Serm\u00f3n: Am\u00f3s 5 y la Fiesta <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios ordena a Su pueblo que se regocije en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y que desarrolle un temor y un respeto beneficiosos por \u00c9l. Disfrutar f\u00edsicamente de la Fiesta al m\u00e1ximo no significa necesariamente que hayamos tenido una buena Fiesta. Si no hacemos nada para hacer una buena fiesta para otra persona, probablemente no tendremos una buena fiesta. Dios orden\u00f3 a los israelitas que ofrecieran m\u00e1s sacrificios en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que en todos los dem\u00e1s D\u00edas Santos combinados. Alcanzamos la regeneraci\u00f3n espiritual por la participaci\u00f3n. Despu\u00e9s del cautiverio en Babilonia, la gente se sinti\u00f3 m\u00e1s inclinada a servir que antes, habiendo cultivado un nuevo aprecio por lo que hab\u00edan perdido, a saber, la preciosa ley de Dios. El hecho de que guardemos las fiestas de Dios no significa necesariamente que estemos sincronizados con la Ley de Dios o Su prop\u00f3sito para nuestras vidas. Dios le encarg\u00f3 a Am\u00f3s que escribiera un mensaje poderoso y conmovedor a las diez tribus del norte, advirti\u00e9ndoles que se prepararan para encontrarse con su Dios y cambiar las actitudes que contaminaban las fiestas de Dios. Israel, en la \u00e9poca de Am\u00f3s, hab\u00eda ca\u00eddo en el mismo pozo negro moral que las naciones israelitas modernas tienen hoy, cargadas de corrupci\u00f3n y derramamiento de sangre, al igual que la Corte Suprema de los Estados Unidos ha hecho de la sodom\u00eda y el asesinato la ley del pa\u00eds. Am\u00f3s advirti\u00f3 en contra de exaltar el simbolismo sobre la sustancia, aferr\u00e1ndose a Betel como un santuario religioso, mientras descuida el hecho de que Betel fue el lugar donde Dios cambi\u00f3 el nombre de Jacob a Israel. Dios quiere que cada uno de nosotros individualmente pase por la misma transformaci\u00f3n que nuestro padre Jacob: de un intrigante intrigante a un siervo totalmente convertido y sumiso. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
He o\u00eddo hablar de un n\u00famero inusualmente grande de personas que tienen problemas. No son problemas importantes, pero el tipo de problemas que son irritantes: te molestan, alteran el horario en el que est\u00e1s trabajando, te hacen tener que hacer mucho m\u00e1s trabajo del que planeas tener que hacer cuando llegaste aqu\u00ed, te estorbar\u2014eso tiene algo que ver con el tema de este serm\u00f3n. Es una de las tensiones con las que tenemos que lidiar a medida que pasa el tiempo. Creo que podr\u00e1s relacionarte con las cosas que voy a decir aqu\u00ed en el serm\u00f3n.<\/p>\n
\nDeuteronomio 16:12-14 Y te acordar\u00e1s que fuiste esclavo en Egipto , y cuidar\u00e9is de observar estos estatutos. Celebrar\u00e1s la fiesta de los Tabern\u00e1culos siete d\u00edas, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar. Y te alegrar\u00e1s en tu fiesta, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el hu\u00e9rfano y la viuda que est\u00e1n dentro de tus ciudades.<\/p>\n
Deuteronomio 14:22-23 Ciertamente diezmar\u00e9is todo el producto de vuestro grano que el campo produzca cada a\u00f1o. Y comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios, en el lugar que \u00e9l escogiere para hacer morar su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, de las primicias de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer al Se\u00f1or tu Dios siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las fiestas de Dios son eventos que esperamos con mucha anticipaci\u00f3n positiva. Incluso antes de que terminen, ya tenemos cosas en nuestras mentes que vamos a hacer, o no vamos a hacer, en la pr\u00f3xima fiesta. Comenzamos a planear, hasta cierto punto, sobre la pr\u00f3xima fiesta. Eso es lo mucho que significa para nosotros, porque lo disfrutamos aqu\u00ed y queremos seguir disfrut\u00e1ndolo como parte de nuestra comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Dios quiere que tengamos nuestro tiempo de disfrute anual, junto con los prop\u00f3sitos espirituales y las recompensas por guardar la fiesta. Debemos ser cautelosos aqu\u00ed porque hay un lado oscuro agradable, especialmente en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, porque se percibe f\u00e1cilmente como unas vacaciones, un sustituto piadoso de la Navidad o una reuni\u00f3n familiar. Tambi\u00e9n hay una parte de los problemas para prepararse para ellos y viajar a ellos que con frecuencia nos genera mucho estr\u00e9s.<\/p>\n
La Fiesta de los Tabern\u00e1culos, especialmente, puede ser agotadora. A veces, las personas se han enfermado por el estr\u00e9s asociado con ello, experimentan un momento verdaderamente miserable. Recuerdo una de las primeras fiestas que celebramos como la Iglesia del Gran Dios, en San Antonio, \u00a1una dama pas\u00f3 toda la fiesta en la cama! No sali\u00f3 de su habitaci\u00f3n por nada que yo sepa. Fue estresante para ella. Escuch\u00e9 de un familiar que estaba enojada por lo que estaba pasando.<\/p>\n
A veces, el estr\u00e9s de los d\u00edas santos de Dios parece ser un catalizador para motivar los problemas familiares, pero sobre todo, la mayor parte del tiempo los disfrutamos inmensamente y apreciamos los recuerdos que tenemos de las actividades, comiendo comidas finas en restaurantes finos y pasando tiempo con la familia que no siempre tenemos tiempo para hacer cuando estamos en casa.<\/p>\n
Nuevamente, tenemos que ser algo cautelosos con esto porque es posible disfrutar haciendo cosas similares, el tipo de cosas que podemos hacer en la fiesta, pero tenemos esta circunstancia placentera completamente aparte de la fiesta, as\u00ed que \u00bfQui\u00e9n necesita la fiesta para pasar un buen rato? \u00bfQui\u00e9n necesita la fiesta para tener una reuni\u00f3n familiar? \u00bfQui\u00e9n necesita la fiesta para hacer un buen viaje? Me entiendes. Hay cosas que puedes hacer en el mundo, hay cosas que puedes hacer con la iglesia, y pueden ser bastante similares en el tipo e incluso en el nivel de disfrute que podr\u00edamos tener.<\/p>\n
El disfrute de experiencias positivas completamente aparte de la fiesta en realidad puede ocurrir con m\u00e1s frecuencia que en la fiesta, aunque solo sea por la cantidad de tiempo, la diferencia entre los dos. De hecho, estas ocasiones pueden ocurrir con mucha frecuencia simplemente por el tiempo extra que tenemos en casa aparte de la fiesta y tenemos las libertades para poder tenerlas.<\/p>\n
El peligro inherente aqu\u00ed es, aunque Dios quiere que disfrutemos de la celebraci\u00f3n de la fiesta y nos regocijemos en ella, es muy f\u00e1cil pensar que debido a que la fiesta fue agradable, tuvimos una buena fiesta. \u00bfRealmente tuvimos una buena fiesta? \u00bfC\u00f3mo crees que Dios lo habr\u00eda clasificado en comparaci\u00f3n con tu estimaci\u00f3n? El juicio de las cosas de esta naturaleza es muy variable. Varias personas pueden asistir al mismo lugar de la fiesta, escuchar los mismos mensajes, participar en las mismas actividades y todos tienen evaluaciones muy diferentes de la calidad de la fiesta.<\/p>\n
Sabemos que esto es cierto porque hemos experimentado eso. lo he experimentado Puedo recordar una fiesta en particular. Era 1974 y mi familia celebr\u00f3 la fiesta en St. Petersburgh, Florida. Es un punto bajo para m\u00ed de las fiestas, en lo que a m\u00ed respecta. Creo que la raz\u00f3n principal fue porque hice poco o nada para que fuera una gran fiesta. La fiesta tiene que ser algo m\u00e1s all\u00e1 de una ocasi\u00f3n normal. Mi conclusi\u00f3n fue que fue mi culpa, porque no hice nada para que fuera una buena fiesta. Simplemente estaba all\u00ed observando a las otras doce mil personas que estaban all\u00ed.<\/p>\n
Eleg\u00ed esos dos vers\u00edculos de Deuteronomio al comienzo del serm\u00f3n porque parecen ser los que recurrimos con m\u00e1s frecuencia cuando hacemos referencia a la fiesta. El \u00e9nfasis en esos contextos parece mayormente en el aspecto agradable y f\u00edsico de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. \u00bfNot\u00f3 cu\u00e1ntas veces la palabra ‘regocijarse’ surgi\u00f3?<\/p>\n
Otras escrituras adem\u00e1s de esas tocan los aspectos espirituales de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el n\u00famero de ellas es considerable. Aunque no se da una gran cantidad de detalles espec\u00edficos en ning\u00fan lugar espec\u00edfico, se da lo suficiente para saber que Dios espera que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos sea el punto culminante espiritual del a\u00f1o.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:36-37 Durante siete d\u00edas ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a Jehov\u00e1. El octavo d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n, y ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a Jehov\u00e1. Es una asamblea sagrada, y no har\u00e9is en ella ning\u00fan trabajo acostumbrado. Estas son las fiestas del Se\u00f1or que proclamar\u00e9is como santas convocaciones, para ofrecer ofrenda encendida al Se\u00f1or, holocausto y ofrenda de cereal, sacrificio y libaci\u00f3n, todo en su d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay instrucciones espec\u00edficas con respecto a las ofertas. Las ofrendas que se mencionan aqu\u00ed son indicativas de la participaci\u00f3n activa del pueblo en la adoraci\u00f3n durante sus tiempos como Dios lo estableci\u00f3 para ellos en ese entonces. Son representativos de los aspectos espirituales de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos para observar esos d\u00edas.<\/p>\n
\nDeuteronomio 16:12 Y te acordar\u00e1s de que fuiste esclavo en Egipto, y cuidar\u00e1s de observar estos estatutos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios quiere que recordemos cuando guardamos Sus fiestas que t\u00fa fuiste un esclavo en Egipto. Dios nos est\u00e1 diciendo algo espec\u00edfico, \u00c9l quiere que quitemos de la fiesta como parte de nuestro disfrute espiritual, regocijo, un aumento de conocimiento, entendimiento. Quiere que salgamos de la fiesta comparando lo que tenemos ahora con antes, cuando \u00e9ramos ignorantes y esclavos de Satan\u00e1s y del mundo.<\/p>\n
\u00bfRealmente estamos mejor? \u00bfRealmente disfrut\u00f3 de la fiesta de una manera que agrad\u00f3 a Dios? Es posible que haya tenido un momento de explosi\u00f3n. S\u00e9 que durante muchos a\u00f1os asist\u00ed a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y, con tanta frecuencia, todo lo que pensaba era en jugar softbol, porque ten\u00edamos esos grandes torneos y ganamos mucho. Esto fue en Jekyll Island y fue muy agradable, pero \u00bfrealmente ese softbol le agreg\u00f3 algo a la fiesta?<\/p>\n
\nDeuteronomio 14:24 Pero si el viaje es demasiado largo para ti, de modo que no podr\u00e1 llevar el diezmo, o si el lugar donde el Se\u00f1or su Dios escoja para poner su nombre est\u00e1 demasiado lejos de usted, cuando el Se\u00f1or su Dios lo haya bendecido. . . <\/p>\n
Deuteronomio 14:23 Y comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios, en el lugar que \u00e9l escogiere para hacer permanecer su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, de las primicias de vuestras vacas y vuestros reba\u00f1os, para que aprend\u00e1is a temer al Se\u00f1or vuestro Dios siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios quiere vernos salir de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos con mucho m\u00e1s respeto por \u00c9l que nunca. ten\u00eda antes. \u00c9l quiere que ese pensamiento se ponga junto con nosotros saliendo de la fiesta con el concepto de que antes \u00e9ramos esclavos, y ahora respetamos a Dios por Su misericordia, Su bondad, Su bondad, por lo que \u00c9l me ha dado gratuitamente. Mi respeto por \u00c9l ha aumentado mucho.<\/p>\n
\u00bfSe aprecia la fiesta de esa manera? Lea N\u00fameros 28:1 hasta N\u00fameros 29:12-17. Si tiene suficiente tiempo disponible y quiere investigar lo que estoy a punto de decirle, b\u00fasquelo contando todas las ofrendas requeridas para todas las fiestas, no solo para los Tabern\u00e1culos. Encontrar\u00e1 que se requer\u00edan m\u00e1s ofrendas para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que todas las dem\u00e1s fiestas combinadas.<\/p>\n
La lista de las ofrendas al comienzo de esta era representativa de los aspectos espirituales de la participaci\u00f3n del pueblo. durante la fiesta. Hay m\u00e1s participaci\u00f3n espiritual, si lo usamos como indicador, que Dios espera de nosotros durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que todas las dem\u00e1s juntas.<\/p>\n
Espero que lo juntes con Gary' s [Garrett] sermonette: El compa\u00f1erismo, la calidad y el tipo de compa\u00f1erismo que tenemos, ya sea en un restaurante o en un baile, \u00bfqu\u00e9 tipo de contribuci\u00f3n est\u00e1s haciendo a la calidad de lo que est\u00e1 sucediendo all\u00ed? Todas esas cosas pueden ser aspectos espirituales de la fiesta.<\/p>\n
Esto deber\u00eda decirnos algo acerca de lo que Dios espera que sea espiritualmente la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Debe ser una regeneraci\u00f3n espiritual y un aumento del conocimiento y la comprensi\u00f3n a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n activa y el compa\u00f1erismo en los aspectos espirituales de la fiesta. Algo m\u00e1s para considerar: Todo esto se hace en la presencia de Dios, de tal manera que aunque \u00c9l est\u00e1 presente en nuestras vidas (estamos en la presencia de Dios, tenemos servicios de s\u00e1bado todos los s\u00e1bados), pero la Fiesta de los Tabern\u00e1culos est\u00e1 todo abarrotado, una dosis concentrada de estar en la presencia de Dios. As\u00ed que el regocijo, el compa\u00f1erismo y la diversi\u00f3n f\u00edsica, pueden y deben ser, el fruto que resulte del correcto acercamiento.<\/p>\n
Este nivel de experiencia no es algo que se pueda forzar, se debe dar voluntariamente con la comprensi\u00f3n, el saber, el sacrificio est\u00e1 involucrado. Nuestras vidas realmente giran en torno al sacrificio. Por eso vino Cristo. \u00c9l es nuestro l\u00edder.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:1-12 Y se junt\u00f3 todo el pueblo como un solo hombre en la plaza abierta que estaba delante de la puerta de las Aguas; y dijeron a Esdras el escriba que trajera el Libro de la Ley de Mois\u00e9s, que el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Israel. [Esto fue en Israel.] Entonces el sacerdote Esdras trajo la ley ante la asamblea de hombres y mujeres y todos los que pod\u00edan o\u00edr con entendimiento en el primer d\u00eda del s\u00e9ptimo mes. [Fiesta de las Trompetas] Y lo ley\u00f3 en la plaza abierta que estaba frente a la Puerta de las Aguas desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, delante de los hombres y mujeres y los que pod\u00edan entender; y los o\u00eddos de todo el pueblo estaban atentos al Libro de la Ley. [\u00a1La mayor\u00eda de ellos estaban de pie desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, escuchando a alguien predicar!] Entonces Esdras el escriba se puso de pie sobre una plataforma de madera que hab\u00edan hecho para ese prop\u00f3sito; ya su lado, a su derecha, estaban Matat\u00edas, Sema, Ana\u00edas, Ur\u00edas, Hilc\u00edas y Maasela, y a su izquierda Ped\u00edas, Misael, Malqu\u00edas, Hashum, Hashbadana, Zacar\u00edas y Mesulam. Y Esdras abri\u00f3 el libro a la vista de todo el pueblo, porque \u00e9l estaba de pie sobre todo el pueblo; y cuando la abri\u00f3, todo el pueblo se levant\u00f3. [Algunos de ellos estaban sentados, probablemente en el suelo. Ten\u00edan respeto por lo que estaban presenciando y participando en ese momento.] Y bendijo Esdras al Se\u00f1or, el gran Dios. Entonces todo el pueblo respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Am\u00e9n!\u00bb mientras levantan sus manos. E inclinaron la cabeza y adoraron al Se\u00f1or con el rostro a tierra. Tambi\u00e9n Jes\u00faa, Bani, Sherebiah, Jamin, Akub, Shabbethai, Hodiyah, Maaseiah, Kelita, Azar\u00edas, Jozabad, Hanan, Pelaiah y los Levitas, ayudaron al pueblo a entender la Ley; y el pueblo se puso en su lugar. As\u00ed leen claramente del libro, en la Ley de Dios; y les dieron el sentido, y les ayudaron a entender la lectura. Y Nehem\u00edas, que era gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que ense\u00f1aban al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Este d\u00eda es santo para el Se\u00f1or vuestro Dios; no os entristezc\u00e1is ni llor\u00e9is” Porque todo el pueblo lloraba al o\u00edr las palabras de la Ley. [Hoy nos cuesta sentir eso. No crecimos as\u00ed, no aprendimos a tener ese tipo de respeto, ahora somos c\u00ednicos. Todo lo hemos o\u00eddo, qu\u00e9 cosa nueva me van a decir.] Entonces les dijo: Id, comed la grosura, bebed la dulzura, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado; porque este d\u00eda es santo para nuestro Se\u00f1or. No os entristezc\u00e1is, porque el gozo del Se\u00f1or es vuestra fortaleza.\u201d Entonces los levitas hicieron callar a todo el pueblo, diciendo: Callad, porque el d\u00eda es santo; no te entristezcas.\u201d Y todo el pueblo se fue a comer y a beber, a enviar porciones y a regocijarse mucho porque entendieron las palabras que les fueron declaradas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta fue una buena manera de comenzar la Fiesta de Trompetas. Hasta donde yo s\u00e9, esta fue la primera ocasi\u00f3n en que tuvieron un servicio como este, luego de su regreso de su cautiverio en Babilonia. En este momento todav\u00eda estaban reconstruyendo el muro. Tambi\u00e9n estaban tratando de hacer lo que pod\u00edan para reparar el Templo para que pudiera ser utilizado para los servicios, pero todo estaba todav\u00eda en un estado bastante deteriorado.<\/p>\n
Sin duda, hab\u00eda una causa razonable para que la gente’ s respuesta emocional para celebrar esta Fiesta de Trompetas en particular, en este lugar en particular, en este momento en particular, considerando las tensiones por las que ya hab\u00edan pasado y a\u00fan no hab\u00edan terminado.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:13 Ahora el segundo d\u00eda los jefes de las casas paternas de todo el pueblo, con los sacerdotes y los levitas, fueron reunidos con el escriba Esdras, para entender las palabras de la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Escucharon que se les predic\u00f3 parte de la ley, pero \u00bfcu\u00e1nto entendimiento ten\u00edan en realidad? Tuvieron que venir juntos. Estas personas estuvieron setenta a\u00f1os en Babilonia, y hubo mucho que se olvid\u00f3, cosas que necesitaban para volver a estar en servicio haciendo una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:14 Y encontraron escrito en el Ley que Jehov\u00e1 hab\u00eda mandado por medio de Mois\u00e9s, que los hijos de Israel habitasen en tabern\u00e1culos en la fiesta solemne del mes s\u00e9ptimo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora tenemos la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Todav\u00eda no es tiempo de Tabern\u00e1culos en el curso de esta aventura que estas personas estaban teniendo aqu\u00ed. Ten\u00edan que hacer esto:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:15-18 y que anunciaran y proclamaran en todas sus ciudades y en Jerusal\u00e9n, diciendo: Salid al monte y traed aceitunas. ramas, ramas de olivos, ramas de array\u00e1n, ramas de palmeras y ramas de \u00e1rboles frondosos, para hacer caba\u00f1as, como est\u00e1 escrito.\u201d Entonces sali\u00f3 el pueblo, y los trajeron, y se hicieron caba\u00f1as, cada uno sobre el terrado de su casa, o en sus patios, o en los atrios de la casa de Dios, en la plaza abierta de la puerta de las Aguas, y en la plaza abierta de la puerta de Efra\u00edn. Toda la asamblea de los que hab\u00edan vuelto del cautiverio hizo enramadas y se sentaron debajo de las enramadas; porque desde los d\u00edas de Josu\u00e9 hijo de Nun hasta aquel d\u00eda no hab\u00edan hecho as\u00ed los hijos de Israel. Y hubo una alegr\u00eda muy grande. Tambi\u00e9n d\u00eda tras d\u00eda, desde el primer d\u00eda hasta el \u00faltimo d\u00eda, ley\u00f3 del Libro de la Ley de Dios. Y guardaron la fiesta siete d\u00edas; y el octavo d\u00eda hubo una asamblea sagrada, seg\u00fan la manera prescrita.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dije que estuvieron en Babilonia setenta a\u00f1os, pero este vers\u00edculo nos deja saber que incluso desde la \u00e9poca de Josu\u00e9 , Israel no hab\u00eda experimentado nada como esto como naci\u00f3n.<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil ver que Esdras entend\u00eda la Fiesta de los Tabern\u00e1culos como una bonanza espiritual cuyo fruto era el regocijo. Sin embargo, s\u00ed agrega lo que dice all\u00ed con respecto a los d\u00edas de Josu\u00e9. Creo que ser\u00eda bueno aclarar esto, en cuanto a por qu\u00e9 es tan obvio que Israel se alej\u00f3 de Dios tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Tomo lo que dijo Esdras all\u00ed como que los d\u00edas no se guardaron con la combinaci\u00f3n de todos los elementos en su justa proporci\u00f3n. Desde el tiempo de Josu\u00e9 hasta el tiempo de Esdras, \u00bfsabe cu\u00e1nto tiempo fue ese per\u00edodo? Unos cuatrocientos a\u00f1os. \u00bfSabes cu\u00e1ntas generaciones son? (Divida veinticinco entre cuatrocientos.) Esta naci\u00f3n tiene solo unos doscientos cuarenta a\u00f1os. Mire lo que le ha sucedido a la iglesia incluso en los \u00faltimos cincuenta o sesenta a\u00f1os. \u00bfCu\u00e1ntas personas han pasado por \u00e9l, han ido y venido y le han dado la espalda a Dios?<\/p>\n
Puedes ver por qu\u00e9 cuando muri\u00f3 un hombre como Josu\u00e9, nada se hab\u00eda hecho hasta el punto con el tipo correcto de actitud, el tipo de enfoque correcto, en el momento adecuado para que todo saliera bien para que Dios estuviera realmente complacido con lo que estaban haciendo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan regocijarse cuando regocijarse en algo as\u00ed es algo que Dios da? Es muy f\u00e1cil empezar a ver lo f\u00e1cil que es apartarse cuando no hay nadie predicando.<\/p>\n
Ahora puede que se pregunte qu\u00e9 estaba pasando en el desierto cuando Mois\u00e9s estaba vivo. viajaba hacia Israel, la Tierra Prometida, y estaba justo con ellos. Te sorprender\u00e1 lo que dice la escritura. Dir\u00edgete a Josu\u00e9. Esta es una conclusi\u00f3n a la que hay que llegar.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:2-5 En aquel tiempo el Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: \u00abHazte cuchillos de pedernal, y vuelve a circuncidar a los hijos de Israel\u00bb. la segunda vez.\u201d Entonces Josu\u00e9 se hizo cuchillos de pedernal y circuncid\u00f3 a los hijos de Israel en el collado de los prepucios. Y esta es la raz\u00f3n por la cual Josu\u00e9 los circuncid\u00f3: todo el pueblo que hab\u00eda salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, hab\u00edan muerto en el desierto, en el camino, despu\u00e9s de haber salido de Egipto. Porque todo el pueblo que sali\u00f3 hab\u00eda sido circuncidado, pero todo el pueblo nacido en el desierto, en el camino de su salida de Egipto, no hab\u00eda sido circuncidado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos los hombres de guerra murieron (hab\u00eda seiscientos y tantos hombres de guerra cuando hicieron su primer conteo despu\u00e9s de salir) pero los israelitas ya hab\u00edan dejado de circuncidar mucho antes. En esa circunstancia eso equivaldr\u00eda a no estar bautizado. Todos esos millones de personas que estaban en el desierto, aunque Mois\u00e9s estaba all\u00ed y Aar\u00f3n estaba all\u00ed, no fueron circuncidados. Tan pronto como llegaron a la tierra, Josu\u00e9 se encarg\u00f3 de eso.<\/p>\n
Esto es lo que creo que sucedi\u00f3. Los israelitas siempre le ped\u00edan cuentas a Mois\u00e9s por esto o aquello, pero Aar\u00f3n y Mois\u00e9s, y el grupo que se hab\u00eda reunido alrededor de ellos, continuaron guardando la ley de Dios. La clave de esto es que cuando regresas a Nehem\u00edas 9, Dios aclara que entendemos que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n no tuvieron la culpa. Fue la naci\u00f3n de Israel la que simplemente se fue por su cuenta e ignor\u00f3 la ley de Dios. No es de extra\u00f1ar que Mois\u00e9s perdiera los estribos de vez en cuando con ese pueblo. No estaban siguiendo a Dios, no estaban siguiendo a Mois\u00e9s, excepto que caminaban detr\u00e1s de \u00e9l y discut\u00edan.<\/p>\n
Por favor, recurra a Isa\u00edas. Vamos a ver que hacer algo as\u00ed no es nada raro. Es algo de lo que siempre tenemos que estar atentos. Si no tenemos cuidado la Fiesta de los Tabern\u00e1culos puede ser un lugar donde la pasemos bien, haciendo cosas deleitables, pero no saquemos de ella las cosas que Dios nos se\u00f1ala que quiere que saquemos de ella, y que \u00c9l quiere recompensarnos con.<\/p>\n
Jud\u00e1 fue llevado cautivo bajo las fuerzas de Nabucodonosor, aproximadamente alrededor del a\u00f1o 586 a. Aproximadamente setenta a\u00f1os despu\u00e9s, est\u00e1bamos leyendo sobre el regreso de los israelitas de ese cautiverio bajo Esdras y Nehem\u00edas. Isa\u00edas tuvo lugar unos doscientos a\u00f1os antes que Esdras. Isa\u00edas es el que habla. En Isa\u00edas 1 les estaba hablando a los jud\u00edos unos cien a\u00f1os antes de que fueran llevados cautivos a Babilonia.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:10-17 Pr\u00edncipes de Sodoma, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1; escuchad las leyes de nuestro Dios, pueblo de Gomorra [Israel]: \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 me sirve la multitud de vuestros sacrificios?\u00bb dice el Se\u00f1or. \u201cEstoy harto de holocaustos de carneros y de sebo de ganado cebado. No me deleito en la sangre de toros, ni de corderos ni de machos cabr\u00edos. Cuando veng\u00e1is a presentaros ante M\u00ed, \u00bfqui\u00e9n ha demandado esto de vuestra mano, para hollar Mis atrios? No traigas m\u00e1s sacrificios vanos; el incienso me es abominaci\u00f3n. Las lunas nuevas, los s\u00e1bados y la convocatoria de asambleas: no puedo soportar la iniquidad y la reuni\u00f3n sagrada. Vuestras Lunas Nuevas y vuestras fiestas se\u00f1aladas Mi alma aborrece; son una molestia para M\u00ed, estoy cansado de soportarlos. Cuando extiendas tus manos, esconder\u00e9 mis ojos de ti; aunque hagas muchas oraciones, no te oir\u00e9. Tus manos est\u00e1n llenas de sangre. Lavaos, haceos limpios; quitad la maldad de vuestras obras de delante de Mis ojos. Cesad de hacer el mal; aprende a hacer el bien; busca la justicia, reprende al opresor; defender al hu\u00e9rfano, abogar por la viuda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todav\u00eda iban a la iglesia, en su mente estaban sacrificando a Dios. Esto es lo que est\u00e1 pasando en los EE.UU. La gente va a la iglesia los domingos creyendo que se est\u00e1n sacrificando ante Dios, pero no es as\u00ed. No guardan los mandamientos de Dios. \u00bfEstados Unidos se est\u00e1 convirtiendo en Sodoma y Gomorra? \u00bfSe llama Jerusal\u00e9n Sodoma en el libro de Apocalipsis? S\u00ed, lo es. Dios llama a la ciudad capital de Jerusal\u00e9n, Sodoma. Mencion\u00e9 esas cosas porque quiero que veas el car\u00e1cter de sus mentes.<\/p>\n
Una cosa que me gustar\u00eda aclarar es esta: mientras pasamos por all\u00ed, \u00c9l dice, las lunas nuevas, los s\u00e1bados, y luego en el vers\u00edculo 14, vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes, Mi alma aborrece. No hay raz\u00f3n para creer que solo porque Dios dice, sus lunas nuevas, sus fiestas, que no fueron las que \u00c9l design\u00f3, tanto en nombre como en el tiempo del calendario.<\/p>\n
Voy a dar estas personas el beneficio de la duda. Diremos que estaban guardando lo que pensaban que eran los s\u00e1bados de Dios, o que estaban guardando las lunas nuevas, pero cuando vemos d\u00f3nde aparece esto, c\u00f3mo es el contexto aqu\u00ed, \u00c9l podr\u00eda llamarlos correctamente suyos, porque su manera de guardarlos era tan abominable para \u00c9l. No hac\u00eda referencia a Su intenci\u00f3n al ordenarles que las observaran. Estaban completamente fuera de sincron\u00eda con Su car\u00e1cter como lo muestra claramente la lista de sus pecados.<\/p>\n
Les daremos el beneficio de la duda. Estaban observando las fiestas en el momento adecuado, pero podemos ver por lo que acabo de decir all\u00ed, que Dios no estaba nada complacido con el car\u00e1cter de las personas que las guardaban. Llam\u00f3 a la entrega de ofrendas, que eran parte del aspecto espiritual de guardar las fiestas, como vanas, in\u00fatiles, sin valor, pisoteando Sus atrios. Y sus oraciones eran una abominaci\u00f3n, que sal\u00eda de corazones inmundos. Estaban all\u00ed, pero ten\u00edan mucho que esconder. Su observancia de las fiestas hizo que Dios se cansara, podr\u00edamos decir hoy. \u00c9l estaba hasta aqu\u00ed con ellos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 te estoy dando esta instrucci\u00f3n? Quiero que veas que podemos observar los tiempos y tener lo que podr\u00edamos llamar un buen tiempo, un tiempo agradable, y aun as\u00ed no estar en armon\u00eda con la intenci\u00f3n de Dios. Por eso comenc\u00e9 con lo que Dios quiere. \u00c9l quiere que salgamos de la fiesta respet\u00e1ndolo a \u00c9l m\u00e1s que nunca, y la \u00fanica forma en que podemos hacerlo es cuando estamos pensando en \u00c9l mientras guardamos la fiesta y hacemos todo lo que podemos para traer honor y gloria en la forma en que estamos conduciendo nuestras vidas, as\u00ed como nuestras actitudes mientras estamos all\u00ed.<\/p>\n
Se puede hacer cuando vamos a Dios y le pedimos el perd\u00f3n que necesitamos, y le pedimos la fuerza, la mente correcta, el coraz\u00f3n correcto, la actitud correcta para glorificarlo mientras estemos aqu\u00ed, porque queremos estar en armon\u00eda con la intenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Antes de entrar en Am\u00f3s 5, quiero decir un poco sobre el hombre, Amos. \u00c9l es \u00fanico. Am\u00f3s no era levita, no era sacerdote. Am\u00f3s era jud\u00edo. No estaba empleado en el Templo, no era un ayudante all\u00ed. Amos es lo que llamar\u00edamos hoy un horticultor, cultiv\u00f3 sic\u00f3moros. Trabajaba en una granja, trabajaba en una huerta y era pastor. Adem\u00e1s de eso, Am\u00f3s tambi\u00e9n estaba muy bien educado.<\/p>\n
He le\u00eddo sobre el libro de Am\u00f3s, y casi todas las personas que dominan el idioma hebreo dicen que es el Antiguo Testamento escrito de manera m\u00e1s hermosa. libro hay. Am\u00f3s no fue contratado como profeta por Dios, fue enviado por Dios, pero Am\u00f3s dijo esto con bastante eficacia: \u00abUn d\u00eda estaba sentado all\u00ed atendiendo mi propio negocio y Dios vino y dijo: \u00abQuiero que ve a Israel, y me vas a representar.’ ”<\/p>\n
Este no era un hombre educado en una escuela lev\u00edtica, no fue a una escuela sacerdotal. \u00c9l era un laico y Dios vino y dijo quiero que subas a Israel por M\u00ed. Israel era enemigo de Jud\u00e1, pero Dios le dijo a Am\u00f3s: \u00abQuiero que vayas a esos israelitas, quiero que les des algo de Mi mente para que piensen\u00bb. y Am\u00f3s se fue.<\/p>\n
El libro de Am\u00f3s est\u00e1 dirigido a Israel; por lo tanto no s\u00e9 si lo que vamos a leer es el d\u00eda de la fiesta de Dios. Recuerde que Jud\u00e1 e Israel se separaron y se convirtieron en dos naciones. En Israel, las diez tribus del norte eran, con mucho, las m\u00e1s irreligiosas de las dos. A veces Jud\u00e1 era bastante sumisa a Dios, pero el contexto de este cap\u00edtulo parece indicar que Dios podr\u00eda haber aceptado lo que fuera que guardaban y sus ofrendas si todo lo dem\u00e1s estaba bien. Realmente no estaban adorando a Dios. Puede que hayan sido sinceros. Esta es una de las razones por las que creo que Dios envi\u00f3 a Am\u00f3s all\u00ed, para enderezar a estas personas y tal vez exista la posibilidad de que realmente puedan volver a ser parte de \u00c9l.<\/p>\n
Quiero recordarles que Dios las verdades nunca se perdieron por completo, incluso en este momento. Aunque Jeroboam, el hijo de Salom\u00f3n, contra quien Israel se rebel\u00f3, hizo todo lo posible para alejar la verdad de Dios de estos pueblos’ mentes porque deseaba un control completo sobre sus vidas. Ten\u00eda miedo de que si escuchaban a alguien decir la verdad de la Palabra de Dios, podr\u00eda perderlos, y todos regresar\u00edan a Jud\u00e1 y vivir\u00edan all\u00ed.<\/p>\n
Sabemos que la verdad nunca fue completamente perdido en Israel porque encontramos de vez en cuando, generalmente en los libros de I y II Cr\u00f3nicas, que los israelitas fueron a Jud\u00e1 para celebrar la fiesta con los jud\u00edos. Es por eso que no estoy muy seguro acerca de los d\u00edas en s\u00ed mismos, si realmente eran los d\u00edas de Dios, aqu\u00ed se llaman fiestas, pero s\u00e9 que no los estaban guardando donde Dios dijo que los guardaran. Estos no eran realmente los d\u00edas santos de Dios, pero todav\u00eda se practicaba la religi\u00f3n. Al mismo tiempo, el pueblo dedicaba la fiesta a Dios, y todav\u00eda conservaban cierto conocimiento verdadero de \u00c9l. Como en la referencia de Isa\u00edas, Dios no est\u00e1 en contra de los d\u00edas per se, sino de la actitud, el car\u00e1cter y la conducta del pueblo mientras los guarda contra lo que \u00c9l critica.<\/p>\n
Entonces, si en realidad eran Los d\u00edas santos de Dios son menos importantes que los principios que est\u00e1n contenidos dentro de su contexto, porque todo el cap\u00edtulo gira en torno a guardar el tiempo de la fiesta. Este es un cap\u00edtulo muy interesante e instructivo en relaci\u00f3n con lo que Dios espera que la observancia de los d\u00edas festivos haga a Su pueblo en nuestro tiempo.<\/p>\n
Vamos a investigarlo con tanto detalle como sea posible. Te puedo dar en la cantidad de tiempo que me queda. Por cierto, el folleto que publicamos “Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios” este cap\u00edtulo fue como el centro de todo ese folleto.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:4-15 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or a la casa de Israel; \u201cB\u00fascame y vive; mas no busqu\u00e9is a Betel, ni entr\u00e9is en Gilgal, ni pas\u00e9is a Beerseba; porque Gilgal ciertamente ir\u00e1 en cautiverio, y Betel ser\u00e1 reducida a nada. Buscad al Se\u00f1or y vivid, no sea que se encienda como fuego en la casa de Jos\u00e9, y la consuma, y no haya quien lo apague en Betel; vosotros que convert\u00eds el derecho en ajenjo, y hac\u00e9is que la justicia repose en la tierra. Hizo las Pl\u00e9yades y Ori\u00f3n; \u00c9l convierte la sombra de muerte en ma\u00f1ana y oscurece el d\u00eda como la noche; \u00c9l llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra; el Se\u00f1or es su nombre. Llueve sobre los fuertes, y la furia cae sobre la fortaleza. Aborrecen al que reprende en la puerta, y abominan al que habla lo recto. Por tanto, por cuanto pisote\u00e1is al pobre y tom\u00e1is de \u00e9l impuestos sobre el grano, habiendo edificado casas de piedra labrada, no las habitar\u00e9is; has plantado hermosas vi\u00f1as, pero no beber\u00e1s vino de ellas. Porque yo conozco vuestras m\u00faltiples transgresiones y vuestros grandes pecados; afligir a los justos y aceptar sobornos; desviando a los pobres de la justicia en la puerta. Por tanto, los prudentes guardan silencio en ese tiempo, porque es un tiempo malo. Buscad el bien y no el mal, para que pod\u00e1is vivir; as\u00ed el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos, estar\u00e1 con vosotros, como hab\u00e9is dicho. Odia el mal, ama el bien; establece justicia en la puerta. Puede ser que el Se\u00f1or Dios de los ej\u00e9rcitos tenga piedad del remanente de Jos\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero recordarles que esta era la tribu de Jos\u00e9 a la que generalmente se apunta aqu\u00ed. Efra\u00edn y Manas\u00e9s fueron los principales objetivos. El cap\u00edtulo comienza ominosamente con un canto f\u00fanebre, un lamento por Israel que es en realidad una profec\u00eda de lo que pronto les suceder\u00e1. Recuerden que les dije que parec\u00eda que Dios hab\u00eda tenido suficiente con los israelitas, por lo que inspira a Am\u00f3s a comenzar de esta manera.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:1-3 Oye esta palabra que tomo contra ti, un lamento, oh casa de Israel: Ha ca\u00eddo la virgen de Israel; ella no se levantar\u00e1 m\u00e1s. Ella yace abandonada en su tierra; no hay quien la levante. Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or Dios; \u00abA la ciudad que salga por mil, le quedar\u00e1n cien, y a la que salga por cien, le quedar\u00e1n diez a la casa de Israel\u00bb. [Dios va a diezmar a Su propio pueblo.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si quieres la conclusi\u00f3n de este lamento que hace Am\u00f3s, lee el libro de Lamentaciones porque Jerem\u00edas contin\u00faa. Un lamento por Israel es una realidad, una profec\u00eda de lo que suceder\u00e1 muy pronto en Israel, se canta como si ya hubiera sucedido, aunque literalmente ocurrir\u00eda unos cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de que Am\u00f3s lo cantara hasta que cayeron ante Asiria. No se arrepintieron en la predicaci\u00f3n en Asiria, y en 521-22, Israel cay\u00f3 ante los asirios.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:4-6 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or a la casa de Israel; \u201cB\u00fascame y vive; mas no busqu\u00e9is a Betel, ni entr\u00e9is en Gilgal, ni pas\u00e9is a Beerseba; porque ciertamente Gilgal ir\u00e1 en cautiverio, y Beth-el quedar\u00e1 reducida a nada. Buscad a Jehov\u00e1 y vivir\u00e9is, no sea que se abra como fuego en la casa de Jos\u00e9, y la consuma, y no haya quien lo apague en Beth-el.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta gente estaba celebrando fiestas para el Se\u00f1or. Crucial para el resto del cap\u00edtulo es el mandato que comienza en el vers\u00edculo 4 de parte de Dios a trav\u00e9s de Am\u00f3s de buscar a Dios. T\u00fa sabes muy bien que esta gente estaba guardando la fiesta pero no buscaban a Dios. Eso establece el tono para todo lo dem\u00e1s que sigue aqu\u00ed. No estaban buscando el bien, a lo que llegaremos en un momento.<\/p>\n
Si observamos sus pecados cuidadosamente, encontraremos que todos ellos eran lo que llamar\u00edamos pecados sociales. Los pobres son mencionados dos veces. Aqu\u00ed pobre no implica necesariamente una persona sin dinero en absoluto. Aqu\u00ed quiere decir los d\u00e9biles, los que son d\u00e9biles. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 siendo empujado en los Estados Unidos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 todo el poder? El poder no se distribuye uniformemente entre la gente, somos tan poderosos mentalmente que pr\u00e1cticamente hacen lo que quieren hacer. Las personas en el gobierno que se supone que deben servirnos ahora simplemente nos usan.<\/p>\n
De esto es de lo que se queja aqu\u00ed. Los pobres, los d\u00e9biles, los que no tienen poder no est\u00e1n siendo atendidos porque no tienen influencia. \u00bfPor qu\u00e9 crees que toda esa gente va a la fundaci\u00f3n allanada por Hilary Clinton y su marido? Quieren m\u00e1s influencia de la que ya tienen, quieren acceso al poder, mayor poder del que ya tienen. Los Clinton est\u00e1n siendo utilizados y estamos viendo un ejemplo vivo de c\u00f3mo el gobierno hunde a la gente en el suelo.<\/p>\n
Se trata de que los fuertes se aprovechan de los d\u00e9biles. Tambi\u00e9n menciona en estos seis o siete vers\u00edculos los pecados que afligen a los dem\u00e1s. \u00bfSabes lo que son? Su nombre, soborno, rechazo de juicios justos en los tribunales. \u00bfPuede un cristiano obtener una oportunidad justa en los tribunales? Son tan liberales, algo tan simple como que las personas que se niegan a hornear un pastel por motivos religiosos son encarceladas y el tribunal las multa. Ese es el tipo de cosas que estaba sucediendo en una escala mayor que en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, pero vamos a llegar a esto nuevamente: aquellos que tienen la verdad son ridiculizados, su testimonio es inaceptable. Dios se est\u00e1 quejando de un sistema judicial corrupto, y estas personas est\u00e1n celebrando una fiesta para el Se\u00f1or.<\/p>\n
El elemento m\u00e1s importante en esta secci\u00f3n en t\u00e9rminos de dar entendimiento, porque tiene un impacto en la mayor parte de la instrucci\u00f3n en todo el cap\u00edtulo, es la menci\u00f3n en el vers\u00edculo 5 de que no deben buscar a Bet-el, Beerseba y Gilgal. Todos se mencionan porque all\u00ed es donde se celebraban las fiestas. \u00bfPor qu\u00e9 celebraban las fiestas en Betel, Beerseba y Gilgal? La advertencia es para esas personas, no vayan all\u00ed. Si buscas a Dios no vayas all\u00ed porque Dios no est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Estaban celebrando fiestas dedicadas al Se\u00f1or, pero \u00c9l no estaba all\u00ed, no hab\u00eda comuni\u00f3n con \u00c9l all\u00ed. \u00c9l tiene a Am\u00f3s dici\u00e9ndoles a estas personas incluso antes de que se fueran a celebrar la fiesta, no vayan a esas ciudades porque Dios no estar\u00e1 all\u00ed, \u00c9l no tendr\u00e1 comuni\u00f3n con ustedes. Una segunda raz\u00f3n por la que lo que estaban haciendo es inaceptable para \u00c9l.<\/p>\n
La tercera cosa es que \u00c9l les est\u00e1 diciendo lo que va a hacer al respecto. Todo eso est\u00e1 contenido en este cap\u00edtulo. Ten\u00eda que comenzar con una advertencia, no vayas a Betel, Beerseba, Gilgal. All\u00ed es donde se iban a celebrar las fiestas.<\/p>\n
Lo siguiente es, \u00bfpor qu\u00e9 mencionar espec\u00edficamente a Betel? Porque ah\u00ed es donde estaban celebrando la fiesta. \u00bfHay alguna raz\u00f3n por la que eligieron Betel como lugar de fiesta? Si habia. Es porque Bethel jug\u00f3 un papel importante en la historia de Israel. Dos veces a Jacob le sucedieron cosas significativas all\u00ed.<\/p>\n
Antes de pasar a algo sobre Betel, mire el vers\u00edculo 8.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:8 Hizo las Pl\u00e9yades y Ori\u00f3n ; \u00c9l convierte la sombra de muerte en ma\u00f1ana y oscurece el d\u00eda como la noche; \u00c9l llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra; el Se\u00f1or es su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Am\u00f3s dijo estas cosas? No es que ninguno de estos actos que Dios hizo sean tan importantes. Fue para traerles una lecci\u00f3n que necesitaban entender acerca de la conexi\u00f3n de Jacob con Betel. Es esto: el Dios que marca la diferencia con cosas como la noche y el d\u00eda, que hace cosas como las Pl\u00e9yades y Ori\u00f3n (que son agrupaciones de estrellas), se supone que debe instruirnos a ustedes y a m\u00ed en cuanto a lo que instruy\u00f3 a esas personas. Es decir, Dios es un Dios transformador. \u00c9l cambia a las personas inconversas en personas convertidas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le pas\u00f3 a Jacob cuando fue a Betel? Fue el comienzo de su cambio en un hombre convertido.<\/p>\n
Lo que Am\u00f3s est\u00e1 diciendo aqu\u00ed sin decirlo directamente es, si vas a Betel y haces la fiesta all\u00ed, Dios no te va a transformar, porque \u00c9l no est\u00e1 all\u00ed. Ellos no escucharon.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:11 Lleg\u00f3 [Jacob] a cierto lugar y se qued\u00f3 all\u00ed toda la noche, porque el sol se hab\u00eda puesto. Y tom\u00f3 una de las piedras de aquel lugar y se la puso de cabecera, y se acost\u00f3 en ese lugar a dormir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes lo que est\u00e1 haciendo Jacob en este momento? \u00a1Estaba huyendo por su vida! Acababa de quitarle la primogenitura a Esa\u00fa, debido al descuido de Esa\u00fa y como resultado de la ceguera de Isaac. As\u00ed que tenemos a este ladr\u00f3n, Jacob, que se acuesta en su huida lejos de su familia, su madre le dijo que huyera antes de que lo maten. Me pregunto si alguna vez volvi\u00f3 a ver a su madre. Para salir adelante con Dios, tuvo que hacer ese sacrificio. Cuando lleg\u00f3 all\u00ed estaba muy cansado y corriendo.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:12-13 Entonces so\u00f1\u00f3, y he aqu\u00ed una escalera apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo ; y all\u00ed los \u00e1ngeles de Dios sub\u00edan y descend\u00edan sobre ella. Y he aqu\u00ed, el Se\u00f1or se par\u00f3 sobre \u00e9l y dijo: Yo soy el Se\u00f1or Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac; la tierra en la que est\u00e1s acostado te la dar\u00e9 a ti ya tu descendencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios, para poder hacer esto, tendr\u00e1 que convertir a Jacob en un hombre piadoso. Dios es el Dios transformador. Ese es el concepto que va con la ciudad de Bethel, cada vez que comenz\u00f3 la conversi\u00f3n de Jacob.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:14-15 “Tambi\u00e9n tu descendencia ser\u00e1 como el polvo de la tierra ; os extender\u00e9is al occidente y al oriente, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. He aqu\u00ed, yo estoy contigo y te guardar\u00e9 dondequiera que vayas, y te traer\u00e9 de vuelta a esta tierra; porque no te dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que te he dicho.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese fue el comienzo de la conversi\u00f3n de Jacob.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 35:1-4 Entonces dijo Dios a Jacob: Lev\u00e1ntate, sube a Betel y qu\u00e9date all\u00ed; y haz all\u00ed un altar al Dios que se te apareci\u00f3 cuando hu\u00edas de delante de tu hermano Esa\u00fa.\u00bb Y Jacob dijo a su casa y a todos los que estaban con \u00e9l: Quitad los dioses extra\u00f1os que hay entre vosotros, purificaos y mudaos de ropa. Entonces levant\u00e9monos y subamos a Betel; y har\u00e9 all\u00ed altar a Dios, el cual me respondi\u00f3 en el d\u00eda de mi angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado.\u201d Y dieron a Jacob todos los dioses extranjeros que ten\u00edan en sus manos, y los zarcillos que ten\u00edan en sus orejas; y Jacob los escondi\u00f3 debajo de la encina que estaba junto a Siquem.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la primera ocasi\u00f3n, cuando Jacob lleg\u00f3, era un vagabundo sin hogar, un hombre que hu\u00eda, un hombre con un pasado, estaba temeroso. Dios se le revel\u00f3 y comenz\u00f3 la transformaci\u00f3n de Jacob. Luego sali\u00f3 de Bethel, un hombre con futuro. La segunda vez lleg\u00f3 como Jacob y se fue como Israel. All\u00ed es donde luch\u00f3 con el \u00e1ngel. Cuando termin\u00f3 el partido, el ‘\u00e1ngel’ Jesucristo, le dio un nuevo nombre, Israel.<\/p>\n
Ese nuevo nombre era la seguridad de Dios de la realidad de que era un hombre nuevo, hab\u00eda sido transformado. As\u00ed, Bethel qued\u00f3 asociada en los israelitas’ mentes como un lugar de renovaci\u00f3n, reorientaci\u00f3n y transformaci\u00f3n por parte de Dios. Am\u00f3s ya les ha dicho que no vayan all\u00ed, Dios no est\u00e1 all\u00ed. Si vas a buscar a Dios en Bethel, puede que la pases bien, puede que sea muy agradable, pero no te transformar\u00e1s, porque Dios no estaba all\u00ed para transformarte.<\/p>\n
Lo que estoy tratando de conseguir aqu\u00ed est\u00e1 nuestra actitud hacia Dios y la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Al hacer el esfuerzo de hacer que todos los dem\u00e1s tengan una buena fiesta, eso es lo que va a poner la calidad en el tiempo que pasamos all\u00ed.<\/p>\n
Eso nos permite entender por qu\u00e9 se nombra Bethel. “\u00bfPor qu\u00e9 ustedes, israelitas, no se transforman en la conducta de su vida cuando guardan la fiesta?” \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abVas y no ocurre ninguna transformaci\u00f3n\u00bb. \u00bfDe verdad vas all\u00ed a buscar a Dios? \u00bfPara aprender a temerle? \u00bfRecordar que en un tiempo \u00e9ramos esclavos en este Egipto mundano?\u00bb<\/p>\n
Una de las principales evidencias de que Dios est\u00e1 marcando una diferencia en la vida de una persona es que ama la vida de Dios. ley. Jacob no amaba la ley de Dios: era un ladr\u00f3n, era un hombre malo cuando hu\u00eda para salvar su vida. Cuando regres\u00f3, la forma en que busc\u00f3 la reconciliaci\u00f3n con su hermano Esa\u00fa fue el acto de un hombre piadoso. Aunque Esa\u00fa no lo quer\u00eda, aunque Esa\u00fa sinti\u00f3 que no lo merec\u00eda, Jacob, sin embargo, sinti\u00f3 que era necesario que presionara a su hermano porque esa era la forma en que ahora se sent\u00eda acerca de su hermano.<\/p>\n
Dios hab\u00eda cambiado su coraz\u00f3n a algo que era muy diferente. La lecci\u00f3n para nosotros es que comenz\u00f3 en Betel. Un lugar, pero lo que le sucedi\u00f3 a Jacob despu\u00e9s de que Dios se reuni\u00f3 con \u00e9l all\u00ed es lo que marc\u00f3 la diferencia en la vida de Jacob.<\/p>\n
Estas personas a las que Am\u00f3s les estaba hablando iban a la fiesta en Betel, y regresaban a casa con sus vidas todav\u00eda sin el gobierno de la verdad de Dios. Cuando Jacob conoci\u00f3 a Dios, su vida comenz\u00f3 a cambiar de inmediato. Tom\u00f3 un poco de tiempo, la maldad en \u00e9l era profunda.<\/p>\n
Las vidas de estas personas a las que Am\u00f3s les estaba hablando deber\u00edan haber cambiado de acuerdo con los dictados, principios y ejemplos de la Palabra de Dios. Deber\u00edan haber regresado a casa cantando y ejemplificando, “\u00a1O! \u00a1Cu\u00e1nto amo yo tu ley! Siempre est\u00e1 conmigo, mi meditaci\u00f3n es todo el d\u00eda.\u201d<\/p>\n
Estas personas deben haber convertido la fiesta de Betel en nada m\u00e1s que unas vacaciones. No busques a Beth-el, busca al Se\u00f1or y vive. El enfoque de Beth-el significa muerte, no vida.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Am\u00f3s 5 y la Fiesta #1347 John W. Ritenbaugh Dado el 15-Oct-16; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Dios ordena a Su pueblo que se regocije en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y que desarrolle un temor y un respeto beneficiosos por \u00c9l. Disfrutar f\u00edsicamente de la Fiesta al m\u00e1ximo no significa necesariamente que hayamos … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Am\u00f3s 5 y la Fiesta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42822","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42822"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42822\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}