Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte catorce) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque el trascendentalismo nunca logr\u00f3 un seguimiento importante en la pr\u00e1ctica religiosa estadounidense, las ense\u00f1anzas de Emerson fueron muy influyentes en las universidades de la Ivy League&mdash ;Harvard, Yale y Princeton. Se dijo que sus ense\u00f1anzas proporcionaron una sacudida al cristianismo tal como se practica en Nueva Inglaterra siguiendo las inclinaciones puritanas\/separatistas de los peregrinos de Bay Colony, como un golpe en el est\u00f3mago en una vigorosa pelea de almohadas. Aunque Emerson estaba casado y era padre de un hijo, aparentemente hab\u00eda escrito en sus diarios anteriores sobre un t\u00f3rrido romance con Martin Gay, lo que llev\u00f3 a especulaciones de que la etimolog\u00eda del t\u00e9rmino ‘gay’ puede haberse derivado de esta referencia. Emerson tambi\u00e9n fusion\u00f3 cepas del budismo y el hinduismo, lo que llev\u00f3 a algunas de sus referencias nihilistas a mezclarse en un Over-Soul similar al nirvana. Su insistencia en que cada persona es libre de ser su ‘propio dios’, determinando lo que es correcto a sus propios ojos, sirve como fundamento de la religi\u00f3n emergente y ascendente del humanismo, que neutraliza r\u00e1pida y salvajemente a todas las religiones principales en Am\u00e9rica del Norte. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
A\u00fan no hemos terminado con Ralph Waldo Emerson y su efecto influyente en la vida en estos Estados Unidos. No era una personalidad din\u00e1mica, pero no hay duda de que influy\u00f3 intelectualmente a otras personas intelectuales.<\/p>\n
El trascendentalismo nunca se convirti\u00f3 en una gran religi\u00f3n que atrajera a un gran n\u00famero de personas a sus servicios, pero s\u00ed atrajo a otros posicionados en lugares dentro de las comunidades que hicieron mucho para difundir su influencia donde realmente importaba. Donde realmente importaba era en el personal docente y la administraci\u00f3n de las universidades. A partir de ah\u00ed, sus repugnantes creencias se transmitieron a las mentes frescas y abiertas de los j\u00f3venes estudiantes para absorber y practicar las \u00faltimas investigaciones de la humanidad en el \u00e1mbito intelectual.<\/p>\n
Mencion\u00e9 en un comentario anterior que cuando Emerson naci\u00f3 a principios del siglo XIX, el cristianismo estaba a punto de recibir una sacudida. La sacudida no fue como una oleada repentina de electricidad de alto voltaje que golpea el cuerpo. Pero de hecho fue una sacudida. Fue muy parecido a recibir un golpe en el cuerpo durante una pelea de almohadas con una almohada completamente cargada. Ese golpe podr\u00eda incluso hacer que uno pierda el equilibrio por solo un segundo, pero no lo suficiente como para dejarlo fuera del juego.<\/p>\n
Esta sacudida fue como absorber una herida de bala aparentemente no fatal en el cuerpo, pero sin que el que recibi\u00f3 la herida lo supiera, \u00e9sta sigui\u00f3 manando sangre durante un largo per\u00edodo de tiempo hasta que el herido muri\u00f3. Al final, esa sacudida destruy\u00f3 la forma de cristianismo que practicaba esta naci\u00f3n cuando fue fundada. Esa forma muri\u00f3 incluso antes de que terminara el siglo XIX. Continu\u00f3, sin embargo, de nombre con una forma mucho m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n
Hace un par de semanas mencion\u00e9 en un comentario sobre el fil\u00f3sofo ingl\u00e9s Jeremy Bentham que Bentham abri\u00f3 la puerta en sus ense\u00f1anzas filos\u00f3ficas y la homosexualidad entr\u00f3. . Lo hizo de una manera muy atrevida, sobre todo teniendo en cuenta la \u00e9poca conservadora que viv\u00eda. Bueno, Ralph Waldo Emerson era homosexual, al igual que uno de sus m\u00e1s fervientes seguidores: el poeta Walt Whitman. Ambos eran fervientes defensores de su pr\u00e1ctica.<\/p>\n
En sus diarios, Emerson so\u00f1aba con lo que denomin\u00f3 una \u00abaventura tremenda\u00bb con un compa\u00f1ero de clase de la universidad llamado \u00abMartin Gay\u00bb. \u00bfAlguna vez se ha preguntado acerca de la asociaci\u00f3n homosexual? con el t\u00e9rmino \u00abgay\u00bb? Ah\u00ed est\u00e1, justo ah\u00ed, y se remonta a Ralph Waldo Emerson y sus diarios. Emerson escribi\u00f3 poemas espec\u00edficamente para evocar pasiones homosexuales. Doscientos a\u00f1os m\u00e1s tarde en nuestro tiempo, la cultura de la homosexualidad, basada en la cantidad de atenci\u00f3n que recibe en las noticias, parece estar llegando a una etapa, al menos en t\u00e9rminos de trastornar la cultura, cercana a la de Sodoma.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, casi todas las principales cadenas de televisi\u00f3n ahora presentan programas que colocan el comportamiento homosexual bajo una luz positiva y algunos estados incluso exigen el adoctrinamiento homosexual para los estudiantes en las escuelas K-12.<\/p>\n
Pero su mayor da\u00f1o lo hizo contra la pureza de la religi\u00f3n cristiana por medio de sus pensamientos centrados en la elevaci\u00f3n del yo y mezcl\u00e1ndolos con su americanizaci\u00f3n de las ideas budistas e hind\u00faes con respecto al universo.<\/p>\n
S\u00e9 que lo que voy a decir suena locos a las personas sensatas con una s\u00f3lida comprensi\u00f3n de Dios y la naturaleza, pero Emerson lo compr\u00f3 cuando era ni\u00f1o bajo la tutela de su t\u00eda y luego agreg\u00f3 sus propios pensamientos confundidos por Satan\u00e1s a lo que ella le ense\u00f1\u00f3. Tanto en el pensamiento budista como en el hind\u00fa, no existe una diferencia fundamental entre lo que es Dios y lo que no es Dios. No hay diferencia entre lo que soy yo y lo que eres t\u00fa, o lo que es bueno y lo que es malo, o lo que es verdad y lo que no es verdad. \u00a1Hablas de confusi\u00f3n!<\/p>\n
Quiz\u00e1s esto te ayude a ver lo confundido que estaba. Esto es lo que escribi\u00f3 Emerson:<\/p>\n
\nYo, de pie sobre el suelo desnudo, mi cabeza ba\u00f1ada por el aire alegre y elevada al espacio infinito, todo medio de ego\u00edsmo se desvanece [siempre que termino, intenta para decirme lo que dijo!]. me convierto en un globo ocular transparente; No soy nada; Lo veo todo; por m\u00ed circulan las corrientes del Ser Universal; Soy parte o part\u00edcula de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l y sus seguidores se enga\u00f1aron a s\u00ed mismos con una visi\u00f3n de la vida completamente enfocada en confiar en s\u00ed mismos. Perdieron todo pensamiento humano, l\u00f3gica e interacci\u00f3n social verdaderamente coherentes.<\/p>\n
Una pr\u00e1ctica m\u00e1s normal del cristianismo rechaz\u00f3 absolutamente ese extremo, pero gradualmente aceptaron el pensamiento general de confiar en s\u00ed mismos, y gradualmente la palabra de Dios se desliz\u00f3. en ser cada vez menos importante para el baj\u00edsimo nivel que existe hoy. Hoy llamamos a esta religi\u00f3n humanismo. De hecho, es una religi\u00f3n y se practica libremente en los Estados Unidos por un n\u00famero abrumador de personas.<\/p>\n
No est\u00e1 institucionalizada. No tiene reuniones regulares organizadas; no hay edificios para reunirse de forma programada; sin predicadores; sin coros; no tiene un cuerpo sistematizado de creencias, pero es una forma de vida en la que cada persona es libre de ser dios al establecer sus propios est\u00e1ndares que solo \u00e9l debe cumplir. Este era el ideal de Emerson.<\/p>\n
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Comentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte catorce) #1284c John W. Ritenbaugh Dado el 05-Sep-15; 9 minutos Ir a M\u00e1s poderoso que la espada (serie de comentarios) descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque el trascendentalismo nunca logr\u00f3 un seguimiento importante en la pr\u00e1ctica religiosa estadounidense, las ense\u00f1anzas de Emerson fueron muy influyentes en las universidades de la Ivy … Continuar leyendo \u00abComentario: M\u00e1s poderoso que la espada (Parte catorce)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}