Serm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu m\u00e1xima lealtad? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Como seguidores de Cristo, podemos sufrir persecuci\u00f3n. Sin embargo, se nos promete audacia por el poder del Esp\u00edritu Santo, haciendo innecesario preparar una respuesta contra los perseguidores. Cuando las leyes de Dios entran en conflicto con las leyes del hombre, la desobediencia civil es la \u00fanica respuesta correcta, como lo modelaron Pedro, Pablo y los ap\u00f3stoles, quienes proclamaron con valent\u00eda la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos a pesar de las intimidaciones y amenazas del establecimiento religioso, aterrorizados por perder su base de poder. Los disc\u00edpulos sab\u00edan, sin embargo, que con el poder que emanaba del Esp\u00edritu Santo, las puertas del infierno no podr\u00edan prevalecer contra su obra. Pedro no se intimid\u00f3 en lo m\u00e1s m\u00ednimo, proclamando audazmente a estos l\u00edderes religiosos que: (1) eran culpables de crucificar a Jes\u00fas, (2) Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, (3) el prop\u00f3sito de Dios se complet\u00f3 a pesar de la oposici\u00f3n y solo el prop\u00f3sito de Dios permanecer\u00e1, y (4) Jes\u00fas es el \u00fanico medio de salvaci\u00f3n, una declaraci\u00f3n que parece ‘dura’ e ‘intolerante’ para la mayor\u00eda del mundo. Si estamos siguiendo a Dios, nos veremos obligados a desobedecer a la autoridad civil en alg\u00fan momento. No podemos recluirnos en un monasterio ni debemos convertirnos en seglares, asintiendo cobardemente a las malas leyes, sino que debemos temer a Dios antes que al hombre, haciendo con rectitud lo que Dios requiere de nosotros, d\u00e1ndonos cuenta de que nuestra ciudadan\u00eda ha sido registrada en el Cielo. Debemos encomendarnos a Dios para que nos guarde, sabiendo que el justo por la fe vivir\u00e1. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La persecuci\u00f3n es un comportamiento agresivo e injurioso llevado a cabo con un esp\u00edritu hostil y antag\u00f3nico, normalmente por parte de un grupo. Los perseguidores son conocidos especialmente por su fervoroso celo en perseguir a la iglesia. Es un celo que se describe en Romanos 10 como \u00abno basado en conocimiento\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 10:2-3 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no seg\u00fan el conocimiento. [Dios aqu\u00ed es la palabra Theos, y puede significar cualquier deidad.] Porque ignorando la justicia de Dios y buscando establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La persecuci\u00f3n y su esp\u00edritu de animosidad se basan en la gran enemistad de Satan\u00e1s contra Dios, que se basa en gran medida en la ignorancia y la falta de conocimiento verdadero. As\u00ed que no sorprende que se exprese abiertamente en el antagonismo de los malvados hacia los justos.<\/p>\n
Los malvados son descritos como hijos del Diablo en Juan 8:44. En contraste, los justos son descritos como la descendencia de Dios en Apocalipsis 12:17. El resultado es claro: la persecuci\u00f3n cae sobre el pueblo de Dios en virtud de nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Este sentido de uni\u00f3n con Cristo y su pueblo se describe conmovedoramente en Hechos 9, donde Cristo resucitado pide Saulo:<\/p>\n
\nHechos 9:4 Entonces \u00e9l cay\u00f3 al suelo y oy\u00f3 una voz que le dec\u00eda: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
De hecho, la persecuci\u00f3n sirve como una se\u00f1al de la autenticidad de nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo y nuestra respuesta es una verdadera prueba de fuego para determinar esa autenticidad.<\/p>\n
\nMateo 13:20 -21 “Pero el que fue sembrado en pedregales, \u00e9ste es el que oye la palabra y al instante la recibe con gozo; sin embargo, no tiene ra\u00edces en s\u00ed mismo, sino que es de corta duraci\u00f3n. Porque cuando viene la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa de la palabra, luego tropieza.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es uno de nuestros temores, que si algo as\u00ed nos sucediera a alguno de nosotros o a todos de nosotros, para que tropez\u00e1ramos.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos de Cristo pueden contar con la persecuci\u00f3n. Los que respondan con fe ser\u00e1n contados como justos; sin embargo, muchos se apartar\u00e1n de la fe. Por lo tanto, es nuestro deber ineludible prepararnos mentalmente, bajo la gu\u00eda de Dios, para soportar y resistir los enga\u00f1os de Satan\u00e1s y los encantos del mundo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 hace necesaria la persecuci\u00f3n a veces? \u00bfY c\u00f3mo se relaciona la persecuci\u00f3n con la desobediencia civil? \u00bfLa desobediencia civil siempre es mala?<\/p>\n
En tales casos, Dios elogia a aquellos que sufren consecuencias a manos del gobierno por el bien de la justicia, y \u00c9l promete nunca dejarnos ni abandonarnos. Sin embargo, \u00c9l no promete que no tendremos persecuci\u00f3n. Recordamos bien la persecuci\u00f3n de los tres hombres piadosos: Sadrac, Mesac y Abed-nego y su salvaci\u00f3n milagrosa.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, el desaf\u00edo m\u00e1s significativo a los mandamientos de Dios ocurre en Hechos 4, cuando los l\u00edderes jud\u00edos ordenan a los disc\u00edpulos \u00abque no hablen ni ense\u00f1en nada en el nombre de Jes\u00fas\u00bb. Sin embargo, teniendo el mandato de Cristo de proclamar el evangelio a todas las naciones, los ap\u00f3stoles se niegan.<\/p>\n
En Hechos 3, la curaci\u00f3n del cojo hab\u00eda tenido lugar dentro de una parte del \u00e1rea del Templo que estaba continuamente abarrotada con personas. El centro de atenci\u00f3n de la publicidad se centr\u00f3 inevitablemente en el incidente.<\/p>\n
Los muchos patios del \u00e1rea del Templo estaban repletos de personas que hab\u00edan venido a adorar, aprender y hacer turismo. En esta escena llena de gente entraron los sacerdotes, el superintendente o el capit\u00e1n del Templo y los saduceos.<\/p>\n
El capit\u00e1n del Templo era un oficial llamado Sagan. Era la mano derecha del sumo sacerdote. En particular, ten\u00eda la vigilancia del buen orden del Templo. Cuando la multitud se reuni\u00f3 alrededor de Peter y John, era inevitable que \u00e9l y su polic\u00eda del Templo llegaran a la escena. Con \u00e9l vinieron los saduceos, que eran la clase rica y aristocr\u00e1tica. No eran muchos, pero eran ricos y de gran influencia.<\/p>\n
As\u00ed que esta fue la escena de la curaci\u00f3n del hombre cojo y la supuesta causa de la primera persecuci\u00f3n de la iglesia. Ahora, en Hechos 4, tenemos un registro de esa primera persecuci\u00f3n.<\/p>\n
\nHechos 4:1-12 Mientras ellos [Pedro y Juan] hablaban al pueblo, los sacerdotes, el capit\u00e1n del templo, y los saduceos vinieron sobre ellos, muy turbados porque ense\u00f1aban al pueblo y predicaban en Jes\u00fas la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Y les echaron mano, y los pusieron bajo custodia hasta el d\u00eda siguiente, porque ya era de noche. Sin embargo, muchos de los que oyeron la palabra creyeron; y el n\u00famero de los varones lleg\u00f3 a ser como cinco mil. Y aconteci\u00f3 que al d\u00eda siguiente se reunieron sus principales, ancianos y escribas, as\u00ed como el sumo sacerdote An\u00e1s, Caif\u00e1s, Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia del sumo sacerdote. juntos en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y cuando los hubieron puesto en medio, dijeron: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 poder o en qu\u00e9 nombre has hecho esto?\u00bb Entonces Pedro, lleno del Esp\u00edritu Santo, les dijo: \u201cGobernantes del pueblo y ancianos de Israel: si hoy somos juzgados por una buena obra hecha a un hombre indefenso, \u00bfde qu\u00e9 manera ha sido sanado? sea notorio de todos vosotros, y de todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 en vuestra presencia sano. Esta es la \u00abpiedra desechada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo\u00bb. Ni en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres en que podamos ser salvos.\u201d<\/p>\n
Fue un mensaje bastante poderoso el que Pedro entreg\u00f3 a los l\u00edderes religiosos de Jud\u00e1. En ese tiempo. Ahora vaya a Marcos 13. \u00bfPedro, en esta ocasi\u00f3n, record\u00f3 lo que Jesucristo hab\u00eda dicho acerca de la persecuci\u00f3n? O, \u00bfrecord\u00f3 Pedro, cuando fue arrastrado ante el Sanedr\u00edn, que Jes\u00fas hab\u00eda profetizado persecuci\u00f3n para todos los que lo segu\u00edan?<\/p>\n
\nMarcos 13:9-11 “Pero cu\u00eddense de ustedes mismos, porque os entregar\u00e1n a los concilios, y ser\u00e9is azotados en las sinagogas. Ser\u00e9is llevados ante pr\u00edncipes y reyes por causa de m\u00ed, para testimonio a ellos. Y el evangelio primero debe ser predicado a todas las naciones. Pero cuando te arresten y te entreguen, no te preocupes de antemano, ni pienses lo que vas a decir. Pero lo que se os d\u00e9 en esa hora, habladlo; porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo promete un milagro y lo har\u00e1 por vosotros, para que glorifiqu\u00e9is a Dios y deis testimonio a vuestros perseguidores, si y cuando alguna vez seas llevado ante los que te persiguen.<\/p>\n
Pedro estaba descubriendo en esta primera persecuci\u00f3n, que todo lo que Jes\u00fas predijo antes ahora comenzaba a cumplirse. Y se cumplir\u00eda en situaciones similares a\u00fan m\u00e1s a medida que la iglesia se expandiera. Pedro finalmente responde a su mandato: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb. A partir de entonces, la iglesia es perseguida con flagelaciones, encarcelamiento y muerte por su negativa a cumplir con el decreto del gobierno.<\/p>\n
Ahora regrese a Hechos 4. Lucas fue el escritor del libro. de los Hechos, as\u00ed que al pensar en esta primera persecuci\u00f3n, probablemente qued\u00f3 impresionado con el gran poder desplegado contra los disc\u00edpulos. La iglesia no era fuerte y hab\u00eda muy pocos disc\u00edpulos, quiz\u00e1s 3100 o 3200 que los hab\u00edan seguido hasta aqu\u00ed. Y ahora, en esta situaci\u00f3n 5,000 hombres, o cabezas de familia, estaban all\u00ed y ahora creyeron. Entonces, \u00a1qu\u00e9 aumento en solo un d\u00eda!<\/p>\n
Estos eran los primeros d\u00edas y el evangelio no se hab\u00eda expandido mucho. Hab\u00eda pocos l\u00edderes y ninguno de ellos ten\u00eda mucha experiencia como l\u00edderes. Eran un grupo peque\u00f1o cuando se comparaban con el n\u00famero total del pueblo jud\u00edo. Eran muy d\u00e9biles, incluso impotentes en realidad, cuando se comparaban con los gobernantes de la \u00e9poca. Ahora observe la forma en que Lucas enumera a los que eran de la oposici\u00f3n.<\/p>\n
\nHechos 4:1 Hablando [Pedro y Juan] al pueblo, los sacerdotes, el capit\u00e1n del templo y los saduceos vinieron sobre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 4:5-6 Y aconteci\u00f3 que al d\u00eda siguiente sus pr\u00edncipes, ancianos y escribas, as\u00ed como An\u00e1s el sumo sacerdote, Caif\u00e1s, Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia del sumo sacerdote, estaban reunidos en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed en los primeros seis vers\u00edculos del cap\u00edtulo 4 , Lucas enumera no menos de once personas diferentes o categor\u00edas de personas que se opon\u00edan al Camino de Dios. Tres de ellos est\u00e1n en el vers\u00edculo 1: los sacerdotes, el capit\u00e1n de la guardia del templo y los saduceos.<\/p>\n
Los sacerdotes podr\u00edan incluir a los levitas esparcidos por toda la tierra, o los levitas que estaban en Jerusal\u00e9n en ese momento para ayudar con la adoraci\u00f3n en el Templo.<\/p>\n
Los levitas serv\u00edan por rotaci\u00f3n, y su turno de ministrar en el Templo llegaba tal vez una o dos veces en la vida. Servir\u00edan durante unas tres semanas. As\u00ed que tambi\u00e9n hab\u00eda all\u00ed algunos levitas o sacerdotes temporales.<\/p>\n
Los hombres enumerados aqu\u00ed no eran como los levitas que viv\u00edan en las aldeas y ciudades, y que solo sub\u00edan a Jerusal\u00e9n de vez en cuando. Lucas est\u00e1 pensando en la casta sacerdotal establecida. Eran poderosos y ten\u00edan una gran riqueza que los respaldaba, y se opon\u00edan espec\u00edficamente a los cristianos.<\/p>\n
Luego menciona al capit\u00e1n de la guardia del Templo. Probablemente se est\u00e9 refiriendo al capit\u00e1n de la guardia del Templo junto con la propia guardia del Templo. Estas no eran tropas romanas. El capit\u00e1n no era un oficial romano, pero a\u00fan as\u00ed era una fuerza a tener en cuenta.<\/p>\n
Estos eran los soldados que hab\u00edan arrestado a Jes\u00fas. El capit\u00e1n de la guardia del Templo era una persona muy poderosa en Jerusal\u00e9n. Primero, estaban los romanos; segundo, estaba el sumo sacerdote; tercero, estaba el capit\u00e1n de la guardia. As\u00ed que la menci\u00f3n de Lucas del capit\u00e1n de la guardia es bastante significativa.<\/p>\n
Lucas tambi\u00e9n menciona a los saduceos. Los saduceos no eran un grupo terriblemente numeroso, pero eran la clase alta y una clase rica y poderosa. Los saduceos reconocieron desde el principio que si los jud\u00edos iban a sobrevivir a la ocupaci\u00f3n, tendr\u00edan que llevarse bien con los romanos. De modo que los saduceos hab\u00edan establecido estrechos lazos con las autoridades romanas.<\/p>\n
Luego tenemos a los sumos sacerdotes y sus familias, la polic\u00eda dirigida por el capit\u00e1n de la guardia, y los saduceos, que por su especial relaci\u00f3n con los romanos, eran las personas m\u00e1s influyentes en la tierra. Fue una oposici\u00f3n formidable.<\/p>\n
As\u00ed que este no era solo un grupo heterog\u00e9neo de personas que simplemente decidieron perseguir a Pedro, Juan y los otros disc\u00edpulos. Eran una fuerza a tener en cuenta.<\/p>\n
Pero no solo ellos estaban involucrados. En Hechos 4:5, Lucas enumera tres categor\u00edas m\u00e1s: los gobernantes, los ancianos y los maestros de la ley.<\/p>\n
Los maestros de la ley eran probablemente los que llamar\u00edamos escribas, aquellos cuya tarea era conocer y copiar las Escrituras. Los ancianos eran los ancianos distinguidos que viv\u00edan en Jerusal\u00e9n y ten\u00edan gran influencia. Los gobernantes probablemente eran personas en varias posiciones de autoridad y eran los jefes de departamentos y comit\u00e9s gubernamentales.<\/p>\n
Esto nos da seis categor\u00edas en total, pero a\u00fan hay m\u00e1s, porque en el vers\u00edculo 6, Lucas tambi\u00e9n se refiere a individuos . All\u00ed estaba An\u00e1s el sumo sacerdote. \u00c9l era el verdadero sumo sacerdote. Los romanos lo hab\u00edan depuesto a\u00f1os antes y hab\u00edan instalado en su lugar a Caif\u00e1s, su yerno.<\/p>\n
Pero en Israel el sumo sacerdote era sumo sacerdote de por vida, as\u00ed que en la mente de los El pueblo jud\u00edo An\u00e1s todav\u00eda habr\u00eda sido el verdadero sumo sacerdote, independientemente de lo que hubieran hecho los romanos. Luego estaba Caif\u00e1s, el sumo sacerdote interino. Estos dos hombres hab\u00edan conspirado en el juicio de Cristo, habi\u00e9ndose presentado Jes\u00fas ante cada uno de ellos.<\/p>\n
Finalmente, Lucas dice que estaban Juan, no Juan el ap\u00f3stol, sino un Juan en la familia sacerdotal, Alejandro, y otros hombres de la familia del sumo sacerdote. Todos estos estaban presentes, y todos ellos estaban organizados contra los dos ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Todas las fuerzas de la tierra se estaban reuniendo contra los primeros cristianos. Sin embargo, obviamente, Pedro y Juan se mantuvieron a salvo por el poder de Dios. Tenemos esa misma promesa de que estaremos protegidos, y nada nos puede pasar a menos que Dios lo permita.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 estaban tan molestos estos gobernantes? Se nos dice en Hechos 4:2, que se turbaron porque los ap\u00f3stoles ense\u00f1aban al pueblo y predicaban acerca de Jes\u00fas’ resurrecci\u00f3n de entre los muertos. El hecho de que estuvieran ense\u00f1ando al pueblo era en s\u00ed mismo algo que molestaba naturalmente a los sacerdotes, saduceos, gobernantes, ancianos y maestros de la ley, porque estos hombres eran maestros y ense\u00f1ar por otros era una amenaza a su autoridad.<\/p>\n
Esto era una cosa que les hab\u00eda molestado acerca de Jesucristo. No hab\u00eda ido a sus academias rab\u00ednicas. Sin embargo, ten\u00eda una autoridad intr\u00ednseca y un conocimiento que ellos reconoc\u00edan como mayor que su conocimiento.<\/p>\n
La gente se maravill\u00f3 de ello y acudi\u00f3 en masa a \u00c9l. Cuando enviaron a los guardias del Templo a arrestar a Jes\u00fas, Su ense\u00f1anza fue tan poderosa que detuvo a los guardias. Regresaron a sus l\u00edderes y explicaron su fracaso, diciendo en Juan 7:<\/p>\n
\nJuan 7:46 Los oficiales respondieron: \u00ab\u00a1Jam\u00e1s hombre alguno habl\u00f3 como este hombre!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que incluso ellos reconocieron que hab\u00eda una gran diferencia en la forma en que predicaba.<\/p>\n
Estos gobernantes hab\u00edan matado a Jes\u00fas. Pero ahora, de repente, ten\u00edan que lidiar con este grupo de personas completamente nuevo, y eran como \u00c9l, Jes\u00fas. Tampoco hab\u00edan estado en las escuelas rab\u00ednicas. Eran simplemente pescadores y recaudadores de impuestos, gente sencilla e inculta. Pero aqu\u00ed estaban ense\u00f1ando como Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado, con autoridad, y la gente los estaba escuchando.<\/p>\n
Un segundo asunto los inquiet\u00f3 a\u00fan m\u00e1s: que estos hombres estaban ense\u00f1ando acerca de Jes\u00fas, y el punto central de su la ense\u00f1anza era que Dios lo hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Si los disc\u00edpulos hubieran estado ense\u00f1ando solo sobre la resurrecci\u00f3n, tal vez no hubiera sido tan malo, porque, despu\u00e9s de todo, los fariseos tambi\u00e9n cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Es interesante, sin embargo, que no se menciona a los fariseos. aqu\u00ed. Parece por la historia que tenemos que los fariseos principalmente persiguieron a Jes\u00fas, pero no escuchas acerca de ellos persiguiendo a la iglesia, lo cual es interesante. Los saduceos parecen haber tomado el control, y eran los jud\u00edos seculares que a\u00fan estaban conectados con la religi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora vaya a Hechos 23. Con respecto a la creencia en la resurrecci\u00f3n, los saduceos no lo hicieron, pero los fariseos s\u00ed, y en una ocasi\u00f3n posterior Pablo us\u00f3 esa doctrina para dividir el Sanedr\u00edn. El Sanedr\u00edn era una combinaci\u00f3n de los fariseos y los saduceos, y de todos modos generalmente estaban en desacuerdo entre s\u00ed.<\/p>\n
\nHechos 23:6-9 Pero cuando Pablo percibi\u00f3 que una parte eran saduceos y la otra fariseos, exclam\u00f3 en el concilio: Varones hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo; \u00a1Sobre la esperanza y la resurrecci\u00f3n de los muertos se me juzga!\u201d. Y cuando hubo dicho esto, surgi\u00f3 una disensi\u00f3n entre los fariseos y los saduceos; y la asamblea se dividi\u00f3. Porque los saduceos dicen que no hay resurrecci\u00f3n, ni \u00e1ngel ni esp\u00edritu; pero los fariseos confiesan ambas cosas. Entonces se levant\u00f3 un fuerte clamor. Y los escribas de los fariseos’ grupo se levant\u00f3 y protest\u00f3, diciendo: \u201cNo encontramos mal en este hombre; pero si un esp\u00edritu o un \u00e1ngel le ha hablado, no peleemos contra Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hechos 23 fue escrito mucho despu\u00e9s de la primera persecuci\u00f3n de Pedro y Juan. As\u00ed que los fariseos eran al menos ligeramente favorables a ellos.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos no solo estaban ense\u00f1ando sobre la resurrecci\u00f3n en general, que habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda, sino que estaban ense\u00f1ando sobre la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. . Ah\u00ed es donde los fariseos discreparon, pero los saduceos especialmente tuvieron un problema con eso. Eso cambi\u00f3 todo. Si era cierto, probaba que Jes\u00fas era quien dec\u00eda ser, es decir, el Hijo \u00fanico de Dios. Tambi\u00e9n prob\u00f3 la naturaleza y el valor de lo que \u00c9l vino a hacer.<\/p>\n
Ahora las autoridades usaron los m\u00e9todos del mundo en su ofensiva contra los disc\u00edpulos, y creo que todav\u00eda los usan hoy. Es decir, usaron su poder, porque el poder desnudo es la \u00fanica arma que el mundo realmente tiene.<\/p>\n
A veces es el poder de la riqueza. Las personas que tienen riqueza a menudo la usar\u00e1n para controlar, excluir u oprimir a otros. El gobierno utilizar\u00e1 los tribunales, la polic\u00eda, las armas y eventualmente el ej\u00e9rcito, porque en \u00faltima instancia, este es el \u00fanico poder que tiene.<\/p>\n
Lo primero que hicieron las autoridades de Jerusal\u00e9n fue intentar intimidar a los disc\u00edpulos. En el griego hay un \u00e9nfasis que no aparece con tanta fuerza en el ingl\u00e9s, pero indica que cuando los sacerdotes, el capit\u00e1n de la guardia y los saduceos se encontraron con Pedro y Juan, se encontraron con ellos de repente.<\/p>\n
No se limitaron a deambular por la parte de atr\u00e1s de la multitud y comenzaron a hablar con ellos. En un momento, Pedro y Juan estaban all\u00ed ense\u00f1ando fervientemente. Al momento siguiente, estaban los soldados. Estaban declarando: “\u00a1Tenemos el poder! Si se les permite predicar como lo han estado predicando, es porque les hemos permitido hacerlo. Si decidimos que ya no se le permite hacer eso, bueno, entonces, no puede hacerlo m\u00e1s. \u00a1Cuando queramos, podemos arrestarte y llevarte a la c\u00e1rcel!\u201d<\/p>\n
Meterlos en la c\u00e1rcel tambi\u00e9n fue intimidaci\u00f3n. Los l\u00edderes no ten\u00edan que arrestar a los disc\u00edpulos en este momento. Podr\u00edan haberlos recogido a la ma\u00f1ana siguiente. Pedro y Juan no se escond\u00edan, estaban a la vista. Los l\u00edderes deben haber dicho algo como: \u00abVamos a meterlos en la c\u00e1rcel de la noche a la ma\u00f1ana\u00bb. Eso humedecer\u00e1 sus esp\u00edritus. Luego veremos c\u00f3mo funcionan por la ma\u00f1ana\u201d. Pedro y Juan tuvieron valor a pesar de esta intimidaci\u00f3n, y eso impresion\u00f3 a las autoridades.<\/p>\n
\nHechos 4:13 Ahora bien, cuando vieron la osad\u00eda de Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran incultos e inexpertos hombres, se maravillaron. Y se dieron cuenta de que hab\u00edan estado con Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Intimidar a los disc\u00edpulos no funcion\u00f3, pero sin embargo, eso es lo que las autoridades estaban tratando de hacer. El mundo contin\u00faa funcionando de esta manera, y esa es una de las razones por las que el testimonio de los cristianos a veces falla o se da de manera ineficaz.<\/p>\n
Si Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles hablaron la verdad, es el mensaje m\u00e1s grande en el mundo, pero a veces tenemos miedo de hablar de ello. La principal raz\u00f3n de esto es la intimidaci\u00f3n del mundo. Tenemos miedo de hablar porque tenemos miedo de que alguien se r\u00eda de nosotros o nos haga da\u00f1o. Las autoridades de Jerusal\u00e9n tambi\u00e9n utilizaron amenazas. El vers\u00edculo 21 lo dice expl\u00edcitamente.<\/p>\n
\nHechos 4:21 Y habi\u00e9ndolos amenazado a\u00fan m\u00e1s, los dejaron ir, no encontrando c\u00f3mo castigarlos, a causa del pueblo, ya que todos glorificaban a Dios. por lo que se hab\u00eda hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si hubo m\u00e1s amenazas, debe haber habido amenazas anteriores. Esto es lo que parece sugerirse en el vers\u00edculo 18, donde dice:<\/p>\n
\nHechos 4:18 Entonces los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni ense\u00f1aran en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Deben haber dicho algo como: \u00abSi vuelves a hablar de Jes\u00fas en p\u00fablico, te golpearemos y te meteremos en la c\u00e1rcel\u00bb. \u00abPasar\u00e1n d\u00e9cadas antes de que vuelvas a ver la luz del d\u00eda\u00bb. Qui\u00e9n sabe qu\u00e9 comentarios desagradables estaban haciendo. Estoy seguro de que hay muchos que no est\u00e1n registrados en los evangelios.<\/p>\n
Lucas parece mostrar un sentido de iron\u00eda en este punto. Aunque la situaci\u00f3n no es graciosa y quiz\u00e1s es solo la iron\u00eda de la situaci\u00f3n misma lo que notamos, aqu\u00ed estos hombres estaban tratando de intimidar a los ap\u00f3stoles amenaz\u00e1ndolos. Sin embargo, incluso antes de que dieran su testimonio, Lucas registra la gran cantidad de hombres que creyeron.<\/p>\n
\nHechos 4:4 Sin embargo, muchos de los que oyeron la palabra creyeron; y el n\u00famero de los hombres lleg\u00f3 a ser como cinco mil.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed hay cinco mil personas crey\u00e9ndoles y luego aqu\u00ed est\u00e1 este poderoso grupo de hombres que los hab\u00eda metido en la c\u00e1rcel y trat\u00f3 de intimidarlos.<\/p>\n
La \u00faltima cifra que ten\u00edamos en cuanto al tama\u00f1o de la iglesia era de los d\u00edas inmediatamente posteriores a Pentecost\u00e9s, registrada en Hechos 2:41 que muestra que eran como tres mil. En ese momento, no mucho despu\u00e9s, un par de semanas como m\u00e1ximo, hab\u00eda cinco mil. Fue un aumento de alrededor del sesenta por ciento. Ahora, no s\u00e9 si estos cinco mil se sumaron a los tres mil que ten\u00edan en Pentecost\u00e9s, y estoy seguro de que hay alguna superposici\u00f3n, pero aun as\u00ed eran bastantes personas.<\/p>\n
El mundo piensa que puede detener un movimiento espiritual mediante amenazas, fuerza, encarcelamiento y muerte, pero no puede. Una buena idea, especialmente una verdadera idea espiritual, siempre seguir\u00e1 difundi\u00e9ndose. No se puede detener ninguna buena idea, ni siquiera una buena idea secular, mediante amenazas.<\/p>\n
Una buena idea siempre prosperar\u00e1 y finalmente impregnar\u00e1 una cultura. Tal vez pueda ralentizarlo por un tiempo y tal vez algunas buenas ideas hayan sido eliminadas temporalmente por gobernantes severos. Pero la mayor\u00eda no lo ha sido, y ciertamente no puedes anular la Palabra de Dios.<\/p>\n
\nMateo 16:18 Y tambi\u00e9n te digo que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta roca edificar\u00e9 Mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecer\u00e1n contra ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos sin sombra de duda que la verdadera iglesia de Dios contin\u00faa desde que fue establecida en ese primer Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Ahora los gobernantes estaban tratando de eliminarlo, pero descubrimos en Hechos y tambi\u00e9n en la historia posterior de la iglesia, que nada puede prevalecer contra la obra de Dios. A veces puede parecer que se desvanece, pero nunca muere, y esto es parte del plan de Dios. A veces Dios hace que sus grupos sean m\u00e1s peque\u00f1os, hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil ser perseguido. Ayuda a la iglesia a crecer espiritualmente y tambi\u00e9n ayuda a que se lleven a cabo los planes de Dios.<\/p>\n
Hemos visto los m\u00e9todos contundentes desplegados contra estos primeros maestros del evangelio, y ahora vamos a ver los poder de Dios y los m\u00e9todos que usa el pueblo de Dios. El poder del lado del pueblo de Dios es el Esp\u00edritu Santo. Hechos 4:8 dice que cuando Pedro comenz\u00f3 a hablar estaba \u00ablleno del Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n
En cada ocasi\u00f3n, lo que sigue a la menci\u00f3n espec\u00edfica de una persona llena del Esp\u00edritu Santo es una fuerte expresi\u00f3n verbal. testimonio de Jesucristo. Cuando las personas est\u00e1n llenas del Esp\u00edritu Santo, siempre hablan del Padre y\/o de Jesucristo.<\/p>\n
Pedro dio una respuesta formal y hab\u00eda sido arrestado debido a los hechos que surgieron del milagro de la curaci\u00f3n del hombre cojo en Hechos 3. As\u00ed que comenz\u00f3 hablando sobre ese tema.<\/p>\n
\nHechos 4:8-10 Entonces Pedro, lleno del Esp\u00edritu Santo, les dijo: \u00abGobernantes del pueblo y ancianos de Israel: Si hoy somos juzgados por una buena obra hecha a un hombre indefenso, por qu\u00e9 medio ha sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 aqu\u00ed delante de vosotros sano [sano; entregado.]\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Peter b\u00e1sicamente estaba diciendo: \u00abLo \u00fanico por lo que posiblemente nos hayas arrestado es por este milagro; por hacer bien a ese pobre cojo. Hacer el bien no es delito, pero si adem\u00e1s quieres saber con qu\u00e9 poder o en qu\u00e9 nombre lo hicimos” la pregunta que hicieron en el vers\u00edculo 7, \u00abentonces debes saber que fue en el nombre de Jesucristo de Nazaret\u00bb.<\/p>\n
En tu Biblia, encontrar\u00e1s una coma despu\u00e9s de \u00abNazaret, ” al menos en la mayor\u00eda de las traducciones. Es una coma significativa porque en lo que respecta a la acusaci\u00f3n, Peter ya hab\u00eda dado una respuesta perfectamente buena, no necesitaba ir m\u00e1s lejos; podr\u00eda haberse detenido all\u00ed, pero no lo hizo. Ellos hab\u00edan dicho: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 poder o con qu\u00e9 nombre hiciste esto?\u00bb y Pedro hab\u00eda respondido: \u00abEn el nombre de Jesucristo de Nazaret\u00bb.<\/p>\n
Pedro podr\u00eda haber respondido la pregunta de manera sucinta y haber terminado la defensa all\u00ed mismo, pero Pedro no estaba simplemente tratando de defenderse a s\u00ed mismo. Hizo lo que Pablo hizo m\u00e1s tarde en Roma. Tenga en cuenta que este era el Esp\u00edritu Santo habl\u00e1ndole a Pedro aqu\u00ed en II Timoteo 4, que dice:<\/p>\n
\nII Timoteo 4:17 Pero el Se\u00f1or estuvo conmigo [Pablo] y me fortaleci\u00f3, para que para que el mensaje sea predicado completamente a trav\u00e9s de m\u00ed, y que todos los gentiles puedan o\u00edr. Tambi\u00e9n fui librado de la boca del le\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esperemos que ninguno de nosotros tenga que enfrentarse a un le\u00f3n del que tengamos que ser librados, pero ciertamente seremos librados de los perseguidores.<\/p>\n
Utiliz\u00f3 la oportunidad para testificar acerca de Jesucristo. Pedro pudo haber tenido en mente la profec\u00eda en la que Jes\u00fas dijo: \u00abPor causa de m\u00ed comparecer\u00e9is ante gobernadores y reyes como testigos para ellos\u00bb.<\/p>\n
Pedro pudo haber recordado esas palabras y pens\u00f3 para s\u00ed mismo. , “Aqu\u00ed’una gran oportunidad para testificar a los gobernadores acerca de Cristo”. O tal vez estaba bajo una inspiraci\u00f3n tan grande que simplemente estaba avanzando sin pensar en ello. Estoy seguro de que mucho de lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 y habl\u00f3 estaba volviendo a \u00e9l, tal vez en un torrente de comprensi\u00f3n de lo que Jesucristo quiso decir.<\/p>\n
Si se hubiera sentido intimidado, habr\u00eda estado tratando de salvar su vida. propia piel. Habr\u00eda dicho lo menos posible y se habr\u00eda negado a incriminarse. Pero no se dej\u00f3 intimidar. \u00c9l era un siervo del Dios viviente, y ten\u00eda el mejor mensaje del mundo, por lo que iba a aprovecharlo al m\u00e1ximo y no se detendr\u00eda.<\/p>\n
Hab\u00eda cuatro puntos principales en el mensaje de Pedro. serm\u00f3n para ellos. El primer punto es que ellos fueron culpables al crucificar a Jes\u00fas. El Jes\u00fas de quien hablaba Pedro era el Jes\u00fas al que hab\u00edan dado muerte.<\/p>\n
\nHechos 4:10 sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 aqu\u00ed en vuestra presencia sano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y de nada les habr\u00eda hecho bien a los jud\u00edos culpar a los romanos, y tal vez lo intentaron, sin embargo ellos segu\u00edan siendo culpables, m\u00e1s a\u00fan, porque fueron ellos quienes la persiguieron y obligaron a que sucediera.<\/p>\n
De nada le sirvi\u00f3 a Pilato tener tampoco se lav\u00f3 las manos del asunto. El lavado no excus\u00f3 a Pilato, y estas palabras tampoco habr\u00edan excusado a los gobernantes jud\u00edos. Eran culpables, junto con todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Lo primero que hizo Pedro fue record\u00e1rselo. Con raz\u00f3n el vers\u00edculo 13 menciona el valor de Pedro y Juan. Necesitaban coraje para recordar a este augusto cuerpo de l\u00edderes el crimen que hab\u00edan cometido.<\/p>\n
Ahora, el segundo punto que el serm\u00f3n de Pedro hace a los l\u00edderes es que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y el punto de que Pedro fue hacer aqu\u00ed fue poderoso. En el vers\u00edculo 10, Pedro llama a Jes\u00fas \u00abJes\u00fas de Nazaret, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos\u00bb.<\/p>\n
El mensaje de Jes\u00fas’ la resurrecci\u00f3n prueba todo lo esencial del Camino de Dios. Prueba que Jes\u00fas es Dios, que \u00c9l es el Salvador, que la muerte no es el fin para nadie, y que hay una resurrecci\u00f3n. Adem\u00e1s, Pedro dice que Dios es Aquel que ha hecho esto, el mismo Dios que dec\u00edan adorar. Mataron a Su Hijo, pero Dios reivindic\u00f3 a Jes\u00fas resucit\u00e1ndolo de entre los muertos.<\/p>\n
El tercer punto que Pedro estaba destacando en su serm\u00f3n era que el prop\u00f3sito de Dios se estableci\u00f3 a pesar de la oposici\u00f3n. En el vers\u00edculo 1I Pedro cita el Salmo 118:22.<\/p>\n
\nHechos 4:11 Esta es la \u00abpiedra que desecharon ustedes los edificadores, la cual ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Lucas cita del Antiguo Testamento, casi invariablemente cita de la Septuaginta, la traducci\u00f3n del Antiguo Testamento utilizada entre las personas de habla griega. Pero al citar de la Septuaginta en este punto, Lucas vari\u00f3 ligeramente la cita al agregar la palabra \u00abt\u00fa\u00bb; que no est\u00e1 en el Salmo 118.<\/p>\n
La Septuaginta dice: \u00abLa piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular\u00bb. Pero Lucas lo cambia para decir: \u00abLa piedra que desechasteis vosotros los constructores\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 hace eso? Sin duda porque as\u00ed lo dijo Pedro. Peter a\u00f1adi\u00f3 la palabra “t\u00fa” para reforzar lo que hab\u00eda estado ense\u00f1ando. Hab\u00eda hablado de los l\u00edderes’ culpa. Luego tom\u00f3 un texto impersonal del Antiguo Testamento y lo se\u00f1al\u00f3, acus\u00e1ndolos directamente.<\/p>\n
Hay muchas cosas sobre el evangelio que al mundo no le gustan. No le gusta o\u00edr hablar de la culpa humana. No le gusta o\u00edr hablar de la resurrecci\u00f3n. Pero de todas las cosas que no le gustan al mundo, probablemente la m\u00e1s grande es que Dios siempre logra lo que quiere a pesar de la oposici\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Pero Dios lo logra. Y, \u00c9l lo va a lograr con nosotros. Ser\u00e1 Su voluntad en lugar de la nuestra la que se har\u00e1. Debemos orar para que nuestra voluntad coincida con la voluntad de Dios, para que estemos haciendo la voluntad de Dios y no la nuestra.<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil, especialmente cuando estamos ocupados con las preocupaciones de la vida para traer nuestra propia voluntad y olvidando cu\u00e1l es la voluntad de Dios. No somos nuestros propios amos; somos criaturas de Dios; por lo tanto, siempre se establecer\u00e1n los prop\u00f3sitos de Dios y no los nuestros.<\/p>\n
El cuarto punto que Pedro dirige a los l\u00edderes y saduceos es que Jes\u00fas es el \u00fanico camino de salvaci\u00f3n. En el vers\u00edculo 12 Lucas registra a Pedro diciendo:<\/p>\n
\nHechos 4:12 Ni en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.&rdquo ;<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1El mundo realmente odia tales declaraciones! Si quieres que se r\u00edan de ti, que te desprecien, que te odien e incluso que te persigan, testifica de las pretensiones exclusivas de Jesucristo. Decid que Jes\u00fas es el \u00fanico Salvador, y que s\u00f3lo creyendo en \u00c9l se puede escapar del juicio.<\/p>\n
El mundo os combatir\u00e1 a muerte, porque nada es tan ofensivo para el hombre natural como ense\u00f1ar que no podemos salvarnos a nosotros mismos; que no podemos elegir nuestro propio camino de salvaci\u00f3n; y que si vamos a ser salvos, debe ser por Dios de la manera que \u00c9l ha designado.<\/p>\n
Mirando a Estados Unidos, vemos que los estadounidenses piensan que pueden hacer cualquier cosa y que Estados Unidos es demasiado grande para fracasar. . Pero sabemos que puede fallar y eventualmente fallar\u00e1. Esta es la misma raz\u00f3n por la que seremos perseguidos a\u00fan m\u00e1s, porque creen que pueden reconstruir todo por s\u00ed mismos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pedro insisti\u00f3 en este hecho? Era un hombre inteligente. Sab\u00eda que estaba diciendo estas cosas a riesgo de su vida. \u00bfPor qu\u00e9 se arriesgar\u00eda as\u00ed? Lo dec\u00eda porque sab\u00eda que no hay nadie m\u00e1s como Jesucristo. Por eso Pedro pudo proclamarlo sin miedo. No era su preferencia; era su convicci\u00f3n. No ten\u00eda ninguna duda de que era verdad y estaba dispuesto a morir por ello.<\/p>\n
Entonces, la pregunta que tengo es, \u00bfestamos dispuestos a morir por esa creencia? \u00bfEs una convicci\u00f3n o es solo una preferencia? \u00bfRealmente lo creemos m\u00e1s all\u00e1 de una sombra de duda? Tiene que ser una verdadera convicci\u00f3n si vamos a sobrevivir a lo que viene. Dios nos dar\u00e1 el poder para sobrevivir a lo que viene, pero a\u00fan tenemos que hacer nuestra parte y prepararnos de esa manera.<\/p>\n
Se puede decir que suena tan estrecho, exclusivo e intolerante. Y s\u00ed, lo es, pero tambi\u00e9n es cierto. Y cualquier hombre o mujer que da la espalda a lo que es verdad es simplemente un tonto.<\/p>\n
Cuando las autoridades comenzaron a interrogar a Pedro y a Juan, dijeron: “\u00bfCon qu\u00e9 poder o con qu\u00e9 nombre hiciste esto? ” Pedro y Juan respondieron: \u00abJes\u00fas\u00bb. Eso era correcto, pero cuando Pedro lleg\u00f3 al final y lo resumi\u00f3 todo, les devolvi\u00f3 la pregunta y dijo, en efecto: \u00abNo es solo el cojo el que fue sanado en el nombre de Jes\u00fas\u00bb. Ese nombre es el \u00fanico nombre por el cual cualquiera puede ser sanado. Lo que te tiene que pasar a ti es lo que le pas\u00f3 al cojo. T\u00fa tambi\u00e9n debes ser salvado por Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
La salvaci\u00f3n se encuentra exclusivamente en Cristo y en nadie m\u00e1s. Esta fue la principal preocupaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pedro, como se ve en su primer serm\u00f3n a la iglesia en Hechos 2.<\/p>\n
\nHechos 2:40 Y con muchas otras palabras les testificaba [Pedro] y los exhortaba, diciendo: “S\u00e9 salvo de esta perversa generaci\u00f3n”<\/p>\n<\/blockquote>\n
En nuestro pecado estamos tan impotentes a la vista de Dios como el hombre cojo en Hechos 3. No podemos salvarnos a nosotros mismos. S\u00f3lo Jes\u00fas puede sanarnos y salvarnos. Debemos creer eso y poner toda nuestra fe en Dios que \u00c9l har\u00e1 que suceda. El hecho es que, para la iglesia, \u00c9l est\u00e1 haciendo que suceda, est\u00e1 sucediendo ahora mismo. Nuestra santificaci\u00f3n es un proceso que est\u00e1 ocurriendo ahora, y continuar\u00e1 hasta que estemos completos a los ojos de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, Dios hab\u00eda usado a Pedro y a Juan para sanar al mendigo cojo, y a los l\u00edderes de Jud\u00e1 estaban descontentos con ese milagro. Entonces arrestaron a los disc\u00edpulos y los llevaron ante el Sanedr\u00edn. “\u00bfCon qu\u00e9 poder o con qu\u00e9 nombre hiciste esto?” exigieron. “Nombre” significa autoridad. Entonces, en realidad estaban preguntando: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 autoridad lograste este milagro?\u00bb<\/p>\n
Parafraseado, los disc\u00edpulos respondieron: \u00abEs en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien crucificaste\u00bb. ; Esta oraci\u00f3n es el tema de Hechos 4, y nos lleva a esta nueva secci\u00f3n que comienza en el vers\u00edculo 13.<\/p>\n
\nHechos 4:13-16 Cuando vieron la valent\u00eda de Pedro y Juan, y percibieron que eran hombres sin educaci\u00f3n y sin preparaci\u00f3n, se maravillaron. Y se dieron cuenta de que hab\u00edan estado con Jes\u00fas. Y viendo que estaba con ellos el hombre que hab\u00eda sido sanado, no pudieron decir nada en contra. Pero cuando les mandaron salir del concilio, consultaron entre s\u00ed, diciendo: \u00bfQu\u00e9 haremos con estos hombres? Porque, ciertamente, que por medio de ellos ha sido hecha una se\u00f1al notable, notoria a todos los que moran en Jerusal\u00e9n, y no podemos negarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 4:17-22 Pero as\u00ed que no se difunda m\u00e1s entre el pueblo, amenac\u00e9moslos severamente, que de aqu\u00ed en adelante no hablen a hombre alguno en este nombre.\u201d As\u00ed que los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni ense\u00f1aran en el nombre de Jes\u00fas. Pero respondiendo Pedro y Juan, les dijeron: Si es justo delante de Dios escucharos a vosotros m\u00e1s que a Dios, juzgad vosotros. Porque no podemos dejar de hablar las cosas que hemos visto y o\u00eddo.\u201d Entonces, cuando los amenazaron a\u00fan m\u00e1s, los dejaron ir, sin encontrar c\u00f3mo castigarlos, a causa del pueblo, ya que todos glorificaban a Dios por lo que hab\u00edan hecho. Porque el hombre ten\u00eda m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os en quien se hab\u00eda realizado este milagro de sanidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una secuencia cu\u00e1druple aqu\u00ed en Hechos 4. La primera es la pregunta de que encontramos este en el vers\u00edculo 7: “\u00bfCon qu\u00e9 poder o en qu\u00e9 nombre hiciste esto?” La segunda es la respuesta, que se encuentra en el verbo 10: \u00abEn el nombre de Jesucristo de Nazaret\u00bb. En tercer lugar est\u00e1 la aplicaci\u00f3n que se encuentra en el vers\u00edculo 12: \u00abNo hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos\u00bb. Luego, en cuarto lugar, tenemos la respuesta que se encuentra en el vers\u00edculo 17: \u00abTenemos que advertir a estos hombres que no hablen m\u00e1s a nadie en este nombre\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que los l\u00edderes sab\u00edan que no pod\u00edan negar que el hombre cojo hab\u00eda sido curado. Ser\u00edan el hazmerre\u00edr de Jerusal\u00e9n si intentaran hacer eso. Pero pensaron que pod\u00edan contener el da\u00f1o a su posici\u00f3n mediante un ejercicio desnudo de autoridad.<\/p>\n
Entonces, dirigi\u00e9ndose a Pedro y a Juan, dijeron: \u00abHagan lo que hagan, no prediquen ni ense\u00f1en m\u00e1s en ese nombre.\u201d El problema era la autoridad. Por un lado, est\u00e1 la autoridad de los gobernantes, que frecuentemente se oponen a Jes\u00fas. Por otro lado, est\u00e1 la autoridad de Jesucristo, quien orden\u00f3 a los ap\u00f3stoles que fueran sus testigos. Pedro y Juan respondieron: \u00abJuzgad vosotros mismos si es correcto ante los ojos de Dios obedeceros a vosotros antes que a Dios\u00bb. Porque no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y o\u00eddo\u201d. M\u00e1s tarde, en Hechos 5:29, Lucas escribe:<\/p>\n
\nHechos 5:29 Pero Pedro y los otros ap\u00f3stoles respondieron y dijeron: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Pedro y Juan mantuvieron su denuedo, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo que les hab\u00eda dado Jesucristo. No solo se les dio el Esp\u00edritu Santo en ese momento, el Esp\u00edritu Santo ya estaba en esos dos ap\u00f3stoles. Lo que Cristo hizo en nombre de Dios, lo multiplic\u00f3 para darles el poder que necesitaban en ese momento. Tenemos esa misma bendici\u00f3n y beneficio que ten\u00edan los ap\u00f3stoles, en lo que se refiere al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Si nos enfrentamos a algo que es incre\u00edblemente duro para nosotros, ya sea aflicci\u00f3n, tribulaci\u00f3n o lo que sea, podemos invocar a Dios y pedirle m\u00e1s de su Esp\u00edritu Santo para que nos ayude a salir adelante. Podemos confiar en que Dios nos dar\u00e1 lo que necesitamos para superar lo que sea que estemos pasando en el momento necesario. Por supuesto, no obtenemos la medida completa del Esp\u00edritu de Dios, invocando rayos y dem\u00e1s, pero se nos da lo que es necesario para superar nuestra situaci\u00f3n.<\/p>\n
No mucho antes de esto, Jes\u00fas hab\u00eda creado un problema, y ahora aqu\u00ed hab\u00eda m\u00e1s predicadores y obradores de milagros como \u00c9l. El vers\u00edculo 13 comienza a expresar el punto de vista del Sanedr\u00edn sobre el problema.<\/p>\n
\nHechos 4:13 Cuando vieron la intrepidez de Pedro y de Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres incultos e inexpertos, se maravillado Y se dieron cuenta de que hab\u00edan estado con Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Llamarlos incultos no significaba que fueran ignorantes. Hab\u00eda un conocimiento b\u00e1sico de las Escrituras del Antiguo Testamento que se impart\u00eda a la mayor\u00eda de los hombres en las sinagogas, y Pedro y Juan ciertamente ten\u00edan esa educaci\u00f3n jud\u00eda fundamental.<\/p>\n
Ambos escribieron cartas a las iglesias, que tenemos en nuestras Biblias, y son letras de habilidad, letras impresionantes desde cualquier punto de vista, que exhiben un conocimiento considerable. El Evangelio de Juan, en especial, es un gran logro literario, y las cartas de Pedro irradian una vitalidad c\u00e1lida y cautivadora.<\/p>\n
Adem\u00e1s, los ap\u00f3stoles hab\u00edan pasado tres a\u00f1os en el mejor seminario que el mundo jam\u00e1s haya visto. Hab\u00edan estado viajando con el Maestro mismo, y \u00c9l les hab\u00eda ense\u00f1ado, no solo por precepto mientras les revelaba las Escrituras, sino tambi\u00e9n por ejemplo. \u00c9l model\u00f3 el evangelio para ellos.<\/p>\n
Al principio eran lentos en aprender cosas espirituales, tal como lo habr\u00edamos sido nosotros. Pero siempre estaban aprendiendo, como nosotros. Entonces, cuando el pasaje dice que no ten\u00edan educaci\u00f3n, solo significa que no hab\u00edan ido a las escuelas rab\u00ednicas.<\/p>\n
Haber ido a las escuelas rab\u00ednicas era como haber ido a una universidad aprobada hoy. Era un boleto al \u00e9xito en la sociedad jud\u00eda. Si quer\u00edas ser alguien admirado por otras personas, como un juez o una figura pol\u00edtica, esta era la manera de hacerlo.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba lo asombroso. Estos dos pescadores, estos personajes bastante toscos, se pararon ante el Sanedr\u00edn sin miedo y dieron el testimonio que leemos en Hechos 4:8-12. Y esto fue brillantemente hecho por la inspiraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Se nos dice que Pedro estaba lleno del Esp\u00edritu Santo. As\u00ed que no sorprende que los gobernantes se asombraran cuando vieron tanto la habilidad ret\u00f3rica como la audacia de los ap\u00f3stoles. Las autoridades estaban listas para atropellarlos como una estampida de caballos, pero estos hombres no eran de los que son f\u00e1ciles de atropellar. Eran hombres de verdad. Hab\u00eda algo m\u00e1s que frustraba al Sanedr\u00edn ya los l\u00edderes. Leeremos el vers\u00edculo 14 nuevamente.<\/p>\n
\nHechos 4:14 Y viendo que estaba con ellos el hombre que hab\u00eda sido sanado, no pod\u00edan decir nada en contra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es dif\u00edcil no ver que Luke us\u00f3 esta palabra “de pie” intencionalmente, para enfatizar y tal vez para ironizar. Podr\u00eda haber dicho simplemente: \u00abPod\u00edan ver al hombre que hab\u00eda sido sanado con ellos\u00bb. Pero este era un hombre que anteriormente no pod\u00eda estar de pie.<\/p>\n
La palabra griega para resurrecci\u00f3n es anastasis. Y la parte b\u00e1sica de esta palabra, estasis es la palabra para estar de pie.<\/p>\n
Para la mente griega, las personas resucitadas eran personas que estaban de pie, en oposici\u00f3n a las personas muertas, que estaban acostadas. As\u00ed que hab\u00eda un sentido en el que este hombre resucitado era un s\u00edmbolo del mismo evangelio que Pedro y los dem\u00e1s estaban proclamando.<\/p>\n
Los l\u00edderes tambi\u00e9n estaban un poco consternados. El texto no usa la palabra consternaci\u00f3n, pero parece que la consternaci\u00f3n fue parte de su respuesta, porque el texto dice que se dieron cuenta de que Pedro y Juan hab\u00edan estado con Jes\u00fas. Estaban predicando y actuando de la misma manera que Jes\u00fas estaba actuando y atrayendo al mismo tipo de personas que Jes\u00fas atra\u00eda.<\/p>\n
Tal vez no lo sab\u00edan al principio. Uno pensar\u00eda que lo sabr\u00edan, pero a medida que leemos el cap\u00edtulo, parece que esto se les ocurri\u00f3 lentamente, tal vez durante el interrogatorio. Vieron las similitudes entre ellos y Jes\u00fas. Ya hab\u00edan eliminado a Jes\u00fas, pero Su influencia todav\u00eda estaba con ellos y se extend\u00eda, por lo que sintieron que tambi\u00e9n ten\u00edan que eliminar a estos hombres.<\/p>\n
El Sanedr\u00edn hizo lo que siempre hace el estado, recurri\u00f3 a la autoridad desnuda. . Simplemente insistieron, “No’no lo hagas m\u00e1s”. El poder supremo era de Roma, pero hab\u00edan llegado a un acuerdo. Apoyar\u00edan a Roma si Roma los apoyara. Cuando hac\u00edan un pronunciamiento que se refer\u00eda a asuntos locales, el tipo de cosas que a Roma no le preocupaban realmente, Roma los respaldaba.<\/p>\n
Por lo tanto, cuando les dijeron a los disc\u00edpulos en esencia: “Si hac\u00e9is esto de nuevo, tendr\u00e1 que respondernos. Te arrestaremos y te llevaremos adentro\u201d. Y eso es exactamente lo que pudieron hacer, ten\u00edan esa autoridad. Los disc\u00edpulos respondieron desobedeciendo al estado, y esto plantea la cuesti\u00f3n de la desobediencia civil.<\/p>\n
La necesidad de desobediencia civil, o m\u00e1s bien de obediencia religiosa, surge cuando las personas tienen que desobedecer los mandatos del gobierno que no exigen directamente que desobedecen a Dios, pero eso implica su cumplimiento impl\u00edcito en pr\u00e1cticas injustas.<\/p>\n
Por ejemplo, en los eventos que llevaron al \u00c9xodo, las parteras hebreas ayudaron a las mujeres hebreas a dar a luz a sus hijos y los ocultaron a pesar de Fara\u00f3n' ;s decreto para dar muerte a todos los varones reci\u00e9n nacidos. Dios elogia a estas parteras por su temor a \u00c9l, bendici\u00e9ndolas con sus propias casas.<\/p>\n
El mismo Mois\u00e9s participa en la desobediencia civil, sacando a los hijos de Israel de Egipto en contra de la voluntad de Fara\u00f3n.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Rahab la cananea esconde a los esp\u00edas israelitas de los l\u00edderes de su ciudad. Rahab teme al Dios que ha dado su tierra a este pueblo, y desea pelear del lado de Dios. Entonces ella esconde a los esp\u00edas que vienen a ella. Dios elogia su acto, afirmando que su fe y obediencia la salvaron de la muerte a manos de los israelitas. manos.<\/p>\n
Algunos de los profetas tambi\u00e9n desobedecen a sus reyes por orden de Dios o en respuesta a la condenaci\u00f3n de Dios de su gobierno. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n respalda historias de personas que protegen a los perseguidos por el gobierno.<\/p>\n
Cuando los jud\u00edos y el rey Aretas intentaron capturar y ejecutar al reci\u00e9n convertido Pablo, varios de sus disc\u00edpulos lo escondieron y luego ay\u00fadalo a escapar dej\u00e1ndolo caer en una canasta a trav\u00e9s de una de las aberturas de la muralla de la ciudad.<\/p>\n
Incluso Jes\u00fas se niega a someterse a las autoridades religiosas de su tiempo. Aunque \u00c9l no tiene ninguna queja contra la autoridad civil romana, constantemente desaf\u00eda la autoridad de los l\u00edderes jud\u00edos. Sana a un hombre en s\u00e1bado y voltea las mesas de los cambistas y vendedores en el templo.<\/p>\n
Aunque ordena la sumisi\u00f3n a las autoridades gobernantes, Jes\u00fas demuestra que su propia autoridad es mayor que la de los sacerdotes gobernantes porque Su autoridad viene de Dios.<\/p>\n
Entonces \u00c9l muestra que en los casos en que la autoridad de Dios entre en conflicto con la de un gobierno, la desobediencia civil puede ser necesaria. La obediencia religiosa reemplaza las leyes anticristo del gobierno civil.<\/p>\n
Sin embargo, esta es un \u00e1rea en la que debemos ser extremadamente cuidadosos, por supuesto. Los humanos tendemos a rebelarnos f\u00e1cilmente. A veces nos rebelamos cuando claramente deber\u00edamos someternos, sin embargo, si te encuentras diciendo en t\u00e9rminos comprometedores: \u00abDebo hacer lo que el estado diga que debo hacer\u00bb, entonces est\u00e1s haciendo del estado tu dios, lo cual es idolatr\u00eda.<\/p>\n
A menos que el estado sea tan sabio y perfecto como Dios, expresando siempre la voluntad perfecta de Dios, es inevitable que en algunas situaciones el estado se vaya. para exigir una acci\u00f3n que es contraria a las leyes de Dios, y si est\u00e1 siguiendo y someti\u00e9ndose a Dios, tendr\u00e1 que desobedecer a las autoridades en ese momento. As\u00ed que tenemos que empezar a prepararnos ahora para estas situaciones que se van a presentar. Tenemos que meditar en lo que podr\u00edamos hacer mucho antes de que se presenten estas determinadas circunstancias, y saber qu\u00e9 camino elegiremos.<\/p>\n
Cuando hablamos de la relaci\u00f3n entre \u201cDios y el C\u00e9sar\u201d,” usar a Jes\u00fas’ palabras, en realidad s\u00f3lo hay cuatro opciones: solitario, secular, cobarde o justo. La primera opci\u00f3n es Dios solo con la autoridad del C\u00e9sar totalmente negada.<\/p>\n
Ahora, esta visi\u00f3n ve al mundo ya sus gobiernos como tan corruptos que no podemos tener nada que ver con ellos. Cree que lo \u00fanico que podemos hacer como cristianos es retirarnos totalmente del mundo y volvernos solitarios. Tiende a llegar al extremo de alejarse lo m\u00e1s posible de la civilizaci\u00f3n, como hacia el desierto o la monta\u00f1a salvaje.<\/p>\n
Pero si vamos a ser luces en el mundo, debemos funcionar en el mundo y no ser del mundo. \u00a1Ah\u00ed est\u00e1 la diferencia! Y as\u00ed, seguimos a Jes\u00fas’ ejemplo, y perm\u00edtanme dar tres escrituras aqu\u00ed:<\/p>\n
\nJuan 9:5 “Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo”<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 16:33 \u201cEstas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo usted tendra tribulacion; pero confiad, yo he vencido al mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
No pod\u00e9is vencer al mundo si no est\u00e1is en \u00e9l; si te has apartado totalmente de ella.<\/p>\n
\nFilipenses 2:14-15 Haced todas las cosas sin murmuraciones ni contiendas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de generaci\u00f3n torcida y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo resplandeci\u00f3 como luz en el mundo y nosotros tambi\u00e9n debemos resplandecer como luz en el mundo. No podemos alejarnos totalmente del mundo. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera podemos aprender a lidiar con las enfermedades, las enfermedades y los problemas? \u00bfC\u00f3mo vamos a lidiar con los problemas fisiol\u00f3gicos si no hemos sido capaces de observarlo?<\/p>\n
Cuando hablamos de que el estado es una autoridad leg\u00edtima, tenemos el ejemplo de Jesucristo a seguir. Cuando fue arrestado y compareci\u00f3 ante Pilato, ni una sola vez en todo el juicio Jes\u00fas sugiri\u00f3 que la autoridad de Pilato era ileg\u00edtima, a pesar de que Pilato estaba a punto de cometer la gran injusticia de condenar a un hombre completamente inocente.<\/p>\n
Jes\u00fas no dijo: \u00abNo podemos tolerar una injusticia como esta en nuestro mundo\u00bb. Debemos levantarnos contra eso. Eso es lo que les voy a decir a Mis seguidores, ‘Este es un mundo malo. Debes luchar contra eso. Levanta un ej\u00e9rcito. Saquen a la gente como Pilatos de aqu\u00ed.’”<\/p>\n
\u00bfNo es eso lo que estamos haciendo cuando votamos en esta sociedad? Lo estamos tomando de las manos de Dios y poni\u00e9ndolo en nuestras propias manos. \u00bfQu\u00e9 pasa si votaste por alguien que no sea el que Dios puso en el cargo? Hubieras votado en contra de la elecci\u00f3n de Dios, porque eso es lo que Dios permiti\u00f3 y quiso. Estas son las cosas en las que debemos pensar.<\/p>\n
En el transcurso del juicio, Pilato le dijo a Jes\u00fas: &ldquo \u00ab\u00bfNo te das cuenta de que tengo poder para liberarte o para crucificarte?\u00bb La palabra griega aqu\u00ed para poder es exousia; y realmente significa autoridad. \u00bfC\u00f3mo respondi\u00f3 Jes\u00fas? \u00c9l no dijo: \u00ab\u00a1No, no lo haces!\u00bb M\u00e1s bien dijo: \u00abS\u00ed, lo haces\u00bb. Pero observe c\u00f3mo lo dijo aqu\u00ed en Juan 19.<\/p>\n
\nJuan 19:11 Jes\u00fas respondi\u00f3: “No podr\u00edas tener poder [la ESV lo ha traducido como “autoridad” aqu\u00ed en lugar de \u00abpoder\u00bb] en absoluto contra M\u00ed, a menos que te haya sido dado desde arriba. Por tanto, el que a vosotros me ha entregado, mayor pecado tiene.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pilato ten\u00eda autoridad y Jes\u00fas la reconoci\u00f3. Pero cuando trajo el asunto del pecado a la ecuaci\u00f3n, a\u00f1adi\u00f3 el asunto de la responsabilidad, indicando que aunque Pilato ten\u00eda autoridad, era una autoridad delegada. Dios le dio su autoridad y, por lo tanto, \u00e9l era responsable ante Dios por c\u00f3mo la usaba.<\/p>\n
Los cristianos no deben negar la autoridad del estado, y mucho menos asumir ellos mismos la autoridad civil. El estado es responsable ante Dios por lo que hace. Esta responsabilidad ante Dios es lo que da l\u00edmites a las autoridades civiles. Vemos uno de estos l\u00edmites en la historia. Cuando el estado nos dice que no podemos predicar el evangelio, eso es una extensi\u00f3n excesiva de su autoridad, un uso ileg\u00edtimo de su autoridad leg\u00edtima, y debemos resistirlo.<\/p>\n
Cuando el estado proh\u00edbe a los ap\u00f3stoles haciendo algo que Dios les hab\u00eda dicho que hicieran, Pedro y Juan desobedecieron. No negaron la autoridad del estado. El estado ten\u00eda el derecho de hacer cualquier juicio que creyera mejor pero, sin embargo, Dios es su juez.<\/p>\n
De hecho, Pedro y Juan reconocieron esa autoridad. Dijeron: \u00abJuzgad vosotros mismos si es correcto ante los ojos de Dios obedeceros a vosotros antes que a Dios\u00bb. Es decir, \u00abSi crees, en tu sabidur\u00eda, que debemos obedecerte en lugar de obedecer lo que Dios nos ha dicho, entonces debes ejercer tu autoridad punitiva\u00bb. Pero en lo que a nosotros respecta, Dios nos ha dicho que hagamos algo y lo haremos, sin importar lo que digas.\u201d<\/p>\n
Ahora la segunda de las cuatro opciones posibles es C\u00e9sar solo con la autoridad de Dios negada. Esta es la elecci\u00f3n secular y empuja a Dios, en lugar del estado, fuera del cuadro. Es la elecci\u00f3n predominante de nuestros d\u00edas y es la elecci\u00f3n del secularismo, el socialismo, el evolucionismo y el humanismo.<\/p>\n
El secularismo de hoy no nos proh\u00edbe practicar la religi\u00f3n en privado, pero esta sociedad no quiere cualquier apariencia de ello a la intemperie. Est\u00e1 siendo erradicado de la vista del p\u00fablico en todo momento porque es el mundo de enemistad de Satan\u00e1s. A medida que sacan al Dios misericordioso de la escena, inevitablemente empoderan a los gobiernos malvados y despiadados del mundo, y se arrepentir\u00e1n.<\/p>\n
La tercera opci\u00f3n es la autoridad tanto de Dios como del C\u00e9sar, pero con C\u00e9sar en la posici\u00f3n dominante. Esta es la elecci\u00f3n de los cobardes. Esta es la posici\u00f3n que refleja Pilato en el juicio de Jesucristo. Pilato no era jud\u00edo, no conoc\u00eda al Dios de Israel y ciertamente no era cristiano. Sin embargo, cuando vio a Cristo y reconoci\u00f3 que estaba tratando con un hombre extraordinario, pudo haber tenido una sensaci\u00f3n pagana supersticiosa de que estaba tratando con algo sobrenatural.<\/p>\n
\u00c9l no quer\u00eda arriesgarse, as\u00ed que decidi\u00f3 hizo todo lo que pudo para intentar que Jes\u00fas fuera excusado. El problema de Pilato era que le ten\u00eda mucho m\u00e1s miedo a C\u00e9sar que a cualquier realidad espiritual. Y al final hizo lo malo.<\/p>\n
Debido a que la persecuci\u00f3n es inevitable para los verdaderamente justos, se exhorta al pueblo de Dios a responder positivamente. Las reacciones negativas como el miedo, el compromiso, la maldici\u00f3n, el abandono, la represalia o la apostas\u00eda niegan el testimonio cristiano potencial. Al temer a Dios en lugar de a los hombres, el Esp\u00edritu Santo nos da poder para hacer frente a aquellos que se oponen y buscan destruir a Dios, Su verdad y Sus santos.<\/p>\n
La cuarta opci\u00f3n es Dios y C\u00e9sar pero con Dios. en la posici\u00f3n dominante. Esto significa que el estado tiene una autoridad leg\u00edtima, como escribe Pablo en Romanos 13. Pero esto no significa que el estado sea aut\u00f3nomo. Esto es lo que yo llamo la elecci\u00f3n justa.<\/p>\n
A los seres humanos se les otorgan ciertas esferas de autoridad. Los ancianos de la iglesia tienen autoridad, los padres tienen autoridad sobre sus hijos menores, los empleadores tienen cierta autoridad sobre sus empleados y la polic\u00eda tiene autoridad. Hay muchos tipos de autoridad. Pero ninguno es independiente de Dios.<\/p>\n
Toda autoridad que se le ha dado a alguien oa alg\u00fan grupo de personas es de Dios, por lo tanto, aquellos que tienen autoridad son responsables ante Dios, quien es la m\u00e1xima autoridad. Es por eso que tenemos que obedecer a Dios siempre que los dos entren en conflicto.<\/p>\n
Eso es lo que hicieron Pedro y Juan. Y debido a que obedecieron a Dios, fueron usados por Dios para lanzar un movimiento que se ha extendido por todo el mundo, y todav\u00eda est\u00e1 con nosotros hoy, siglos despu\u00e9s de que falleciera el Sanedr\u00edn jud\u00edo.<\/p>\n
Somos parte de algo eterno. . En lo que respecta a los gobiernos, solo el Reino de Dios nunca pasar\u00e1. Nuestra ciudadan\u00eda f\u00edsica puede ser de una naci\u00f3n terrenal, pero nuestra ciudadan\u00eda espiritual est\u00e1 en el maravilloso Reino de Dios. Y, \u00bfqu\u00e9 hace un ciudadano del cielo? Nos encomendamos a Dios y nos regocijamos por la gran recompensa eterna que nos espera.<\/p>\n
\nI Pedro 4:16-19 Pero si alguno sufre como cristiano, que no se averg\u00fcence, sino que glorificar a Dios en este asunto. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora bien, \u00abSi el justo con dificultad se salva, \u00bfd\u00f3nde aparecer\u00e1 el imp\u00edo y el pecador?\u00bb Por tanto, los que sufren seg\u00fan la voluntad de Dios, encomi\u00e9ndenle su alma haciendo el bien, como a un Creador fiel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos estar seguros de que estamos llamados a sufrir seg\u00fan a la voluntad de Dios si, sin haber cometido ning\u00fan delito, sufrimos \u00fanicamente porque llevamos el nombre de Cristo. Pedro anim\u00f3 a los santos que sufr\u00edan a perseverar mediante el ejercicio de una fe semejante a la de Cristo.<\/p>\n
As\u00ed como Cristo se confi\u00f3 a su Padre que juzga con justicia, nosotros debemos comprometernos con nuestro Creador fiel y continuar haciendo el bien. En el vers\u00edculo 19, la palabra “encomendar” proviene de un t\u00e9rmino contable griego que significa que debemos “depositar” o “encomendar” nosotros mismos a Dios al vivir el camino de vida de Dios, y lo hacemos para una protecci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos demostrar paciencia y perseverancia, y orar por aquellos que nos infligen persecuci\u00f3n.<\/p>\n
\nHebreos 10:36-38 Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, recib\u00e1is la promesa: “Porque a\u00fan un poquito, y el que ha de venir vendr\u00e1 y no tardar\u00e1. Ahora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; pero si alguno retrocede, mi alma no tiene placer en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ser\u00eda un estado horrible si retrocedi\u00e9ramos y Dios no estuviera complacido con nosotros. No hay duda de que el pueblo de Dios sufre, y en todas las pruebas necesitamos paciencia porque todos tendemos a sentirnos insatisfechos y a quejarnos porque nuestra naturaleza humana es probable que se hunda en los sufrimientos y porque nuestras pruebas son a menudo largas y prolongadas. <\/p>\n
Todo lo que podemos hacer en tales casos es ser pacientes mientras buscamos las posibles razones y los cambios necesarios en nuestra vida. Sin embargo, en \u00faltima instancia, nos ponemos en las manos de nuestro Creador y nos sometemos a Su voluntad, hora a hora, d\u00eda a d\u00eda, mes a mes e incluso a\u00f1o a a\u00f1o, si es necesario.<\/p>\n
Est\u00e1 impl\u00edcito aqu\u00ed en Hebreos 10:36 que esta promesa no ser\u00e1 recibida a menos que seamos pacientes en nuestras pruebas, y la perspectiva de esta alucinante recompensa deber\u00eda animarnos a soportarlas.<\/p>\n
El regalo de la salvaci\u00f3n y la eternidad la vida y la herencia o recompensa prometida que estamos en proceso de recibir, nos trae paz mental y gozo. Terminaremos aqu\u00ed en Filipenses 4 que dice:<\/p>\n
\nFilipenses 4:6-7 Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias. ; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa mente est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos entender. Hay bendiciones tan abundantes solo en esa parte de la mente de Dios, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n. Pero ciertamente es algo que queremos porque la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 sus corazones y mentes a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
MGC\/skm\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu m\u00e1xima lealtad? Persecuci\u00f3n y Desobediencia Civil #1323 Martin G. Collins Dado el 21-May-16; 73 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Como seguidores de Cristo, podemos sufrir persecuci\u00f3n. Sin embargo, se nos promete audacia por el poder del Esp\u00edritu Santo, haciendo innecesario preparar una respuesta contra los perseguidores. Cuando las leyes de Dios entran … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu m\u00e1xima lealtad?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}