que no sea el inter\u00e9s propio, porque as\u00ed fue. Entiendo que no fue totalmente altruista. DC, Marvel y Archie no quer\u00edan que el Senado de los Estados Unidos le dijera lo que pod\u00eda y no pod\u00eda publicar.<\/p>\n
A pesar de todo eso, la respuesta de la industria fue no esconderse detr\u00e1s del proyecto de ley. de Derechos y su protecci\u00f3n de la libertad de expresi\u00f3n, sino que la industria se desarroll\u00f3 en 1954, financi\u00f3 y luego se someti\u00f3 voluntariamente a los rigores de un c\u00f3digo.<\/p>\n
Simb\u00f3licamente, era una ley. Se sometieron simb\u00f3licamente a eso durante d\u00e9cadas. Ese c\u00f3digo los protegi\u00f3 tal como lo hace una ley, y en la medida en que los editores se sometieron voluntariamente a ese c\u00f3digo, tienes un ejemplo de autogobierno.<\/p>\n
Perm\u00edteme citarte esta respuesta, espec\u00edficamente clave elementos de este c\u00f3digo. Considere el hecho de que, mirando hacia atr\u00e1s, un detractor, un comentarista liberal, se\u00f1ala que el c\u00f3digo, en sus propias palabras, ‘neutraliz\u00f3 la industria del c\u00f3mic durante un cuarto de siglo’. Mientras lee lo que est\u00e1 escrito en este c\u00f3digo, preg\u00fantese c\u00f3mo se aplica este c\u00f3digo\/cobertura en la actualidad:<\/p>\n
\nLos delitos nunca se presentar\u00e1n de tal manera que generen simpat\u00eda por el criminal, para promover desconfianza por las fuerzas del derecho y la justicia, o inspirar a otros el deseo de imitar a los delincuentes.<\/p>\n
Si se describe el delito, ser\u00e1 como una actividad s\u00f3rdida y desagradable.<\/p>\n
Polic\u00edas , jueces, funcionarios gubernamentales e instituciones respetadas nunca se presentar\u00e1n de tal manera que se cree una falta de respeto por la autoridad establecida.<\/p>\n
Se prohibir\u00e1n las escenas de violencia excesiva.<\/p>\n
Escenas de violencia brutal la tortura, los juegos excesivos e innecesarios con cuchillos y armas [que plagaban los libros de historietas en esos d\u00edas], la agon\u00eda f\u00edsica, los cr\u00edmenes sangrientos y espantosos ser\u00e1n eliminados.<\/p>\n
Ninguna revista de historietas deber\u00e1 usar la palabra horror o terror en el t\u00edtulo.<\/p>\n
Todas las escenas de horror, derramamiento de sangre excesivo, gore y cr\u00edmenes espantosos, depravaci\u00f3n, lujuria, sadismo y masoquismo no t ser permitido.<\/p>\n
La inclusi\u00f3n de historias llenas de maldad se publicar\u00e1 solo con la intenci\u00f3n de ilustrar un tema moral y en ning\u00fan caso se presentar\u00e1 la maldad de manera seductora, ni para herir la sensibilidad del lector.<\/p>\n
Est\u00e1n prohibidas las escenas o instrumentos relacionados con muertos vivientes, tortura, vampiros, vampirismo, demonios, canibalismo y hombres lobo.<\/p>\n
Blasfemias, obscenidades, obscenidades, vulgaridades o palabras o s\u00edmbolos que hayan adquirido significados indeseables est\u00e1n prohibidos.<\/p>\n
La desnudez en cualquier forma est\u00e1 prohibida, as\u00ed como la exposici\u00f3n indecente o indebida que sugiera ilustraciones obscenas o posturas sugerentes es inaceptable.<\/p>\n
Las mujeres deben ser dibujadas de manera realista sin exagerar ninguna cualidad f\u00edsica.<\/p>\n
Las relaciones sexuales il\u00edcitas no deben insinuarse ni retratarse.<\/p>\n
Las escenas de violaci\u00f3n y las anomal\u00edas sexuales son inaceptables.<\/p>\n
La seducci\u00f3n y la violaci\u00f3n nunca se mostrar\u00e1n ni sugerir\u00e1n, y la perversi\u00f3n sexual o cualquier inferencia de lo mismo est\u00e1 estrictamente prohibido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 har\u00eda la Corte Suprema de EE. UU., la oligarqu\u00eda de inmoralidad bajo la que vivimos ahora, con ese c\u00f3digo hoy? Nunca tuvo una oportunidad, porque a medida que los tiempos hab\u00edan cambiado, a partir de 1971, la industria misma comenz\u00f3 a estropear su propio c\u00f3digo.<\/p>\n
En varias ocasiones, en los a\u00f1os 80 y m\u00e1s all\u00e1, como busc\u00f3 diluirlo y hacer que reflejara los est\u00e1ndares m\u00e1s bajos del pueblo estadounidense en general, y as\u00ed fue que en tan solo un corto per\u00edodo de tiempo, se convirti\u00f3 en una p\u00e1lida sombra de su forma original, y ciertamente en el ' ;90s. Marvel, DC y Archie se retiraron de la organizaci\u00f3n ejecutora en 2011. \u00a1El c\u00f3digo muri\u00f3! Entonces no hab\u00eda dolientes. Ese es un punto importante. Los tiempos hab\u00edan cambiado. Ya no era 1954.<\/p>\n
Pocos sab\u00edan que la Comic Magazine Association of America hab\u00eda cerrado sus puertas. Nadie respondi\u00f3, a nadie le import\u00f3, no hubo audiencias en el Senado, ninguna madre fue a las peluquer\u00edas de todo el pa\u00eds para garantizar la decencia de los c\u00f3mics como lo hab\u00edan hecho en los a\u00f1os 60 e incluso en los a\u00f1os 70. . Los PTA no parecieron levantar una ceja. Y esencialmente no hubo respuesta. Como cantaban Simon y Garfunkel, era simplemente ‘The Sound of Silence’. y eso es todo lo que hab\u00eda.<\/p>\n
Sin embargo, ese no es el resto de la historia, as\u00ed que d\u00e9jame contarte c\u00f3mo termin\u00f3 la historia. \u00bfQu\u00e9 reemplaz\u00f3 a la Comic Magazine Association of America? Algunos de ustedes casi podr\u00edan adivinar. Si adivinaste 'The Comic Legal Defense Fund,' estar\u00edas en lo cierto. Se estableci\u00f3 en 1986 para defender los derechos de la Primera Enmienda de los escritores, editores y vendedores de c\u00f3mics y, con los a\u00f1os, las actividades del Fondo se han ampliado. Hoy en d\u00eda trata con m\u00e1s que solo c\u00f3mics, pero lleva la causa de cualquier problema de la Primera Enmienda.<\/p>\n
Les voy a dar un ejemplo del tipo de obscenidades que esta organizaci\u00f3n ahora defiende y propugna. Encontr\u00e9 esto en su p\u00e1gina web: tiene una p\u00e1gina web. Parece que hubo una Jessica Wilson. Descubri\u00f3 la presencia de un libro en el estante de la escuela secundaria de su hijo en la biblioteca all\u00ed, y se llamaba \u00abDos ni\u00f1os bes\u00e1ndose\u00bb. Esto fue en 2013, creo que entr\u00f3 en 2014, y fue en Virginia. El libro no es expl\u00edcito. De hecho, no tiene ninguna imagen, excepto la cubierta antipolvo, y hay una imagen de un par de adolescentes bes\u00e1ndose.<\/p>\n
Parece que ten\u00edan un amigo que hab\u00eda sido atacado por ni\u00f1os que se opon\u00edan. a su homosexualidad, por lo que con el fin de recaudar dinero para sus gastos m\u00e9dicos, estos dos muchachos de diecisiete a\u00f1os decidieron que iban a romper el r\u00e9cord del beso m\u00e1s largo registrado en el Libro Guinness de los R\u00e9cords. Ahora, esta era una trama simple y tonta, as\u00ed como repulsiva. No he le\u00eddo el libro. No voy a leerlo, pero te haces una idea. Hace veinte a\u00f1os, este era el tipo de libro que no estar\u00eda en un estante de biblioteca, ni en una biblioteca escolar, ni en una biblioteca p\u00fablica, ni en ning\u00fan otro lado. Es el tipo de libro que no querr\u00edas, y hace veinte a\u00f1os no estar\u00eda ah\u00ed, pero hoy est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Jessica Wilson, una madre sola, trat\u00f3 de responder al desaf\u00edo. Fue a la junta escolar y, por supuesto, perdi\u00f3. El Fondo, junto con otros grupos liberales, como la Asociaci\u00f3n Nacional de Profesores de Ingl\u00e9s y la Coalici\u00f3n Nacional contra la Censura, envi\u00f3 una carta por correo electr\u00f3nico al superintendente de este distrito escolar de Virginia en particular, con fecha del 27 de abril de 2014. Est\u00e1 en el sitio web mencionado anteriormente. En esta carta, intentaron intimidar al superintendente de la escuela y aparentemente funcion\u00f3, porque el libro todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. Esto en cuanto al Comic Book Legal Defense Fund, una v\u00edctima en la batalla por la decencia en esa industria en particular.<\/p>\n
Pase a N\u00fameros 25. Lo que haremos all\u00ed es que veremos un ejemplo de un individuo anterior. , Fredrick Worthern, quien respondi\u00f3, y respondi\u00f3 correctamente, a un desaf\u00edo moral. Sus elecciones y sus acciones afectaron a toda la naci\u00f3n. Tal como vimos con David, sus elecciones y su mala respuesta afectaron a toda la naci\u00f3n.<\/p>\n
\nN\u00fameros 25:6 Y he aqu\u00ed, uno de los hijos de Israel vino y present\u00f3 a sus hermanos un madianita. mujer ante los ojos de Mois\u00e9s y ante los ojos de toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, que lloraban a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lloraban a causa de una plaga que hab\u00eda matado a bastantes personas. Note que el hombre no escondi\u00f3 a la mujer en el campamento, sino que aparentemente la hizo desfilar desafiantemente a trav\u00e9s de \u00e9l, tal como los homosexuales de hoy en d\u00eda parecen estar haciendo en nuestra sociedad con sus llamados desfiles gay, festividades del orgullo gay. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?<\/p>\n
\nN\u00fameros 25:7-9 Cuando lo vio Finees, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, se levant\u00f3 de en medio de la congregaci\u00f3n y tom\u00f3 una lanza en su mano. ; y \u00e9l fue tras el hombre de Israel a la tienda y los traspas\u00f3 a ambos, al hombre de Israel ya la mujer por su cuerpo. As\u00ed se detuvo la plaga entre los hijos de Israel. Y los que murieron en la peste fueron veinticuatro mil.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Claramente hab\u00eda un problema moral aqu\u00ed. No vamos a entrar en ello en detalle. Los vers\u00edculos 14-15 indican que el israelita involucrado era hijo de un l\u00edder de la tribu de Sime\u00f3n y la mujer involucrada era hija de un anciano de los madianitas. As\u00ed que estos no eran ‘don nadie’. Estos son los hijos adultos de los mandamases, de los l\u00edderes tribales.<\/p>\n
Phinehas dijo b\u00e1sicamente, 'Phooey.' No le preocupaba lo que era pol\u00edticamente correcto, y no le preocupaban las consecuencias pol\u00edticas asociadas con despachar a estas dos personas. Por supuesto, \u00e9l mismo ten\u00eda una posici\u00f3n de responsabilidad. Reconoci\u00f3 un desaf\u00edo que enfrentaba el pueblo israelita y tom\u00f3 acci\u00f3n, y tom\u00f3 esa acci\u00f3n con bastante vigor, con celo y fervor.<\/p>\n
\u00bfDios lo consider\u00f3 un reaccionario? \u00bfDios lo consider\u00f3 un extremista?<\/p>\n
\nN\u00fameros 25:10 Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, se ha vuelto mi ira de los hijos de Israel, por cuanto tuvo celo con mi celo entre ellos, de modo que no consum\u00ed a los hijos de Israel en mi celo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pinehas respondi\u00f3 correctamente, y en consecuencia, \u00e9l y su posteridad fueron bendecidos. Si lees la historia, ver\u00e1s que al final su posteridad fue bendecida, y de hecho todo Israel fue bendecido, porque la plaga se detuvo.<\/p>\n
Fredrick Worthen respondi\u00f3 m\u00e1s o menos correctamente a otra cuesti\u00f3n moral en el 1950, y su naci\u00f3n tambi\u00e9n fue bendecida. A medida que se detuvo la plaga de c\u00f3mics basura (con algunas excepciones, pero b\u00e1sicamente se detuvo) durante aproximadamente un cuarto de siglo.<\/p>\n
He titulado mis comentarios de hoy, \u00abLa gente que no es un problema\u00bb. .\u00bb Ese apodo describe a Estados Unidos en la medida en que la cultura estadounidense ha afectado al resto del mundo a trav\u00e9s del globalismo, y ese apodo describe gran parte del mundo actual. <\/p>\n
Es como una moneda. Mi concepto de 'sociedad sin problemas' tiene dos lados. Por un lado, est\u00e1 el hecho de que la sociedad sin problemas reconoce problemas que en realidad no son un problema, no problemas reales, pero creemos que lo son. En el otro lado de la moneda, la sociedad que no es un problema afirma que los problemas reales y genuinos no son realmente un problema en absoluto. Por lo tanto, no los aborda. <\/p>\n
En otras palabras, el 'no-un-problema' la sociedad, la cultura del no-problema, llama al mal bien y al bien mal (Isa\u00edas 5:20). El 'no-un-problema' la sociedad est\u00e1 confundida, y la confusi\u00f3n es una de las principales caracter\u00edsticas de la cultura occidental de hoy. Es el resultado del enga\u00f1o de Satan\u00e1s, pero \u00e9l es m\u00e1s que un mero enga\u00f1ador, es el enga\u00f1ador. Sigo volviendo a ese t\u00e9rmino.<\/p>\n
Este enga\u00f1o ha resultado en todo tipo de desorientaci\u00f3n, confusi\u00f3n y caos en la sociedad occidental. Los temas que los estadounidenses suelen definir como problemas suelen tener una base f\u00edsica m\u00e1s que moral, y en realidad no son problemas en absoluto. Por ejemplo, millones de estadounidenses han llegado a creer que el cambio clim\u00e1tico es un problema real. Sus hijos escuchan sobre esto todo el tiempo. Est\u00e1 en las noticias y es un problema real para los estadounidenses y, sin embargo, por supuesto, sabemos que no es un problema en absoluto. Realmente es solo una excusa para justificar la agenda de los ambientalistas extremos.<\/p>\n
Otro ejemplo, los estadounidenses se preocupan por la superpoblaci\u00f3n. Esto es en vista del hecho de que las estad\u00edsticas indican tasas de poblaci\u00f3n decrecientes. La superpoblaci\u00f3n no es un problema real, hermanos. Un tercer ejemplo, los estadounidenses est\u00e1n empezando a creer que las armas deben ser quitadas de las manos de la poblaci\u00f3n. Aparentemente creen que las armas, en lugar de las personas, matan. En todos estos casos, los estadounidenses est\u00e1n definiendo problemas equivocados. Esto conduce a la redacci\u00f3n de legislaci\u00f3n para abordar problemas que en realidad no son problemas. Estoy seguro de que puede pensar en muchos ejemplos en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n
Al mismo tiempo, en el otro lado de la moneda, los estadounidenses no est\u00e1n respondiendo adecuadamente a los problemas reales, las cuestiones morales genuinas, y a estos Los estadounidenses simplemente dicen: \u00abNo es un problema\u00bb. De lo contrario, ahora est\u00e1n saliendo con este comentario absurdo, que ni siquiera tiene sentido. Es un comentario il\u00f3gico, un comentario imposible, se llama \u00abla nueva normalidad\u00bb. No existe tal cosa como una \u00abnueva normalidad\u00bb. No entrar\u00e9 en por qu\u00e9, pero simplemente no existe. .<\/p>\n
Marihuana: Lo llamamos ‘no es un problema’ y seguimos adelante y lo legalizamos. Bueno, esa es una respuesta incorrecta. \u00bfO qu\u00e9 pasa con el aborto? Lo llamamos & #39;no-un-problema" y lo legalizamos, y esa es una respuesta incorrecta. \u00bfMatrimonio entre personas del mismo sexo? Lo llamamos "no es un problema" y lo consagramos en la ley. Esa es una respuesta incorrecta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la eutanasia de los ancianos o los enfermos, o las personas que nacen con enfermedades y cosas as\u00ed? Ahora, en este momento, no aceptamos la eutanasia, pero es solo cuesti\u00f3n de tiempo. Creo que veremos esto con las pol\u00edticas m\u00e9dicas que instituya el gobierno a medida que pase el tiempo. Y con el tiempo, dir\u00e1n \u00abno es un problema\u00bb y seguir\u00e1n adelante y lo permitir\u00e1n. y esa ser\u00e1 una respuesta incorrecta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la pedofilia? presente, ha trazado una l\u00ednea en la arena en ese tema, pero tal vez sea solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que comiencen a permitir eso. Y si lo hacemos, eso tambi\u00e9n ser\u00e1 una respuesta incorrecta.<\/p>\n
Puede pensar en otros ejemplos de problemas morales reales, problemas y desaf\u00edos aut\u00e9nticos, cuyas respuestas inadecuadas socavan una sociedad. Es casi innecesario que diga algo al respecto, as\u00ed que no voy a decir mucho al respecto aqu\u00ed, pero casi todos los adultos que leen esto entienden que la respuesta adecuada implica una respuesta respaldada por la ley de Dios.<\/p>\n
Los estadounidenses, sin embargo, han dejado la ley de Dios. Lo han olvidado. Lo han dejado fuera de su conocimiento. Por lo tanto, simplemente han perdido su capacidad de reconocer y, por lo tanto, de responder adecuadamente a los problemas reales.<\/p>\n
Entonces preguntamos, \u00bfcu\u00e1ntas definiciones incorrectas de los problemas puede hacer una persona antes de que sea demasiado tarde? \u00bfCu\u00e1ntas respuestas equivocadas puede dar una persona antes de que sea demasiado tarde? \u00bfCu\u00e1ntas respuestas equivocadas puede dar un pueblo? \u00bfCu\u00e1ntos permitir\u00e1 la fibra de una civilizaci\u00f3n antes de que se desgarre? \u00bfY cu\u00e1nto tiempo puede una gente tropezar como ciega con problemas reales mientras pelea con sombras con problemas que son meramente fantasmas, delirios y fantas\u00edas?<\/p>\n
Recuerda siempre a Phinehas, porque Phinehas no dijo ' ;no es un problema!' Por supuesto, Dios no nos ha llamado a ir y buscar una lanza y lanzar a los ad\u00falteros de al lado. Lo sabemos. Sin embargo, nuestro trabajo es tomar la iniciativa espiritual.<\/p>\n
En I Corintios 5:1-2, Pablo habla de un problema en la iglesia donde la gente no respond\u00eda a un hombre que estaba en pecado sexual. . Pensaron que estaba perfectamente bien, pero Paul los corrigi\u00f3 al respecto. Este es un buen ejemplo de d\u00f3nde sucedi\u00f3 este tipo de cosas en la iglesia, lo que indica que incluso nosotros no somos inmunes a este tipo de comportamiento.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el efecto final de dar la respuesta incorrecta o no responder? en absoluto a cuestiones morales? Creo que Toynbee ten\u00eda raz\u00f3n. es un suicidio Muerte por suicidio. En Ezequiel 7, comenzar\u00e9 en el vers\u00edculo 14. Voy a leer esto de El Mensaje.<\/p>\n
\nEzequiel 7:14 (MSG) “La trompeta se\u00f1ala el llamado a la batalla, a presentan armas, pero nadie marcha a la batalla. Mi ira ha sido paralizada.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ver\u00e1s, eventualmente el \u00faltimo desaf\u00edo asoma su fea cabeza. Es el enemigo atacante. Pero Dios ha enviado a la gente a un enga\u00f1o tan fuerte que ni siquiera reconocen ese desaf\u00edo tan destacado y obvio como podr\u00eda ser. \u00ab\u00a1No es un problema!\u00bb Dicen, al menos en sus corazones, si no abiertamente, ‘El enemigo nunca ha llegado a estas costas antes, y no lo har\u00e1 esta vez’. La actitud es similar al pensamiento de nuestros antepasados, 'El templo, el templo, el templo' \u00a1y grande fue su ca\u00edda!<\/p>\n
Volviendo al vers\u00edculo 8, Ezequiel cita a Dios: 'Voy a hacerte pagar por la forma en que has vivido. Tus repugnantes obscenidades har\u00e1n un boomerang sobre ti.' No podr\u00e1 salirse con la suya con este tipo de c\u00f3mics que, por cierto, est\u00e1n apareciendo ahora.<\/p>\n
Estados Unidos no puede escapar del juicio. El pecado duele, y en la figura que desarroll\u00e9 hoy, se puede reconocer que el c\u00f3digo c\u00f3mico es un emblema. Es una alegor\u00eda, por as\u00ed decirlo, de la ley de Dios. Hace solo unas d\u00e9cadas, Israel abandon\u00f3 el c\u00f3digo de los c\u00f3mics y lo reemplaz\u00f3 con una defensa vigorosa, aunque enga\u00f1osa, del libertinaje en nombre de los derechos de la Primera Enmienda. Pero m\u00e1s importante y en un sentido m\u00e1s amplio, Israel ha abandonado la ley de Dios. La respuesta de Israel a los problemas morales ya no est\u00e1 basada en un profundo respeto por la Palabra de Dios. <\/p>\n
Quiero leer Ezequiel 7:2-11. Voy a leer de la Biblia Viviente que presenta una imagen de las consecuencias de la falta de respeto de Israel por la ley de Dios y es una imagen que es m\u00e1s gr\u00e1fica que cualquier libro de historietas jam\u00e1s podr\u00eda hacer.<\/p>\n
\nEzequiel 7:2-11 (TLB) “Dile a Israel: ‘Dondequiera que mires, al este, al oeste, al norte o al sur, tu tierra est\u00e1 acabada. No queda esperanza, porque descargar\u00e9 mi ira sobre vosotros por vuestra adoraci\u00f3n a los \u00eddolos. Apartar\u00e9 mis ojos y no mostrar\u00e9 piedad; Yo os lo pagar\u00e9 en su totalidad, y sabr\u00e9is que Yo soy el Se\u00f1or.’” El Se\u00f1or Dios dice: “Con un golpe tras otro te acabar\u00e9. El fin ha llegado; tu destino final est\u00e1 esperando. Oh Israel, amanece el d\u00eda de tu condenaci\u00f3n; el tiempo ha llegado; el d\u00eda de la angustia se acerca. \u00a1Es un d\u00eda de gritos de angustia, no de gritos de alegr\u00eda! Pronto derramar\u00e9 mi furor y dejar\u00e9 que termine su obra de castigaros por todas vuestras malas acciones. No os perdonar\u00e9 ni tendr\u00e9 piedad, y sabr\u00e9is que yo, el Se\u00f1or, lo estoy haciendo. El d\u00eda del juicio ha llegado; amanece, porque vuestra maldad y soberbia han seguido su curso y han llegado a su cl\u00edmax; ninguno de estos ricos y malvados soberbios vivir\u00e1. Toda tu jactancia desaparecer\u00e1 y no quedar\u00e1 nadie para lamentar tu destino.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como dijo Julio C\u00e9sar en el Po: \u00abLa suerte est\u00e1 echada\u00bb.<\/p>\n
Inexorablemente, Am\u00e9rica contin\u00faa con sus actividades suicidas, ciega a su propia inmoralidad ya su juicio inminente. Parece que realmente no hay vuelta atr\u00e1s para Estados Unidos en este momento. Por nuestra parte, nosotros, como pueblo de Dios, debemos ser estudiosos para no caer en la mentalidad de \u00abno es un problema\u00bb. No nos atrevemos a caer en esa mentalidad. La nuestra s\u00ed es la tarea activa de prepararnos para encontrarnos con nuestro Dios, y esa es una tarea que nos exige responder a los desaf\u00edos que Dios nos pone, instruidos siempre por Su c\u00f3digo, y por Su ley. .<\/p>\n
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Fiesta: Gente sin problemas #FT14-07B Charles Whitaker (1944-2021) Dado el 15-oct-14 ; 37 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El fil\u00f3sofo brit\u00e1nico Arnold Toynbee advirti\u00f3 que cuando una civilizaci\u00f3n responde con \u00e9xito a un desaf\u00edo, sobrevive, y cuando no lo hace, se suicida. Debido a que Estados Unidos, durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, no ha respondido al desaf\u00edo, … Continuar leyendo \u00abFiesta: Gente sin problemas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}