Fiesta: Salmos: Libro Cuatro (Tercera Parte) <\/p>\n
Ir a los Salmos: Libro Cuarto (Serie de sermones de fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Si no establecemos una relaci\u00f3n con Dios, seremos fracasados como los que desperdician grandes oportunidades. Afortunadamente, en el Juicio del Gran Trono Blanco, estos fracasos se convertir\u00e1n en \u00e9xitos si aquellos que Dios resucita establecen una relaci\u00f3n con Dios. El acceso a Dios es posible s\u00f3lo a trav\u00e9s de Su llamado. Todo el que vive ha pecado; sin el Esp\u00edritu de Dios, es imposible acceder a Dios. El mundo estar\u00e1 en un estado degradado hasta el tiempo del regreso de Cristo, cuando el Esp\u00edritu de Dios estar\u00e1 generalmente disponible, derramado sobre toda carne. El juicio del Gran Trono Blanco contar\u00e1 con una resurrecci\u00f3n f\u00edsica masiva, comenzando con la Casa de Israel seguida por el resto de la humanidad. Dios convertir\u00e1 a toda la humanidad desde todos los tiempos desde el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Los salmos 105 y 106, considerados salmos did\u00e1cticos, establecen el ambiente para este per\u00edodo de tiempo, expresando el deseo anhelante de ser incluidos en Su Reino y declarando las alabanzas de Dios a todos, exhort\u00e1ndolos a buscar al Se\u00f1or. Nos alienta ver a Dios a nuestro lado a trav\u00e9s de nuestro viaje espiritual por el desierto, un paralelo al deambular de nuestros antepasados en el Sina\u00ed. Aquellos en el Juicio del Gran Trono Blanco pasar\u00e1n por el mismo proceso, pero no tendr\u00e1n que lidiar con Satan\u00e1s y un mundo corrupto. Tendr\u00e1n que lidiar con la naturaleza carnal. Sacerdotes y levitas ser\u00e1n reprogramados para hacer bien su trabajo, distinguiendo entre lo sagrado y lo profano. Dios siempre ha sido fiel <\/p>\n
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Probablemente pocos de ustedes conozcan la triste historia de Ryan Leaf. Era un ni\u00f1o grande: 6 pies y 5 pulgadas de alto, pesaba 235 libras. Era de Great Falls, Montana. Y tuvo la oportunidad y quiz\u00e1s la habilidad de convertirse en uno de los mejores mariscales de campo en la historia de la NFL. Pero demostr\u00f3 ser un fracaso tanto en su vida profesional como personal. La suya es una historia de advertencia de una persona que parec\u00eda tener todas las ventajas a su alcance, pero las derroch\u00f3 con ego\u00edsmo y pura estupidez.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la escuela secundaria, Leaf fue reclutado para jugar como mariscal de campo de la Washington State Cougars donde inici\u00f3 24 juegos. En su tercer a\u00f1o, en 1997, promedi\u00f3 330 yardas de pases por juego y lanz\u00f3 para un entonces r\u00e9cord Pac-10 de 33 touchdowns. Ayud\u00f3 a traer a los Cougars su primer campeonato Pac-10 en la historia de la escuela, aunque una vez que llegaron al Rose Bowl perdieron el juego ante los eventuales campeones nacionales, los Michigan Wolverines.<\/p>\n
En base a esos logros , Leaf fue el finalista del premio Trofeo Heisman ese a\u00f1o y termin\u00f3 tercero en la votaci\u00f3n detr\u00e1s del ganador de esa votaci\u00f3n, Charles Woodson, un back defensivo de Michigan, y el mariscal de campo Peyton Manning de Tennessee, que fue segundo. As\u00ed que Leaf, a pesar de perder el Trofeo Heisman ante esos dos muy buenos jugadores, termin\u00f3 siendo nombrado Jugador Ofensivo del A\u00f1o Pac-10. Fue nombrado 1er Equipo All American por The Sporting News. Termin\u00f3 segundo en la naci\u00f3n en \u00edndice de pasador, que es una compilaci\u00f3n de varias estad\u00edsticas (pases, intercepciones, touchdowns, etc.) para los mariscales de campo.<\/p>\n
Basado en todo eso, decidi\u00f3 (esta era su primer acto de estupidez) para saltarse su \u00faltimo a\u00f1o y entr\u00f3 en el draft de la NFL de 1998. Bueno, Leaf y Peyton Manning fueron considerados los dos mejores jugadores ofensivos del draft, y para muchos cazatalentos y entrenadores fue una especie de tira y afloja: iban y ven\u00edan, miraban las estad\u00edsticas, observaban el pel\u00edcula, y para algunos de ellos era lo uno o lo otro.<\/p>\n
Algunos favorec\u00edan a Leaf porque ten\u00eda un brazo m\u00e1s fuerte y parec\u00eda tener un potencial mucho mayor que Peyton Manning. Y luego otros miraron a Peyton Manning y dijeron: \u00abBueno, viene de una familia de mariscales de campo\u00bb. (Archie Manning era su padre). \u201cEs mucho m\u00e1s maduro como mariscal de campo. Es mucho m\u00e1s maduro como persona. Y parece ser la elecci\u00f3n m\u00e1s segura\u201d. Entonces, cuando todo se redujo a eso, los Indianapolis Colts ten\u00edan la primera selecci\u00f3n en el draft y eligieron a Peyton Manning. Estaban mirando a largo plazo y viendo que tendr\u00edan un mariscal de campo en su franquicia en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n
Ryan Leaf se fue a los San Diego Chargers. Los Chargers hab\u00edan intercambiado importantes selecciones de draft para obtener al menos la segunda selecci\u00f3n del draft, por lo que obtendr\u00edan a Manning oa Leaf. Tambi\u00e9n hab\u00edan canjeado a un jugador estrella en ese canje por la selecci\u00f3n. As\u00ed que hab\u00edan invertido mucho en esta selecci\u00f3n y decidieron obtener a Ryan Leaf. Lo firmaron con un contrato de cuatro a\u00f1os por $31.25 millones. Esto fue incluso antes de que tomara un chasquido en la Liga Nacional de F\u00fatbol. De esos $31,25 millones, le dieron $11,25 millones garantizados. As\u00ed que jugara o no, lo mal que jugara o no, le iban a dar m\u00e1s de $11 millones. Esa es la bonificaci\u00f3n por firmar m\u00e1s grande que jam\u00e1s se haya pagado a un novato en ese momento.<\/p>\n
Sin embargo, su primer chasquido, en su primer juego de la temporada regular, podr\u00eda verse como un presagio: perdi\u00f3 el bal\u00f3n. A pesar de ganar apenas los primeros dos juegos, los Chargers terminaron 5-11 ese a\u00f1o. Leaf termin\u00f3 la temporada, despu\u00e9s de haber jugado 10 juegos, no todos de inicio porque estaba teniendo problemas. Pas\u00f3 un poco menos de 1300 yardas. Complet\u00f3 solo el 45 por ciento de sus pases. Solo tuvo dos touchdowns pero 15 intercepciones. Ten\u00eda una calificaci\u00f3n de mariscal de campo abismalmente baja de 39. El promedio de la Liga es 83.2. Peyton Manning, en su a\u00f1o de novato, tuvo un 71.2: pr\u00e1cticamente duplic\u00f3 el \u00edndice de pasador de Ryan Leaf.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n, solo lo mencionar\u00e9, Ryan Leaf era un idiota arrogante en la forma en que manej\u00f3 a la prensa, la forma en que fue con sus entrenadores y compa\u00f1eros de equipo. No hizo ning\u00fan amigo.<\/p>\n
Al a\u00f1o siguiente tuvo una lesi\u00f3n en el hombro. As\u00ed que se perdi\u00f3 toda la temporada. Y en el a\u00f1o 2000, con Leaf parcialmente al tim\u00f3n, los Chargers terminaron con una victoria y 15 derrotas. Los Chargers lo liberaron despu\u00e9s de la temporada, despu\u00e9s de haber gastado $31.25 millones en un hoyo de ratas.<\/p>\n
En sus primeros tres a\u00f1os con San Diego, Leaf tuvo solo cuatro victorias como mariscal de campo titular. Pas\u00f3 alg\u00fan tiempo con los Buccaneers, con los Cowboys, con los Seahawks, solo durante aproximadamente un a\u00f1o con esos tres equipos. Para el verano de 2002, se jubil\u00f3. Comenz\u00f3 en 1998, se retir\u00f3 en 2002, aproximadamente una carrera de cuatro a\u00f1os y medio.<\/p>\n
Durante su breve carrera en la NFL, Leaf apareci\u00f3 en 25 juegos y fue titular en 21 de ellos. Complet\u00f3 el 48,4 por ciento de sus pases para 3666 yardas. Tuvo 14 touchdowns, 36 intercepciones y una calificaci\u00f3n de mariscal de campo de por vida de 50. La de Peyton Manning es de 97.4 y contin\u00faa. Todav\u00eda est\u00e1 en eso.<\/p>\n
ESPN, la gran red deportiva de los Estados Unidos, clasific\u00f3 a Leaf en primer lugar en su lista de los 25 mayores fracasos deportivos entre 1979 y 2004. NFL Network, en 2010, lo incluy\u00f3 como el busto de mariscal de campo n\u00famero uno de la NFL de todos los tiempos. El hombre que fue elegido justo antes que \u00e9l, Peyton Manning, puede resultar ser el mejor mariscal de campo que jam\u00e1s haya jugado el juego (eso es discutible, pero solo para darle una comparaci\u00f3n).<\/p>\n
En 2005, Leaf termin\u00f3 su t\u00edtulo universitario (recuerde, se fue cuando era un junior) y un a\u00f1o m\u00e1s tarde, se uni\u00f3 al personal de f\u00fatbol americano de West Texas A&M como entrenador voluntario de mariscales de campo. Pero en noviembre de 2008, se le dio una licencia indefinida y renunci\u00f3 al d\u00eda siguiente a su puesto de entrenador por supuestamente pedirle a uno de los jugadores una pastilla para ayudarlo a lidiar con un dolor persistente en la mu\u00f1eca que ten\u00eda de una lesi\u00f3n en el pasado. Este fue el comienzo de un gran derrumbe para Ryan Leaf.<\/p>\n
En mayo de 2009, Leaf fue acusado de cargos de robo y sustancias controladas en Texas. Estaba en un centro de rehabilitaci\u00f3n de drogas en Canad\u00e1 en ese momento. Por eso fue imputado. Y m\u00e1s tarde, fue sentenciado a 10 a\u00f1os de libertad condicional y multado con $20,000.<\/p>\n
En marzo de 2012 fue arrestado nuevamente por cargos de robo, hurto y drogas en su ciudad natal de Great Falls, Montana. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s, fue arrestado nuevamente por cargos similares. Por estos delitos, fue sentenciado a siete a\u00f1os bajo custodia del Departamento Correccional de Montana, y los primeros nueve meses de esa sentencia los pas\u00f3 en un centro de tratamiento de adicciones de encierro: era adicto a los analg\u00e9sicos. Actualmente se encuentra en la c\u00e1rcel de Shelby, Montana, un fracaso en todo en la vida hasta ahora, aunque podr\u00eda haberlo tenido todo.<\/p>\n
Ahora es f\u00e1cil sacudir la cabeza ante un fracaso tan colosal, especialmente ya que se ve que tiene todo a su favor. No mencion\u00e9 que era guapo de joven, pero su estilo de vida tampoco lo ha ayudado en ese sentido. Era alto, bien formado, atl\u00e9tico. Pod\u00eda hacer casi cualquier cosa en el campo de f\u00fatbol. Pero su personalidad, su car\u00e1cter arruin\u00f3 todo en su vida.<\/p>\n
Y aunque otros hacen mucho m\u00e1s de s\u00ed mismos en este mundo\u2014se vuelven famosos o ricos o poderosos\u2014siguen siendo fracasos en una escala colosal, si lo piensas La raz\u00f3n por la que son fracasos colosales es porque no han entrado en una relaci\u00f3n con Dios. A pesar de sus incre\u00edbles habilidades en el campo de f\u00fatbol, Peyton Manning tambi\u00e9n es un fracaso colosal porque no tiene una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Podr\u00eda ser cualquiera en el mundo. Por muy exitosos que puedan ser o por muy hundidos que puedan estar, son un fracaso si no tienen una relaci\u00f3n con Dios. Pero este d\u00eda que estamos celebrando hoy, este octavo d\u00eda, espera con ansias el momento en que Dios convertir\u00e1 todos esos miles de millones de fracasos en \u00e9xitos gloriosos. Ellos podr\u00e1n tener salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Jesucristo y vida eterna en el Reino eterno de Dios.<\/p>\n
Comencemos en la Biblia en G\u00e9nesis 3. Esto es justo despu\u00e9s del pecado de Ad\u00e1n y Eva, y Dios ya ha dado sus juicios que muchas personas llaman maldiciones, pero son en gran medida profec\u00edas de c\u00f3mo ir\u00edan las cosas: Satan\u00e1s y su lugar y lo que Jesucristo har\u00eda para golpearlo en la cabeza, aplastarlo y convertirse en nuestro Salvador. ; las palabras a Eva sobre su vida y c\u00f3mo se esforzar\u00eda con su esposo; y luego el suelo tiene que ser maldecido por su causa. As\u00ed que llegamos al vers\u00edculo 22.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:22-24 Entonces dijo el Se\u00f1or Dios: He aqu\u00ed el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal. Y ahora, para que no alargue su mano y tome tambi\u00e9n del \u00e1rbol de la vida, y coma, y viva para siempre, por eso el Se\u00f1or Dios lo envi\u00f3 fuera del jard\u00edn de Ed\u00e9n, para que labrara la tierra de la cual fue tomado. As\u00ed que expuls\u00f3 al hombre; y puso querubines al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n, y una espada encendida que se revolv\u00eda por todos lados, para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que desde entonces en adelante, inmediatamente despu\u00e9s de que Ad\u00e1n y Eva pecaron, Dios bloque\u00f3 el acceso de la humanidad al \u00c1rbol de la Vida. Y para la mayor\u00eda de la humanidad, ese acceso no ha sido recuperado; todav\u00eda est\u00e1 bloqueado. Aunque no podemos ir a un lugar f\u00edsico en esta tierra y ver a los querubines parados en este portal del Jard\u00edn del Ed\u00e9n con una espada de fuego girando en todas direcciones, todav\u00eda es un hecho que no podemos llegar al \u00c1rbol de la Vida sin un cierto y es (nos dice Juan 6:44) que nadie puede venir a Cristo a menos que el Padre lo atraiga a \u00c9l.<\/p>\n
Debe haber un llamado, debe haber una invitaci\u00f3n—a vocaci\u00f3n. Dios tiene que mirar hacia abajo desde el cielo y elegir uno aqu\u00ed, uno all\u00e1, y \u00c9l hace algo (pulsa un interruptor, enciende algo) para que de repente vean las cosas de una manera ligeramente diferente y comiencen a apreciar lo que Dios les ha dado, aprendan las cosas que \u00c9l ha revelado, y finalmente aceptarlas.<\/p>\n
As\u00ed que la vida eterna se ofrece s\u00f3lo a aquellos a quienes el Padre llama espec\u00edficamente a la salvaci\u00f3n. Jes\u00fas nos dice en Mateo 20:16 que muchos son los llamados pero pocos los escogidos. Los elegidos son un grupo a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1o de los que han sido llamados. As\u00ed que nos estamos refiriendo a unos pocos que realmente han captado la atenci\u00f3n de Dios, o \u00c9l ha predeterminado que \u00c9l quiere llamarlos a Su iglesia, y luego pasan sus vidas en una relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Aunque el velo del Lugar Sant\u00edsimo se rasg\u00f3 cuando Cristo muri\u00f3, el acceso a Dios a\u00fan es limitado, y se limita a los pocos que son llamados, como vemos en II Timoteo 1:9, que Mark Schindler analiz\u00f3 en su serm\u00f3n hablando de Dios “quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los tiempos de los siglos”<\/p>\n
Entonces, solo aquellos pocos que son llamados con el santo llamamiento de Dios tienen la oportunidad de hacer algo con sus vidas en este momento. Y este patr\u00f3n continuar\u00e1 a medida que avancemos en el plan de Dios.<\/p>\n
Pasemos a Romanos 3. Pablo acababa de hablar sobre las diferencias entre jud\u00edos y griegos y dem\u00e1s, y en el vers\u00edculo 9 dice ,<\/p>\n
\nRomanos 3:9-12 \u00bfEntonces qu\u00e9? Somos mejores que ellos? De nada. Porque antes hemos acusado tanto a jud\u00edos como a griegos que todos est\u00e1n bajo pecado. Como est\u00e1 escrito: \u201cNo hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda; no hay quien busque a Dios. Todos se han desviado del camino; juntos se han vuelto in\u00fatiles; no hay quien haga lo bueno, ni aun uno.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed nos dice Pablo, como se resume en el vers\u00edculo 23:<\/p>\n
\nRomanos 3 :23 por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 usando estos t\u00e9rminos absolutos absolutamente. \u00c9l lo dice en serio. No es una hip\u00e9rbole, pero quiere decir que todos han pecado. Nadie hace el bien, no en el nivel que Dios est\u00e1 buscando. Hay cosas que hacen que tienen apariencia de bien, pero no es el verdadero bien que viene de Dios. Ninguno realmente entiende. Estoy hablando de aquellas personas que est\u00e1n sin el Esp\u00edritu de Dios. As\u00ed es como es. No pueden acercarse a Dios de ninguna manera a causa de sus pecados, porque lo han rechazado. As\u00ed que este es el estado de la raza humana desde la \u00e9poca de Ad\u00e1n. Es un estado de fracaso abismal en todo lo que realmente importa.<\/p>\n
Si volvi\u00e9ramos al cap\u00edtulo 1 de Romanos, nos dice que Dios ha entregado a todos los hombres a una mente reprobada. Podemos ver esta mente degradada dondequiera que miremos en este mundo. No importa d\u00f3nde mires, ves la degeneraci\u00f3n de la mente, la degeneraci\u00f3n de la ley, la degeneraci\u00f3n del juicio, la degeneraci\u00f3n en todo. Es el s\u00edndrome del m\u00ednimo com\u00fan denominador, por as\u00ed decirlo. Todo el mundo siempre va al punto m\u00e1s bajo donde se siente c\u00f3modo.<\/p>\n
Lamentablemente, el mundo permanecer\u00e1 en este estado hasta el regreso de Cristo e incluso estar\u00e1 en ese estado en los primeros a\u00f1os m\u00e1s o menos. El Sr. Armstrong pens\u00f3 que se necesitar\u00eda al menos una generaci\u00f3n entera para que las cosas cambiaran en el pensamiento de las personas.<\/p>\n
Incluso con Jesucristo y el acceso al Esp\u00edritu Santo abierto, estos persistentes modos ego\u00edstas de la humanidad— esta mente degradada tendr\u00eda que tomar todo ese tiempo para cambiar, para ser eliminada. Y siendo seres carnales, mientras estemos en la carne, mucho de ese ego\u00edsmo no desaparecer\u00e1. La gente de la tierra en ese momento que es f\u00edsica seguir\u00e1 luchando contra ese ego\u00edsmo, las atracciones de la carne, aunque Satan\u00e1s haya sido eliminado y el mundo haya cambiado. Pero el Esp\u00edritu de Dios estar\u00e1 generalmente disponible para aquellos que buscan a Dios en ese momento.<\/p>\n
Vayamos al cap\u00edtulo 2 de Joel y comenzaremos en el vers\u00edculo 30 para tener una idea del tiempo aqu\u00ed.<\/p>\n
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\nJoel 2:30-32 Y dar\u00e9 prodigios en el cielo y en la tierra: sangre y fuego y columnas de humo. El sol se convertir\u00e1 en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda grande y espantoso del Se\u00f1or. Y acontecer\u00e1 que todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo. Porque en el monte Sion y en Jerusal\u00e9n habr\u00e1 liberaci\u00f3n, como ha dicho el Se\u00f1or, entre el remanente que el Se\u00f1or llame.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que una vez que Jesucristo regrese, habr\u00e1 una apertura y todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or tendr\u00e1 oportunidad de ser salvo. Y vemos, si avanz\u00e1ramos un poco m\u00e1s en el cap\u00edtulo, que Pedro cit\u00f3 en Hechos 2, que habla de que \u00c9l derramar\u00eda Su Esp\u00edritu sobre toda carne. As\u00ed que en esos d\u00edas estar\u00e1 disponible, las cosas cambiar\u00e1n. A partir de ese momento estar\u00e1 disponible. No ser\u00e1 cortado como lo fue en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Ahora estar\u00e1 abierto y los hombres tendr\u00e1n la oportunidad de convertir su fracaso en \u00e9xito.<\/p>\n
Vayamos a Ezequiel 37, que es el cap\u00edtulo de Los huesos secos en el que Israel se levanta de la tumba. Ezequiel mira sobre este gran valle de huesos secos y solo ve huesos, y est\u00e1n secos como cualquier cosa, como si no hubieran visto una gota de lluvia en mil a\u00f1os. Es descorazonador para \u00e9l. Pero Dios dice \u00ab\u00a1Cuidado! Mira lo que hago. Y profetiza a estos huesos y mira el milagro que sucede.\u201d As\u00ed que lo retomaremos en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\nEzequiel 37:11-14 Entonces me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. Ellos en verdad dicen: ‘\u00a1Nuestros huesos est\u00e1n secos, nuestra esperanza se ha perdido y nosotros mismos hemos sido cortados!’ Por tanto, profetiza y diles: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: \u00abHe aqu\u00ed, pueblo m\u00edo, abrir\u00e9 vuestros sepulcros y os har\u00e9 subir de vuestros sepulcros, y os traer\u00e9 a la tierra de Israel. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or, cuando abra vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os saque de vuestros sepulcros. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu en vosotros, y vivir\u00e9is, y os pondr\u00e9 en vuestra propia tierra. Entonces sabr\u00e9is que yo, el Se\u00f1or, lo he dicho y lo he hecho.\u201d dice el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo guarda esa declaraci\u00f3n “Entonces sabr\u00e1s que yo, el Se\u00f1or, lo he hablado y lo he cumplido” en la nuca para m\u00e1s adelante en el serm\u00f3n. Este es un principio importante que espero presentar en los salmos que repasaremos hoy.<\/p>\n
Entonces, lo que sucede aqu\u00ed, en Ezequiel 37, es que Dios, a trav\u00e9s de Ezequiel, usa a Israel como un ejemplo de lo que va a continuar en la resurrecci\u00f3n general, la segunda resurrecci\u00f3n, que Israel (en realidad, toda la humanidad en este punto) se levantar\u00e1 de sus tumbas, y ser\u00e1n revestidos de carne una vez m\u00e1s. Est\u00e1 muy claro en el vers\u00edculo 8 donde dice: \u201cY he aqu\u00ed, mientras miraba, los tendones y la carne se cubr\u00edan con ellos, y la piel los cubr\u00eda; pero no hab\u00eda aliento en ellos.\u201d M\u00e1s tarde se les dio el aliento. As\u00ed que est\u00e1 mostrando que sus cuerpos fueron reconstruidos.<\/p>\n
Se les dio cuerpos f\u00edsicos que respiraban aire, no cuerpos espirituales que no necesitaban respirar y no necesitaban ropaje de carne. Esta es una resurrecci\u00f3n f\u00edsica. Y luego Dios nos dice, al entrar en esta parte del cap\u00edtulo, cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de este per\u00edodo. As\u00ed que eso es a lo que llegamos all\u00ed, b\u00e1sicamente en el vers\u00edculo 14, que \u00c9l los resucitar\u00e1 f\u00edsicamente, les ense\u00f1ar\u00e1 a conocer a Dios y les dar\u00e1 Su Esp\u00edritu. Y la meta es la vida eterna. En otras palabras, si podemos poner todo esto en una sola palabra, \u00c9l los va a convertir.<\/p>\n
La meta del per\u00edodo del Juicio del Trono Blanco es convertir a la humanidad, no solo a la humanidad que ha nacido en ese generaci\u00f3n, sino toda la humanidad de todos los tiempos desde el Jard\u00edn del Ed\u00e9n dondequiera que vivieran, no solo en Israel sino en todo el mundo. Como dijo Pablo, “jud\u00edos y gentiles” o “jud\u00edos y griegos” o jud\u00edos y todos los dem\u00e1s (gente, goyim, todos).<\/p>\n
Dios quiere hijos e hijas y quiere miles de millones de ellos. Fueron fracasos tan horribles en la vida f\u00edsica que les dio que finalmente les da una oportunidad. No una segunda oportunidad sino una oportunidad, porque \u00c9l mismo hab\u00eda cortado el acceso a \u00c9l y por eso no ten\u00edan todas las herramientas que necesitaban. As\u00ed que esta vez \u00c9l quiere darles la oportunidad de la vida eterna y de vivir con \u00c9l para siempre.<\/p>\n
As\u00ed que Ryan Leaf, Peyton Manning y todos los dem\u00e1s tendr\u00e1n la oportunidad, a menos que sean llamados en alg\u00fan momento entre ahora. y cuando venga Cristo, empezar de cero, y con la ayuda de Dios convertir los limones que hicieron de su vida en limonada, como dec\u00eda el se\u00f1or Armstrong.<\/p>\n
Hemos estado pasando por los salmos del Libro Cuarto que se aplican a este per\u00edodo festivo y encontr\u00e9 dos salmos. Apropiadamente son los dos salmos que concluyen el Libro Cuarto. Creo que estos dos salmos se relacionan con este d\u00eda santo. Son el Salmo 105 y el Salmo 106. Al principio, al repasarlos, puede parecer que no son tan apropiados. Pero una vez que vayamos m\u00e1s all\u00e1 del contenido superficial, veremos que se puede ver que esperan el tiempo del Juicio del Gran Trono Blanco con la conversi\u00f3n general de la humanidad tanto como miran hacia el antiguo Israel.<\/p>\n
Vayamos al Salmo 105. Vamos a leer los primeros seis vers\u00edculos y luego los primeros cinco vers\u00edculos del Salmo 106, para preparar el escenario aqu\u00ed para estos dos salmos.<\/p>\n
\nSalmo 105:1-6 \u00a1Oh, den gracias al Se\u00f1or! Invoca Su nombre; dar a conocer sus obras entre los pueblos! C\u00e1ntenle, c\u00e1ntenle salmos; hablar de todas sus obras maravillosas! Gloria en su santo nombre; \u00a1Al\u00e9grese el coraz\u00f3n de los que buscan al Se\u00f1or! Buscad al Se\u00f1or y su fuerza; busca Su rostro siempre! \u00a1Acordaos de las maravillas que ha hecho, de sus prodigios y de los juicios de su boca, oh simiente de Abraham su siervo, hijos de Jacob, sus escogidos!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo quer\u00eda llegar en la sensaci\u00f3n de este salmo. Ahora pasemos al siguiente y leeremos los primeros cinco vers\u00edculos.<\/p>\n
\nSalmo 106:1-5 \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or [Aleluya]! \u00a1Oh, dad gracias al Se\u00f1or, porque \u00c9l es bueno! Porque su misericordia es para siempre. \u00bfQui\u00e9n puede pronunciar los hechos poderosos del Se\u00f1or? \u00bfO puede declarar todas sus alabanzas? \u00a1Bienaventurados los que guardan la justicia, y el que practica la justicia en todo tiempo! Acu\u00e9rdate de m\u00ed, oh Se\u00f1or, con el favor que tienes para con tu pueblo. Oh, vis\u00edtame con Tu salvaci\u00f3n, para que vea el beneficio de Tus escogidos, para que me regocije en la alegr\u00eda de Tu naci\u00f3n, para que me glor\u00ede con Tu heredad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces ves ah\u00ed una s\u00faplica de que la persona que ofrece este salmo como alabanza a Dios quiere ser incluida entre los que Dios ha escogido, entre los que son Su naci\u00f3n, entre los que son Su herencia. No necesariamente tiene que ser un israelita. Esto podr\u00eda decirlo cualquiera que quiera ser parte del glorioso Reino de Dios.<\/p>\n
Ambos salmos comienzan con varias cosas en com\u00fan. Comienzan con exhortaciones a alabar a Dios. Eso est\u00e1 muy claro. Comienzan con exhortaciones a recordar Sus obras y Sus juicios. Se expresa un poco diferente en cada uno de los salmos. En un lugar es “Sus juicios y Sus obras” en otro lugar habla de “Su justicia y Su rectitud”. Ideas muy parecidas.<\/p>\n
Comienzan con exhortaciones o est\u00edmulos para proclamar o declarar o dar a conocer estas cosas a otros. Podr\u00edas decir que esto es predicar o ense\u00f1ar o simplemente hablar unos con otros, dando ejemplos de lo que Dios ha hecho en la vida de uno o en el pasado (espec\u00edficamente, el pasado) aqu\u00ed en estos dos salmos. Est\u00e1 hablando principalmente de lo que Dios ha hecho con Israel, c\u00f3mo Dios ha trabajado con Israel. Entonces la exhortaci\u00f3n es a difundir esto, a predicar esto, a dar a conocer a todos cu\u00e1n bueno es Dios. Entraremos en eso en breve.<\/p>\n
Ambos nos exhortan a buscar al Se\u00f1or hacia la salvaci\u00f3n. Podemos ver esto en t\u00e9rminos del Juicio del Gran Trono Blanco de que esta b\u00fasqueda del Se\u00f1or no es realmente posible para todos ahora, pero en ese momento ser\u00e1 posible buscar al Se\u00f1or. Entonces existe este deseo de que esta palabra salga para que la gente que est\u00e1 buscando al Se\u00f1or pueda aprovecharla.<\/p>\n
Entonces, en resumen, estos dos salmos parecen salmos de ense\u00f1anza. No es que los otros salmos no sean salmos de ense\u00f1anza, pero parece que estos salmos tienden a ser espec\u00edficamente para ense\u00f1ar un par de ideas diferentes. Ambos tienen que ver con la forma en que Dios trata con las personas, espec\u00edficamente con Su pueblo Israel. Son estos puntos los que el salmista quiere transmitir porque podr\u00edan ser el punto de inflexi\u00f3n para que alguien busque al Se\u00f1or, o tenga la confianza de que buscar al Se\u00f1or es lo correcto.<\/p>\n
As\u00ed que son Ense\u00f1ar salmos con el objeto, en primer lugar, de glorificar a Dios al se\u00f1alar sus actos de gracia de liberaci\u00f3n, y tambi\u00e9n su misericordia hacia ellos a pesar de que pecaron y probablemente no merecen misericordia o perd\u00f3n. Pero Dios lo extiende con tanta gracia.<\/p>\n
Ahora, si miramos r\u00e1pidamente y examinamos el Salmo 105, se vuelve muy evidente que es una recitaci\u00f3n de los puntos altos (o algunos los considerar\u00edan los puntos bajos) de La historia de Israel desde Abraham a trav\u00e9s de los israelitas vagando por el desierto hasta llegar a la Tierra Prometida. Golpea ciertos puntos altos que pasan por all\u00ed y muestra c\u00f3mo Dios ayud\u00f3, o puso a alguien en un lugar para lograr la liberaci\u00f3n, o hizo esto, hizo aquello. Muestra que \u00c9l estaba all\u00ed y que estaba cumpliendo Su parte en el pacto.<\/p>\n
Como hemos visto en muchos sermones, el viaje por el desierto de los hijos de Israel contiene numerosas lecciones espirituales que podemos aplicar a nuestro propio Viaje espiritual. Una de las lecciones principales que aprendemos es que el viaje de los israelitas es paralelo al caminar espiritual de una persona o de un grupo con Dios, siguiendo a Dios a Su Reino. As\u00ed que tenemos algo como Hebreos 11. Vayamos all\u00ed solo para recordar este principio particular acerca de c\u00f3mo el viaje a trav\u00e9s del desierto es paralelo a nuestro caminar espiritual. El escritor aqu\u00ed, ya sea el ap\u00f3stol Pablo u otra persona, escribi\u00f3:<\/p>\n
\nHebreos 11:13-16 En la fe murieron todos \u00e9stos, sin haber recibido las promesas, sino mir\u00e1ndolas de lejos. se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel pa\u00eds de donde hab\u00edan salido, habr\u00edan tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que toda persona que es llamada por Dios y a quien se le da la oportunidad de salvaci\u00f3n, est\u00e1 en esta camino, ese camino de peregrinaje, se podr\u00eda decir, hacia el Reino. Buscan algo m\u00e1s all\u00e1 de un lugar f\u00edsico. Buscan una patria celestial.<\/p>\n
Entonces lo que ense\u00f1a, en el Salmo 105, es que todo aquel que es llamado por Dios tiene que pasar por este proceso con Dios, y tiene que ver a Dios a su lado. .<\/p>\n
\nSalmo 105:26-28 Envi\u00f3 a Mois\u00e9s su siervo, ya Aar\u00f3n a quien \u00e9l hab\u00eda escogido. Efectuaron entre ellos sus se\u00f1ales, y prodigios en la tierra de Cam. Envi\u00f3 tinieblas, y las oscureci\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego pasa por las plagas, hasta el vers\u00edculo 36.<\/p>\n
\nSalmo 105:37 -41 Tambi\u00e9n los sac\u00f3 con plata y oro, y no hubo ning\u00fan d\u00e9bil entre Sus tribus. Egipto se alegr\u00f3 cuando partieron, porque el temor de ellos hab\u00eda ca\u00eddo sobre ellos. Extendi\u00f3 una nube por cobertura, y fuego para alumbrar la noche. El pueblo pidi\u00f3, y \u00c9l trajo codornices, y los satisfizo con el pan del cielo [el man\u00e1]. Abri\u00f3 la pe\u00f1a, y brot\u00f3 agua; corr\u00eda por los lugares secos como un r\u00edo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos que mientras iban a trav\u00e9s de su viaje por el desierto, \u00c9l les proporcion\u00f3 liderazgo; \u00c9l provey\u00f3 las plagas para traerlos de la tierra de Egipto, de los egipcios; Tambi\u00e9n les dio riquezas, les dio su salario. En el vers\u00edculo 37, \u00c9l les dio salud. “Ninguno de ellos era d\u00e9bil” dice. Todo el mundo sali\u00f3. No es lo que ves en la pel\u00edcula Diez Mandamientos, pero lo dice all\u00ed mismo en el Salmo 105 que ninguno era d\u00e9bil.<\/p>\n
Eran un pueblo fuerte capaz de salir adelante por sus propios medios bajo el liderazgo. de Dios y Mois\u00e9s. Vers\u00edculo 39: Incluso les dio una nube por debajo de la cual caminar, para que no se quemaran con el sol. Les dio fuego para alumbrar su camino en la noche. Ellos pidieron codornices, \u00c9l les dio codornices. Les dio ‘pan’ (comida de \u00e1ngeles, se le llama) todos los d\u00edas excepto el s\u00e1bado. Abri\u00f3 la roca y les dio tanta agua que el agua inund\u00f3 el desierto. Baj\u00f3 por los wadis con gran fuerza.<\/p>\n
As\u00ed que lo que vemos aqu\u00ed es que a lo largo del viaje hacia el Reino de Dios, como paralelo al viaje hacia la Tierra Prometida, Dios provee todo. D\u00eda tras d\u00eda, seg\u00fan lo amerite la situaci\u00f3n, \u00c9l da sin pedir, \u00c9l da cuando se le pide. \u00c9l simplemente da a lo largo de todo el camino. \u00c9l proporciona todo lo necesario. Y todo lo que \u00c9l le pide a la gente que haga es caminar, ir en la direcci\u00f3n que \u00c9l va, seguir detr\u00e1s de la nube y la columna de fuego.<\/p>\n
Eso es pr\u00e1cticamente todo lo que \u00c9l pide. S\u00f3lo qu\u00e9date en el camino. Ahora, el camino, como aprendimos, tiene setos a ambos lados y debemos asegurarnos de no saltar los setos porque si lo hacemos nos meteremos en problemas. Hay bestias salvajes y cosas m\u00e1s all\u00e1 de los setos, y es mucho mejor quedarse detr\u00e1s de Dios entre los setos (es decir, Su ley, obviamente).<\/p>\n
Entonces podemos aplicar este tipo de ense\u00f1anza, este tipo de analog\u00eda para nosotros como individuos a medida que avanzamos en nuestra peregrinaci\u00f3n hacia el Reino de Dios. Pero no termina con nosotros. Esto tambi\u00e9n se aplic\u00f3 a la iglesia del primer siglo, en su seguimiento de los ap\u00f3stoles, despu\u00e9s de que Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3. Se aplica a toda la iglesia moderna, ya sea aqu\u00ed en la Iglesia del Gran Dios o en una de las otras iglesias de Dios en los Estados Unidos y Canad\u00e1 y en todo el mundo, no importa. Cada uno de los llamados de Dios puede aplicar esto a su vida. Esto se puede aplicar a todas las primicias, cuando y dondequiera que hayan vivido.<\/p>\n
Se aplicar\u00e1 a Israel una vez que regresen en el segundo \u00e9xodo, una vez que Cristo regrese y Dios les abra Su Esp\u00edritu. Se puede aplicar, de nuevo, a todos los israelitas y gentiles a lo largo de todo el Milenio. Estar\u00e1n atravesando su propio viaje espiritual y Dios tambi\u00e9n les proveer\u00e1.<\/p>\n
Pero hoy vamos a aplicar este principio a los israelitas y a los gentiles que se levantar\u00e1n en la segunda resurrecci\u00f3n porque tener, como dice el final de Isa\u00edas 65, probablemente unos cien a\u00f1os de camino. No ser\u00e1 a trav\u00e9s del desierto del Sina\u00ed, sino que ser\u00e1 una vida de caminar con Dios, y tendr\u00e1n que probarse a s\u00ed mismos, como todos hemos tenido que probarnos a nosotros mismos, como fieles en su caminar con nuestro Salvador.<\/p>\n
As\u00ed que acabamos de ver que toda la casa de Israel ser\u00e1 levantada de sus tumbas, sus cuerpos f\u00edsicos ser\u00e1n reconstruidos, se les infundir\u00e1 vida, tendr\u00e1n acceso al Esp\u00edritu de Dios y comenzar\u00e1n su viaje.<\/p>\n
Vayamos a Isa\u00edas 65, que acabo de mencionar. A menudo venimos aqu\u00ed en el \u00daltimo Gran D\u00eda.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:20 No m\u00e1s all\u00ed ni\u00f1o vivir\u00e1 de pocos d\u00edas, ni viejo que sus d\u00edas no cumpla; porque el ni\u00f1o morir\u00e1 de cien a\u00f1os, pero el pecador de cien a\u00f1os ser\u00e1 maldito.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto nos dice que este es un tiempo de juicio, y como que indica que el infante aqu\u00ed y el ni\u00f1o es alguien que acepta a Dios y luego vive una vida plena y no est\u00e1 maldito, sino que realmente recibe la vida eterna. Pero el pecador, siendo de cien a\u00f1os, ser\u00e1 maldito e ir\u00e1 a la muerte segunda. Pero nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, en paralelo a Apocalipsis 20, sobre el per\u00edodo del Juicio del Trono Blanco. Entonces, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 durante este tiempo? Bien, sigamos leyendo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:21-24 Edificar\u00e1n casas, y las habitar\u00e1n; plantar\u00e1n vi\u00f1as y comer\u00e1n su fruto. No edificar\u00e1n y otro habitar\u00e1; no plantar\u00e1n y otro comer\u00e1; porque como los d\u00edas de un \u00e1rbol, as\u00ed ser\u00e1n los d\u00edas de Mi pueblo, y Mis escogidos gozar\u00e1n por largo tiempo de la obra de sus manos. No trabajar\u00e1n en vano, ni dar\u00e1n a luz hijos para aflicci\u00f3n; porque ellos ser\u00e1n la descendencia de los benditos del Se\u00f1or, y su descendencia con ellos. Acontecer\u00e1 que antes de que llamen, yo responder\u00e9; y mientras todav\u00eda est\u00e1n hablando, yo oir\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dice que en este tiempo van a tener acceso a Dios. \u00c9l se volver\u00e1 f\u00e1cilmente hacia ellos, los escuchar\u00e1, les dar\u00e1 lo que necesitan. Pero lo que vemos en los vers\u00edculos 21 y 22 es que simplemente vivir\u00e1n sus vidas como nosotros vivimos las nuestras.<\/p>\n
Ahora habr\u00e1 algunos beneficios: no tendr\u00e1n que preocuparse por los enemigos. Va a ser pac\u00edfico. Habr\u00e1 bastante prosperidad en este momento. As\u00ed que lo van a tener bastante bien en comparaci\u00f3n con lo que hemos pasado.<\/p>\n
Hemos tenido que enfrentarnos a Satan\u00e1s. No tendr\u00e1n que enfrentarse a Satan\u00e1s. Hemos tenido que enfrentarnos a un mundo muy corrupto. Hemos tenido que enfrentar y vencer nuestra propia carne con todas estas pruebas y tentaciones que nos debilitan en la forma en que respondemos a ellas. No tendr\u00e1n mucho de eso. Ciertamente no tendr\u00e1n a Satan\u00e1s y no tendr\u00e1n un mundo corrupto.<\/p>\n
Pero todav\u00eda tendr\u00e1n que vencer su carne y demostrarle a Dios que lo van a seguir. Tendr\u00e1n que superarse a s\u00ed mismos y a sus propias tendencias ego\u00edstas. Pero Dios estar\u00e1 con ellos y los ayudar\u00e1. Y esto no es solo Israel, tambi\u00e9n son los gentiles. Todos tendr\u00e1n esta oportunidad.<\/p>\n
No iremos a Ezequiel 44, pero solo quiero recordarles algo que est\u00e1 ah\u00ed. En ese cap\u00edtulo, Dios nos dice a los sacerdotes y levitas que van a tener que regresar a sus trabajos y hacerlo bien esta vez, porque fallaron tanto la primera vez. Y esta es una especie de idea para el resto del serm\u00f3n.<\/p>\n
Creo que esto no se detiene con los sacerdotes y los levitas; ese es solo el ejemplo. Dios va a levantar a estos sacerdotes y levitas y decir: \u00abEst\u00e1 bien, los voy a poner de nuevo en sus cursos\u00bb. Voy a devolverte a tus responsabilidades. Y vas a tener que hacerlo bien esta vez. Vas a tener que ser capaz de notar la diferencia entre lo santo y lo profano. Vas a tener que hacerlo bien esta vez ya que lo hiciste tan mal la \u00faltima vez\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que creo, como principio general, que esta vez es un momento en el que todos estar\u00e1n dado la oportunidad de una segunda oportunidad. \u00bfNo nos gustan las repeticiones cuando hicimos algo mal, hicimos algo mal? Este es el momento de la repetici\u00f3n. Pero la repetici\u00f3n es para toda su vida porque toda la vida anterior fue un fracaso. Y podr\u00e1n ver que no ten\u00edan todas las herramientas la primera vez, pero esta vez se les dar\u00e1n las herramientas y podr\u00e1n hacer que sus vidas sean exitosas.<\/p>\n
Entonces los israelitas como a todos se les requerir\u00e1 vivir delante de Dios, como no lo hicieron la primera vez, como naci\u00f3n modelo. Por supuesto, los sacerdotes y los levitas tendr\u00e1n que servir a Dios en el Templo y hacer todo lo que se supon\u00eda que deb\u00edan hacer, como no hicieron la primera vez.<\/p>\n
Cap\u00edtulos como el Salmo 105 y el Salmo 106 ser herramientas de ense\u00f1anza importantes para mostrar c\u00f3mo perdieron totalmente el blanco en su percepci\u00f3n de Dios y Sus intenciones y Sus metas la primera vez porque eso es lo que se se\u00f1ala en estos salmos. En su rebeld\u00eda y su terquedad la primera vez, se cegaron a todo el bien que Dios les estaba ofreciendo y simplemente lo rechazaron. Pero esta vez, lo ver\u00e1n con nuevos ojos, tanto literal como metaf\u00f3ricamente. Estos salmos miran hacia atr\u00e1s al trato de Dios con Israel.<\/p>\n
Regresemos al Salmo 105. En este salmo, vemos a Dios fiel y amablemente proveyendo para ellos y gui\u00e1ndolos en las buenas y en las malas. Leamos un poco m\u00e1s.<\/p>\n
Esto es antes de que entraran a Egipto. Pero ves a Dios trabajando con Abraham, trabajando con Isaac, trabajando con Jacob, trabajando con Jos\u00e9, llevando a Su pueblo a donde \u00c9l quiere que est\u00e9n, que es la esclavitud en Egipto. Entonces ven a Dios, en Su control soberano de los asuntos, llev\u00e1ndolos por el camino que \u00c9l quiere que sigan.<\/p>\n
\nSalmo 105:7-8 \u00c9l es el Se\u00f1or nuestro Dios; Sus juicios est\u00e1n en toda la tierra. Se ha acordado de Su pacto para siempre. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un punto importante aqu\u00ed que debemos entender. Dios est\u00e1 haciendo esto porque hizo un pacto, y Dios cumple Su pacto. Dios nunca deja de cumplir Su pacto. Si \u00c9l dice que va a hacer algo, lo har\u00e1 y lo har\u00e1 con creces. Lo har\u00e1 a lo grande. \u00c9l simplemente no guarda la letra de la ley, sino que la expande al esp\u00edritu de la ley y agrega m\u00e1s de lo que realmente se le requer\u00eda que hiciera seg\u00fan los principios del pacto. Esto es lo que se supone que debemos sacar de eso.<\/p>\n
\nSalmo 105:8 Para siempre se acord\u00f3 de su pacto, de la palabra que orden\u00f3, por mil generaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfTe das cuenta de lo largas que son mil generaciones? Mucho tiempo. No s\u00e9 si la humanidad ha pasado ya por mil generaciones.<\/p>\n
\nSalmo 105:9-10 El pacto que hizo con Abraham, y su juramento a Isaac, y lo confirm\u00f3 a Jacob para estatuto, a Israel por pacto perpetuo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l menciona este largo per\u00edodo de tiempo. Ha pasado de mil generaciones, lo cual es una hip\u00e9rbole para hacernos entender que es pr\u00e1cticamente para siempre. Y ahora dice exactamente eso: que es un \u00abpacto perpetuo\u00bb.<\/p>\n
\nSalmo 105:11 diciendo: \u00abA ti te dar\u00e9 la tierra de Cana\u00e1n como porci\u00f3n de tu herencia.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y si nos fijamos en los \u00faltimos cap\u00edtulos de Ezequiel, veremos que se les dan ciertos pedazos de tierra para siempre.<\/p>\n
\nSalmo 105:12 Cuando eran pocos en n\u00famero, en verdad muy pocos, y extra\u00f1os en ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l hizo el pacto con Abraham cuando solo eran Abraham y Sara, y quiz\u00e1s Lot. Pero esos fueron solo unos pocos.<\/p>\n
\nSalmo 105:13-19 Cuando iban de naci\u00f3n en naci\u00f3n, de reino en pueblo, no permiti\u00f3 que nadie los maltratara; s\u00ed, reprendi\u00f3 a los reyes por ellos, diciendo: \u00abNo toqu\u00e9is a mis ungidos, ni hag\u00e1is mal a mis profetas\u00bb. Adem\u00e1s, llam\u00f3 al hambre en la tierra; Destruy\u00f3 toda la provisi\u00f3n de pan. Envi\u00f3 un hombre delante de ellos, Jos\u00e9, que fue vendido como esclavo. Le hirieron los pies con grillos, fue puesto con grillos. Hasta el momento en que se cumpli\u00f3 su palabra, la palabra del Se\u00f1or lo prob\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora ‘la palabra del Se\u00f1or’ si lo entiendo bien, fueron los sue\u00f1os que le dio a Jos\u00e9. Esa fue la prueba que Jos\u00e9 tuvo que pasar porque ten\u00eda que ser fiel a que Dios har\u00eda que eso sucediera, durante todo ese per\u00edodo cuando fue esclavo y luego en prisi\u00f3n. Pero \u00e9l fielmente sali\u00f3 adelante.<\/p>\n
\nSalmo 105:20-25 El rey envi\u00f3 y lo solt\u00f3, el gobernante del pueblo lo dej\u00f3 en libertad. Lo nombr\u00f3 se\u00f1or de su casa y gobernador de todos sus bienes, para sujetar a sus pr\u00edncipes a su antojo y ense\u00f1ar sabidur\u00eda a sus mayores. Tambi\u00e9n vino Israel a Egipto, y Jacob residi\u00f3 en la tierra de Cam, y aument\u00f3 grandemente a su pueblo, y lo hizo m\u00e1s fuerte que sus enemigos. Volvi\u00f3 su coraz\u00f3n para odiar a Su pueblo, para tratar con astucia a Sus siervos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En estos ejemplos, Dios se muestra fiel y misericordiosamente proveyendo a Israel y gui\u00e1ndolos a trav\u00e9s de cualquier situaci\u00f3n que enfrentaran, en las gruesas y en las finas. \u00c9l cumpli\u00f3 Su promesa de llevar a Israel a la Tierra Prometida. Obviamente le\u00edmos esa otra parte antes. Pero ah\u00ed es donde, si seguimos adelante y lo leemos completo, termina: que \u00c9l llev\u00f3 a esas personas hasta la Tierra Prometida.<\/p>\n
Pensemos en esto en t\u00e9rminos de un israelita. apareciendo en la segunda resurrecci\u00f3n. Digamos que vivi\u00f3 en la \u00e9poca de Acab, uno de los reyes de Israel. Ten\u00eda una cierta visi\u00f3n de lo que hab\u00eda estado sucediendo a lo largo de los a\u00f1os, as\u00ed que miraba hacia atr\u00e1s y dec\u00eda: \u00abSabes, Dios trabaj\u00f3 con Abraham y a trav\u00e9s de Isaac y Jacob, nuestros antepasados, y luego nos dej\u00f3\u00bb. Primero, Jos\u00e9 fue vendido como esclavo y luego termin\u00f3 en prisi\u00f3n. Y aunque podr\u00eda haber funcionado para Jos\u00e9, todos nosotros terminamos siguiendo a Jos\u00e9 hasta Egipto\u00bb.<\/p>\n
\u00abY Jacob, simplemente no pod\u00eda mantenerse alejado de Jos\u00e9. Simplemente lo amaba tanto que tuvo que bajar all\u00ed, y todo se arruin\u00f3: Nos convertimos en esclavos en Egipto durante cientos de a\u00f1os y les servimos. Y luego, ya sabes, Dios nos sac\u00f3 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Pero luego nos hizo caminar en ese desierto durante cuarenta a\u00f1os, y los antepasados murieron como locos all\u00ed. Algunos de nosotros llegamos a la Tierra Prometida, pero tuvimos que luchar en cada paso del camino hasta all\u00ed. Dios hizo que los muros de Jeric\u00f3 se derrumbaran, seguro, pero luego recuerda lo que sucedi\u00f3 en Hai. Oh hombre, perdimos, y encontraron al tipo que fue la causa de esto. Pero, hombre, perdimos como treinta tipos de un par de millones. Fue malo.\u201d<\/p>\n
Puedes soportar esto una y otra vez. Podr\u00edas ver que alguien que viviera en la \u00e9poca de Acab podr\u00eda tener una visi\u00f3n un poco distorsionada de lo que Dios hab\u00eda hecho por el pueblo.<\/p>\n
Pero es una perspectiva equivocada acerca de lo que Dios hizo por ellos. Ten\u00edan una perspectiva sesgada de Dios por lo que hac\u00edan. Iban tras los dioses de los sidonios. Iban tras los dioses de los amonitas. Fueron tras este dios y aquel dios y rechazaron al verdadero Dios que hab\u00eda hecho todas estas cosas maravillosas por ellos. Olvidaron muy r\u00e1pidamente todas las cosas maravillosas, todas las cosas providenciales que Dios hab\u00eda hecho por ellos. Recuerde, estamos hablando de esta persona que vivi\u00f3 en la \u00e9poca de Acab.<\/p>\n
Pero \u00e9l aparece en la segunda resurrecci\u00f3n y alguien le ense\u00f1a el Salmo 105. Es como decir: \u00abEst\u00e1 bien, te ense\u00f1aron por su padre y madre paganos en el tiempo de Acab que el Dios de Israel realmente es demasiado duro con ustedes y nunca nos hizo ning\u00fan bien, siempre meti\u00e9ndonos en problemas con nuestros enemigos y en esclavitud y todas estas otras cosas. Pero d\u00e9jame mostrarte lo que realmente sucedi\u00f3 en el Salmo 105\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que obtenemos esta lista de todas las cosas que Dios hizo, una tras otra, para mostrar que, contrariamente a lo que se les hab\u00eda ense\u00f1ado, all\u00e1 en el tiempo de Acab, el Dios de sus padres Abraham, Isaac y Jacob es bastante s\u00f3lido. \u00c9l hizo todo lo que dijo que iba a hacer. Proporcion\u00f3 cada paso del camino. \u00c9l nunca, en ning\u00fan momento, contravino Sus promesas o Su pacto; Cumpli\u00f3 con todo. \u00c9l fue fiel en cada minuto, promesa, ley, juicio, estatuto cualquiera. \u00c9l nunca fall\u00f3.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 estaba mal? \u00bfCu\u00e1l era el problema?<\/p>\n
\nSalmo 105:42-45 Porque se acord\u00f3 de su santa promesa, ya Abraham su siervo. Sac\u00f3 a su pueblo con alegr\u00eda, a sus escogidos con alegr\u00eda. Les dio las tierras de los gentiles, y heredaron el trabajo de las naciones, para que observaran sus estatutos y guardaran sus leyes. \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or!.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos una buena pista de lo que sali\u00f3 mal. Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de traerlos a una tierra y darles todas estas cosas, y luego decir \u00abMira, te he dado todo lo mejor de los ambientes para guardar Mis leyes, para observar Mis estatutos\u00bb. lo que significa guardar los d\u00edas santos, etc\u00e9tera, todas las cosas que \u00c9l les hab\u00eda mandado hacer. \u00bfY adivina qu\u00e9? Ellos fallaron. Fueron ellos los que fallaron. Fue el pueblo el que fall\u00f3.<\/p>\n
Podr\u00edamos ir a Hebreos 8 donde dice exactamente eso. El problema estaba en la gente. No estaba en Dios. El pacto fue grandioso, las leyes fueron grandiosas, todo lo que Dios hizo fue simplemente fant\u00e1stico y maravilloso. Pero fue la gente la que no estuvo a la altura. No ten\u00edan el esp\u00edritu que los hubiera ayudado, y por eso fracasaron.<\/p>\n
Ahora, la lecci\u00f3n que la persona en el Juicio del Gran Trono Blanco podr\u00eda obtener del Salmo 105 es que se puede confiar en Dios. Se puede confiar en que Dios har\u00e1 lo que dice que har\u00e1. \u00c9l es un Dios fiel. Una persona que reci\u00e9n est\u00e1 aprendiendo acerca de \u00c9l y Sus caminos, entonces, puede estar segura de que \u00c9l actuar\u00e1 con la misma fidelidad hacia \u00e9l. Si \u00c9l fue as\u00ed con Su pueblo Israel, a quien tanto am\u00f3 y le dio tanto, ser\u00e1 as\u00ed con los dem\u00e1s.<\/p>\n
En el Salmo 106, vemos la desobediencia y falta de fe casi constantes de Israel. Sin embargo, Dios contin\u00faa liber\u00e1ndolos y mostr\u00e1ndoles misericordia.<\/p>\n
\nSalmo 106:6-7 Pecamos con nuestros padres, cometimos iniquidad, cometimos el mal. Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas; no se acordaron de la multitud de Tus misericordias, sino que se rebelaron junto al mar, el Mar Rojo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que ves aqu\u00ed, si piensas en esto en t\u00e9rminos de alguien en la venida de la segunda resurrecci\u00f3n levant\u00e1ndose y diciendo estas palabras en los vers\u00edculos 6 y 7, usted ve un reconocimiento, una confesi\u00f3n de que los pecados de Israel eran el problema, que Dios hab\u00eda sido fiel todo el tiempo. Pero admiten aqu\u00ed, quien dice esto, que particip\u00f3 en los mismos pecados que sus padres, que no fueron los padres’ culpa, tambi\u00e9n fue culpa de ellos—“Hemos pecado con nuestros padres”. Fue como cuando sus padres pecaron, en estos ejemplos que \u00e9l da, estaban justo al lado pecando con ellos de la misma manera.<\/p>\n
Ahora el tema de este salmo, sin embargo, es lo que est\u00e1 en el vers\u00edculo 1 : “\u00a1Oh, dad gracias al Se\u00f1or, porque \u00c9l es bueno! Porque para siempre es su misericordia.\u201d Esta es la misma idea que sale en el Salmo 136 donde se repite como contrapunto a cada declaraci\u00f3n que se hace: \u201c\u00a1Oh, alabad al Se\u00f1or, porque para siempre es su misericordia!\u201d. y entonces Dios hizo esto, “porque para siempre es su misericordia” Dios hizo eso, \u00abPorque para siempre es su misericordia\u00bb. Ese es el entendimiento con el que debemos salir de este salmo, que a pesar de lo que Israel hizo en sus pecados, Dios a\u00fan fue misericordioso y no les dio lo que merec\u00edan porque estaba trabajando hacia una meta m\u00e1s grande.<\/p>\n
Retomaremos donde lo dejamos, en el vers\u00edculo 8.<\/p>\n
\nSalmo 106:8-15 Sin embargo [aunque pecaron] los salv\u00f3 por amor de su nombre, para pudiera dar a conocer su gran poder. Reprendi\u00f3 tambi\u00e9n al Mar Rojo, y se sec\u00f3; y los condujo por los abismos, como por un desierto. Los salv\u00f3 de la mano del que los aborrec\u00eda, y los redimi\u00f3 de la mano del enemigo. Las aguas cubrieron a sus enemigos; no qued\u00f3 ninguno de ellos. Entonces creyeron sus palabras; cantaron su alabanza. Pronto olvidaron sus obras; no esperaron su consejo, sino que codiciaron sobremanera en el desierto, y tentaron a Dios en la soledad. Y \u00c9l les dio lo que pidieron, pero envi\u00f3 flaqueza a sus almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos muestran un patr\u00f3n en la relaci\u00f3n entre Israel y Dios: que los actos misericordiosos de Dios hacia ellos solo ten\u00edan un efecto temporal. Esto se debe a que no ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo en ese momento. Ten\u00edan una especie de \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho por m\u00ed \u00faltimamente, Dios?\u00bb actitud. As\u00ed que su buen comportamiento solo dur\u00f3 hasta la pr\u00f3xima vez que algo los atrajera, fuera lo que fuera. En este caso, \u00e9l estaba hablando de su deseo de codornices en el desierto y \u00c9l les dio lo que codiciaban, y dice que algunos de ellos murieron con ella todav\u00eda entre los dientes.<\/p>\n
Pero el salmista luego, a partir de aqu\u00ed, ofrece una letan\u00eda de situaciones en las que provocaron a Dios a trav\u00e9s del pecado. Pero Dios siempre tiene misericordia a pesar de sus pecados, de su abuso de sus privilegios, y de todo lo que le segu\u00edan provocando haciendo que se enojara contra ellos por su pecado y por su rebeli\u00f3n. No leeremos todos esos. Todos los hemos escuchado una y otra vez en los sermones.<\/p>\n
Pero el salmo termina con el hecho de que la misericordia de Dios, aunque dura para siempre, tiene sus l\u00edmites, y en cierto punto \u00c9l tiene que castigar por los pecados. Despu\u00e9s que hab\u00edan comenzado a sacrificar a sus hijos e hijas a los demonios, como dice all\u00ed en el vers\u00edculo 37,<\/p>\n
\nSalmo 106:40-43 Por tanto, la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra su pueblo, para que Aborreci\u00f3 su propia herencia. Y los entreg\u00f3 en manos de los gentiles, y los que los odiaban se ense\u00f1orearon de ellos. Tambi\u00e9n los oprimieron sus enemigos, y fueron puestos en servidumbre bajo su mano. Muchas veces los libr\u00f3; pero ellos se rebelaron contra \u00c9l por su consejo, y fueron abatidos por su iniquidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso despu\u00e9s de haber hecho cosas tan inicuas, al sacrificar a sus hijos, \u00c9l, despu\u00e9s de su castigo, les dio misericordia y los hizo volver. Y en realidad dice aqu\u00ed que \u00c9l les dio favor. \u00a1Qu\u00e9 Dios al que servimos, que es capaz de quitarnos tanto y mantener Su mirada en la meta, y permitirnos cometer nuestros errores, pero luego llevarnos a donde \u00c9l quiere que estemos! Porque \u00c9l ten\u00eda en mente la salvaci\u00f3n de Su pueblo.<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l los salv\u00f3 y los salv\u00f3 (o los libr\u00f3 y los libr\u00f3) para mostrar que eso es lo que \u00c9l quer\u00eda hacer aunque ellos no parec\u00edan querer por ellos mismos. Pero sigui\u00f3 mostr\u00e1ndoles con su propio ejemplo que los iba a salvar de cualquier manera que pudiera, al igual que quiere salvar a todos.<\/p>\n
Leamos el Salmo 68. Esto es muy alentador.<\/p>\n
\nSalmo 68:19-20 \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or, que cada d\u00eda nos colma de beneficios, el Dios de nuestra salvaci\u00f3n! Selah. Nuestro Dios es el Dios de salvaci\u00f3n; ya Dios el Se\u00f1or pertenecen los escapes [o liberaciones] de la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que \u00c9l quiere. \u00c9l quiere, sobre todo, guardarnos de esa segunda muerte. \u00c9l liberar\u00e1 y liberar\u00e1 y mostrar\u00e1 misericordia y mostrar\u00e1 misericordia hasta que lleguemos a ese punto. \u00c9l nos quiere tanto en Su Reino.<\/p>\n
Esto es lo que la persona que sube en la segunda resurrecci\u00f3n ver\u00e1 cuando alguien le ense\u00f1e el Salmo 106, que Dios es tan misericordioso, y aunque tiene que castigar de vez en cuando a causa del pecado, \u00c9l siempre ha puesto Sus ojos en esa meta. \u00c9l est\u00e1 obrando, \u00c9l est\u00e1 proveyendo, \u00c9l est\u00e1 ayudando, \u00c9l est\u00e1 dando gracia y misericordia para llevarnos a ese lugar, y podemos confiar en \u00c9l. \u00c9l no es como los potentados de este mundo que solo quieren acumular poder para s\u00ed mismos y aplastar\u00e1n cualquier otra cosa que se interponga en su camino. Ese no es nuestro Dios. Nuestro Dios es un Dios de amor.<\/p>\n
Estos salmos van a ense\u00f1ar a esas personas que tienen una idea completamente equivocada acerca de Dios, d\u00e1ndoles los ejemplos de Su pueblo Israel en la forma en que Dios trat\u00f3 con a ellos. Y se demostrar\u00e1 que \u00c9l fue mucho m\u00e1s bondadoso de lo que alguna vez pensaron que era o de lo que ten\u00eda la reputaci\u00f3n de serlo.<\/p>\n
Entonces, juntos, estos salmos pintan un cuadro condenatorio de la intransigencia y de la intransigencia de Israel. rechazo a Dios mientras Dios sale oliendo a rosa, perfectamente justo, dadivoso, misericordioso, y siempre obrando e interviniendo a favor de ellos. Muestra que estaban equivocados, \u00c9l ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n
El hombre, con una naturaleza humana falible, siempre est\u00e1 equivocado en las cosas que importan, sin importar cu\u00e1ndo o d\u00f3nde haya vivido. Por otro lado, Dios siempre es recto, justo, misericordioso y misericordioso con el hombre en todo momento, si hacen el pacto con \u00c9l y se convierten en Su pueblo. \u00c9l est\u00e1 de nuestro lado. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a dar.<\/p>\n
Entonces, en el momento de la segunda resurrecci\u00f3n, toda la humanidad se dar\u00e1 cuenta de la soberan\u00eda, el poder, pero tal vez a\u00fan m\u00e1s importante, la bondad, la gracia, la santidad. , y la eternidad de Dios. Y se volver\u00e1n a \u00c9l con gozo y alegr\u00eda por Su salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Terminemos entonces en el Salmo 93, otro de estos salmos del Libro Cuarto. Vamos a leerlo todo, son solo cinco vers\u00edculos, pero pone un punto culminante en lo que estoy tratando de transmitir aqu\u00ed, y es que Dios es maravilloso y, finalmente, la humanidad lo reconocer\u00e1.<\/p>\n
\nSalmo 93:1-5 El Se\u00f1or reina, est\u00e1 vestido de majestad; el Se\u00f1or est\u00e1 vestido, se ha ce\u00f1ido de fortaleza. Ciertamente el mundo est\u00e1 establecido, de modo que no puede ser movido. Tu trono est\u00e1 establecido desde la antig\u00fcedad; Eres desde la eternidad. Los r\u00edos se han alzado, oh Se\u00f1or, los r\u00edos han alzado su voz; las inundaciones levantan sus olas. El Se\u00f1or en lo alto es m\u00e1s poderoso que el ruido de muchas aguas, que las poderosas olas del mar. Tus testimonios son muy seguros; la santidad adorna Tu casa, oh Se\u00f1or, para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Fiesta: Salmos: Libro Cuatro (Tercera Parte) #FT14-08-AM Richard T. Ritenbaugh Dado el 16-Oct- 14; 71 minutos Ir a los Salmos: Libro Cuarto (Serie de sermones de fiestas) descripci\u00f3n: (hide) Si no establecemos una relaci\u00f3n con Dios, seremos fracasados como los que desperdician grandes oportunidades. Afortunadamente, en el Juicio del Gran Trono Blanco, estos fracasos se … Continuar leyendo \u00abFiesta: Salmos: Libro Cuatro (Tercera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42444"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42444\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}