Comentario: Sobre el valor de la alegr\u00eda <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El gozo es el segundo de los frutos del Esp\u00edritu Santo; quiz\u00e1s Dios tuvo la intenci\u00f3n de un orden predeterminado para estos dones espirituales desde los m\u00e1s importantes hasta los grados de menor importancia. Si es as\u00ed, el gozo ocupa un lugar elevado en esta escala descendente, siguiendo al amor, que el ap\u00f3stol Pablo califica como la m\u00e1s importante de todas las virtudes. Debido a que vivimos en un mundo turbulento, nuestras reservas de gozo probablemente sean algo bajas, haci\u00e9ndonos sentir que somos deficientes en nuestra medida del Esp\u00edritu Santo de Dios. Debido a que, a trav\u00e9s de Internet y los medios de comunicaci\u00f3n, somos profundamente conscientes de la agitaci\u00f3n de toda la comunidad mundial, nuestro sentido de angustia est\u00e1 s\u00faper amplificado. El anhelo omnipresente de entretenimiento constante refleja un deseo de anestesiar el sistema nervioso de la cruda realidad, la ansiedad y la depresi\u00f3n. Salom\u00f3n demostr\u00f3 que buscar alivio a trav\u00e9s del placer conduce a un callej\u00f3n sin salida. La risa le parece pura locura. La risa y el placer a menudo ocultan el dolor y la tristeza. CS Lewis distingue la alegr\u00eda de la felicidad o el placer, pero sugiere que es m\u00e1s sin\u00f3nimo de alegr\u00eda o deleite tranquilo. En griego, tanto la gracia como la alegr\u00eda tienen la misma ra\u00edz etimol\u00f3gica. En consecuencia, el gozo es lo que Dios da y no lo que los hombres persiguen y producen. El gozo b\u00edblico es un sentido de satisfacci\u00f3n y bienestar dado por Dios a pesar de las dificultades de la vida. La alegr\u00eda es una alegr\u00eda tranquila, una actitud esperanzada y optimista que no brota de nada terrenal, sino que es inseparable del amor de Dios. El gozo b\u00edblico solo puede surgir con una relaci\u00f3n con Dios. La calidad de esta relaci\u00f3n determinar\u00e1 nuestra capacidad para resistir las horribles pruebas y pruebas que nos esperan. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Me pregunto si alguna vez not\u00f3 que en G\u00e1latas 5:22, en la lista del fruto del Esp\u00edritu, ese gozo es el segundo fruto mencionado. A veces nos preguntamos en un serm\u00f3n si Dios puede haber enumerado una serie de cosas buenas o malas en un orden determinado.<\/p>\n
En este pensamiento, en una serie de cosas malas, la primera enumerada es la peor de todas. cosas enumeradas. Por el contrario, en una lista de cosas buenas, la primera enumerada es la m\u00e1s grande o la mejor de todas las enumeradas. Si ese pensamiento es as\u00ed, y no estoy afirmando que lo sea, eso pone la alegr\u00eda en una altura bastante exclusiva; de hecho, justo despu\u00e9s del amor, que el ap\u00f3stol Pablo declara como la mayor de todas las virtudes. \u00bfEso hace que el gozo sea el segundo m\u00e1s grande?<\/p>\n
Es posible que sintamos que nuestra vida no est\u00e1 llena de gozo porque estamos muy atribulados. Es un mundo inquietante, y acabamos de escuchar un serm\u00f3n sobre ese tema [\u00ab\u00bfAcortar\u00e1 Dios el D\u00eda de la Tribulaci\u00f3n?\u00bb]. Eso a su vez nos hace sentir como si fu\u00e9ramos un fracaso en nuestra relaci\u00f3n con Dios y el uso de Su Esp\u00edritu Santo. De hecho, \u00a1realmente puede deprimirnos!<\/p>\n
No hay duda de que en este momento particular de la historia, este mundo es particularmente dif\u00edcil para vivir y, como acabamos de escuchar, incluso va a empeorar. \u00bfHay alegr\u00eda en eso?<\/p>\n
Gran parte de la causa de esta tristeza o depresi\u00f3n que podemos sentir no es que estemos en peligro inminente de perder la vida a causa de la violencia porque ese aspecto de lo que est\u00e1 profetizado para el la iglesia de los \u00faltimos tiempos a\u00fan no ha comenzado. La violencia est\u00e1 en otra parte y tememos su llegada, pero probablemente todav\u00eda est\u00e9 bastante lejos.<\/p>\n
Cualquier falta de alegr\u00eda es en gran parte emocional porque la vida es simplemente muy dif\u00edcil. Antes de la disponibilidad de los medios electr\u00f3nicos, las noticias viajaban muy lentamente y cualquier preocupaci\u00f3n que pudiera haber afectado las alegr\u00edas de la vida surg\u00eda de las circunstancias locales dentro de la comunidad.<\/p>\n
Hoy, cada hora en punto, incluso en pueblos peque\u00f1os o en algunas ciudades grandes que tienen una estaci\u00f3n de radio o televisi\u00f3n que tiene todas las noticias todo el tiempo, las noticias inciden en la alegr\u00eda de uno y pueden ocurrir casi cada minuto. Todo lo que tienes que hacer es sintonizar KFWB en Los \u00c1ngeles, conduciendo por la autopista, y es una historia triste tras otra, y ah\u00ed est\u00e1s, justo en medio.<\/p>\n
Creo que al menos parte de la locura por el entretenimiento casi constante se ha producido para amortiguar de alguna manera los dolores de la decepci\u00f3n, la depresi\u00f3n, las enfermedades tanto mentales como f\u00edsicas, el desempleo y la sensaci\u00f3n general de que nada va a funcionar sin una gran tensi\u00f3n.<\/p>\n
Solomon dedic\u00f3 aproximadamente la mitad de Eclesiast\u00e9s 2 a explicar c\u00f3mo trat\u00f3 de encontrar sentido a la vida a trav\u00e9s del placer ego\u00edsta. No escatim\u00f3 en gastos tratando de encontrar alegr\u00eda en la construcci\u00f3n de casas y jardines, la m\u00fasica, la bebida y el sexo, y lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que la risa es una locura. \u00bfQu\u00e9 tal eso?<\/p>\n
Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que no hay un significado duradero en la b\u00fasqueda del placer. Es interesante que los Proverbios, tambi\u00e9n escritos por Salom\u00f3n, noten que la risa y el placer a menudo ocultan el dolor y la tristeza, y Proverbios representa a los necios ri\u00e9ndose en el camino a la destrucci\u00f3n. Es un libro bastante duro. Pero, chico, se lo pasaron bien, \u00bfno? Justo hasta que cayeron en el Lago de Fuego. Hab\u00edan pasado sus vidas en locuras sin sentido. D\u00e9jame asegurarte que la b\u00fasqueda de Salom\u00f3n no fue una borrachera. Dios se asegur\u00f3 de que siempre mantuviera su mente para que el verdadero significado no se le escapara.<\/p>\n
\u00abGozo\u00bb en todas sus formas aparece 205 veces en las Escrituras. Pablo se expres\u00f3 en una combinaci\u00f3n de palabras que estaba triste, pero siempre gozoso. Pedro habla de un gozo inefable. Si es posible, nos gusta tener un control firme de nuestra comprensi\u00f3n de la terminolog\u00eda b\u00edblica. Sin embargo, \u00abgozo\u00bb es un t\u00e9rmino con el que es casi imposible hacer esto. En el Antiguo Testamento, al menos seis palabras diferentes se traducen en el t\u00e9rmino ingl\u00e9s \u00abgozo\u00bb.<\/p>\n
Sin embargo, en el Nuevo Testamento griego, solo domina un t\u00e9rmino griego. Est\u00e1 en la Concordancia Strong’s<\/em> #5479. Con esta amplia variedad de fuentes para esa palabra, parece mejor definir \u00abgozo\u00bb por lo que no es en lugar de por lo que es precisamente.<\/p>\n El autor ingl\u00e9s CS Lewis dijo que el t\u00e9rmino debe distinguirse claramente de ambos felicidad y placer. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no es precisamente ninguno de los dos. Strong’s Concordance<\/em> lo define como \u00abalegr\u00eda; deleite tranquilo\u00bb. Curiosamente, tanto la \u00abgracia\u00bb como el \u00abgozo\u00bb comparten ra\u00edces similares. Esto se pone m\u00e1s interesante.<\/p>\n B\u00edblicamente, la \u00abgracia\u00bb es un regalo de Dios. Si se sigue ese sentido para dar entendimiento sobre el significado b\u00edblico del gozo, entonces el gozo se enfoca en algo que Dios da <\/em>en lugar de lo que los hombres persiguen y por lo tanto producen.<\/p>\n Felicidad y placer claramente aparecen como algo que la humanidad persigue y produce, como lo experiment\u00f3 Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 2. Es por eso que los investigadores llegan a la conclusi\u00f3n de que el gozo b\u00edblico no debe asociarse ni con la felicidad ni con el placer.<\/p>\n As\u00ed, el gozo b\u00edblico el gozo es una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n dada por Dios, una sensaci\u00f3n general de bienestar de que todo est\u00e1 bien a pesar de las dificultades de la vida. Una vez m\u00e1s, CS Lewis lo defini\u00f3 como \u00abun deseo insatisfecho que es en s\u00ed mismo m\u00e1s deseable que cualquier otra satisfacci\u00f3n\u00bb. Pi\u00e9nsalo un momento.<\/p>\n La risa y la felicidad a menudo est\u00e1n vinculadas en la mente de las personas. Si uno se r\u00ede, entonces las cosas deben ir bien para esa persona. \u00bfDerecha? Incorrecto, porque la motivaci\u00f3n de la risa bien podr\u00eda ser algo malvado. La gente se r\u00ede del mal. Los alienta, porque la risa puede provenir del sufrimiento de otra persona.<\/p>\n \u00bfEs buena la risa si es provocada por menospreciar sarc\u00e1sticamente a otra persona? De nada. \u00bfEs la risa justa porque somos testigos de ver a alguien que ha estado cabalgando alto finalmente “consiguiendo la suya” como podr\u00edamos decir? Una vez m\u00e1s, es una risa basada en algo malo.<\/p>\n Aqu\u00ed hay tres cosas que he aprendido de mi estudio:<\/p>\n 1) Se define claramente como una alegr\u00eda tranquila, una alegr\u00eda positiva. actitud optimista llena de esperanza. No significa que te est\u00e9s riendo a carcajadas.<\/p>\n 2) No brota de nada terrenal. En otras palabras, su presencia en la vida de uno no depende de nada material. Esto no significa que las cosas materiales no tengan valor, pero el gozo b\u00edblico no proviene de ellas.<\/p>\n 3) El gozo b\u00edblico es inseparable del amor de Dios y es imposible tenerlo sin ese amor. En otras palabras, el gozo b\u00edblico surge de la relaci\u00f3n con Dios. Viene de estar en Su presencia en una relaci\u00f3n. Por lo tanto, es la calidad de la relaci\u00f3n con Dios lo que determina si tendremos el gozo de sobrellevar las dificultades de vivir Su estilo de vida frente a las dificultades de la vida en el mundo de Satan\u00e1s a medida que nos acercamos al regreso de Cristo. .<\/p>\n Hasta donde sabemos, nada tan destructivamente malvado y de esta intensidad ha sucedido antes, como nos dice Mateo 24. No desechemos nuestra alegre confianza porque Dios nos ha asegurado que con Su ayuda podemos vencer lo que El permite.<\/p>\n JWR\/aws\/dcg<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comentario: Sobre el valor de la alegr\u00eda #1322c John W. Ritenbaugh Dado el 14-May-16; 13 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El gozo es el segundo de los frutos del Esp\u00edritu Santo; quiz\u00e1s Dios tuvo la intenci\u00f3n de un orden predeterminado para estos dones espirituales desde los m\u00e1s importantes hasta los grados de menor importancia. 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