Fiesta: 1335 <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Los aproximadamente 75 d\u00edas entre la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro y Pentecost\u00e9s despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo provocaron una actividad tumultuosa y eventos trascendentales. Los disc\u00edpulos quer\u00edan ansiosamente saber qu\u00e9 suceder\u00eda a continuaci\u00f3n, tal como lo hacemos hoy. En ese per\u00edodo de tiempo relativamente corto, ocurrieron muchos eventos milagrosos y dram\u00e1ticos, incluyendo: (1) la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, (2) la entrada triunfal de Cristo en Jerusal\u00e9n, (3) la Pascua, (4) la destrucci\u00f3n del Templo velo, un evento que repercuti\u00f3 en todo el mundo jud\u00edo, (5) la apertura de las tumbas, poblando la regi\u00f3n con muchas personas que hab\u00edan muerto antes, (6) la resurrecci\u00f3n de Cristo, (7) la ascensi\u00f3n de Cristo, y (8) ) Pentecost\u00e9s (el comienzo milagroso de la iglesia del Nuevo Testamento). Pero entonces Dios pareci\u00f3 apagar la m\u00e1quina de la profec\u00eda cumplida; Dios no hizo nada m\u00e1s dram\u00e1tico durante el a\u00f1o 31 d.C. Pasaron los a\u00f1os y los meses, las especulaciones surgieron y se desvanecieron, con la esperanza de que Cristo reaparecer\u00eda en uno de los d\u00edas santos inminentes. Pablo, quien pens\u00f3 que Cristo regresar\u00eda durante su vida, inst\u00f3 a las personas a estar eternamente vigilantes, record\u00e1ndonos amar fervientemente Su venida. Los que aman Su venida recibir\u00e1n una corona de justicia. La aparente discrepancia en el n\u00famero de d\u00edas en las profec\u00edas de Daniel equivale a 75 d\u00edas, quiz\u00e1s duplicando los 75 d\u00edas dram\u00e1ticos que ocurren entre la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro y la resurrecci\u00f3n de Cristo. Puede que no veamos esos 75 d\u00edas, pero recibiremos la bendici\u00f3n el d\u00eda 1335 si continuamos esperando la aparici\u00f3n de Cristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Por favor vaya a Hechos 1. La escena es el Monte de los Olivos. Estamos a fines de la primavera, habr\u00e1 luna nueva esa noche en particular. Cristo est\u00e1 listo para ascender al cielo.<\/p>\n
\nHechos 1:6 (NTV) \u00abEntonces, cuando los ap\u00f3stoles estaban con Jes\u00fas, le segu\u00edan preguntando: 'Se\u00f1or, \u00bfha llegado el momento de liberar a Israel y restaurar tu reino?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Nueva Versi\u00f3n Internacional indica que los ap\u00f3stoles se reunieron alrededor de Jes\u00fas, y la Biblia Amplificada dice que le preguntaron repetidamente. Este incidente no fue simplemente otro ejemplo de la impetuosidad solitaria de Pedro, sino uno que surgi\u00f3 de preguntas aparentemente profundas en el frente de todos los disc\u00edpulos’ mentes \u00ab\u00bfQu\u00e9 sigue y cu\u00e1ndo?\u00bb<\/p>\n
No creo que podamos culparlos, y no creo que debamos culparlos, despu\u00e9s de todo hoy nos hacemos las mismas preguntas. Nuestro enfoque es un poco diferente, pero preguntamos: “\u00bfCu\u00e1ndo regresar\u00e1 Cristo?” Quiero poner la insistencia que demostraron al preguntar esto en su perspectiva hist\u00f3rica.<\/p>\n
Cristo probablemente resucit\u00f3 a L\u00e1zaro, seg\u00fan todos los indicios, unas tres semanas antes de su \u00faltima Pascua. Eso fue un gran milagro de hecho. Ahora bien, entre la Pascua y Pentecost\u00e9s de ese a\u00f1o, hubo 54 d\u00edas. Entonces, el lapso total de tiempo entre Lazarus' resurrecci\u00f3n y Pentecost\u00e9s ese a\u00f1o fue de unos 75 d\u00edas. No digo que fuera exacto. No sabemos exactamente cu\u00e1ndo resucit\u00f3 L\u00e1zaro. Ese no es mi argumento hoy, pero fueron unos 75 d\u00edas. Hagamos entonces un recuento de lo que sucedi\u00f3 en ese per\u00edodo de tiempo relativamente corto.<\/p>\n
Primer evento: L\u00e1zaro' la resurrecci\u00f3n es el punto de partida documentado en Juan 11.<\/p>\n
Segundo evento: En Juan 12 hay un evento muy importante, el de la entrada triunfal de Jesucristo en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Tercer evento : La Pascua con la traici\u00f3n de Cristo, el juicio, la sepultura de Cristo. No voy a entrar en eso en detalle.<\/p>\n
Para el Cuarto evento, vaya a Mateo 27: el rasgado del velo en el Templo.<\/p>\n
\nMateo 27 :51 Entonces, he aqu\u00ed, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora no pasamos mucho tiempo hablando de esto, pero para tener una idea de c\u00f3mo importante que esto pudo haber sido para un jud\u00edo que viv\u00eda all\u00ed en ese momento, piensen en ustedes viendo televisi\u00f3n una noche y el presidente est\u00e1 hablando. Detr\u00e1s de \u00e9l est\u00e1 el documento original de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos. Est\u00e1 encerrado en un vidrio muy grueso con guardias de pie a su alrededor. Est\u00e1 profundamente protegido y mientras el presidente habla, de repente el documento se parte en dos sin manos. Estar\u00edamos desconcertados; estar\u00edamos inquietos. Eso deber\u00eda darle una idea de c\u00f3mo se sintieron los jud\u00edos en ese momento en particular cuando se rasg\u00f3 el velo.<\/p>\n
El Templo era la pieza central de la cultura jud\u00eda. Los jud\u00edos rend\u00edan culto all\u00ed con frecuencia. Viajaron all\u00ed por muchas, muchas millas con mucha frecuencia para visitar el Templo y adorar. Era algo muy importante para ellos, y la noticia de este evento, la rasgadura del velo, se habr\u00eda extendido por todas partes a trav\u00e9s de cualquier poblaci\u00f3n de jud\u00edos en ese momento, sin importar d\u00f3nde estuvieran. Si viv\u00edan en este otro pa\u00eds, eventualmente se enterar\u00edan. Pas\u00f3 por todas partes en el Imperio Romano. Lleg\u00f3 a Babilonia. Lleg\u00f3 a Alejandr\u00eda, donde hab\u00eda un importante enclave jud\u00edo all\u00ed. Todo el mundo se enter\u00f3 y todo el mundo hablaba de ello. Este fue un evento muy importante para ellos.<\/p>\n
Puede que no hayan entendido exactamente lo que estaba pasando, pero creo que b\u00e1sicamente fue un juicio de Dios como Su presencia asociada con la Shekinah; Su presencia fue removida en ese momento en particular. No estoy totalmente convencido de que la Shekinah estuviera siempre presente en el templo de Herodes, pero los jud\u00edos pensaban que lo estaba, y eso es, por supuesto, todo lo que es importante.<\/p>\n
El rasgado del velo puede haber sido La manera de Dios de enfatizarles que \u00c9l estaba fuera de all\u00ed. Que \u00c9l hab\u00eda terminado con el Templo. Que era tan bueno como ido. Todav\u00eda estuvo all\u00ed f\u00edsicamente durante otros 40 a\u00f1os m\u00e1s o menos, pero b\u00e1sicamente se hab\u00eda ido. Desde Su perspectiva, ya no era necesario, ciertamente no en un contexto del Nuevo Pacto. El libro de Hebreos habla de eso con gran detalle.<\/p>\n
Estoy seguro de que se habl\u00f3 mucho en Jerusal\u00e9n sobre lo que suceder\u00eda en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n si ese velo permaneciera rasgado hasta el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. En Lev\u00edtico 16, la observancia del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n exige la existencia de un templo, un altar y un lugar sant\u00edsimo y, de hecho, el lugar sant\u00edsimo ten\u00eda que estar totalmente separado del resto del edificio.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda los jud\u00edos no tienen nada de eso, y saben que guardan la Expiaci\u00f3n en efigie, y de hecho usan ese t\u00e9rmino. Guardan la Expiaci\u00f3n en efigie porque no tienen lo necesario para guardarla como en Lev\u00edtico 16.<\/p>\n
Nosotros, que tenemos acceso dado por Dios al templo celestial, no guardamos la Expiaci\u00f3n en efigie. Creo que muchos jud\u00edos de la \u00e9poca se dieron cuenta de que si el velo permanec\u00eda rasgado hasta el d\u00eda de la Expiaci\u00f3n, tambi\u00e9n estar\u00edan observando la Expiaci\u00f3n ese a\u00f1o en efigie. Ese pensamiento habr\u00eda sido aterrador para muchos jud\u00edos pensantes de la \u00e9poca. Este no es un evento menor en absoluto.<\/p>\n
Quinto evento: Una vez m\u00e1s mire Mateo 27. Veremos los eventos que sucedieron en esta \u00e9poca del a\u00f1o.<\/p>\n
\nMateo 27:51 y la tierra tembl\u00f3, y las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron; y muchos cuerpos de los santos que se hab\u00edan dormido fueron resucitados; y saliendo de las tumbas despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, eso tambi\u00e9n habr\u00eda sido la comidilla de Jerusal\u00e9n y otras \u00e1reas. El comerciante le dice a su esposa en la mesa de la cena: \u00abOh, nunca lo adivinar\u00e1s: Saul ben-Joshua pas\u00f3 por la tienda hoy\u00bb. Te acuerdas de Sa\u00fal, el tipo que viv\u00eda un poco m\u00e1s abajo en la calle, el que muri\u00f3 hace como dos meses. Fuiste a su funeral. Parec\u00eda m\u00e1s alegre. \u00c9l se ve muy bien. Dijo que recuper\u00f3 su antiguo trabajo, trabajando en el molino al pie de la calle\u201d. Ahora, hay una conversaci\u00f3n que la mayor\u00eda de nosotros no hemos escuchado muy a menudo.<\/p>\n
Supongo que ese tipo de conversaci\u00f3n tuvo lugar una y otra vez en la Jerusal\u00e9n de esos d\u00edas, ciertamente la conversaci\u00f3n sobre Jerusal\u00e9n durante mucho tiempo. tiempo. \u00a1Estos no fueron tiempos normales, fueron tiempos asombrosos!<\/p>\n
Sexto evento: Hubo la resurrecci\u00f3n de Cristo. No pasar\u00e9 mucho tiempo aqu\u00ed, pero enfatizar\u00e9 que lo que fue muy importante fue Su aparici\u00f3n a varios grupos de Sus disc\u00edpulos durante los siguientes cuarenta d\u00edas. Lo que es importante desde su perspectiva es la ense\u00f1anza que \u00c9l proporcion\u00f3 durante ese tiempo al abrirles las Escrituras.<\/p>\n
S\u00e9ptimo evento: Ya he mencionado, la ascensi\u00f3n de Cristo como est\u00e1 documentada en Hechos 1.<\/p>\n
Octavo evento: Pentecost\u00e9s mismo, la venida del Esp\u00edritu Santo, el serm\u00f3n de Pedro y la fundaci\u00f3n de la iglesia del Nuevo Pacto con Cristo como su cabeza como se documenta en Hechos 2.<\/p>\n
Cuando Dios obra, obra r\u00e1pido. Puede hacer muchas cosas muy r\u00e1pidamente. Todo eso sucedi\u00f3 en unos 75 d\u00edas. Vemos ese tipo de cosas sucediendo hoy en d\u00eda a medida que Dios acelera los acontecimientos mundiales.<\/p>\n
Quiero que te pongas en el lugar de los disc\u00edpulos. En el espacio de unos 75 d\u00edas han vivido todo, desde un terremoto hasta resurrecciones, el juicio de Dios sobre el templo de Herodes y mucho m\u00e1s, presenciando profec\u00eda cumplida tras profec\u00eda cumplida. No s\u00e9 cu\u00e1ntas profec\u00edas se cumplieron durante ese tiempo, pero m\u00e1s de las que se pueden contar con los dedos de las manos, ciertamente. Jerusal\u00e9n estaba bulliciosa y nunca volver\u00eda a ser la misma en los d\u00edas de los disc\u00edpulos y ap\u00f3stoles. Dios hab\u00eda dejado Su Templo como iglesia instituida y hab\u00eda fundado una nueva.<\/p>\n
Esos disc\u00edpulos, esos seguidores de Cristo, estaban justo en el centro de todos esos vertiginosos acontecimientos que estaban sucediendo. Estos hombres estaban seguros, no ten\u00edan que asumirlo, no ten\u00edan que especularlo. Estaban absolutamente seguros por lo que hab\u00edan visto, lo que hab\u00edan experimentado, de lo que hab\u00edan sido parte, que Dios ahora estaba trabajando a toda velocidad. \u00a1Estaba realmente en marcha!<\/p>\n
La historia estaba en proceso y no es de extra\u00f1ar que le preguntaran a Cristo poco antes de ascender, si \u00c9l iba a restaurar el reino de Israel en ese momento. Esperaban plenamente que \u00c9l hiciera eso en base a lo que hab\u00edan visto y experimentado.<\/p>\n
En ese momento, si hubieras sido un seguidor de Cristo, \u00bfqu\u00e9 esperar\u00edas que sucediera en el pr\u00f3ximo d\u00eda santo? , en el D\u00eda de las Trompetas a solo unos meses de distancia, \u00bf31 d.C.? \u00bfQu\u00e9 esperaban los disc\u00edpulos que sucediera despu\u00e9s de ese dram\u00e1tico Pentecost\u00e9s?<\/p>\n
Ya sea que el velo en el Templo estuviera arreglado o no, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00eda en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n solo diez d\u00edas despu\u00e9s de eso, y m\u00e1s all\u00e1 de eso? , \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que es hoy para nosotros? Muchos de los seguidores de Cristo probablemente estaban anticipando grandes eventos; grandes cosas suceder\u00e1n entonces tambi\u00e9n.<\/p>\n
Dios, como dijo en un contexto diferente, \u00abhizo una obra\u00bb en sus d\u00edas, pero no creer\u00edan si se les dijera. Estoy parafraseando Marcos 1:5. Pero nada pas\u00f3. Era como si Dios hubiera apagado la m\u00e1quina de la profec\u00eda.<\/p>\n
El 1 de Tishri, de ese a\u00f1o 31 d.C., el 10 de Tishri, el 15 de Tishri, el pueblo se reuni\u00f3 en el Templo como lo hab\u00eda hecho a\u00f1o tras a\u00f1o. despues del a\u00f1o. Se regocijaron, alabaron a Dios, y bien deber\u00edan hacerlo. Los cristianos ciertamente estaban all\u00ed, y ten\u00edan todas las razones para alabar a Dios. Es posible que no lo hayan interiorizado en ese momento, pero estuvieron entre los primeros signatarios del Nuevo Pacto profetizado en las Escrituras. Esperaron para ver qu\u00e9 iba a hacer Dios a continuaci\u00f3n, y no hizo nada dram\u00e1tico o espectacular.<\/p>\n
Ahora, entiendo que en los a\u00f1os y meses despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, la iglesia creci\u00f3. Creci\u00f3 exponencialmente al principio. Creci\u00f3 muy r\u00e1pido.<\/p>\n
Hubo la elecci\u00f3n de Mat\u00edas para reemplazar a Judas en Hechos 1; la curaci\u00f3n del cojo en Hechos 3; el asunto de Anan\u00edas y Safira en Hechos 5; la elecci\u00f3n de los di\u00e1conos y el asesinato de Esteban en Hechos 6 y 7; el llamamiento de los gentiles en Hechos 9; estaba el llamado de Pablo; y en Hechos 15 estaba el Concilio de Jerusal\u00e9n. Leemos sobre esas cosas muy r\u00e1pido.<\/p>\n
\u00bfEntiendes? Entre algunas de esas cosas, pasaron a\u00f1os, no d\u00edas. El Concilio de Jerusal\u00e9n, por ejemplo, tuvo lugar entre 15 y 20 a\u00f1os despu\u00e9s de ese Pentecost\u00e9s en particular en el a\u00f1o 31 d. C., casi una generaci\u00f3n despu\u00e9s. Los acontecimientos comenzaron a ralentizarse.<\/p>\n
Las trompetas llegaron en el a\u00f1o 31 d. C., y no hubo asesinatos, ni terremotos, ni ej\u00e9rcitos reunidos alrededor de Jerusal\u00e9n, el Imperio Romano no se derrumb\u00f3, no hubo se\u00f1al en el cielo como dijo Cristo habr\u00eda, el Mes\u00edas no regres\u00f3, e Israel no fue restaurado. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda sucedido?<\/p>\n
Estoy seguro de que durante los a\u00f1os siguientes hubo especulaciones. La gente en la iglesia de Dios hace eso, ya sabes. Estoy seguro de que especularon en ese entonces. Se preguntaban: \u00ab\u00a1Seguramente \u00c9l vendr\u00eda en el pr\u00f3ximo D\u00eda de Reposo de la Tierra o en el pr\u00f3ximo Jubileo!\u00bb Ellos esperaron. Lo ten\u00edan todo resuelto.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con el pr\u00f3ximo ciclo de tiempo, los pr\u00f3ximos 19 a\u00f1os? Estoy seguro de que algunos de ellos ten\u00edan todo resuelto que \u00c9l vendr\u00eda entonces, al igual que algunos de nosotros lo tenemos todo resuelto hoy. Pero no lo hizo, y no lo ha hecho.<\/p>\n
Est\u00e1 bien preguntar: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo regresar\u00e1 Cristo?\u00bb Est\u00e1 bien preguntar, \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo restaurar\u00e1 a Israel?\u00bb Siempre y cuando entendamos que no importa la respuesta a la que lleguemos, probablemente ser\u00e1 incorrecta. Probablemente nos uniremos a la multitud de muchos fieles que a lo largo de los siglos han especulado y se han equivocado. Incluso Paul no lo hizo bien, as\u00ed que supongo que estamos en buena compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n
Lo que es importante para que lo hagamos bien son los muchos enfoques. Voy a abordarlo a trav\u00e9s de comentarios que el ap\u00f3stol Pablo le hizo a Timoteo, que tienen aplicaciones para nosotros hoy.<\/p>\n
Estoy leyendo de la Nueva Traducci\u00f3n Viviente que muy bien resuelve una figura ret\u00f3rica que ocurre en el final del vers\u00edculo uno donde el ap\u00f3stol comienza con una declaraci\u00f3n profunda. Dijo:<\/p>\n
\nII Timoteo 4:1 (NTV) \u00abTe insto solemnemente en la presencia de Dios y de Jesucristo…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo ten\u00eda, como nosotros, el Esp\u00edritu Santo. Ten\u00eda a Cristo y ten\u00eda al Padre morando en \u00e9l, as\u00ed que cuando habl\u00f3, estaba hablando en la presencia de Dios y de Jesucristo.<\/p>\n
Es una declaraci\u00f3n muy interesante:<\/p>\n
\nII Timoteo 4:1-2 (NTV) \u00abTe insto solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, quien un d\u00eda juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos cuando venga a establecer Su reino: Predica la Palabra en tiempo y forma. fuera de tiempo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra que los traductores traducen como \u00abviene\u00bb all\u00ed, es el sustantivo griego, epipharnia. Aparece solo seis veces en el Nuevo Testamento, y cuatro de esas Los tiempos est\u00e1n justo aqu\u00ed en el libro de II Timoteo. Significa exactamente lo que dice en la versi\u00f3n King James: una aparici\u00f3n, una aparici\u00f3n. Probablemente reconozcas al mirar detr\u00e1s de esa palabra, \u00abepifan\u00eda\u00bb.<\/p>\n
De hecho, los falsos cristianos, el cristianismo, relacionan el concepto de epifan\u00eda, el concepto de aparici\u00f3n con la encarnaci\u00f3n de Cristo, su primera venida. 6 de enero, celebrando ese evento. Es parte de las celebraciones de invierno de algunas personas en adoraci\u00f3n a Satan\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, hay algunos, algunos de ellos incluso dentro de la iglesia, que ense\u00f1an que cuando Cristo venga, cuando aparezca, \u00c9l trabajar\u00e1 en silencio detr\u00e1s de escena, \u00abIncluso las personas en la iglesia de Dios no sabr\u00e1n que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed o que \u00c9l est\u00e1 trabajando\u00bb.<\/p>\n
Pero esta es una de esas escrituras que demoler esa idea absolutamente tonta. Conecta la aparici\u00f3n de Cristo con el establecimiento del Reino. Dice, \u00abcuando \u00c9l venga a establecer Su Reino\u00bb. Los disc\u00edpulos entendieron esto, por eso le preguntaron cuando vino: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo vas a establecer tu Reino?\u00bb Ellos lo entendieron, nosotros tambi\u00e9n entendemos que cuando Cristo venga, \u00c9l va a venir con el prop\u00f3sito de establecer Su Reino y restaurar a Israel. Cuando \u00c9l venga, Su Reino vendr\u00e1 a esta tierra.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa dici\u00e9ndole a Timoteo que se ocupe, que nunca se descuide. Vamos a repasar el vers\u00edculo 2.<\/p>\n
\nII Timoteo 4:2 (MSG) Predica la Palabra de Dios. Nunca pierda su sentido de urgencia en temporada o fuera de temporada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Han pasado casi dos mil a\u00f1os desde ese d\u00eda de las Trompetas en el a\u00f1o 31 d. C. cuando no sucedieron muchas cosas, ese d\u00eda cuando muchos del pueblo de Dios tal vez estaban bastante decepcionados de que Dios no hab\u00eda hecho las cosas de acuerdo con su calendario. Y durante ese lapso de tiempo, ha habido muchas oportunidades para que perdamos el sentido de urgencia, para decepcionarnos. Pablo le dice a Timoteo que evite esto a toda costa. \u00c9l dice que debemos evitarlo tambi\u00e9n.<\/p>\n
Necesitamos promover el mismo sentido de anticipaci\u00f3n que los disc\u00edpulos originales deben haber tenido al amanecer de la Fiesta de las Trompetas en el a\u00f1o de esa Pascua en el 31 d.C. Necesitamos tener la misma anticipaci\u00f3n que ellos deben haber tenido en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n ese a\u00f1o, y en la Fiesta de ese a\u00f1o en particular hace tanto tiempo. Es el “El pr\u00f3ximo a\u00f1o en Jerusal\u00e9n” actitud. Es una actitud que no debemos abandonar.<\/p>\n
Pasemos al vers\u00edculo 7 donde Pablo contin\u00faa, esta vez en una nota personal en los vers\u00edculos 7-8 de II Timoteo 4. Pablo dice:<\/p>\n
\nII Timoteo 4:7-8 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda, y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abHab\u00e9is amado su venida\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 de nuevo, epiphaneia. Esta es la segunda vez que lo hemos visto. El tiempo verbal es inclusivo; no es tiempo pasado; no es tiempo futuro. Dice que Dios dar\u00e1 esta corona de justicia, esta gran bendici\u00f3n, esta gran recompensa a todos los que han amado Su venida a lo largo de los siglos; a todos aquellos que han esperado la venida de Cristo.<\/p>\n
Eso es lo que necesitamos para hacerlo bien, no profec\u00edas, no ideas especulativas. Lo que tenemos que hacer bien es buscar y amar la aparici\u00f3n de Cristo. Pablo usa el t\u00e9rmino epiphaneia para referirse al regreso de Cristo para establecer Su Reino.<\/p>\n
Hay otra evidencia de eso. El sustantivo epiphaneia est\u00e1 relacionado con el adjetivo griego epiphans, que significa conspicuo e ilustre. Ir\u00e9 r\u00e1pidamente sobre esto. Ep\u00edfanes aparece solo una vez en el Nuevo Testamento, pero su contexto es bastante importante. Aparece en Hechos 2:19-20.<\/p>\n
Aqu\u00ed Pedro habla de Pentecost\u00e9s y cita al profeta Joel quien dijo:<\/p>\n
\nJoel 2:30-31 \u00abY yo dar\u00e1 prodigios en el cielo y en la tierra: sangre y fuego y columnas de humo.El sol se convertir\u00e1 en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda grande y espantoso del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Magn\u00edfico es el t\u00e9rmino epifanes. All\u00ed, el adjetivo en la versi\u00f3n King James es, \u00abterrible;\u00bb como en el \u00abd\u00eda terrible\u00bb. Otras versiones traducen esta palabra en particular en Joel 2 :31 como un d\u00eda \u00abmaravilloso\u00bb, un d\u00eda \u00abterrible\u00bb, un d\u00eda \u00abtemible\u00bb, un d\u00eda \u00abterror\u00edfico\u00bb. Por supuesto, de lo que estamos hablando es del D\u00eda del Se\u00f1or, que es el d\u00eda \u00c9l regresa. Entendemos el A\u00f1o del Se\u00f1or, o el D\u00eda del Se\u00f1or, como un a\u00f1o de duraci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n se refiere a ese d\u00eda, ese d\u00eda literal en que \u00c9l regresa.<\/p>\n
Perm\u00edtanos mira esto desde otro gle. Recuerda que Pablo escribi\u00f3 en II Timoteo 4:8 que Dios otorgar\u00eda una corona de justicia en ese d\u00eda. \u00bfQu\u00e9 d\u00eda es ese? Los escritores del Nuevo Testamento a menudo se refieren al d\u00eda del regreso de Cristo como el D\u00eda de Cristo, o Su D\u00eda, que es simplemente otra forma del D\u00eda del Se\u00f1or, o El D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n
Te dar\u00e9 un par de ejemplos:<\/p>\n
\nLucas 17:24 “Porque como el rel\u00e1mpago que sale de una parte debajo del cielo, resplandece hasta la otra parte del cielo, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 el Hijo del hombre en su d\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso describe c\u00f3mo ser\u00e1 cuando \u00c9l regrese.<\/p>\n
\nFilipenses 1 :6 estando persuadido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Volviendo a Juan:<\/p>\n
\nJuan 8:56 “Vuestro padre Abraham se alegr\u00f3 de ver mi d\u00eda, y lo vio y se alegr\u00f3”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos usan esta escritura para probar que Abraham fue a cielo, y que estaba all\u00e1 arriba y mir\u00f3 hacia abajo y vio a Cristo andando por all\u00ed y que se alegr\u00f3; 'que vio Mi d\u00eda,' pero Hebreos 11 prueba lo contrario.<\/p>\n
\nHebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado para salir al lugar que recibir\u00eda como herencia. Y sali\u00f3 sin saber ad\u00f3nde iba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 11:10 Porque esperaba [hay el concepto de ver] la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y hacedor es Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe sin haber recibido las promesas, pero mir\u00e1ndolas de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham estaba vivito y coleando. \u00c9l estaba en esta tierra. No estaba en el cielo mirando hacia abajo, pero estuvo aqu\u00ed cuando vio el d\u00eda de Cristo. Lo que vio fue a trav\u00e9s de los ojos de la fe. Vio la Nueva Jerusal\u00e9n, y vio el cumplimiento de las promesas, y se alegr\u00f3 con lo que vio.<\/p>\n
\nMateo 24:30 “y todas las tribus de la tierra har\u00e1n duelo, y ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mientras ellos se lamentan, lloran y claman con gran angustia, nosotros que anhelamos y en verdad amamos \u00a1La aparici\u00f3n de Cristo se regocijar\u00e1! Pablo est\u00e1 diciendo all\u00ed en II Timoteo 4:8 que Dios otorgar\u00e1 esta corona de justicia, esta gran bendici\u00f3n a aquellos que aman y esperan la venida de Cristo.<\/p>\n
Quiero mirar un poco m\u00e1s all\u00e1. ante este concepto de una gran bendici\u00f3n. Comenc\u00e9 mis comentarios con una ilusi\u00f3n hist\u00f3rica, as\u00ed que quiero equilibrarlos con algunos comentarios generales sobre la profec\u00eda.<\/p>\n
\nApocalipsis 11:1 Entonces se me dio una ca\u00f1a como una vara de medir. Y el \u00e1ngel se puso de pie y dijo: \u00abLev\u00e1ntate y mide el templo de Dios, el altar y los que adoran all\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por cierto, cuando Juan escribi\u00f3 esto, el templo ya estaba desaparecido. Pero \u00e9l est\u00e1 midiendo algo.<\/p>\n
\nApocalipsis 11:2-3 \u00abPero deja el atrio que est\u00e1 fuera del templo, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles. Y hollar\u00e1n la ciudad santa durante cuarenta y dos meses. Y dar\u00e9 poder a mis dos testigos, y ellos profetizar\u00e1n por mil doscientos sesenta d\u00edas, vestidos de cilicio.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vaya a Daniel 12. A veces, la referencia a 1.260 d\u00edas cubre un per\u00edodo de tiempo mucho m\u00e1s largo; asimismo durante cuarenta y dos meses. A veces se refiere por ejemplo a 1,260 a\u00f1os, pero es claro y muy manifiesto que de este contexto particular en Apocalipsis 11 que los Dos Testigos no van a predicar por 1,260 a\u00f1os, entonces estamos hablando de 1,260 d\u00edas literales, es decir , 3 1\/2 a\u00f1os prof\u00e9ticos. Generalmente asignamos el tiempo de su trabajo al per\u00edodo de tiempo que Dios llama, \u00abEl tiempo de angustia de Jacob\u00bb. Es un per\u00edodo de angustia, un per\u00edodo de tribulaci\u00f3n que llegar\u00e1 justo antes del regreso de Cristo.<\/p>\n
Sin embargo, Dios nos lanza una curva:<\/p>\n
\nDaniel 12:11-12 \u201cY desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio, y puesta la abominaci\u00f3n desoladora, habr\u00e1 mil doscientos noventa d\u00edas. Bienaventurado el que espera, y viene a la mil trescientos treinta y cinco d\u00edas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, suponiendo que todas estas cifras, 1260 que vimos en Apocalipsis 11, 1290 y 1335 aqu\u00ed, comienzan todas desde el mismo d\u00eda, (por cierto, puede que no sea una suposici\u00f3n justificada, pero vamos a asumir esto para los prop\u00f3sitos de mis comentarios de hoy), vemos que sucedi\u00f3 un evento importante despu\u00e9s de los 1.260 d\u00edas que se mencionan en Apocalipsis 11, treinta d\u00edas despu\u00e9s del d\u00eda 1.290. Y luego Dios dice que aquellos que esperen 45 d\u00edas m\u00e1s, hasta el d\u00eda 1,335, habr\u00e1 una gran bendici\u00f3n.<\/p>\n
Por eso el serm\u00f3n se titula, “1335”<\/p>\n
Este no es un serm\u00f3n sobre profec\u00eda. No vamos a ir all\u00ed y discutir todas las cosas que van a pasar en esos d\u00edas, su secuencia, su intensidad o cosas por el estilo. Todos sabemos que entonces se producir\u00e1n las se\u00f1ales celestiales, transcurrir\u00e1 el A\u00f1o del Se\u00f1or, predicar\u00e1n los Dos Testigos, vendr\u00e1 Cristo e Israel ser\u00e1 restaurado. Pero para mis prop\u00f3sitos no es vital que captemos la secuencia de eventos porque podr\u00edamos hacer un gran l\u00edo si tratamos de resolver algunas de esas cosas, probablemente tan grande como lo hicieron aquellos primeros congregantes de Dios cuando pensaron que Cristo vendr\u00eda despu\u00e9s. , por ejemplo, un ciclo de tiempo.<\/p>\n
Pero esto lo sabemos: muchos de los j\u00f3venes pueden resolver esto. Esto no es terriblemente profundo. Entre el d\u00eda 1260 y el d\u00eda 1335 hay 75 d\u00edas. El comienzo de esos 1.260 d\u00edas puede estar un poco lejano, es posible que las personas mayores no veamos que esos d\u00edas suceden (puede que no vivamos tanto), pero aquellos que son de mediana edad y los que son m\u00e1s j\u00f3venes pueden ver el comienzo de esos 1.260 d\u00edas. Estoy muy convencido de eso. Estoy realmente bastante convencido de que muchos de ustedes sentados en esta sala ver\u00e1n esos d\u00edas y vivir\u00e1n los 75 d\u00edas al final de eso. As\u00ed como les sucedi\u00f3 a los disc\u00edpulos de anta\u00f1o, ver\u00e1s que suceden muchas cosas. Suceder\u00e1 muy r\u00e1pido, tan r\u00e1pido como \u00c9l pueda, pr\u00e1cticamente d\u00eda tras d\u00eda durante ese tiempo. Dios har\u00e1 una obra en aquellos d\u00edas que no creer\u00edas si te la contaran.<\/p>\n
Sabemos, por supuesto, que el punto importante no es que lo tengamos todo resuelto (algunas personas lo dicen es, pero realmente no lo es). Incluso sabemos que no es de vital importancia que veamos esos \u00faltimos 75 d\u00edas. Despu\u00e9s de todo, Abraham, Mois\u00e9s y David est\u00e1n muertos y no los ver\u00e1n.<\/p>\n
Lo importante es que vemos el d\u00eda 1335: el d\u00eda de la bendici\u00f3n. Eso es lo importante. Los d\u00edas en que Cristo otorgar\u00e1 la corona de justicia a aquellos que a lo largo de los a\u00f1os han esperado y amado Su venida como lo expresa Pablo all\u00ed en II Timoteo 4:8.<\/p>\n
Mientras algunos en la iglesia pueden haber desilusionados cuando el sol se puso en el D\u00eda de las Trompetas en el a\u00f1o 31 d.C., tal vez incluso se sintieron molestos al ver que Cristo no hab\u00eda regresado de acuerdo con su calendario. Y aunque algunos podr\u00edan haberse sentido igualmente defraudados al final de la Expiaci\u00f3n o al final de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos de ese a\u00f1o 31 d.C., de esto podemos estar seguros, aquellos que han vivido sus vidas amando la aparici\u00f3n de Cristo en cualquier la edad no ser\u00e1 decepcionado. No habr\u00e1 decepci\u00f3n, no habr\u00e1 desilusi\u00f3n para nosotros, solo alegr\u00eda en el d\u00eda de la bendici\u00f3n, en el d\u00eda 1335.<\/p>\n
Termino con Deuteronomio 33. Es all\u00ed donde la misma palabra hebrea para “bendito” que vimos en Daniel 12:12 aparece por primera vez. Ese pasaje habla de la bendici\u00f3n que es nuestra salvaci\u00f3n, el don inconmensurable, el don insondable, con el que Dios nos bendecir\u00e1. En este pasaje, Mois\u00e9s se dirige al Israel de hoy. Se est\u00e1 dirigiendo al verdadero Israel, el Israel de Dios. Leyendo de la New American Standard Version, estas son las \u00faltimas palabras registradas de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nDeuteronomio 33:29 (NVI) “Bendito eres, oh Israel; \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, un pueblo salvado por el Se\u00f1or, que es el escudo de tu ayuda y la espada de tu majestad? Entonces tus enemigos se encoger\u00e1n delante de ti, y t\u00fa hollar\u00e1s sus lugares altos\u201d. <\/p>\n<\/blockquote>\n
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Fiesta: 1335 #FT16-07A Charles Whitaker (1944-2021) Dado el 23-Oct-16; 35 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Los aproximadamente 75 d\u00edas entre la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro y Pentecost\u00e9s despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo provocaron una actividad tumultuosa y eventos trascendentales. Los disc\u00edpulos quer\u00edan ansiosamente saber qu\u00e9 suceder\u00eda a continuaci\u00f3n, tal como lo hacemos hoy. En ese per\u00edodo … Continuar leyendo \u00abFiesta: 1335\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42842"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42842\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}