{"id":42583,"date":"2022-09-22T12:41:14","date_gmt":"2022-09-22T17:41:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-mas-poderoso-que-la-espada-parte-nueve\/"},"modified":"2022-09-22T12:41:14","modified_gmt":"2022-09-22T17:41:14","slug":"comentario-mas-poderoso-que-la-espada-parte-nueve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-mas-poderoso-que-la-espada-parte-nueve\/","title":{"rendered":"Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte nueve)"},"content":{"rendered":"<p> Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte nueve) <\/p>\n<h3> #1278c<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 25-jul-15; 13 minutos <\/h3>\n<p> Ir a M\u00e1s poderoso que la espada (serie de comentarios)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Puede que los fil\u00f3sofos no sean tan conocidos como las estrellas de cine, las estrellas de rock o los atletas, pero los fil\u00f3sofos en el mundo acad\u00e9mico han tenido mayor influencia en nuestro pensamiento, as\u00ed como en los precarios giros que ha tomado nuestra cultura. Cuando las obras de los fil\u00f3sofos acad\u00e9micos entran en contacto con los que mueven y agitan la pol\u00edtica, causan estragos en la libertad y la moralidad, exaltando el estado sobre la familia, eliminando a Dios de la ecuaci\u00f3n por completo. Maximilien Fran\u00e7ois Marie Isidore de Robespierre, siguiendo las ense\u00f1anzas soci\u00f3patas y egoc\u00e9ntricas de Rousseau, marc\u00f3 el comienzo de los progresistas radicalmente pol\u00edticamente izquierdistas (llamados los jacobinos), trayendo un reino de terror utilizando la guillotina y vengativamente masacrando a todos. &#8216;disidentes&#8217;. Las filosof\u00edas de Rousseau y Robespierre fomentaban el aborto, la destrucci\u00f3n de la familia y el ascenso del Estado. Aunque el aborto masivo es mayor en Rusia y China, los &#8216;progresistas&#8217; seculares liberales de izquierda estadounidenses han asesinado (en nombre de los derechos de las &#8216;mujeres&#8217;) a 60 millones de ni\u00f1os, superando con creces las atrocidades de Hitler, Stalin, Idi Amin y Pol Pat juntos. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Quiero recordarles lo que estoy haciendo en estos comentarios porque tienden a ser secos en comparaci\u00f3n con una pel\u00edcula, un concierto o un juego. Les estoy dando una descripci\u00f3n muy breve de la informaci\u00f3n que la gran mayor\u00eda de ustedes nunca han conocido.<\/p>\n<p>Estoy seguro de que les estoy presentando a hombres cuyos pensamientos han tenido un impacto muy fuerte en su vida, aunque en algunos casos, nunca has o\u00eddo hablar de ellos. No eran animadores que parecen llamarnos la atenci\u00f3n con mucha facilidad porque nos proporcionan diversi\u00f3n. Los animadores, sin embargo, no aportan pr\u00e1cticamente nada para edificar el car\u00e1cter y el bienestar de esta o cualquier otra naci\u00f3n. A lo sumo, todo lo que hacen es reflejar lo que ya existe.<\/p>\n<p>A modo de contraste muy v\u00edvido, los hombres cuyos nombres les he dado han sido utilizados para dar forma al mundo en el que viven. No solo nosotros en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, pero al menos, todo el mundo occidental, que consta de alrededor de 500 millones de personas en este momento. Y quiz\u00e1s varias veces esa cifra si se tienen en cuenta los m\u00e1s de 500-600 a\u00f1os que estoy cubriendo ligeramente.<\/p>\n<p>Estos hombres eran todos acad\u00e9micos y el mundo los llamaba por el t\u00edtulo de \u00abfil\u00f3sofos\u00bb. Un fil\u00f3sofo es un acad\u00e9mico que estudia las causas y leyes que subyacen a nuestra realidad. Luego producen tratados, aconsej\u00e1ndonos sobre las formas en que debemos vivir para lograr lo m\u00e1ximo en nuestra peque\u00f1a porci\u00f3n de realidad.<\/p>\n<p>Un tratado es un discurso sistem\u00e1tico y generalmente extenso sobre un tema. Con respecto a los fil\u00f3sofos, todos estamos al menos algo familiarizados con los nombres de Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, S\u00f3crates y quiz\u00e1s tambi\u00e9n otros. Pero, \u00bfy los fil\u00f3sofos modernos? \u00bfConocemos alguno de ellos?<\/p>\n<p>Los fil\u00f3sofos nunca son figuras realmente populares como un artista porque lo que piensan y escriben es de poco inter\u00e9s para la mayor\u00eda de la gente. Pero todo lo que debe ocurrir es que un peque\u00f1o n\u00famero entre los l\u00edderes de una naci\u00f3n <em>sintonice <\/em>y haga uso de lo que esos hombres dicen.<\/p>\n<p>Los fil\u00f3sofos nos han dejado registros de sus pensamientos. . Cuando un fil\u00f3sofo escribe, primero espera atraer la atenci\u00f3n y la admiraci\u00f3n de otros fil\u00f3sofos. Quiere ser un motor y un agitador en el mundo acad\u00e9mico al animar a sus compa\u00f1eros acad\u00e9micos &amp; # 39; mentes En alg\u00fan momento logran eso. En otras ocasiones, suscitan la ira de otros fil\u00f3sofos, quienes luego desaf\u00edan sus conclusiones.<\/p>\n<p>Pero con demasiada frecuencia, sus escritos atraen la atenci\u00f3n de personas influyentes en ocupaciones completamente diferentes. Y esos impulsores y agitadores idean lo que considerar\u00edan como aplicaciones pr\u00e1cticas de lo que esperan lograr en <em>su <\/em>campo de actividad.<\/p>\n<p>Esto es lo que sucedi\u00f3 con Jean-Jacques Rousseau con creces. . Sus conceptos encontraron un hogar con l\u00edderes c\u00edvicos y revolucionarios que deseaban cambios en el gobierno, a otros arreglos sociales que les otorgaron un poder mucho mayor para controlar a las masas. De hecho, estos l\u00edderes finalmente buscaron controlar pr\u00e1cticamente todo en la vida de la comunidad.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s no est\u00e9s familiarizado con Maximillien de Robsespierre. Pero servir\u00e1 como ejemplo de los frutos del pensamiento de Rousseau. Robespierre se dedic\u00f3 fervientemente a las ideas de Rousseau. Estaba intrigado por la idea de Rousseau sobre un hombre virtuoso que est\u00e1 solo acompa\u00f1ado solo por su propia conciencia. La persona virtuosa no tiene que responder ante Dios porque no lo hay (seg\u00fan Rousseau), y no tiene que responder ante otras personas porque ellas tambi\u00e9n est\u00e1n solas.<\/p>\n<p>Rousseau muri\u00f3 en 1785 En ese momento, Robespierre, que era mucho m\u00e1s joven, ya estaba involucrado en la vida c\u00edvica y comenzaba a ganar influencia. Cuando muri\u00f3 Rousseau, Robespierre era un administrador de nivel medio en un partido pol\u00edtico llamado los jacobinos. Luego comenz\u00f3 la Revoluci\u00f3n Francesa en 1789.<\/p>\n<p>Los jacobinos fueron descritos en una biograf\u00eda de Robespierre como (usted debe estar familiarizado con esto) una organizaci\u00f3n de izquierda radical y pol\u00edticamente activa. Tambi\u00e9n fueron descritos como \u00abprogresistas\u00bb. A medida que avanzaba la revoluci\u00f3n, Robespierre comenz\u00f3 a aumentar r\u00e1pidamente su influencia en los asuntos del partido jacobino. Se convirti\u00f3 en miembro de la camarilla gobernante de los jacobinos y no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que fuera reconocido como la principal influencia de esa camarilla en lo que respecta a las pol\u00edticas del partido. Los jacobinos fueron una fuerte influencia en ese per\u00edodo de la Revoluci\u00f3n Francesa que recibi\u00f3 el nombre de \u00abEl Reino del Terror\u00bb. Este es ese per\u00edodo que sirve como escenario central en Charles Dickens&rsquo; novela, Historia de dos ciudades. Monsieur Guillotine operaba p\u00fablicamente a diario mientras las masas de revolucionarios se vengaban de aquellos a los que consideraban elitistas autoritarios.<\/p>\n<p>Robespierre estaba influyendo fuertemente en esta actividad asesina. Pero no fue admirado por todos, incluso dentro de la organizaci\u00f3n jacobina, por sus formas r\u00edgidas, agresivamente vengativas, y se produjeron disturbios en las reuniones de la Junta Directiva. Robespierre fue violentamente despedido y encarcelado, pero escap\u00f3 con la ayuda de un carcelero admirado. Sin embargo, fue r\u00e1pidamente recapturado, juzgado y sentenciado a muerte por sus propios antiguos miembros jacobinos. Fue asesinado p\u00fablicamente por la espada de Monsieur Guillotine en el verano de 1794. Su poder se hab\u00eda agotado, incluso usando los m\u00e9todos de Rousseau.<\/p>\n<p>Ir\u00f3nicamente, la actividad de Robespierre jug\u00f3 un papel importante en papel en el ascenso al poder de Napole\u00f3n Bonaparte menos de una d\u00e9cada despu\u00e9s, que result\u00f3 en la muerte de cientos de miles de franceses atrapados en el agresivo expansionismo militar de Napole\u00f3n. Napole\u00f3n tambi\u00e9n sigui\u00f3 el mismo patr\u00f3n general que Rousseau deline\u00f3 en sus escritos. Dej\u00f3 muy claro que no ten\u00eda que responder ante Dios. Cuando estaba a punto de ser coronado emperador por el Papa, arrebat\u00f3 la corona de las manos del Papa y se coron\u00f3 emperador, <em>a la<\/em> Rousseau. \u00c9l, el hombre virtuoso (Napole\u00f3n), estaba solo, sin responder ante nadie.<\/p>\n<p>Esto es lo que los frutos de los conceptos de Rousseau dejan claro. Si se siguen, independientemente de d\u00f3nde y qui\u00e9n los use, invariablemente producen una poblaci\u00f3n esclavizada mantenida por un liderazgo sat\u00e1nico asesino.<\/p>\n<p>Escuche con atenci\u00f3n: el aborto masivo es un resultado directo del pensamiento de Rousseau. \u00bfEscuchaste lo que dije? Es un resultado directo del pensamiento de Rousseau. Incluso cuando Rousseau abandon\u00f3 a sus hijos reci\u00e9n nacidos en las escaleras del orfanato, el aborto a pedido es ahora un \u00abderecho\u00bb de la madre. As\u00ed es exactamente como pensaba Rousseau. Los conceptos de Rousseau eventualmente se filtran al hombre de la calle. As\u00ed como el l\u00edder gubernamental no tiene que responder por la muerte de la ciudadan\u00eda (como Napole\u00f3n), tampoco la madre tiene que responder por el aborto del beb\u00e9. Ella est\u00e1 sola, separada, no es responsable de la vida que crece dentro de ella.<\/p>\n<p>Acabo de leer esta semana que el total de abortos en los Estados Unidos de Am\u00e9rica ahora supera los 60 millones de ni\u00f1os asesinados por personas que \u00abest\u00e1n solas\u00bb. y [se consideran] no responsables. Es mucho m\u00e1s alto en Rusia y China, dos naciones socialistas m\u00e1s. Los conceptos de Rousseau destruyen la familia mientras ampl\u00edan los conceptos de control gubernamental.<\/p>\n<p>En el socialismo, la vida pertenece al Estado, no a Dios, no a la familia, ni siquiera al individuo.<\/p>\n<p>JWR\/aws\/dcg<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte nueve) #1278c John W. 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