{"id":42657,"date":"2022-09-22T12:43:48","date_gmt":"2022-09-22T17:43:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-de-este-lado-del-jordan\/"},"modified":"2022-09-22T12:43:48","modified_gmt":"2022-09-22T17:43:48","slug":"sermon-de-este-lado-del-jordan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-de-este-lado-del-jordan\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: De este lado del Jord\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: De este lado del Jord\u00e1n <\/p>\n<h3> #1294B<br \/> Charles Whitaker (1944-2021) <br \/>Dado el 07-Nov-15; 32 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Cristo afirm\u00f3 que la ley no pasar\u00e1 hasta que todo se haya cumplido, indicando que la ley de Dios cambiar\u00e1 solo cuando las condiciones previas que Cristo estableci\u00f3 en Mateo 5:18 se han cumplido. Pablo hace y responde la pregunta, &quot;\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos la ley en primer lugar?&quot; en G\u00e1latas 3:19-25, revel\u00e1ndonos que fue dado como ayo, ense\u00f1\u00e1ndonos qu\u00e9 es el pecado. Cuando cesa la circunstancia del pecado, \u00bfqu\u00e9 sucede con la ley? El concepto del pecado como una realidad desaparecer\u00e1 en un cierto punto en el tiempo. \u00bfHa cambiado la ley hasta ahora, y si es as\u00ed, qu\u00e9 leyes? Se ha producido un cambio en el sacerdocio (de Aar\u00f3nico a Melquisedec). Siglos antes de que ocurriera este evento, Dios lo hab\u00eda preparado. Ciertas leyes s\u00ed cambiaron. Antes de que los israelitas entraran en la Tierra Prometida, se les prohib\u00eda comer cabras, ovejas y vacas fuera del altar del sacrificio, aunque pod\u00edan comer animales salvajes en cualquier lugar, pero despu\u00e9s de entrar en la tierra pod\u00edan comer cabras, ovejas y vacas. en cualquier lugar en un contexto no sacrificial. Todav\u00eda estaba prohibido comer sangre. En el Milenio, todas las personas adorar\u00e1n a Dios en Jerusal\u00e9n, pero los llamados de Dios est\u00e1n invitados a adorar a Dios en oraci\u00f3n en esp\u00edritu y verdad en Su mismo sal\u00f3n del trono. Esto es lo \u00fanico que tenemos el privilegio de hacer. Al cambiar la regla sobre el lugar para comer cabras, ovejas y vacas, Dios estaba mirando hacia el futuro lejano, d\u00e1ndose cuenta de la propensi\u00f3n de la humanidad a pecar, y pod\u00eda imaginar un tiempo en el que se ver\u00eda obligado a destruir el altar durante siglos. Dios no pone cargas innecesarias sobre las personas. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>He escuchado al pueblo de Dios a veces afirmar que la ley de Dios nunca cambia, no cambiar\u00e1, incluso, no puede cambiar. A menudo se cita el Salmo 119:144, \u00abLa justicia de tus testimonios es eterna\u00bb. Sin embargo, todos entendemos que, en las Escrituras, las palabras &ldquo;para siempre&rdquo; o &ldquo;eterno&rdquo; puede tener la fuerza de &ldquo;mientras existan las circunstancias o situaciones actuales&rdquo;. Entonces, Cristo nos asegura, como est\u00e1 registrado en Mateo 5:18, que la ley no pasar\u00e1. Recuerda que mientras duren el cielo y la tierra, ni el m\u00e1s m\u00ednimo punto ni el m\u00e1s m\u00ednimo detalle de la ley ser\u00e1 abolido, no hasta el fin de todas las cosas, hasta que todo se haya cumplido.<\/p>\n<p>Cristo califica a su declaraci\u00f3n, no con la palabra &ldquo;para siempre&rdquo; pero con dos cl\u00e1usulas: 1) Mientras duren el cielo y la tierra, y 2) No hasta que todo se cumpla\u201d. Cuando se cumplan esas dos condiciones (relacionadas), la situaci\u00f3n o circunstancia ciertamente habr\u00e1 cambiado en gran medida a partir de hoy. Las calificaciones de Cristo sugieren que, bajo esas circunstancias, y solo entonces, cambiar\u00e1n al menos algunas partes de la ley.<\/p>\n<p>Eso nos lleva a preguntarnos: &ldquo;\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos la ley en primer lugar? ?&rdquo; Pablo hace exactamente esa pregunta en G\u00e1latas 3:19, \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 sirve la ley?\u00bb El ap\u00f3stol proporciona la respuesta breve en el siguiente aliento: \u00abFue a\u00f1adido a causa de las transgresiones [pecado humano]\u00bb. Contin\u00faa en los inversos 24 y 25 para referirse a la ley como tutora. Nos ense\u00f1a lo que es el pecado. Pablo hab\u00eda abordado este prop\u00f3sito de la ley en Romanos 7, donde da un ejemplo simple y directo refiri\u00e9ndose al d\u00e9cimo mandamiento.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:7 No hubiera conocido el pecado sino por la ley [ es decir, no lo reconocer\u00eda, como dicen algunas traducciones, sepa lo que es]. Porque yo no habr\u00eda conocido la avaricia a menos que la ley hubiera dicho: \u00abNo codiciar\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, al menos uno de los prop\u00f3sitos de la ley es definir el pecado para nosotros. Esto es realmente lo que el ap\u00f3stol Juan quiso decir en su declaraci\u00f3n definitiva en I Juan 3:4, \u00ab[S]in es quebrantamiento de la ley\u00bb.<\/p>\n<p>Pase a Daniel 9. Porque, estamos queda preguntar: \u00abCuando cesa la circunstancia del pecado, \u00bfqu\u00e9 sucede con la ley?\u00bb En el vers\u00edculo 24, el profeta habla de hacer \u00abel fin del pecado\u00bb. No el fin del pecado o de los pecados, aunque eso tambi\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed, sino el fin del pecado: El concepto o la realidad del pecado desaparecer\u00e1 en un cierto punto en el tiempo. Ausente. Hebreos 9:26 habla de la aparici\u00f3n de Cristo, \u00abal final de los siglos para quitar el pecado\u00bb. Entonces, si, cuando todo se ha cumplido, llega un momento en que no hay Satan\u00e1s, o al menos no hay un adversario activo, y por lo tanto no hay pecado, que es el producto de su mente, entonces la ley, que nos muestra lo que el pecado es, puede ser cambiado.<\/p>\n<p>Pase a Hebreos 7. Ahora, lo que he dicho a modo de introducci\u00f3n es todo bastante simple. Todos lo sabemos. Una pregunta m\u00e1s apremiante para hoy podr\u00eda ser: \u00ab\u00bfHa cambiado la ley hasta ahora?\u00bb No en el futuro. \u00bfHasta aqu\u00ed? Si es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 leyes? Quiero abordar esa pregunta hoy.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 7:12 (NTV) [S]i se cambia el sacerdocio, la ley tambi\u00e9n debe cambiarse para permitirlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En contexto, Pablo argumenta que se ha producido un cambio en el sacerdocio: el cambio del sacerdocio aar\u00f3nico al de Melquisedec. Pablo dice que el cambio en el sacerdocio requer\u00eda un cambio en la ley. \u00c9l elabora en los vers\u00edculos 13-15.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 7:13-15 (NTV) Porque el sacerdote del que estamos hablando [es decir, Cristo] pertenece a una tribu diferente, cuyos miembros nunca han sirvieron en el altar como sacerdotes. [Pablo se vuelve expl\u00edcito:] Lo que quiero decir es que nuestro Se\u00f1or vino de la tribu de Jud\u00e1, y Mois\u00e9s nunca mencion\u00f3 sacerdotes que vinieran de esa tribu. Este cambio se ha hecho muy claro desde que apareci\u00f3 un sacerdote diferente, que es como Melquisedec.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La traducci\u00f3n es dif\u00edcil. Pablo est\u00e1 diciendo que el cambio ya es manifiesto u obvio, ya se ha producido. La ley sobre el sacerdocio ya ha cambiado, como resultado de circunstancias cambiantes.<\/p>\n<p>Lo que me intriga tanto de todo esto es que, siglos antes de la venida de Cristo, Dios lo previ\u00f3 y prepar\u00f3 para el paso del sacerdocio aar\u00f3nico cambiando otra ley. Centr\u00e9monos en ese cambio volviendo primero a Lev\u00edtico 17. Compararemos este cap\u00edtulo con Deuteronomio 12, para ver c\u00f3mo algunas leyes permanecieron absolutamente fijas, sin cambiar en absoluto. Sin embargo, una ley cambi\u00f3.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lev\u00edtico 17:3-4 &ldquo;Cualquier hombre de la casa de Israel que matare buey, cordero o cabra [solo estamos hablando de esos tres tipos de animales aqu\u00ed, todo limpio, y todo aprobado para el sacrificio] en el campamento, o lo mata fuera del campamento, y no lo trae a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n para ofrecer una ofrenda al Se\u00f1or delante del tabern\u00e1culo del Se\u00f1or, culpa de derramamiento de sangre ser\u00e1 imputado a ese hombre. Ha derramado sangre, y ese hombre ser\u00e1 cortado de entre su pueblo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los animales terrestres de sacrificio (como vacas, corderos o cabras) deb\u00edan ser sacrificados solo en la Altar del Tabern\u00e1culo. Comer este tipo de carne fuera de este contexto era una falta muy grave. \u00bfPor qu\u00e9? Vers\u00edculo 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lev\u00edtico 17:5-7 &ldquo;a fin de que los hijos de Israel traigan sus sacrificios que ofrecen en campo abierto, para que los traigan al Se\u00f1or en a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, al sacerdote, y ofrecedlos como ofrenda de paz al Se\u00f1or. Y el sacerdote rociar\u00e1 la sangre sobre el altar del Se\u00f1or a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n y quemar\u00e1 la grasa en olor grato al Se\u00f1or. No ofrecer\u00e1n m\u00e1s sus sacrificios a los demonios [cabras], en pos de los cuales se han prostituido.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los egipcios adoraban a las cabras. Y, alrededor de los israelitas hab\u00eda gente que sacrificaba cabras a los dioses asociados con las cabras. Por supuesto, Mois\u00e9s reconoci\u00f3 que en realidad estaban sacrificando a los demonios. Bajemos al vers\u00edculo 13:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lev\u00edtico 17:13 &ldquo;Cualquier hombre de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre vosotros, que caza y captura cualquier animal o ave que podr\u00e1 ser comido, derramar\u00e1 su sangre y la cubrir\u00e1 de polvo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es diferente entre este vers\u00edculo y el vers\u00edculo 3? El vers\u00edculo 3 habla de cabras, ovejas y vacas, animales que podr\u00edan usarse para el sacrificio. Pero, el vers\u00edculo 13 habla de animales de caza, como ciervos o alces. Aunque limpios, no pueden usarse para sacrificios. La sangre de estos animales no deb\u00eda colocarse en el altar de Dios, sino derramarse en el suelo y cubrirse. Dios elabora acerca de la sangre en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lev\u00edtico 17:14 Porque es la vida de toda carne. Su sangre sostiene su vida. Por eso dije a los hijos de Israel: \u00abNo comer\u00e9is la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre\u00bb. Quien lo coma ser\u00e1 cortado&rsquo;&rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuevamente, esta es una ofensa muy seria. Tenga en cuenta que el vers\u00edculo 14 ampl\u00eda el enfoque: no solo habla de animales dom\u00e9sticos, como en el vers\u00edculo 3, o solo de animales de caza, como en el vers\u00edculo 13, sino de todos los animales limpios. No podr\u00e1s comer la sangre de ninguno de ellos. Puedes comer un animal de caza en cualquier lugar, dentro o fuera del campamento, en cualquier lugar excepto en el altar de Dios, ya que no es aceptable para el sacrificio.<\/p>\n<p>Pero, un animal dom\u00e9stico, ganado, ovejas, cabras, ten\u00eda para ser sacrificado en el altar. Su sangre necesitaba fluir sobre el altar. Entonces podr\u00edas comer la carne all\u00ed, comparti\u00e9ndola con el sacerdote seg\u00fan las reglas de la ofrenda de paz. (Por supuesto, si designaste que iba a ser una ofrenda completa, no la comiste, ya que se consumi\u00f3 por completo).<\/p>\n<p>En pocas palabras, al este o al sur del r\u00edo Jord\u00e1n, antes de entrar la tierra, no pod\u00edas ir al McDonalds de tu barrio y comerte una hamburguesa. Puedes pedir una hamburguesa de bisonte all\u00ed, o un McDeer o McElk, siempre y cuando se haya drenado la sangre. Pero all\u00ed no se vender\u00edan hamburguesas.<\/p>\n<p>Ahora, con ese trasfondo, pasemos a Deuteronomio 12. Veremos algunas similitudes importantes, pero una diferencia significativa. Aqu\u00ed, Mois\u00e9s acaba de recordarle a Israel que deben destruir por completo los \u00eddolos de las personas que viven en la tierra; no deben sincretizarse. Comenzando con el vers\u00edculo 4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:4-5 &ldquo;No adorar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con tales cosas [el camino de los paganos]. sino que buscar\u00e9is el lugar que Jehov\u00e1 vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner su nombre por lugar de su habitaci\u00f3n. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los cananeos sacrificaban por todas partes, en &ldquo;todo monte alto&rdquo; o en &ldquo;lugares altos&rdquo; t\u00e9rminos que aparecen m\u00e1s de 90 veces en el Antiguo Testamento. Mois\u00e9s dice que Israel no debe hacer eso. Solo en el lugar. Continuando:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:5-7. . . all\u00ed ir\u00e1s. All\u00ed tomar\u00e9is vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, vuestras ofrendas con votos, vuestras ofrendas voluntarias, y los primog\u00e9nitos de vuestras vacas y ovejas. Y all\u00ed comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hasta ahora, no hay ning\u00fan cambio en absoluto de las regulaciones especificadas en Lev\u00edtico 17. Sacrificios de todo tipo deben tener lugar en el lugar que Dios elige. Los sacrificios se realizar\u00e1n en el altar ante el Tabern\u00e1culo, que finalmente se estacion\u00f3 en Shiloh en el lado oeste del r\u00edo Jord\u00e1n. M\u00e1s tarde, el altar se estableci\u00f3 en el Templo de Jerusal\u00e9n. En ning\u00fan otro lugar deb\u00edan tener lugar sacrificios.<\/p>\n<p>Ahora, como punto hist\u00f3rico, esta regla no se aplicaba a los patriarcas. Recordar\u00e1s que Abraham o Jacob levantaron un altar aqu\u00ed y all\u00e1. Dios no hab\u00eda establecido un lugar en particular en su d\u00eda. Pero, con la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo, y m\u00e1s tarde del Templo, y con la instituci\u00f3n del sacerdocio aar\u00f3nico, se instituy\u00f3 un lugar particular y discreto. Tan importante fue esta regla, una vez que el pueblo entr\u00f3 en la tierra, la frase, \u00abel lugar que el Se\u00f1or tu Dios escoja\u00bb, o variantes cercanas del mismo, aparece no menos de 24 veces en el libro de Deuteronomio solamente.<\/p>\n<p>En Lev\u00edtico 17 as\u00ed como en Deuteronomio 12, entonces, el lugar central de adoraci\u00f3n sigue siendo vital. Pero dije que hab\u00eda una diferencia en Deuteronomio. Necesitamos leer m\u00e1s. Vers\u00edculo 8, donde Mois\u00e9s contin\u00faa hablando:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:8-11 &ldquo;No har\u00e1s con todos como lo estamos haciendo aqu\u00ed hoy [es decir, el lado este del Jord\u00e1n]&amp;mdash ;cada uno haciendo lo que bien le parece [aqu\u00ed est\u00e1 la raz\u00f3n]\u2014porque no hab\u00e9is venido al reposo ya la heredad que el Se\u00f1or vuestro Dios os da. Pero cuando cruc\u00e9is el Jord\u00e1n y habit\u00e9is en la tierra que el Se\u00f1or vuestro Dios os da por heredad, y os d\u00e9 descanso de todos vuestros enemigos alrededor, para que habit\u00e9is seguros, all\u00ed estar\u00e1 el lugar donde el Se\u00f1or tu Dios elige hacer que Su nombre permanezca. All\u00ed traer\u00e1s todo lo que te mando.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vamos a saltar al vers\u00edculo 13:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:13-14 \u201cToma ten cuidado de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que veas [en un lugar de tu elecci\u00f3n]; pero en el lugar que el Se\u00f1or escoja, en una de vuestras tribus, all\u00ed ofrecer\u00e9is vuestros holocaustos, y all\u00ed har\u00e9is todo lo que yo os mando.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hasta ahora, no hay cambio en ninguna regla. Pero, ahora el cambio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:15 &ldquo;Sin embargo, podr\u00e1s sacrificar y comer carne dentro de todas tus ciudades, todo lo que tu coraz\u00f3n desee, conforme a la bendici\u00f3n del Se\u00f1or tu Dios que \u00c9l te ha dado; la [persona] inmunda y la [persona] limpia pueden comer de \u00e9l, tanto de la gacela como del ciervo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfLo atrapaste? La gacela y el ciervo son animales de caza. Ah\u00ed est\u00e1 la diferencia. En sus andanzas por el desierto, Dios requiri\u00f3 que el pueblo comiera ganado, ovejas y cabras en el lugar central, el Tabern\u00e1culo, como sacrificios ante Dios, compartiendo la carne con los sacerdotes. Solo animales de caza, como ciervos, pod\u00edan comer del Tabern\u00e1culo.<\/p>\n<p>Mois\u00e9s est\u00e1 diciendo que, una vez que cruzaran el Jord\u00e1n, en el lado oeste del r\u00edo, podr\u00edan comer ganado, ovejas y cabras, tal como hab\u00edan estado comiendo caza, lejos del Tabern\u00e1culo. (Por supuesto, a\u00fan pod\u00edan sacrificar animales de sacrificio si iban al Tabern\u00e1culo o al Templo). En otras palabras, una vez que ocupaban la Tierra Prometida, pod\u00edan comer una hamburguesa en el McDonalds de su vecindario, no solo en McDeer o en mi favorito, McMoose. Verso 16:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 12:16 &ldquo;Solamente no comer\u00e1s la sangre; la derramar\u00e1s sobre la tierra como agua.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si bien ahora est\u00e1 permitido comer carne de vaca, oveja o cabra sin derramar su sangre sobre el altar, comer sangre todav\u00eda estaba prohibido. Una y otra vez se establece esta ley clave. No comas sangre.<\/p>\n<p>En resumen, vemos que muchas cosas permanecieron igual. Por ejemplo, seguir\u00eda habiendo un lugar central para los sacrificios. De los animales terrestres, solo el ganado vacuno, las ovejas y las cabras eran aceptables para el sacrificio. La sangre de cualquier animal no deb\u00eda ser ingerida. Lo que cambi\u00f3 es que la gente pod\u00eda comer ganado, ovejas, cabras, fuera del Tabern\u00e1culo o Templo, en un contexto no sacrificial. Esto podr\u00eda verse como una liberalizaci\u00f3n de la ley, pero es mucho m\u00e1s que eso, como veremos en un minuto.<\/p>\n<p>Antes de continuar, quiero se\u00f1alar que lo que permaneci\u00f3 igual realmente se mantuvo igual. Note en Hechos 15, un contexto del Nuevo Testamento. Aqu\u00ed, Santiago resume las decisiones del Concilio de Jerusal\u00e9n. Los gentiles deb\u00edan,<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 15:20-21 &ldquo;abstenerse. . . de sangre Porque Mois\u00e9s ha tenido a lo largo de muchas generaciones en cada ciudad quien lo predique, siendo le\u00eddo en las sinagogas todos los s\u00e1bados.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los ap\u00f3stoles est\u00e1n de acuerdo en que estas palabras de Mois\u00e9s siguen siendo v\u00e1lidas, recordando a los gentiles que pueden escuchar detalles sobre la ley cada s\u00e1bado yendo a las sinagogas esparcidas por todo el Imperio Romano. Los ap\u00f3stoles no usan esta ocasi\u00f3n para negar la ley de Dios o para afirmar que hab\u00eda sido abolida. Ellos sab\u00edan mejor; a\u00fan no se han cumplido las condiciones previas para la aprobaci\u00f3n de la ley. El pecado todav\u00eda estaba alrededor. Es importante destacar que los ap\u00f3stoles creen que la prohibici\u00f3n de comer sangre es tan importante que merece una menci\u00f3n especial en su comunicado a los gentiles conversos.<\/p>\n<p>As\u00ed es. Nada ha cambiado el lugar primordial de la sangre en el plan de redenci\u00f3n de Dios. La vida del animal permanece en su sangre. No te lo comas. Vi\u00e9rtalo en el suelo y c\u00fabralo, un entierro simb\u00f3lico del animal, mostrando respeto por el animal. Dios quiere que Su pueblo recuerde constantemente que el derramamiento de sangre significa la muerte de un ser vivo, incluido, y lo m\u00e1s importante, por supuesto, Cristo.<\/p>\n<p>Entonces, al este o al oeste del r\u00edo Jord\u00e1n, o en Am\u00e9rica del siglo XXI, en cualquier parte, la sangre sigue siendo universalmente importante, como se\u00f1al de vida.<\/p>\n<p>No tendremos tiempo de entrar en el Nuevo Testamento, pero todos saben que Hebreos 9:22 nos dice que la expiaci\u00f3n de los pecados requiere el derramamiento de sangre. Sabemos que la sangre de Cristo hizo precisamente eso.<\/p>\n<p>Otra ley que permaneci\u00f3 igual para nosotros hoy es la ley de \u00abun lugar\u00bb. En este sentido, f\u00edjate en Juan 4, Cristo hace un comentario interesante. En el vers\u00edculo 20 la mujer samaritana dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 4:20-21 &ldquo;Nuestros padres adoraron en este monte [Samaria], y vosotros los jud\u00edos dec\u00eds que en Jerusal\u00e9n es el lugar donde se debe adorar.\u201d Jes\u00fas le dijo: \u00abMujer, cr\u00e9eme, la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por favor entiende: En el Milenio, la gente adorar\u00e1 al Padre en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>\u00bfY hoy? \u00bfQu\u00e9 pasa con nosotros? Bueno, implicado en las &ldquo;mejores promesas&rdquo; de las cuales leemos en Hebreos 8:6, las &ldquo;mejores promesas&rdquo; Dios ha provisto para Su iglesia es la habilidad para nosotros de adorar al Padre en Su propio Templo, en el tercer cielo; adorar al Padre &ldquo;en esp\u00edritu y en verdad&rdquo; una frase que Cristo us\u00f3 en Juan 4:23. Esta es adoraci\u00f3n en un plano de Dios, un plano espiritual, un plano celestial. Solo nosotros tenemos el privilegio de hacerlo. Existe ese \u00fanico lugar para nosotros.<\/p>\n<p>Observe Hebreos 10:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 10:19-20 (GNT) Tenemos, entonces, mis amigos, completa libertad entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por medio de la muerte de Jes\u00fas. \u00c9l abri\u00f3 para nosotros un camino nuevo [no disponible antes], un camino vivo, a trav\u00e9s de la cortina, es decir, a trav\u00e9s de su propio cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este es nuestro lugar, nuestro hogar, ahora, el lugar donde nos encontramos con el Padre, por mediaci\u00f3n de Cristo. Nadie m\u00e1s tiene derecho a encontrarse con \u00c9l all\u00ed. No hay absolutamente ning\u00fan otro lugar viable para que nos encontremos con Dios.<\/p>\n<p>Entonces, las leyes con respecto a la sangre y la ley con respecto al lugar, no cambiaron y son extremadamente importantes para nosotros hoy. Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de la ley que s\u00ed cambi\u00f3, esa ley sobre comer ganado, ovejas y cabras en el altar? Dirigi\u00e9ndose a los abogados, Cristo dice en Lucas 11:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:46 \u00ab\u00a1Ay de ti tambi\u00e9n, abogado! Porque cargas a los hombres con cargas dif\u00edciles de llevar, y vosotros mismos no toc\u00e1is las cargas ni con un dedo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cristo no hizo eso. Al comienzo de Su ministerio, como se registra en Lucas 4:18, \u00c9l cita Isa\u00edas 61:1-2, diciendo que hab\u00eda venido \u00abpara poner en libertad a los oprimidos\u00bb. Por ejemplo, todos sabemos que Sus ense\u00f1anzas sobre el d\u00eda de reposo liberaron a las personas de las agobiantes restricciones impuestas por las \u00abtradiciones de los ancianos\u00bb.<\/p>\n<p>Mirando hacia atr\u00e1s en Deuteronomio 12, vemos este mismo principio en acci\u00f3n. . Porque, al otorgarles a las personas la capacidad de comer ganado, ovejas y cabras en un ambiente alejado del altar, Dios liber\u00f3 a las personas de lo que habr\u00eda sido una gran carga una vez que se establecieran al oeste del r\u00edo Jord\u00e1n. Si Dios no cambiara esa regla, tendr\u00edan que ir a Jerusal\u00e9n cada vez que quisieran una hamburguesa o una chuleta de cordero, o ser culpables de culpa de sangre, ser cortados de Israel.<\/p>\n<p>En el desierto, eso tipo de restricci\u00f3n era factible y mantuvo a la gente unida en el campamento. Los mantuvo alejados de la gente de afuera que adoraba a dioses que no eran dioses: esos demonios cabra. Sin embargo, la restricci\u00f3n no era factible al oeste del Jord\u00e1n, donde el pueblo, en sus heredades, se dispersar\u00eda por toda la tierra, muchos de ellos a una distancia considerable del altar.<\/p>\n<p>Piense en de esta manera: si Dios no hubiera cambiado la regla como se establece en Lev\u00edtico 17, los inconversos ser\u00edan culpables de pecar cada vez que comieran cordero, ternera o cabra. Nosotros, que estamos comprometidos en obedecer Su ley, no podr\u00edamos comer cordero, cabra o res, porque no hay altar. Podr\u00edamos comer pescado y aves limpios, por supuesto.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay mucho m\u00e1s que eso. Al cambiar la regla, Dios estaba mirando hacia adelante.<\/p>\n<p>En Deuteronomio 31, Dios le encarga a Mois\u00e9s que escriba un c\u00e1ntico, que luego se registra en el cap\u00edtulo 32. Dios le est\u00e1 hablando a Mois\u00e9s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 31:19-21 &ldquo;Ahora, pues, escribid vosotros este c\u00e1ntico, y ens\u00e9\u00f1alo a los hijos de Israel; ponlo en su boca, para que este c\u00e1ntico me sea por testigo contra los hijos de Israel. Porque cuando los haya tra\u00eddo a la tierra que mana leche y miel, de la cual jur\u00e9 a sus padres, y hayan comido y se hayan saciado y engordado, se volver\u00e1n a dioses ajenos y los servir\u00e1n; y me provocar\u00e1n y quebrantar\u00e1n mi pacto. Entonces acontecer\u00e1 que cuando les hayan sobrevenido muchos males y tribulaciones, este c\u00e1ntico testificar\u00e1 contra ellos como testigo; porque no ser\u00e1 olvidado en boca de sus descendientes. porque conozco la inclinaci\u00f3n de su comportamiento hoy, aun antes de que los haya tra\u00eddo a la tierra que jur\u00e9 darles.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>S\u00ed, cuando Dios inspir\u00f3 a Mois\u00e9s para escribir el cap\u00edtulo 12 de Deuteronomio, \u00c9l estaba tomando una visi\u00f3n a largo plazo. Sab\u00eda que eventualmente tendr\u00eda que destruir Jerusal\u00e9n. El altar desaparecer\u00eda, \u00c9l lo sab\u00eda, durante siglos y siglos. El sacerdocio aar\u00f3nico desaparecer\u00eda y se establecer\u00eda un nuevo sacerdocio. El Templo fue destruido unos 40 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Cristo, en el a\u00f1o 70 d.C. Entonces no hab\u00eda sacerdocio existente para llevar a cabo los sacrificios f\u00edsicos. Como instituci\u00f3n, el sacerdocio aar\u00f3nico qued\u00f3 moribundo.<\/p>\n<p>El cambio en la ley con respecto al consumo de ganado vacuno, ovino y caprino refleja el cambio que Dios previ\u00f3 en el sacerdocio. Eso es todo. Ning\u00fan cambio en la ley moral en absoluto, sino un cambio en el sacerdocio.<\/p>\n<p>En Su misericordia, nos dio a nosotros, y de hecho a todos los pueblos del mundo, el derecho a comer ganado, ovejas y cabras. lejos de Su altar, separado del Tabern\u00e1culo, el Templo\u2014y no incurrir\u00e1s en culpa de sangre mientras no comas la sangre del animal. El cambio es un ejemplo de su bondad, de no querer imponer cargas innecesarias a las personas.<\/p>\n<p>Dios no tienta a las personas a pecar imponi\u00e9ndoles cargas que no pueden llevar y que, aunque las guarden, no producir\u00eda ning\u00fan beneficio espiritual real. Es decir, nada se ganar\u00eda espiritualmente adorando a Dios en un lugar terrenal bajo el sacerdocio de Melquisedec, un sacerdocio celestial. Nada se ganar\u00eda espiritualmente al requerir que las personas sacrifiquen animales en un altar f\u00edsico.<\/p>\n<p>Con la muerte de Cristo, los sacrificios f\u00edsicos eran innecesarios, al igual que el altar. Y, Hebreos 10 nos dice que la sangre de estos animales no afecta el perd\u00f3n de los pecados de todos modos.<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima vez que coma una hamburguesa MacDonald&rsquo;s, es posible que desee hacer algo m\u00e1s que quejarse de la comida degradada ( el hecho de que est\u00e1 comiendo alimentos que no tienen mucho valor nutricional).<\/p>\n<p>Puede que nos sirva mejor alabar a nuestro Dios. \u00c9l misericordiosamente ha establecido un sacerdocio mejor.<\/p>\n<p>Cerrar\u00e9 con Hebreos 4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 4:14-16 (NET) Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que atraves\u00f3 los cielos, Jes\u00fas el Hijo de Dios, mantengamos nuestra profesi\u00f3n. Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar gracia cada vez que necesito ayuda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>CFW\/rwu\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: De este lado del Jord\u00e1n #1294B Charles Whitaker (1944-2021) Dado el 07-Nov-15; 32 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Cristo afirm\u00f3 que la ley no pasar\u00e1 hasta que todo se haya cumplido, indicando que la ley de Dios cambiar\u00e1 solo cuando las condiciones previas que Cristo estableci\u00f3 en Mateo 5:18 se han cumplido. 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