Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Veintid\u00f3s) <\/p>\n
Ir al resumen de Eclesiast\u00e9s (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) No debemos dejar a Dios fuera del cuadro cuando evaluamos los giros y vueltas de nuestras vidas inciertas. Debido a que nos damos cuenta de que Dios est\u00e1 involucrado, debemos aprender a tolerar los golpes, absteni\u00e9ndonos de juzgar los motivos de Dios bajo una luz negativa. Nunca veremos la imagen completa (mirando a trav\u00e9s de un espejo oscuro) hasta la plenitud de los tiempos. No hay complacencia en la participaci\u00f3n de Dios en Su creaci\u00f3n, aunque nuestra naturaleza humana, impulsada por la amargura y la desesperaci\u00f3n, podr\u00eda asumir descuidadamente que Dios no est\u00e1 estrechamente involucrado con Su creaci\u00f3n. Para los llamados de Dios, las pruebas son las herramientas que Dios usa para probar nuestra fe; debemos aprender a confiar en Dios en estas situaciones, sin darnos por vencidos ni esforzarnos por impresionar a Dios con nuestra superjusticia, que parad\u00f3jicamente va en contra de nuestra relaci\u00f3n con Dios, someti\u00e9ndonos a las artima\u00f1as de Satan\u00e1s. Los cristianos no son inmunes a las enfermedades, heridas o tiempos horrendos; no debemos asumir que es un castigo de Dios por nuestros pecados. Dios no permiti\u00f3 que Job pasara por pruebas horrendas a causa de sus pecados, ni Jes\u00fas pas\u00f3 por Su sufrimiento y crucifixi\u00f3n a causa de Sus pecados. Todos y cada uno de nosotros tenemos nuestras propias pruebas; no estamos siendo castigados. Las pruebas son un medio para producir crecimiento espiritual, a menos que recurramos a la superjusticia, esforz\u00e1ndonos por agradar a Dios exaltando nuestras obras. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Este serm\u00f3n est\u00e1 relacionado con el \u00faltimo serm\u00f3n que di, as\u00ed que vamos a comenzar yendo a Eclesiast\u00e9s 7:15.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7: 15 Todo lo he visto en mis d\u00edas de vanidad: Hay justo que perece en su justicia, y hay imp\u00edo que alarga su vida en su maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que t\u00fa Puedo recordar que est\u00e1bamos hablando de una paradoja en mi \u00faltimo serm\u00f3n. Una paradoja es una circunstancia, una declaraci\u00f3n, una actividad o conducta que es contraria a las expectativas. Es una inconsistencia, una aguda irregularidad que tiende a producir un enigma. Un acertijo es un acertijo o un acertijo.<\/p>\n
En la paradoja descrita en el vers\u00edculo 15, el justo puede preguntar, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda existir tal situaci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las bendiciones que Dios ha prometido y d\u00f3nde est\u00e1 Dios en la imagen? \u00bfNo ha prometido prosperidad y una buena vida si simplemente le obedecemos? S\u00ed, ciertamente lo ha hecho.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:13-14 Considera la obra de Dios; porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l ha torcido? En el d\u00eda de la prosperidad al\u00e9grate, pero en el d\u00eda de la adversidad considera; Ciertamente Dios ha puesto tanto al uno como al otro, para que el hombre no sepa nada de lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos dos vers\u00edculos son como un puente que da una conclusi\u00f3n a lo que precede. ellos, y al mismo tiempo proporciona una base para lo que sigue, en ambos casos est\u00e1n diciendo esencialmente lo mismo: cualquier cosa que elijas hacer para una mejor comprensi\u00f3n, no dejes a Dios fuera de escena. Recuerde que esto est\u00e1 dirigido a Sus hijos: hijos convertidos.<\/p>\n
No deje a Dios fuera del cuadro de su juicio. Le leer\u00e9 estos vers\u00edculos de The Living Bible, porque los traduce bien al ingl\u00e9s moderno, lo que aumenta considerablemente nuestra comprensi\u00f3n porque la traducci\u00f3n trae a Dios claramente al cuadro incluso antes de que lleguemos a la paradoja.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:13-14 [Biblia viviente] Vea la forma en que Dios hace las cosas y p\u00f3ngase en l\u00ednea, no luche contra los hechos de la naturaleza, disfrute de la prosperidad siempre que pueda y cuando lleguen los tiempos dif\u00edciles, d\u00e9se cuenta de que Dios tambi\u00e9n le da a uno. como el otro para que todos se den cuenta de que nada en la vida es seguro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto est\u00e1 dirigido a Sus hijos. Habr\u00e1 giros y vueltas en la conducta de nuestra vida a medida que avanzamos. Aunque Dios es parte de ello, habr\u00e1 cosas que surgir\u00e1n inesperadamente. Lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 13 y 14 refleja directamente Eclesiast\u00e9s 3:1.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 3:1 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
Tiempo de negar la prosperidad, tiempo de recibir la prosperidad. Hay un momento para todo. Volvamos a Eclesiast\u00e9s 7:13-14. Esencialmente est\u00e1n diciendo, Dios est\u00e1 involucrado, por lo tanto, ejerza su fe y aprenda a lidiar con los golpes que la vida le est\u00e1 dando. Aunque Dios es parte de esto, a veces parecer\u00e1 como si te dieran un pu\u00f1etazo en el est\u00f3mago. Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Dios? Cuando sucede ese tipo de cosas en su vida, \u00bfa qu\u00e9 se dirigir\u00e1n probablemente sus pensamientos?<\/p>\n
Esto, por supuesto, incluye situaciones parad\u00f3jicas. El primer elemento de su circunstancia parad\u00f3jica que necesita ser aclarado es que evitamos ser inducidos a llevar a Dios a un juicio negativo en esta situaci\u00f3n que en la superficie parece injusta para el justo. Si creemos en los vers\u00edculos 13-14, sabemos muy bien que Dios est\u00e1 consciente y que est\u00e1 involucrado.<\/p>\n
Esto se ve reforzado por la declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 13 que dice que Dios lo ha hecho torcido. Eso es bastante claro que Dios est\u00e1 involucrado. Cuando vuelves a pensar en Eclesiast\u00e9s 3, todas esas declaraciones\u2014hay un tiempo para esto, hay un tiempo para aquello\u2014encontramos all\u00ed que Dios estuvo involucrado en esas situaciones.<\/p>\n
Esta paradoja impacta directamente en la vida de sus hijos. El cap\u00edtulo 3 es bastante general, el cap\u00edtulo 7 no es tan general, est\u00e1 dirigido directamente a Sus hijos. Lo primero que tenemos que aprender es a no dejar que nuestra mente piense negativamente acerca de Dios y lo juzgue como injusto. \u00c9l sabe lo que est\u00e1 pasando. Si lo ha pasado, ha hecho un juicio, \u00abQuiero que est\u00e9s en esto por X cantidad de tiempo\u00bb.<\/p>\n
Otra pista que nos dicen los vers\u00edculos 13 y 14 es que tenemos para tratar con las cosas que Dios ha torcido, mostrando nuevamente que \u00c9l est\u00e1 activamente involucrado en Su creaci\u00f3n. No permitas que te muevan a una actitud en la que creas que Dios est\u00e1 siendo injusto. \u00c9l es consciente, no comete errores, no es cruel.<\/p>\n
Un segundo elemento \u00fatil para entender es que claramente hay un subtema en Eclesiast\u00e9s que sugiere que nunca veremos el cuadro completo con absoluta claridad. Vimos esto justo al final del vers\u00edculo 14, \u00abpara que el hombre no sepa nada que vendr\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l\u00bb. Eso es bastante claro. Dios no se est\u00e1 escondiendo de nuestro entendimiento, en realidad nos est\u00e1 dando informaci\u00f3n para que podamos juzgar mejor a pesar de que estamos pasando por una situaci\u00f3n parad\u00f3jica inesperada que parece en la superficie ir en contra de lo que Dios generalmente ha prometido.<\/p>\n
Dios ciertamente crea circunstancias para nuestro beneficio tanto para probarnos como para fortalecer nuestra fe. Por lo tanto, debemos entender que, como dijo el ap\u00f3stol Pablo en I Corintios 12:13, que miramos a trav\u00e9s de un espejo oscuro, no vemos las cosas con una claridad afilada todo el tiempo y Dios quiere eso. Entonces, la situaci\u00f3n que enfrentamos es, \u00bfconfiamos en que \u00c9l est\u00e1 plenamente consciente?<\/p>\n
Deber\u00edamos saber lo suficiente acerca de Dios y Su car\u00e1cter y vigilancia, para que no haya absolutamente ninguna complacencia en el gobierno de Dios. Un tercer elemento para la comprensi\u00f3n es uno que nos proporciona un ejemplo v\u00edvido que describe la participaci\u00f3n emocional y espiritual de alguien que est\u00e1 atrapado en la red de lo que Salom\u00f3n nos estaba advirtiendo.<\/p>\n
\nSalmo 73:1 -17 Verdaderamente Dios es bueno con Israel, con los limpios de coraz\u00f3n. Pero en cuanto a m\u00ed, mis pies casi hab\u00edan tropezado; mis pasos casi se hab\u00edan resbalado. Porque tuve envidia de los jactanciosos, cuando vi la prosperidad de los imp\u00edos. [Un enigma est\u00e1 comenzando a formarse aqu\u00ed a partir de la paradoja.] Porque no hay dolores en su muerte, pero su fuerza es firme, no est\u00e1n en problemas como los dem\u00e1s hombres, ni est\u00e1n plagados como los dem\u00e1s hombres, por lo tanto, el orgullo sirve como su collar; la violencia los cubre como un vestido. Sus ojos saltan con abundancia; tienen m\u00e1s de lo que el coraz\u00f3n podr\u00eda desear. Se burlan y hablan mal de la opresi\u00f3n; hablan con altivez, ponen su boca contra los cielos, y su lengua se pasea por la tierra. Por lo tanto, su pueblo vuelve aqu\u00ed, y las aguas de una copa llena son vaciadas por ellos, y dicen: \u201c\u00bfC\u00f3mo sabe Dios? \u00bfY hay conocimiento en el Alt\u00edsimo?\u00bb He aqu\u00ed, estos son los imp\u00edos, que siempre est\u00e1n tranquilos, aumentan en riquezas. Ciertamente en vano he limpiado mi coraz\u00f3n, y lavado mis manos en inocencia, porque todo el d\u00eda he sido azotado, y castigado cada ma\u00f1ana. Si hubiera dicho: \u00abAs\u00ed hablar\u00e9\u00bb, he aqu\u00ed, habr\u00eda sido infiel a la generaci\u00f3n de tus hijos. Cuando pens\u00e9 c\u00f3mo entender esto, fue demasiado doloroso para m\u00ed, hasta que entr\u00e9 en el santuario de Dios; entonces comprend\u00ed su fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este salmo muestra que el hombre justo, por un per\u00edodo de tiempo, juzg\u00f3 gravemente mal la realidad de su situaci\u00f3n, hasta que Dios revel\u00f3 la verdad. Cualquiera de nosotros puede quedar atrapado en esta trampa, los malvados parecen prosperar solo si uno considera simplemente lo que aparece en la superficie de su observaci\u00f3n. Lo que Dios le revel\u00f3 al salmista es que las personas de las que tiene envidia aparentemente pueden ganar el mundo entero, pero la realidad es que est\u00e1n perdiendo algo de mucho mayor valor, por lo que el salmista pudo captar esto a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n. y su estado emocional y espiritual luego comenz\u00f3 a regresar a un mejor nivel a trav\u00e9s de la revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
En un momento, el salmista parece haber estado desliz\u00e1ndose r\u00e1pidamente en un pozo de desesperaci\u00f3n e incluso, como podr\u00edamos decir, hoy, desliz\u00e1ndose fuera de la iglesia. A trav\u00e9s de una mala actitud hacia Dios alimentada por su envidia, que \u00e9l admiti\u00f3 en el salmo, envidia de los malvados, quienes aparentemente estaban siendo bendecidos.<\/p>\n
Es bastante claro ver, en la primera mitad de ese salmo, juzg\u00f3 a Dios como injusto. Esto presenta un grave peligro, y la ense\u00f1anza importante para nosotros aqu\u00ed es c\u00f3mo podemos reconocer esto para no caer en la misma actitud destructiva. Dos veces nos advierte Salom\u00f3n, unos pocos vers\u00edculos despu\u00e9s del 15, diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has de destruirte a ti mismo?\u00bb Suponiendo que el salmista fuera un hombre convertido, \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda sucedido si no hubiera hecho lo correcto y apelado a Dios, o si hubiera apelado a Dios y lo hizo, pero Dios no respondi\u00f3 tan r\u00e1pido como el salmista anticip\u00f3? Oramos y pensamos que Dios va a saltar y suplir nuestras necesidades. No, no es. \u00c9l puede hacer eso en ocasiones, pero de nuevo dir\u00eda que en muchas ocasiones el problema sigue y sigue.<\/p>\n
\u00bfTenemos suficiente sentido espiritual para aceptarlo, si eso es lo que nos sucede, porque lo que esta gente est\u00e1 pasando nos puede pasar a nosotros. Si les pas\u00f3 a ellos, nos puede pasar a nosotros, y si nos encontramos con una paradoja esperamos ser bendecidos y no lo somos, entonces rezamos (y eso es exactamente lo que debemos hacer), y no pasa nada, “Donde \u00bfEres Dios? Nos gustar\u00eda hacer esto y es posible que lo hagamos.<\/p>\n
\u00bfTe das cuenta de que cuando est\u00e1s en una situaci\u00f3n como esta est\u00e1s siendo probado para ver el l\u00edmite de tu fe? \u00bfEst\u00e1s listo para rendirte, porque a veces eso sucede? Una cosa que deber\u00edamos poder ver en este salmo, la actitud envidiosa que ten\u00eda el hombre no fue de ninguna ayuda. Estaba alimentando el problema, no hizo que la prueba desapareciera.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces hemos visto a personas convertidas pasar por pruebas que aparentemente nunca terminan? \u00bfEs posible que hayas tenido que soportar tales cosas a causa de tu fe? Esta es, en cierto modo, una de las razones por las que Hebreos 11 est\u00e1 en la Biblia. Debido a que da testimonio de tales cosas, informa eventos que terminaron solo con la muerte del santo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si fuera una situaci\u00f3n de vida o muerte y oraste a Dios esperando que tu paradoja terminara, y no, sino que la posibilidad de la muerte se hizo inminente? Entonces podemos entender de eso, que Dios incluy\u00f3 ese cap\u00edtulo en la Biblia para que nosotros tambi\u00e9n estemos preparados, para que \u00c9l no responda de la manera o cuando queramos.<\/p>\n
\u00c9l sabe que eso es natural que deseemos un r\u00e1pido final del problema, pero \u00c9l tambi\u00e9n sabe que lo que \u00c9l est\u00e1 creando requiere que continuemos con el problema. As\u00ed que el asunto se reduce a esto: \u00bfConfiamos en \u00c9l? Eso es lo que \u00c9l quiere descubrir. \u00bfConfiamos en \u00c9l o son solo palabras vac\u00edas?<\/p>\n
A medida que continuamos construyendo esto aqu\u00ed, creo que comenzaremos a ver que es necesario que esto se haga por nosotros. Pero tambi\u00e9n dir\u00e9 que en cierto sentido, para Dios, es una situaci\u00f3n peligrosa para \u00c9l y est\u00e1 juzgando nuestra resistencia, la resistencia de nuestra fe. \u00c9l promete que nunca nos dar\u00e1 demasiado. \u00bfConfiamos en eso? Eso alimenta esto. Debemos entenderlo y hacerlo parte de nuestro procedimiento operativo, sabiendo muy bien que debemos ser probados.<\/p>\n
Cuando uno se ve envuelto en tal escenario, solo hay tres alternativas: uno puede continuar soportando fielmente con mucho oraci\u00f3n y sumisi\u00f3n constante a la voluntad de Dios. En segundo lugar, uno puede rendirse desesperado y salirse de la iglesia. Tres, esfu\u00e9rzate m\u00e1s para impresionar a Dios convirti\u00e9ndote en superjusto para que \u00c9l se d\u00e9 cuenta y nos bendiga por nuestra justicia, aliviando as\u00ed el estr\u00e9s.<\/p>\n
A medida que avanzamos en la tercera alternativa, ver\u00e1s que Salom\u00f3n es abordando en estos versos. Hay ocho versos contenidos en esto. Nos est\u00e1 advirtiendo que hay un peligro, aunque cambiemos a la tercera alternativa. Creo que encontrar\u00e1 esto muy interesante a medida que avancemos.<\/p>\n
Comprender este tercer punto nos ayuda a comprender por qu\u00e9 el Salmo 73 es tan importante para nuestra comprensi\u00f3n y uso. Nuestro tema entonces es este: la s\u00faper justicia y la paradoja.<\/p>\n
Aclararemos la paradoja para que tengamos un fundamento.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:12 “Honra a tu padre y a tu madre, para que tus d\u00edas se alarguen sobre la tierra que el Se\u00f1or tu Dios te da.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 muy claro, si guardamos ese mandamiento se nos promete mucho vida.<\/p>\n
\nDeuteronomio 5:33 “En todo camino que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado andar\u00e9is, para que viv\u00e1is y os vaya bien, y para que prolongue tus d\u00edas en la tierra que vas a poseer.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero llamar tu atenci\u00f3n sobre la frase, “estar bien” que indica prosperidad. La prosperidad se suma a la larga vida. Tambi\u00e9n se espera que esos sean normales en una relaci\u00f3n con Dios, de hecho, es posible que est\u00e9s viviendo en tal circunstancia. Leeremos nuevamente la queja del hombre piadoso en el Salmo 73. Leer\u00e9 esto en varias traducciones diferentes para que realmente veamos el estado mental en el que se encontraba este hombre.<\/p>\n
\nSalmo 73: 12-14 [Nueva Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada] “As\u00ed son los imp\u00edos siempre tranquilos, en vano aumentan las riquezas, he mantenido limpio mi coraz\u00f3n y lavado mis manos en inocencia porque todo el d\u00eda he sido azotado y castigado todas las ma\u00f1anas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El salmista dijo all\u00ed que estaba viviendo una paradoja.<\/p>\n
\nSalmo 73:12-14 [Biblia en ingl\u00e9s revisada] &ldquo ;As\u00ed son los malvados inquebrantablemente seguros, acumulan riquezas, de hecho todo fue en vano, aunque mantuve mi coraz\u00f3n puro y me lav\u00e9 las manos libres de culpa durante todo el d\u00eda, sufro aflicci\u00f3n y cada ma\u00f1ana trae un nuevo castigo”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este hombre estaba pasando por el infierno en la tierra. Entiendes de lo que estoy hablando aqu\u00ed, porque su relaci\u00f3n con Dios no era buena.<\/p>\n
\nSalmo 73:12-14 [Biblia viva parafraseada] “\u00a1Mira a estos hombres soberbios! Nunca tienen que mover un dedo, la suya es la vida de la comodidad y todo el tiempo sus riquezas se multiplican, \u00bfhe estado perdiendo el tiempo? \u00bfPor qu\u00e9 tomarse la molestia de ser puro? Todo lo que obtengo son problemas y aflicciones todos los d\u00edas y durante todo el d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No puedes evitar sentir pena por el tipo, porque hemos experimentado momentos en nuestra vida en los que tal cosa ciertamente pas\u00f3 por nuestra mente. Antes de dejar atr\u00e1s el Salmo 73, veamos lo que dijo: \u00abTodo lo que obtengo de ello es angustia y aflicci\u00f3n, todos los d\u00edas y durante todo el d\u00eda\u00bb. \u00bfHa olvidado algo? \u00bfQu\u00e9 tal el perd\u00f3n de los pecados, qu\u00e9 tal si \u00e9l tiene una relaci\u00f3n con Dios? Ves lo concentrada que estaba su mente en s\u00ed mismo, estas cosas fueron olvidadas por un per\u00edodo de tiempo, \u00bffue todo en vano? \u00bfSon los malvados realmente inquebrantablemente seguros y viven sin estr\u00e9s? \u00bfVerdaderamente el cristiano est\u00e1 viendo la vida con precisi\u00f3n?<\/p>\n
Traigo estas cosas a colaci\u00f3n porque estamos empezando a ver parte del peligro de una paradoja. \u00bfQu\u00e9 hace? Si se le permite correr salvajemente, nos entrega a nosotros mismos. Mal negocio. El salmista hab\u00eda puesto todo su enfoque en s\u00ed mismo y est\u00e1 exagerando. Realmente no era tan malo como dice, pero su mente hab\u00eda llegado a ese punto en el que exageraba su condici\u00f3n.<\/p>\n
Veremos esto l\u00f3gicamente desde el punto de vista de la fe. Si est\u00e1s en la mano de Dios, \u00bfhay alg\u00fan lugar m\u00e1s seguro para estar? Ves lo que estaba pasando con su pensamiento, en realidad estaba poniendo una relaci\u00f3n con Dios, el perd\u00f3n de los pecados, detr\u00e1s de \u00e9l, estaban siendo olvidados. No puedes vivir una vida de rectitud sin eso. Por eso dijo que casi se me resbala el pie. Por supuesto, escribi\u00f3 este salmo despu\u00e9s de que Dios respondi\u00f3 a su oraci\u00f3n, y comenz\u00f3 a arreglar las cosas de la manera correcta nuevamente. Pero lo estamos viendo aqu\u00ed al comienzo del Salmo 73 en su peor momento y Dios intervino.<\/p>\n
Agregaremos un poco m\u00e1s a esta imagen para que podamos entender esta paradoja m\u00e1s ampliamente. Es decir, una situaci\u00f3n parad\u00f3jica no siempre tiene que ser de dinero, puede ser una situaci\u00f3n de salud, queremos curarnos pero no nos curamos, y la vida no es muy c\u00f3moda. Puede ser una situaci\u00f3n laboral, en la que perdemos nuestro trabajo y de alguna manera u otra parece que no podemos encontrar otro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal una situaci\u00f3n matrimonial, donde la relaci\u00f3n en la familia est\u00e1 toda anudada y nada realmente? positivo parece estar ocurriendo. \u00bfQu\u00e9 hay de las personas solteras en la iglesia que buscan pareja? \u00bfQu\u00e9 pasa si se trata de una situaci\u00f3n de citas y Dios no est\u00e1 trayendo al Sr. Perfecto a su vida, oa la Srta. Correcta a su vida? Ella lo tiene todo, est\u00e1 convertida, es muy divertido estar cerca de ella, tienen mucho en com\u00fan, simplemente no est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n
No estoy exagerando. Lo que pas\u00e9 es una dificultad bastante grave en este per\u00edodo de tiempo en la iglesia de Dios porque estamos muy dispersos. Encontrar al Sr. Correcto oa la Srta. Correcta se ha incrementado enormemente. Realmente lo siento por las chicas porque est\u00e1n en una posici\u00f3n que creo que es peor que la de los chicos. Simplemente no tienen las libertades que tiene un hombre, se est\u00e1n perdiendo esas cosas y es especialmente dif\u00edcil, entonces oran y el hombre perfecto no aparece.<\/p>\n
Dios, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n tus bendiciones? Ves que se est\u00e1 empezando a formar una paradoja. Dios quiere que la gente se case, de eso no hay duda, y sin embargo no est\u00e1 sucediendo. A veces, la joven tendr\u00e1 suficiente segundo diezmo que podr\u00e1 transferir a otros lugares con la esperanza de encontrar al Sr. Perfecto en una Fiesta diferente, y a\u00fan as\u00ed no sucede. La imagen que quiero que obtenga aqu\u00ed es que no tiene que ser una situaci\u00f3n de dinero. Esto puede construirse en cualquier \u00e1rea de la vida y convertirse en algo en lo que nos enfrentamos con lo que el salmista enfrent\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n
Todo lo que tiene que crearse es una situaci\u00f3n en la que el cristiano sienta que est\u00e1 siendo tratados injustamente mientras que otros, al mismo tiempo, son percibidos como bendecidos. A esto se suma que la circunstancia contin\u00faa por un buen tiempo y eso permite que el cristiano se convierta en un m\u00e1rtir impaciente en su propia mente. Y es real, no me estoy burlando de eso, no estoy atropellando a nadie en esto. Es solo una realidad, pero esa es la forma en que funciona nuestra mente, y podr\u00eda agregar que es una forma en la que Satan\u00e1s se aprovechar\u00e1 y tratar\u00e1 de inducirnos a pensar en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
Esta paradoja no es poca cosa. Es por eso que Salom\u00f3n nos advierte dos veces, aqu\u00ed hay un peligro. Agregaremos a nuestra historia. Los cristianos de hoy no son inmunes al mismo tipo de pruebas que el autor de ese salmo, no siempre vivimos hasta una edad madura, no somos inmunes al c\u00e1ncer y, a veces, se producen lesiones violentas. A veces los hogares cristianos son arrasados por un tornado o un terremoto, y un miembro de la familia queda aplastado por dentro, \u00bfd\u00f3nde estaba Dios? Situaciones como las que acabo de mencionar pueden preparar el escenario para que se produzca la paradoja.<\/p>\n
Hay un elemento importante de esto que puede ayudarnos a comprender el proceso que hace que una paradoja sea potencialmente peligrosa espiritualmente y quiz\u00e1s m\u00e1s aplicable personalmente. El t\u00e9rmino super-justicia ha sido usado por m\u00ed en esta secci\u00f3n, y tambi\u00e9n por algunos comentaristas modernos. Presento esto porque uno de los comentaristas modernos que investigu\u00e9 us\u00f3 el t\u00e9rmino basado en razones t\u00e9cnicas que involucran la palabra misma y el contexto m\u00e1s amplio tambi\u00e9n. He llegado a la conclusi\u00f3n de que son correctos. Esto se debe a que el t\u00e9rmino superjusticia ayuda a aclarar el problema para los convertidos.<\/p>\n
En un intento de transmitir el sentido del contexto, as\u00ed como el uso de los t\u00e9rminos hebreos en esta serie de vers\u00edculos (I estoy hablando de Eclesiast\u00e9s 7:13-22), la versi\u00f3n King James traduce un t\u00e9rmino en el vers\u00edculo 16 como \u00abjusto en exceso\u00bb. Estamos comenzando a ver una conexi\u00f3n entre la s\u00faper justicia y la justicia en exceso. La New King James traduce ese mismo t\u00e9rmino como demasiado justo. Podemos ver que hay una conexi\u00f3n con eso y la s\u00faper justicia.<\/p>\n
No creo que ninguno de esos t\u00e9rminos sea adecuado. \u00bfC\u00f3mo es posible que uno sea demasiado justo o excesivamente justo? S\u00faper rectitud es un t\u00e9rmino un poco m\u00e1s adecuado. Es en la superjusticia donde reside el peligro. Aseg\u00farese de que entendamos eso.<\/p>\n
Entre los comentaristas que usan el t\u00e9rmino s\u00faper rectitud est\u00e1 Sydney Greidanus. Lo hace en un comentario titulado \u00abPredicando a Cristo a trav\u00e9s de Eclesiast\u00e9s\u00bb. Toma un enfoque del Nuevo Testamento para el libro de Eclesiast\u00e9s. Es un comentario muy \u00fatil. Lo hizo porque cree que ese t\u00e9rmino en nuestra jerga moderna transmite claramente los pensamientos sobre los que Salom\u00f3n est\u00e1 ense\u00f1ando en el contexto que demasiado justo o demasiado justo.<\/p>\n
La superjusticia es peculiar y peligrosa porque en realidad es una forma enga\u00f1osa del mal. \u00bfC\u00f3mo surge esta s\u00faper justicia dentro de una persona convertida? De hecho, parece, en la superficie, que a menos que se controle para detenerlo, es una fruta natural. En otras palabras, simplemente crece a partir de eso. La superjusticia es de hecho una forma de farise\u00edsmo, pero no es lo mismo que el farise\u00edsmo normal con el que estamos familiarizados. Es un fruto posible de una resoluci\u00f3n determinada de hacer lo mejor en obediencia a Dios, pero se le permite salirse de control, y cuando lo hace, produce un fruto peligroso.<\/p>\n
Dos anormalidades principales son parte de esto. . La primera es una actitud equivocada que lo motiva. Esa actitud equivocada la vimos muy claramente en el Salmo 73. El salmista estaba equivocado en su pensamiento, ciertamente estaba equivocado cuando acusaba a Dios y no volv\u00eda su atenci\u00f3n a sus propios problemas. Es una actitud equivocada lo que lo motiva.<\/p>\n
Segundo, es un fruto sutil pero espiritualmente canceroso que tiene tendencia a producir. Ambas cosas explican por qu\u00e9 es espiritualmente peligroso.<\/p>\n
Vamos a examinar primero la motivaci\u00f3n equivocada, porque estos dos van juntos. Creo que reflexionar\u00e9 aqu\u00ed para retomar la l\u00ednea de la historia, es decir, el salmista hizo lo correcto. Sigui\u00f3 orando, sigui\u00f3 estudiando, sigui\u00f3 meditando y no se dio por vencido ante la situaci\u00f3n, nunca entr\u00f3 en esa etapa a pesar de que estaba justo en el umbral donde los pensamientos desviados que estaba teniendo estaban a punto de incitarlo a ir en la direcci\u00f3n equivocada.<\/p>\n
En una situaci\u00f3n similar a la que describe el vers\u00edculo 15, si somos los justos involucrados debido a nuestro deseo de agradar a Dios, \u00bfc\u00f3mo tender\u00edamos a reaccionar? \u00bfNo tender\u00edamos a reaccionar a medida que los problemas contin\u00faan, asumiendo como lo hizo el salmista por un tiempo? Supuso que estaba siendo castigado y acosado deliberadamente. Esta es la motivaci\u00f3n equivocada para que el hijo de Dios, teniendo el Esp\u00edritu de Dios, siendo creado a la imagen de Jesucristo, asuma que estaba siendo castigado.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n por la cual tendemos a pensar en esa direccion. Es porque nos conocemos bastante bien y sabemos que tenemos muchas debilidades que podr\u00edan separarnos de Dios, pero este pensamiento es err\u00f3neo. \u00bfNo hemos recibido la gracia de Dios? Voy a darles escrituras que muestran que pensar es incorrecto. Es muy raro que estemos siendo castigados.<\/p>\n
Somos probados, pero no castigados. Reflexionaremos sobre el Salmo 73. El salmista dice claramente que fue azotado todo el d\u00eda y castigado cada ma\u00f1ana. Un cristiano tender\u00eda a razonar de la misma manera: si no estuviera pecando, no estar\u00eda pasando por esta experiencia. Me viene a la mente con bastante fuerza, estoy siendo castigado porque soy un pecador y, por lo tanto, Dios est\u00e1 justificado en lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 manera ser\u00eda m\u00e1s probable que nos volvi\u00e9ramos? \u00bfNo recurrir\u00edamos a, \u00abOye, quiero salir de esta situaci\u00f3n, y qu\u00e9 dice Dios que debo hacer?\u00bb Comenzar\u00edamos a pensar en las Escrituras como, como dijo Jes\u00fas, \u00abSed perfectos como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto\u00bb. \u00bfC\u00f3mo te vuelves perfecto? Decides hacerlo mejor, no hay nada de malo en eso, pero no dejes que se salga de control, porque puede.<\/p>\n
Hay un personaje en este universo que querr\u00eda aprovechar nuestra sinceridad, nuestra deseo de agradar a Dios, y empujarnos en la direcci\u00f3n equivocada. \u00c9l es realmente bueno en eso, por lo que socava nuestra confianza en la Palabra de Dios, socava nuestra confianza de que realmente tenemos una relaci\u00f3n, socava nuestra confianza de que nosotros y nuestros pecados estamos realmente cubiertos por las rayas y por la sangre de Jesucristo, y que Dios ya no nos escucha. \u00a1Dios nos oye!<\/p>\n
Contestad vosotros mismos, padres: \u00bfno est\u00e1n atentos vuestros o\u00eddos al clamor de vuestros hijos? Dios no tapa Sus o\u00eddos a Sus hijos y lo hace mucho menos que nosotros a nuestros hijos. Su paciencia es asombrosa, Su poder para salvar y crear lo que \u00c9l est\u00e1 creando es asombroso, pero nuestra fe se derrumba y es entonces cuando Satan\u00e1s empuja nuestro pensamiento para hacernos ir en una direcci\u00f3n diferente.<\/p>\n
Escrituras como las que he mencionado se convierten en nuestra gu\u00eda para corregir la circunstancia estresante. Es justo aqu\u00ed que con demasiada frecuencia se comete un error significativo al suponer que uno est\u00e1 siendo castigado, pero primero notaremos algo fundamental para entender esto un poco m\u00e1s claro.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:15 I he visto todas las cosas en mis d\u00edas de vanidad. Hay un justo que perece en su justicia, y hay un imp\u00edo que alarga su vida en su maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una palabra hebrea que se traduce en este vers\u00edculo como perece, ayuda a crear un malentendido. Ese t\u00e9rmino hebreo, en su sentido m\u00e1s fuerte, de hecho puede usarse para indicar la muerte, pero est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca en significado literal y en el uso b\u00edblico para simplemente indicar un escape, un deambular, una decadencia, no la muerte. De hecho, Salom\u00f3n est\u00e1 indicando un peligro justo dentro del contexto, un peligro est\u00e1 presente, pero no es una situaci\u00f3n de emergencia. Notaremos lo que Salom\u00f3n realmente, literalmente, dijo, vers\u00edculo 15.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:15 Hay justo el que por su justicia perece.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El hombre todav\u00eda se considera justo, no era una persona malvada en absoluto. \u00c9l era un hombre justo. Salom\u00f3n no est\u00e1 diciendo que est\u00e1 pereciendo porque fue un pecador malvado que est\u00e1 ignorando un defecto de car\u00e1cter. La realidad es que \u00e9l estaba declinando pero estaba declinando en su justicia. Dios no lo consideraba un pecador malvado y perverso.<\/p>\n
Recuerde que este libro fue escrito por Dios. Salom\u00f3n es solo el que Dios us\u00f3 para escribirlo. Estaba decayendo a pesar de su rectitud. Esto hace toda la diferencia en el mundo. No estaba pereciendo porque no era lo suficientemente justo, simplemente no estaba manejando bien las pruebas, y el castigo de Dios no es el tema aqu\u00ed, as\u00ed como tampoco lo fue con el salmista.<\/p>\n
T\u00fa puede pasar por ese salmo y sus pecados, si puedo decirlo de esa manera, no eran el problema. Agregaremos a esto. Vaya al libro de Job y lo usaremos como ejemplo aqu\u00ed porque es muy claro.<\/p>\n
\nJob 1:1 Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz, cuyo nombre era Job; y aquel hombre era \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Job era un hombre justo. De hecho pas\u00f3 por una prueba muy grande, pero no la pas\u00f3 porque era un pecador terrible. Job 1:1 dice claramente que Job era \u00edntegro y recto, lo cual es otra forma de decir que era un hombre justo. Los amigos de Job pensaron que \u00e9l era un pecador, pero Job no pens\u00f3 que \u00e9l era un pecador, y usted sabe muy bien por su lectura del libro de Job, que \u00e9l se defendi\u00f3 de estos ataques a su car\u00e1cter y lo hizo. en\u00e9rgicamente. Job ten\u00eda raz\u00f3n, sus amigos estaban equivocados.<\/p>\n
Dios no lo hizo pasar por eso porque Job era un hombre malvado en absoluto. Job estaba en lo correcto al defenderse. Job no entend\u00eda lo que estaba pasando, pero sab\u00eda por su propia vida que no era un pecador malvado. De hecho hay cap\u00edtulos enteros donde se defendi\u00f3 de los ataques que se le hac\u00edan a su personaje. B\u00e1sicamente estaba diciendo: \u00abYo no hice ninguna de esas cosas\u00bb. He estado por todo el pueblo, cuidando a la gente, ayud\u00e1ndoles en sus problemas y pruebas\u201d. Pero \u00e9l no entend\u00eda lo que le estaba pasando.<\/p>\n
Es importante que entiendas esto porque tiene que ser una de las primeras l\u00edneas de defensa para los hijos de Dios: que \u00c9l no est\u00e1 intentando frotarse la cara en la tierra porque son pecadores terribles y malvados. Puede que no est\u00e9n pasando bien por una prueba, pero por otro lado Dios est\u00e1 obrando para salvarlos.<\/p>\n
Haremos esto m\u00e1s obvio. \u00bfQu\u00e9 hay de Jes\u00fas? \u00bfDios puso a Jes\u00fas a trav\u00e9s de esa terrible prueba de la crucifixi\u00f3n y el entierro porque era un pecador? \u00a1De nada! En cierto sentido vamos a ver aqu\u00ed que Job y Cristo estaban pasando por la misma situaci\u00f3n y lo que tenemos que entender es que cuando este tipo de situaciones llegan a nuestra vida, como la paradoja, no estamos siendo castigados.<\/p>\n
Se nos da una prueba, se nos da una prueba, y esa prueba y prueba pueden de hecho aumentar nuestra justicia, aumentar nuestra capacidad de reflejar el car\u00e1cter y la gloria de Dios en lo que hacemos, pero \u00c9l no est\u00e1 ah\u00ed afuera azotando ponernos en forma en absoluto. Estamos pasando por algo por una muy buena raz\u00f3n y usaremos tanto a Job como a Jesucristo como ejemplos. \u00bfPor qu\u00e9 pasaron por las cosas que hicieron? \u00a1Lo hicieron por nosotros! En el caso de Cristo, para que nos sea dada la justicia. En el caso de Job, para que entendamos la dificultad de nuestras pruebas y por qu\u00e9 las estamos pasando.<\/p>\n
Quiero que lleves este pensamiento a esto: hay una gran cantidad de respuestas disponibles para nosotros en el libro de I Corintios. Esa era una congregaci\u00f3n que estaba llena de problemas, pero solo quiero que reflexionen sobre I Corintios 10-13.<\/p>\n
En I Corintios 10, donde encontramos a Israel pasando por todo tipo de dificultades, los ejemplos de Israel en el desierto, y el cap\u00edtulo 13, sobre nosotros siendo probados. A partir de ese momento, el pensamiento de las pruebas debe ser parte de nuestra mente mientras leemos esa ep\u00edstola, porque esa es una de las principales razones por las que se escribieron los cap\u00edtulos 10-14. Pablo est\u00e1 reflexionando sobre las pruebas por las que estaba pasando esa congregaci\u00f3n. Por supuesto que la gente de la congregaci\u00f3n estaba pasando por las pruebas que \u00e9l estaba describiendo.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 12 es esencial, cuando entra en este pensamiento, verdad, entendimiento, que todos y cada uno de nosotros hemos sido personalmente puesto por Dios en el cuerpo de Jesucristo donde le agrad\u00f3. Todos y cada uno de nosotros tenemos nuestras propias pruebas que enfrentar y lo hacemos por fe pero tambi\u00e9n comenzamos a entender que estamos pasando por pruebas y dificultades con toda la iglesia, porque somos parte del mismo cuerpo.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos pruebas que vienen sobre nosotros de nuestra propia vida, tenemos pruebas que vienen sobre nosotros en las cuales est\u00e1 todo el cuerpo. Tenemos que aprender a entender que cuando el cuerpo sufre, nosotros sufrimos, cuando el cuerpo es probado, somos probados junto con \u00e9l. Y encontramos que Dios nos pone en el cuerpo donde le place, y que nombra ap\u00f3stoles, evangelistas, pastores, maestros, pero tiene un lugar para todos en el cuerpo. Esto se vuelve m\u00e1s importante a medida que avanzamos en esta situaci\u00f3n parad\u00f3jica.<\/p>\n
Tenemos que vernos a nosotros mismos como parte de ella. \u00bfEst\u00e1 castigando a toda Su iglesia cuando est\u00e1n pasando por una prueba? No, en absoluto. Una prueba puede ser dif\u00edcil, pero \u00c9l est\u00e1 al tanto de lo que est\u00e1 pasando y nos est\u00e1 guiando a trav\u00e9s de eso.<\/p>\n
Despu\u00e9s del cap\u00edtulo 12, Pablo da la soluci\u00f3n general a las dificultades que la Biblia muestra en el cap\u00edtulo 12 que toda la la iglesia estaba pasando. \u00bfQu\u00e9 es? Es amor. El amor es una acci\u00f3n, el amor \u00e1gape es una acci\u00f3n, es lo que hacemos en nuestras relaciones con los dem\u00e1s. El tema contin\u00faa hasta el final y va al cap\u00edtulo 14, y luego, \u00bfcu\u00e1l es el tema? Son problemas dentro del cuerpo de la iglesia. Parece como si las reuniones de su iglesia fueran bastante tumultuosas, es la mejor manera de decirlo.<\/p>\n
Quiero reflexionar sobre una cosa. Estamos hablando de Pablo escribiendo ese libro en particular, y en II Corintios, Pablo da una lista bastante buena de todas las dificultades terriblemente dolorosas, por lo que pas\u00f3 al hacer su trabajo para Dios y para la iglesia. Fue llamado a ser ap\u00f3stol. \u00bfEstaba Pablo siendo castigado por las pruebas por las que pas\u00f3 sirviendo a Dios ya la iglesia, porque era un pecador malvado? De ninguna manera, fue solo parte de su desarrollo, de Su creaci\u00f3n por Dios, y as\u00ed como Jesucristo, como Job, as\u00ed fue el ap\u00f3stol Pablo, y as\u00ed somos todos y cada uno de nosotros como parte del cuerpo. de Jesucristo.<\/p>\n
Vamos a pasar por pruebas y dificultades como cuerpo y como individuo, y tenemos que tener eso en cuenta mientras lo estamos pasando. No estamos siendo castigados. Es posible que necesitemos alguna correcci\u00f3n, y Dios lo har\u00e1 a medida que avancemos, pero no estamos siendo castigados. \u00c9l est\u00e1 eliminando la causa de las dificultades a medida que continuamos creciendo.<\/p>\n
Volveremos al tema principal aqu\u00ed y es este: \u00bfpor qu\u00e9 la gente cae en la superjusticia que trae este problema? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el peligro en esto? Te lo resumir\u00e9 en una frase. La tentaci\u00f3n de pasar por una prueba como esa es volverse s\u00faper justo. Se hace para producir las promesas sobre la base de nuestras propias obras y eso es lo que Salom\u00f3n est\u00e1 abordando aqu\u00ed.<\/p>\n
La dificultad en el juicio no es el castigo, es simplemente duro, eso es todo, pero centrar nuestra atenci\u00f3n en volvernos superjustos tiende a producir las promesas de Dios sobre la base de nuestras propias obras.<\/p>\n
Lo que Salom\u00f3n nos muestra aqu\u00ed es que la superjusticia no es la soluci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? No importa cu\u00e1n justos seamos debido a nuestras obras, nunca, nunca podemos obligar a Dios a prolongar nuestra vida, o prosperarnos a causa de nuestras propias obras. La meta de la justicia perfecta ha estado m\u00e1s all\u00e1 de nosotros desde la primera vez que pecamos. Esa meta fue destruida para siempre cuando pecamos por primera vez.<\/p>\n
Quiero que noten que Salom\u00f3n est\u00e1 de acuerdo con este derecho en el contexto, al afirmar en el vers\u00edculo 20, \u00abPorque no hay hombre justo en la tierra que hace el bien y no peca.\u201d No se puede hacer. Cuando queremos llegar a ser s\u00faper justos, nos hemos propuesto una meta imposible: no se puede lograr y conduce, entre otras cosas, a una frustraci\u00f3n extrema, y hay algo a\u00fan peor. No llegar\u00e9 a eso hoy porque puedo ver que este serm\u00f3n tendr\u00e1 que continuar.<\/p>\n
Salom\u00f3n dijo en el vers\u00edculo 20, ciertamente no hay nadie en la tierra tan justo como para hacer el bien sin pecar, luego, en el vers\u00edculo 22, dice: \u00abPorque muchas veces tambi\u00e9n vuestro propio coraz\u00f3n ha conocido que aun vosotros hab\u00e9is maldecido a otros\u00bb. Lo que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo es que esforzarse por lograr la perfecci\u00f3n virtuosa, moral y espiritual absoluta conduce a un callej\u00f3n sin salida frustrante e imposible de obtener.<\/p>\n
\nRomanos 7:13 \u00bfEntonces lo que es bueno se ha convertido en muerte para \u00bfyo? \u00a1Ciertamente no! Pero el pecado, para que pareciera pecado, me produc\u00eda la muerte por medio del bien, para que el pecado por el mandamiento llegara a ser sobremanera pecaminoso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos aprendiendo a tener en la mente lo que el ap\u00f3stol Pablo lo era.<\/p>\n
\nRomanos 7:14-17 Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido al pecado. Por lo que estoy haciendo, no entiendo. Porque lo que quiero hacer, eso no lo practico; pero lo que odio, eso hago. [Este es un hombre convertido, un ap\u00f3stol diciendo esto.] As\u00ed que, si hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo con la ley en que es bueno. Pero ahora, ya no soy yo quien lo hago, sino el pecado que habita en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntendemos que no podemos deshacernos del pecado, por lo que volverse superjustos se convierte en una frustraci\u00f3n? vida, porque no podemos hacerlo.<\/p>\n
\nRomanos 7:18-25 Porque yo s\u00e9 que en m\u00ed, que est\u00e1 en mi carne, nada bueno mora; porque querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero c\u00f3mo hacer lo que es bueno no lo encuentro. Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso lo practico. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Encuentro entonces una ley, que el mal est\u00e1 presente en m\u00ed, el que quiere hacer el bien. Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior. Pero veo otra ley en mis miembros, que lucha contra la ley de mi mente y me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? \u00a1Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! As\u00ed que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es un gran testimonio, y por qu\u00e9 la superjusticia en realidad a la larga , trabaja contra nosotros. Definir\u00e9 a\u00fan m\u00e1s la superjusticia, y tenemos que tener m\u00e1s apoyo, pero les he dado al menos una comprensi\u00f3n de por qu\u00e9 Salom\u00f3n dijo all\u00ed en Eclesiast\u00e9s 7 que hay peligro aqu\u00ed al luchar contra esta paradoja de la manera equivocada, con la mente equivocada, con el juicio equivocado. La respuesta es: que Dios tome de \u00e9l. Por eso dice al final, los que temen a Dios escapar\u00e1n.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Veintid\u00f3s) #1249 John W. Ritenbaugh Dado el 17-ene-15; 70 minutos Ir al resumen de Eclesiast\u00e9s (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) No debemos dejar a Dios fuera del cuadro cuando evaluamos los giros y vueltas de nuestras vidas inciertas. Debido a que nos damos cuenta de que Dios est\u00e1 involucrado, debemos aprender … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Veintid\u00f3s)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}