Serm\u00f3n: El liderazgo y los convenios (quinta parte) <\/p>\n
Vaya a Liderazgo y los convenios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Llegar a estar equipados para el liderazgo requiere que nos disciplinemos en seguir el camino de vida de Dios, permitiendo que la mente de Jesucristo estar en nosotros para agradar y glorificar a Dios. A medida que somos impresos con el car\u00e1cter de Dios Padre y Jesucristo, nos convertimos en un faro y una ayuda positiva para los dem\u00e1s. Un pacto es un acuerdo entre dos partes en el que se invoca la solemnidad de la presencia de Dios y quienes hacen el pacto lo hacen voluntariamente, conscientes de las responsabilidades impl\u00edcitas o expl\u00edcitas que conlleva la relaci\u00f3n pactal. Aunque parecen complejos, los convenios imparten instrucciones inequ\u00edvocas. De todas las figuras b\u00edblicas, aparte de Jesucristo, nadie ejemplific\u00f3 m\u00e1s la fidelidad a los pactos de Dios que Mois\u00e9s, fiel como pastor, l\u00edder militar, gobernador, estadista, ministro y negociador con Dios. Mois\u00e9s tambi\u00e9n demostr\u00f3 ser el m\u00e1s humilde de cualquier otro l\u00edder humano. El liderazgo requiere fidelidad, no solo de o\u00edr sino tambi\u00e9n de hacer, recibir la palabra implantada y actuar de acuerdo con sus indicaciones. El Pacto Ed\u00e9nico, un pacto universal, se hizo con toda la humanidad, un pacto que muestra los maravillosos dones del Creador, incluido el pacto del matrimonio, la piedra angular de la familia. El hombre y la mujer (juntos designados como humanidad) fueron creados a la imagen de Dios, ambos incompletos el uno sin el otro y destinados a complementar lo que le faltaba al otro; ella era Ad\u00e1n y \u00e9l era Eva. El esposo y la esposa deben unirse o adherirse el uno al otro, brindando un modelo o tipo de nuestra necesidad desesperada de aferrarnos y volvernos uno con Dios el Padre y Jesucristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Comenzaremos hoy con dos breves definiciones extra\u00eddas de los sermones n\u00famero 3 y 4. La primera involucra el liderazgo en lo que respecta a nuestro llamado a una relaci\u00f3n con Dios. El liderazgo es un elemento principal que Dios est\u00e1 buscando en Sus hijos, pero entiendan esto: es un liderazgo con un prop\u00f3sito espec\u00edfico y, por lo tanto, caracter\u00edstico. Eso no es del todo inusual. <\/p>\n
Acabamos de escuchar un serm\u00f3n sobre deportes y cualquiera que participe en un deporte, especialmente en una capacidad profesional, su entrenador o el due\u00f1o del equipo est\u00e1n buscando personas que tengan liderazgo dentro de la disciplina en la que est\u00e1n. operando. Quieren gente que sepa jugar f\u00fatbol, b\u00e9isbol, etc. Dios en ese sentido no es diferente. \u00c9l quiere personas con caracter\u00edsticas espec\u00edficas que trabajen para \u00c9l dentro de una relaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo he definido de esta manera. El liderazgo que Dios est\u00e1 buscando es liderazgo en disciplinarnos a nosotros mismos en seguir el camino de vida de Dios. He aqu\u00ed un breve resumen del t\u00e9rmino: un l\u00edder es aquel que va por delante o por delante, actuando como una influencia sobre los dem\u00e1s. El t\u00e9rmino en s\u00ed no implica forzar a otros, sino m\u00e1s bien ser gu\u00eda, influir y ser ejemplo.<\/p>\n
Filipenses 2:5 Haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Estoy pensando en la palabra ‘let.’ Quiero que hagas una conexi\u00f3n conmigo con la palabra liderazgo. Note la forma en que Pablo apela. \u00c9l dijo, ‘Dejemos’ esto pasa. Permitir significa permitir. Permita que esto suceda, permita que suceda, deje de resistir. Las personas involucradas en este contexto estaban teniendo una batalla. Dos mujeres estaban peleando por algo, ten\u00edan amargura la una hacia la otra. As\u00ed que dijo: \u00abDeja que esta mente est\u00e9 en ti\u00bb. <\/p>\n
Quiero que se apeguen positivamente a esta palabra liderazgo porque tenemos que vencer nuestra naturaleza que est\u00e1 en enemistad con Dios. Entonces Pablo nos est\u00e1 pidiendo que dejemos que esto les suceda a ustedes, hum\u00edllense. Eso es lo que \u00e9l est\u00e1 apelando a estas dos mujeres.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios est\u00e1 buscando liderazgo entre Su pueblo? Primero, porque conduce a agradarle y glorificarle. Esto se volver\u00e1 m\u00e1s importante un poco m\u00e1s adelante. En segundo lugar, ayuda grandemente a aquellos que conducen hacia el crecimiento para ser como \u00c9l. Si nos disciplinamos para seguir Su forma de vida, eso no puede hacer otra cosa que ayudar. En tercer lugar, demuestra ser una ayuda positiva para los dem\u00e1s.<\/p>\n
Al juntar este paquete, lo que significa es esto: el liderazgo que Dios est\u00e1 buscando produce una situaci\u00f3n en la que todos ganan. Una victoria para Dios, una victoria para nosotros mismos y una victoria para los dem\u00e1s. Es positivo en todos los sentidos.<\/p>\n
El segundo t\u00e9rmino es pactos. Quiero recordar algo que vino en un serm\u00f3n anterior. Lo llam\u00e9 la ilustraci\u00f3n de las tres C. Las tres C’s son: pactos, contratos, convenios. Los tres hablan de acuerdos que definen relaciones de alg\u00fan tipo y la magnitud de la responsabilidad de uno dentro de esa relaci\u00f3n. A trav\u00e9s del uso hist\u00f3rico, los pactos tienden a usarse en acuerdos pol\u00edticos. Los contratos en los acuerdos comerciales y los pactos frecuentemente implican que la solemnidad de Dios se infiere o se nombra directamente dentro de ellos. Uno de los m\u00e1s conocidos es el pacto matrimonial.<\/p>\n
Estos no son usos absolutos, son solo generales. Los tres definen los t\u00e9rminos de las relaciones y espec\u00edficamente las responsabilidades dentro de esa relaci\u00f3n. Los tres dicen, la parte uno debe hacer esto y la parte dos debe hacer aquello. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 son importantes los convenios para nuestro llamamiento? Porque la salvaci\u00f3n que se nos ha prometido en nuestra relaci\u00f3n con Dios no es un simple asunto del perd\u00f3n misericordioso de la paga del pecado de muerte a vida. Sino que este pacto requiere que cooperemos voluntariamente con nuestro Creador dentro de Su prop\u00f3sito. <\/p>\n
\u00bfQueremos la salvaci\u00f3n? \u00bfQueremos estar preparados para esa salvaci\u00f3n? Esos pactos requieren nuestra cooperaci\u00f3n voluntaria con nuestro Creador dentro de Su prop\u00f3sito. Su prop\u00f3sito es que estemos preparados para la vida que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra muerte f\u00edsica y para las responsabilidades que tambi\u00e9n est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de ese punto. Esta preparaci\u00f3n requiere en general que seamos a la imagen del car\u00e1cter del Padre y del Hijo. Ese es el prop\u00f3sito general del pacto. <\/p>\n
Los convenios nos brindan detalles sobre nuestro estado actual de ser. Es decir, ser llamado pero todav\u00eda f\u00edsico, y los pactos definen ese estado y ayudan mucho a dar aliento y gu\u00eda correcta a nuestros esfuerzos. En un sentido, aunque puedan parecernos complejos en las p\u00e1ginas de la Biblia, en realidad son as\u00ed de simples. Dan direcci\u00f3n a nuestras vidas.<\/p>\n
Durante los \u00faltimos dos sermones de esta serie, he estado buscando un solo t\u00e9rmino que abarque en su significado y uso lo que este liderazgo del que estoy hablando significa en realidad. , pr\u00e1ctica cotidiana. Un t\u00e9rmino que abarca los principios de liderar y seguir. Todo l\u00edder es un seguidor, est\u00e1 siguiendo a alguien que lo precedi\u00f3. <\/p>\n
Lo que estoy buscando es un t\u00e9rmino que realmente equilibre los dos, un t\u00e9rmino espiritual, algo que juegue un papel importante en nuestra vida, no solo se usa en circunstancias espirituales sino que es una cualidad maravillosa. Necesito un t\u00e9rmino con el que estemos familiarizados porque el t\u00e9rmino liderazgo, aunque correcto, es vago para nuestra comprensi\u00f3n de lo que significa en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos cotidianos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que Dios est\u00e1 buscando en todo esto? ? Vaya a Hebreos 3. \u00bfQui\u00e9n cree que fue el l\u00edder sobresaliente entre los hombres, excluyendo a Jesucristo? De todas las personas nombradas en la Biblia, \u00bfqui\u00e9n crees que fue el l\u00edder m\u00e1s grande de todos? \u00bfSer\u00eda Abrah\u00e1n? Fue llamado el padre de los fieles. ap\u00f3stol Pablo? \u00c9l era realmente un trabajador, un verdadero l\u00edder en la iglesia. \u00bfJaime? Pedro? \u00bfDavid? Te voy a decir qui\u00e9n creo que es. Mi opini\u00f3n personal es que es Mois\u00e9s. <\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n m\u00e1s se muestra en la Biblia como un estadista, un hombre con el que Dios habl\u00f3 cara a cara, le entreg\u00f3 personalmente los Diez Mandamientos, porque \u00e9l iba a estar al frente de esta naci\u00f3n? Tambi\u00e9n ocup\u00f3 el cargo de ser Gobernador. Era un l\u00edder militar, era un ministro, un autor\u2014escribi\u00f3 5 libros en la Biblia. La raz\u00f3n por la que lo he escogido es porque hasta donde yo s\u00e9, nadie m\u00e1s en la Biblia ocup\u00f3 esas posiciones de liderazgo y \u00e9l lo hizo todo en una sola vida, todo en un per\u00edodo de cuarenta a\u00f1os. Adem\u00e1s de eso, era pastor. Se le llama en la Biblia el m\u00e1s humilde, y no solo eso, en un lugar le dijo a Dios, toma mi vida para que Israel sea preservado. Eso es liderazgo real. <\/p>\n
Creo que esto est\u00e1 respaldado en cierto modo por el ap\u00f3stol Pablo. <\/p>\n
Hebreos 3:1-6 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestras confesiones a Cristo Jes\u00fas, el cual fue fiel al que le constituy\u00f3, como tambi\u00e9n lo fue Mois\u00e9s. en toda Su casa. Porque \u00e9ste ha sido tenido por digno de m\u00e1s gloria que Mois\u00e9s, por cuanto el que edific\u00f3 la casa tiene m\u00e1s honra que la casa. Porque toda casa es edificada por alguno, pero el que edific\u00f3 todas las cosas es Dios. Y Mois\u00e9s a la verdad fue fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de lo que se dir\u00e1 despu\u00e9s, pero Cristo como Hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos la confianza y el gozo del esperanza firme hasta el fin.<\/p>\n
Puedes ver que en la mente de Pablo, Mois\u00e9s era casi incomparable con cualquier otro ser humano, solo Cristo se comparar\u00eda con \u00e9l. Siento que el t\u00e9rmino abarca el tipo de liderazgo que Dios quiere de nosotros y que Mois\u00e9s ten\u00eda con creces. Era fiel, su caracter\u00edstica sobresaliente. Todo lo que Dios le pidi\u00f3 que hiciera, fue fiel en llevarlo a cabo. Era un l\u00edder.<\/p>\n
Hebreos 10:36-38 “Porque a\u00fan un poco, y el que ha de venir, vendr\u00e1 y no tardar\u00e1. Ahora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; pero si alguno retrocede, mi alma no se complace en \u00e9l.\u201d <\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 se complace Dios? Las personas que vivieron viven por fe. Entonces podemos agradarle de esa manera al vivir por fe. <\/p>\n
Leeremos algunos vers\u00edculos en Habacuc 2. Quiero dar un trasfondo. En el primer cap\u00edtulo, Habacuc se queja a Dios en oraci\u00f3n acerca de las circunstancias en las que estaba viviendo. Estaba viviendo en un per\u00edodo de tiempo como el que estamos viviendo en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, solo que estaba viviendo como Jud\u00e1 se estaba hundiendo. Esto fue justo antes de que se estrellaran en el 605 a. Como estaba escribiendo Habacuc, (en el cap\u00edtulo 1) estaban en su lecho de muerte, esa es la naci\u00f3n de Jud\u00e1, y Habacuc se est\u00e1 quejando con Dios, \u00bfpor qu\u00e9 no hacer algo? Las cosas est\u00e1n tan mal que no es seguro salir a la calle. calle m\u00e1s. <\/p>\n
Habacuc 1:12 \u00bfNo eres t\u00fa desde la eternidad, oh Se\u00f1or, Dios m\u00edo, Santo m\u00edo? [es como si le estuviera recordando a Dios acerca de la grandeza de Su poder y gloria y la pureza de Su pensamiento] <\/p>\n
Entonces Dios regresa y le dice a Habacuc que aguante:<\/p>\n
Habacuc 2 :1-4 Estar\u00e9 alerta y me pondr\u00e9 en la muralla, y velar\u00e9 para ver qu\u00e9 me dir\u00e1, y qu\u00e9 responder\u00e9 cuando sea reprendido. Entonces el Se\u00f1or me respondi\u00f3 y dijo: \u201cEscribe la visi\u00f3n y decl\u00e1rala en tablas, para que corra el que la lea. Porque la visi\u00f3n es a\u00fan por un tiempo se\u00f1alado; pero al final hablar\u00e1, y no mentir\u00e1. Aunque tarde, esp\u00e9ralo; porque ciertamente vendr\u00e1, no tardar\u00e1. He aqu\u00ed al soberbio, su alma no es recta en \u00e9l; mas el justo por su fe vivir\u00e1.\u201d <\/p>\n
En la situaci\u00f3n en la que viv\u00eda Habacuc se preguntaba si sobrevivir\u00eda. Estamos viviendo en este tipo de situaci\u00f3n que enfrenta Habacuc all\u00ed. Dios quer\u00eda el liderazgo de este hombre, porque \u00e9l era Su profeta. Hay que cambiar una palabra. La palabra, la fe. Porque lo que le\u00ed fue que un comentarista dijo que esa palabra exige ser cambiada a fidelidad. Es una traducci\u00f3n correcta, no est\u00e1 torciendo la palabra ni un poco. El justo vivir\u00e1 por su fidelidad, no la fe por s\u00ed misma.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed? La fidelidad es diferente de la fe en que la fe puede ser solo una creencia que se mantiene en la mente, puede ser una confianza en la que depositamos mucha confianza. Pero la fidelidad es una creencia que realmente funciona, es un t\u00e9rmino de acci\u00f3n, es algo eso est\u00e1 pasando, se est\u00e1 moviendo. <\/p>\n
\u00bfDios va a salvar a las personas que no est\u00e1n usando su fe para ser fieles, realmente logrando? <\/p>\n
Santiago 1:21-25 Por tanto, desechad toda inmundicia y exceso de maldad, y recibid con mansedumbre la palabra implantada, que puede salvar vuestras almas. Pero sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo; porque se observa a s\u00ed mismo, se va e inmediatamente olvida qu\u00e9 clase de hombre era. Pero el que mira atentamente en la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo sino un hacedor de la obra, \u00e9ste ser\u00e1 bendecido [por su fidelidad] en lo que hace.<\/p>\n
Santiago 2:14 Hermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha si alguno dice que tiene fe y no tiene obras? \u00bfPuede la fe salvarlo?<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s comenzando a ver por qu\u00e9 esa palabra en Habacuc necesita ser cambiada a fidelidad? Dios est\u00e1 hablando de una creencia que es activa, que lleva a cabo activamente lo que Dios le dice que haga.<\/p>\n
Santiago 2:18-19 Pero alguien dir\u00e1: “T\u00fa tienes fe, y yo tengo obras. ” Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. Crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. \u00a1Hasta los demonios creen y tiemblan!<\/p>\n
Las palabras clave hasta este punto son liderazgo, convenios y fidelidad. Debe estar activo. Somos salvos en la mezcla de nuestra fidelidad. Por cierto, \u00bfsabes lo que significa Habacuc? El que abraza. Un abrazo es un abrazo. Tambi\u00e9n se puede traducir y se traduce con frecuencia en la Biblia, el que se aferra, se aferra a la verdad.<\/p>\n
Un disc\u00edpulo de Cristo, un seguidor de Dios, es alguien que est\u00e1 activamente ocupado llevando a cabo sus responsabilidades como se detalla en el pactos (hay por lo menos 6 u 8 de ellos) que son de Dios a la humanidad. No solo el primero, o el segundo pacto, o el \u00faltimo pacto. Dios quiere obreros, como el ap\u00f3stol Pablo. Ser trabajador es l\u00edder. Los pactos establecen lo que hemos acordado realizar, es por eso que entramos en un pacto, y estamos cumpliendo con esas responsabilidades como complemento del Dios fiel.<\/p>\n
Deuteronomio 7:7-9 “El Se\u00f1or hizo no puso Su amor en vosotros ni os escogi\u00f3 porque erais m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; mas porque el Se\u00f1or os ama, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado el Se\u00f1or con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. Sabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos.\u201d<\/p>\n
Dios quiere de nosotros una respuesta fiel a \u00e9l mismo. Dios enfatiza que \u00c9l es fiel, cumplir\u00e1 Su parte del acuerdo y quiere que cumplamos nuestra parte del acuerdo, los pactos, para que nuestra fidelidad coincida con Su fidelidad tanto como podamos.<\/p>\n
El primer pacto, com\u00fanmente llamado el pacto ed\u00e9nico, es la declaraci\u00f3n de apertura de Dios para toda la humanidad. Es un pacto universal, est\u00e1 hecho con toda la humanidad y si hacen algo al respecto es su problema. Pero va dirigido a todo el mundo. Establece a cada ser humano cu\u00e1les son los requisitos b\u00e1sicos del Creador y cu\u00e1l es Su posici\u00f3n, independientemente de si uno tiene o no una relaci\u00f3n viva con \u00c9l. Por eso se llama pacto universal, est\u00e1 dirigido a todos, no solo a la iglesia.<\/p>\n
Este pacto lo establece como Creador y revela que todos los dones son para ser usados en Su prop\u00f3sito y que fluye de \u00c9l. \u00c9l les ha dado regalos a todos, el regalo de la vida. Esa es la \u00fanica raz\u00f3n por la que tenemos vida, porque Dios la regal\u00f3. La \u00fanica raz\u00f3n por la que existe la tierra es porque Dios nos la dio. Aire, sol, agua, lo que sea, todo es provisto por Dios para que podamos vivir y Su prop\u00f3sito pueda llevarse a cabo. A \u00e9l no le importa que tengamos nuestro propio prop\u00f3sito en nuestra vida, siempre y cuando no transgredan Su prop\u00f3sito. <\/p>\n
Esos regalos incluyen la tierra misma y la gran multitud de vidas (humanas, animales, vegetales) con las que compartimos la vida en este planeta. Esto debe ser entendido por todos, excepto principalmente por Sus propios hijos. Solo nuestro Creador debe ser adorado, esto queda claro en este primer pacto.<\/p>\n
Todos los dones de Dios deben entenderse como dados para tener \u00e9xito en los prop\u00f3sitos creativos de Dios. El \u00e9nfasis aqu\u00ed para ti y para m\u00ed est\u00e1 en los prop\u00f3sitos creativos de Dios, porque la humanidad ha ignorado a Dios en todo este asunto. Pero no podemos darnos el lujo de hacer eso, es a \u00c9l ya Su Palabra a quienes debemos abrazar.<\/p>\n
Dentro de este pacto, el s\u00e1bado es un regalo especial apartado para comprender a fondo Su prop\u00f3sito. Es el \u00fanico mandamiento mencionado espec\u00edficamente en este pacto y deliberadamente apartado en este contexto de pacto. Los otros mandamientos se infieren pero no se nombran espec\u00edficamente. Esto infiere para ti y para m\u00ed la importancia educativa del s\u00e1bado para el prop\u00f3sito de Dios. A la humanidad se le da dominio, se le coloca en una posici\u00f3n de mayordom\u00eda con respecto al cuidado de la tierra y su manejo. A la humanidad no se le permite dejarlo en libertad ni violarlo.<\/p>\n
Este pacto deja en claro que el hombre es libre de comer de lo que la tierra produce con la singular excepci\u00f3n del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y Demonio. Dentro de este mismo contexto donde eso aparece tambi\u00e9n establece claramente que la pena por quebrantar los mandamientos de Dios es la muerte. El d\u00eda que pecareis de ello, ciertamente morir\u00e9is.<\/p>\n
G\u00e9nesis 1:26-28 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.\u201d As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces Dios los bendijo y Dios les dijo: \u201cFructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.<\/p>\n
G\u00e9nesis 2:18-25 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: Es no es bueno que el hombre est\u00e9 solo; Le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l\u00bb. El Se\u00f1or Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo a Ad\u00e1n para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como Ad\u00e1n llam\u00f3 a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Y puso Ad\u00e1n nombre a todo ganado, a las aves del cielo ya todo animal del campo. Pero para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 ayuda comparable a \u00e9l. Y el Se\u00f1or Dios hizo caer un sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Entonces de la costilla que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo; \u201cEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; \u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.\u201d Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban. <\/p>\n
Acabamos de leer lo que f\u00e1cilmente es uno de los aspectos m\u00e1s maravillosos e importantes de todos los que est\u00e1n contenidos dentro de los pliegues de este pacto porque establece la m\u00e1s importante de todas las relaciones, excepto la que tenemos. con Dios. Por supuesto, esa es la relaci\u00f3n entre el hombre y la mujer que inicia la familia.<\/p>\n
Uno de los t\u00e9rminos m\u00e1s importantes cuando Dios describe la creaci\u00f3n del hombre es que el hombre tiene dones. Esto comienza en el vers\u00edculo 26 del cap\u00edtulo 1. \u00c9l est\u00e1 dotado con el prop\u00f3sito de dominar, gobernar, y est\u00e1 dotado a medida que comenzamos a verlo puesto en pr\u00e1ctica por Ad\u00e1n. Est\u00e1 dotado para observar, contemplar, calificar responsabilidades y actuar para gobernar. Los animales no pueden hacer esto.<\/p>\n
N\u00f3tese primero que la creaci\u00f3n del hombre se llev\u00f3 a cabo en dos etapas, primero Ad\u00e1n, como encontramos en G\u00e9nesis 2, luego Eva, que no se describe completamente en el cap\u00edtulo 1 como lo est\u00e1 en cap\u00edtulo 2. El cap\u00edtulo 2, que comienza en el vers\u00edculo 18, es una expansi\u00f3n de esos dos o tres vers\u00edculos del cap\u00edtulo 1. Primero cre\u00f3 a Ad\u00e1n, luego a Eva, de ah\u00ed el t\u00e9rmino hombre en G\u00e9nesis 1:26. Aunque se usa el singular, hombre, esto debe entenderse en plural y m\u00e1s espec\u00edficamente hombre en G\u00e9nesis 1:26 que incluye a Eva.<\/p>\n
El hombre viene en dos partes, el hombre no es solo singular, el hombre es el hombre y la mujer Dios us\u00f3 espec\u00edficamente el singular en el cap\u00edtulo 1 vers\u00edculo 26 para que podamos entender esto a fondo. Ninguna persona est\u00e1 sola. <\/p>\n
Segundo, encontramos en G\u00e9nesis 2:18 que Eva fue creada para llenar una necesidad vital que el cap\u00edtulo 1 vers\u00edculo 26 no cubri\u00f3. Lo que esto comienza a mostrarnos es que ella ciertamente no es una ocurrencia tard\u00eda. Desde el principio Dios estaba creando al hombre en dos partes. Ella no es una ocurrencia tard\u00eda, sino que tiene el mismo nivel de importancia para el hombre en el sentido plural que Ad\u00e1n. En cierto modo, ella era Ad\u00e1n al igual que \u00e9l era Eva.<\/p>\n
Ad\u00e1n, siendo creado primero, no hace que los hombres sean mejores. Desafortunadamente, el uso del t\u00e9rmino ayudante en la versi\u00f3n King James en el cap\u00edtulo 2 permiti\u00f3 que algunos, tanto hombres como mujeres, pero en su mayor\u00eda hombres, creyeran que la mujer es inferior, de menor importancia para el hombre. \u00bfC\u00f3mo puede ella ser menos importante cuando \u00e9l no estaba completo hasta que ella se agreg\u00f3? Son igualmente importantes porque ninguno est\u00e1 completo sin el otro. Lo que leemos en G\u00e9nesis 2 es simplemente una elaboraci\u00f3n m\u00e1s detallada del breve relato de ambas creaciones en G\u00e9nesis 1:26-28.<\/p>\n
Pondremos todo esto en un orden paso a paso. Ad\u00e1n fue creado primero, por lo tanto, estaba solo ante Dios. A diferencia de los animales, Ad\u00e1n fue creado con libre albedr\u00edo y tambi\u00e9n con la responsabilidad de obedecer. Estaba muy por encima de los animales en t\u00e9rminos de dones dentro de la creaci\u00f3n. No estaban en la misma categor\u00eda en absoluto. Los animales no tienen libre albedr\u00edo y no pueden pecar, por lo que inmediatamente vemos que el hombre es diferente de los animales. <\/p>\n
Ad\u00e1n se someti\u00f3 al ejercicio de nombrar a los animales y estoy seguro de que estaba dotado para permitirle hacer esto, y distinguiendo claramente que, a diferencia de los animales, no hab\u00eda nadie como \u00e9l entre ellos, se puso de pie. solo. Eso es exactamente lo que Dios quer\u00eda que se creara en su mente. Ninguno de ellos era adecuado para mejorar la vida. Entonces Dios realiz\u00f3 su operaci\u00f3n quir\u00fargica en Ad\u00e1n y cre\u00f3 a Eva. Fue muy claro para Ad\u00e1n. Ten\u00eda una mente brillante, hab\u00eda sido dotado para ver todos estos animales, luego, cuando vio a Eva por primera vez, aparentemente dej\u00f3 escapar su primera impresi\u00f3n, y Dios la registr\u00f3 en G\u00e9nesis 2:23. Pondr\u00e9 esto en un lenguaje sencillo. Lo que dijo Adam fue: \u00ab\u00a1Ella es como yo!\u00bb. Eso es b\u00e1sicamente lo que dijo. Ese es el punto de toda esta explicaci\u00f3n que estoy dando aqu\u00ed. <\/p>\n
Lo que le llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue su contraste con los animales. Cuando la vio por primera vez, supo que ella no era inferior a \u00e9l, “\u00a1ella es como yo!” \u00c9l no la interpret\u00f3 como algo inferior, ella era \u00e9l. <\/p>\n
G\u00e9nesis 1:27 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. <\/p>\n
Lo que dijo Adam era cierto, ella es como yo. Ambos son a la imagen de Dios. Ninguno es superior al otro, ninguno es inferior al otro. Se necesitan dos en esta creaci\u00f3n para hacer uno. El t\u00e9rmino hombre en G\u00e9nesis 1:27 incluye tanto a Ad\u00e1n como a Eva y toda su progenie. Ambos son creados a la imagen de Dios y por lo tanto iguales a cada uno en cuanto a la creaci\u00f3n, por lo que cada vez que un hombre y una mujer producen un nuevo beb\u00e9 que es otro que es como yo, otro ser humano. No se crea nadie inferior a Ad\u00e1n y Eva. Pueden tener una salud inferior en cuanto a salud, pero en t\u00e9rminos de lo que estamos hablando aqu\u00ed, todos son iguales.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n infiere que cada creaci\u00f3n est\u00e1 algo incompleta sin la otra y conduce a una de las razones por las que Dios orden\u00f3 que se unan entre s\u00ed para convertirse en uno, es decir, en un todo. No fue hasta que Satan\u00e1s y el pecado entraron en escena que la verdad sobre su relaci\u00f3n tal como Dios la cre\u00f3 se volvi\u00f3 borrosa y los hombres comenzaron a promover el concepto de que son mejores porque son m\u00e1s fuertes. <\/p>\n
A quien mucho se le da, mucho m\u00e1s se le exige. Ese principio est\u00e1 en el trabajo aqu\u00ed. Si Dios le dio fuerza f\u00edsica al hombre, hay una raz\u00f3n para que se la d\u00e9 y no es porque el hombre sea superior. Se le da para que lleve a cabo sus responsabilidades. La circunstancia de una mujer es la misma. El aprecio de Adam no apareci\u00f3 hasta que estuvo preparado para recibirlo y se le dio el regalo, Eva.<\/p>\n
Quiero que pienses en el momento de este regalo. Eva fue un regalo para Ad\u00e1n para completarlo. Ad\u00e1n fue un regalo para Eva para completarla. \u00bfPor qu\u00e9 es importante aqu\u00ed el tiempo? Esto tiene ramificaciones espirituales interesantes porque ayuda a establecer un patr\u00f3n para que lo entendamos.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el patr\u00f3n: primero, \u00bfqu\u00e9 hizo Dios con Ad\u00e1n? Le dio una prueba, le dio un problema para resolver. Si aplicamos esto a usted y a m\u00ed, es muy probable que si nos hacen una prueba, la consideremos una prueba. No s\u00e9 c\u00f3mo lo vio Ad\u00e1n, pero respondi\u00f3 de la manera que deber\u00eda haberlo hecho y us\u00f3 su mente para poder completar la responsabilidad que Dios le hab\u00eda dado: nombrar a todos los animales. En muchos casos, esta prueba o prueba no es m\u00e1s que un ejercicio de preparaci\u00f3n antes de darnos Su pr\u00f3ximo regalo.<\/p>\n
Dios sigue patrones para que podamos entender. Las pruebas por las que pasamos son muy frecuentemente un ejercicio de preparaci\u00f3n antes de que \u00c9l nos d\u00e9 Su pr\u00f3ximo regalo para mejorar nuestra vida para vivir como \u00c9l quiere y as\u00ed glorificarlo. Entonces, la exclamaci\u00f3n de Ad\u00e1n en G\u00e9nesis 2:23 se refiere a la idoneidad de Eva como compa\u00f1era para compartir la vida con \u00e9l. Ella era exactamente lo que se necesitaba, ella soy yo, es por eso que Adam dijo eso. Ad\u00e1n tambi\u00e9n estaba aprendiendo a apreciar la belleza.<\/p>\n
G\u00e9nesis 2:22-24 Y de la costilla que el Se\u00f1or Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u201cEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; \u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.\u201d Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 22, entonces, de la costilla que el Se\u00f1or tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer. Su Biblia puede tener una referencia central al lado de la palabra hecho. La palabra se usa con m\u00e1s frecuencia en hebreo y se traduce como edificado. Eva fue construida por Dios, fue hecha a mano. Eso es lo que implica la palabra edificada, ella fue hecha a la medida y ella, como Ad\u00e1n, tambi\u00e9n era \u00fanica e incluso all\u00ed hab\u00eda una igualdad que Ad\u00e1n reconoci\u00f3 de inmediato. Por eso dijo: \u00abElla es carne de mi carne\u00bb. Entendi\u00f3 mucho. La gente generalmente cree que las cosas hechas a mano son de mayor valor que las cosas hechas a m\u00e1quina producidas en masa porque est\u00e1n hechas con mayor cuidado y prop\u00f3sito. As\u00ed es como Dios hizo a Eva. Ella era perfecta para \u00e9l, era perfecta para Su prop\u00f3sito que \u00c9l quer\u00eda que se llevara a cabo.<\/p>\n
I Timoteo 2:11-14 La mujer aprenda en silencio con toda sumisi\u00f3n. Y no permito que una mujer ense\u00f1e o tenga autoridad sobre un hombre, sino que est\u00e9 en silencio. Porque Ad\u00e1n fue formado primero, luego Eva. Y Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado, sino que la mujer, siendo enga\u00f1ada, cay\u00f3 en transgresi\u00f3n. Sin embargo, se salvar\u00e1 engendrando hijos, si contin\u00faan en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva son iguales en t\u00e9rminos de salvaci\u00f3n pero no son iguales en t\u00e9rminos de autoridad dentro del familia. A eso se refiere Pablo aqu\u00ed. Demasiados hombres y mujeres han pecado en su respectiva responsabilidad y han tra\u00eddo mucha miseria a su matrimonio.<\/p>\n
G\u00e9nesis 2:24 Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Eva le fue presentada a Ad\u00e1n y \u00e9l reconoci\u00f3 que ella hab\u00eda sido creada espec\u00edficamente para \u00e9l, entonces Dios inmediatamente declara Sus intenciones para el matrimonio. Deben unirse. Esta uni\u00f3n tiene ramificaciones muy interesantes porque es una uni\u00f3n de personas que tienen grandes posibilidades de tener un car\u00e1cter muy diferente entre s\u00ed, personalidades muy diferentes entre s\u00ed, y Dios dice que deben unirse entre s\u00ed.<\/p>\n
Clave para m\u00ed siempre ha significado partir en dos, como cuando tomas un hacha y golpeas la rama y se rompe, se parte en dos. Eso es lo que signific\u00f3 unir para m\u00ed y eso es lo que significa unir hoy. \u00bfDe alguna manera a trav\u00e9s de las generaciones ha hecho un 180? girar, porque en aquel entonces, cuando se tradujo esta Biblia, adherirse significaba adherirse. Hoy se usa en el sentido de partir. La palabra hebrea que se usa aqu\u00ed y se traduce como hendir, es dawbak. Tiene una amplia variedad de usos en las Biblias en ingl\u00e9s. Lo que esta palabra significa es aferrarse, significa adherirse, significa mantenerse firme, significa seguir con fuerza, significa mantenerse cerca. Un uso claro de este t\u00e9rmino se encuentra en el libro de Rut.<\/p>\n
Rut 1:14 Entonces ellas [Orfa y Rut] alzaron sus voces y volvieron a llorar; y Orfa bes\u00f3 a su suegra, pero Rut se aferr\u00f3 a ella.<\/p>\n
En el libro de Habacuc, eso es lo que significa su nombre. Habacuc muestra en el libro que iba a aferrarse a Dios por su vida. Es de los que se aferra, a pesar de lo mala que iba a ser la sociedad. Habacuc iba a aferrarse por su vida.<\/p>\n
Tenemos esta misma palabra que se usa para las responsabilidades de un esposo y una esposa, deben aferrarse el uno al otro por su vida y convertirse, por as\u00ed decirlo, en una. El convertirlos, o crearlos, en dos seres que eran exactamente, en cierto sentido, iguales el uno al otro fue un precursor de lo que Dios est\u00e1 haciendo con nosotros en relaci\u00f3n con Su Reino. Entonces, incluso en nuestra vida, nosotros, esposo y esposa, debemos hacer todo el esfuerzo de nuestra parte para convertirnos, por as\u00ed decirlo, en uno.<\/p>\n
En casi todos los casos en los que se usa dawbak, da la sensaci\u00f3n de que el esfuerzo debe hacerse para lograr con \u00e9xito la uni\u00f3n, el pegado, el pegado, el hendido, pegado. \u00bfPuedes entender por qu\u00e9 Jes\u00fas dijo, que esos dos se unan y nada los separe? <\/p>\n
Lo que Dios est\u00e1 infiriendo en G\u00e9nesis 2 es esto: mediante el uso de esta palabra dawbak \u00c9l nos est\u00e1 mostrando que para que lleguemos a ser uno, marido y mujer, se necesitar\u00e1 una gran cantidad de esfuerzo en el uso del fruto del Esp\u00edritu de Dios para lograr el nivel de uni\u00f3n en unidad que Dios est\u00e1 indicando all\u00ed en G\u00e9nesis 2.<\/p>\n
En Juan 17:17-23, Jes\u00fas dijo que fue Su oraci\u00f3n a Dios que todos y cada uno de nosotros seamos uno con el Padre y el Hijo. La unidad matrimonial de marido y mujer es precursora del tipo de unidad que \u00c9l quiere que tengamos en nuestro matrimonio y con \u00c9l.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El liderazgo y los convenios (quinta parte) #1303 John W. Ritenbaugh Dado el 09-ene-16; 65 minutos Vaya a Liderazgo y los convenios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Llegar a estar equipados para el liderazgo requiere que nos disciplinemos en seguir el camino de vida de Dios, permitiendo que la mente de Jesucristo estar en … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El liderazgo y los convenios (quinta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42685"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42685\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}