Comentario: La \u00e9tica ambiental mundial (segunda parte) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Habr\u00e1 una obsesi\u00f3n con el culto a la tierra al final de los tiempos, elevando el medio ambiente con la flora y la fauna por encima el creador. Esta eco-idolatr\u00eda se identifica con el juicio de la Sexta Trompeta o el segundo ay. La cosmovisi\u00f3n ecofeminista desprecia la supuesta hegemon\u00eda de las religiones patriarcales dominadas por hombres, el juda\u00edsmo y el cristianismo, intentando reemplazarlas con una cosmovisi\u00f3n ambiental de la diosa tierra. El Programa Ambiental de las Naciones Unidas, con su perspectiva eco-feminista, desea: 1) Reemplazar el concepto de un Dios soberano que gobierna sobre la naturaleza con una comunidad co-evolutiva o centrada en la madre tierra, 2) crear una visi\u00f3n del mundo como un un todo vivo org\u00e1nico, que manifiesta energ\u00eda, esp\u00edritu, agencia y creatividad, 3) reemplazar la visi\u00f3n de que los animales, las plantas y los minerales son posesiones utilitarias de los seres humanos con una visi\u00f3n de que todas las cosas tienen un valor intr\u00ednseco que debe ser respetado y celebrado por su propio ser ( tal como lo ven los movimientos por los derechos de los animales), 4) fomentar la idea de que los humanos deben verse a s\u00ed mismos como hol\u00edsticamente interdependientes con la naturaleza, 5) rechazar la idea del dominio patriarcal que se ha caracterizado como la ra\u00edz de todas las religiones falsas, 6) rechazar Occidente (especialmente la cultura supuestamente exclusivista, ‘racista’ cristiana blanca ‘dominada por hombres’), reemplaz\u00e1ndola con una diversidad de culturas humanas, y 7) el rechazo de la mentalidad de supervivencia del m\u00e1s apto con participaci\u00f3n, comunidad bienestar basado en la equidad (socialismo, comunismo y ‘progresismo’). La madre-tierra, la idea de Gaia es la piedra angular de esta transformaci\u00f3n. El Programa Ambiental de las Naciones Unidas desea exterminar la visi\u00f3n cristiana occidental sobre la tierra, reemplaz\u00e1ndola con visiones del mundo ‘paganas positivas’ y de la Nueva Era. El culto a los \u00e1rboles, para los ecologistas, abarca tres mundos: el inframundo, el mundo y los cielos, que conectan a los vivos y los muertos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el tiempo del fin, durante la Sexta Trompeta (que es el segundo Ay), Jesucristo le revela a la iglesia de Dios que la humanidad se caracteriza por su pecado de adoraci\u00f3n a la tierra, que implica idolatrar los elementos, las plantas y los animales:<\/p>\n
\nApocalipsis 9:20<\/strong> el resto de la humanidad, que no muri\u00f3 a causa de estas plagas, no se arrepinti\u00f3 de las obras de sus manos, para que no rindan culto a demonios e \u00eddolos de oro, plata, bronce, piedra y madera [incluyendo plantas y \u00e1rboles], que no pueden ver ni o\u00edr ni andar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las ecofeministas afirman promover visiones del mundo m\u00e1s armoniosas, como la santidad del suelo, diciendo: “El suelo es nuestra Diosa; es nuestra religi\u00f3n.\u201d Prefieren esto por encima y en contra (en sus palabras) \u00abla hegemon\u00eda de la doctrina cristiana impulsada por el ego\u00bb. No es dif\u00edcil ver que el ecofeminismo es antag\u00f3nico al cristianismo y la imagen de Dios Padre como supremo.<\/p>\n
Seg\u00fan Carl Teichrib, en su Cult of Green: The United Nations Environmental Sabbath and the New Global Ethic<\/em>, el volumen interpretativo del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), Valores culturales y espirituales de la biodiversidad<\/em>, alienta a las personas a adoptar la filosof\u00eda ecofeminista que promueve una n\u00famero de \u00abtransformaciones interconectadas de nuestra visi\u00f3n del mundo\u00bb.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles siete eco-transformaciones que el PNUMA est\u00e1 tratando de lograr en todo el mundo. Aqu\u00ed es donde est\u00e1n tratando de hacer que el mundo se encamine hacia una \u00e9tica global o una visi\u00f3n de la religi\u00f3n y el medio ambiente. Est\u00e1n tratando de mover la conciencia social de lo que ellos ven como una cosmovisi\u00f3n cristiana negativa a una \u00e9tica global que es co-evolutiva y centrada en la \u00abMadre Tierra\u00bb. Te dar\u00e9 siete:<\/p>\n
\n1. \u00abUn cambio de una concepci\u00f3n de Dios que tiene todo el poder soberano fuera de la naturaleza y la gobierna a una concepci\u00f3n de Dios que est\u00e1 debajo y alrededor de todas las cosas, sosteniendo y renovando la naturaleza y la humanidad juntas como una comunidad bi\u00f3tica creacional\u00bb. [es decir, una diosa de la Tierra]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n2. \u00abUn cambio hacia una visi\u00f3n del mundo como un todo vivo org\u00e1nico, que manifiesta energ\u00eda, esp\u00edritu, agencia y creatividad\u00bb. [es decir, humanismo]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n3. \u00abUn cambio de una \u00e9tica de que las entidades no humanas en la tierra, como animales, plantas, minerales, agua, aire y suelo, tienen solo un valor de uso utilitario a una visi\u00f3n de que todas las cosas tienen un valor intr\u00ednseco que debe ser respetado y celebrado por s\u00ed mismo. siendo.\u00bb [Esto ha comenzado con los derechos animales y ambientales sobre los humanos. Nosotros en la iglesia de Dios queremos cuidar la creaci\u00f3n que Dios nos ha dado para terminar, y debemos, siguiendo el ejemplo de Dios y la sabidur\u00eda de Dios. Debemos cuidar el medio ambiente, pero no hasta el punto de venerarlo, como hacen estas personas.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n4. \u00abUn cambio hacia una psicolog\u00eda hol\u00edstica que nos reconozca como totalidades psicoespirituales y f\u00edsicas en interrelaci\u00f3n con el resto de la naturaleza, como tambi\u00e9n totalidades psicoespirituales y f\u00edsicas que son mutuamente interdependientes en una comunidad de vida\u00bb. [es decir, una religi\u00f3n de la Nueva Era]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n5. \u00abUn cambio de una visi\u00f3n de que el dominio patriarcal es el orden de la naturaleza a un reconocimiento de que el dominio patriarcal es la ra\u00edz de las relaciones distorsionadas\u00bb. [Sustituci\u00f3n de la paternidad de las familias y de Dios Padre por el feminismo y el culto a la diosa]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n6. \u00abUn cambio del concepto de una cultura superior [habla de hombres blancos, cristianos occidentales] que se impondr\u00e1 a todos los dem\u00e1s pueblos para ‘salvarlos’ y civilizarlos a un respeto por la diversidad de culturas humanas en di\u00e1logo y aprendizaje mutuo, superando la jerarqu\u00eda racista y defendiendo particularmente las culturas ind\u00edgenas biorregionales que se encuentran al borde de la extinci\u00f3n\u201d. [Eso puede sonar bien en la superficie, pero en realidad el resultado ser\u00e1 el genocidio de los cristianos porque quieren deshacerse de todos los que tienen una mentalidad cristiana.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n7 . \u00abUn cambio de una pol\u00edtica de supervivencia del m\u00e1s apto que asigna recursos y poder a los m\u00e1s poderosos, a una comunidad pol\u00edtica basada en la democracia participativa, la toma de decisiones basada en la comunidad y la representaci\u00f3n del bienestar de toda la biorregi\u00f3n en la toma de decisiones .\u00bb [es decir, socialismo, comunismo, progresismo]<\/p>\n<\/blockquote>\n
En consonancia con estos puntos de vista alternativos de ecotransformaci\u00f3n, Valores culturales y espirituales de la biodiversidad<\/em> presenta a la Madre Tierra ‘Gaia’ la idea como paradigma fundamental. Esta cosmovisi\u00f3n preferida entrelaza varios conceptos coevolutivos y de Diosa Madre en torno a un principio de la Tierra autoorganizado.<\/p>\n
Por el contrario, en referencia al orden judeocristiano de la naturaleza que se encuentra en el primer cap\u00edtulo del G\u00e9nesis, el PNUMA El volumen sostiene que \u00abuna cultura construida sobre la ‘dominaci\u00f3n de la tierra y los animales en ella’ est\u00e1 condenada a desaparecer\u00bb. Lo que est\u00e1n haciendo es predecir la destrucci\u00f3n de la visi\u00f3n cristiana en la tierra. Por lo tanto, no sorprende leer en el volumen del PNUMA,<\/p>\n
\nReligiones y culturas primitivas [refiri\u00e9ndose a las religiones paganas, especialmente orientales], a menudo concebidas como una sola y m\u00e1s antigua forma de religi\u00f3n, han funcionado constantemente como la contrapartida positiva o negativa de la civilizaci\u00f3n y la vida occidentales. [Significado: los pueblos paganos del mundo son el lado positivo, y el cristianismo es el lado negativo de lo que est\u00e1 afectando a la tierra.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEn el per\u00edodo del ambientalismo, ellos [ religiones paganas] han funcionado predominantemente como modelos positivos, a veces incluso paradis\u00edacos, para una visi\u00f3n del mundo y una sociedad ecol\u00f3gicamente s\u00f3lidas. El per\u00edodo del ambientalismo coincide con un per\u00edodo del pensamiento de la Nueva Era.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ellos mismos equiparan el pensamiento de la Nueva Era con el ambientalismo y no distinguen entre los dos. Obviamente, el fundamento religioso para la instituci\u00f3n de esta \u00e9tica global, que supuestamente est\u00e1 dise\u00f1ada para salvar al planeta de la calamidad, debe construirse sobre cosmolog\u00edas paganas\/orientales, seg\u00fan sus propios escritos. El cristianismo, calumniado con sus patrones occidentales de consumo y desarrollo, su dominio sobre el g\u00e9nero y la naturaleza, y su mentalidad cultural racialmente \u00absuperior\u00bb, debe <\/em>\u00abdesaparecer\u00bb, es lo que est\u00e1n diciendo. Est\u00e1n diciendo que el cristianismo debe<\/em> ser destruido y erradicado de la tierra.<\/p>\n
Seg\u00fan los documentos explicativos de la ONU, el cristianismo (o una forma de \u00e9l) puede tener su lugar en el mesa internacional. De manera metaf\u00f3rica, se ha establecido un lugar para \u00e9l, junto con manteles individuales para las otras religiones monote\u00edstas. Quieren decir que no quieren que haya representaciones del cristianismo all\u00ed, sino solo en teor\u00eda, algo all\u00ed para discutir con otras religiones.<\/p>\n
Sin embargo, primero se deben cumplir dos requisitos simples y t\u00e1citos, seg\u00fan el PNUMA y sus documentos. Primero, abandonar los aspectos fundamentalistas de la fe b\u00edblica, plagados de su discurso sobre el pecado y la salvaci\u00f3n, y rechazar la exclusividad de Jesucristo, que separa y divide. En segundo lugar, unirse al mundo en la reconstrucci\u00f3n de la sociedad para que prevalezca la \u00abmaternidad de Dios\u00bb. Sabes hacia d\u00f3nde se dirigen con este PNUMA: nos lo dicen ellos mismos en sus subdocumentos, no en su documento principal.<\/p>\n
En otras palabras, \u00abDale la espalda a los inquilinos estrechos y fundamentales de la Biblia\u00bb. y asociarse con todas las religiones paganas para crear un mundo unificado, reconociendo que todas las religiones son expresiones v\u00e1lidas del Cosmos Viviente. Y realmente no importa en qu\u00e9 orden se haga esto, siempre que el resultado final de un nuevo mundo global se alcanza la \u00e9tica\u201d. En su opini\u00f3n, el fin justifica los medios.<\/p>\n
La adoraci\u00f3n a la tierra no es nada nuevo y tampoco la adoraci\u00f3n a los \u00e1rboles est\u00e1 asociada con ella. Seg\u00fan el subt\u00edtulo “\u00c1rbol del mundo” en el art\u00edculo de Wikipedia sobre “Adoraci\u00f3n al \u00e1rbol”:<\/p>\n
\nEl \u00e1rbol, con sus ramas que se elevan hacia el cielo y ra\u00edces profundas en la tierra, puede verse habitar en tres mundos: un v\u00ednculo entre el cielo, la tierra y el inframundo, uniendo arriba y abajo. Tambi\u00e9n es un s\u00edmbolo femenino, que da sustento; y un s\u00edmbolo f\u00e1lico masculino – otra uni\u00f3n [porque representa la parte sexual masculina].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nPor esta raz\u00f3n, muchas mitolog\u00edas alrededor del mundo tienen el concepto del \u00c1rbol del Mundo, un gran \u00e1rbol que act\u00faa como un Axis mundi, apoyando o sosteniendo el cosmos y proporcionando un v\u00ednculo entre los cielos, la tierra y el inframundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nLas plantas son el \u00fanico medio que conecta los seres vivos y no vivos del medio ambiente. Todas las religiones aceptan la importancia de los \u00e1rboles. Por lo tanto, la adoraci\u00f3n de los \u00e1rboles existi\u00f3 desde la antig\u00fcedad. Eco Worship es la adoraci\u00f3n del medio ambiente a trav\u00e9s de las plantas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En realidad, las personas en varios pa\u00edses del mundo ya est\u00e1n sustancialmente programadas para aceptar la importancia de los \u00e1rboles en la adoraci\u00f3n durante las celebraciones navide\u00f1as. Estas celebraciones completamente paganas tienen lugar en casi todas partes de la tierra, incluyendo Australia, China, Jap\u00f3n, Indonesia, Rusia, Europa y las naciones africanas, Am\u00e9rica del Norte, Central y del Sur. <\/p>\n
Como saben, el \u00e1rbol de Navidad tiene su origen en la tradici\u00f3n y el ritual paganos que rodean las celebraciones del solsticio de invierno y las saturnales, que inclu\u00edan el uso de \u00e1rboles de hoja perenne y una adaptaci\u00f3n del culto pagano al \u00e1rbol.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, el culto ecol\u00f3gico implica el culto al medio ambiente a trav\u00e9s de las plantas. Las oraciones se ofrecen com\u00fanmente a varios tipos de \u00e1rboles. El antiguo origen pagano de la decoraci\u00f3n y reverencia de los \u00e1rboles (especialmente los \u00e1rboles de hoja perenne) est\u00e1 claramente documentado en obras hist\u00f3ricas y, por supuesto, la fuente m\u00e1s confiable: el Antiguo Testamento de la Biblia.<\/p>\n
En el siglo VI a.C. , el profeta Jerem\u00edas describi\u00f3 la antigua tradici\u00f3n pagana de adornar e idolatrar \u00e1rboles:<\/p>\n
\nJerem\u00edas 10:3-11<\/strong> Porque vanidad son las costumbres de los pueblos; porque del bosque se corta un \u00e1rbol, obra de manos de art\u00edfice con hacha. Lo adornan con plata y oro; lo aseguran con clavos y martillos para que no se caiga. Est\u00e1n erguidos, como una palmera, y no pueden hablar; hay que llevarlos, porque no pueden ir solos. No les teng\u00e1is miedo, porque no pueden hacer el mal, ni pueden hacer ning\u00fan bien. Pero ellos [el pueblo] son todos torpes y necios; un \u00eddolo de madera es una doctrina sin valor. Pero el Se\u00f1or es el Dios verdadero; \u00c9l es el Dios vivo y el Rey eterno. A Su ira la tierra temblar\u00e1, y las naciones no podr\u00e1n soportar Su indignaci\u00f3n. As\u00ed les dir\u00e1s: \u00abLos dioses que no hicieron los cielos y la tierra desaparecer\u00e1n de la tierra y de debajo de estos cielos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No importa lo que la ONU y el resto de los globalistas hacen para promover esta eco-religi\u00f3n, no prevalecer\u00e1 porque Dios es todopoderoso y supremo. Pero lo ver\u00e1s en la sociedad en todas partes, desde las pel\u00edculas hasta los libros, los comerciales y los documentales; ver\u00e1s que esto se implanta en estas cosas para que las personas est\u00e9n programadas. Y ya lleva bastante tiempo.<\/p>\n
MGC\/aws\/dcg<\/p>\n
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Comentario: La \u00e9tica ambiental mundial (segunda parte) S\u00e1bado ambiental #1246c Martin G. Collins Dado el 27 de diciembre -14; 15 minutos Ir a The Global Environmental Ethic (serie de comentarios) descripci\u00f3n: (ocultar) Habr\u00e1 una obsesi\u00f3n con el culto a la tierra al final de los tiempos, elevando el medio ambiente con la flora y la … Continuar leyendo \u00abComentario: La \u00e9tica ambiental mundial (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}