Serm\u00f3n: Qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde encajamos (segunda parte) <\/p>\n
Vaya a \u00bfQui\u00e9nes somos y d\u00f3nde encajamos? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) El resultado final del proceso de santificaci\u00f3n es que poseeremos la santidad absoluta en todos los aspectos de nuestra vida. La santificaci\u00f3n comenz\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de nuestro control y es un honor otorgado a unos pocos entre miles de millones, lo que indica que somos especiales para el Dador; un honor tan valioso que no queremos perder, que nos motiva a guardar Sus leyes, estatutos y juicios. . Nuestro llamamiento, acompa\u00f1ado de dones espirituales, podr\u00eda hacernos susceptibles al mismo orgullo peligroso al que sucumbi\u00f3 Satan\u00e1s si no actuamos con extrema cautela. Satan\u00e1s sab\u00eda que ten\u00eda dones, pero dej\u00f3 que sus objetivos ego\u00edstas eclipsaran el prop\u00f3sito de Dios para \u00e9l. Para Satan\u00e1s, Dios era el malo, frustrando sus planes. Dios nos ha puesto a todos en el cuerpo donde le ha placido. No nos atrevemos a imitar a Satan\u00e1s al no apreciar d\u00f3nde nos ha colocado Dios. Para beneficiarnos del poder motivador del tesoro, debemos desarrollar una visi\u00f3n u objetivo \u00fanico y fijo, manteniendo un enfoque claro como si estuvi\u00e9ramos observando el movimiento de una pelota en un deporte de equipo. Debemos preocuparnos por c\u00f3mo nos percibimos a nosotros mismos en el contexto del mundo, construyendo una visi\u00f3n del mundo que tenga en cuenta la preciosidad de nuestro llamado. Siete verdades que deben ser componentes de nuestra cosmovisi\u00f3n son: (1) La iglesia fue planeada antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Efesios 1:3-6); (2) La iglesia no se puede unir al azar; uno debe ser llamado (Juan 6:44); (3) La Iglesia es el Cuerpo de Cristo (Efesios 2:19-21); (4) A trav\u00e9s del esp\u00edritu de adopci\u00f3n, nos convertimos en miembros de la familia de Dios (Romanos 8:14-20); (5) La humanidad tiene un impulso de adorar; el camino correcto debe ser revelado; (6) La naci\u00f3n de Israel es una instituci\u00f3n mundana; la Iglesia es el Israel de Dios; y (7) Dios considera a la Iglesia como Su tr <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Al comenzar este serm\u00f3n quiero recordarles las dos preguntas que est\u00e1n en el fundamento del serm\u00f3n del \u00faltimo d\u00eda santo . Esas preguntas todav\u00eda est\u00e1n al acecho hoy porque no fueron respondidas en el serm\u00f3n anterior.<\/p>\n
Esas preguntas son, considerando el alcance masivo de todo lo que est\u00e1 sucediendo en este mundo, \u00ab\u00bfQui\u00e9nes somos?\u00bb Y, “\u00bfD\u00f3nde encajamos?” El ‘nosotros’ es la iglesia, el tema que estamos tratando, la santificaci\u00f3n, es verdaderamente expresiva y significativa y su importancia debe entenderse claramente.<\/p>\n
Esas dos preguntas no fueron respondidas por dise\u00f1o en el serm\u00f3n de la semana pasada porque Sent\u00ed que necesitaba agregar otros elementos importantes en este serm\u00f3n, importantes para continuar la santificaci\u00f3n y la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Aqu\u00ed hay tres vers\u00edculos que no us\u00e9 la semana pasada con respecto a la santificaci\u00f3n. Por favor vaya a I Pedro 1:2-3. Est\u00e1 escrito a los peregrinos de la Dispersi\u00f3n en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.<\/p>\n
\n1 Pedro 1:2-3 Elegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, en santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo. Gracia a vosotros y paz os sean multiplicadas. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos.<\/p>\n
I Pedro 1:13-16 Por lo tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y poned vuestra esperanza plenamente en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; sino que como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque escrito est\u00e1: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n
I Pedro 2:9-10 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is la alabanza de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable. que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El primer D\u00eda de los Panes sin Levadura, el serm\u00f3n se centr\u00f3 en el significado de santificaci\u00f3n. Continu\u00e9 estudiando el t\u00e9rmino y especialmente c\u00f3mo se usaba com\u00fanmente como lo usaban los griegos en su idioma en contraste con c\u00f3mo lo usaban los ap\u00f3stoles. En los escritos griegos comunes, Hag-ee-as-mass se us\u00f3 solo en su significado literal. Es decir, ser apartado, apartado de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Si el Antiguo Testamento fue escrito en griego, podr\u00eda usarse con precisi\u00f3n para el \u00e9xodo de Israel y, por lo tanto, la separaci\u00f3n de Egipto. Sin embargo, santificaci\u00f3n, porque tiene un prop\u00f3sito m\u00e1s directo y espec\u00edfico cuando se aplica a las cosas espirituales en los escritos de los ap\u00f3stoles del Nuevo Pacto.<\/p>\n
Varios comentaristas afirmaron que los ap\u00f3stoles usaron el t\u00e9rmino de manera m\u00e1s amplia y espec\u00edfica de lo que era com\u00fan en griego corriente. Con respecto a la santificaci\u00f3n, el factor importante para que entendamos su uso es conocer el tema general en el contexto en el que aparece, de lo contrario, podr\u00eda confundirse un poco. Los ap\u00f3stoles lo usaron de tres maneras relacionadas: primero indica el estado en el que nos encontramos como resultado de las acciones de Dios. Es decir, somos llamados y apartados. As\u00ed es como se usa principalmente en el griego.<\/p>\n
Adem\u00e1s de su uso m\u00e1s com\u00fan en el griego normal, los ap\u00f3stoles tambi\u00e9n lo usaron para indicar el proceso continuo que comenz\u00f3 como resultado de lo que Dios hizo. En otras palabras, no es un t\u00e9rmino est\u00e1tico, es din\u00e1mico. Lo usaron para sugerir un movimiento continuo, un proceso en desarrollo, un movimiento ilustrado por caminar como lo hizo Israel en el desierto, sugiriendo as\u00ed un movimiento constante hacia una meta definida.<\/p>\n
Adem\u00e1s, los ap\u00f3stoles tambi\u00e9n lo usan para identifique el resultado final previsto de lo que Dios hizo y es decir, el resultado final es la santidad absoluta, la santidad divina, la pureza en cada faceta de la vida. Es por eso que este t\u00e9rmino santificaci\u00f3n para el mejor entendimiento tiene que entenderse dentro de su contexto, porque se us\u00f3 para abarcar todo el viaje espiritual a trav\u00e9s de nuestro desierto espiritual.<\/p>\n
La Biblia contiene registros de la vida de Israel experiencias en el desierto. Esas grabaciones sugieren un movimiento constante hacia adelante. Aqu\u00ed en 1 Pedro 2:9, puedes entender esto como un resumen final de esta asombrosa circunstancia asombrosa con la que Pedro comenz\u00f3 justo al comienzo de la ep\u00edstola. En el tercer vers\u00edculo ya estaba en el tema de la santificaci\u00f3n. \u00c9l lo nombra directamente all\u00ed mismo.<\/p>\n
A la mitad del primer cap\u00edtulo, se menciona la santidad como el destino de la santificaci\u00f3n, por lo que Pedro avanza en el uso de esta palabra, pero ya est\u00e1 comenzando a mostrar sugerencias de un movimiento, de simplemente ser llamado, en el vers\u00edculo 3 del cap\u00edtulo 1, a volverse santo, en los vers\u00edculos 14-16. As\u00ed, su tema dominante para toda la ep\u00edstola se vuelve m\u00e1s claro. La santificaci\u00f3n comenz\u00f3 totalmente m\u00e1s all\u00e1 de nuestro control, no ocurri\u00f3 a trav\u00e9s de nada que gan\u00e1ramos y, por lo tanto, el prop\u00f3sito de esta declaraci\u00f3n resumida aqu\u00ed en I Pedro 2, se vuelve claro en este vers\u00edculo con estas palabras inspiradoras con respecto al honor que se nos ha otorgado.<\/p>\n
De todas las personas que Dios pudo haber santificado, santific\u00f3 a tan pocos que los apart\u00f3 de los miles de millones que estaban disponibles para ser apartados. Tenemos que entender y apreciar que somos especiales para el Dador de este honor.<\/p>\n
Para hacer que esta doctrina sea pr\u00e1ctica en nuestra vida diaria, debemos creer que aquello a lo que hemos sido llamados es tan valioso que absolutamente lo hacemos. no quiero perder nada de eso. Necesita ser entendido y apreciado por nosotros para sacar lo mejor de \u00e9l.<\/p>\n
Nuevamente reflexionando sobre el serm\u00f3n de la semana pasada. Deuteronomio 7, que aborda la santificaci\u00f3n de Israel en forma condensada all\u00ed, especialmente antes del vers\u00edculo 12, establece claramente que nuestra responsabilidad de edificar sobre el asombroso tesoro es responder al llamado de Dios guardando Sus mandamientos, Sus estatutos y Sus juicios.<\/p>\n
Ahora retomando los elementos que se encuentran en el Serm\u00f3n del Monte, que us\u00f3 Jes\u00fas. \u00c9l era el Dios que le estaba hablando a Israel en Deuteronomio 7. Ahora estamos en el contexto del Nuevo Testamento, pero el mismo est\u00e1 predicando. As\u00ed que retomando los elementos encontrados en el Serm\u00f3n del Monte que Jes\u00fas us\u00f3 para comenzar Su ministerio, eleg\u00ed en ese serm\u00f3n exponer sobre Su uso del t\u00e9rmino \u00abtesoro\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l se refiri\u00f3 a \u00e9l como un tesoro A lo que se refer\u00eda es a lo que se nos ha dado, y lo que nos santifica. Contin\u00faa diciendo, lo que es importante para ti y para m\u00ed si vamos a estar motivados, es que nadie puede servir a dos se\u00f1ores. Mateo 6 aparece justo despu\u00e9s de que menciona el tesoro. Es importante de nuestra parte considerar que lo que Dios nos ha dado gratuitamente es un tesoro de tal valor que haremos todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para no perder ni una pizca de \u00e9l.<\/p>\n
Este agradecimiento es un aporte a este proceso&mdash ;el proceso de santificaci\u00f3n\u2014solo nosotros podemos suministrar. Nadie puede poner aprecio en nosotros. Podemos escuchar sermones, podemos leer la Biblia, pero tenemos que permitir y trabajar para desarrollar el aprecio por lo que se nos ha dado y poner ese aprecio a trabajar.<\/p>\n
Esto pone el proceso de santificaci\u00f3n justo en nuestro vuelta. Es durante la santificaci\u00f3n que debemos ser leales a Dios a trav\u00e9s de la observancia de Sus mandamientos. \u00c9l nos dio este tesoro para que tuvi\u00e9ramos algo a lo que disparar, algo que sea una meta, algo cuyo valor podamos apreciar, si permitimos que se construya en nuestros corazones.<\/p>\n
Hacia el final de ese serm\u00f3n advert\u00ed que tenemos que tener cuidado de no dejarnos caer en la trampa que hizo Satan\u00e1s. Fue v\u00edctima de un orgullo que surgi\u00f3 en \u00e9l de sus pensamientos sobre el regalo que Dios le hab\u00eda dado hasta que estuvo mucho m\u00e1s interesado en lograr su visi\u00f3n que en lo que Dios ten\u00eda para \u00e9l. La responsabilidad en la que decidi\u00f3 trabajar no era la misma responsabilidad que Dios le dio el don para lograr.<\/p>\n
Pase a Proverbios 13. Veremos dos declaraciones muy claras relacionadas con el mismo tema general, hablando sobre Satan\u00e1s y su orgullo. Aqu\u00ed hay una advertencia de la que realmente debemos ser conscientes.<\/p>\n
\nProverbios 13:10 Con la soberbia s\u00f3lo viene la contienda, pero con los sabios est\u00e1 la sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La soberbia produce discordia, es su fruto.<\/p>\n
\nProverbios 16:18 La soberbia va antes de la destrucci\u00f3n, y el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que los relaciones con Satan\u00e1s. Nos dice muy claramente en Ezequiel 28 que esto es lo que le pas\u00f3 a Satan\u00e1s. Permiti\u00f3 que el orgullo se acumulara en \u00e9l, y produjo las mismas cosas que dicen estos vers\u00edculos.<\/p>\n
El orgullo es espiritualmente peligroso. Conduce directamente a la contienda, porque el orgullo es muy competitivo. Las personas orgullosas no pueden tolerar lo que interpretan como competencia de los dem\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9 se sienten competitivos? El orgullo los influye para creer que son mejores que los dem\u00e1s y no deben resistirse. Resienten la competencia y la resisten atacando de alguna manera. Puede haber tomado un tiempo, pero Satan\u00e1s lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que Dios le estaba impidiendo un mejor uso de su poder.<\/p>\n
Dios se convirti\u00f3 en el malo porque distorsion\u00f3 en su propia mente, en su propio coraz\u00f3n, que Dios estaba en contra de Dios. a \u00e9l. Dios era su competencia, as\u00ed que dijo, ser\u00e9 como Dios. Para cuando se registra esto, ya ten\u00eda en mente que iba a ganar una competencia contra Dios. Gradualmente, su atenci\u00f3n se centr\u00f3 m\u00e1s directamente en lo que le interesaba a \u00e9l y, paso a paso, se convirti\u00f3 en el adversario de Dios y lo que finalmente explot\u00f3 en una guerra abierta.<\/p>\n
Satan\u00e1s no pod\u00eda aceptar el tesoro que Dios le dio a menos que pudiera usarlo \u00fanicamente como le pareciera conveniente. No hay duda de que reconoci\u00f3 que ten\u00eda mucha habilidad, que estaba dotado, pero no mir\u00f3 al Dador de los dones. Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que eran suyos por derecho. Eso es lo que sucede en una persona con orgullo que empieza a mirar las cosas como propias por derecho propio e ir\u00e1 a la guerra para proteger su imagen de s\u00ed mismo. Eso es lo que hizo Satan\u00e1s.<\/p>\n
Estoy pasando por esto porque se nos ha regalado un tesoro maravilloso y tenemos algo que podemos usar si seguimos el proceso de santificaci\u00f3n humildemente ante Dios y nos damos cuenta de que tenemos esto simplemente por lo que Dios hizo y nada de lo que hicimos inherentemente, pero tambi\u00e9n podemos usar el don que \u00c9l nos ha dado y torcerlo de la manera en que lo hizo Satan\u00e1s.<\/p>\n
Deseo abrumador de lograr su inter\u00e9s ard\u00eda dentro de \u00e9l, el resultado fue la deslealtad. Los cristianos nunca debemos olvidar que Dios nos coloca en el cuerpo como a \u00c9l le place. Por eso ese vers\u00edculo est\u00e1 en la Biblia, por lo que hizo Satan\u00e1s. Es un recordatorio de que \u00e9l no quer\u00eda seguir lo que Dios quer\u00eda que hiciera y lo que Dios le hab\u00eda dado para hacer. Ten\u00eda un tesoro maravilloso que le fue dado, pero lo us\u00f3 solo para su propio inter\u00e9s.<\/p>\n
Nunca debemos olvidar que Dios nos coloca en el cuerpo como a \u00c9l le agrada, y nos proporciona los dones adecuados para ese lugar. De manera similar, el mismo tipo de rechazo de un tesoro que Dios le dio gratuitamente a Israel ocurri\u00f3 durante su viaje a la Tierra Prometida.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a N\u00fameros 13. Lo que Israel hizo all\u00ed fue espiritualmente muy similar a lo que Satan\u00e1s hizo. hizo.<\/p>\n
\nN\u00fameros 13:30-14:10 Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Mois\u00e9s, y dijo: Subamos enseguida y tomemos posesi\u00f3n, porque bien podemos vencer eso\u00bb. Pero los hombres que hab\u00edan subido con ellos dijeron: \u00abNosotros no podemos subir contra el pueblo, porque es m\u00e1s fuerte que nosotros\u00bb. Y dieron a los hijos de Israel un mal informe de la tierra que hab\u00edan reconocido, diciendo: La tierra por donde hemos pasado como esp\u00edas, es tierra que devora a sus moradores, y todo el pueblo que vimos en ella son hombres. de gran estatura. All\u00ed vimos a los gigantes (los descendientes de Anak vinieron de los gigantes); y \u00e9ramos como saltamontes a nuestra vista, y as\u00ed \u00e9ramos a la vista de ellos\u201d. Entonces toda la congregaci\u00f3n alz\u00f3 la voz y clam\u00f3, y el pueblo llor\u00f3 aquella noche, y todos los hijos de Israel murmuraron contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, y toda la congregaci\u00f3n les dijo: Si tan s\u00f3lo hubi\u00e9ramos muerto en la tierra de Egipto ! \u00a1O si hubi\u00e9ramos muerto en este desierto! \u00bfPor qu\u00e9 nos ha tra\u00eddo el Se\u00f1or a esta tierra para que caigamos a espada, para que nuestras mujeres y nuestros hijos sean v\u00edctimas? \u00bfNo ser\u00eda mejor que volvi\u00e9ramos a Egipto?\u201d. As\u00ed que se dijeron unos a otros: \u00abSeleccionemos un l\u00edder y volvamos a Egipto\u00bb. Entonces Mois\u00e9s y Aar\u00f3n se postraron sobre sus rostros delante de toda la asamblea de la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel. Y Josu\u00e9 hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que estaban entre los que hab\u00edan reconocido la tierra, rasgaron sus vestidos; y hablaron a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla es tierra en gran manera buena. Si el Se\u00f1or se deleita en nosotros, entonces \u00c9l nos llevar\u00e1 a la tierra y nos la dar\u00e1, una tierra que mana leche y miel. Solamente que no os rebel\u00e9is contra el Se\u00f1or, ni tem\u00e1is al pueblo de la tierra, porque ellos son nuestro pan; su protecci\u00f3n se ha apartado de ellos, y el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros. No les teng\u00e1is miedo.\u201d Y toda la congregaci\u00f3n dijo que los apedrearan con piedras. Ahora la gloria del Se\u00f1or apareci\u00f3 en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n delante de todos los hijos de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pensando en esa historia all\u00ed, \u00bfpuedes ver el proceso que ocurri\u00f3 con Satan\u00e1s? \u00bfFueron dotados los hijos de Israel? S\u00ed, lo fueron, fueron dotados con libertad, fueron dotados con un conocimiento de hacia d\u00f3nde se dirig\u00edan, fueron dotados con el potencial para poder tener la tierra que ten\u00edan antes all\u00ed. No pod\u00edan responder con lealtad y sacrificio porque no cre\u00edan en la voluntad de Dios para ellos m\u00e1s de lo que cre\u00eda Satan\u00e1s.<\/p>\n
Eso es exactamente lo que hizo. Le dio la espalda al don que Dios le dio para llevar a cabo una responsabilidad en la operaci\u00f3n de Dios de las cosas y decidi\u00f3 que lo iba a usar como mejor le pareciera, en lugar de guardar los mandamientos de Dios. Decidi\u00f3 que Dios estaba en su contra, que Dios le imped\u00eda hacer lo que quer\u00eda hacer y que lo que quer\u00eda hacer era mejor que lo que Dios quer\u00eda que hiciera, as\u00ed que us\u00f3 los dones para rebelarse contra Dios.<\/p>\n
Los israelitas no suplieron el aprecio necesario del gran tesoro que se les hab\u00eda puesto a su disposici\u00f3n, lo descontaron, as\u00ed rechazaron el tesoro que Dios les hab\u00eda puesto en el regazo. Estaban justo a las puertas de recibir una parte importante de ella: la libertad como pueblo y la prosperidad en su propia tierra. No en el desierto, en su propia tierra.<\/p>\n
Ellos lo rechazaron a favor de su entonces presente insatisfacci\u00f3n impulsada por el miedo y egoc\u00e9ntrica. Con qu\u00e9 facilidad olvidaron c\u00f3mo Dios hab\u00eda suplido sus necesidades durante esos primeros a\u00f1os. Eso era parte del obsequio.<\/p>\n
El tesoro no fue apreciado por ellos. Su rechazo a tomar la tierra, que era un tipo del Reino de Dios, para ellos no val\u00eda la pena hacer sacrificios por la posesi\u00f3n de ella.<\/p>\n
Necesitamos pensar esto a fondo, porque cada uno solo de nosotros ha sido dotado por Dios con el don necesario para llevar a cabo lo que nos ha mandado en Deuteronomio 7:12: guardar Sus mandamientos. Eso es bastante simple, no en t\u00e9rminos de mantenerlos necesariamente, porque esos desaf\u00edos siempre estar\u00e1n ah\u00ed, sino al menos para darnos una comprensi\u00f3n de lo que se requiere de nosotros.<\/p>\n
Tenemos el tesoro y el camino. Lo que estoy dando en este serm\u00f3n es que ese tesoro est\u00e1 destinado por Dios a ser un motivador. Dios puso una joya delante de nosotros y dijo: \u00abEsta es tuya\u00bb. Quiero que guard\u00e9is Mis mandamientos.\u201d Una ilustraci\u00f3n simple.<\/p>\n
Se necesita otro factor y encontraremos que Jes\u00fas suministr\u00f3 este factor inmediatamente despu\u00e9s de mencionar el tesoro. Hay que trabajar los dos factores juntos, porque uno sin el otro nos va a dejar debilitados. Los necesitamos a los dos y estoy seguro que por eso Jes\u00fas los mencion\u00f3 a los dos juntos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que necesitamos? Una de las principales razones por las que Israel rechaz\u00f3 el tesoro fue porque su visi\u00f3n, su percepci\u00f3n de lo que Dios les hab\u00eda ofrecido para sus vidas, debe ser clara, tan clara como podamos hacerlo. Tiene que haber claridad de visi\u00f3n del tesoro. El tesoro es la oferta del Reino de Dios.<\/p>\n
Personas cuya visi\u00f3n no es clara, creo que dir\u00edamos hoy, por todas partes, en el uso de sus dones de Dios, su tiempo, y su energ\u00eda. La santidad se ve as\u00ed obstaculizada por falta de disciplina. La visi\u00f3n permite que una persona sea disciplinada. Su meta est\u00e1 fijada, la ve claramente y se dirige hacia ella.<\/p>\n
Regrese al Serm\u00f3n del Monte. Esta vez vamos a estar en el cap\u00edtulo 6. Estos dos motivadores tienen que trabajar juntos en nuestra vida para que la santificaci\u00f3n contin\u00fae hasta el fin que Dios quiere que alcance.<\/p>\n
\nMateo 6 :22-24 “La l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo. As\u00ed que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz. [La verdad de Dios] Pero si tu ojo est\u00e1 mal, todo tu cuerpo estar\u00e1 en tinieblas. Si, pues, la luz que hay en vosotros es tinieblas, \u00a1cu\u00e1n grandes son esas tinieblas! Nadie puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o ser\u00e1 leal al uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y a las riquezas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En caso de que no lo record\u00e9is, el tesoro se menciona en el vers\u00edculo 19. En este breve p\u00e1rrafo, Jes\u00fas nos da dos motivadores que \u00c9l quiere que trabajar juntos unos con otros, con el fin de proporcionar alguna motivaci\u00f3n. La apreciaci\u00f3n del tesoro y una visi\u00f3n clara de nuestra meta proporciona una gran influencia para mantenernos fielmente leales al prop\u00f3sito de Dios y as\u00ed hay un movimiento constante hacia la santidad.<\/p>\n
Nuevamente vamos a usar esto ilustraci\u00f3n b\u00e1sica que Jes\u00fas us\u00f3 cuando comenz\u00f3 su ministerio. Us\u00f3 esta ilustraci\u00f3n como un est\u00edmulo para apoyar la lealtad a Dios y a Su prop\u00f3sito. Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es la frase del vers\u00edculo 22: \u00abSi tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz\u00bb. Y en el vers\u00edculo 23 dice: \u00abSi tu ojo es malo, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de tinieblas, y cu\u00e1n grande es esa oscuridad\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 usando los ojos metaf\u00f3ricamente como si fueran ventanas. . En una casa las ventanas cumplen una doble funci\u00f3n, dejan entrar la luz, y permiten que uno mire hacia adentro, y permiten que los que est\u00e1n adentro miren hacia afuera. Aqu\u00ed hay una calle de doble sentido, la principal preocupaci\u00f3n de Jes\u00fas es la de adentro mirando hacia afuera. Para hacer que esta met\u00e1fora sea espiritualmente \u00fatil, tenemos que examinarla un paso m\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el verdadero tema aqu\u00ed? La versi\u00f3n King James traduce el t\u00e9rmino ‘bueno’ en el vers\u00edculo 22 como, solo, y creo que la traducci\u00f3n es de alguna manera m\u00e1s adecuada para el tema general aqu\u00ed. La versi\u00f3n King James traduce el t\u00e9rmino ‘malo’ en el vers\u00edculo 23 como, el mal, que tambi\u00e9n podr\u00eda ser mejor una vez que uno entienda a Jes\u00fas’ intenci\u00f3n.<\/p>\n
El tema principal de Jes\u00fas’ la ense\u00f1anza se refiere a la devoci\u00f3n a un prop\u00f3sito. El ojo \u00fanico se refiere a Sus disc\u00edpulos que tienen una visi\u00f3n u objetivo \u00fanico y fijo. Es por eso que justo despu\u00e9s de esta ilustraci\u00f3n us\u00f3 la declaraci\u00f3n de que \u00abnadie puede servir a dos se\u00f1ores\u00bb. Si tus ojos est\u00e1n mal y est\u00e1s viendo doble, eso no es bueno.<\/p>\n
El empuje de Jes\u00fas’ la ense\u00f1anza consiste en mantener un enfoque claro del cual cada disc\u00edpulo debe ser responsable. As\u00ed como cada disc\u00edpulo es responsable de apreciar el tesoro, cada disc\u00edpulo es responsable de mantener un enfoque claro. El enfoque claro apoya la lealtad para lograr un prop\u00f3sito. El mal de ojo no es algo misterioso o diab\u00f3lico, sino que se refiere a una visi\u00f3n borrosa y enga\u00f1osa que hace que uno no identifique correctamente lo que est\u00e1 delante de uno.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el t\u00e9rmino griego que subyace al ‘mal&rsquo ; traducci\u00f3n, tambi\u00e9n lleva consigo una sensaci\u00f3n de algo de peso. Debido a que el ojo no ve bien las cosas, entonces la vida se vuelve pesada, dif\u00edcil. El ojo \u00fanico facilita la claridad de prop\u00f3sito en la mente o el coraz\u00f3n de uno y las labores en la vida, mientras que el mal de ojo representa un oscurecimiento de la mente que produce una vida dif\u00edcil debido a la incertidumbre sobre qu\u00e9 camino tomar y qu\u00e9 hacer. <\/p>\n
Si no puedes ver bien no sabr\u00e1s qu\u00e9 hacer, qu\u00e9 camino tomar. El mal de ojo produce miedo, y el miedo es muy pesado de tratar. La ilustraci\u00f3n moderna que podr\u00eda ser \u00fatil es la verdad involucrada en los deportes modernos, especialmente cuando uno est\u00e1 en constante movimiento. Esta ilustraci\u00f3n es especialmente clara en deportes como el b\u00e9isbol, el voleibol, el baloncesto y el hockey tambi\u00e9n, donde se usa un disco en lugar de una pelota, pero la regla general es b\u00e1sicamente, \u00abnunca quites la vista de la pelota\u00bb. ; Si uno hace eso durante un juego, es muy posible que no sepa qu\u00e9 hacer en el siguiente movimiento porque el juego se le est\u00e1 pasando.<\/p>\n
La raz\u00f3n de la confusi\u00f3n es porque uno El enfoque en el progreso del juego se rompe porque donde est\u00e1 la pelota, est\u00e1 controlando la acci\u00f3n y el resultado del juego. Si se rompe el enfoque, entonces la anticipaci\u00f3n del jugador de lo que debe hacer a continuaci\u00f3n se deteriora y se encuentra incapaz de ayudar al equipo.<\/p>\n
As\u00ed que estamos involucrados en una vida que tiene un prop\u00f3sito incre\u00edble que requiere una medida justa de enfoque. El enfoque en la vida no necesita estar intensamente concentrado como lo est\u00e1 en un juego de movimiento r\u00e1pido, porque el juego terminar\u00e1 pronto. Pero en la vida, la vida contin\u00faa, por lo que el principio sigue siendo aplicable. Por lo tanto, si en nuestra vida espiritual no estamos enfocados en la medida necesaria, si realmente no captamos lo que est\u00e1 pasando, entonces Jes\u00fas juzgar\u00eda nuestra visi\u00f3n como mala. Es malo porque env\u00eda se\u00f1ales inciertas, vagas, confusas y nebulosas a nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1n lealmente dedicado puede uno estar cuando no sabe qu\u00e9 hacer a continuaci\u00f3n? La lealtad tiene que empezar y darse en alguna parte. La verdadera lealtad a Dios comenz\u00f3 con Su llamado y comenzamos a conocerlo verdaderamente por primera vez en nuestra vida. Daremos lealtad a aquello en lo que nos estamos enfocando dentro de nuestro llamado. Eso es f\u00e1cil de ver con Satan\u00e1s. Cuando el orgullo se levantaba en \u00e9l, ya no se enfocaba en lo que Dios quer\u00eda que se enfocara. Su enfoque estaba roto porque su ojo era malvado y dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n a lo que le interesaba, no a Aquel que le dio los regalos.<\/p>\n
Esa es una ecuaci\u00f3n tan simple. Es lo que Jes\u00fas est\u00e1 usando aqu\u00ed para ayudarnos a comprender que, aunque somos nosotros quienes proporcionamos el aprecio por el tesoro, tambi\u00e9n somos los \u00fanicos que podemos enfocar nuestra atenci\u00f3n. Eso es parte de guardar los mandamientos.<\/p>\n
Recuerdo algo que me interes\u00f3 en la pel\u00edcula \u00abLos Diez Mandamientos\u00bb. Todos recuerdan al malvado Edward G Robinson, quien interpret\u00f3 a Dathan. Lo que fue tan interesante fue que John Derek, que interpret\u00f3 a Joshua, puso sangre en el marco de la puerta y en el dintel de la casa de Dathan porque quer\u00eda casarse con la chica que Dathan hab\u00eda convertido en esclava. Entonces, cuando el \u00e1ngel de la Pascua pas\u00f3 y estaba matando a todos y todos comenzaron a partir, Dat\u00e1n, que ten\u00eda el coraz\u00f3n puesto en permanecer en Egipto y continuar con su trabajo como amo de esclavos bajo ellos, viviendo en lo alto del cerdo, y aqu\u00ed estaba ahora, a causa de la sangre, siendo expulsado de Egipto. Y estaba fren\u00e9tico, as\u00ed que hizo la pregunta cuando se iban: \u00ab\u00bfA d\u00f3nde vamos?\u00bb No sab\u00eda a d\u00f3nde iban.<\/p>\n
Tal vez la mayor\u00eda de los israelitas no sab\u00edan a d\u00f3nde iban, pero creo que quien escribi\u00f3 esa parte del gui\u00f3n entendi\u00f3 algo aqu\u00ed. Dathan no sab\u00eda a d\u00f3nde iban y, por supuesto, en la pel\u00edcula Dathan caus\u00f3 todo tipo de problemas. \u00c9l no era de la misma opini\u00f3n que el liderazgo al menos, y termin\u00f3 siendo ejecutado por Dios.<\/p>\n
Es una ilustraci\u00f3n de una pel\u00edcula, pero ilustra lo que sucede si una persona no es de la misma mente que el liderazgo, y en este caso el liderazgo era Dios. No iba en la misma direcci\u00f3n que Dios, no iba en la misma direcci\u00f3n que Mois\u00e9s y Josu\u00e9, y otros que formaban parte del liderazgo, as\u00ed que todo el camino de su mal de ojo no estaba dirigido a la misma meta que ellos, y termin\u00f3 siendo ejecutado.<\/p>\n
Esta es una de las razones por las que Dios les dio a los israelitas, que eran tan inconversos como perros y gatos, se podr\u00eda decir, la nube de d\u00eda y la columna de fuego de noche. , de modo que hab\u00eda una medida de gu\u00eda f\u00edsica para esas personas mientras se mov\u00edan. Porque no pod\u00edan por s\u00ed mismos suministrar lo que necesitaban. No ten\u00edan el Esp\u00edritu de Dios para capacitarlos para hacerlo, pero al menos Dios, misericordiosamente, les proporcion\u00f3 los medios por los cuales al menos pod\u00edan mantener un poco el rumbo.<\/p>\n
La lealtad que Dios quiere no tienen que darse en un escenario espectacular ante miles de testigos, sino m\u00e1s bien en una forma de vida tranquila y constante en el servicio cotidiano. El tesoro se ha dado gratuitamente para proporcionar una base que motive a lo largo de un camino dado por Dios hacia un mayor desarrollo, y si vamos a tener \u00e9xito en este esfuerzo al que hemos sido llamados, no podemos darnos el lujo de tener una mente que est\u00e1 dividida deslealmente. entre alg\u00fan otro inter\u00e9s en este mundo y lo que Dios nos ha llamado a lograr.<\/p>\n
En el mejor de los casos, la santificaci\u00f3n ser\u00e1 m\u00e1s lenta, o peor, detenida, o no ocurrir\u00e1 en absoluto. Dios nos ha llamado a crecer constantemente en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. No quiero decir que no podamos tener otras cosas en nuestra mente durante nuestro llamado, solo que nuestro llamado debe dominar todas las dem\u00e1s cosas que vienen a la mente y que nuestras manos encuentran para hacer.<\/p>\n
Dicho de otra manera , todas las cosas deben circular alrededor del per\u00edmetro de nuestro llamado. Espero que usted est\u00e9 captando la deriva de mi mensaje aqu\u00ed. La lealtad a menudo se describe estrechamente como lo que hacemos como parte de un acto de obediencia, o las palabras que usamos en una conversaci\u00f3n. Estas son definitivamente partes de la lealtad, pero lo que quiero que veamos es que la lealtad comienza antes de un acto real de obediencia, porque ya se ha trabajado antes del acto, al disponer nuestra mente para prever que la lealtad, la fidelidad, ha sido trabajado mediante la eliminaci\u00f3n de muchos pensamientos y actividades superfluas.<\/p>\n
Quiero volver a la pregunta original, porque en cierto sentido no me estoy dirigiendo espec\u00edficamente a individuos en este serm\u00f3n. Realmente me estoy dirigiendo a la iglesia como un cuerpo, del cual somos parte. Las preguntas originales, \u00bfqui\u00e9nes somos? \u00bfY d\u00f3nde encajamos? Se nos ha apartado, se nos ha dado un camino a seguir: se nos ha dicho que tenemos que suplir ciertas cosas para cumplir con nuestra responsabilidad: tenemos que guardar los mandamientos de Dios, Sus estatutos y Sus juicios. . Esas son las cosas en general. Hemos dicho por Cristo que tenemos que considerar nuestro llamado como un tesoro, y nuestro ojo tiene que estar enfocado en el mismo objetivo que Dios tiene en Su llamado.<\/p>\n
Todav\u00eda necesita otro elemento para ir junto con estos otros dos. Este elemento es la forma en que nos vemos o nos percibimos en el contexto de los eventos que suceden en este mundo.<\/p>\n
Es un mundo bastante podrido, pero recuerda que no somos de \u00e9l, pero estamos en \u00e9l. Tenemos que vivir con ella existiendo en el mismo tiempo y espacio que nosotros. Tenemos que tener una imagen razonablemente justa en nuestra mente de d\u00f3nde encajamos, d\u00f3nde nos vemos dentro de este mundo en el que est\u00e1n sucediendo todas estas cosas terribles y que conducen incluso a circunstancias que son peores de lo que son ahora.<\/p>\n
Durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos de 2014, ampl\u00ed cuatro temas en los que cada uno era un aspecto de un problema mucho m\u00e1s amplio. Titul\u00e9 esa serie como \u00abEn busca de una visi\u00f3n clara del mundo\u00bb. Hablar\u00e9 sobre la visi\u00f3n del mundo aqu\u00ed.<\/p>\n
Quiero cubrir algo de eso nuevamente. Aunque el t\u00e9rmino ‘visi\u00f3n del mundo’ nunca aparece en la Biblia, es un uso bastante moderno en ingl\u00e9s pero es \u00fatil entenderlo porque es un t\u00e9rmino muy significativo para las personas que se est\u00e1n preparando para algo. Se deriva del idioma alem\u00e1n, Weltanschauung, que literalmente significa ‘visi\u00f3n del mundo’<\/p>\n
Tal vez pueda ilustrar la visi\u00f3n del mundo de esta manera, si se para en el borde del Gran Ca\u00f1\u00f3n e incluye usted mismo dentro de la imagen, en realidad no se est\u00e1 mirando a s\u00ed mismo, est\u00e1 mirando el ca\u00f1\u00f3n pero, sin embargo, es parte de la imagen. Aunque no te est\u00e1s enfocando en ti mismo, eres parte de la imagen.<\/p>\n
Si estuvieras parado al borde del Gran Ca\u00f1\u00f3n y te incluyeras a ti mismo en la imagen, tus ojos captar\u00edan muchos objetos dentro de tu cuerpo. rango de visi\u00f3n Definitivamente podr\u00edas ver el ca\u00f1\u00f3n en s\u00ed y una parte del cielo arriba. Sus ojos pueden captar el r\u00edo Colorado debajo del ca\u00f1\u00f3n, como medio de contraste, la altura de la monta\u00f1a que se eleva desde el r\u00edo Colorado debajo. Es posible que est\u00e9 al tanto de los \u00e1rboles, las formaciones rocosas y los estratos a medida que se deposit\u00f3 cada capa. Ver\u00edas una multitud de colores y formas, y aunque no pudieras ver el calor del desierto, seguir\u00eda siendo parte de la imagen.<\/p>\n
En otras palabras, hay cosas que est\u00e1n impactando aunque no somos directamente parte de \u00e9l, y no nos concentramos en \u00e9l. El elemento importante aqu\u00ed es que, si estuvieras pensando, tu mente no estar\u00eda completamente en blanco. De hecho est\u00e1 claramente demostrado que nuestra mente, nuestros ojos, captan cosas que ni siquiera cre\u00edamos ver, pero quedan registradas ah\u00ed en la mente. La mente los vio, a pesar de que no pensamos en lo que estaba sucediendo.<\/p>\n
Esa vista puede impactar su pr\u00f3ximo pensamiento. Probablemente lo ser\u00eda porque la vista del Gran Ca\u00f1\u00f3n es tan impresionante que estar\u00edas asombrado por lo que Dios ha hecho, abrumado. Te hace sentir como si estuvieras en un lugar sagrado.<\/p>\n
Todo eso est\u00e1 en mi mente. No puedo recordar todo lo que vieron mis ojos, y todo lo que estaba registrado en mi mente, pero mi mente lo vio. Ya sea que est\u00e9s entendiendo el punto aqu\u00ed o no, as\u00ed es la vida. Es una serie de eventos que se registran en la mente y muchas de estas cosas que ni siquiera somos conscientes se est\u00e1n registrando. Somos conscientes de las cosas en las que nos estamos concentrando, por lo que puede tener una amplia variedad de pensamientos con respecto a cada objeto dentro de la escena, pero el impacto general probablemente sea el alcance casi abrumador del ca\u00f1\u00f3n en s\u00ed.<\/p>\n
Esa imagen completa ser\u00eda de una parte espec\u00edfica del mundo. Lo que uno experimenta tiende a producir una reacci\u00f3n. Estamos llegando a una parte importante de la visi\u00f3n del mundo aqu\u00ed: lo que experimentamos, lo que vemos, tiende a producir una reacci\u00f3n.<\/p>\n
Por otro lado, un objeto singular dentro de la escena puede ser enfocado, forzando todo otra cosa a volverse borrosa y menos importante. Aqu\u00ed hay algunas definiciones.<\/p>\n
Primero, del Merriam Webster Dictionary: define la visi\u00f3n del mundo como \u00abla forma en que uno piensa sobre el mundo\u00bb. El \u00e9nfasis est\u00e1 en la palabra ‘camino’ Eso es importante porque vamos a ver a medida que avanzamos aqu\u00ed, las personas pueden mirar lo mismo y obtener dos puntos de vista diferentes. Tienen diferentes formas de interpretar lo que ven. En otras palabras, la visi\u00f3n del mundo de uno puede ser muy individualista.<\/p>\n
En segundo lugar, The Free Dictionary define la visi\u00f3n del mundo como \u00abla perspectiva general desde la cual uno ve e interpreta el mundo\u00bb. ‘Interpretar’ es la palabra que es importante. Esta es una muy buena definici\u00f3n. Ese mismo diccionario tambi\u00e9n dice, \u00abuna concepci\u00f3n o imagen comprensiva del universo y de la relaci\u00f3n de la humanidad con el mundo\u00bb. \u00bfC\u00f3mo reaccionamos ante esa relaci\u00f3n? Tambi\u00e9n a\u00f1ade esto, \u00abUna teor\u00eda del mundo que sirve para vivir en el mundo\u00bb. Est\u00e1n se\u00f1alando que la forma en que vemos las cosas afecta la forma en que actuamos y reaccionamos. Tal como dije sobre nuestra vista del Gran Ca\u00f1\u00f3n. Esa escena nos va a afectar.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la que m\u00e1s me gusta. Est\u00e1 tomado de la vista web de American Scientific Affiliation. Creo que esto podr\u00eda ser incluso una organizaci\u00f3n religiosa. Esta definici\u00f3n no define el t\u00e9rmino en s\u00ed, pero lo que s\u00ed hace es aclarar lo que resulta de la visi\u00f3n del mundo de uno como \u00abla visi\u00f3n del mundo forma las creencias, los valores y el comportamiento de una cultura que se deriva directamente de uno\u00bb. ;s visi\u00f3n del mundo.” Lo que est\u00e1n diciendo aqu\u00ed es que nuestra visi\u00f3n del mundo determina con mucha frecuencia lo que vamos a hacer, lo que vamos a decir.<\/p>\n
Por eso es tan importante la visi\u00f3n del mundo. La forma en que vemos las cosas es lo que estamos tratando aqu\u00ed. Se nos ha dado un tesoro, un tesoro asombroso. Cristo nos ha dicho que no solo tienes un tesoro, sino que quiero que veas esto con claridad. \u00bfCon qu\u00e9 claridad podemos mirar algo cuando todo est\u00e1 confuso por lo que est\u00e1 pasando en el mundo? Si no podemos disciplinarnos para alejarnos del impacto que el mundo est\u00e1 teniendo sobre nosotros, nuestra visi\u00f3n del mundo no nos guiar\u00e1 muy claramente.<\/p>\n
Esto es algo a lo que nos resistimos porque queremos aferrarnos a lo que nos es c\u00f3modo. \u00bfDe d\u00f3nde vino ese consuelo? Probablemente vino de nuestras experiencias en el mundo. \u00bfQu\u00e9 tan confiable es eso? No es muy confiable. Es por eso que nos lleva cuarenta o cincuenta a\u00f1os llegar al Reino de Dios.<\/p>\n
Las reacciones a la cosmovisi\u00f3n se extraen de nuestras experiencias en el mundo. Eso es muy \u00fatil una vez que comprendemos que la visi\u00f3n del mundo de todos es algo diferente, incluso cuando miran literalmente exactamente la misma escena o experimentan exactamente las mismas circunstancias. Por eso la polic\u00eda tiene tantos problemas. Comienzan a interrogar a las personas que vieron algo, y cada uno tiene una descripci\u00f3n diferente. La gente es sincera pero no ven las cosas igual.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lidiamos con las diferencias dentro de una congregaci\u00f3n de personas que se deben amar y estas diferencias est\u00e1n ah\u00ed afuera? \u00bfC\u00f3mo los manejamos? \u00bfC\u00f3mo reaccionaremos cuando surja una diferencia en la forma de ver algo?<\/p>\n
Tenemos un dicho com\u00fan cuando tratamos de explicar algo que surge y perturba la paz entre nosotros y los dem\u00e1s y muy a menudo lo que decimos es “ Bueno, \u00e9l o ella no ven las cosas como yo\u201d. Por supuesto. Su visi\u00f3n del mundo est\u00e1 dictando algo diferente de lo que piensas. Y lo piensas diferente porque tu visi\u00f3n del mundo no lo ve de la misma manera que la de ellos.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo manejamos esas diferencias? Tenemos este tesoro, tenemos los ojos puestos en el Reino de Dios, \u00a1pero todav\u00eda vemos las cosas de manera diferente! Entonces nos enojamos, peleamos unos con otros, guardamos rencor, porque la visi\u00f3n del mundo dicta nuestra respuesta.<\/p>\n
En este tipo de situaciones, \u00bfqu\u00e9 tan dominante tenemos una personalidad? \u00bfQu\u00e9 tan sumisos somos? \u00bfSomos humildes? \u00bfEstamos orgullosos? \u00bfInsistimos en que todo el mundo tiene que ver las cosas de la misma manera que nosotros? As\u00ed fue Satan\u00e1s con Dios. Una vez que ese orgullo surgi\u00f3 en \u00e9l y comenz\u00f3 a mirar cada situaci\u00f3n a trav\u00e9s de los ojos del orgullo, y lo que quer\u00eda hacer, eventualmente lo llev\u00f3 a una guerra con Dios y las diferencias nunca se resolvieron porque Satan\u00e1s no miraba las cosas como las ve\u00eda. de la misma manera que lo hizo Dios.<\/p>\n
Este es un verdadero desaf\u00edo, porque podemos ser tan sinceros como cualquier cosa con respecto al tesoro, y sentimos que nuestros ojos y nuestra mente est\u00e1n alineados de la manera correcta, pero las diferencias a\u00fan existen. . Esta es una de las razones por las que tenemos que aprender a amarnos unos a otros, a pesar de las diferencias.<\/p>\n
\nJuan 17:3 “Y esta es la vida eterna: que te conozcan [para que \u00c9l sea una parte de nuestra cosmovisi\u00f3n], el \u00fanico Dios verdadero, y Jesucristo a quien has enviado.\u201d<\/p>\n
Juan 17:20 \u201cNo ruego solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en M\u00ed por la palabra de ellos.\u201d [somos t\u00fa y yo]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creemos en Dios, en Jesucristo como nuestro Salvador por medio de lo que han escrito.<\/p>\n
\nJuan 17:21- 23 \u201cPara que todos sean uno, como T\u00fa, oh Padre, en M\u00ed, y Yo en Ti; para que tambi\u00e9n ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que T\u00fa Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno; Yo en ellos, y T\u00fa en M\u00ed, para que sean perfectos en uno, y el mundo sepa que T\u00fa me enviaste, y los amaste como me amaste a m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
De lejos con respecto a la visi\u00f3n del mundo, \u00bfc\u00f3mo es la de Dios en comparaci\u00f3n con la tuya? \u00bfVes las cosas de la misma manera que Dios las ve? Es muy importante que Jes\u00fas, quien es tanto nuestro Creador como Salvador, y ahora nuestro Sumo Sacerdote que trabaja en nosotros para que podamos ser creados a Su imagen, or\u00f3 para que nos ayude a enfrentar este desaf\u00edo, el m\u00e1s importante de todos.<\/p>\n
T\u00f3mese un tiempo para considerar cu\u00e1n dividida est\u00e1 Am\u00e9rica entre liberales y conservadores, entre negros y blancos, republicanos y dem\u00f3cratas, heterosexuales y homosexuales, abortistas y antiabortistas. Renunciar a la forma en que vemos las cosas y llegar a un acuerdo total con la forma en que Dios ve las cosas es, incluso con la ayuda de la conversi\u00f3n y el Esp\u00edritu de Dios, dif\u00edcil por decir lo menos.<\/p>\n
Satan\u00e1s es verdaderamente haciendo un n\u00famero en la humanidad en cada categor\u00eda importante de la vida, y esto s\u00f3lo puede conducir a la calamidad, porque Dios no est\u00e1 en su imagen como un amigo, \u00c9l est\u00e1 representado como un enemigo. \u00bfQu\u00e9 crees que le ha pasado a la humanidad? El enemigo es Dios, y eso es parte de la visi\u00f3n del mundo que tenemos de este mundo y est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Es por eso que Jes\u00fas or\u00f3. Entendi\u00f3 que el mundo nos ha impactado y ha puesto todo tipo de mala informaci\u00f3n y se\u00f1ales all\u00ed. Creo que estar\u00e1s de acuerdo conmigo cuando digo que la salvaci\u00f3n solo puede ser por la gracia de Dios. Y en esta petici\u00f3n Jes\u00fas pidi\u00f3 un amor de Dios Padre tan \u00edntimo (y eso considerando que somos tan desagradables porque estamos tan fuera de alineaci\u00f3n con \u00c9l), que Jes\u00fas pidi\u00f3 un amor que es el equivalente del intensidad del amor del Padre por el mismo Jes\u00fas.<\/p>\n
Dice en la oraci\u00f3n, \u201ccomo t\u00fa me has amado\u201d. \u00a1Eso es alucinante! \u00bfEs pedir demasiado que apreciemos el tesoro? \u00bfEs pedir demasiado que tengamos una sola mente en nuestra devoci\u00f3n a este gran Creador? Que nuestro Salvador or\u00f3 para darles el amor, como T\u00fa me amas.<\/p>\n
Eso es lo \u00fanico que puede superar esta visi\u00f3n mental realmente jodida\u2014visi\u00f3n del mundo\u2014que hemos puesto en nosotros por el esp\u00edritu que domina este mundo. Creo que estar\u00e1s de acuerdo conmigo en que la visi\u00f3n del mundo de todos est\u00e1 cambiando constantemente en un peque\u00f1o grado a medida que maduramos, experimentamos y, por lo tanto, aprendemos cosas nuevas. Si esto no es cierto, entonces nuestra conducta y nuestras actitudes nunca cambiar\u00e1n, pero lo har\u00e1n porque Dios est\u00e1 obrando.<\/p>\n
Nuestra cosmovisi\u00f3n cristiana es la forma en que nos percibimos a nosotros mismos como cristianos, con responsabilidades dentro del panorama general. de lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo para que podamos elegir el mejor curso de acci\u00f3n para glorificar a Dios y dar evidencia de que \u00c9l es una parte importante de nuestra vida.<\/p>\n
En el Salmo 34, David dijo que el hombre que odia a Dios, que Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos. Lo le\u00ed en el sentido de que Dios quiere que Sus hijos piensen en \u00c9l en todos nuestros pensamientos, porque de esa manera tenemos la mejor oportunidad de obtener la mejor orientaci\u00f3n y, por lo tanto, tomar la mejor decisi\u00f3n.<\/p>\n
Lo que acabamos de hacer La lectura de Juan 17 nos obliga a admitir que nuestra visi\u00f3n del mundo debe cambiar. Debe cambiar para estar alineado con Dios, pero al mismo tiempo lo que ya est\u00e1 alineado con la forma en que Dios desea nuestra visi\u00f3n del mundo nunca debe cambiar. Vea ambos lados de la imagen.<\/p>\n
Voy a cerrar estos mensajes sobre la santificaci\u00f3n con siete verdades que son parte de nuestra visi\u00f3n del mundo, que nuestra santificaci\u00f3n ha puesto en nosotros y las ha hecho parte de nuestra visi\u00f3n del mundo, porque la pregunta original es, \u00bfd\u00f3nde estamos en el mundo? Estas verdades son partes importantes del significado espiritual de la iglesia y deben ser parte de nuestra toma de decisiones. Recuerde que la visi\u00f3n del mundo determina las decisiones que se toman.<\/p>\n
Le dir\u00e9 que estar en la iglesia es un gran problema. Les dar\u00e9 siete pasajes de las Escrituras, y en cada caso se nombra aqu\u00ed un aspecto de la iglesia en nuestra vida, lo que hace que la iglesia sea significativa.<\/p>\n
\nEfesios 1:3-6: La iglesia fue planeada desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Por lo tanto, la iglesia tiene ra\u00edces antiguas, lo que hace que ser parte de ella sea un honor extremadamente significativo.<\/p>\n
Juan 6:44: La iglesia no se puede unir al azar, uno debe ser espec\u00edficamente llamado, elegido y colocado en ella personalmente por el Uno que lo plane\u00f3 desde el principio. Es muy importante que el Creador mismo te elija a ti.<\/p>\n
Efesios 2:19-21: La iglesia es metaf\u00f3ricamente el cuerpo de Cristo y estamos siendo hechos aptos para un templo santo. Ambas met\u00e1foras representan una cercan\u00eda \u00edntima con nuestro Salvador.<\/p>\n
Romanos 8:14-17: La iglesia ha recibido el esp\u00edritu de adopci\u00f3n y son considerados como miembros de la familia del mismo Creador.<\/p>\n
Colosenses 2:22-23: La historia humana revela que es obvio que la humanidad tiene el impulso de adorar. Sin embargo, el misterio de la identidad espiritual de la iglesia debe ser revelado.<\/p>\n
G\u00e1latas 6:16: La naci\u00f3n de Israel es una instituci\u00f3n mundana. Es la iglesia la que es el Israel de Dios, y es espec\u00edficamente Su posesi\u00f3n. Dios no ha terminado con la naci\u00f3n de Israel pero son una instituci\u00f3n mundana.<\/p>\n
Malaqu\u00edas 3:16-18: Dios considera a la iglesia Su tesoro. \u00c9l lo valora tanto que le da Su protecci\u00f3n personal para no perder nada de eso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta nuevamente: \u00bfD\u00f3nde encajamos? La iglesia no encaja en este mundo en absoluto, excepto para llevar a cabo cualquier responsabilidad que Dios le asigne y compartir la vida con toda la humanidad en \u00e9l. Se nos ha otorgado tal honor que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n darnos cuenta de lo importante que es en realidad. Podemos ver las palabras escritas y podemos apreciarlas, y podemos hacer un buen uso de ellas, y creo que eso es lo que Dios realmente quiere que hagamos: apreciarlo y responderle de la manera que \u00c9l desea.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos el tesoro a nuestro alcance. Tenemos una unidad de prop\u00f3sito que se est\u00e1 formando y nuestra visi\u00f3n del mundo se est\u00e1 aclarando. Estamos en un grupo muy importante y, al mismo tiempo, no somos nada en este mundo, pero estamos en el camino correcto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde encajamos (segunda parte) #1261B John W. Ritenbaugh Dado 10-abr-15; 75 minutos Vaya a \u00bfQui\u00e9nes somos y d\u00f3nde encajamos? (serie de sermones) description: (hide) El resultado final del proceso de santificaci\u00f3n es que poseeremos la santidad absoluta en todos los aspectos de nuestra vida. La santificaci\u00f3n comenz\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de nuestro … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde encajamos (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42531","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42531\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}