Serm\u00f3n: Las \u00faltimas palabras de Cristo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n (primera parte) <\/p>\n
Ir a Las \u00faltimas palabras de Cristo posteriores a la resurrecci\u00f3n (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Jesucristo hizo tres comentarios posteriores a la resurrecci\u00f3n en Juan 20. Primero, Cristo, habiendo logrado victoria sobre el pecado y la muerte, pronunci\u00f3 un saludo de paz, una paz que s\u00f3lo puede alcanzarse entreg\u00e1ndose incondicionalmente a Dios, una paz que verdaderamente sobrepasa todo entendimiento. Cristo luego da la Gran Comisi\u00f3n de convertirse en Sus mensajeros y Sus embajadores, compartiendo Su verdad seg\u00fan se presente la ocasi\u00f3n. Finalmente, Jesucristo sopl\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre Sus seguidores como un tipo de lo que ocurrir\u00eda en Pentecost\u00e9s. Como Su sacerdocio real, nos resulta imposible discernir las cosas profundas de Dios sin Su Esp\u00edritu Santo, que nos permite discernir tanto lo f\u00edsico como lo espiritual. Como miembros del llamado Israel de Dios, debemos participar en la proclamaci\u00f3n de Su mensaje, alimentar al reba\u00f1o, seguir y vivir Su ejemplo, asumir las responsabilidades, los privilegios y las bendiciones de nuestra asombrosa comisi\u00f3n. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Cuando hablamos de las siete \u00faltimas palabras de Cristo, generalmente nos referimos a aquellas palabras pronunciadas por Jes\u00fas inmediatamente antes de Su muerte y crucifixi\u00f3n. Esas siete declaraciones son:<\/p>\n
1) “Padre, perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen”<\/p>\n
2) “Mujer, aqu\u00ed tienes a tu Hijo .”<\/p>\n
3) “Estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso”<\/p>\n
4) “Tengo sed”<\/p>\n
5) \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo por qu\u00e9 me has desamparado.\u201d<\/p>\n
6) \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n
7) \u201cEs terminado!\u00bb<\/p>\n
Aunque esto es cierto en el contexto de Jes\u00fas en las horas inmediatamente anteriores a Su muerte por crucifixi\u00f3n, estas no fueron las \u00faltimas palabras de Jesucristo que pronunci\u00f3 sobre la tierra, ni fueron las m\u00e1s significativas. unos. Pase conmigo a Juan 20.<\/p>\n
Ahora no quiero dar a entender que estas frases fueron las \u00faltimas palabras que Cristo pronunci\u00f3 en la tierra y que al pronunciarlas cesaron las palabras de Cristo, porque eso puede implicar que no hubo resurrecci\u00f3n. Dado que esto puede ser enga\u00f1oso, perm\u00edtanme aclarar que en el \u00faltimo cap\u00edtulo del evangelio de Juan, en realidad tenemos una serie de \u00faltimas palabras pronunciadas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo pero antes de su ascensi\u00f3n, que pueden ser m\u00e1s importantes en algunos aspectos y esenciales que los dichos m\u00e1s com\u00fanmente pensados.<\/p>\n
Estos siete “\u00faltimos” Los dichos aqu\u00ed en Juan 20 son:<\/p>\n
1) “La paz sea con vosotros” (vers\u00edculos 19-21)<\/p>\n
2) “Como me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed os env\u00edo yo”. (vers\u00edculos 21)<\/p>\n
3) “Recibid el Esp\u00edritu Santo” (vers\u00edculo 22)<\/p>\n
4) “Deja de dudar y cree.” (verso 27)<\/p>\n
5) “Bienaventurados los que no vieron, pero creyeron” (verso 29)<\/p>\n
6) “Apacienta Mis ovejas” (vers\u00edculos 15-17)<\/p>\n
7) “S\u00edgueme” (vers\u00edculos 19 y 22)<\/p>\n
Nos enfocaremos en los primeros tres de estos dichos en este serm\u00f3n. Estos tres dichos que fueron escritos por Juan para la iglesia fueron dados a los ap\u00f3stoles durante la Fiesta de los Panes sin Levadura, lo que los hace a\u00fan m\u00e1s significativos para nosotros en este momento.<\/p>\n
Juan introdujo esta primera gran palabra de Jes\u00fas Cristo: \u00abLa paz sea con vosotros\u00bb. Es una gran bendici\u00f3n de investidura.<\/p>\n
\nJuan 20:19-20 Entonces, aquel mismo d\u00eda por la tarde, siendo el primer d\u00eda de la semana, estando cerradas las puertas donde estaban reunidos los disc\u00edpulos , por temor a los jud\u00edos, Jes\u00fas se acerc\u00f3 y se puso en medio y les dijo: \u00abLa paz est\u00e9 con ustedes\u00bb. Dicho esto, les mostr\u00f3 las manos y el costado. Entonces los disc\u00edpulos se alegraron al ver al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que cuando Jes\u00fas salud\u00f3 a sus disc\u00edpulos hablando de la paz en el aposento alto en la noche del d\u00eda siguiente a su resurrecci\u00f3n, us\u00f3 un saludo muy com\u00fan. Us\u00f3 la palabra shalom. A menudo se usaba de la forma en que usamos la palabra hola, pero hay m\u00e1s que eso.<\/p>\n
Por un lado, nunca se us\u00f3 de una manera fr\u00edvola. Fue un saludo serio. Siempre estuvo relacionado, en cierta medida, con la idea de que la paz es un regalo de Dios y, por lo tanto, es mucho m\u00e1s paralela en t\u00e9rminos ingleses a la frase “God bless you”<\/p>\n
En el Nuevo Testamento , el pensamiento de Dios dando paz a las personas siempre est\u00e1 conectado con lo que Jes\u00fas logr\u00f3 con Su muerte y resurrecci\u00f3n. En consecuencia, en el libro de Romanos, Pablo escribe sobre la paz como uno de los resultados de nuestra justificaci\u00f3n. Pablo escribe:<\/p>\n
\nRomanos 5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 en este sentido que Jes\u00fas usa esta palabra en Su saludo al grupo de disc\u00edpulos reunidos. Hab\u00eda ido a la cruz, hab\u00eda resucitado de entre los muertos, ahora es el resultado de lo que hab\u00eda realizado. \u00c9l estaba impartiendo verdadera paz a los que cre\u00edan en \u00c9l.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la paz? El mundo tiene algunas definiciones de \u00e9l. Una definici\u00f3n se aplica a la relaci\u00f3n entre pa\u00edses, llam\u00e1ndola un acuerdo para poner fin a las hostilidades. Otro lo llama orden p\u00fablico. Una tercera definici\u00f3n llama paz, armon\u00eda en las relaciones personales. Ninguna de estas definiciones, por buenas que sean, hace justicia a lo que Jes\u00fas realmente quiso decir cuando ofreci\u00f3 la paz a la humanidad.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas habl\u00f3 de paz a sus disc\u00edpulos, estaba hablando ante todo de paz con Dios. . Esta es la paz comprada por Su sufrimiento en la cruz y es significativa por el hecho de que las personas no est\u00e1n en paz con Dios naturalmente.<\/p>\n
Seg\u00fan la Biblia, las personas est\u00e1n en guerra con Dios y en consecuencia depend\u00eda de Dios hacer la paz a trav\u00e9s del sacrificio de Cristo. De esto se deduce que la paz debe ser en los t\u00e9rminos de Dios.<\/p>\n
La gente trata de negociar o encontrarse con Dios en sus t\u00e9rminos, que no funcionan ni pueden funcionar. Incluso a nivel humano, ser\u00eda rid\u00edculo creer que una persona conquistada pudiera regatear o negociar los t\u00e9rminos de un acuerdo. Una vez dominado, el tiempo de negociar ha pasado y el conquistador est\u00e1 all\u00ed para dictar los t\u00e9rminos de la paz, no para negociarlos.<\/p>\n
Dios dice: \u00abSi reconoces esta verdad a nivel humano, recon\u00f3cela espiritualmente\u00bb. . As\u00ed debe ser entre Yo y los humanos rebeldes y pecadores. La gente viene a M\u00ed para presentar sus t\u00e9rminos. Dicen: ‘Si haces tal o cual cosa por m\u00ed, entonces te servir\u00e9 y nos llevaremos bien juntos’. Dios dice que no hay lugar para la negociaci\u00f3n. Si quer\u00e9is paz, deb\u00e9is recibirla de la forma en que Yo os la doy. Jes\u00fas muri\u00f3 para hacer la paz, y si vas a entrar en Mi paz, debe ser por la fe en \u00c9l y en lo que \u00c9l ha hecho\u201d. No hay otro camino hacia la paz de Dios.<\/p>\n
Lo maravilloso es que cuando nos acercamos a Dios en tales t\u00e9rminos, encontramos que \u00c9l no es hostil, ya no nos mira con ira. No hay ce\u00f1o fruncido, sino que \u00c9l nos recibe con una sonrisa y nos hace Sus hijos e hijas.<\/p>\n
En el contexto de este serm\u00f3n, Dios hace las paces con nosotros e inmediatamente lo sigue con un festival, la Fiesta. de Panes sin Levadura.<\/p>\n
Cuando Cristo nos ofrece la paz, nos ofrece la paz con Dios pero tambi\u00e9n nos ofrece la paz de Dios. Esta es la paz de Dios que se nos ofrece y Pablo habla de esta paz en Filipenses 4.<\/p>\n
\nFilipenses 4:6-7 Por nada est\u00e9is afanosos, sino en todo por oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta fue una palabra maravillosa para los disc\u00edpulos. Hab\u00edan pasado por la semana m\u00e1s traum\u00e1tica de sus vidas. Durante tres a\u00f1os hab\u00edan seguido a Jes\u00fas dentro y fuera de cientos de aldeas en Palestina y hab\u00edan llegado a conocerlo y amarlo y lo hab\u00edan visto hacer milagros y lo hab\u00edan escuchado ense\u00f1ar.<\/p>\n
Sab\u00edan que la hostilidad era creciente contra Jes\u00fas por parte de los gobernantes jud\u00edos. Le hab\u00edan advertido que no fuera a Jerusal\u00e9n y a\u00fan as\u00ed no estaban preparados para lo que sucedi\u00f3. De repente hubo un arresto de noche en el jard\u00edn de Getseman\u00ed y se dispersaron atemorizados, presumiblemente regresando en la oscuridad a Betania.<\/p>\n
Ahora bien, Jes\u00fas no apareci\u00f3 cuando estos hombres asustados llegaron a Jerusal\u00e9n unos d\u00edas despu\u00e9s. Despu\u00e9s de mucha agon\u00eda supieron que lo peor hab\u00eda sucedido. Jes\u00fas hab\u00eda sido juzgado y crucificado y adem\u00e1s de eso y antes de que se hubieran adaptado al pensamiento de Su muerte y sepultura, les lleg\u00f3 la noticia de una tumba vac\u00eda.<\/p>\n
Si alguna vez hubo un grupo temeroso , era este peque\u00f1o grupo temeroso de disc\u00edpulos de Cristo. Pero entonces vino Jes\u00fas. Un minuto estaban solos y al minuto siguiente estaba \u00c9l diciendo: “\u00a1La paz sea con vosotros!”<\/p>\n
No se encuentra la paz en el mundo, no la hay. El problema b\u00e1sico de la humanidad es que no est\u00e1 en paz con Dios. Esta desarmon\u00eda irrumpe constantemente para perturbar las relaciones con los dem\u00e1s e incluso la propia tranquilidad personal. Los seres humanos somos todos personas agitadas.<\/p>\n
A menudo hay dificultades en la vida y hay acontecimientos perturbadores, la muerte de un familiar o amigo; la p\u00e9rdida de un trabajo dej\u00e1ndolo sin un futuro seguro; el aguij\u00f3n del fracaso; la p\u00e9rdida de amigos. Todas estas son causas de angustia y agitaci\u00f3n, pero Jes\u00fas ofrece paz en medio de todo ello.<\/p>\n
No debemos pensar que cuando Jes\u00fas habl\u00f3 de paz a los disc\u00edpulos, estaba enumerando todos los beneficios de Su muerte para ellos. Este fue solo uno de los muchos dones que son el resultado de Su muerte y resurrecci\u00f3n. Uno de los dones adicionales es el acceso a la presencia de Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. No todos son capaces de comunicarse con Dios, porque el pecado separa a las personas de Dios.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 59:2 Mas vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no o\u00edr.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 59:7-8 Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar lo inocente. sangre; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; desolaci\u00f3n y destrucci\u00f3n hay en sus caminos. No conocieron camino de paz, y no hay justicia en sus caminos; se han hecho sendas torcidas; el que toma ese camino no conocer\u00e1 la paz. [El mundo entero no conoce la paz verdadera.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay una l\u00ednea en la Biblia que sugiera que Dios escucha, y mucho menos responde, la oraci\u00f3n de alguien que no es creyente. en Jesucristo, aunque probablemente lo haga a veces. Por supuesto, es la elecci\u00f3n de Dios a qui\u00e9n responder\u00e1 y si responder\u00e1 o no. La Biblia declara expl\u00edcitamente que la \u00fanica manera en que uno puede acercarse a Dios en oraci\u00f3n es a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 14:6 Jes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mejor hombre o mujer en este mundo es incapaz de venir a la presencia de Dios sobre la base de ning\u00fan m\u00e9rito propio. Es solo sobre la base de la muerte de Cristo que cualquier pecador que se haya vuelto de su pecado, se haya arrepentido y haya aceptado a Cristo como su Salvador personal, puede venir en cualquier momento, de d\u00eda o de noche, y puede hablar con la sinceridad de su coraz\u00f3n. a Dios.<\/p>\n
La Biblia tambi\u00e9n nos dice que la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo nos da una esperanza segura y cierta. La esperanza se refiere al futuro, m\u00e1s particularmente a lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la muerte y Jes\u00fas anim\u00f3 a sus disc\u00edpulos con una promesa.<\/p>\n
\nJuan 14:2-3 “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo; para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l dijo estas cosas antes de Su muerte pero no pudimos estar seguros de ellas hasta que \u00c9l muri\u00f3 y resucit\u00f3 y ahora sabemos una que ha pasado por el portal de la muerte y que ha vuelto. Es como \u00c9l dijo, hay un futuro y \u00c9l ha ido a prepararlo para nosotros.<\/p>\n
\u00bfSon estos los \u00fanicos resultados de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo? Por supuesto que no, hay m\u00e1s. \u00c9l nos da el Esp\u00edritu Santo; \u00c9l nos da la vida eterna; tenemos la Biblia; tenemos un estatus ante Dios como hijos e hijas; somos herederos y coherederos con Cristo; tenemos Sus promesas entre las cuales est\u00e1 Su promesa de suplir todas nuestras necesidades. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
\nFilipenses 4:19 Y mi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que nosotros tener todas estas seguridades y garant\u00edas que Dios nos da en cada caso. El punto final de las palabras de Cristo a los disc\u00edpulos en las ocasiones en que se les apareci\u00f3 por primera vez despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, fue que ahora ten\u00edan un trabajo que hacer, como leemos en Juan 20, donde Jes\u00fas dijo:<\/p>\n
\nJuan 20:21 Jes\u00fas les dijo otra vez: \u00a1Paz a vosotros! Como me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto era para ellos y para nosotros tambi\u00e9n. Ahora vamos a pasar a Deuteronomio 28. Si hab\u00edan recibido la paz de Dios a trav\u00e9s de la fe en Su muerte y resurrecci\u00f3n, as\u00ed como en Sus muchos otros dones, sin embargo, no estaban en libertad de guardarse las buenas nuevas para s\u00ed mismos; deb\u00edan hacerlo ahora. convertirse en Sus mensajeros. Dios pide nuestro todo, y Su camino es el camino de la bendici\u00f3n.<\/p>\n
\nDeuteronomio 28:1-2 “Acontecer\u00e1 ahora que si oyeres atentamente la voz de Jehov\u00e1 tu Dios, para que guardes cuidadosamente todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy, para que el Se\u00f1or tu Dios te exalte sobre todas las naciones de la tierra. Y todas estas bendiciones vendr\u00e1n sobre ti y te alcanzar\u00e1n, porque obedeces la voz del Se\u00f1or tu Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed es espiritualmente. Dios ha puesto un fundamento de gratitud por lo que ha hecho.<\/p>\n
\nEfesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los cielos. lugares en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La bendici\u00f3n en Efesios 1 que abre la oraci\u00f3n de Pablo en alabanza, enfatiza la mediaci\u00f3n de Cristo para todas las bendiciones de Dios al repetir que estas cosas buenas son nuestras en Cristo . Estos dones de Dios son transmitidos por y a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Pablo irrumpe en la exclamaci\u00f3n de que Dios es digno de alabanza por tal plan y que Sus prop\u00f3sitos eternos, ahora que se revelan a la gente, dar una idea del car\u00e1cter y la gloria de Dios. Sin embargo, la mayor\u00eda de la gente supone lo contrario. Sienten que los planes de Dios son oscuros, severos, prohibitivos y, por lo tanto, creen que Su car\u00e1cter es cualquier cosa menos amistoso.<\/p>\n
La gente habla de \u00c9l como soberano, como si fuera un tirano. e injustos, y nunca conectan la idea de amistad y hermosura con los prop\u00f3sitos eternos de Dios. Muchos cristianos se alejan de Su verdad con temor, o si la toleran todav\u00eda sienten que hay algo oscuro y amenazador en ella.<\/p>\n
Sin embargo, Pablo sinti\u00f3 que sent\u00f3 las bases para la alabanza eterna, que present\u00f3 puntos de vista gloriosos de Dios, que era la base de la confianza y la esperanza, y que era necesario que los cristianos meditaran en \u00e9l y alabar a Dios por ello.<\/p>\n
Lo que podemos llamar el” verdaderas \u00faltimas siete palabras de Cristo” pronunciadas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y antes de su ascensi\u00f3n, son palabras de instrucci\u00f3n, aliento y promesa: cosas positivas. Echaremos un vistazo a la segunda frase aqu\u00ed. Es la versi\u00f3n de Juan de la gran comisi\u00f3n, es: \u201cComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u201d. Vemos que est\u00e1 conectado con la paz.<\/p>\n
La gran comisi\u00f3n aparece cinco veces en el Nuevo Testamento. Una vez al final de cada uno de los cuatro evangelios, y una vez en el cap\u00edtulo inicial de Hechos. La repetici\u00f3n es significativa. Si algo es repetido por Dios m\u00e1s de una vez es especialmente importante.<\/p>\n
En cada caso el \u00e9nfasis es diferente. Mateo enfatiza la autoridad del Se\u00f1or. Jes\u00fas est\u00e1 parado en una monta\u00f1a, presumiblemente observando numerosos pueblos y aldeas.<\/p>\n
\nMateo 28:18-19 Y Jes\u00fas se acerc\u00f3 y les habl\u00f3, diciendo: \u00abToda potestad ha sido dada a Yo en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Marcos el \u00e9nfasis est\u00e1 en el juicio final.<\/p>\n
\nMarcos 16:16 \u00abEl que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo; mas el que no creyere, ser\u00e1 condenado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lucas presenta la comisi\u00f3n como el cumplimiento de la profec\u00eda.<\/p>\n
\nLucas 24:46-47 Entonces les dijo: \u00abAs\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase\u00bb. de entre los muertos al tercer d\u00eda, y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perd\u00f3n de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La \u00faltima en Hechos presenta un programa para predicando el evangelio al mundo.<\/p>\n
\nHechos 1:8 “Pero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, y en toda Judea y Samaria, y a hasta el fin de la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas palabras provienen de una variedad de circunstancias y se dirigieron a una variedad de personas. La visi\u00f3n de Juan es \u00fanica en el sentido de que es probablemente la primera expresi\u00f3n de este mandato y vincula nuestra comisi\u00f3n con la comisi\u00f3n anterior de Cristo.<\/p>\n
Las palabras de Juan est\u00e1n vinculadas a la primera de las siete \u00faltimas palabras que ocurre solo dos vers\u00edculos antes, para que no perdamos esta conexi\u00f3n en Juan 20:19. Juan lo repite en el vers\u00edculo 21. Esto no es accidental, de hecho, la raz\u00f3n es evidente.<\/p>\n
Es simple que nosotros mismos debemos tener paz tanto interior como exteriormente antes de que podamos predicar con eficacia el evangelio de la paz a los dem\u00e1s. . El evangelio de la paz tambi\u00e9n incluye los mandamientos de Dios, Sus estatutos y Sus leyes. Todo eso es necesario para tener paz.<\/p>\n
Nunca pude entender c\u00f3mo estos grupos de iglesias saldr\u00e1n y predicar\u00e1n el evangelio al mundo, pero no est\u00e1n preparando a la iglesia, no est\u00e1n guardando la verdad. , no han construido una base s\u00f3lida. De lo que he aprendido en la investigaci\u00f3n de este serm\u00f3n que verdaderamente no pueden predicar el evangelio correctamente sin haber tomado sobre s\u00ed mismos la paz de Dios y hecho lo que es necesario. \u00a1Tienes que construir los cimientos!<\/p>\n
Hay dos tipos de paz involucrados aqu\u00ed. El primero es la paz con Dios lograda por la muerte de Jesucristo en nuestro favor. En nosotros mismos no estamos en paz con Dios, m\u00e1s bien estamos en guerra con Dios. Pero Cristo ha hecho la paz al llevar el castigo debido a nosotros por nuestros pecados y \u00c9l nos da el perd\u00f3n de los pecados y la seguridad de ello.<\/p>\n
La segunda paz es la paz de Dios. Los disc\u00edpulos estaban acobardados en un aposento alto, ten\u00edan miedo, pero Jes\u00fas les dijo que no temieran sino que tuvieran \u00e1nimo. Estaban escondidos pero \u00c9l les dijo que abandonaran su refugio y salieran al mundo como ministros del evangelio.<\/p>\n
Las palabras de Cristo parecen ser lo opuesto a las de los disc\u00edpulos’ pero son razonables debido a qui\u00e9n es el que las habla. \u00c9l es el Se\u00f1or; Fue arrestado, golpeado y crucificado, pero resucit\u00f3, y es como Aquel que ha triunfado sobre la muerte y el pecado que ahora habla de paz y anima a sus seguidores a salir al mundo y hablar de paz.<\/p>\n
La primera necesidad de la iglesia antes de que pueda comenzar a predicar la venida del Reino de Dios, es una experiencia y una seguridad de la paz de Cristo. La paz de la conciencia a trav\u00e9s de Su muerte destierra el pecado, y es la paz mental a trav\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n la que destierra la duda.<\/p>\n
Sin embargo, el don de la paz no es el \u00e9nfasis caracter\u00edstico en Juan 20:21. En cambio, el \u00e9nfasis est\u00e1 en la conexi\u00f3n entre nuestra comisi\u00f3n y la comisi\u00f3n de Jesucristo por Su Padre. Estas palabras fueron un mandato para testificar, pero son m\u00e1s que esto, establecen un modelo para nosotros mientras testificamos.<\/p>\n
Nuestra misi\u00f3n en el mundo es ser modelados seg\u00fan Cristo. En cierto sentido, \u00c9l fue el primer testigo. Nuestras labores deben llevarse a cabo como las de \u00c9l, pero \u00bfqu\u00e9 significa eso espec\u00edficamente? Significa que as\u00ed como Jes\u00fas fue enviado al mundo, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros somos enviados al mundo. Este contexto no se hace expl\u00edcito en Juan 20, pero se establece claramente en Juan 17, de la oraci\u00f3n del Sumo Sacerdote de Cristo, que es un paralelo cercano. All\u00ed Jes\u00fas dice:<\/p>\n
\nJuan 17:18 “Como t\u00fa me enviaste al mundo, yo tambi\u00e9n los he enviado al mundo”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Habiendo decidido descender a nosotros, Cristo ni siquiera entonces vino en el resplandor de su gloria divina, sino que se despoj\u00f3 de esa gloria y apareci\u00f3 en forma humilde. De hecho, \u00c9l ni siquiera apareci\u00f3 disfrazado de humano, que es lo que ense\u00f1aban los agn\u00f3sticos. De hecho, se convirti\u00f3 en un ser humano real y, al igual que nosotros, naci\u00f3 de una mujer, creci\u00f3, sufri\u00f3 y finalmente muri\u00f3.<\/p>\n
Eso es lo que significa venir al mundo, ya que este es el manera en que Jes\u00fas vino al mundo. A menudo nos hemos retirado del mundo en lugar de enfrentarlo. Dios no quiere que seamos ermita\u00f1os. Si vamos a ir al mundo como Cristo hab\u00eda ido al mundo, vamos a tener que aprender a convertirnos en buenos embajadores de Cristo ante los incr\u00e9dulos, y luego solucionar el problema de la vida con nuestro ejemplo.<\/p>\n
Cristo vivi\u00f3 como nosotros debemos vivir dej\u00e1ndonos el mejor ejemplo. Ese es el mayor testimonio que podemos ofrecer. Como embajadores de Cristo, debemos moldear nuestros esfuerzos en Jes\u00fas’ objetivo. El contexto es que somos enviados al mundo como Jes\u00fas fue enviado al mundo, pero \u00bfpor qu\u00e9 somos enviados al mundo? La respuesta se ve en la afirmaci\u00f3n solemne de Pablo a Timoteo.<\/p>\n
\nI Timoteo 1:15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar pecadores, de los cuales yo soy el primero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores, y por eso, como embajadores y testigos, debemos hacer que la verdad de Dios est\u00e9 disponible para tantas personas como sea posible. pero no de una manera directa. Debemos ayudar a otros a hacer el mejor uso de su llamado, y lo hacemos alent\u00e1ndolos a perseverar a trav\u00e9s de las pruebas.<\/p>\n
Es cierto que no podemos salvar a nadie y nuestro deber, en un sentido, es simplemente ser testigos de Cristo. No obstante, debemos compartir la verdad de Dios con otros a medida que surja la oportunidad, sabiendo que, en \u00faltima instancia, la atracci\u00f3n del incr\u00e9dulo a Cristo es obra de Dios.<\/p>\n
Otra manera en que 1 Timoteo 1:15 puede ser aplicada es enfatizando la palabra “pecadores” all\u00e1. Todos somos pecadores, por supuesto, pero los miembros de Su iglesia no pecan como forma de vida. En contraste, la gente en el mundo peca flagrantemente como una forma de vida. Mateo registra que Cristo dijo que \u00c9l vino a todos los pecadores.<\/p>\n
\nMateo 9:13 “Pero id y aprended lo que esto significa: ‘Misericordia quiero y no sacrificio’ Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas hab\u00eda estado comiendo en la casa de Mateo el recaudador de impuestos y muchos de los “amigos bajos” hab\u00eda venido a comer con \u00e9l. Los fariseos hab\u00edan reprendido a Jes\u00fas por asociarse con tales personas y pensaron que estaba por debajo de su dignidad como rabino distinguido. Pero Jes\u00fas no compr\u00f3 esta l\u00ednea de razonamiento. En cambio, ense\u00f1\u00f3 que fue precisamente a esas personas a las que fue enviado. Esto no quiere decir que debamos socializar y divertirnos con el mundo. Eso no es lo que hizo Cristo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dir\u00eda Jes\u00fas si estuviera aqu\u00ed para instruirnos? La par\u00e1bola de las ovejas y las cabras es una de las par\u00e1bolas m\u00e1s v\u00edvidas que Jes\u00fas jam\u00e1s pronunci\u00f3 y el mensaje es claro como el cristal de que Dios nos juzgar\u00e1 de acuerdo con nuestra reacci\u00f3n a la necesidad humana.<\/p>\n
\nMateo 25: 31-36 \u201cCuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en el trono de su gloria. Ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l todas las naciones, y \u00c9l apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: \u201cVenid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo: porque tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; Fui forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; Estuve en la c\u00e1rcel y vinisteis a M\u00ed.’ Entonces los justos le responder\u00e1n, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento y te sustentamos, o sediento y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? \u00bfO cu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la c\u00e1rcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis. Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles; porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed y no me disteis de beber; forastero era y no me acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la c\u00e1rcel y no me visitasteis.’”<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed Dios’s el juicio no depende del conocimiento que hayamos acumulado o de la fama que hayamos adquirido dentro de la iglesia, o de la riqueza que hayamos ganado. M\u00e1s bien depende de la ayuda que hayamos dado.<\/p>\n
Hay ciertas cosas que esta par\u00e1bola nos dice sobre la ayuda que debemos dar y aqu\u00ed hay tres de ellas:<\/p>\n
1) Debe ser ayuda en cosas simples. Estas cosas las escoge Jes\u00fas, \u201cdando de comer a un hambriento; dar agua a un sediento; dar la bienvenida a un extra\u00f1o; alentar a los enfermos; visitando al preso” estas son todas las cosas que cualquiera puede hacer. Esto es hacer cosas simples para las personas que conocemos todos los d\u00edas.<\/p>\n
2) Debe ser una ayuda que no calcula. Los que ayudaron no pensaron que estaban ayudando a Cristo, y al hacerlo acumularon m\u00e9rito eterno. Ayudaron porque vieron una necesidad y no pudieron detenerse. Fue la reacci\u00f3n natural, instintiva y completamente despreocupada de un coraz\u00f3n amoroso. Mientras que, por otro lado, aquellos que no ayudaron ten\u00edan una actitud de \u00absi hubi\u00e9ramos sabido que eras t\u00fa, habr\u00edamos ayudado, pero pensamos que era una persona com\u00fan a la que no val\u00eda la pena ayudar\u00bb. p> <\/p>\n
Ahora hay quienes ayudar\u00e1n si reciben elogios, gracias y elogios por hacerlo. Pero ayudar as\u00ed no es ayudar, es complacer la propia autoestima. Tal ayuda no es generosidad, es ego\u00edsmo disfrazado. La ayuda que gana la aprobaci\u00f3n de Dios es la que se da por el simple hecho de ayudar.<\/p>\n
3) Jes\u00fas nos confronta con la maravillosa verdad de que toda esa ayuda dada se la da a \u00c9l mismo y toda esa ayuda lo retenido se retiene de \u00c9l mismo.<\/p>\n
Si realmente queremos complacer a un padre y moverlo a la gratitud, la mejor manera de hacerlo es ayudar a su hijo. Dios es el Gran Padre y la manera de agradar a Dios es ayudar a Sus hijos, a nuestros hermanos, hermanos y hermanas.<\/p>\n
Hay algo m\u00e1s que surge de la declaraci\u00f3n de Pablo en I Timoteo 1: 15, y es una explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 no pensamos naturalmente como piensa Cristo. Note que cuando Pablo dijo: \u00abCristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb, luego a\u00f1adi\u00f3 \u00abde los cuales yo soy el primero\u00bb.<\/p>\n
Pase a Filipenses 2. Pablo tambi\u00e9n fue a los pecadores y la raz\u00f3n por la que Pablo fue fue porque sab\u00eda que hab\u00eda sido uno de ellos, de hecho \u00e9l era el jefe. Eso sugiere por qu\u00e9 no vamos, pensamos que somos mejores que los dem\u00e1s y nos preocupamos por mantener nuestra posici\u00f3n. Sentimos que tendr\u00edamos que rebajarnos para salvar a los pecadores y no queremos hacer eso. Jes\u00fas tuvo que agacharse, dej\u00f3 a un lado su gloria para hacerse hombre y morir por nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nFilipenses 2:5-8 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aunque Jes\u00fas era Dios que se manifestaba en forma de hombre, una persona divina en la tierra, sin embargo, no asumi\u00f3 ni afirm\u00f3 la dignidad y prerrogativa propias de un ser divino. Se puso en condici\u00f3n de obediencia.<\/p>\n
Para tal Ser, obedecer la ley implicaba una humillaci\u00f3n voluntaria, y la grandeza de Su humillaci\u00f3n se manifestaba al hacerse enteramente obediente, incluso hasta la muerte. Su humildad refleja su car\u00e1cter piadoso.<\/p>\n
Los humildes son conocidos por su temor del Se\u00f1or y la justicia y se nos ordena asumir la humildad ante todos y especialmente humillarnos ante Dios. La humildad es siempre la postura adecuada ante Dios y los dem\u00e1s.<\/p>\n
Nuestra misi\u00f3n no es solo ser como Jesucristo en su contexto y prop\u00f3sito, sino tambi\u00e9n ser como su misi\u00f3n en su objetivo. \u00bfCu\u00e1l es ese objetivo? En Juan 17, en medio de esa oraci\u00f3n en la que Cristo intercede por nosotros con respecto a la vida que debemos vivir en este mundo, Jes\u00fas dijo:<\/p>\n
\nJuan 17:4 “Tengo te glorific\u00f3 en la tierra. He acabado la obra que T\u00fa [hablando de Dios Padre] me diste que hiciese.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego un poco m\u00e1s adelante a\u00f1ade en el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\nJuan 17:10 “Y todo lo m\u00edo es tuyo, y lo tuyo es m\u00edo, y yo soy glorificado en ellos”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios Padre y Cristo quieren que glorifiquemos a Cristo viviendo como \u00c9l y haciendo Su voluntad. Estos vers\u00edculos y otros ense\u00f1an que el objetivo final de Jes\u00fas’ venir era para glorificar al Padre, es decir, para dar a conocer su gloria. Y luego, debido a que nuestra meta es seguir el modelo de \u00c9l, tambi\u00e9n ense\u00f1an que debemos glorificar a Jes\u00fas con nuestros pensamientos, palabras y acciones. Tenemos el deber y la responsabilidad de hacerlo. Una vez que hemos aceptado a Jesucristo y nos hemos comprometido con \u00c9l en el bautismo, \u00a1no podemos dar marcha atr\u00e1s!<\/p>\n
Esta es nuestra misi\u00f3n: Primero, debemos ir al mundo como Jes\u00fas entr\u00f3 al mundo. Segundo, debemos ir para que la gente pueda ser salva por medio de la fe en \u00c9l. Tercero, debemos glorificar a Cristo como \u00c9l glorific\u00f3 al Padre.<\/p>\n
Somos embajadores de Dios el Padre y de Jesucristo en este mundo. \u00a1Que Dios nos haga testigos para presentarlo como realmente es!<\/p>\n
Ahora, pasando a la tercera de las \u00faltimas palabras de Cristo despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, es: \u00abRecibid el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Nadie por erudici\u00f3n, razonamiento humano o inteligencia puede comprender toda la verdad de Dios aparte del Esp\u00edritu Santo. Solo a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios somos llamados y capacitados para entenderlo. Dios, por revelaci\u00f3n divina por medio de Su Esp\u00edritu, abre nuestra mente a los misterios de Su verdad, permiti\u00e9ndonos discernir lo que es verdaderamente vital para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 20:22 Y cuando \u00c9l Habiendo dicho esto, sopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: \u00abRecibid el Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una persona puede aprender a vivir bajo el gobierno de Dios, solo si el Se le imparte Esp\u00edritu Santo. Pero desde que Ad\u00e1n rechaz\u00f3 la oferta de Dios en el Ed\u00e9n, Dios no ha ofrecido la salvaci\u00f3n a la humanidad como un todo. Sin embargo, antes de la resurrecci\u00f3n y glorificaci\u00f3n de Jesucristo, a personas espec\u00edficas se les ha dado el Esp\u00edritu Santo de Dios para llevar a cabo las responsabilidades dadas por Dios.<\/p>\n
Sin embargo, Cristo dej\u00f3 en claro que el Esp\u00edritu Santo no ser\u00eda dado en ese momento hasta despu\u00e9s de que \u00c9l fuera glorificado, y esto se hizo para establecer y marcar el comienzo de la era de la iglesia, abriendo la oportunidad en una escala mayor para que tanto los israelitas como los gentiles sean llamados a la iglesia.<\/p>\n
\nJuan 7:39 Esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, cuando Jesucristo sopl\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre sus ap\u00f3stoles, fue despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, despu\u00e9s de su glorificaci\u00f3n.<\/p>\n
En Juan 20:22, el tiempo imperativo de la palabra se usa para sugerir un evento futuro: \u00abRecibir\u00e9is\u00bb. As\u00ed que la presencia del Se\u00f1or ahora es un cumplimiento parcial y temporal de Su promesa de regresar a ellos. La impartici\u00f3n del Esp\u00edritu ahora era un s\u00edmbolo y un anticipo de lo que recibir\u00edan permanentemente en Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
\nHechos 1:1-3 El relato anterior que hice, oh Te\u00f3filo, de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 tanto para hacer como para ense\u00f1ar, hasta el d\u00eda en que fue recibido arriba, despu\u00e9s de haber dado mandamientos por medio del Esp\u00edritu Santo a los ap\u00f3stoles que hab\u00eda escogido [Vemos all\u00ed c\u00f3mo imparti\u00f3 ese conocimiento a los ap\u00f3stoles, por medio del Esp\u00edritu Santo. ], a los cuales tambi\u00e9n se present\u00f3 vivo, despu\u00e9s de haber padecido, con muchas pruebas infalibles, haci\u00e9ndoseles ver durante cuarenta d\u00edas, y hablando de las cosas pertenecientes al reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Cristo ense\u00f1aba Sus ap\u00f3stoles y les dio \u00f3rdenes con respecto a su comisi\u00f3n de continuar la obra de Dios que Jes\u00fas hab\u00eda comenzado, lo hizo por ya trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu de Dios, pero aparentemente el Esp\u00edritu Santo a\u00fan no moraba en ellos.<\/p>\n
Esto puede ser similar a la forma en que Dios obra cuando inicialmente llama a una persona antes del bautismo. tismo y recibir el Esp\u00edritu Santo. Las personas son llamadas por medio del Esp\u00edritu Santo que abre sus mentes, sin embargo, el Esp\u00edritu Santo no les es impartido permanentemente hasta el bautismo y la imposici\u00f3n de manos.<\/p>\n
\nHechos 1:4-8 Y estando reunido con ellos, les mand\u00f3 que no se fueran de Jerusal\u00e9n, sino que esperaran la Promesa del Padre, \u00abla cual,\u00bb \u00c9l dijo: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo de M\u00ed; porque Juan verdaderamente bautiz\u00f3 con agua, pero vosotros ser\u00e9is bautizados con el Esp\u00edritu Santo dentro de no muchos d\u00edas.\u201d Reunidos, pues, le preguntaron, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfrestaurar\u00e1s el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su propia potestad. Pero recibir\u00e9is poder cuando el Esp\u00edritu Santo haya venido sobre vosotros [un evento futuro]; y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea y Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 2:3-4 Entonces apareci\u00f3 a ellos repartieron lenguas, como de fuego, y uno se sent\u00f3 sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablaran.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Cristo estableci\u00f3 Su iglesia, Dios comenz\u00f3 a ofrecer Su Esp\u00edritu solo a aquellos a quienes \u00c9l llamados a ser primicias, sin embargo, muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.<\/p>\n
\nI Corintios 2:9-10 Antes bien, como est\u00e1 escrito: Ni ojo vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han entrado en el coraz\u00f3n del hombre las cosas que Dios ha preparado para los que le aman.\u201d Pero Dios nos las ha revelado a nosotros a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu escudri\u00f1a todas las cosas, s\u00ed, las cosas profundas de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto prueba que las personas, por naturaleza, no son capaces de descubrir las cosas profundas de Dios, es decir, las verdades que son necesarios para la salvaci\u00f3n. Tambi\u00e9n prueba que los ap\u00f3stoles fueron inspirados por el Esp\u00edritu Santo, y si es as\u00ed, las Escrituras son inspiradas. \u00a1Toda la Escritura es inspirada por Dios!<\/p>\n
Adem\u00e1s, prueba que a todos los miembros de la iglesia de Dios se les ense\u00f1a por Dios, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, que estas verdades nos son dadas a conocer por Dios’ ;s revelaci\u00f3n, y que si no fuera por esto permanecer\u00edamos en las mismas tinieblas que las personas en el mundo.<\/p>\n
\nI Corintios 2:11-14 Porque \u00bfqui\u00e9n de los hombres sabe las cosas de los hombres, sino las cosas de los hombres? esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. Ahora bien, hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. Estas cosas tambi\u00e9n hablamos, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Esp\u00edritu Santo es el segundo Esp\u00edritu que los seres humanos necesitan para ir con su esp\u00edritu humano.<\/p>\n
\nJob 32:8 “Pero hay esp\u00edritu en el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento.”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fue el soplo de Jesucristo el que dio entendimiento a los disc\u00edpulos cuando los vio despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n y antes de Su ascensi\u00f3n.<\/p>\n
Romanos 8:16 nos dice que el Esp\u00edritu de Dios da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios.<\/p>\n
\nJuan 20:23 “A quienes perdon\u00e9is los pecados, les quedan perdonados; si a alguno le retuvieres los pecados, le quedan retenidos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto parece otorgar una autoridad especial para perdonar los pecados a un cuerpo especial de hombres elegidos y sus sucesores. Pero este no es el significado en absoluto. Esta es una ense\u00f1anza, reiterada en muchas ocasiones, que no hay quien pueda perdonar los pecados sino s\u00f3lo Dios. La autoridad para perdonar pecados es Su prerrogativa. La declaraci\u00f3n m\u00e1s clara de esto es de un incidente temprano en el ministerio de Cristo en Marcos 2.<\/p>\n
\nMarcos 2:5-7 Cuando Jes\u00fas vio la fe de ellos, dijo al paral\u00edtico: \u00abHijo , tus pecados te son perdonados.\u201d Y algunos de los escribas estaban sentados all\u00ed y razonaban en sus corazones: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 este hombre habla blasfemias como esta?\u00bb \u00bfQui\u00e9n puede perdonar los pecados sino solo Dios?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, estos eran individuos que conoc\u00edan bien el Antiguo Testamento, eran jud\u00edos y sab\u00edan lo que dec\u00eda y sab\u00edan del Antiguo Testamento, que solo Dios pod\u00eda perdonar los pecados.<\/p>\n
Este era un principio verdadero, por lo que Cristo lo us\u00f3 para guiarlos a considerar sus afirmaciones de divinidad. Mostr\u00f3 que en este caso la curaci\u00f3n del cuerpo y el perd\u00f3n de los pecados ser\u00edan id\u00e9nticos. Por consiguiente, cuando san\u00f3 al hombre, como lo hizo entonces, fue prueba de que ten\u00eda el poder de perdonar los pecados y, por lo tanto, era Dios.<\/p>\n
\nMarcos 2:8-10 Pero inmediatamente, cuando Jes\u00fas percibi\u00f3 en Su esp\u00edritu que razonaban as\u00ed dentro de s\u00ed mismos, les dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 pens\u00e1is estas cosas en vuestros corazones? \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil, decir al paral\u00edtico: ‘Tus pecados te son perdonados’ o decir: \u00abLev\u00e1ntate, toma tu lecho y anda\u00bb? Mas para que sep\u00e1is que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados\u201d, dijo al paral\u00edtico. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
El argumento no tendr\u00eda sentido si los seres humanos pudieran perdonar los pecados bajo cualquier circunstancia.<\/p>\n
Otra raz\u00f3n por la que las Escrituras no dicen que el perd\u00f3n de los pecados a cualquier grupo de seres humanos es que no hay ning\u00fan ejemplo en ninguno de los libros del Nuevo Testamento de ning\u00fan ap\u00f3stol asumiendo la autoridad para absolver o perdonar a nadie.<\/p>\n
Esto es importante porque se relaciona con una regla fundamental de interpretaci\u00f3n b\u00edblica, es decir, que cada texto debe interpretarse dentro de su contexto hist\u00f3rico y b\u00edblico y nunca de forma aislada. Para interpretar correctamente este texto debemos preguntarnos qu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas con \u00e9l y qu\u00e9 entendieron los disc\u00edpulos que estaba diciendo.<\/p>\n
\u00bfEntendieron los ap\u00f3stoles que Cristo les estaba impartiendo la autoridad para perdonar los pecados? De nada. Si lo hicieran, indudablemente habr\u00edan reclamado y ejercido tales poderes que no encontramos. En lugar de eso, Pedro le dijo a Cornelio, aqu\u00ed en Hechos 10,<\/p>\n
\nHechos 10:43 “De \u00e9l dan testimonio todos los profetas, de que todos los que en \u00e9l creyeren, recibir\u00e1n perd\u00f3n de pecados por su nombre”. ;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro reiter\u00f3 tres veces que la remisi\u00f3n de los pecados es en Cristo y por Cristo. De manera similar, Pablo dijo en Hechos 13:<\/p>\n
\nHechos 13:38 As\u00ed que, hermanos, os sea notorio que por medio de este Hombre [hablando de Jesucristo] os es predicado el perd\u00f3n de los pecados. <\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Pablo estaba se\u00f1alando a Cristo solo como el remitente. Lo que hicieron los ap\u00f3stoles en estos y otros casos es predicar la verdad de Dios, declarando con autoridad los t\u00e9rminos en que Dios perdona los pecados, es decir, sobre la base de la muerte de Cristo y por la fe en \u00c9l solo.<\/p>\n
\nJuan 20:23 A quienes perdon\u00e9is los pecados, les quedan perdonados; si a alguno le retuvieres los pecados, le son retenidos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay otra raz\u00f3n por la cual no tenemos autoridad dada a ning\u00fan grupo de hombres para perdonar pecados. \u00bfC\u00f3mo lidiamos con la redacci\u00f3n aqu\u00ed? Seg\u00fan la mayor\u00eda de los textos, los verbos “son perdonados” y \u00abse conservan\u00bb est\u00e1n en tiempo perfecto, lo que sugiere, pero no prueba de manera concluyente, que el perd\u00f3n en cuesti\u00f3n es algo que ya ha sido determinado en el cielo y ahora simplemente se proclama en la tierra.<\/p>\n
Las traducciones que mejor reflejan este tiempo verbal ser\u00eda “haber sido perdonado” y “han sido retenidos” la versi\u00f3n New American Standard hace esto expl\u00edcito al decir:<\/p>\n
\nJuan 20:23 (NASB) “A quien perdon\u00e9is los pecados, sus pecados [tiempo pasado] le ser\u00e1n perdonados; si retienes los pecados de alguno, [tiempo pasado] le han sido retenidos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego, al agregar una nota marginal, es decir, \u00abhaber sido perdonado previamente\u00bb, ” [la edici\u00f3n actualizada de NASB (NASBU)] hace lo mismo en Mateo.<\/p>\n
\nMateo 16:19 (NABSU) “Te dar\u00e9 las llaves del reino de los cielos. Todo lo que atares en la tierra ser\u00e1 atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser\u00e1 desatado en el cielo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 18:18 (NASBU) \u00abDe cierto os digo que todo lo que at\u00e9is en la tierra vuestro Padre habr\u00e1 atado en el cielo; y todo lo que desatares en la tierra, tu Padre lo habr\u00e1 desatado en el cielo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que esto sugiere que el perd\u00f3n involucrado es algo que ya ha sido determinado en el cielo y ahora es proclamado en la tierra. <\/p>\n
Juan 20:23 debe tomarse precisamente de la manera en que Lucas registra la ense\u00f1anza de Cristo dada en la misma ocasi\u00f3n aqu\u00ed en Lucas 24.<\/p>\n
\nLucas 24:46-48 Entonces les dijo: As\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer d\u00eda, y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perd\u00f3n de pecados en todas las naciones, comenzando en Jerusal\u00e9n. Y vosotros sois testigos de estas cosas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue la responsabilidad que les dio a los ap\u00f3stoles all\u00ed. \u00c9l les dio la autoridad para predicar el arrepentimiento, la remisi\u00f3n de los pecados, y para que sean testigos de estas cosas.<\/p>\n
En ninguno de estos dos textos (Juan 20:23 y Lucas 24:46-48), es cualquier persona autorizada para perdonar pecados. M\u00e1s bien, todos est\u00e1n comisionados para promoverlo, con la condici\u00f3n de arrepentimiento y fe.<\/p>\n
Perm\u00edtanme resumir algunas cosas que hemos cubierto en este serm\u00f3n. Primero, la misi\u00f3n de la iglesia en este mundo debe contener participaci\u00f3n y proclamaci\u00f3n. En la versi\u00f3n de Juan de la gran comisi\u00f3n en Juan 20:21, somos enviados al mundo como Cristo fue enviado al mundo, por lo tanto, debemos estar en el mundo pero no ser del mundo.<\/p>\n
\nJuan 15:19“Si fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo. Pero como no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os aborrece.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos estar dispuestos a escuchar a los dem\u00e1s y aprender de sus circunstancias. . Debemos descubrir c\u00f3mo comunicar mejor la verdad de Dios. Pero no podemos dejar de proclamar la verdad de Dios de la salvaci\u00f3n y del Reino venidero de Dios que se nos ha confiado. \u00a1Debemos guardar la verdad a toda costa!<\/p>\n
En segundo lugar, la palabra de Jesucristo sobre el perd\u00f3n y la retenci\u00f3n de los pecados pone \u00e9nfasis en el real sacerdocio de todos los creyentes. Tenemos muchos privilegios, pero tambi\u00e9n tenemos muchas responsabilidades, principalmente de las cuales es alimentar el reba\u00f1o y la fiel custodia y proclamaci\u00f3n de la verdad de Dios. En una nota personal, debemos vencer el pecado y asegurar nuestra elecci\u00f3n.<\/p>\n
Tercero, los privilegios y deberes de los que habla Jes\u00fas son para todos los creyentes, por lo que advertimos que el conocimiento de la verdad espiritual no es suficiente. La asociaci\u00f3n con la iglesia no es suficiente, el nombre de “cristiano” No es suficiente. Lo que es necesario es una nueva vida de Dios que inevitablemente resulta en un alejamiento del pecado a la fe en Jesucristo como el Hijo de Dios y Salvador. Aqu\u00ed es donde entra el vers\u00edculo 22 de Juan 20. Dice:<\/p>\n
\nJuan 20:22 Habiendo dicho esto, sopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: Recibid el Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay contradicci\u00f3n entre Juan, quien aparentemente habla de la impartici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y Lucas, el autor del libro de los Hechos, quien habla de una venida especial del Esp\u00edritu Santo en Pentecost\u00e9s 50 d\u00edas despu\u00e9s.<\/p>\n
Obviamente, el Esp\u00edritu Santo fue enviado con poder de una manera especial en Pentecost\u00e9s para inaugurar la era de la iglesia, pero \u00bfdebemos suponer que no hubo impartici\u00f3n del Esp\u00edritu , o ninguna obra del Esp\u00edritu en los disc\u00edpulos vive antes de ese tiempo? \u00a1Por supuesto que no! As\u00ed es como Dios abre nuestra mente, a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo. Entonces, obviamente, Su Esp\u00edritu Santo estaba obrando cuando Jes\u00fas sopl\u00f3 sobre ellos y recibieron ese entendimiento a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Anteriormente en el ministerio de Cristo, Pedro hab\u00eda confesado que \u00c9l era el Cristo, el Hijo del Dios vivo y Jes\u00fas hab\u00edan respondido diciendo que Dios le hab\u00eda revelado esto a Pedro. \u00bfFue esto aparte del Esp\u00edritu? \u00bfPedro crey\u00f3 sin la apertura de su mente y coraz\u00f3n por el poder del Esp\u00edritu Santo? Por supuesto que no. Ten\u00eda que haber tenido su mente abierta por el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Del mismo modo, a la ma\u00f1ana siguiente de la resurrecci\u00f3n, Juan entr\u00f3 en la tumba vac\u00eda y crey\u00f3 en la resurrecci\u00f3n. \u00bfSe logr\u00f3 esta percepci\u00f3n aparte del Esp\u00edritu? Por supuesto que no. La influencia de Dios a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu estuvo all\u00ed todo el tiempo y lo estar\u00e1 en mayor medida en Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas’ La indicaci\u00f3n en Juan 20 es que Dios es la fuente del Esp\u00edritu y que nada se puede hacer en la vida cristiana\u2014ciertamente uno no es cristiano\u2014aparte del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Para mostrar a Sus disc\u00edpulos lo que iba a suceder el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Dios, por medio de Jesucristo, lo sopl\u00f3. Esto muestra que el Esp\u00edritu Santo no es una personalidad, es inanimado. El viento es inanimado, no tiene personalidad. Cristo respirando e impartiendo el Esp\u00edritu Santo nos recuerda la creaci\u00f3n, cuando Dios sopl\u00f3 en el primer hombre Ad\u00e1n para que se convirtiera en un alma viviente. Esto le habr\u00eda dado a Ad\u00e1n el esp\u00edritu en el hombre que Job describe en Job 32:8. Pero lo que Cristo hizo imparti\u00f3 el Esp\u00edritu de Dios para abrir la mente humana al conocimiento y la comprensi\u00f3n espirituales.<\/p>\n
Jes\u00fas’ La ense\u00f1anza es que debemos ser creados de nuevo si realmente queremos ser suyos y servirle fielmente. Los fieles han sido hechos nuevos y las bendiciones de Dios son nuestras. Juan 20:17-22 presenta todas aquellas caracter\u00edsticas nuevas del Nuevo Pacto que son nuestras a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 20:17 Jes\u00fas le dijo a ella [Mar\u00eda Magdalena]: “No te aferres a M\u00ed, que a\u00fan no he subido a Mi Padre; sino ve a mis hermanos y diles: \u00abSubo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Perm\u00edtanme enumerar brevemente algunos de esas novedades del Nuevo Pacto que encontramos aqu\u00ed:<\/p>\n
1) Cristo es conocido de una manera nueva, ya no seg\u00fan la carne, sino en Esp\u00edritu. (Encontramos que en el vers\u00edculo 17, esta fue una transici\u00f3n al Esp\u00edritu.)<\/p>\n
2) A los fieles se les da un nuevo t\u00edtulo, ese t\u00edtulo es hermanos. (vers\u00edculo 17.)<\/p>\n
3) A los fieles se les habla de una nueva posici\u00f3n, la posici\u00f3n de Cristo ante Dios Padre. (vers\u00edculo 17.)<\/p>\n
4) Los fieles ocupan un nuevo lugar aparte del mundo. (vers\u00edculo 19.)<\/p>\n
5) Los fieles tienen la seguridad de una nueva bendici\u00f3n, paz, hecha e impartida. (vers\u00edculos 19-21)<\/p>\n
6) A los fieles se les da un nuevo privilegio, Jesucristo estaba en medio de ellos. (vers\u00edculo 19)<\/p>\n
7) Los fieles tienen un nuevo gozo, cuando se les confirma que Cristo ha resucitado. (vers\u00edculo 20)<\/p>\n
8) Los fieles reciben una nueva comisi\u00f3n, enviada al mundo por el Hijo como \u00c9l fue enviado por el Padre. (vers\u00edculo 21)<\/p>\n
9) Los fieles son una nueva creaci\u00f3n indicada por la respiraci\u00f3n. (vers\u00edculo 22)<\/p>\n
10) Los fieles tienen una nueva morada, el Esp\u00edritu Santo. (vers\u00edculo 22)<\/p>\n
Todo esto es por medio de Cristo, quien nos llama a arrepentirnos del pecado y volvernos a \u00c9l con fe humilde. Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando que debemos ser creados de nuevo si realmente queremos ser suyos y servir. fielmente.<\/p>\n
Celebramos las alegres y positivas Fiestas de los Panes sin Levadura, no solo porque hemos recibido nuestra liberaci\u00f3n del pecado y del mundo, sino tambi\u00e9n porque hemos recibido la bendici\u00f3n de las nuevas caracter\u00edsticas del Nuevo Pacto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Las \u00faltimas palabras de Cristo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n (primera parte) Juan 20:19-23 #1373 Martin G. Collins Dado el 15-abr-17; 67 minutos Ir a Las \u00faltimas palabras de Cristo posteriores a la resurrecci\u00f3n (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Jesucristo hizo tres comentarios posteriores a la resurrecci\u00f3n en Juan 20. Primero, Cristo, habiendo logrado victoria … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Las \u00faltimas palabras de Cristo despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}