{"id":42586,"date":"2022-09-22T12:41:21","date_gmt":"2022-09-22T17:41:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-mas-poderoso-que-la-espada-decima-parte\/"},"modified":"2022-09-22T12:41:21","modified_gmt":"2022-09-22T17:41:21","slug":"comentario-mas-poderoso-que-la-espada-decima-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-mas-poderoso-que-la-espada-decima-parte\/","title":{"rendered":"Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (d\u00e9cima parte)"},"content":{"rendered":"<p> Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (d\u00e9cima parte) <\/p>\n<h3> #1279c<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 15 de agosto; 12 minutos <\/h3>\n<p> Ir a M\u00e1s poderoso que la espada (serie de comentarios)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Tres fil\u00f3sofos humanistas ingleses estaban estrechamente relacionados en ideas y puntos de vista, a saber, Jeremy Bentham (el padre del utilitarismo), John Stuart Mill (criado desde su juventud por su padre en los principios del Utilitarismo), y Bertrand Russell. Estas familias pensaban igual, desarrollando una especie de sociedad de admiraci\u00f3n mutua. Los padres de Bertrand Russell en realidad eligieron a John Stuart Mill como su padrino. Jeremy Bentham era audazmente anti-Dios, exigiendo que Dios viniera a \u00e9l y se explicara, o desterrar\u00eda a Dios a la inexistencia. Bentham fue descrito como caprichoso, narcisista y orden\u00f3 que su cabeza fuera momificada y exhibida p\u00fablicamente despu\u00e9s de su muerte. Bentham sirvi\u00f3 como impulso impulsor de la homosexualidad, la pedofilia y otras formas variadas de perversi\u00f3n. John Stewart Mill, en su filosof\u00eda del utilitarismo, recomend\u00f3 que el placer autodefinido constituye el \u00fanico est\u00e1ndar de moralidad necesario, independientemente de si el placer se origin\u00f3 en el masoquismo, el sadomasoquismo o cualquier otra cosa: si se siente bien, h\u00e1galo. Lo que hace que la gente se sienta bien var\u00eda ampliamente. Las filosof\u00edas de Bentham y Mill en realidad fomentan la naturaleza humana carnal con esteroides. Estos fil\u00f3sofos denigran la idea de los absolutos, haciendo que todos los est\u00e1ndares sean relativos al capricho y el capricho individuales. es que cada uno de los nombrados comenz\u00f3 la vida y la preparaci\u00f3n temprana para la edad adulta siendo criados en circunstancias cristianas bastante s\u00f3lidas. Un problema importante era que esas circunstancias no eran influyentes con respecto a las <em>verdaderas <\/em>circunstancias cristianas. Cada uno de ellos creci\u00f3 fuertemente influenciado por una religi\u00f3n falsa <em>haci\u00e9ndose pasar<\/em> como la verdadera iglesia. La Biblia tiene raz\u00f3n al decir que Satan\u00e1s ha enga\u00f1ado al mundo entero.<\/p>\n<p>Esta es precisamente la clase de circunstancia en la que Estados Unidos comenz\u00f3 su historia como naci\u00f3n. No hay duda de que fue fundado por hombres de gran car\u00e1cter moral y \u00e9tico en general, especialmente en comparaci\u00f3n con los l\u00edderes de nuestro tiempo. Pero esos hombres tampoco eran verdaderamente cristianos. Le dieron a esta naci\u00f3n una mejor base en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de las otras naciones de este mundo. Nos dieron mucho que de hecho se extrajo de las verdades de Dios o era paralelo a ellas, pero estos hombres no ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo de Dios. Tuvieron algunas buenas influencias para guiarlos.<\/p>\n<p>Gran parte de nuestra Constituci\u00f3n se extrajo del derecho consuetudinario ingl\u00e9s e incluso la Carta Magna, aunque ten\u00eda 600 a\u00f1os, ofreci\u00f3 alguna ayuda. Adem\u00e1s, varios Fundadores estaban familiarizados con los comentarios de William Blackstone sobre el derecho consuetudinario ingl\u00e9s. Blackstone era muy conservador, procristiano y no era amigo de los fil\u00f3sofos humanistas.<\/p>\n<p>Voy a mencionar tres fil\u00f3sofos humanistas nacidos en Inglaterra en este comentario. Estoy seguro de que la mayor\u00eda de ustedes ha o\u00eddo hablar de al menos uno de ellos. Eran \u00fanicos en el sentido de que estaban estrechamente relacionados. No era una relaci\u00f3n de sangre familiar, sino una relaci\u00f3n en la que eligieron involucrarse por su cuenta. La relaci\u00f3n familiar dur\u00f3 mucho tiempo. Que yo sepa, no termin\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n<p>El primero de estos tres fil\u00f3sofos fue Jeremy Bentham. Su vida superpuso la muerte de Jean-Jacques Rousseau por 47 a\u00f1os. Le sigui\u00f3 John Stuart Mill. Con el que quiz\u00e1s est\u00e9s familiarizado es el tercero de este triunvirato: Bertrand Russell, quien muri\u00f3 en 1970.<\/p>\n<p>La familia de Jeremy Bentham y John Stuart Mills&rsquo; La familia ya era muy unida, pero cuando naci\u00f3 John Stuart Mill, la familia Mill eligi\u00f3 a Jeremy para que fuera el padrino de su reci\u00e9n nacido (John). M\u00e1s tarde, cuando naci\u00f3 Bertrand Russell, eligieron a John Stuart Mill como padrino de Bertrand. John Stuart Mill no tuvo mucha influencia personal en el joven Bertrand porque aproximadamente un a\u00f1o despu\u00e9s del nacimiento de Bertrand. Las tres familias pensaban bastante parecido.<\/p>\n<p>Parece como si muchos de estos fil\u00f3sofos, como Rousseau, tuvieran un tornillo suelto en su pensamiento. Bentham, aunque indudablemente el menos conocido de los tres, ha ganado una gran cantidad de gloria reflejada en el \u00e1mbito filos\u00f3fico de sus dos estudiantes m\u00e1s famosos, Mill y Russell.<\/p>\n<p>Bentham estaba fuertemente en contra de Dios, escribiendo que el Dios de la Biblia es caprichoso y demente. Su arrogancia era tan grande que exig\u00eda a Dios en sus escritos que Dios viniera a \u00e9l y se explicara. \u00a1\u00c9l amenaz\u00f3 a Dios con que si no aparec\u00eda, perder\u00eda Su derecho a existir!<\/p>\n<p>Un aparte interesante de esto es que la atm\u00f3sfera espiritual en Inglaterra era mucho m\u00e1s desafiante para \u00e9l que la de Francia. fue para Rousseau. Rousseau pudo salirse con la suya diciendo las cosas con m\u00e1s libertad que Bentham. Para protegerse, muchos de los escritos de Bentham se hicieron con seud\u00f3nimos para ocultarse del escrutinio de los ingleses que podr\u00edan hacerle da\u00f1o f\u00edsico.<\/p>\n<p>Fue Bentham, sin embargo, quien fue el fuerza motriz detr\u00e1s del impulso de la homosexualidad abierta. Esto encaja con lo que fue su mayor logro. Dije antes que sus alumnos recibieron m\u00e1s gloria que \u00e9l. Su disc\u00edpulo m\u00e1s famoso fue John Stuart Mill.<\/p>\n<p>Mill recibi\u00f3 mucha m\u00e1s gloria que Bentham. Pero en el panorama general, Bentham fue la clave de lo que construyeron. Esto se debe a que el padre de Mill admiraba tanto a Bentham que cri\u00f3 a John de acuerdo con el sistema de Bentham. Bentham llam\u00f3 a ese sistema \u00abutilitarismo\u00bb.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una breve descripci\u00f3n en las propias palabras de Bentham: \u00abPor principio de utilidad se entiende el principio que aprueba o desaprueba cualquier acci\u00f3n, seg\u00fan a la tendencia que parece tener a segmentar o disminuir la felicidad de la parte cuyo inter\u00e9s est\u00e1 en cuesti\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>En ingl\u00e9s cotidiano, esto es lo que dijo. El utilitarismo recomienda la acci\u00f3n que produce el mayor placer o felicidad para la mayor\u00eda de las personas a largo plazo. Perm\u00edtanme simplificarlo a\u00fan m\u00e1s en cuanto a lo que significa en la pr\u00e1ctica real: si se siente bien, h\u00e1galo. Eso es lo que significa.<\/p>\n<p>Su teor\u00eda est\u00e1 literalmente tan llena de defectos que la mayor\u00eda de los fil\u00f3sofos cuerdos de la \u00e9poca la rechazaron abiertamente. \u00a1El defecto m\u00e1s obvio es que en su sistema no existen est\u00e1ndares! Lo que se siente bien var\u00eda mucho de persona a persona, y lo que es apropiado para una persona no lo es para otra. La posici\u00f3n desde la que argument\u00f3, esto es realmente rico, fue que esta es la forma en que la mayor\u00eda de la gente act\u00faa de todos modos. En otras palabras, es natural. Eso es lo que es la carnalidad. Es la mente natural. Este hombre estaba ense\u00f1ando a la gente c\u00f3mo ser m\u00e1s carnal de lo que ya eran. Es un fil\u00f3sofo.<\/p>\n<p>Cuando los hombres rechazan a Dios como la fuente de la creaci\u00f3n, la \u00e9tica y la moral, no existe un absoluto por el cual juzgar el bien o el mal. \u00a1Eso es tan obvio! Los sentimientos y las experiencias personales simplemente no son suficientes. \u00bfQu\u00e9 pasa si una persona recibe placer al infligir dolor a los dem\u00e1s? \u00a1Y hay gente as\u00ed!<\/p>\n<p>Sin embargo, la puerta del granero estaba abierta porque John Stuart Mill fue criado por sus padres seg\u00fan este extra\u00f1o sistema y se desat\u00f3 en su propia conducta y en lo que ense\u00f1aba a los dem\u00e1s. John Stuart Mill era otro hombre que tambi\u00e9n era extremadamente inteligente y, como Bentham, desequilibrado, tal vez m\u00e1s que Bentham.<\/p>\n<p>En 1785, Bentham escribi\u00f3 una obra que titul\u00f3 Ofensas contra uno mismo. Sin embargo, no se public\u00f3 hasta 1931 porque era vilmente ofensivo. A pesar de la fuerza de la ense\u00f1anza b\u00edblica contra la homosexualidad y la pedofilia, Bentham abog\u00f3 por ambas en este trabajo.<\/p>\n<p>El esp\u00edritu de Jeremy Bentham y John Stuart Mill se ha extendido por esta naci\u00f3n, y estoy seguro de que muchos otros tambi\u00e9n. De acuerdo con la teor\u00eda \u00e9tica utilitarista, se neg\u00f3 a reconocer cualquier diferencia moral entre la actividad heterosexual y la actividad homosexual. Ambas eran pr\u00e1cticas iguales a su vista.<\/p>\n<p>Hacia el final de su vida, orden\u00f3 que su cuerpo fuera disecado en una conferencia p\u00fablica y su cabeza deb\u00eda ser momificada y colocada en un gabinete de madera, exhibida para que todos la vieran. . Que ejemplo de orgullo. Este es un hombre considerado por la gente como un gran fil\u00f3sofo.<\/p>\n<p>JWR\/aws\/dcg<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (d\u00e9cima parte) #1279c John W. 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