Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte doce) <\/p>\n
Ir a M\u00e1s poderoso que la espada (serie de comentarios) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El trascendentalismo (un afluente del pante\u00edsmo, defendido por William Wordsworth) floreci\u00f3 y se extingui\u00f3 en la segunda mitad del siglo XIX. Siglo. La popularidad del trascendentalismo se puede atribuir a Ralph Waldo Emerson. En uno de sus primeros escritos, Emerson reacciona con ira, rechazando rotundamente cualquier fuerza, costumbre o tradici\u00f3n que amenazara con encadenar su intelecto, declar\u00e1ndose libre para forjar su propio destino. Para su concepto pante\u00edsta emergente, la totalidad del universo material es una manifestaci\u00f3n de Dios. El trascendentalismo (pante\u00edsmo) es un culto a la naturaleza y es sorprendentemente un precursor del darwinismo. La doctrina cardinal del trascendentalismo es que las personas est\u00e1n en su mejor momento cuando son autosuficientes, independientes y totalmente libres de las trabas de la religi\u00f3n o las tradiciones de la sociedad. Muchas de estas opiniones sobre la autosuficiencia y el individualismo tosco, derivadas de la influencia del trascendentalismo, son consideradas sacrosantas por muchos estadounidenses. Jerome Bradley sugiere que los principios del trascendentalismo est\u00e1n activos en la jurisprudencia en el siglo XXI. Creer en el propio genio (seg\u00fan lo prescrito por Emerson) tiene limitaciones significativas, especialmente cuando uno eval\u00faa el genio de Adolf Hitler, Joseph Stalin o Mao Tse Tung, Nabucodonosor, el fara\u00f3n de Egipto o Nimrod. Se podr\u00eda decir que el serpenteante equ\u00edvoco del presidente Bill Clinton con la palabra ‘es’ (durante el asunto de Monica Lewinsky) reflejaba una veta de trascendentalismo. Confiar en el genio del yo aparentemente obvia la necesidad de un Creador soberano y una relaci\u00f3n constante con \u00c9l. Hacer lo que nos resulta natural a menudo va en contra de nuestros mejores intereses ordenados por Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Mi comentario anterior termin\u00f3 con una breve introducci\u00f3n a la religi\u00f3n llamada trascendentalismo y su doctrina principal, el pante\u00edsmo. La religi\u00f3n disfrut\u00f3 de una gran popularidad antes de que terminara la primera mitad del siglo XIX, pero se extingui\u00f3 durante la \u00faltima mitad del siglo XIX. No comenz\u00f3 en Estados Unidos, sino que se import\u00f3 aqu\u00ed y tuvo su mayor concentraci\u00f3n de actividad y popularidad en el \u00e1rea de Boston, Massachusetts, principalmente debido a la influencia de la familia Emerson y m\u00e1s especialmente de Ralph Waldo Emerson.<\/p>\n
Emerson escribi\u00f3 esto cuando a\u00fan era un adolescente y probablemente mientras asist\u00eda a Harvard:<\/p>\n
\n\u00bfPor qu\u00e9 no puedo actuar, hablar, escribir y pensar con total libertad? \u00bfQu\u00e9 soy yo para el Universo, o el Universo, qu\u00e9 es para m\u00ed? \u00bfQui\u00e9n ha forjado las cadenas del bien y del mal, de la opini\u00f3n y la costumbre? \u00bfY debo usarlos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba declarando al mundo que no iba a estar sujeto a ninguna ley, tradici\u00f3n, costumbre, pr\u00e1ctica, creencia o idea fuera de s\u00ed mismo. En resumen, iba a seguir su propio camino. Revela el orgullo de alguien tan joven y tonto que pod\u00eda resolverlo todo por s\u00ed mismo.<\/p>\n
El coraz\u00f3n y el n\u00facleo del trascendentalismo era su doctrina del pante\u00edsmo. Pante\u00edsmo significa literalmente \u00abtodo dios\u00bb. En el uso pr\u00e1ctico, significaba para quienes participaban en \u00e9l que todo el universo es dios y, por lo tanto, todo en el universo es una manifestaci\u00f3n de Dios. Es, en definitiva, un culto a la naturaleza. Es un vago precursor espiritual del darwinismo.<\/p>\n
Puede recordar que mencion\u00e9 que en su temprana juventud, tuvo mucho contacto con una t\u00eda que lo instruy\u00f3 en el budismo. Esta doctrina del pante\u00edsmo parece haber sido extra\u00edda directamente de \u00e9l.<\/p>\n
Los trascendentalistas cre\u00edan que la sociedad y las instituciones sociales, como la religi\u00f3n organizada y los partidos pol\u00edticos, corrompen la pureza de las personas. Como creen que todo el universo es dios y cada persona es una manifestaci\u00f3n de dios, los principios rectores de la vida ya est\u00e1n dentro de ellos. Todo lo que cada persona tiene que hacer es encontrarlos. El primer paso para ellos es saber que hay que rechazar conformarse con lo que ya est\u00e1 presente en la sociedad. Por lo tanto, el principio rector del trascendentalismo es la creencia de que las personas est\u00e1n en su mejor momento cuando son autosuficientes e independientes.<\/p>\n
El trascendentalismo nunca se hizo popular entre el p\u00fablico en general. Sin embargo, fue popular dentro de un grupo activo de educadores y l\u00edderes religiosos. El autor Jeremy Bradley de Demand Media escribi\u00f3: \u00abQue muchos de sus valores y creencias centrales a\u00fan afectan la cultura estadounidense y las opiniones pol\u00edticas\u00bb.<\/p>\n
Puede que recuerdes que hice la declaraci\u00f3n en mi comentario anterior de que el cristianismo estadounidense estaba a punto de recibir una sacudida cuando comenzaba el siglo XIX. Esa sacudida provino de Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau. Esa sacudida fue el trascendentalismo.<\/p>\n
La declaraci\u00f3n de Jeremy Bradley deber\u00eda dar motivo para reflexionar sobre la fuente del estado de cosas en los EE. UU. porque, como continu\u00f3 Bradley, \u00ablos trascendentalistas cre\u00edan que hab\u00eda una ley superior que guiaban el funcionamiento de la sociedad y sus instituciones. Esta idea de la ley natural contin\u00faa influyendo en gran parte de la filosof\u00eda jurisprudencial en el siglo XXI\u201d. Esta cosa est\u00e1 llegando a casa para descansar.<\/p>\n
Bradley vincul\u00f3 los principios centrales de esta religi\u00f3n directamente con el siglo XXI. Dijo que los remanentes del trascendentalismo a\u00fan existen y, en especial, afirm\u00f3 que se usan activamente en asuntos de jurisprudencia.<\/p>\n
Definamos un par de t\u00e9rminos que us\u00f3 Bradley. El primero es \u00abnatural\u00bb. \u00abNatural\u00bb significa \u00abproducido por o existente en la naturaleza; no artificial, no algo adquirido, algo innato\u00bb. Si una ley superior y m\u00e1s pura ya existe dentro, \u00bfqui\u00e9n necesita a Dios y Su palabra?<\/p>\n
\u00abJurisprudencial\u00bb se define como \u00abla filosof\u00eda o ciencia de la ley y su administraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Recuerde que he mencionado varias veces que ciertos conceptos filos\u00f3ficos parecen atraer los intereses de ciertos grupos de personas influyentes en categor\u00edas de aprendizaje completamente diferentes. Los conceptos de Emerson eran inusualmente atractivos para los abogados y ministros de religi\u00f3n. Aqu\u00ed viene la sacudida, porque algunas personas lo compraron y se convirti\u00f3 en el centro de su pensamiento. No es que estas personas se entregaran a la religi\u00f3n, pero s\u00ed se dejaron influenciar fuertemente por el uso de sus ideas en su <\/em>campos de estudio.<\/p>\n
Emerson estaba particularmente preocupado por lo que \u00e9l denomin\u00f3 \u00abautosuficiencia\u00bb, o individualismo o inconformismo. Estos eran los objetivos m\u00e1s altos de sus conceptos. uno mismo. Cre\u00eda que ins ide de cada persona es genio. Escribi\u00f3: \u00abCreer en tu propio pensamiento, creer que lo que es verdad para ti en tu coraz\u00f3n privado es verdad para todos los hombres, eso es genio\u00bb.<\/p>\n
Pero no responde la pregunta , “\u00bfQu\u00e9 pasa si esta persona que cree en su propio genio resulta ser Adolfo Hitler o Joseph Stalin o Mao Zedong o Nabucodonosor? \u00bfQu\u00e9 tal el fara\u00f3n de Egipto, o Nimrod y Semiramis?<\/p>\n
Emerson dice que un hombre no puede obedecer sin rodeos a la sociedad si quiere seguir su propia expresi\u00f3n. \u00abNing\u00fan gobierno o iglesia puede explicarle el coraz\u00f3n de un hombre, por lo que cada individuo debe resistir la autoridad institucional\u00bb. A los abogados les encanta dividir los pelos con respecto a la ley. \u00bfCu\u00e1l es la definici\u00f3n de “es?” Eso se hizo muy popular hace varios a\u00f1os. Esto es trascendentalismo ante sus ojos.<\/p>\n
Declar\u00e9 en mi comentario anterior que ciertamente hab\u00eda pepitas de verdad en las conclusiones a las que lleg\u00f3 con respecto al crecimiento personal y la creencia total en uno mismo. Sin embargo, la falla cr\u00edtica en su pensamiento es que est\u00e1 totalmente separado de la realidad del Creador. \u00bfQui\u00e9n necesita un Creador cuando t\u00fa mismo eres un genio?<\/p>\n
Para Emerson, la perfecci\u00f3n de cada individuo ya estaba dentro de la persona. El enfoque de Dios es que debe ser creado <\/em>en cada persona por una influencia externa, y esa influencia externa es una relaci\u00f3n con Dios mismo. Nadie, hermanos, va a eludir eso. Esto es absolutamente esencial porque solo Dios conoce toda la verdad y c\u00f3mo se aplica.<\/p>\n
Los conceptos de Emerson tambi\u00e9n est\u00e1n completamente divorciados de la realidad del gobernante de este mundo, Satan\u00e1s el Diablo, en cuyo mundo vivimos. ya trav\u00e9s de lo que Satan\u00e1s ha creado, el pensamiento de cada individuo puede formarse para proceder como \u00e9l, Satan\u00e1s, desea si la persona no se resiste.<\/p>\n
Mencion\u00e9 que Emerson cre\u00f3 una sacudida en el cristianismo. Nunca se ha recuperado porque los eclesi\u00e1sticos declinaron gradualmente en sus ense\u00f1anzas sobre el llamado, la conversi\u00f3n y la nueva<\/strong> <\/em>creaci\u00f3n del hombre de Dios a la imagen espiritual de Jesucristo. Esa fue una partida que no sucedi\u00f3 de la noche a la ma\u00f1ana. Gradualmente se hizo cargo de los procesos de pensamiento de la iglesia cristiana. Ha arrojado, en peque\u00f1os incrementos, a toda nuestra sociedad al caos. Ahora incluso tenemos personas que ense\u00f1an que la homosexualidad, que es \u00abnatural\u00bb, es buena. Eso es Trascendentalismo. Despu\u00e9s de todo, es \u00abnatural\u00bb, \u00bfno?<\/p>\n
JWR\/aws\/dcg<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte doce) #1282c John W. Ritenbaugh Dado el 22 de agosto de 2015; 13 minutos Ir a M\u00e1s poderoso que la espada (serie de comentarios) descripci\u00f3n: (ocultar) El trascendentalismo (un afluente del pante\u00edsmo, defendido por William Wordsworth) floreci\u00f3 y se extingui\u00f3 en la segunda mitad del siglo XIX. Siglo. … Continuar leyendo \u00abComentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte doce)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42595","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}