Fiesta: N\u00fameros (segunda parte): Tumbas en el desierto <\/p>\n
Ir a N\u00fameros (serie de sermones de las fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Hebreos 3:7-17 se refiere a la dureza de cerviz y al coraz\u00f3n malvado de nuestros antepasados; no debemos imitarlos en su dureza de coraz\u00f3n. Toda la generaci\u00f3n se rebel\u00f3 y se descarri\u00f3, sin creer nunca a Dios; sus cad\u00e1veres ca\u00edan en el desierto (a raz\u00f3n de 100 o 200 por d\u00eda), pudri\u00e9ndose de un extremo al otro del desierto. La gente estaba literalmente muriendo como moscas, sufriendo la paga de su pecado. Si nosotros, como Israel de anta\u00f1o, elegimos pecar, inexorablemente recibiremos la misma consecuencia. La tentaci\u00f3n viene de nuestra propia lujuria; Dios nunca tiene la culpa. Dos tercios del libro de N\u00fameros enfatiza que si pecamos, morimos. Los informes continuos del censo en N\u00fameros indican un exterminio general que muere a causa del pecado. Solo quedaron Josu\u00e9 y Caleb. S\u00f3lo las siguientes generaciones entraron en la Tierra Prometida: all\u00ed nacieron las siguientes generaciones. Los Hijos de Israel son paralelos al Israel de Dios (es decir, la verdadera Iglesia) de varias maneras: Ambos est\u00e1n bajo la gu\u00eda de Dios para la redenci\u00f3n, bautizados (en Mois\u00e9s y Cristo respectivamente), ambos reciben alimento y bebida espirituales (man\u00e1 y Cristo respectivamente), y ambos siguiendo al mismo l\u00edder (es decir, Cristo). Si resbalamos y caemos ahora, nuestra muerte ser\u00e1 eterna. Lo que est\u00e1 en juego es de vida o muerte. No nos atrevamos a ceder a la lujuria, a los miedos intimidatorios y destructivos, a la codicia y la falta de satisfacci\u00f3n, a la tendencia a murmurar, a quejarse y a rebelarse, a la tendencia a impacientarse y dejar que nuestro temperamento se apodere de nosotros, o a ceder a la idolatr\u00eda (espiritualidad). adulterio). Los llamados de Dios necesitan ser diligentes para entrar en el reposo de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si lo desea, vaya conmigo al cap\u00edtulo 3 de Hebreos. Obtendremos la opini\u00f3n de Pablo sobre los hijos de Israel caminando por el desierto. \u00c9l escribe:<\/p>\n
\nHebreos 3:7-19 Por tanto, como dice el Esp\u00edritu Santo: “Si oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la rebeli\u00f3n, en la d\u00eda de prueba en el desierto, donde me tentaron vuestros padres, me tentaron, y vieron mis obras cuarenta a\u00f1os. Por eso me enoj\u00e9 contra aquella generaci\u00f3n, y dije: \u00abSiempre andan descarriados en su coraz\u00f3n, y no han conocido mis caminos\u00bb. As\u00ed que jur\u00e9 en Mi ira: \u00abNo entrar\u00e1n en Mi reposo\u00bb. ” Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; sino exhortaos los unos a los otros cada d\u00eda, mientras se llama \u00abHoy\u00bb, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado. Porque somos hechos part\u00edcipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio, mientras se dice: \u00abSi oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la rebeli\u00f3n\u00bb. Porque \u00bfqui\u00e9n, habiendo o\u00eddo, se rebel\u00f3? De hecho, \u00bfno fueron todos los que salieron de Egipto, guiados por Mois\u00e9s? Ahora bien, \u00bfcon qui\u00e9n estuvo enojado cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que pecaron, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no obedecieron? Entonces vemos que no pudieron entrar debido a su incredulidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El autor de Hebreos aqu\u00ed (Pablo, en mi opini\u00f3n) hace un trabajo magistral al resumir la experiencia del desierto de los hijos de Israel&mdash ;todos los que salieron de Egipto. No tiene nada positivo que decir sobre ellos. Ni una palabra. Su descripci\u00f3n de ellos, toda la generaci\u00f3n, se trata de rebeli\u00f3n, prueba y provocaci\u00f3n a Dios, extraviarse, hacer el mal, ser incr\u00e9dulos, tener corazones duros, ser enga\u00f1osos, pecadores, desobedientes.<\/p>\n
En lo que es esencialmente una epitafio sobre toda una generaci\u00f3n de israelitas, Pablo concluye que se les neg\u00f3 la entrada a la Tierra Prometida porque nunca creyeron en Dios y eso los llev\u00f3 a su desobediencia. Simplemente no tomaron Su Palabra como algo de valor. As\u00ed que no lo creyeron, no pusieron ninguna acci\u00f3n en ello, e hicieron lo suyo.<\/p>\n
Lo que vemos, el final de todo fue, como dice aqu\u00ed en el New King James, su \u00abcad\u00e1veres cayeron en el desierto\u00bb. Esta es una ilustraci\u00f3n particularmente efectiva y pintoresca, que sus cad\u00e1veres cayeron en el desierto.<\/p>\n
La King James lo hace un poco m\u00e1s macabro. Dice que son sus \u00abcad\u00e1veres [que] cayeron en el desierto\u00bb. La versi\u00f3n de Phillips dice que \u00abdejaron sus huesos en el desierto\u00bb.<\/p>\n
La Biblia Amplificada dice: \u00abcuyos cad\u00e1veres fueron esparcidos en el desierto\u00bb. La Biblia Buenas Nuevas (nos estamos poniendo un poco m\u00e1s en par\u00e1frasis aqu\u00ed) dice, \u00abque cay\u00f3 muerto en el desierto\u00bb. Y, finalmente, el Mensaje dice que \u00abterminaron como cad\u00e1veres en el desierto\u00bb.<\/p>\n
El resultado de todo su pecado y su rebeli\u00f3n y su provocaci\u00f3n a Dios es que dejaron sus cad\u00e1veres podridos por un extremo. del desierto al otro. Cada uno de ellos muri\u00f3. Pablo dice: \u00abCiertamente, \u00bfno fueron todos los que salieron de Egipto guiados por Mois\u00e9s?\u00bb \u00a1Todos! Cada. \u00danico. Uno.<\/p>\n
Ahora, dependiendo de cu\u00e1ntas personas llev\u00f3 Mois\u00e9s a trav\u00e9s del desierto (uso la cifra de 2,5 millones de personas de la que hablamos el otro d\u00eda), muriendo todos los d\u00edas durante treinta y ocho a\u00f1os en el desierto, pero algunos murieron antes, entonces, en esos dos a\u00f1os que les tom\u00f3 llegar a la frontera de la Tierra, los equipos de entierro trabajaron horas extras. Ten\u00edan que tener cientos de personas trabajando solo enterrando cuerpos. Pi\u00e9nselo.<\/p>\n
Entonces, dependiendo de las entradas que ingrese en esta ecuaci\u00f3n matem\u00e1tica, son cien personas por d\u00eda hasta unas doscientas personas por d\u00eda que ponen en el arena. Son muchas las personas que est\u00e1s enterrando todos los d\u00edas.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que esto significa? Esto significa que hab\u00eda una atm\u00f3sfera constante de muerte en el campamento de Israel. La gente estuvo muriendo como moscas durante cuarenta a\u00f1os. La generaci\u00f3n original muri\u00f3, no solo uno por uno, a veces murieron en grandes grupos de personas. Pablo dice que en un lugar hubo 23.000 muertos en un d\u00eda (termin\u00f3 siendo 24.000 en total). Pero eso es mucha muerte, mucho trabajo tener que deshacerse de la muerte y mantener la inmundicia fuera del campamento, por as\u00ed decirlo. Es la ilustraci\u00f3n perfecta para un verso muy conocido, probablemente todos tengamos este verso en nuestros bancos de memoria, Romanos 6:23: La paga del pecado es muerte.<\/p>\n
Normalmente, sin embargo, cuando miramos al hacerlo en nuestras propias vidas, no podemos ver la muerte como la paga del pecado. No vemos todos los v\u00ednculos entre el pecado que cometemos (tal vez incluso un \u00abpeque\u00f1o\u00bb pecado, como una peque\u00f1a mentira piadosa o lo que sea) que pasan a trav\u00e9s de los a\u00f1os que causan nuestra muerte. No vemos nuestra calumnia de nuestro hermano como algo que es mortal, que nos va a quitar la vida. Pero est\u00e1n ah\u00ed.<\/p>\n
Cuando pecamos, cualquiera que sea el pecado que sea, no escuchamos el mazo del Juez bajando y diciendo \u00abEres culpable, y la sentencia es la muerte\u00bb. Eso no sucede. Todo lo que sabemos es la Palabra de Dios que dice que la muerte es inevitable cuando pecamos, o una vez que pecamos. Tenemos Su Palabra en G\u00e9nesis 2:17: \u201cEl d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d. O tal vez podr\u00edamos reformular ese \u00faltimo fragmento: \u00abEl d\u00eda que comas de \u00e9l, el d\u00eda que peques, tu muerte es segura\u00bb.<\/p>\n
Por favor, vaya conmigo al cap\u00edtulo 1 de Santiago. Estoy seguro de que todos han le\u00eddo esto muchas veces. James tiene una manera de poner las cosas de manera muy concisa para que podamos ver los procesos y dem\u00e1s. Y aqu\u00ed est\u00e1 el proceso del pecado, o, se podr\u00eda decir, el proceso de la tentaci\u00f3n que conduce al pecado y de ah\u00ed en adelante.<\/p>\n
\nSantiago 1:12-16 Bienaventurado el hombre que persevera tentaci\u00f3n; porque cuando haya sido aprobado, recibir\u00e1 la corona de vida que el Se\u00f1or ha prometido a los que le aman. Que nadie diga cuando es tentado: \u00abSoy tentado por Dios\u00bb; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie. Pero cada uno es tentado cuando de sus propias concupiscencias es atra\u00eddo y seducido. Luego, cuando el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su plenitud, da a luz la muerte. No os dej\u00e9is enga\u00f1ar, amados hermanos m\u00edos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No pens\u00e9is, amados hermanos m\u00edos, que os va a funcionar diferente. Lo \u00fanico que puede hacer que funcione de manera diferente es tu relaci\u00f3n con Dios y Jesucristo, pero aun as\u00ed vas a morir.<\/p>\n
Entonces vemos aqu\u00ed, de James’ punto de vista, poni\u00e9ndolo en el escenario de los ni\u00f1os en el desierto, que \u00c9l nunca los tent\u00f3. Siempre fue directo con ellos. \u00c9l siempre les dio la informaci\u00f3n que necesitaban, a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Pero, cada vez que suced\u00eda algo que los israelitas terminaban pecando gravemente o rebel\u00e1ndose, todo era Mois\u00e9s’ culpa, o todo fue culpa de Aaron; o fue culpa de Dios: \u00c9l los trajo, por medio de Mois\u00e9s, a ese desierto terrible y aullador. No tuvieron ninguna culpa en el asunto. Eran simplemente pobres v\u00edctimas.<\/p>\n
Pero ellos<\/em> fueron los que pecaron. Lo que, en realidad, sucedi\u00f3 fue que los israelitas siempre dejaron que sus naturalezas carnales y sus lujurias los dominaran, porque no cre\u00edan en Dios. Ese fue el resultado final. Y, por supuesto, luego cayeron en pecado.<\/p>\n
Y, como muestra el libro de N\u00fameros, en la plenitud del tiempo, a medida que su naturaleza pecaminosa continuaba endureci\u00e9ndose, murieron: uno por uno, por decenas , por docenas, por decenas, por cientos, por miles. Incluso bajo la atenta mirada de Dios en la nube y todas las cosas que \u00c9l les dio, al nutrirlos diariamente con man\u00e1 y sacar agua de la roca y cuidarlos y protegerlos como \u00c9l lo hizo con Su poder todopoderoso, ellos se volvieron m\u00e1s rebeldes, m\u00e1s duros de coraz\u00f3n, m\u00e1s incr\u00e9dulos y m\u00e1s muertos, dejando que sus huesos se secaran en el desierto.<\/p>\n
As\u00ed que algo parecido a dos tercios del libro de N\u00fameros est\u00e1 dedicado a esto proposici\u00f3n singular de que si pecas, mueres. A lo largo de los primeros veinticinco cap\u00edtulos de este libro de treinta y seis cap\u00edtulos, Dios relata la creciente infidelidad y rebeli\u00f3n de la generaci\u00f3n original redimida de Egipto. Y es una historia triste y perturbadora. Pero, para nosotros, puede ser muy esclarecedor porque esta secci\u00f3n, estos primeros veinticinco cap\u00edtulos de N\u00fameros, enfatizan repetidamente este ‘el pecado lleva a la muerte’ principio con un ejemplo tras otro.<\/p>\n
Volvamos al libro de N\u00fameros en el primer cap\u00edtulo. Quiero mostrarles esta divisi\u00f3n entre los dos primeros tercios del libro y el \u00faltimo tercio.<\/p>\n
\nN\u00fameros 1:1-3 Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s en el desierto de Sina\u00ed, en en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, el d\u00eda primero del mes segundo, en el segundo a\u00f1o de su salida de la tierra de Egipto, diciendo: Haced el censo de toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, por sus familias, por sus padres’ casas, conforme a la cuenta de los nombres, cada var\u00f3n por separado, de veinte a\u00f1os arriba, todos los que pueden salir a la guerra en Israel. T\u00fa y Aar\u00f3n los contar\u00e9is por sus ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bajemos al vers\u00edculo 45. F\u00edjate en esta cifra.<\/p>\n
\nN\u00fameros 1:45 Y todos los contados de los hijos de Israel, por las casas de sus padres, de veinte a\u00f1os arriba, todos los que pod\u00edan salir a la guerra en Israel; todos los contados fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta .<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que un gran n\u00famero de hombres aptos para la guerra, de veinte en adelante.<\/p>\n
\nN\u00fameros 26:1- 2 Y aconteci\u00f3, despu\u00e9s de la plaga [que te dice algo], que el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, diciendo: \u00abHaced un censo de toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel de veinte a\u00f1os en adelante, por sus padres’ casas, todos los que pueden salir a la guerra en Israel.\u201d<\/p>\n
N\u00fameros 26:51 Estos son los contados de los hijos de Israel: seiscientos un mil setecientos treinta.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
As\u00ed que perdimos alrededor de dos mil en la poblaci\u00f3n total aqu\u00ed de hombres capaces de ir a la guerra, pero todav\u00eda hay m\u00e1s de seiscientos mil hombres aptos para ir a la guerra.<\/p>\n
Ahora leamos los vers\u00edculos 63-65 que nos da la diferencia significativa.<\/p>\n
\nN\u00fameros 26:63-65 Estos son los que fueron contados por Mois\u00e9s y el sacerdote Eleazar, los cuales contaron a los hijos de Israel. en los campos de Moab, junto al Jord\u00e1n, frente a Jeric\u00f3. Pero entre \u00e9stos no hubo var\u00f3n de los que fueron contados por Mois\u00e9s y el sacerdote Aar\u00f3n cuando contaron a los hijos de Israel en el desierto de Sina\u00ed. Porque el Se\u00f1or hab\u00eda dicho de ellos: \u00abCiertamente morir\u00e1n en el desierto\u00bb. As\u00ed que no qued\u00f3 var\u00f3n de ellos, excepto Caleb, hijo de Jefone, y Josu\u00e9, hijo de Nun.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos una clara distinci\u00f3n entre el primer censo y el segundo censo. El primer censo es de una generaci\u00f3n que sali\u00f3 de Egipto, los antiguos esclavos, los que pecaron, los que se rebelaron, los que rechazaron a Dios y los que fueron maldecidos para morir en el desierto. Pero el segundo censo es de otra generaci\u00f3n (ll\u00e1mese tal vez la segunda generaci\u00f3n de Egipto) que eran diferentes. Hab\u00eda algo claramente diferente en estas dos generaciones.<\/p>\n
Pero la principal diferencia en la que vamos a detenernos en este serm\u00f3n es el hecho de que aquellos en el primer censo murieron a causa del pecado. Todos sus huesos fueron esparcidos por el desierto, tal como Dios lo hab\u00eda prometido. Y para cuando acamparon en las llanuras de Moab y hubo esa plaga como resultado de las maquinaciones de Balaam y Balac y los moabitas y los madianitas, todos reunidos para llevar a Israel al pecado, justo despu\u00e9s de eso, todos ellos estaban muertos.<\/p>\n
Todos los de esa primera generaci\u00f3n estaban muertos a causa del pecado. Su idolatr\u00eda y fornicaci\u00f3n con esas mujeres moabitas, en el cap\u00edtulo 25, podr\u00eda decirse que es la peor de sus ofensas contra Dios. Pero una cosa que s\u00ed sabemos es que acab\u00f3 con ellos. En ese momento estaban todos muertos. Y esto quiere decir que, despu\u00e9s de esto, los cap\u00edtulos 26 al 36 tratan de la generaci\u00f3n que entr\u00f3 en la Tierra Prometida. As\u00ed que hay una clara separaci\u00f3n entre estas dos secciones.<\/p>\n
Miles cayeron como moscas entre los cap\u00edtulos 1 y 25, que era su justa recompensa por el pecado. \u00bfPero sabes que? En los cap\u00edtulos 26-36, no hay una sola muerte registrada. Por supuesto, es poco tiempo, pero aun as\u00ed, descubrimos que hab\u00eda cientos muriendo todos los d\u00edas, normalmente. Pero, aqu\u00ed, en esta secci\u00f3n, desde los cap\u00edtulos 26 al 36, no hay una sola muerte registrada.<\/p>\n
La muerte se trata, de una forma u otra, porque, en esta secci\u00f3n, Dios le dice a Mois\u00e9s, &ldquo \u00abT\u00fa sabes que vas a morir porque no me santificaste all\u00ed cuando golpeaste la roca, y Josu\u00e9 te suceder\u00e1\u00bb. Se trata. Es un hecho de la vida. Pero no hay nadie que realmente muera en esta secci\u00f3n, lo cual es algo significativo. Esta es una marca de la diferencia entre las generaciones. Esta segunda generaci\u00f3n fue pecaminosa, ciertamente, pero no tanto como la primera generaci\u00f3n que sali\u00f3 de Egipto. Eran algo diferentes.<\/p>\n
Vamos a tratar con esa segunda generaci\u00f3n en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n sobre el \u00daltimo Gran D\u00eda, porque est\u00e1n en una posici\u00f3n aqu\u00ed en las llanuras de Moab, a punto de entrar en el Prometido. Tierra, y estos \u00faltimos cap\u00edtulos aqu\u00ed (estos 11 cap\u00edtulos) tratan de ellos prepar\u00e1ndose para entrar a la Tierra, y ese es su trabajo. Deben entrar y conquistar la Tierra y colonizar la Tierra. Y entonces trataremos eso en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n. Nuestro enfoque hoy est\u00e1 en estas personas malas, en los primeros dos tercios de este libro, que pecaron y provocaron a Dios una y otra vez.<\/p>\n
As\u00ed que los primeros dos tercios tienen el tema de el pecado lleva a la muerte. El \u00faltimo tercio tiene el tema de prepararse para la vida en la Tierra Prometida. As\u00ed que llegaremos a eso entonces.<\/p>\n
Ahora, si lo desea, vaya conmigo a 1 Corintios 10 y esto nos proporcionar\u00e1 un breve resumen para pasar por las rebeliones de Israel. Pablo escribe aqu\u00ed.<\/p>\n
\nI Corintios 10:1-12 Adem\u00e1s, hermanos, no quiero que ignor\u00e9is que todos nuestros padres estuvieron debajo de la nube, todos atravesaron el mar, todos fueron bautizados en Mois\u00e9s en la nube y en el mar, todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los segu\u00eda, y esa Roca era Cristo. Pero con la mayor\u00eda de ellos Dios no estaba bien complacido, porque sus cuerpos fueron esparcidos en el desierto [solo dos de ellos, recuerde; ‘la mayor\u00eda de ellos’ es m\u00e1s o menos de todos ellos]. Ahora bien, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron. Y no os hag\u00e1is id\u00f3latras como algunos de ellos. Como est\u00e1 escrito: \u00abSe sent\u00f3 el pueblo a comer y a beber, y se levant\u00f3 a jugar\u00bb. Ni cometamos fornicaci\u00f3n, como hicieron algunos de ellos, y en un d\u00eda cayeron veintitr\u00e9s mil; ni tentemos a Cristo, como tambi\u00e9n algunos de ellos le tentaron, y fueron destruidos por las serpientes; ni murmur\u00e9is, como tambi\u00e9n algunos de ellos murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, en quienes han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los primeros cuatro vers\u00edculos de este pasaje establecen el paralelo entre el antiguo Israel, aquellos que atravesaron el desierto, y el Nuevo Testamento iglesia. Ahora, f\u00edjense aqu\u00ed, tengo cinco puntos aqu\u00ed que nos dan conexiones con ellos.<\/p>\n
Primero que nada, \u00e9l los llama \u00abnuestros padres\u00bb. Aunque la mayor\u00eda de los corintios eran gentiles, todav\u00eda quiere que la iglesia, aquellos que son israelitas espirituales, consideren a esa gente en el desierto como antepasados, nuestros antepasados. Son, en cierto modo, precursores de nosotros.<\/p>\n
En segundo lugar, dice que todos estaban \u00abbajo la nube\u00bb, que es un s\u00edmbolo de la gu\u00eda y protecci\u00f3n de Dios, y \u00abpasaron por el mar\u00bb, que es un s\u00edmbolo de liberaci\u00f3n o redenci\u00f3n. Estamos bajo la gu\u00eda y protecci\u00f3n de Dios y hemos sido redimidos. As\u00ed que tenemos algo en com\u00fan con ellos.<\/p>\n
Tercero, su “bautizado en Mois\u00e9s” es paralelo a nuestro bautismo en Cristo. As\u00ed que tienes este tipo de cosa del Antiguo Pacto\/Nuevo Pacto donde somos bautizados en una relaci\u00f3n, un pacto, con Dios.<\/p>\n
Cuarto, tanto su comida como su bebida eran espirituales. Ahora bien, hay una diferencia entre su comida y bebida espiritual y nuestra comida y bebida espiritual. Lo que quiere decir aqu\u00ed es que su comida fue provista sobrenaturalmente. As\u00ed que fue espiritual en el sentido de que Dios provey\u00f3 man\u00e1 y Dios provey\u00f3 agua de la roca\u2014provino de la misma fuente. Pero nuestro alimento espiritual es Cristo mismo. Eso es lo que dice en Juan 6, donde \u00c9l dice que \u00c9l es comida en verdad y Su sangre es bebida en verdad.<\/p>\n
As\u00ed que ambos tenemos comida espiritual, excepto que la de ellos fue comida f\u00edsica provista sobrenaturalmente y la nuestra es espiritualmente provista sobrenaturalmente. comida, si quieres. Pero seguiremos teniendo el mismo Proveedor. Esa es la parte importante. Cristo es el proveedor.<\/p>\n
El quinto, que puede ser el m\u00e1s importante de todos, es que tenemos el mismo l\u00edder: Cristo. La Roca los sigui\u00f3. \u00c9l era el que en realidad los estaba guiando. Y, por supuesto, tambi\u00e9n seguimos a Cristo.<\/p>\n
Entonces, lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, al establecer esto como un paralelo entre ellos y nosotros, es que si los hijos de Israel son nuestros precursores, si son tipos de nosotros, si son nuestros antepasados f\u00edsicos, entonces debemos tener cuidado porque, como escribe en el vers\u00edculo 5, sus cuerpos fueron esparcidos en el desierto. Fracasaron miserablemente.<\/p>\n
\u00bfEran realmente mejores que nosotros? Tenemos algunas ventajas, pero todav\u00eda tenemos que luchar contra nuestra carnalidad, nuestra carne, y siempre existe la posibilidad de que podamos fallar. Y entonces debe haber una advertencia, una advertencia dado que estas tentaciones est\u00e1n ah\u00ed afuera, estas tentaciones de pecar y rebelarse contra Dios, y tenemos que cuidarnos de ellas.<\/p>\n
Ahora la preocupaci\u00f3n de Pablo, que es ilustrado en los siguientes vers\u00edculos (vers\u00edculos 6-10), es que seguiremos sus ejemplos pecaminosos\u2014es por eso que \u00e9l piensa esto, o por lo que nos da esta advertencia: Podr\u00edamos pensar que nuestra elecci\u00f3n por Dios\u2014el hecho de que \u00c9l nos llam\u00f3 a salir de este mundo y nos ha dado gracia, tambi\u00e9n nos da un pase libre para comportarnos como siempre nos hemos comportado. Este fue un gran problema en la iglesia del primer siglo y es un gran problema ahora en la Am\u00e9rica protestante.<\/p>\n
En realidad, lo que \u00e9l quiere decir aqu\u00ed es una especie de ‘una vez salvo-siempre-salvo’ mentalidad de que debido a que Dios nos ha elegido y nos ha dado bendiciones tan grandes, podemos descuidar esas otras cosas que \u00c9l requiere de nosotros. Y entonces podr\u00edamos caer en el mismo patr\u00f3n que los israelitas: ceder a nuestras lujurias, ser id\u00f3latras, ceder a la inmoralidad sexual, provocar a Dios o tentar a Dios y quejarse, entre otras cosas. Por eso escribe en el vers\u00edculo 12: \u201cAs\u00ed que, el que piensa que est\u00e1 firme [es decir, en la buena gracia de Dios], mire que no caiga\u201d.<\/p>\n
Podr\u00edamos, como muchos protestantes , pronto crean que ya que tenemos seguridad eterna, nuestra conducta no importa. Y Paul est\u00e1 diciendo, \u00ab\u00a1Oh, s\u00ed, lo hace!\u00bb Somos juzgados por nuestras obras, que es la forma en que vivimos, y es mejor que nos aseguremos de que nuestras obras sean muy parecidas a las obras de Jesucristo, nuestro L\u00edder.<\/p>\n
Ahora, continuando con lo que dijo el Dr. Maas ha dicho, pensar que estamos eternamente seguros lleva a devaluar los Diez Mandamientos (o, podr\u00edamos expandirlo, como \u00e9l lo hizo, a toda la Tor\u00e1, toda la instrucci\u00f3n de Dios) cuando le damos un valor menor a las cosas que Dios ha dicho que debemos hacer, y luego comienzan a surgir pecados como los que Pablo enumera aqu\u00ed porque no pensamos que esas leyes son tan importantes como realmente lo son. Y, por supuesto, hemos visto que el pecado lleva a la muerte. Pero, para nosotros, es mucho peor porque si resbalamos y caemos y descuidamos esta gran salvaci\u00f3n que se nos ha otorgado, entonces nuestra muerte ser\u00eda la segunda muerte, y eso da mucho miedo.<\/p>\n
Paul hace no queremos que perdamos nuestra salvaci\u00f3n y vida eterna en el Reino de Dios as\u00ed como los israelitas perdieron su oportunidad de entrar a la Tierra Prometida. \u00c9l escribe en el vers\u00edculo 11, y voy a leer esto de nuevo, pero de la Biblia Amplificada, tal vez para ayudarlos a tener una idea a\u00fan mejor. \u00c9l dice:<\/p>\n
\nI Corintios 10:11 (AMP) Ahora bien, estas cosas les acontecieron en forma figurativa [como ejemplo y advertencia para nosotros]; fueron escritos para amonestarnos y capacitarnos para la acci\u00f3n correcta mediante una buena instrucci\u00f3n, nosotros en cuyos d\u00edas las edades han llegado a su cl\u00edmax (su consumaci\u00f3n y per\u00edodo final).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que, como hijos de Dios, tenemos que tomar esta advertencia en serio y actuar con rectitud porque estamos ‘jugando por todas las canicas’ Como dice Deuteronomio 30, lo que nos jugamos, por as\u00ed decirlo, es la vida o la muerte. Tenemos esta \u00fanica oportunidad, esta \u00fanica oportunidad de entrar en el juego, por as\u00ed decirlo, y es mejor que la aprovechemos al m\u00e1ximo. Como Pablo contin\u00faa diciendo, en Hebreos 6:1, tenemos que \u00abseguir adelante a la perfecci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Hay una similitud interesante entre estas seis cosas de las que Pablo habla aqu\u00ed en I Corintios. 10. Todos menos uno de ellos (y ese es el del vers\u00edculo 7) est\u00e1n relacionados con nosotros en el libro de N\u00fameros. Cada uno de estos ejemplos proviene de N\u00fameros, excepto el del vers\u00edculo 7. El del vers\u00edculo 7 proviene de \u00c9xodo 32, que sucedi\u00f3 justo antes de que se abra el libro de N\u00fameros.<\/p>\n
Quiz\u00e1s tambi\u00e9n se pregunte por qu\u00e9 Dije seis en lugar de cinco. Porque en realidad hay un incidente oculto en el vers\u00edculo 5 (en realidad no est\u00e1 oculto, pero la mayor\u00eda de la gente no lo cuenta como uno entre los que menciona aqu\u00ed; simplemente lo pasan por alto) pero tambi\u00e9n es del libro de N\u00fameros.<\/p>\n
Lo que vamos a hacer es repasar estos incidentes del libro de N\u00fameros (no el del vers\u00edculo 7, sino los otros cinco) y vamos a observar el progreso de los israelitas’ marcha de la muerte, porque eso era esencialmente lo que era. Algunos de estos ya los hemos visto antes y, con suerte, los revisaremos un poco m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n
Volvamos al libro de N\u00fameros en el cap\u00edtulo 11. Este es el incidente mencionado en I Corintios 10:6. a la que llam\u00f3 \u00abcodicia por cosas malas\u00bb. Vimos esto en el \u00faltimo serm\u00f3n.<\/p>\n
\nN\u00fameros 11:4-6 Ahora la multitud mezclada que estaba entre ellos cedi\u00f3 a un intenso deseo; as\u00ed tambi\u00e9n los hijos de Israel volvieron a llorar y dijeron: \u201c\u00bfQui\u00e9n nos dar\u00e1 de comer carne? Recordamos el pescado que com\u00edamos libremente en Egipto, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y el ajo; pero ahora todo nuestro ser est\u00e1 seco [\u00a1oh, estaban en una forma tan terrible!]; \u00a1no hay nada excepto este man\u00e1 ante nuestros ojos!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed ellos lloran y lloran y gimen y se quejan de que ya no tienen la comida que ten\u00edan. \u00abEsta cosa que sale del cielo todos los d\u00edas y se deposita en el suelo, es tan aburrida\u00bb. Y lo comemos todos los d\u00edas y encontramos cincuenta y seis formas de cocinarlo, y todav\u00eda no nos gusta\u201d. As\u00ed que solo se est\u00e1n quejando y haci\u00e9ndose m\u00e1s miserables.<\/p>\n
Y entonces, por supuesto, leemos que Dios dijo: \u00abEst\u00e1 bien, as\u00ed ser\u00e1s\u00bb. Te lo voy a dar no solo por un d\u00eda, no solo por dos d\u00edas, no solo por una semana. Vas a tenerlo durante un mes entero hasta que te canses de \u00e9l\u00bb. Y as\u00ed lo hizo.<\/p>\n
\nN\u00fameros 11:31 Y sali\u00f3 un viento de parte de Jehov\u00e1, y trajo codornices del mar, y las dej\u00f3 revoloteando cerca del campamento, como un d\u00eda’ s de viaje por este lado y alrededor de un d\u00eda de viaje por el otro lado. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfTe das cuenta de lo grande que puede ser el viaje de un d\u00eda? No es terriblemente dif\u00edcil caminar 20 millas por d\u00eda.<\/p>\n
\nN\u00fameros 11:31. . . alrededor del campamento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto est\u00e1 fuera del campamento. \u00bfQu\u00e9 tan grande era el campamento en el que estaban? Debe haber sido millas en s\u00ed. Y, luego, esta enorme bandada de codornices revoloteando en el suelo por otras 20 millas a la redonda. Solo estoy suponiendo, tal vez no caminaron tan lejos entonces, y era una circunferencia un poco m\u00e1s peque\u00f1a. Pero es mucha codorniz, y aqu\u00ed dice como de un metro de profundidad. Esos son solo millones o billones de codornices.<\/p>\n
\nN\u00fameros 11:32-34 Y la gente se qued\u00f3 despierta todo ese d\u00eda, toda esa noche y todo el d\u00eda siguiente, y recogieron las codornices (\u00e9l qui\u00e9n reuni\u00f3 menos reuni\u00f3 diez jonrones); y los esparcieron para s\u00ed por todo el campamento. Pero mientras la carne a\u00fan estaba entre sus dientes, antes de que la masticaran, la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra el pueblo, y el Se\u00f1or hiri\u00f3 al pueblo con una plaga muy grande. As\u00ed que llam\u00f3 el nombre de ese lugar Kibroth Hattaavah, porque all\u00ed enterraron a las personas que hab\u00edan cedido al deseo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que vemos que este fue un incidente donde muchas, muchas personas murieron y muchas perdieron la vida, y muchos equipos de entierro fueron reclutados y enterraron a muchas, muchas personas. Pablo llama a su deseo de comer, all\u00e1 en 1 Corintios 10, \u00abdesear apasionadamente las cosas malas\u00bb. (Eso es de la traducci\u00f3n literal de Young).<\/p>\n
No es que la carne fuera mala. No hab\u00eda nada malo en las codornices. La codorniz est\u00e1 limpia. Puedes comer codorniz. No hubo problema all\u00ed. El problema es que era un objeto de lujuria perversa de su parte. Se volvieron glotones con estas codornices, y as\u00ed se convirti\u00f3 en una cosa mala por lo que ten\u00edan la intenci\u00f3n de hacer y por c\u00f3mo eran sus actitudes hacia ello.<\/p>\n
Otra cosa que hizo: se volvi\u00f3 mala porque mostr\u00f3 su ingratitud por la providencia de Dios y eso, por supuesto, llev\u00f3 a que lo provocaran. Lo desafiaron, por as\u00ed decirlo, a actuar en su favor. Estaban obligando a Dios a hacer un milagro de esta providencia, lo cual ya hab\u00eda estado haciendo, y simplemente no pensaron en nada de eso. \u00a1No le gusta que lo empujen! Y Dios reaccion\u00f3 con fuerza y mat\u00f3 a qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos (aqu\u00ed no se nos da una cifra). Pero todos cedieron a este intenso deseo y actuaron como bestias.<\/p>\n
As\u00ed es exactamente como parece ser cuando lees la descripci\u00f3n de estas personas. En primer lugar, todo este llanto y gemidos y actuar como beb\u00e9s, ni\u00f1os peque\u00f1os, que no se salen con la suya; y luego culpan a Moses, por supuesto, y a Moses tirando de su cabello (creo que en realidad estaba calvo alrededor de los tres o cuatro a\u00f1os)—“\u00bfQu\u00e9 voy a hacer? \u00bfC\u00f3mo le voy a dar de comer a toda esta gente?\u00bb Estoy seguro de que le provoca fatiga suprarrenal. S\u00e9 todo sobre eso. Pero, luego, una vez que atraparon las codornices, actuaron como bestias. Da la impresi\u00f3n de que ni siquiera cocinaron las cosas, simplemente las desgarraron y comenzaron a comerlas.<\/p>\n
Lo que hizo este milagro de las codornices es revelar su carnalidad total. Se hundieron al nivel m\u00e1s profundo o m\u00e1s bajo de comportamiento casi animal y estaban respondiendo totalmente a sus impulsos carnales. Y lo que hace es mostrarnos (y les mostr\u00f3) de una manera muy v\u00edvida c\u00f3mo la lujuria conduce a la muerte. Lo hizo r\u00e1pido, mientras a\u00fan estaba en sus bocas, y envi\u00f3 la plaga. Como dije antes, no solemos ver la conexi\u00f3n. Pero esto nos ayuda a ver la conexi\u00f3n muy definida y fuerte entre la lujuria y la muerte.<\/p>\n
Regresemos al otro extremo del Libro, en I Pedro 4, donde recibimos algunos consejos del ap\u00f3stol sobre solo esta cosa \u00c9l dice:<\/p>\n
\nI Pedro 4:1-3 As\u00ed que, puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambi\u00e9n armaos del mismo pensamiento; porque el que ha padecido en la carne, ces\u00f3 de pecado, que ya no viva el resto de su tiempo en la carne para las concupiscencias de los hombres, sino para la voluntad de Dios. Porque ya bastante de nuestra vida pasada hemos gastado en hacer la voluntad de los gentiles, cuando and\u00e1bamos en libertinaje, lujurias, borracheras, org\u00edas, borracheras e idolatr\u00edas abominables.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo , “Eso’es todo en el pasado. Si ha accedido a dejar que Cristo sea su Maestro, todo eso deber\u00eda estar detr\u00e1s de usted. Y ahora caminamos hacia adelante, haciendo la voluntad de Dios.\u201d<\/p>\n
F\u00edjense cu\u00e1n r\u00e1pido Dios respondi\u00f3 a toda esa carnalidad entre Su pueblo. \u00c9l no lo va a tener.<\/p>\n
Pasemos a otro\u2014N\u00fameros 14\u2014que tambi\u00e9n vimos en el primer serm\u00f3n. Te acuerdas de que llegaron al l\u00edmite de la Tierra Prometida desde el sur, en Kadesh Barnea, y enviaron esp\u00edas a la tierra. Y, por supuesto, diez de ellos ten\u00edan un mal informe y dos de ellos ten\u00edan un buen informe. Este es el incidente que es el oculto que aparece en I Corintios 10:5. Y es aquella en la que se desanimaron, provocaron a Dios, lo rechazaron y se negaron a entrar en Cana\u00e1n tras los esp\u00edas’ informes.<\/p>\n
Sabemos lo que hicieron. Quer\u00edan apedrear a Josu\u00e9 y Caleb despu\u00e9s de su buen informe diciendo \u00abOye, podemos hacer esto\u00bb. y ten\u00edan demasiado miedo. Josu\u00e9 y Caleb realmente dicen estas cosas (vers\u00edculo 9): \u201cS\u00f3lo que no os rebel\u00e9is contra el Se\u00f1or, ni tem\u00e1is al pueblo de la tierra, porque ellos son nuestro pan; su protecci\u00f3n se ha apartado de ellos, y el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros. No les teng\u00e1is miedo.\u201d Josu\u00e9 y Caleb llegaron al coraz\u00f3n del problema: tem\u00edan al pueblo de la tierra; tem\u00edan sus defensas; tem\u00edan su poder\u00edo militar y su estatura (“Ellos eran los anaceos, eran hombres grandes, y nosotros somos como langostas a sus ojos”, dijeron).<\/p>\n
Bajemos al vers\u00edculo 20 , despu\u00e9s de que Dios hab\u00eda dicho “Perm\u00edtanme acabar con esta gente aqu\u00ed mismo” y Mois\u00e9s intercede.<\/p>\n
\nN\u00fameros 14:20-23 Entonces el Se\u00f1or dijo: ‘Te he perdonado, seg\u00fan tu palabra; pero en verdad, vivo yo, que toda la tierra ser\u00e1 llena de la gloria del Se\u00f1or, porque todos estos hombres que han visto mi gloria y las se\u00f1ales que hice en Egipto y en el desierto, y me han puesto a prueba ahora estos diez tiempos [debe haber algunos que no tenemos en las Escrituras hasta este punto, pero Dios dijo, “Es hasta aqu\u00ed. Ya lo he tenido con este pueblo diez veces.\u201d], y no han hecho caso a mi voz, ciertamente no ver\u00e1n la tierra que jur\u00e9 a sus padres, ni la ver\u00e1 ninguno de los que me rechazaron. <\/p>\n
N\u00fameros 14:26-35 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s ya Aar\u00f3n, diciendo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 que soportar a esta congregaci\u00f3n perversa que murmura contra m\u00ed? He o\u00eddo las murmuraciones que los hijos de Israel murmuran contra M\u00ed. Diles, ‘Vivo yo,’ dice el Se\u00f1or, tal como hab\u00e9is dicho a mis o\u00eddos, as\u00ed har\u00e9 con vosotros: los cad\u00e1veres de vosotros que hab\u00e9is murmurado contra m\u00ed caer\u00e1n en este desierto, todos vosotros que fuisteis contados, seg\u00fan vuestro total n\u00famero, de veinte a\u00f1os en adelante. Excepto Caleb, hijo de Jefone, y Josu\u00e9, hijo de Nun, de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en la tierra en la que jur\u00e9 que os har\u00eda habitar. ellos conocer\u00e1n la tierra que t\u00fa despreciaste. Pero en cuanto a vosotros, vuestros cad\u00e1veres caer\u00e1n en este desierto. Y vuestros hijos ser\u00e1n pastores en el desierto cuarenta a\u00f1os, y llevar\u00e1n la peor parte de vuestra infidelidad, hasta que vuestros cad\u00e1veres sean consumidos en el desierto [esa es al menos la tercera vez que \u00c9l dijo eso]. Conforme al n\u00famero de los d\u00edas en que reconoceste la tierra, cuarenta d\u00edas, porque cada d\u00eda llevar\u00e1s tu culpa un a\u00f1o, es decir, cuarenta a\u00f1os, y conocer\u00e1s Mi rechazo. Yo el Se\u00f1or he dicho esto. As\u00ed har\u00e9 ciertamente a toda esta congregaci\u00f3n perversa que se ha juntado contra m\u00ed. En este desierto ser\u00e1n consumidos [ah\u00ed vamos, el n\u00famero cuatro por lo menos], y all\u00ed morir\u00e1n.’ ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que quiero centrarme en este factor de miedo que mostraron aqu\u00ed al subir a la Tierra. Esto era lo que m\u00e1s ansiaban: entrar en la tierra de la leche y la miel, ser libres, tener tierra para cultivar por su cuenta, tener ciudades, tener negocios, hacer lo que quisieran.<\/p>\n
Y una vez que llegaron al borde de la Tierra y miraron por encima de la frontera, dijeron: \u00abOh, esa gente es terriblemente alta, tienen lanzas largas y tienen armadura\u00bb. Wow, \u00bfviste esa torre? Debe tener cuarenta pies de alto. Y esas paredes son gruesas. No podemos hacer esto. Volvamos a Egipto donde \u00e9ramos esclavos porque entonces al menos ten\u00edamos las cosas que nos daban nuestros amos y com\u00edamos todos los d\u00edas. No fue tan malo, \u00bfverdad? Es mucho mejor que esta gente terrible. Est\u00e1n en la tierra de Cana\u00e1n. Oh, son tan grandes. Comen sus Wheaties todas las ma\u00f1anas\u201d. As\u00ed es como lo miraron y dijeron: \u00abNo, no podemos hacer esto\u00bb. Es demasiado para nosotros. Son demasiados. Somos muy pocos.\u201d<\/p>\n
Se excusaron por no entrar y dar el paso de fe para cruzar a la Tierra, cuando Dios dijo que estar\u00eda con ellos durante todo el proceso. Pero ten\u00edan demasiado miedo de la gente. Y es simplemente una falta de fe en Dios. Lo que sea que les faltara, ya sea en entrenamiento militar, en su armadura, en n\u00famero, lo que fuera, Dios lo compensar\u00eda. Dijo que incluso pelear\u00eda sus batallas por ellos. Todo lo que ten\u00edan que hacer realmente era presentarse.<\/p>\n
Pero no lo hicieron, y el problema es que no vieron a Dios. Aunque estaba all\u00ed mismo en la nube o all\u00ed mismo en la columna de fuego, no lo vieron como ning\u00fan tipo de ayuda. No hab\u00edan tenido fe en que \u00c9l iba a actuar en su nombre como lo hab\u00eda hecho diez o muchas veces antes. \u00a1\u00c9l abri\u00f3 un mar para ellos! Acababan de atravesarlo dos a\u00f1os antes. Pero estos hombres, con su armadura, eran mucho m\u00e1s temibles.<\/p>\n
Creemos que es una estupidez. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan hacer una elecci\u00f3n como esta? es tonto Aqu\u00ed tienes al gran Todopoderoso Creador de todas las cosas, el que todo lo sabe. Todas las estratagemas del enemigo le eran conocidas. Podr\u00eda haber derretido toda la armadura de sus cuerpos. Pudo haber hecho lo que hizo en Jeric\u00f3 y hacer que sus muros se derrumbaran. Pod\u00eda hacer cualquier cosa. Pero ellos tem\u00edan a los hombres en Cana\u00e1n y se excusaron por no querer ir contra ellos.<\/p>\n
Ahora no quiero extenderme mucho en esto porque es un problema constante para nosotros. Tenemos a Dios en nosotros, por el Esp\u00edritu de Dios. Su Esp\u00edritu est\u00e1 all\u00ed. Sin embargo, todav\u00eda nos estamos quedando atr\u00e1s. Todav\u00eda somos t\u00edmidos. Todav\u00eda tememos a los hombres y sus reacciones y sus antagonismos hacia nosotros. Nuestro Dios es invisible. No lo vemos en una nube. No lo vemos en una columna de fuego. Con frecuencia no vemos las obras que \u00c9l hace por nosotros. Deber\u00edamos estar mejorando en verlos.<\/p>\n
Pero, muchas veces, nos ponemos anteojeras y pensamos que tenemos que hacer todo por nuestro propio poder. Y luego estamos mirando a ‘nosotros’ contra ‘ellos’ y vemos que somos d\u00e9biles y nada y nos acobardamos (perd\u00f3n por el juego de palabras) ante ellos cuando deber\u00edamos estar dando un paso adelante valientemente en fe para conquistar la tierra, para ir a donde Dios quiere que vayamos, para seguir el camino que \u00c9l tiene parti\u00f3 hacia nosotros.<\/p>\n
Pero no lo hacemos. Nos quedamos atr\u00e1s porque nos olvidamos de Dios (el tipo de cosa ‘fuera de la vista, fuera de la mente’) y pensamos en nosotros mismos: ese es el verdadero problema: que nuestra presencia es tan grande en nuestras propias mentes que todo lo que podemos ver , todo lo que podemos pensar es ‘nosotros, nosotros, nosotros’ y c\u00f3mo nos van a afectar las cosas, y no pensamos en la grande y poderosa mano de Dios que est\u00e1 a nuestro lado.<\/p>\n
Fij\u00e9monos en Proverbios 28 y vers\u00edculo 1 donde Salom\u00f3n escribe:<\/p>\n
\nProverbios 28:1 El imp\u00edo huye sin que nadie lo persiga. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Inventan a sus enemigos. Temen a los fantasmas. Piensan que sus enemigos son mucho m\u00e1s fuertes que ellos y que tienen su objetivo justo en el pecho. Pero no, Dios dice a trav\u00e9s de Salom\u00f3n:<\/p>\n
\nProverbios 28:1. . . pero los justos son valientes como un le\u00f3n [y pueden ser valientes en el Le\u00f3n de Jud\u00e1].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 13:5-6 Sea vuestra conducta [sea vuestra conducta, sea tu andar] no tengas avaricia [Pablo escribe aqu\u00ed], y cont\u00e9ntate con lo que tienes. Porque \u00c9l mismo ha dicho: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb. Entonces podemos decir con denuedo: “El Se\u00f1or es mi ayudador; no temer\u00e9 \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante aqu\u00ed que el tema con el que Pablo comienza, aqu\u00ed en Hebreos 13, es la conducta sin avaricia, porque eso es esencialmente lo que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed. al entrar en la Tierra, con estos israelitas fallando en entrar a la Tierra\u2014y fallando de nuestra parte en dar un paso adelante en fe cuando Dios nos desaf\u00eda.<\/p>\n
El problema es que tenemos miedo de lo que perderemos, hasta perder la vida, y aqu\u00ed es donde entra la codicia. Queremos conservar lo que tenemos, hasta el \u00faltimo fragmento, y esencialmente lo que estamos haciendo es decir: “Dame, dame, dame, dame. Quiero todas estas cosas que tengo y quiero estar contento con todas estas cosas.\u201d Pero nuestra conducta debe ser sin codicia, y ah\u00ed es cuando nos contentamos. Pablo dice que es justo lo contrario del razonamiento humano, justo lo contrario de nuestro pensamiento.<\/p>\n
Porque, \u00bfqu\u00e9 tenemos cuando nos entregamos a Dios? \u00bfQu\u00e9 tenemos cuando nos entregamos completamente a Dios? Lo tenemos. \u00c9l nos da todas las cosas. \u00c9l es todo para nosotros. Acabamos de leer el otro d\u00eda que \u00c9l es nuestra vida y cuando le entregamos nuestra vida, recibimos Su vida a cambio. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre si tenemos la vida de Dios en nosotros?<\/p>\n
As\u00ed que la lecci\u00f3n aqu\u00ed para nosotros es, ‘\u00bfQu\u00e9 puede hacernos el hombre? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 temer?’ Porque Dios ya nos ha cubierto y prometido cosas mucho m\u00e1s grandes de las que podr\u00edan hacer por nosotros, o incluso las que tenemos ahora que podr\u00edamos tener que sacrificar. Es mucho mejor confiar en Dios y en las cosas que \u00c9l tiene para darnos que tener miedo de cualquier cosa que el hombre pueda hacernos.<\/p>\n
Pasemos a otro en N\u00fameros cap\u00edtulo 16. Esta es la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram. Sabemos lo que sucede aqu\u00ed. Lo hemos superado muchas veces. Dicen que \u00absomos tan santos como t\u00fa, Mois\u00e9s\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 te responsabilizas tanto?\u00bb Dios dice: \u00abOye, voy a mostrarte a qui\u00e9n estoy respaldando aqu\u00ed\u00bb. Y as\u00ed lo hace y Cor\u00e9, Dat\u00e1n, Abiram y muchas de sus familias caen en esta grieta que Dios abre en la tierra y mueren. Dice exactamente aqu\u00ed que descienden al Seol, el abismo, despu\u00e9s de esta rebeli\u00f3n.<\/p>\n
El polvo finalmente se asienta sobre esta situaci\u00f3n y luego llegamos al vers\u00edculo 41.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:41-50 Al d\u00eda siguiente toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel murmur\u00f3 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, diciendo: Vosotros hab\u00e9is matado al pueblo de Jehov\u00e1. Ahora bien, cuando la congregaci\u00f3n se hubo reunido contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, se volvieron hacia el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n; y de repente la nube lo cubri\u00f3, y apareci\u00f3 la gloria del Se\u00f1or. Entonces Mois\u00e9s y Aar\u00f3n llegaron ante el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Y el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abAl\u00e9jate de esta congregaci\u00f3n, para que los consuma en un momento\u00bb. Y cayeron sobre sus rostros. Entonces Mois\u00e9s dijo a Aar\u00f3n: Toma un incensario y pon en \u00e9l fuego del altar, pon incienso en \u00e9l, y ll\u00e9valo pronto a la congregaci\u00f3n y haz expiaci\u00f3n por ellos; porque la ira ha salido del Se\u00f1or. La peste ha comenzado.\u201d Entonces Aar\u00f3n lo tom\u00f3 como Mois\u00e9s lo hab\u00eda mandado, y corri\u00f3 hacia el medio de la asamblea; y ya la peste hab\u00eda comenzado entre el pueblo. Entonces puso el incienso e hizo expiaci\u00f3n por el pueblo. Y se puso entre los muertos y los vivos; por lo que la plaga se detuvo. Ahora bien, los que murieron en la plaga fueron catorce mil setecientos, adem\u00e1s de los que murieron en el incidente de Cor\u00e9. Entonces Aar\u00f3n volvi\u00f3 a Mois\u00e9s a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, porque la plaga hab\u00eda cesado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1 la muerte en todas partes en estos cap\u00edtulos? \u00a1Muerte por rebeli\u00f3n! Pablo habla de este en I Corintios 10:10 como quej\u00e1ndose o murmurando.<\/p>\n
La insolencia de los israelitas en este incidente es impresionante. Se quejan de que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n mataron a Cor\u00e9, Dat\u00e1n, Abiram y sus familias, como si Dios no estuviera involucrado. Olvidaron por completo mencionar que Dios hab\u00eda hecho esto, que era Su poder. \u00abOh, s\u00ed, Mois\u00e9s, \u00e9l es tan poderoso\u00bb. \u00c9l puede hacer un gran terremoto y el suelo se abri\u00f3\u201d. Pobre Aaron, lo detuvieron porque era Mois\u00e9s’ hermano, supongo. \u00bfHicieron algo con el bast\u00f3n y el milagro pas\u00f3 por Aaron o algo as\u00ed? No lo s\u00e9.<\/p>\n
Pero me parece realmente descarado que no mencionen a Dios en absoluto. Lo que en realidad estaban haciendo era cuestionar el justo juicio de Dios sobre Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram, y luego exacerbar la situaci\u00f3n ignor\u00e1ndolo por completo. Estaban tratando de ponerlo todo en manos de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Obviamente mostr\u00f3 que no fue suficiente que Dios matara a Cor\u00e9, Dat\u00e1n, Abiram y sus familias, todav\u00eda hab\u00eda una profunda rebeli\u00f3n en los hijos de Israel m\u00e1s all\u00e1 de Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram. Y as\u00ed lo provocaron de nuevo a ira.<\/p>\n
Es muy interesante aqu\u00ed que dice que envi\u00f3 un destructor. Es como la plaga de los primog\u00e9nitos (tal vez, no lo s\u00e9). Pero \u00c9l envi\u00f3 un destructor, un \u00e1ngel de la muerte, con una plaga que los mat\u00f3 as\u00ed como as\u00ed. Catorce mil setecientos murieron en tan solo unos minutos, el tiempo que le tom\u00f3 a Mois\u00e9s decirle a Aar\u00f3n que tomara el incensario, le pusiera fuego y comenzara a correr por el campamento para detener esto de alguna manera haciendo expiaci\u00f3n por ellos. Dios estaba enojado porque era una provocaci\u00f3n que no soportar\u00eda.<\/p>\n
Volvamos a Filipenses 2. Ahora, recuerde, estamos hablando de lo que Pablo llam\u00f3 el pecado de murmurar, de quejarse. \u00bfConsidera que murmurar y quejarse es un pecado tan malo? Dios seguramente lo hizo. Mat\u00f3 a catorce mil setecientas personas para que el ejemplo fuera lo suficientemente v\u00edvido para que entendi\u00e9ramos cu\u00e1n desagradables son para \u00c9l las murmuraciones y las quejas en la iglesia.<\/p>\n
\nFilipenses 2:14-15 Hagan todas las cosas sin murmuraciones y disputando, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Los hijos de Dios no se quejan, ni murmuran ni disputan.<\/p>\n
\nFilipenses 2:15. . . sin mancha en medio de una generaci\u00f3n torcida y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Tal vez deber\u00eda ponerlo ah\u00ed y cambiarlo un poco, \u00abentre quienes deb\u00e9is brillar como luces en el mundo\u00bb.<\/p>\n
\nFilipenses 2:16. . . reteniendo la palabra de vida, para que en el d\u00eda de Cristo me regocije de no haber corrido en vano ni trabajado en vano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra vida como hijos de Dios y lumbreras en el Se supone que el mundo est\u00e1 libre de murmuraciones y disputas, libre de quejas, libre de discusiones, entre nosotros o con aquellas personas que est\u00e1n fuera de la iglesia, en el mundo. Como vimos en N\u00fameros 16, la murmuraci\u00f3n indica descontento, esp\u00edritu de juicio y rebeli\u00f3n. Y es especialmente vil cuando se dirige a Dios oa Sus siervos que est\u00e1n haciendo algo que Dios les ha dado para hacer. Dios responde a ello con una rapidez y una ferocidad asombrosas.<\/p>\n
Entonces, tomemos de este ejemplo particular que podemos ser verdaderas luces en el mundo, faros luminosos, que alumbran la luz de Cristo a nuestro alrededor, si cortamos las quej\u00e1ndose y murmurando fuera de nuestras vidas. \u00bfSabes c\u00f3mo eso te diferenciar\u00e1 de los dem\u00e1s? Porque todo el mundo se queja y los estadounidenses, especialmente, se quejan.<\/p>\n
Volver a los n\u00fameros. Cap\u00edtulo 21 esta vez. Este es el que Pablo enumera en I Corintios 10:9 como tentar o provocar a Cristo. Regresemos al vers\u00edculo 1 porque tenemos que ver qu\u00e9 nos llev\u00f3 a esto.<\/p>\n
\nN\u00fameros 21:1-3 El rey de Arad, el cananeo, que habitaba en el Sur, escuch\u00f3 que Israel ven\u00eda por el camino de Atharim, luego pele\u00f3 contra Israel y tom\u00f3 algunos de ellos prisioneros. E hizo Israel voto al Se\u00f1or, y dijo: Si en verdad entregares a este pueblo en mis manos, yo destruir\u00e9 por completo sus ciudades. Y el Se\u00f1or escuch\u00f3 la voz de Israel y entreg\u00f3 a los cananeos, y los destruyeron por completo a ellos y a sus ciudades. As\u00ed que el nombre de ese lugar se llamaba Hormah.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quer\u00eda darte eso primero porque acababan de salir de una gran victoria y estaban arriba, estaban altos, y estaban \u00abOh, podemos hacer esto\u00bb. Ya hemos vencido a uno de los reyes de Cana\u00e1n.\u201d<\/p>\n
\nN\u00fameros 21:4-9 Y partieron del monte Hor, camino del mar Rojo, para rodear la tierra de Edom; y el alma del pueblo se desanim\u00f3 mucho en el camino. [Van de alto a muy bajo. Tan desanimado.] Y el pueblo habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos sacaste de Egipto para morir en el desierto [oh, este estribillo se est\u00e1 volviendo bastante agotador]? Porque no hay comida ni agua, y nuestra alma aborrece este pan in\u00fatil” [la comida del \u00e1ngel, el man\u00e1 que Dios les dio, siempre es lo mismo]. Entonces el Se\u00f1or envi\u00f3 serpientes abrasadoras entre el pueblo, y mord\u00edan al pueblo; y muchos del pueblo de Israel murieron. Entonces el pueblo vino a Mois\u00e9s, y dijo: \u201cHemos pecado, porque hemos hablado contra el Se\u00f1or y contra ti; roguemos al Se\u00f1or que quite de nosotros las serpientes.\u201d As\u00ed que Mois\u00e9s or\u00f3 por el pueblo. Entonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u201cHazte una serpiente ardiente, y ponla sobre un asta; y acontecer\u00e1 que todo aquel que es mordido, cuando lo mire, vivir\u00e1.\u201d Entonces Mois\u00e9s hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta; y as\u00ed fue, si una serpiente hab\u00eda mordido a alguien, cuando miraba a la serpiente de bronce, viv\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como hemos visto, varios de estos incidentes tambi\u00e9n han sido provocaciones de Cristo ( provocaciones del Se\u00f1or, el Dios del Antiguo Testamento) y lo hicieron con quejas. Realmente te muestra lo mucho que a Dios le desagrada quejarse porque muchas de estas cosas se tratan de quejarse, de murmurar, entre otras cosas.<\/p>\n
Esta se distingue, se hace un poco diferente, por lo que se dice. en el vers\u00edculo 4, y es que se \u00abdesanimaron mucho\u00bb. Incluso podemos usar la palabra ‘impaciente’ porque en eso se bas\u00f3 su des\u00e1nimo. Que estaban impacientes por entrar a la Tierra Prometida y ten\u00edan que hacer este giro alrededor de Moab y les estaba tomando mucho tiempo, y estaba pasando por una parte muy mala del desierto all\u00ed, y simplemente pensaron: \u00abOh, \u00a1aqu\u00ed vamos de nuevo! Nos vamos de la Tierra Prometida. Mois\u00e9s est\u00e1 fuera de su calabaza. Nos est\u00e1 guiando a alg\u00fan lugar muy lejano\u201d. Y simplemente se desanimaron mucho.<\/p>\n
La palabra en hebreo que se traduce aqu\u00ed como ‘desanimados’ se llama ‘qatsar’ No es tan importante. Pero es una palabra interesante porque literalmente significa ‘acortar’ (Tu par de pantalones es demasiado largo, as\u00ed que lo acortas). En este caso, la palabra implica que era su temperamento el que se hab\u00eda acortado, que estaban de mal genio, estaban ansiosos, estaban desanimados, estaban molestos, estaban enfadados, estaban afligidos. Tuvieron una mala actitud. Es esencialmente a lo que se reduce. Entonces, al menos, estaban dejando que sus temperamentos, sus malas actitudes, los sacaran lo mejor de ellos. Fue una grave falta de paciencia y de fe y paciencia. Y luego murmuraron; se quejaron.<\/p>\n
Tu actitud es muy importante y Dios est\u00e1 mirando. Se vuelve especialmente malo cuando tu actitud rebota en la mala actitud de otra persona, y ambos empeoran las malas actitudes juntos. Y luego esto lo multiplicas por muchos miles de personas con malas actitudes, y sale como un hedor delante de Dios y \u00c9l act\u00faa.<\/p>\n
Volvamos al libro de Efesios, porque las malas actitudes tambi\u00e9n pueden ser un problema con nosotros.<\/p>\n
\nEfesios 4:26-27 “Airaos, y no pequ\u00e9is”: no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. <\/p>\n
Efesios 4:31 Qu\u00edtense de vosotros toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 escribiendo esto a la iglesia del Nuevo Testamento\u2014a estas personas en \u00c9feso\u2014y les est\u00e1 diciendo que vigilen sus actitudes. Esto es lo que sucede cuando dejamos que nuestros temperamentos, o nuestras malas actitudes, saquen lo mejor de nosotros. Somos movidos, como \u00e9l dice aqu\u00ed, a la ira, a la amargura, a las peleas, a hablar mal tal como sucedi\u00f3 con los israelitas. Realmente necesitamos aprender a controlar nuestras actitudes. No solo para ponerles una fachada, sino para controlarlos realmente, profundizar y erradicarlos, incluso en circunstancias dif\u00edciles (como lo he hecho aqu\u00ed en mis notas).<\/p>\n
Pero tal vez deber\u00eda decir ‘especialmente en circunstancias dif\u00edciles’ cuando es m\u00e1s f\u00e1cil dejar que nuestro temperamento se encienda o nuestras actitudes se pudran porque ese es el momento en que nos olvidamos de Dios. Porque todos estamos enfocados en nuestra propia ira, nuestras propias malas actitudes, en lo que estamos sintiendo y en \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no se hizo esto?\u00bb y ‘\u00bfPor qu\u00e9 siempre soy la v\u00edctima?’ y ‘\u00bfPor qu\u00e9 nunca puedo salir adelante?’ y muy pronto, Dios est\u00e1 totalmente fuera de escena en nuestras propias mentes. Nos olvidamos de Dios.<\/p>\n
Olvidamos lo que \u00c9l ha hecho por nosotros. Nos olvidamos de la posici\u00f3n en la que estamos a Su vista. Nos olvidamos del objetivo por el que luchamos. Y si nos despertamos y nos damos cuenta de eso, es cuando Satan\u00e1s, la serpiente, se ha apoderado de nosotros nuevamente. \u00c9l nos ha empujado al pecado. \u00c9l nos ha empujado a buscar en otra parte, en alg\u00fan otro lugar que no sea Dios, las soluciones a nuestros problemas. \u00bfY sabes qu\u00e9? Esas soluciones no funcionan y la actitud empeora y simplemente termina en una espiral de declive, muy parecido a lo que sucedi\u00f3 con los israelitas en el desierto.<\/p>\n
Entonces, lo que suele suceder es que tomamos una decisi\u00f3n apresurada. (es uno equivocado), no estamos pensando con claridad porque estamos viendo rojo, nuestra visi\u00f3n est\u00e1 nublada y, por supuesto, Dios est\u00e1 fuera de la vista de nuestra propia forma de pensar. No muy bueno.<\/p>\n
Regresa al cap\u00edtulo 25 de N\u00fameros para el \u00faltimo. Ahora, si tuvi\u00e9ramos cuatro o cinco horas, podr\u00edamos repasar todas las profec\u00edas de Balaam que terminaron en este punto. Pero esto es lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s de que Balak descubriera que Balaam no le dir\u00eda nada malo sobre Israel, ten\u00edan que hacer otra cosa, y terminaron descubriendo que Israel ten\u00eda un punto d\u00e9bil: un punto d\u00e9bil.<\/p>\n
\nN\u00fameros 25:1-9 Entonces Israel se qued\u00f3 en Acacia Grove, y el pueblo comenz\u00f3 a fornicar con las mujeres de Moab. Invitaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses, y el pueblo comi\u00f3 y se inclin\u00f3 ante sus dioses. Entonces Israel se uni\u00f3 a Baal de Peor, y la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra Israel. Entonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abToma a todos los l\u00edderes del pueblo y cuelga a los ofensores delante del Se\u00f1or, al sol, para que el furor de la ira del Se\u00f1or se aparte de Israel\u00bb. Entonces Mois\u00e9s dijo a los jueces de Israel: \u00abCada uno de ustedes mate a sus hombres que se unieron a Baal de Peor\u00bb. Y he aqu\u00ed, uno de los hijos de Israel vino y present\u00f3 a sus hermanos una mujer madianita a la vista de Mois\u00e9s y a la vista de toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, que lloraban a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Cuando lo vio Finees, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, se levant\u00f3 de en medio de la congregaci\u00f3n y tom\u00f3 una lanza en su mano; y \u00e9l fue tras el hombre de Israel a la tienda y los traspas\u00f3 a ambos, al hombre de Israel ya la mujer por su cuerpo. As\u00ed se detuvo la plaga entre los hijos de Israel. Y los que murieron en la plaga fueron veinticuatro mil.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este, por supuesto, es el que se menciona en I Corintios 10:8 como cometiendo inmoralidad sexual. Claramente, tambi\u00e9n hubo idolatr\u00eda involucrada aqu\u00ed. Probablemente se combin\u00f3 con la adoraci\u00f3n sexualizada de Baal. Pero con esta plaga final, veinticuatro mil personas murieron. Toda la generaci\u00f3n original hab\u00eda muerto. Estaban todos muertos. Y solo Phinehas’ el celo impidi\u00f3 que m\u00e1s de ellos murieran. No dudar\u00eda que algunos miembros de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n tambi\u00e9n hab\u00edan estado (o quer\u00edan estar) involucrados.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 gente tan est\u00fapida eran! \u00bfDonde estaban ellos? Estaban en las llanuras de Moab. Estaban a punto de entrar en la Tierra. Pod\u00edan subir a cualquier punto alto de la zona y mirar hacia Cana\u00e1n y ver la buena tierra que Dios les hab\u00eda dado. \u00bfY qu\u00e9 hicieron? Cedieron, una vez m\u00e1s, a su carnalidad y se olvidaron de Dios, se olvidaron de Sus promesas, se olvidaron de todo y se unieron voluntariamente a Baal de Peor. \u00a1La miop\u00eda de esas personas es simplemente incre\u00edble! Pero debemos tomar un ejemplo de ellos.<\/p>\n
Volvamos a Colosenses 3. Aqu\u00ed nuevamente, Pablo est\u00e1 hablando a una congregaci\u00f3n del Nuevo Testamento y est\u00e1 advirtiendo sobre los mismos problemas, los mismos pecados.<\/p>\n
\nColosenses 3:5-6 Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n en la tierra: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estas cosas, la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l tambi\u00e9n tiene que advertirnos, en quienes est\u00e1 el Esp\u00edritu de Dios, que debemos asegurarnos de controlar nosotros mismos sexualmente. Y esto es especialmente pertinente para nosotros ahora porque vivimos en una cultura altamente sexualizada. Probablemente sea tan malo como lo fue en Corinto, probablemente tan malo como lo que fue en Colosas, y debemos entender que es un peligro real para nosotros. No es algo que sucedi\u00f3 hace 3500 a\u00f1os en el desierto.<\/p>\n
Esto sigue siendo un problema, especialmente para nosotros que tratamos de ser sexualmente puros antes del matrimonio y fieles dentro del matrimonio. Hay una tentaci\u00f3n constante dondequiera que mires, y la pornograf\u00eda puede ser la peor de todas porque llega directamente a nuestros hogares a trav\u00e9s de Internet. Necesitamos estar muy atentos a esto en nuestras propias vidas y mantenernos puros, alejarnos de las garras de esta cultura sexualizada.<\/p>\n
Terminemos en Hebreos 4 y obtengamos la conclusi\u00f3n a la que lleg\u00f3 Pablo cuando hizo estas declaraciones acerca de los que mueren en el desierto y sus huesos est\u00e1n esparcidos por el desierto. Y entonces tiene una conclusi\u00f3n para nosotros.<\/p>\n
\nHebreos 4:1-3 Por tanto [nos dice a ti y a m\u00ed], puesto que queda la promesa de entrar en Su reposo [el reposo de Dios, el Reino de Dios que est\u00e1 ah\u00ed fuera como una joya resplandeciente para que la agarremos, para que nos acerquemos y la tomemos, si as\u00ed lo desean], temamos que alguno de ustedes parezca no haberlo alcanzado. Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; mas la palabra que oyeron no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron. Porque los que hemos cre\u00eddo entramos en ese reposo, como \u00c9l ha dicho: \u00abAs\u00ed jur\u00e9 en mi ira: ‘No entrar\u00e1n en mi reposo'\u00bb. ” aunque las obras estaban acabadas desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Hebreos 4:11 Procuremos, pues, entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podr\u00edamos hacerlo. Podemos entrar en ese reposo. Podemos seguir adelante sin caer en ese mismo ejemplo porque Dios est\u00e1 con nosotros.<\/p>\n
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Fiesta: N\u00fameros (segunda parte): Tumbas en el desierto #FT15-04 Richard T. Ritenbaugh Dado 01- 15 de octubre; 78 minutos Ir a N\u00fameros (serie de sermones de las fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) Hebreos 3:7-17 se refiere a la dureza de cerviz y al coraz\u00f3n malvado de nuestros antepasados; no debemos imitarlos en su dureza de coraz\u00f3n. Toda … Continuar leyendo \u00abFiesta: N\u00fameros (segunda parte): Tumbas en el desierto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}