{"id":42593,"date":"2022-09-22T12:41:35","date_gmt":"2022-09-22T17:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-hombres-cristianos-responsabilidad-personal\/"},"modified":"2022-09-22T12:41:35","modified_gmt":"2022-09-22T17:41:35","slug":"sermon-hombres-cristianos-responsabilidad-personal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-hombres-cristianos-responsabilidad-personal\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Hombres cristianos: Responsabilidad personal"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Hombres cristianos: Responsabilidad personal <\/p>\n<h3>Servicio y desinter\u00e9s<br \/> #1281<br \/> Martin G. Collins <br \/>Dado el 15-ago-15; 77 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) As\u00ed como la inactividad prolongada har\u00e1 que la masa muscular se deteriore, tambi\u00e9n se deteriora el liderazgo masculino, particularmente cuando es atacado por humanistas progresistas liberales y feministas radicales estridentes. . En consecuencia, muchos de nuestros j\u00f3venes se han vuelto est\u00fapidos o egoc\u00e9ntricos, incapaces de mantener una familia o aportar algo productivo a la sociedad. Aunque los hombres no tienen ventajas morales o mentales sobre las mujeres, Dios los ha comisionado para liderar activamente, brindando una medida de seguridad y estabilidad a la familia y la sociedad. Tanto el hombre como la mujer est\u00e1n hechos a la imagen de Dios, y cada g\u00e9nero tiene solo una parte del cuadro compuesto. Juntos, tienen el encargo de ser fecundos y multiplicarse. En la estructura familiar, el hombre fue instruido para dirigir la familia y amar ardientemente a su c\u00f3nyuge, mientras que la mujer fue comisionada para someterse a su liderazgo, ya que ambos se sometieron al liderazgo de Dios. Al asumir roles de liderazgo, los hombres deben abandonar el egocentrismo y adoptar el enfoque en los dem\u00e1s, estando dispuestos a hacer un esfuerzo adicional como un sacrificio vivo. El feminismo y el marxismo cultural no pueden darle a la sociedad el liderazgo que necesita nuestra cultura; s\u00f3lo la estructura familiar ordenada por Dios, con un hombre dispuesto a ser un sacrificio vivo, satisfar\u00e1 esa necesidad apremiante. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Hombres, \u00bfest\u00e1n manejando sus cargas y responsabilidades diarias de una manera verdaderamente masculina? \u00bfLos cumples desinteresadamente con determinaci\u00f3n y acci\u00f3n? \u00bfO eres un poco inactivo en las cosas que son realmente importantes en la vida?<\/p>\n<p>Primero abordemos esto desde un punto de vista f\u00edsico. Seg\u00fan un art\u00edculo del 8 de julio de 2015 en HealthDay News, se afirma: \u00abSe necesitan solo dos semanas de inactividad f\u00edsica para que las personas que est\u00e1n en buena forma f\u00edsica pierdan una cantidad significativa de su fuerza muscular\u00bb.<\/p>\n<p>En En ese tiempo relativamente corto, los j\u00f3venes pierden alrededor del treinta por ciento de su fuerza muscular, dej\u00e1ndolos tan fuertes como alguien d\u00e9cadas mayor. Mientras tanto, las personas mayores activas, que se vuelven sedentarias durante un par de semanas, pierden alrededor del veinticinco por ciento de su fuerza.<\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s m\u00fasculo tiene una persona, m\u00e1s perder\u00e1 si se ve marginada por una lesi\u00f3n. , enfermedad o vacaciones, encontr\u00f3 el estudio dan\u00e9s\u00bb.<\/p>\n<p>En un comunicado de prensa de la universidad, el investigador Andraes Vigelsoe, del Centro para el Envejecimiento Saludable y el Departamento de Ciencias Biom\u00e9dicas de la Universidad de Copenhague en Dinamarca, dijo: \u00abNuestros experimentos revelaron que la inactividad afecta la fuerza muscular de hombres j\u00f3venes y viejos por igual\u00bb. Despu\u00e9s de haber tenido una pierna inmovilizada durante dos semanas, los j\u00f3venes pierden hasta un tercio de su fuerza muscular, mientras que las personas mayores pierden hasta un cuarto. Un hombre joven que est\u00e1 inmovilizado durante dos semanas pierde la fuerza muscular equivalente a envejecer cuarenta o cincuenta a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p>El Journal of Rehabilitation Medicine descubri\u00f3 que la masa muscular total disminuye con la edad, pero los hombres j\u00f3venes tienen alrededor de dos libras m\u00e1s masa muscular en cada pierna que los hombres mayores. Pero despu\u00e9s de dos semanas de no moverlo en absoluto, los j\u00f3venes involucrados en el estudio, en promedio, perdieron diecisiete onzas de masa muscular. Los hombres mayores perdieron alrededor de nueve onzas, sin embargo, todos los hombres perdieron aptitud f\u00edsica mientras su pierna estaba inmovilizada.<\/p>\n<p>Continuando con la cita aqu\u00ed: &ldquo;Mientras m\u00e1s masa muscular tenga, m\u00e1s perder\u00e1, lo cual significa que si est\u00e1 en forma y se lesiona, lo m\u00e1s probable es que pierda m\u00e1s masa muscular que alguien que no est\u00e1 en forma, durante el mismo per\u00edodo de tiempo&rdquo; dijo Martin Gram, otro investigador del centro en un comunicado de prensa\u00bb.<\/p>\n<p>Graham tambi\u00e9n dijo: \u00abAunque las personas mayores pierden menos m\u00fasculo y su nivel de condici\u00f3n f\u00edsica se reduce un poco menos que en los j\u00f3venes , la p\u00e9rdida de masa muscular es presumiblemente m\u00e1s cr\u00edtica para las personas mayores porque es probable que tenga un mayor impacto en su salud general y calidad de vida\u00bb.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de estar inmovilizados durante dos semanas, los hombres que participaron en el estudio entrenados en bicicleta. Hicieron ejercicio de tres a cuatro veces por semana durante seis semanas. Aunque este ejercicio ayud\u00f3 a los hombres a recuperar la forma f\u00edsica, los investigadores encontraron que su fuerza muscular no se recuper\u00f3 por completo en ese per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p>Vigelsoe dijo que \u00abandar en bicicleta no es suficiente para ayudar a las personas a recuperar el m\u00fasculo perdido\u00bb. masa y alcanzar su nivel formal de condici\u00f3n f\u00edsica. Sin embargo, el ciclismo es suficiente para ayudar a las personas a recuperar la masa muscular perdida y alcanzar su estado f\u00edsico anterior. Si desea recuperar su fuerza muscular despu\u00e9s de un per\u00edodo de inactividad, debe incluir el entrenamiento con pesas.\u201d<\/p>\n<p>La inactividad es el hongo destructivo de millones de hombres j\u00f3venes en las naciones israelitas de hoy. El trabajo duro y honesto es un elemento esencial del \u00e9xito de un hombre o una mujer. Aferrarse a un trabajo serio y abnegado y seguir haci\u00e9ndolo es m\u00e1s gratificante que docenas de horas frente a un juego de computadora siendo el rey de un reino cibern\u00e9tico ficticio.<\/p>\n<p>La inactividad f\u00edsica entre los 11 de hoy Los j\u00f3venes de 25 a\u00f1os costar\u00e1n a la econom\u00eda del Reino Unido 53.300 millones de libras, lo que equivale a 80.000 millones de d\u00f3lares estadounidenses, seg\u00fan un nuevo informe de Streegames\/CEBR publicado hace unos 6 meses.<\/p>\n<p>M\u00e1s importante a\u00fan, nada se ablandar\u00e1. tus m\u00fasculos mentales y espirituales m\u00e1s que la falta de pensar profundamente en tu propia responsabilidad por la responsabilidad y el cuidado de los dem\u00e1s y actuar en consecuencia.<\/p>\n<p>La \u00fanica cura para la inactividad es una meta que valga la pena y un trabajo veraz. La \u00fanica cura para el ego\u00edsmo es el autosacrificio; la \u00fanica cura para la timidez es sumergirse en el deber antes de que el escalofr\u00edo te entumezca; y la \u00fanica cura para la incredulidad es aceptar el desaf\u00edo de Dios a prueba todos los d\u00edas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Malaqu\u00edas 3:8-10 &ldquo;\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? \u00a1Sin embargo, me has robado! Pero t\u00fa dices: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado?\u00bb En diezmos y ofrendas. Maldito eres con una maldici\u00f3n, porque me has robado, incluso esta naci\u00f3n entera. Traed todos los diezmos al alfol\u00ed, para que haya alimento en Mi casa [o alimento espiritual en mi iglesia], y probadme ahora en esto,&rdquo; dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, &ldquo;Si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros tal bendici\u00f3n, que no habr\u00e1 lugar para recibirla&rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Para aquellos de nosotros en la iglesia de Dios, esas son bendiciones espirituales que recibimos, muchas de las cuales no nos damos cuenta de que las recibimos.<\/p>\n<p>\u00bfHan probado a Dios en esto? Este pasaje no se trata solo de si eres un ladr\u00f3n y un salteador que le est\u00e1 robando a Dios y por lo tanto no entrar\u00e1 en el Reino de Dios. Si un hombre no est\u00e1 dando todos sus diezmos, no solo le ha robado a Dios, sino a la naci\u00f3n espiritual de Dios, Su iglesia. Ese es un defecto de car\u00e1cter muy serio que muestra una evasi\u00f3n consciente de la responsabilidad personal.<\/p>\n<p>Se trata de fe, responsabilidad y acci\u00f3n. Es una cuesti\u00f3n de si crees en Dios lo suficiente como para probar Su estilo de vida, para tratar de hacer Su voluntad en apoyo de Su obra aqu\u00ed en la tierra en oposici\u00f3n directa al mundo de Satan\u00e1s de \u00abobtener\u00bb.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or Dios dice que lo prueben. La palabra hebrea aqu\u00ed para &ldquo;intentar&rdquo; aqu\u00ed est\u00e1 bachan. Es una ra\u00edz primitiva que significa probar, especialmente metales; en general y en sentido figurado significa investigar. Entonces, Dios est\u00e1 diciendo que investiguemos; mira lo que estoy diciendo.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino &ldquo;investigar&rdquo; requiere acci\u00f3n f\u00edsica y mental; es un examen y una investigaci\u00f3n formales y sistem\u00e1ticos. Los sin\u00f3nimos de investigaci\u00f3n son: examen; consulta; inspecci\u00f3n; exploraci\u00f3n; consideraci\u00f3n; an\u00e1lisis; tasaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Investiga, explora y analiza si lo que Dios te promete, por devolverle Su dinero que ha puesto en tu tutela, es verdad.<\/p>\n<p>Este serm\u00f3n no se trata de el diezmo, se trata de la responsabilidad personal, y m\u00e1s espec\u00edficamente, de la responsabilidad personal de los hombres. Sin embargo, esto tambi\u00e9n se aplica a las mujeres, se aplica a todos nosotros.<\/p>\n<p>La concentraci\u00f3n relativa de la Biblia de im\u00e1genes masculinas de poder e importancia puede parecer que los privilegia indebidamente, pero debemos recordar que a los hombres no se les da ninguna ventaja moral o espiritual sobre las mujeres. De hecho, debido a su gran poder, tanto f\u00edsico como social, los hombres cometen los mayores errores porque tienen mayor oportunidad de hacerlo. Con mayores errores vienen mayores castigos.<\/p>\n<p>Ahora los hombres en esta sociedad se han vuelto tan ins\u00edpidos, tontos y pat\u00e9ticos que contribuyen poco o nada a la comunidad oa las familias. Esta despreocupaci\u00f3n, indiferencia, des\u00e1nimo e irresponsabilidad ha influido en decenas de millones de hombres en esta naci\u00f3n y ha da\u00f1ado matrimonios y futuros matrimonios y familias.<\/p>\n<p>Si bien hay muchos rasgos de car\u00e1cter que un hombre debe desarrollar, uno de los m\u00e1s importantes es la voluntad de asumir cargas y responsabilidades. Si bien la cultura actual puede erizarse y decir que las mujeres tambi\u00e9n deben hacerlo, hay una diferencia.<\/p>\n<p>En el art\u00edculo de Thought Tools del rabino Daniel Lapin del 25 de noviembre de 2014 titulado &ldquo;Action Man&rdquo;\u00e9l escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfHas notado cu\u00e1ntos hombres parecen al\u00e9rgicos a algo roto? A menudo, un hombre adquiere un coche nuevo y lo primero que hace es levantar el cap\u00f3 para ver si hay que hacer algo. Tal vez instala un detector de radar de la polic\u00eda o compra tapas de v\u00e1stago de v\u00e1lvula de seguridad para sus llantas. Aqu\u00ed est\u00e1 el secreto: para los hombres, compromiso significa acci\u00f3n y acci\u00f3n significa compromiso. Para los hombres, conectarse con alguien o algo generalmente implica acci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Para que un hombre sea feliz en el trabajo, necesita ser reconocido por resolver problemas. Los servicios uniformados atraen a los hombres en parte porque est\u00e1n orientados a la acci\u00f3n. Los hombres que se encuentran se dan la mano, chocan los pu\u00f1os, se dan palmadas en los hombros o se abrazan ruidosamente.<\/p>\n<p>Las mujeres se conectan con la misma fuerza, pero un beso delicado precede a la conversaci\u00f3n importante, no f\u00edsica y animada. Para las mujeres, el compromiso a menudo significa hablar.<\/p>\n<p>Si a\u00fan tiene alguna duda sobre esta distinci\u00f3n entre hombre y mujer, observe cu\u00e1nto m\u00e1s activa y f\u00edsicamente juegan los ni\u00f1os peque\u00f1os con sus compa\u00f1eros que las ni\u00f1as con los suyos. O observe c\u00f3mo las mujeres en el matrimonio buscan m\u00e1s conversaci\u00f3n mientras que a los hombres les gustar\u00eda m\u00e1s interacci\u00f3n f\u00edsica. Ambos quieren comprometerse con sus c\u00f3nyuges; cada g\u00e9nero lo hace de manera un poco diferente.<\/p>\n<p>Los hombres j\u00f3venes que tal vez no son lo suficientemente activos en sus vidas comerciales a veces experimentan cambios dram\u00e1ticos al casarse. Dios cre\u00f3 a los hombres de tal manera que es imposible disfrutar de una conexi\u00f3n final con una esposa sin la acci\u00f3n de parte del hombre. Esta realidad puede extender los beneficios a cada parte de sus vidas, particularmente financiera.<\/p>\n<p>Isaac. . . aparece en los vers\u00edculos iniciales de G\u00e9nesis 21. Extra\u00f1amente, durante mucho tiempo, no lo vemos haciendo nada ni siquiera diciendo nada. Finalmente, cuando tiene treinta y tantos a\u00f1os, llega la uni\u00f3n seminal de Isaac sobre el altar del sacrificio.<\/p>\n<p>A la edad de treinta y siete a\u00f1os, por primera vez, habla [registrado en la Biblia] , preguntando, &ldquo;\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el cordero para el sacrificio?&rdquo; Lo encontramos en G\u00e9nesis 22:7.<strong> <\/strong>Inmediatamente despu\u00e9s de esto viene la muerte y el entierro de Sara. Hay una obligaci\u00f3n mayor sobre un ni\u00f1o de llorar y enterrar a un padre que sobre un hombre de enterrar a su esposa, sin embargo, Isaac est\u00e1 desaparecido en acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Luego viene la selecci\u00f3n de una esposa para Isaac y, una vez m\u00e1s, el el hombre del momento no se ve por ning\u00fan lado. Abraham arregla todo con Eliezer, quien posteriormente encuentra a Rebecca y la trae de regreso. Eso lo encontramos en G\u00e9nesis 24:1-61.<\/p>\n<p>Finalmente, Isaac regresa de un viaje y sale al campo a orar. \u00c9l ve a Rebeca y entra en acci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 67 nos cuenta la historia aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 24:67 Entonces Isaac la trajo a su madre Sara&rsquo; tienda de campa\u00f1a; y tom\u00f3 a Rebeca y ella fue su mujer, y la am\u00f3. Entonces Isaac fue consolado despu\u00e9s de la muerte de su madre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Continuando con la cita aqu\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isaac luego se vuelve activo, enterrando a su padre, Abraham, tal como esperar\u00edamos. Ora por su esposa y tienen dos hijos, Jacob y Esa\u00fa. Reubica a su familia en Gerar, cava pozos e inicia una bendici\u00f3n especial para sus hijos cincuenta y siete a\u00f1os antes de su muerte. \u00c9l env\u00eda a Jacob lejos con la familia de Rebecca y vive hasta los 180 a\u00f1os, despu\u00e9s de lo cual sus dos hijos lo entierran.<\/p>\n<p>Lo que repentinamente hizo que Isaac se volviera tan activo cimentando su lugar como el segundo de los tres antepasados de \u00bfIsrael? El proceso de convertirse en esposo y padre lo cambi\u00f3. De hecho, Abraham busc\u00f3 una esposa para \u00e9l, pero solo Isaac abraz\u00f3 a Rebeca, la llev\u00f3 a la tienda de su difunta madre, la am\u00f3 y engendr\u00f3 a sus dos hijos.<\/p>\n<p>A menudo he discutido c\u00f3mo Dios construy\u00f3 nuestros cuerpos. para reflejar nuestras realidades espirituales. He explicado sobre ojos y o\u00eddos, y ense\u00f1ado sobre la asimetr\u00eda interna y la simetr\u00eda externa de nuestros cuerpos. Ahora, se\u00f1alar\u00e9 c\u00f3mo Dios hizo que los machos humanos fueran sexualmente distintos de pr\u00e1cticamente todos los dem\u00e1s mam\u00edferos machos.<\/p>\n<p>La reproducci\u00f3n es posible en casi todos los machos mam\u00edferos, incluidos los gorilas y los babuinos, por medio de un hueso r\u00edgido, llamado un b\u00e1culo, que facilita el proceso de apareamiento.<\/p>\n<p>Sin embargo, para los machos humanos no existe tal ayuda material. El apareamiento depende enteramente del deseo espiritual que el hombre siente por su esposa. Dios quer\u00eda que las conexiones humanas hombre\/mujer fueran mucho m\u00e1s que biol\u00f3gicas. Si la reproducci\u00f3n es el \u00fanico objetivo, un hueso r\u00edgido que entra en juego es inmensamente \u00fatil.<\/p>\n<p>Sin embargo, si el objetivo principal de Dios es que se produzca una conexi\u00f3n aut\u00e9ntica en todos los niveles entre un hombre y una mujer, entonces un baculum restar\u00eda valor a la relaci\u00f3n, haci\u00e9ndola meramente f\u00edsica. El dise\u00f1o de Dios del var\u00f3n humano sin baculum asegura que el hombre est\u00e9 completamente involucrado en la conexi\u00f3n. Su mente no puede estar en otra parte; si es as\u00ed, no habr\u00e1 conexi\u00f3n. No puede estar distra\u00eddo o desinteresado; si lo es, no habr\u00e1 conexi\u00f3n.<\/p>\n<p>La conexi\u00f3n y el compromiso est\u00e1n vinculados a la acci\u00f3n. Esa acci\u00f3n solo es posible si existe una conexi\u00f3n aut\u00e9ntica. (En el caso de una violaci\u00f3n o una prostituci\u00f3n o relaciones sexuales, la conexi\u00f3n pecaminosa puede ser de ira, desprecio o ego\u00edsmo, pero aun as\u00ed requiere la atenci\u00f3n total y completa del hombre). Esta conexi\u00f3n entre la acci\u00f3n y el matrimonio que ayuda a identificar El hecho de que Isaac se vuelva activo tambi\u00e9n explica la notable correlaci\u00f3n entre los hombres, su estado civil y la cantidad de dinero que ganan.<\/p>\n<p>En los Estados Unidos, los hombres solteros de todos los or\u00edgenes son el grupo demogr\u00e1fico m\u00e1s pobre de la sociedad. Los hombres casados tienden a ser activos y comprometidos y pocas cosas son mejores indicadores de la creaci\u00f3n de riqueza.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En el mundo b\u00edblico, cuando miramos las Escrituras, los hombres tienden a desempe\u00f1ar roles de liderazgo, lo que hace que la masculinidad m\u00e1s diversos que los roles m\u00e1s espec\u00edficamente definidos de las mujeres.<\/p>\n<p>A partir de la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n, los hombres suelen ser representados como l\u00edderes de los dos sexos y, por lo tanto, los personajes masculinos en la Biblia a menudo se escriben con m\u00e1s detalle. , as\u00ed como m\u00e1s duramente criticado y juzgado. Note cu\u00e1nto m\u00e1s extenso es el castigo de Ad\u00e1n que el de Eva aqu\u00ed en G\u00e9nesis 3.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 3:16-19 A la mujer le dijo: &ldquo;Multiplicar\u00e9 en gran manera tus dolores y tu concepci\u00f3n; con dolor dar\u00e1s a luz a los hijos; tu deseo ser\u00e1 para tu marido, y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti.\u201d Entonces dijo a Ad\u00e1n: \u00abPor cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del \u00e1rbol de que te mand\u00e9 diciendo: \u00abNo comer\u00e1s de \u00e9l\u00bb, \u00abMaldita ser\u00e1 la tierra por tu motivo; con dolor comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida. Espinos y cardos te producir\u00e1, y comer\u00e1s la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volver\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eva y todas las mujeres reciben una maldici\u00f3n que las afectar\u00e1 con respecto al embarazo y el parto. Ad\u00e1n y todos los hombres recibieron la maldici\u00f3n que los afectar\u00eda con respecto a toda su vida.<\/p>\n<p>Desde los primeros d\u00edas de Ad\u00e1n, uno de los trabajos dados por Dios al hombre es ayudar a las mujeres a dar a luz. Eso no significa simplemente aprender t\u00e9cnicas de respiraci\u00f3n controlada. Significa ser lo suficientemente s\u00f3lido, digno de confianza y lo suficientemente maduro para que la mujer se sienta lo suficientemente segura, para que acepte quedar embarazada y tener un hijo. Tambi\u00e9n significa estar dispuesto a terminar la adolescencia y asumir las incre\u00edbles obligaciones de ser esposo y padre.<\/p>\n<p>Significa que ganar dinero debe tomarse en serio como un esfuerzo noble, en el que un hombre puede mantener a su familia. , sin importar las credenciales, talentos o salario que tenga su esposa.<\/p>\n<p>Aunque la Biblia se enfoca en cosas distintivas de los hombres en comparaci\u00f3n con las mujeres, la Biblia en su conjunto mantiene la igualdad espiritual de hombres y mujeres ante Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 3:28 No hay jud\u00edo ni griego, esclavo ni libre, var\u00f3n ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Espiritualmente hablando, todos somos uno en la iglesia, tratando de unirnos lo m\u00e1s posible bajo la direcci\u00f3n de Dios y el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Comparten conjuntamente las cosas que componen la humanidad esencial como vemos en el relato de la creaci\u00f3n. El hombre y la mujer juntos reciben el mandato de la creaci\u00f3n para ser fruct\u00edferos y multiplicarse y tener dominio sobre la creaci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 1:27-28 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces Dios los bendijo, y les dijo Dios [marido y mujer, ambos tienen esta responsabilidad de dominio sobre la tierra]: \u201cFructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hombres y mujeres comparten la imagen de Dios y juntos satisfacen las necesidades de compa\u00f1\u00eda del otro, siendo creada la mujer para que el hombre tenga un compa\u00f1ero humano y as\u00ed sea completo. Se necesitan dos para estar completos en la forma humana.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 2:18 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.\u201d<\/p>\n<p>G\u00e9nesis 2:21-24 Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Entonces de la costilla que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u201cEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; \u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.\u201d Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El emparejamiento mismo del hombre y la mujer en la afirmaci\u00f3n, &ldquo;macho y hembra \u00c9l los cre\u00f3&rdquo; implica que juntos los dos sexos forman la humanidad. La gran manifestaci\u00f3n de esta unidad esencial es el matrimonio entre un hombre y una mujer solamente, cualquier otra cosa es una afrenta a Dios y una abominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Creo que por eso es muy probable que veamos cosas sucediendo en esta naci\u00f3n debido al r\u00e1pido declive de esta naci\u00f3n hacia la homosexualidad, el matrimonio entre personas del mismo sexo, etc. Vamos a ver una aceleraci\u00f3n en el declive de esta naci\u00f3n debido a las perversiones de la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Si la unidad existe desde las primeras p\u00e1ginas de la Biblia, al igual que la diferenciaci\u00f3n. Una mujer ocupa una posici\u00f3n dependiente en la historia de la creaci\u00f3n, ya que fue creada para el hombre como ayudante y compa\u00f1era, no como esclava.<\/p>\n<p>El hombre, por el contrario, est\u00e1 dotado de un papel independiente al haber sido formado primero solo para Dios. Dios pronto declara, sin embargo, que no es bueno que el hombre est\u00e9 solo. El Nuevo Testamento interpreta este orden de la creaci\u00f3n como dotando al macho de la especie con un papel de jefatura.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 11:3 Pero quiero que sep\u00e1is que la cabeza de todo var\u00f3n es Cristo , la cabeza de la mujer es el var\u00f3n, y la cabeza de Cristo es Dios.<\/p>\n<p>I Corintios 11:8-9 Porque el var\u00f3n no procede de la mujer, sino la mujer del var\u00f3n. Tampoco el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La naturaleza del rol dom\u00e9stico de un hombre se puede resumir en la idea de jefatura que est\u00e1 impl\u00edcita en el toda la estructura social del Antiguo Testamento, como se encuentra en la ley y las narraciones, pero se vuelve obvia en el Nuevo Testamento, donde tal autoridad dom\u00e9stica se extiende a la esposa y los hijos.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento les dice a los creyentes que la forma en que los padres tratan a sus hijos es un signo de su capacidad de liderazgo. Aunque los padres no deben provocar a ira a sus hijos, tambi\u00e9n deben mantener a sus hijos bajo control con toda dignidad. Si no pueden manejar su propio hogar, no pueden asumir responsabilidades de liderazgo en su hogar o en la iglesia. La paternidad humana es, por tanto, un papel que exige liderazgo y piedad.<\/p>\n<p>Otro papel importante del hombre es el del marido. Pablo atribuye a los maridos una doble obligaci\u00f3n: 1) deben ser cabeza de su mujer, y 2) deben amar a su mujer.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 5:25-26 Maridos, amad a vuestras mujeres. [\u00bfPor qu\u00e9 Dios tiene que decirles eso a los esposos? Porque los esposos tienen problemas para amar a sus esposas.], as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra,<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto muestra que Cristo cuida y ama a la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 5:28-29 As\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Se\u00f1or a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los esposos imp\u00edos en la Biblia fallan en una o ambas de estas obligaciones, no amando a sus esposas o no siendo el l\u00edder en su hogar. A veces, incluso los hombres piadosos no desempe\u00f1an adecuadamente el papel de esposos.<\/p>\n<p>Ahora, adem\u00e1s de los ejemplos de esposos piadosos, el Nuevo Testamento ofrece un retrato ideal del matrimonio bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 5:23 Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y \u00c9l es el Salvador del cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La relaci\u00f3n matrimonial se establece ahora en un nuevo contexto bajo Cristo, con el esposo y la esposa llamados a representar sus roles maritales en el modelo de Cristo&amp;rsquo Su relaci\u00f3n con la iglesia.<\/p>\n<p>Se ordena a las mujeres que se sometan a sus maridos, ya los hombres se les ordena que amen a sus esposas como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella. Tal amor, que a los hombres se les ordena dar a sus esposas, debe tomar la forma de sacrificio propio. Un servicio tan completo que los hombres deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos, &ldquo;porque ning\u00fan hombre aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la alimenta y la cuida&rdquo;<\/p>\n<p>Mientras que los hombres moralmente no son peores que las mujeres, los hombres tienen una propensi\u00f3n hacia ciertos vicios masculinos y aunque el t\u00fa gen\u00e9rico el t\u00e9rmino humano &ldquo;hombre&rdquo; se aplica por igual a ambos sexos, las exhortaciones contra ciertas malas pr\u00e1cticas recuerdan f\u00e1cilmente a los hombres.<\/p>\n<p>Los proverbios, por ejemplo, contienen advertencias para evitar las malas compa\u00f1\u00edas, la violencia, el consumo excesivo de alcohol y la pereza. Muchos ejemplos de tales hombres in\u00fatiles o tontos ocurren en la Biblia. La Biblia detalla los pecados a los que los hombres son especialmente susceptibles, tales como la codicia, la sed de poder, la lujuria y la tendencia a la pereza y la disipaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por eso comenc\u00e9 este serm\u00f3n con el tema de la actividad y la inactividad. , porque una de las mayores debilidades de los hombres es la pereza y la disipaci\u00f3n, que la Biblia menciona bastantes veces.<\/p>\n<p>El secreto para obtener satisfacci\u00f3n y realizaci\u00f3n en el importante papel de la hombr\u00eda est\u00e1 en ir m\u00e1s all\u00e1 en servir a los dem\u00e1s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 5:41 Y cualquiera que te obligue a llevar una milla, ve con \u00e9l dos. [eso tambi\u00e9n se aplica al matrimonio]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En esta simple declaraci\u00f3n hay una clave para dominar una situaci\u00f3n. Ahora vamos a referirnos a la historia jud\u00eda en ese momento para entender su verdadero significado. Esta es una imagen de un pa\u00eds ocupado.<\/p>\n<p>La palabra utilizada para &ldquo;obliga&rdquo; es el verbo aggareuein. Es una palabra con historia, proviene del sustantivo aggareus, que es una palabra persa que significa mensajero.<\/p>\n<p>Los persas ten\u00edan un sistema postal asombroso. Cada camino se divid\u00eda en etapas de un d\u00eda de duraci\u00f3n. En cada etapa hab\u00eda comida para el correo, agua y forraje para los caballos, y caballos frescos para el camino.<\/p>\n<p>Sin embargo, si por casualidad faltaba algo, cualquier particular pod\u00eda quedar impresionado, obligado, a dar comida, alojamiento, asistencia en cursos, e incluso a llevar el mensaje \u00e9l mismo. La palabra para tal compulsi\u00f3n era aggareuein.<\/p>\n<p>Al final, la palabra pas\u00f3 a significar cualquier tipo de imposici\u00f3n forzada al servicio de la potencia ocupante. En un pa\u00eds ocupado, los s\u00fabditos podr\u00edan verse obligados a suministrar comida, bebida o llevar equipaje. A veces, la potencia ocupante ejerci\u00f3 este derecho de coacci\u00f3n de la manera m\u00e1s tir\u00e1nica y antip\u00e1tica. Esta amenaza de compulsi\u00f3n siempre se cern\u00eda sobre los sujetos. Palestina era un pa\u00eds ocupado en la \u00e9poca de Cristo.<\/p>\n<p>En cualquier momento, un jud\u00edo pod\u00eda sentir el toque de una lanza romana en su hombro y saber que estaba obligado a servir a los romanos. Puede ser de la manera m\u00e1s servil y eso es lo que le sucedi\u00f3 a Sim\u00f3n de Cirene cuando fue obligado (aggareuein) a llevar la cruz de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Entonces, lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es: &ldquo; Sup\u00f3n que tus amos vienen a ti y te obligan a ser gu\u00eda o porteador por una milla. No hagas una milla con resentimiento amargo y obvio, camina dos millas con alegr\u00eda y con buena gracia.\u201d<\/p>\n<p>Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es que no est\u00e9s siempre pensando en tu libertad para hacer lo que quieras. ; est\u00e9n siempre pensando en su deber y su privilegio de estar al servicio de los dem\u00e1s. Cuando se le encomiende una tarea, incluso si la tarea es irracional y odiosa, no la haga como un deber sombr\u00edo para resentirse, h\u00e1galo como un servicio para ser prestado con gusto.<\/p>\n<p>Siempre hay dos maneras de hacer las cosas. El hombre puede hacer el m\u00ednimo irreductible y ni un trazo m\u00e1s; puede hacerlo de tal manera que deje en claro que odia todo el asunto haciendo el m\u00ednimo de eficiencia y nada m\u00e1s. O puede hacerlo con una sonrisa; con cortes\u00eda; con una determinaci\u00f3n, y no solo de hacer lo que se le pide, sino de hacerlo bien y con gracia.<\/p>\n<p>Albert Hubbard, un escritor, editor, artista y fil\u00f3sofo estadounidense ofrece esta perspectiva: \u00abEl m\u00e1s alto La recompensa que Dios nos da por un buen trabajo es la capacidad de hacer un mejor trabajo\u201d. Ese es un principio b\u00edblico, pero simplemente se establece de una manera diferente. Puede hacerlo, no tan bien como debe hacerlo, sino mucho mejor de lo que nadie tiene derecho a esperar que lo haga.<\/p>\n<p>Los trabajadores ineficientes, el sirviente resentido, el ayudante descort\u00e9s ni siquiera han comenzado a tener la idea correcta de la vida cristiana. El cristiano no se preocupa de hacer lo que le gusta, solo se preocupa de ayudar incluso cuando la demanda de ayuda es descort\u00e9s, irrazonable y tir\u00e1nica.<\/p>\n<p>As\u00ed que en Mateo 5:41, bajo el disfraz de v\u00edvidas im\u00e1genes orientales, Jes\u00fas est\u00e1 estableciendo tres grandes reglas: 1) el cristiano nunca se resentir\u00e1 ni buscar\u00e1 represalias por ning\u00fan insulto, por muy calculado y mortal que sea. 2) El cristiano nunca se apoyar\u00e1 en sus derechos legales o en cualquier otro derecho que pueda creer que posee. (Claro que hay que hacerlo con equilibrio.) 3) El cristiano nunca pensar\u00e1 en su derecho de hacer lo que quiera, sino siempre en su deber de ayudar.<\/p>\n<p>Ahora la pregunta es: \u00bfC\u00f3mo estamos a la altura de eso? En el caso de Mateo 5:41, Jes\u00fas instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos a estar dispuestos a llevar una carga el doble de lo que se les obligaba. Reconoces el principio fundamental de que la \u00fanica forma de aliviar la carga del trabajo es una abundante voluntad de hacer m\u00e1s de lo que se requiere.<\/p>\n<p>Recorrer la segunda milla es la forma en que un hombre aligera sus cargas y aprende disfrutar de su responsabilidad como hombre. Un esfuerzo a medias no emite nada en satisfacci\u00f3n. A medida que uno se dedica a su familia, yendo m\u00e1s all\u00e1 del llamado del deber para ser lo m\u00e1s completamente responsable posible, experimenta una realizaci\u00f3n satisfactoria. Otro gran principio de verdad se dio en Lucas 9, cuando Jes\u00fas dijo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 9:24 Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la salvar\u00e1. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A medida que uno se pierde en las responsabilidades que le corresponden, olvidando sus propios deseos ego\u00edstas, dedic\u00e1ndose a hacer con \u00e9xito el llamado que Dios le ha dado, se encuentra a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>A Woodrow Wilson, el vig\u00e9simo octavo presidente de los Estados Unidos, se le atribuye esta idea: \u00abTodo hombre vuelve en s\u00ed mismo cuando se le deja completamente preocupado con sus propios poderes e intereses y con cada plan insignificante que se centra en en s\u00ed mismo, cuando haya limpiado sus ojos para ver el mundo tal como es y su verdadero lugar y funci\u00f3n en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<p>El rey David fue un hombre de acci\u00f3n que fielmente sirvi\u00f3 al Se\u00f1or Dios. Encarg\u00f3 a Salom\u00f3n que obedeciera en el asunto de la construcci\u00f3n de un templo y que guardara la ley del Se\u00f1or en todo sentido. Hacerlo traer\u00eda bendici\u00f3n. Finalmente, David le se\u00f1al\u00f3 a Salom\u00f3n el alcance de la preparaci\u00f3n de David.<\/p>\n<p>El rey hab\u00eda acumulado cien mil talentos de oro, que son unas 3.750 toneladas; un mill\u00f3n de talentos de plata, que son unas 37.500 toneladas. En total 41,250 toneladas o 82 &frac12; millones de libras, que era una cantidad asombrosa de peso y valor. Ahora observe la exhortaci\u00f3n de David a Salom\u00f3n aqu\u00ed en I Cr\u00f3nicas 22.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Cr\u00f3nicas 22:15-16 \u201cAdem\u00e1s, hay entre vosotros muchos artesanos: le\u00f1adores y canteros, y toda clase de hombres h\u00e1biles para toda clase de trabajo. De oro y plata y bronce y hierro no hay l\u00edmite. Lev\u00e1ntate y comienza a trabajar, y el Se\u00f1or est\u00e9 contigo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estaba la instrucci\u00f3n de David a Salom\u00f3n: \u00abLev\u00e1ntate y comienza a trabajar, y el Se\u00f1or est\u00e9 contigo\u00bb. &rdquo; Eso es lo que todo hombre, todo hombre cristiano tiene como direcci\u00f3n. Las exhortaciones de David a los l\u00edderes de Israel para que busquen al Se\u00f1or implican una obediencia activa al mandato divino: \u00abLev\u00e1ntense y edifiquen el santuario del Se\u00f1or Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es importante que un hombre tome orgullo en sus muchas responsabilidades varoniles. Se da cuenta de que estos deberes son solo suyos, no se apoya en su esposa e hijos ni en otros miembros de su familia, ni espera que la sociedad lo apoye. El trabajo es suyo y un hombre masculino se enorgullece de la responsabilidad que Dios le ha encomendado.<\/p>\n<p>Si sus cargas se vuelven pesadas, no huye de ellas ni recurre a los dem\u00e1s en busca de ayuda, se busca a s\u00ed mismo y a Dios para que lo ayuden. soluciones Puede que tenga que reorganizar su vida, reevaluar su situaci\u00f3n y posiblemente eliminar obligaciones innecesarias que se le han impuesto.<\/p>\n<p>Pero resuelve sus problemas de forma independiente, lo mejor que puede y luego sigue adelante. Esto es lo que significa tener orgullo en la propia responsabilidad masculina. Esto no quiere decir que no habr\u00e1 emergencias cuando uno deba acudir a los dem\u00e1s; cuando es imposible resolver los problemas de forma independiente. Solo cuando no hay otra v\u00eda de soluci\u00f3n dentro de s\u00ed mismo, recurre a los dem\u00e1s en busca de ayuda.<\/p>\n<p>Esto no quiere decir que pedir ayuda est\u00e9 mal. Hay muchas ocasiones en que los hombres masculinos trabajan junto con otros para realizar tareas. Significa que no sea perezoso en hacer primero su propio trabajo para su familia, antes de pedir ayuda a otros.<\/p>\n<p>Esto plantea la pregunta: \u00bfdebe un cristiano estar orgulloso? El orgullo o la jactancia son apropiados solo cuando su enfoque y fuente es Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 1:31 que, como est\u00e1 escrito: \u00abEl que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or\u00bb. ;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El lenguaje del Antiguo Testamento para orgullo se usa para expresar la excelencia, exaltaci\u00f3n y majestad de Dios. El santuario de Dios en Israel era una fuente leg\u00edtima de orgullo siempre que estuviera centrado en Dios. Asimismo los fieles pueden gloriarse en el Se\u00f1or y en la cruz de Cristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:14 Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed [Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed] gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo, por quien el mundo me ha sido crucificado a m\u00ed, y yo al mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El orgullo de Dios s\u00f3lo se manifiesta con amor, humildad y sinceridad de coraz\u00f3n. Note que cuando el ap\u00f3stol Pablo escribe sobre jactarse, siempre se refiere a jactarse de la justicia de otros, no de uno mismo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 5:12 Porque no nos recomendamos otra vez a vosotros, pero os dar\u00e9 oportunidad de gloriaros a favor nuestro, para que teng\u00e1is una respuesta para los que se jactan en las apariencias y no en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay una indicaci\u00f3n all\u00ed, \u00abpara los que se jactan en apariencia [hipocres\u00eda] no en el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 7:4 Grande es mi denuedo al hablar con vosotros, grande es mi jactancia por vosotros. Estoy lleno de consuelo. Estoy muy gozoso en todas nuestras tribulaciones.<\/p>\n<p>II Corintios 8:24 Mostrad, pues, a ellos, y delante de las iglesias, la prueba de vuestro amor y de nuestra jactancia por vosotros.<\/p>\n<p>G\u00e1latas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora eludir responsabilidades personales, mientras que buscar ayudar a otro puede ser pecar. Debe haber un esp\u00edritu de mansedumbre cuando buscamos ayudar a los dem\u00e1s, sin pensar que somos mejores que ellos porque necesitan nuestra ayuda.<\/p>\n<p>He visto esto muchas veces a lo largo de los a\u00f1os donde la gente va a ayudar alguien m\u00e1s y la persona realmente no quiere su ayuda, pero lo hace de todos modos tratando de resolver sus problemas, oblig\u00e1ndolos a hacer las cosas a su manera. Eso est\u00e1 mal, especialmente cuando est\u00e1s eludiendo tus propias responsabilidades y tu familia. Continuando con G\u00e1latas 6:<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:2-3 Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y cumplid as\u00ed la ley de Cristo. Porque si alguien se cree ser algo, cuando no es nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Algo debe ser dejado de lado si un creyente ha de llevar una carga, y eso es vanidad. El engreimiento es una actitud que genera intolerancia al error en los dem\u00e1s y hace que uno piense que est\u00e1 por encima del fracaso. El remedio para el engreimiento se encuentra en el vers\u00edculo 4,<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:4-5 Pero cada uno examine su propia obra, y entonces tendr\u00e1 gozo s\u00f3lo en s\u00ed mismo, y no en otro. . Porque cada uno llevar\u00e1 su propia carga.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A todos se les dice que prueben sus propias acciones, y esto significa que, en lugar de compararse con los dem\u00e1s, debe dar un paso atr\u00e1s y mirarse objetivamente a s\u00ed mismo. y sus propios logros, entonces puede enorgullecerse de s\u00ed mismo por lo que Dios ha hecho en y a trav\u00e9s de su vida.<\/p>\n<p>La palabra griega kauchema traducida como &ldquo;orgullo&rdquo; en algunas traducciones, pero en la New King James en el vers\u00edculo 4, se traduce como &ldquo;regocijarse&rdquo; significa j\u00fabilo personal, no orgullo pecaminoso. Estar complacido con lo que has hecho; tener ese orgullo piadoso en lo que Dios te ha permitido hacer.<\/p>\n<p>The Daily Study Bible de William Barclay agrega algo de claridad a este pasaje y quiero agregar esto aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pablo conoc\u00eda los problemas que surg\u00edan en cualquier sociedad cristiana, incluso los mejores hombres se resbalaban. En el vers\u00edculo uno, la palabra que usa Pablo es paratoma [traducida como &ldquo;intrusi\u00f3n&rdquo;] no significa un pecado deliberado sino m\u00e1s bien un desliz, como el que le puede ocurrir a un hombre en un camino helado o en un camino peligroso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El peligro de aquellos que realmente est\u00e1n tratando de vivir la vida cristiana es que son propensos a juzgar duramente los pecados de los dem\u00e1s. Hay un elemento de dureza en muchos hombres buenos. Hay muchas buenas personas a las que no podr\u00edas ir y sollozar una historia de fracaso en la derrota, probablemente no te simpatizar\u00edan.<\/p>\n<p>Pero Pablo dice que si un hombre comete un desliz, el verdadero deber cristiano es para ponerlo de pie otra vez. La palabra que usa para &ldquo;corregir&rdquo; se utiliza para ejecutar una reparaci\u00f3n, o para el trabajo del cirujano en la eliminaci\u00f3n de un crecimiento del cuerpo de un hombre, o en la reparaci\u00f3n de una extremidad rota.<\/p>\n<p>La atm\u00f3sfera completa de la palabra no enfatiza la castigo, sino la cura. La correcci\u00f3n no se concibe como una sanci\u00f3n, sino como una enmienda. Contin\u00faa reprendiendo la presunci\u00f3n y da una receta por la cual puede ser que bien puede evitarse.<\/p>\n<p>Debemos comparar nuestro logro, no con el trabajo de nuestros vecinos, sino con lo que habr\u00edamos hecho mejor. . Cuando hacemos eso, nunca puede haber ning\u00fan motivo para la presunci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dos veces en el pasaje Pablo habla de llevar cargas. Hay una especie de carga que le viene al hombre por las oportunidades y los cambios de la vida. Es cumplir la ley de Cristo para ayudar a todos los que tienen tal carga que llevar. Pero tambi\u00e9n hay una carga que un hombre debe llevar por s\u00ed mismo y la palabra que usa Pablo es la palabra para la mochila de un soldado. Hay un deber que nadie puede hacer por nosotros y una tarea por la cual debemos ser personalmente responsables&rdquo;<\/p>\n<p>Ahora bien, aunque el ap\u00f3stol Pablo habla de un sano orgullo que debemos tener en nosotros mismos y en los dem\u00e1s, la palabra orgullo en Las Escrituras se usan con m\u00e1s frecuencia para referirse a un rasgo de car\u00e1cter muy negativo que puede describirse como arrogante, engre\u00eddo y altivo. Esto, por supuesto, queremos evitarlo y debemos tener cuidado de tener el tipo correcto de orgullo.<\/p>\n<p>El verdadero \u00e9xito masculino de un hombre llega solo cuando tiene una relaci\u00f3n cercana con su Creador. Sin eso es imposible que un hombre alcance el potencial que Dios le ha dado.<\/p>\n<p>Hay una tendencia natural en los hombres a ser ego\u00edstas, comenzando en la infancia. Observamos este rasgo en los ni\u00f1os peque\u00f1os que se quitan las cosas unos a otros sin una punzada de conciencia, o tratan de salirse con la suya a pesar de los inconvenientes para los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>En los beb\u00e9s, tales comportamientos no son necesariamente &ldquo; inaceptable&rdquo; porque entendemos su inocencia. Los ni\u00f1os tienden a superar algo de este egocentrismo con bastante facilidad, en parte debido a la ense\u00f1anza de los padres, pero m\u00e1s debido a su experiencia en el mundo. Pronto se dan cuenta de que deben perder su ego\u00edsmo si quieren salir adelante en el mundo.<\/p>\n<p>Cuando una naci\u00f3n llega a un punto de ego\u00edsmo narcisista, implosiona sobre s\u00ed misma, se desintegra desde dentro. Podemos verlo muy v\u00edvidamente ahora en esta naci\u00f3n. El problema es que la mayor\u00eda de las personas pierden s\u00f3lo la cantidad de ego\u00edsmo necesaria para llevarse bien con los dem\u00e1s y no logran crecer m\u00e1s all\u00e1 de este punto. No logran alcanzar un alto grado de desinter\u00e9s, y ese es uno de los principales objetivos de la vida. En cambio, su enfoque principal est\u00e1 en sus propias vidas y en lo que es bueno para ellos.<\/p>\n<p>El punto principal es que el desinter\u00e9s conduce al crecimiento espiritual. Es importante comprender que nuestro crecimiento espiritual est\u00e1 en proporci\u00f3n directa con nuestro crecimiento en el desinter\u00e9s. Si estamos creciendo para ser m\u00e1s y m\u00e1s desinteresados, entonces estamos creciendo en esp\u00edritu. Sin embargo, si retenemos nuestras tendencias egoc\u00e9ntricas, entonces fallaremos en crecer en esp\u00edritu.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es el verdadero desinter\u00e9s? El desinter\u00e9s es la voluntad de renunciar a la propia comodidad o ventaja en beneficio de otra persona. Debe haber un elemento de sacrificio en un acto verdaderamente desinteresado. Esto significa renunciar a alg\u00fan placer, comodidad o cosa material de valor para usted. Significa pasar por alg\u00fan problema, riesgo o inconveniente; salirse de su camino en beneficio de otra persona.<\/p>\n<p>Ahora bien, hay algunos actos que se denominan desinteresados que en realidad no lo son. Tales cosas incluyen regalar algo que realmente ya no necesitas o quieres; hacer algo por otra persona que sea poco o ning\u00fan problema para usted; o dando una peque\u00f1a donaci\u00f3n a la iglesia oa los pobres. Estos pueden ser actos de bondad, pero no son actos verdaderamente desinteresados ya que no requieren sacrificio.<\/p>\n<p>Para crecer en el desinter\u00e9s es necesario perder nuestras tendencias egoc\u00e9ntricas. Debemos aprender a pensar menos en nosotros mismos, nuestras comodidades y conveniencias, y pensar m\u00e1s en los dem\u00e1s. El desinter\u00e9s tiene lugar en el esp\u00edritu de los hombres y no es simplemente un acto superficial de dar.<\/p>\n<p>Por ejemplo, muchas de las personas extremadamente ricas del mundo donan miles de millones de d\u00f3lares a organizaciones ben\u00e9ficas y uno pensar\u00eda que eso ser\u00eda acto desinteresado, pero no porque esperen obtener ganancias de ello.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:1 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos como alimento vivo. sacrificio, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hasta cierto punto, el mundo del hombre es uno que alienta y cultiva el ego\u00edsmo y est\u00e1 constantemente ante el hombre su responsabilidad de proveer para su familia. Las demandas son cada vez mayores y no siempre predecibles.<\/p>\n<p>A pesar de una cuidadosa planificaci\u00f3n, la necesidad de dinero es siempre apremiante y la responsabilidad recae sobre el cabeza de familia. Con una mayor parte de su tiempo asignado a ganarse la vida, el \u00e9nfasis en la vida de un hombre puede estar demasiado centrado en su esfuerzo por adquirir cosas para s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>La \u00fanica forma en que este problema puede sentirse aliviado es evitar un nivel de vida que es demasiado alto para que un hombre se sienta algo aliviado de la tensi\u00f3n de ganarse la vida y pueda cultivar un esp\u00edritu de desinter\u00e9s por los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>En esta sociedad, a menudo somos , y en muchos sentidos, presionados a vivir m\u00e1s all\u00e1 de nuestras posibilidades. Esta naci\u00f3n promueve el ego\u00edsmo y tenemos que trabajar muy duro para salir de eso. Constantemente estamos luchando contra el mundo en todas las \u00e1reas de la vida.<\/p>\n<p>Otra fase de la vida de un hombre que fomenta el ego\u00edsmo es la feroz competencia del mundo de los negocios. Casi hay que adoptar un lema &ldquo;s\u00e1lvese quien pueda&rdquo; para salir adelante, con la gran presi\u00f3n e incentivo de velar por lo que es de inter\u00e9s propio. Se requiere una gran cantidad de integridad intelectual para decidir qu\u00e9 puede ser ego\u00edsta o no en las relaciones comerciales.<\/p>\n<p>Los principios de integridad dictan que cualquier acuerdo comercial debe ser lo m\u00e1s igualitario posible, considerando los costos, los riesgos , y esfuerzo que cada uno aporta. No es necesario que sea un trato 50\/50, ya que ambas partes pueden no contribuir de la misma manera, pero por lo que se contribuye, se debe compensar la posibilidad de que cada uno obtenga ganancias.<\/p>\n<p>Ahora recuerde, sin embargo, que un cristiano no es estar en yugo desigual con los incr\u00e9dulos, incluso en los negocios, porque se requiere un compromiso de integridad. A menos que el trato sea bueno para ambas partes, no es bueno para ninguna de las dos. Este no es solo un principio de integridad, es un principio de \u00e9xito.<\/p>\n<p>Vemos un fracaso constante y a menudo total del liderazgo por parte de nuestros legisladores que sienten que es su deber traer ventajas especiales a la comunidad que ellos representan, independientemente de la desventaja que otras comunidades puedan sufrir como resultado.<\/p>\n<p>Por ejemplo, en lugar de presionar por ventajas econ\u00f3micas generales, presionan por la continuaci\u00f3n de un proyecto gubernamental en su \u00e1rea que en realidad puede no ser productivo suficiente para justificar su existencia. Al mismo tiempo se opondr\u00e1n a un proyecto similar en otra \u00e1rea que no les preocupa mucho.<\/p>\n<p>Tal actitud es obviamente hip\u00f3crita porque uno no se aplicar\u00e1 a s\u00ed mismo las mismas normas o criterios que aplicar\u00eda. a otros. Es tan f\u00e1cil hablar de boquilla sobre un principio que est\u00e1 alejado de nosotros y esperar que otros hagan lo que nosotros mismos no podemos hacer. En esta hipocres\u00eda encontramos las semillas de muchos de los problemas sociales de hoy.<\/p>\n<p>Ahora bien, el hombre que ego\u00edstamente piensa en formas de mejorar su propia posici\u00f3n puede verse muy tentado a utilizar cualquier medio conveniente para hacerlo. , independientemente de la legalidad o \u00e9tica de que se trate. As\u00ed que su ego\u00edsmo lo ha llevado a otros males de car\u00e1cter. Se produce una construcci\u00f3n en su personalidad, una estrechez de miras, que disminuye su poder de ser efectivo.<\/p>\n<p>Es ir\u00f3nico que en su impulso ego\u00edsta por las cosas materiales o la ventaja, un hombre pone en movimiento fuerzas que lo hacen menos capaz de alcanzarlos que si se preocupara menos por ellos. Entonces, el hombre ego\u00edsta adopta rasgos que lo llevan al fracaso, mientras que el hombre desinteresado aplica principios que lo llevan al \u00e9xito en todos los casos.<\/p>\n<p>Si un hombre va a tener \u00e9xito en el liderazgo de esta familia, es esencial que \u00e9l gobierna con desinter\u00e9s. Si no es desinteresado, si solo considera lo que es mejor para \u00e9l, entonces su familia vendr\u00e1 a seguirlo solo por deber.<\/p>\n<p>Pero si es desinteresado, siempre considerando lo que es mejor para toda la familia. miembros dispuestos a sacrificarse en su beneficio, podr\u00e1n depositar su confianza en \u00e9l. Entonces, los hombres tenemos una opci\u00f3n: \u00bfqueremos que nuestras familias nos sigan solo por deber, o queremos que nos sigan porque conf\u00edan en nosotros?<\/p>\n<p>Un hombre tambi\u00e9n debe dar desinteresadamente su tiempo para el beneficio de su familia. A menudo, un hombre razonar\u00e1 que al ganarse la vida, ya ha cumplido con su obligaci\u00f3n para con su familia y luego pasa el resto de su tiempo en sus propios intereses y placeres. El verdadero desinter\u00e9s significa dar, no solo bienes materiales, sino tambi\u00e9n tiempo y energ\u00eda para el beneficio de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme cambiar un poco de tema aqu\u00ed. Hoy hay una guerra contra los hombres. La sociedad se ha vuelto tan fuertemente influenciada por los esfuerzos de Satan\u00e1s para destruir la ley y el orden que ha estado atacando a los hombres de las naciones israelitas de todo el mundo. Perm\u00edtanme ilustrar esto con un escenario de tiempos de guerra con una imagen clara de lo que les est\u00e1 sucediendo a los hombres hoy.<\/p>\n<p>El mundo de hoy est\u00e1 pasando por un dise\u00f1o sat\u00e1nico y un cambio de paradigma instigado para generar desuni\u00f3n, especialmente entre las naciones israelitas. Los hombres enfrentan un asalto frontal a sus derechos, salud y cultura como nunca antes.<\/p>\n<p>La guerra contra la masculinidad nunca ha sido tan brutal, pero no es una guerra que libran solo las mujeres, las feministas. El ataque viene directamente desde arriba, ya que el establecimiento intenta desesperadamente castrar y desempoderar a los hombres para obligar a las mujeres a ser m\u00e1s dependientes del estado, permitiendo as\u00ed m\u00e1s poder y ayudando al crecimiento centralizado del gran gobierno.<\/p>\n<p>La \u00e9lite cree que para llevar a cabo su malvado gobierno mundial, deben empujar al mundo al caos, absorbiendo totalmente el poder del hombre com\u00fan, para que no pueda resistirlos. Solo entonces podr\u00e1n sacar su orden del caos.<\/p>\n<p>Estos son algunos de los resultados espec\u00edficos de los ataques contra los hombres: las tasas de fertilidad est\u00e1n cayendo en los hombres; la exposici\u00f3n a los ftalatos, que se encuentran en muchos pl\u00e1sticos, es &ldquo;feminizante&rdquo; ni\u00f1os al bloquear la testosterona masculina normal y causar anomal\u00edas genitales, seg\u00fan los cient\u00edficos.<\/p>\n<p>Los modelos masculinos positivos han sido denigrados durante d\u00e9cadas. Los j\u00f3venes que consumen esta propaganda crecen pensando que es aceptable e incluso alentado a aspirar a estos rasgos de car\u00e1cter feminizados y castrados. Al hacerlo, se les despoja de su masculinidad natural y les resulta extremadamente dif\u00edcil atraer a mujeres completas que, con raz\u00f3n, est\u00e1n disgustadas por tal comportamiento.<\/p>\n<p>El feminismo radical confunde deliberadamente los roles de g\u00e9nero y hace que dos hombres j\u00f3venes sientan aprensi\u00f3n por hacer ejercicio. su masculinidad por temor a ser vistos como prepotentes o agresivos con las mujeres. Esto contribuye a toda una generaci\u00f3n de hombres metrosexuales que son promiscuos, no est\u00e1n dispuestos a comprometerse en una relaci\u00f3n e incapaces de satisfacer las necesidades b\u00e1sicas de una mujer para una compa\u00f1\u00eda saludable, desestabilizando la sociedad y haciendo que sea m\u00e1s dif\u00edcil para las mujeres encontrar. compa\u00f1eros adecuados a largo plazo con quienes tener hijos.<\/p>\n<p>El feminismo tambi\u00e9n promueve la doctrina del marxismo cultural, que afirma que la opresi\u00f3n surge de la sociedad y la cultura patriarcales, no del estado. Los gobiernos aman el marxismo cultural porque los absuelve de culpa. Le echan la culpa a los l\u00edderes masculinos que no lideran, son ap\u00e1ticos e inactivos. No son m\u00e1s que dandies y pa\u00f1uelos de encaje.<\/p>\n<p>Es quien est\u00e1 al frente de esta naci\u00f3n y no podemos dejar que nos afecte de la misma manera. Somos hombres cristianos, no hombres mundanos. Los hombres mundanos se han vuelto totalmente pervertidos.<\/p>\n<p>La feminista disidente, Camille Paglia, escribi\u00f3 un art\u00edculo en el Wall Street Journal en el que advert\u00eda: \u00ab\u00a1Lo que est\u00e1n viendo es c\u00f3mo una civilizaci\u00f3n se suicida!\u00bb Se refer\u00eda a c\u00f3mo la emancipaci\u00f3n de las virtudes masculinas por parte del establecimiento amenaza con crear una desestabilizaci\u00f3n masiva en la sociedad debido a que cada vez menos hombres pueden desempe\u00f1ar roles tradicionalmente masculinos en el mercado laboral.<\/p>\n<p>Paglia se\u00f1ala que las escuelas cortan receso; el esfuerzo por negar las distinciones biol\u00f3gicas entre hombres y mujeres; y la caracterizaci\u00f3n de la izquierda de las opiniones controvertidas como \u00abdiscurso de odio\u00bb; como ejemplos de c\u00f3mo la masculinidad se erosiona deliberadamente.<\/p>\n<p>&ldquo;La masculinidad se est\u00e1 convirtiendo en algo que se imita en las pel\u00edculas. No queda nada. Ahora mismo no hay sitio para nada varonil&amp;rdquor;. advierte Paglia, y agrega que \u00ablos hombres j\u00f3venes no tienen modelos de masculinidad\u00bb.<\/p>\n<p>Una sociedad totalitaria solo puede sobrevivir si la poblaci\u00f3n masculina ha sido castrada, castrada y privada de sus derechos. Con este baluarte natural contra la tiran\u00eda eliminado, la \u00e9lite puede centralizar el poder y perseguir la tiran\u00eda colectivista sin oposici\u00f3n. Es por eso que los hombres y la masculinidad est\u00e1n bajo ataque en todos los niveles.<\/p>\n<p>Cada vez m\u00e1s en esta sociedad malvada es dif\u00edcil distinguir entre roles masculinos y femeninos. Elbert Hubbard brinda esta sabidur\u00eda: \u00abSepa lo que quiere hacer, sostenga el pensamiento con firmeza y haga todos los d\u00edas lo que se debe hacer y cada puesta de sol lo ver\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de su meta\u00bb.<\/p>\n<p> Ser un hombre de verdad no tiene nada que ver con beber una marca de cerveza en particular o conducir un cami\u00f3n en lugar de un autom\u00f3vil. Tiene que ver con usar tu fuerza, ya sea d\u00e9bil o fuerte, al servicio de los dem\u00e1s. Dar todo lo que tienes al servicio de los dem\u00e1s es una parte integral de ser un verdadero hombre cristiano y ayud\u00f3 a animar a esta naci\u00f3n en su historia temprana, y tambi\u00e9n a todas las dem\u00e1s sociedades exitosas.<\/p>\n<p>La masculinidad de Cristo presenta ineludiblemente un modelo a imitar por los hombres. Aunque su llamado a seguirlo se extiende por igual a hombres y mujeres, los hombres deben prestar especial atenci\u00f3n a Jes\u00fas. palabras en Juan 15, porque a los hombres les cuesta m\u00e1s amar que a las mujeres.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sus familias y los hermanos son ciertamente parte de esa categor\u00eda general de \u00abamigos\u00bb. Por supuesto, este servicio sacrificial, como definici\u00f3n de una hombr\u00eda real, no es el \u00fanico, pero una cultura se define, en parte, por c\u00f3mo responde a la pregunta: \u00bfqu\u00e9 define a un hombre? Casi se puede definir una cultura por las decisiones que toma su gente en esta \u00e1rea.<\/p>\n<p>El resultado final de ignorar esta pregunta en nuestras familias, iglesia y naci\u00f3n son generaciones de hombres j\u00f3venes que no tienen motivaci\u00f3n para trabajar o servir; j\u00f3venes que no sientan verg\u00fcenza de vivir indefinidamente en la casa de los padres; no hay verg\u00fcenza en tomar mucho y dar poco a cambio.<\/p>\n<p>Estos j\u00f3venes, muchos de los cuales son hombres blancos que viven en los suburbios, no tienen ninguna preocupaci\u00f3n por ser vistos como verdaderos hombres. No es importante para ellos. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de ser as\u00ed si esta sociedad actual sataniza y castiga a los hombres constantemente? Ese es uno de los resultados.<\/p>\n<p>Por otro lado, estamos comenzando a cosechar una temible cosecha de hombres j\u00f3venes que se preocupan por ser hombres de verdad y que, al no recibir una buena orientaci\u00f3n de la comunidad adulta sobre lo que eso significa , est\u00e1n recurriendo en cambio a la violencia de las pandillas, las carreras callejeras o incluso a Isis para la afirmaci\u00f3n de su identidad masculina y por los derechos de paso. Una versi\u00f3n perversa de la masculinidad.<\/p>\n<p>La riqueza puede haber jugado alg\u00fan papel en el declive del ideal masculino en Am\u00e9rica del Norte y Europa. Cuanto m\u00e1s dif\u00edcil sea sobrevivir en un momento y lugar en particular, m\u00e1s fuertemente celebra la cultura las nociones tradicionales de virilidad y masculinidad.<\/p>\n<p>A medida que la virilidad y la masculinidad de una naci\u00f3n declinan, tambi\u00e9n lo hace la naci\u00f3n. Esa puede ser parte de la raz\u00f3n por la cual ser un verdadero hombre importa menos a muchos ni\u00f1os estadounidenses de lo que podr\u00eda haber sido el caso unas generaciones antes.<\/p>\n<p>Finalmente, debe entenderse que los hombres y las mujeres tienen un prop\u00f3sito superior y responsabilidad El hombre fue creado para tener comuni\u00f3n con Dios. A diferencia de cualquiera de las otras criaturas, tiene una semejanza fundamental con Dios; es creado a la imagen de Dios.<\/p>\n<p>La intenci\u00f3n original de Dios, para los hombres, es que se re\u00fana y hable con Dios de manera similar a como lo hizo en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Tambi\u00e9n se convierte en la intenci\u00f3n continua del hombre, a medida que interviene repetidamente, atraer al hombre hacia s\u00ed mismo para que pueda capacitarnos y desarrollarnos con el car\u00e1cter justo de Jesucristo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos ha ense\u00f1ado lo que el sacrificio es todo. Finalmente, nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo tambi\u00e9n fue enviado por esta raz\u00f3n. El hombre no solo debe tener comuni\u00f3n con Dios, sino que debe glorificarlo por lo que es y por lo que hace.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 10:31 As\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, haced, haced todo para la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Finalmente, nuestra funci\u00f3n m\u00e1s importante es glorificar a Dios en Cristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:11-12 En \u00e9l tambi\u00e9n hemos obtenido herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En el vers\u00edculo 12, Pablo contin\u00faa el pensamiento del vers\u00edculo 11 diciendo que Dios, a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu, llama a los elegidos de Dios para que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para la alabanza de su gloria Pablo sinti\u00f3 que era importante enfatizar esto, lo cual vuelve a hacer en el vers\u00edculo 14.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:13-14 En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, habiendo o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio. de tu salvaci\u00f3n; en quien tambi\u00e9n, habiendo cre\u00eddo, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, el cual es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Todo esto es para alabanza de Su gloria. Al glorificar a Jesucristo, Dios obra a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu en nosotros, gui\u00e1ndonos a Cristo y produciendo el car\u00e1cter justo de Jes\u00fas en nuestras vidas.<\/p>\n<p>&ldquo;Los hombres se levantan \u00a1y ponte a trabajar y el Se\u00f1or estar\u00e1 contigo!\u201d<\/p>\n<p>MGC\/skm\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Hombres cristianos: Responsabilidad personal Servicio y desinter\u00e9s #1281 Martin G. Collins Dado el 15-ago-15; 77 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) As\u00ed como la inactividad prolongada har\u00e1 que la masa muscular se deteriore, tambi\u00e9n se deteriora el liderazgo masculino, particularmente cuando es atacado por humanistas progresistas liberales y feministas radicales estridentes. . 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