Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Persecuci\u00f3n <\/p>\n
Ir a Enfrentar tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La persecuci\u00f3n involucra un amplio espectro, que va desde la tortura, la golpiza f\u00edsica, la excomuni\u00f3n social, el encarcelamiento y la muerte: el destino soportado por los h\u00e9roes de la fe enumerados en Hebreos 11. Pablo no pregunt\u00f3 por el hostigamiento y la persecuci\u00f3n que soport\u00f3, sino que sostuvo que todo lo que le sucedi\u00f3 result\u00f3 ser para el bien final de difundir el Evangelio. Debido a su testimonio impecable, toda la Guardia del Palacio de Roma recibi\u00f3 testimonio, algunos persuadidos hasta el punto de la conversi\u00f3n. Ir\u00f3nicamente, los celos de otras facciones ‘cristianas’ probablemente condujeron a la ejecuci\u00f3n de Pablo en lugar de la persecuci\u00f3n desde el exterior, un presagio para aquellos que viven en la persecuci\u00f3n del tiempo del fin. Todas las iglesias en Apocalipsis 2-3 reciben su porci\u00f3n de persecuci\u00f3n, pero Dios promete liberaci\u00f3n y recompensa para aquellos que resisten. En la di\u00e1spora actual de la Iglesia de Dios, las pruebas y los problemas no son muy diferentes a los del primer siglo, y Cristo todav\u00eda promete valent\u00eda a aquellos que ven el panorama completo. Nuestra audacia y confianza deben estar a la altura de la confianza de Pablo en Dios para que nos d\u00e9 fuerza para vencer o resistir, siguiendo el ejemplo de Cristo de estimar a los dem\u00e1s por encima de nosotros mismos, incluso a aquellos que maliciosamente abusan de nosotros, sabiendo que Dios les abrir\u00e1 los ojos en el momento adecuado. Dios nunca nos defraudar\u00e1, sino que nos dar\u00e1 su Esp\u00edritu Santo y su mente para navegar por el campo minado espiritual. Al igual que Pablo, debemos darnos cuenta de que todas las cosas, horribles y agradables, obrar\u00e1n el prop\u00f3sito final de Dios y nuestro bien. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La persecuci\u00f3n cae sobre el pueblo de Dios en virtud de nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo. Este sentido de unidad con Cristo y su pueblo se describe conmovedoramente en Hechos 9, donde Cristo resucitado le pregunta a Saulo, perseguidor de los seguidores del Camino, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me persigues?\u00bb<\/p>\n
De hecho, la persecuci\u00f3n sirve como se\u00f1al de la autenticidad de nuestra relaci\u00f3n con Cristo y nuestra respuesta como una verdadera prueba de fuego para determinar esa autenticidad. Los disc\u00edpulos de Cristo deben esperar persecuci\u00f3n. Pasar\u00e1. Los que respondan con fe ser\u00e1n contados como justos. Sin embargo, como dice, \u00abmuchos se apartar\u00e1n de la fe\u00bb.<\/p>\n
El desaf\u00edo dado por Dios para vivir su forma de vida, que se nos presenta cuando somos llamados por el Padre, inicialmente parece abrumador, pero se nos aconseja mirar a Cristo con fe y considerar lo que los santos ya han soportado con paciencia.<\/p>\n
B\u00edblicamente, en un contexto espiritual, la persecuci\u00f3n asume varias formas diferentes: f\u00edsica, como palizas y lapidaciones; verbales, como burlas, insultos y calumnias; sociales, como la excomuni\u00f3n o el ostracismo; o mental, como intimidaci\u00f3n y amenazas.<\/p>\n
Hablando de los problemas de los fieles que han resistido este mundo, leeremos Hebreos 11.<\/p>\n
\nHebreos 11:36- 40 A\u00fan otros fueron juzgados por burlas y azotes, s\u00ed, y por cadenas y prisiones. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Deambularon vestidos con pieles de ovejas y de cabras, siendo indigentes, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron errantes por desiertos y montes, por guaridas y cuevas de la tierra. Y todos \u00e9stos, habiendo alcanzado buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora cayendo abajo un par de vers\u00edculos.<\/p>\n
\nHebreos 12:3-4 Pues considerad a aquel [Cristo] que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra s\u00ed mismo, para que no os cans\u00e9is ni desmay\u00e9is en vuestras almas. Todav\u00eda no has resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, como se menciona aqu\u00ed, la persecuci\u00f3n tambi\u00e9n implica, o puede conducir a, encarcelamiento, destierro e incluso la muerte. El encarcelamiento es la condici\u00f3n en la que encontramos al ap\u00f3stol Pablo mientras escrib\u00eda a la iglesia en Filipos.<\/p>\n
Pablo anim\u00f3 a los hermanos a hablar la Palabra de Dios con m\u00e1s valent\u00eda y sin miedo debido a sus cadenas de encarcelamiento, sufrimiento y persecucion. \u00bfPor qu\u00e9 fue esto?<\/p>\n
Algunos pasajes de la Biblia tienen que ser entendidos tanto por las emociones como por la mente. Para poder entender c\u00f3mo manejaron los momentos de estr\u00e9s debemos ponernos en los zapatos de los personajes b\u00edblicos y tratar de sentir como ellos se sintieron.<\/p>\n
\u00bfPodemos entender realmente el cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, donde Dios le pidi\u00f3 a Abraham ofrecer a su hijo como sacrificio? A menos que nos identifiquemos con Abraham en sus luchas y entendamos algo de lo que significa perder a un hijo, es imposible entender sin sentir. Adem\u00e1s, es solo sobre esa base que podemos entender la historia como una revelaci\u00f3n de lo que signific\u00f3 para Dios sacrificar a su propio Hijo.<\/p>\n
Se requiere una simpat\u00eda similar con el ap\u00f3stol Pablo para entender Filipenses. 1:12-14. Ponte en los zapatos de los cristianos filipenses por unos minutos. Hab\u00edan pasado al menos cuatro a\u00f1os desde que hab\u00edan visto a Paul. Hab\u00edan o\u00eddo rumores de las cosas que le hab\u00edan sucedido y estaban preocupados.<\/p>\n
A Filipo le hab\u00edan llegado noticias de Roma sobre su compa\u00f1ero de iglesia, Epafrodito, que hab\u00eda estado enfermo. Los que dieron la noticia ciertamente dijeron todo lo que sab\u00edan sobre la condici\u00f3n de Pablo. Pero ahora hab\u00eda pasado alg\u00fan tiempo, y los cristianos estar\u00edan haciendo preguntas serias como: \u00ab\u00bfEstaba Pablo todav\u00eda encadenado?\u00bb \u00bfQuiz\u00e1s estaba enfermo? \u00bfYa hab\u00eda venido a juicio? \u00bfQuiz\u00e1s ya hab\u00eda sido martirizado por su fe en Jesucristo?\u00bb. Los filipenses no ten\u00edan forma de saber la respuesta a estas especulaciones.<\/p>\n
Por fin llegaron noticias de Roma y con esas noticias, una carta escrita por Pablo. Al menos estaba vivo. Sin duda estaban ansiosos por leerlo. Puede imaginarlos leyendo los primeros once vers\u00edculos de la carta donde las referencias son solo para ellos. Tal vez los leyeron bastante r\u00e1pido la primera vez, apresur\u00e1ndose en la carta hasta que recibieron noticias sobre el mismo Pablo. Luego, iban a recibir algunas noticias. Retomando la historia aqu\u00ed en Filipenses 1.<\/p>\n
\nFilipenses 1:12-14 Pero quiero que sep\u00e1is, hermanos, que las cosas que me han sucedido a m\u00ed, en realidad han resultado para el progreso de la evangelio, de modo que sea manifiesto a toda la guardia del palacio, y a todos los dem\u00e1s, que mis cadenas est\u00e1n en Cristo; y la mayor\u00eda de los hermanos en el Se\u00f1or, habiendo cobrado confianza por mis cadenas, son mucho m\u00e1s valientes para hablar la palabra sin temor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed hay algunas noticias de Pablo. Despu\u00e9s de todo, muchos de los rumores que hab\u00edan escuchado eran ciertos y muchas cosas terribles le hab\u00edan sucedido a Paul. Todav\u00eda estaba encadenado y el futuro a\u00fan era incierto, pero algo m\u00e1s tambi\u00e9n es cierto.<\/p>\n
Estas cosas realmente han servido para promover la verdad de Dios, y por eso Pablo se regocija. En una oraci\u00f3n perspicaz, Pablo cambia el inter\u00e9s leg\u00edtimo de los filipenses de s\u00ed mismo a los grandes prop\u00f3sitos inquebrantables de Dios al predicar el evangelio al mundo y al dar el ejemplo correcto como testigo de la forma de vida de Dios.<\/p>\n
Pablo ha escrito que las cosas que le sucedieron en realidad han fomentado la verdad de Dios. \u00bfCu\u00e1les son esas cosas y c\u00f3mo promovieron la verdad? Debemos recordar, en primer lugar, que las cosas que le hab\u00edan sucedido a Pablo eran bastante diferentes de las cosas que \u00e9l hab\u00eda planeado para s\u00ed mismo.<\/p>\n
Pablo fue el gran ap\u00f3stol de los gentiles, y durante a\u00f1os hab\u00eda llevado el evangelio. a varias partes del mundo. Aproximadamente diez a\u00f1os antes de eso, hab\u00eda ido a los corintios. Hab\u00eda viajado por Siria y Creta, por la mayor parte de lo que ahora es Turqu\u00eda y por Grecia. En alg\u00fan momento del camino concibi\u00f3 el plan de llevar el evangelio al lejano oeste, a Espa\u00f1a, despu\u00e9s de regresar una vez m\u00e1s a Jerusal\u00e9n y hacer una visita a Roma. Estos planes no se cumplieron.<\/p>\n
En lugar de esto, se encontr\u00f3 preso en un juicio por su vida. Y al momento de escribir Filipenses, no pod\u00eda tener confianza real de que alguna vez volver\u00eda a ser libre. \u00bfLo que realmente pas\u00f3? Note lo que condujo a esto.<\/p>\n
Lo que realmente sucedi\u00f3 comenz\u00f3 en Hechos 21:17 cuando el ap\u00f3stol Pablo puso un pie en Jerusal\u00e9n, siendo advertido por el Esp\u00edritu Santo que le esperaban prisiones y prisiones. Su propia gente le hizo una acusaci\u00f3n completamente falsa; estuvo a punto de ser linchado por una turba religiosa; y termin\u00f3 en la prisi\u00f3n romana, habiendo escapado de una flagelaci\u00f3n solo alegando ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Todo su caso estuvo plagado de una burla a la justicia, porque, aunque era inocente, no pudo obtener una audiencia. Fue objeto de insultos y verg\u00fcenza injustos y no provocados, tergiversaciones maliciosas y un complot mortal. Lo mantuvieron preso debido a la pol\u00edtica del momento, o por dinero, o por las jurisdicciones protegidas.<\/p>\n
A\u00fan entonces sus sufrimientos no hab\u00edan terminado. Lleg\u00f3 la prueba prolongada de la tormenta en el mar donde su vida pend\u00eda, al parecer, de un hilo, tanto por los elementos como por la insignificante burocracia.<\/p>\n
Finalmente, cuando lleg\u00f3 a Roma, estaba lejos de la entrada del embajador que posiblemente hab\u00eda esperado. Lleg\u00f3 en compa\u00f1\u00eda de los condenados, atado por una cadena, y destinado a arrastrar al menos dos a\u00f1os bajo arresto a la espera de la decisi\u00f3n incierta de un l\u00edder secular.<\/p>\n
Sin embargo, a\u00fan preso, a\u00fan encadenado, a\u00fan sin ser escuchado, y todav\u00eda inseguro, mira hacia atr\u00e1s y declara: \u00ab\u00a1Lo que me pas\u00f3 realmente ha servido para hacer avanzar el evangelio!\u00bb Ese era su enfoque y quer\u00eda transmitirlo a los filipenses y a nosotros hoy.<\/p>\n
Pi\u00e9nselo, toda la frustraci\u00f3n, toda la demora, todo el sufrimiento f\u00edsico y, sin embargo, esto se ve eclipsado por el hecho de que ha servido para difundir el evangelio, para ense\u00f1ar el camino de vida de Dios, o para predicar la virtud.<\/p>\n
Ahora bien, todo sufrimiento no es s\u00f3lo para este prop\u00f3sito. Hay diferentes tipos de sufrimiento y Dios tiene diferentes prop\u00f3sitos al permitir que nos sobrevenga. Algunos sufrimientos son correctivos y est\u00e1n destinados a ponernos en el camino correcto cuando nos hemos descarriado. En Proverbios 3, Salom\u00f3n se refiere a tal sufrimiento.<\/p>\n
\nProverbios 3:11-12 Hijo m\u00edo, no menosprecies el castigo del Se\u00f1or, ni abomines su correcci\u00f3n; porque el Se\u00f1or a quien ama corrige, como un padre al hijo en quien se deleita.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos sufrimientos est\u00e1n destinados a hacernos tomar nota de las necesidades y sentimientos de otras personas y algunos de ello es instructivo. Tiene la intenci\u00f3n de moldearnos a la imagen de Jesucristo, porque aprendemos a trav\u00e9s de las cosas que sufrimos y as\u00ed, Pedro habla de la confianza del cristiano en Dios pero agrega, en 1 Pedro 1 que:<\/p>\n
\nI Pedro 1:6-7 En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece, aunque sea probado por fuego, puede ser hallado para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En cierto sentido, el prop\u00f3sito del sufrimiento de Pablo no era ni correctivo ni instructivo. Estoy seguro de que aprendi\u00f3 lecciones de \u00e9l, pero ese no era necesariamente su prop\u00f3sito espec\u00edfico. Simplemente fue un sufrimiento permitido por Dios para que el evangelio se extendiera a otros.<\/p>\n
Dios nos honra grandemente con este sufrimiento y debemos encontrar gozo incluso en medio de \u00e9l al ver c\u00f3mo nuestro sufrimiento ha anim\u00f3 el estilo de vida de Dios a otros.<\/p>\n
Ahora, la segunda pregunta que plantea la declaraci\u00f3n de Pablo es esta: \u00bfc\u00f3mo resultaron las cosas que le sucedieron al gran ap\u00f3stol en la difusi\u00f3n del evangelio? La primera respuesta es que a trav\u00e9s de ellos, Pablo pudo dar un notable testimonio a la guardia pretoriana.<\/p>\n
\nFilipenses 1:13 de modo que se ha hecho manifiesto a toda la guardia del palacio y a todos el resto, que mis cadenas est\u00e1n en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la versi\u00f3n King James de la Biblia, el vers\u00edculo clave se traduce, \u00abPara que mis cadenas en Cristo sean manifiestas en todo el palacio\u00bb. , y en todos los dem\u00e1s lugares.” Lamentablemente, los traductores de la versi\u00f3n King James no pose\u00edan toda la informaci\u00f3n que tenemos hoy y, como resultado, la traducci\u00f3n que hicieron tiene un ligero error.<\/p>\n
La palabra traducida como “palacio” es la palabra praetorium, que los antiguos traductores pensaban que se refer\u00eda a un edificio. Sin embargo, desde el siglo XVII, se han descubierto muchos manuscritos antiguos que mencionan el pretorio romano, y en ninguno de estos manuscritos la palabra se refiere a un palacio o edificio de ning\u00fan tipo. En todos ellos se refiere a personas, a la Guardia Pretoriana.<\/p>\n
Esta guardia era la guardia personal oficial del emperador, que se encargaba de todos los prisioneros imperiales. Ahora sabiendo esto, ahora es necesario traducir el verso: \u00abPara que mis lazos en Cristo sean manifiestos a toda la guardia pretoriana [o de palacio] y a todos los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
La importancia de esto es que incluso la Guardia Pretoriana, la guardia imperial, se dio cuenta del sufrimiento de Pablo y la raz\u00f3n por la que fue puesto en prisi\u00f3n fue por su fe y por seguir a Jesucristo. Entonces es posible y probable que algunas de esas personas se hayan convertido durante el tiempo de Pablo all\u00ed.<\/p>\n
Dios lo coloc\u00f3 all\u00ed, en esa prisi\u00f3n, por varias razones, pero una de esas razones fue para llamar algunos de esos individuos que estaban all\u00ed en Roma, incluso en el gobierno.<\/p>\n
Ahora debemos visualizar la escena en este punto. Pablo est\u00e1 encarcelado en Roma, y desde su arresto en Jerusal\u00e9n hab\u00eda estado encadenado a un guardia, excepto por los momentos en el barco que lo llevaba a Roma. Ahora est\u00e1 al cuidado de las tropas escogidas que protegen al emperador. Pablo tiene cierta libertad de acci\u00f3n. Puede que tenga visitas, y por un tiempo vivi\u00f3 en una casa privada, pero siempre estaba el guardia.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 hizo Pablo en esta situaci\u00f3n? Podr\u00eda haberse quejado, diciendo: \u00ab\u00a1Esto es injusto! El derecho romano es lento. Este soldado representa todo lo malo que representa Roma\u201d. Pero esta nunca fue la actitud de Pablo, al menos hasta donde sabemos por los registros.<\/p>\n
\u00c9l mismo era un soldado de Cristo, y el guardia al final de la cadena representaba a una persona por quien Cristo muri\u00f3. Pablo dio testimonio no solo a este soldado, sino tambi\u00e9n al que lo reemplaz\u00f3 en la segunda vigilia y al que lo reemplaz\u00f3 en la tercera vigilia, y as\u00ed sucesivamente, a lo largo de los d\u00edas y los a\u00f1os. De esta manera, con el tiempo, Pablo lleg\u00f3 a la mayor\u00eda de la Guardia Imperial.<\/p>\n
Piensa en c\u00f3mo debe haber vivido Pablo para tener este efecto en un cuerpo de duros soldados romanos. He aqu\u00ed un hombre que ten\u00eda todo el derecho de estar pensando en s\u00ed mismo, pero en cambio hablaba de Cristo, incluso bajo arresto domiciliario y en prisi\u00f3n, y los soldados escuchaban.<\/p>\n
El testimonio de una vida vivida para Cristo, aun en medio del sufrimiento tambi\u00e9n se contagia a los dem\u00e1s, solo que los resultados son opuestos. Pablo triunf\u00f3 sobre sus circunstancias y el resultado se extendi\u00f3 por Roma. Incluso en la prisi\u00f3n pudo dar un gran testimonio del estilo de vida de Dios y del mensaje que trajo Jesucristo.<\/p>\n
Hay una aplicaci\u00f3n especial aqu\u00ed para aquellos que no tienen la libertad de predicar el evangelio. Pablo fue encadenado en un cuarto de prisi\u00f3n. Es posible que tenga sus propias cadenas, algo diferentes de las de Paul. Puede estar atado a un escritorio cuando le gustar\u00eda estar afuera en un servicio cristiano m\u00e1s directo. Puede estar atado a un hogar, especialmente cuando los ni\u00f1os son peque\u00f1os y necesitan atenci\u00f3n constante. Puede estar atado a una cama de enfermo y es posible que nunca vea m\u00e1s all\u00e1 de su habitaci\u00f3n de hospital. Esto no debe ser motivo de des\u00e1nimo.<\/p>\n
Si est\u00e1s en circunstancias como estas, esto te lo ha dado Dios y puede ser usado por \u00c9l. Puede ser un testigo para las personas que pasan por su escritorio, el fregadero de su cocina, su cama de hospital o cualquiera que sea su situaci\u00f3n. Si lo hace, Dios bendecir\u00e1 sus esfuerzos y ver\u00e1 frutos espirituales. Adem\u00e1s, cambiar\u00e1 por completo la forma en que ves tus limitaciones. Puedes aprender a decir con Pablo:<\/p>\n
\nFilipenses 1:12 Pero quiero que sep\u00e1is, hermanos, que las cosas que me han sucedido a m\u00ed, han resultado para el avance del evangelio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay otra manera en la que el sufrimiento de Pablo por Cristo sirvi\u00f3 para promover el evangelio y tuvo un efecto en otros cristianos. Pablo dice en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\nFilipenses 1:14 y la mayor\u00eda de los hermanos en el Se\u00f1or, cobrando confianza de mis cadenas, se atreven mucho m\u00e1s a hablar la palabra sin temor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos podr\u00edan decir que los cristianos siempre deben ser audaces en su testimonio de Jesucristo, que los cristianos siempre deben estar listos para testificar. Eso es cierto en cierto sentido, pero es igualmente cierto que muchos cristianos son t\u00edmidos y temerosos, sabios en cuanto a personalidad, y pueden carecer de un ejemplo. Puede ser que Dios te haya colocado en una posici\u00f3n en la que vas a mover a uno de los t\u00edmidos testigos de Dios a la valent\u00eda.<\/p>\n
La valent\u00eda no significa estar parado en una esquina de la calle ech\u00e1ndole perlas a los cerdos. Significa que cuando surja la oportunidad, no dudes en promover el estilo de vida de Dios, ya sea con tu ejemplo o con lo que tengas que decir al citar las Escrituras.<\/p>\n
Ahora las palabras de Pablo sobre la difusi\u00f3n del evangelio a trav\u00e9s del sufrimiento revela el efecto de su vida en los no cristianos y tambi\u00e9n en los creyentes. Los no cristianos se hicieron cristianos, los creyentes se animaron a predicar el evangelio y esto fue alentador para todos. As\u00ed que no pienses que solo porque nadie te ve no est\u00e1s dando testimonio. Nunca se sabe qui\u00e9n est\u00e1 mirando. Debemos imitar a Cristo en todo momento.<\/p>\n
Pero hay una cosa m\u00e1s que decir. Si estas cosas van a ser verdad en tu vida, debes dejar que el sufrimiento te acerque m\u00e1s a Dios. Sin embargo, puede hacer lo contrario, puede alejarte. Puede amargar su coraz\u00f3n y producir en usted un quejoso donde deber\u00eda haber un cristiano victorioso. Esto es lo que el ejemplo de Pablo hace por nosotros, nos muestra c\u00f3mo no convertirnos en un quejumbroso.<\/p>\n
Fue todo lo contrario en el caso de Job. Job confi\u00f3 en Dios incluso en medio de un gran sufrimiento, y el sufrimiento lo acerc\u00f3 m\u00e1s a su Dios. Todo lo que ten\u00eda Job le fue arrebatado. Sus bueyes y asnos fueron robados; sus ovejas fueron destruidas por un rayo; los asaltantes se llevaron sus camellos; sus hijos perecieron en un solo momento.<\/p>\n
Satan\u00e1s retrocedi\u00f3 esperando que Job se volviera y maldijera a Dios. En cambio, Job recibi\u00f3 el mal con una tranquila confianza en Dios. En lugar de maldecir a Dios, lo bendijo y dijo:<\/p>\n
\nJob 1:21 Y dijo: “Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9 all\u00e1. El Se\u00f1or dio, y el Se\u00f1or quit\u00f3; bendito sea el nombre del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros podr\u00edamos pasar por lo que pas\u00f3 Job y salir como \u00e9l lo hizo? Probablemente no hubi\u00e9semos respondido como lo hizo Job, probablemente nos habr\u00edamos quejado. Sin embargo, si tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios, debemos confiar en \u00c9l para que nos ayude a superarlo. \u00c9l dice que no nos dar\u00e1 m\u00e1s de lo que somos capaces de manejar y nos da lo que necesitamos para superarlo.<\/p>\n
Satan\u00e1s luch\u00f3 contra Job a\u00fan m\u00e1s intensamente y le infligi\u00f3 \u00falceras. Y una vez m\u00e1s triunf\u00f3 Job, bendiciendo a Dios aun en medio de su dolor. \u00bfEl sufrimiento alej\u00f3 a Job de Dios? \u00a1No! Atrajo a Job hacia \u00e9l y profundiz\u00f3 su fe. Con el tiempo, Dios restaur\u00f3 todo lo que Job hab\u00eda perdido y Job se convirti\u00f3 en un gran ejemplo para el pueblo de Dios de paciencia en el sufrimiento.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez el sufrimiento te ha acercado m\u00e1s a Dios? Eso es algo en lo que deber\u00edamos pensar. Si es as\u00ed, est\u00e1s en camino de ser una gran bendici\u00f3n para el pueblo de Dios y de saborear el gozo de ver el evangelio esparcirse a trav\u00e9s del sufrimiento. Ahora continuando en Filipenses 1, Pablo escribe:<\/p>\n
\nFilipenses 1:15-18 A la verdad, algunos predican a Cristo aun por envidia y contienda, y otros tambi\u00e9n de buena voluntad [As\u00ed que hay un contraste de actitudes all\u00ed .]: Los primeros predican a Cristo por ambici\u00f3n ego\u00edsta, no sinceramente, pensando a\u00f1adir aflicci\u00f3n a mis cadenas; pero esto \u00faltimo por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. \u00bfEntonces que? S\u00f3lo que en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, se predica a Cristo; y en esto me gozo, s\u00ed, y me gozar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Pablo ve a estas personas como promotoras del Evangelio de Cristo, aunque su actitud no sea la correcta. E incluso en su ataque contra \u00e9l, todav\u00eda aprecia lo que est\u00e1n haciendo para promover las Escrituras.<\/p>\n
Siempre hay personas que se quejan de que ya no es como en los viejos tiempos, pero esto puede no ser nada. m\u00e1s que tonter\u00edas, porque en t\u00e9rminos de todas las cosas importantes de la vida, las aspiraciones humanas, los sentimientos y fracasos humanos, y la naturaleza humana, los buenos viejos tiempos no eran diferentes de nuestro propio presente.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo funciona esto? aplicar al cristianismo? De vez en cuando, escuchamos a alguien hablar de la iglesia primitiva como si hubiera sido perfecta. Pero esta es una idolatr\u00eda falsa y un intento de convertir a la iglesia primitiva en algo que nunca fue. Es un intento de escapar de los problemas de nuestros d\u00edas mirando hacia atr\u00e1s a algo que existe solo en la imaginaci\u00f3n cristiana.<\/p>\n
Uno solo necesita mirar los problemas de las siete iglesias expuestos en Apocalipsis 2-3 para ver que los problemas espirituales, las falsas doctrinas y los agitadores de la iglesia estaban constantemente en todas partes. Ahora d\u00e9jame leer una serie de siete escrituras tomadas de Apocalipsis 2-3.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:4-5 “Pero tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor. Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, no sea que vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas. “<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 2:9-10 “Conozco tus obras, tribulaci\u00f3n y pobreza (pero t\u00fa eres rico); y conozco la blasfemia de los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, sino sinagoga de Satan\u00e1s. No temas ninguna de las cosas que est\u00e1s a punto de sufrir. De hecho, el diablo est\u00e1 a punto de echar a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas. S\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 2:14-15 \u201cPero tengo unas pocas cosas contra ti, que tienen all\u00ed los que retienen la doctrina de Balaam, que ense\u00f1aba a Balac a poner tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos, ya cometer fornicaci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n tienes a los que retienen la doctrina de los nicola\u00edtas, cosa que yo aborrezco.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 2:20-22 \u201cSin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti , porque permit\u00eds que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos. Y le di tiempo para que se arrepintiera de su inmoralidad sexual, y no se arrepinti\u00f3. Yo la arrojo en cama, y en gran tribulaci\u00f3n a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de sus obras.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 3:1-2 &ldquo Y escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Sardis: \u00abEl que tiene los siete esp\u00edritus de Dios y las siete estrellas dice esto: \u00abYo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero eres muerto. S\u00e9 vigilante y fortalece lo que queda, que est\u00e1 a punto de morir, porque tus obras no las he hallado perfectas delante de Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 3:9 \u201cCiertamente Har\u00e9 de la sinagoga de Satan\u00e1s a los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, y mienten; de hecho, los har\u00e9 venir y adorar a vuestros pies, y saber que os he amado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 3:15-17 “Conozco tus obras, que ni eres fr\u00edo ni caliente. Desear\u00eda que tuvieras fr\u00edo o calor. Por tanto, por cuanto eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca. Porque dices: ‘Soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad’—y no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas son actitudes que contin\u00faan a trav\u00e9s de los siglos hasta nuestros d\u00edas y todas estas actitudes se pueden ver en todas las iglesias de Dios, incluso hoy.<\/p>\n
Adem\u00e1s de todo esto, apenas hay un problema en la iglesia de hoy que no exist\u00eda de alguna forma en la iglesia del primer siglo cristiano. El ap\u00f3stol Pablo reconoci\u00f3 que la iglesia de Corinto era una iglesia verdadera en todos los aspectos.<\/p>\n
Sabemos que Corinto era una ciudad vil, pero en los primeros vers\u00edculos de I Corintios, Pablo dice que los cristianos de Corinto son, &ldquo ;santificados en Cristo Jes\u00fas” son recipientes de “gracia” son “enriquecidos en todos los sentidos” el testimonio de Cristo es “confirmado” en ellos; y no les falta ning\u00fan \u00abdon\u00bb espiritual. Sin embargo, esta iglesia estaba llena de problemas. Hubo divisiones. Algunas personas dec\u00edan que eran del partido de Pablo, otras del partido de Pedro, todav\u00eda otras de Apolos, pero los santos dec\u00edan que eran de Cristo.<\/p>\n
Pasamos al cap\u00edtulo 3 y encontramos que eran inmaduros, incapaces de digerir las cosas profundas de la fe. Uno de los cristianos estaba viviendo en fornicaci\u00f3n con su madrastra; algunos iban a los templos paganos; otros estaban borrachos cuando llegaron a los servicios del s\u00e1bado. Ten\u00edan todos los problemas que tenemos hoy en nuestras congregaciones y quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hubo problemas en Roma. Aunque algunos de los miembros de la Guardia Pretoriana se hab\u00edan convertido, y los que ya eran cristianos fueron animados a dar testimonio de Cristo, tambi\u00e9n hab\u00eda un lado m\u00e1s oscuro en la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Pablo escribe que algunos cristianos predicado el evangelio por partidismo, esperando hacerle la vida m\u00e1s miserable.<\/p>\n
\nFilipenses 1:15-17 Algunos a la verdad predican a Cristo aun por envidia y contienda, y otros tambi\u00e9n de buena voluntad; los primeros predicad a Cristo por ambici\u00f3n ego\u00edsta, no con sinceridad, pensando a\u00f1adir aflicci\u00f3n a mis cadenas; pero esto \u00faltimo por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Imag\u00ednese eso! Algunos predicaron a Cristo para entristecer a Pablo en su encarcelamiento. Y esos fueron los llamados “buenos viejos tiempos” en la iglesia cristiana en Roma.<\/p>\n
Si vamos a entender el impacto completo de las experiencias de Pablo en Roma, debemos reconocer que eran los cristianos quienes estaban tratando de meter a Pablo en problemas con su predicaci\u00f3n, no en todos los casos, pero sucedi\u00f3 varias veces.<\/p>\n
Algunos comentaristas han encontrado este hecho dif\u00edcil de aceptar y han tratado de eludirlo argumentando que los que predicaron a Cristo por contienda y envidia eran no creyentes o Judaizantes, el tipo de maestros que hab\u00edan tratado de socavar la obra de Pablo en Galacia. Pero esos comentaristas est\u00e1n equivocados.<\/p>\n
En otras palabras, Pablo dijo: “Pero, \u00bfqu\u00e9 importa? Lo importante es que en todos los sentidos, sea por motivos falsos o verdaderos, se predique a Cristo. Y por esto me regocijo.\u201d Pero de los judaizantes en Galacia, Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 1:7-9 que no es otro; pero hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero aun si nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, ahora lo repito, si alguien os anuncia un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Filipenses, Pablo se refiere a los creyentes. ; en G\u00e1latas est\u00e1 hablando de los incr\u00e9dulos. Estas personas en Filipos eran cristianos. No eran anti-Cristo, eran anti-Pablo en algunos casos, pero eran anti-Pablo con venganza.<\/p>\n
Filipenses 1:15-18 nos dice que estos “cristianos” predic\u00f3 a Cristo por motivos indignos: envidia, contenci\u00f3n y parcialidad. La envidia se refiere a su envidia de Pablo. M\u00e1s all\u00e1 de cualquier duda, la mente de Pablo fue la m\u00e1s grande de la iglesia cristiana primitiva. Nadie se acerc\u00f3 a igualar su comprensi\u00f3n de las Escrituras.<\/p>\n
Paul ten\u00eda una larga serie de triunfos en su haber. Hab\u00eda llevado el evangelio a lo que ahora es Turqu\u00eda. Fue el primer misionero en Grecia. Los cristianos romanos probablemente estaban celosos de su \u00e9xito.<\/p>\n
Adem\u00e1s, su actitud se caracteriz\u00f3 por la contenci\u00f3n. Algunos eran cristianos discutidores, del tipo que amaba pelear por medio del debate y no les importaba si destru\u00edan los suyos mientras atacaban al enemigo. Vemos los ejemplos de hoy con ministros que atacan a otros ministros. As\u00ed puede suceder y sucede, incluso en nuestro tiempo.<\/p>\n
De hecho, incluso prefer\u00edan discutir con los cristianos. Esta actitud los condujo a campos opuestos, y sus esfuerzos principales estaban dirigidos a promover sus propios intereses en lugar de los intereses de toda la iglesia de Dios. \u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza!<\/p>\n
La iglesia estaba dividida por envidia, contienda y parcialidad. Pero, \u00bfqu\u00e9 dice Pablo? Por extra\u00f1o que parezca, se\u00f1ala el hecho de que incluso en medio de tales condiciones se predic\u00f3 a Jesucristo y se difundi\u00f3 el evangelio, y en eso, dice que se regocija.<\/p>\n
Pablo no est\u00e1 justificando ni condonando lo que fue continuando, \u00e9l solo estaba declarando el hecho de que la verdad de Dios todav\u00eda estaba saliendo a la luz, solo que los testigos estaban cayendo sobre sus rostros. Nada de esto pretende implicar que la envidia, la contienda y la parcialidad no dar\u00e1n frutos amargos a quien los siembre. No son del Esp\u00edritu y Dios no los bendecir\u00e1. De hecho, a menudo da\u00f1ar\u00e1n el testimonio de la iglesia y de otros cristianos.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ilustrar esto desde los d\u00edas de Pablo. \u00bfSab\u00edas que es muy probable que Pablo perdiera la vida en parte como resultado de los problemas causados por los problemas que causaban los cristianos en Roma?<\/p>\n
Suele haber bastante persecuci\u00f3n que viene desde dentro de la iglesia. \u00bfQui\u00e9n nos conoce mejor que aquellos que se re\u00fanen con nosotros? Y cuando se vuelven contra ti, a veces lo hacen con venganza. Eso no quiere decir que la persecuci\u00f3n no venga del mundo a\u00fan peor. Llegar\u00e1n a un punto en el que querr\u00e1n matarnos. El punto es que la persecuci\u00f3n puede venir de cualquier persona, en cualquier lugar, incluso de aquellos cercanos a usted.<\/p>\n
La informaci\u00f3n que existe desde la era de la iglesia primitiva sobre la muerte de Pablo y las cosas que llevaron a ella apunta a esto conclusi\u00f3n. La envidia llev\u00f3 a algunos cristianos a denunciar a Pablo y, como resultado de su denuncia, Pablo, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n otros, fueron presumiblemente ejecutados bajo Ner\u00f3n.<\/p>\n
El primer hilo de evidencia para este punto de vista se encuentra en el Nuevo Testamento mismo. Pablo no fue muy bien recibido en Roma. Por un tiempo fue olvidado. Sin embargo, un miembro de la iglesia acudi\u00f3 en su ayuda. Pablo escribe en II Timoteo 1,<\/p>\n
\nII Timoteo 1:16-17 Tenga el Se\u00f1or misericordia de la casa de Ones\u00edforo, porque muchas veces me confort\u00f3, y no se avergonz\u00f3 de mis cadenas; pero cuando lleg\u00f3 a Roma, me busc\u00f3 con mucho celo y me encontr\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que cuando Ones\u00edforo lleg\u00f3 a Roma nadie parec\u00eda capaz de decirle d\u00f3nde estaba Pablo, y fue solo despu\u00e9s de considerable b\u00fasqueda que este cristiano fiel realmente lo encontr\u00f3. Entonces Pablo comenz\u00f3 a hacer conversos a trav\u00e9s de la Guardia Pretoriana. Sus puntos de vista se difundieron por Roma y aquellos que pensaban que eran los l\u00edderes de la congregaci\u00f3n romana sintieron envidia y predicaron en su contra. Pablo alude a esta situaci\u00f3n en Filipenses y en la segunda carta a Timoteo.<\/p>\n
La segunda l\u00ednea de evidencia proviene de historiadores romanos que sab\u00edan de disturbios dentro de la comunidad cristiano-jud\u00eda bajo el emperador Claudio y m\u00e1s tarde bajo Ner\u00f3n. <\/p>\n
Suetonio, un historiador romano que escribi\u00f3 sobre la vida de los c\u00e9sares, nos dice que \u00abpuesto que los jud\u00edos constantemente provocaban disturbios por instigaci\u00f3n de Cresto\u00bb, Claudio los expuls\u00f3 de Roma. La palabra Chrestus significa Cristo. As\u00ed que esto dice supuestamente que la instigaci\u00f3n hecha aqu\u00ed fue por la creencia de Cristo.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, parece que Suetonio en realidad estaba aludiendo a la fricci\u00f3n en Roma provocada por aquellos que predicaban el nombre de Cristo. Aparentemente pens\u00f3 que Cristo era el cabecilla. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n sabe de esta expulsi\u00f3n de cristianos y jud\u00edos, porque habla del edicto de Claudio por el cual Aquila y Priscila salieron de Roma.<\/p>\n
\nHechos 18:2 Y hall\u00f3 a cierto jud\u00edo llamado Aquila, nacido en el Ponto, reci\u00e9n llegado de Italia con su mujer Priscila (porque Claudio hab\u00eda ordenado a todos los jud\u00edos que salieran de Roma); y \u00e9l vino a ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tercer hilo de evidencia proviene de una carta hist\u00f3rica, escrita alrededor del a\u00f1o 90 dC, a los creyentes en Corinto de un cristiano romano llamado Clemente. En los cap\u00edtulos 3-6, Clemente advierte a los corintios sobre los malos efectos de la envidia que, dice, siempre ha resultado en sufrimiento y muerte entre el pueblo de Dios.<\/p>\n
Esto era cierto en los tiempos del Antiguo Testamento, seg\u00fan Clement, e incluye siete ejemplos para probarlo. Entre ellos est\u00e1n la envidia de Ca\u00edn por Abel, la envidia de Esa\u00fa por Jacob, la fricci\u00f3n entre Jos\u00e9 y sus hermanos, y ejemplos similares de envidia de las vidas de Mois\u00e9s, David y Sa\u00fal.<\/p>\n
Clemente tambi\u00e9n da siete ejemplos de lo que para \u00e9l eran tiempos m\u00e1s recientes. Entre estos habla de Pablo y dice: \u201cA causa de la envidia y de la contienda, Pablo, con su ejemplo, se\u00f1al\u00f3 el premio de la perseverancia paciente. . . . y cuando hubo dado su testimonio ante los gobernantes…” (I Clemente 5). Eso solo es \u00fatil como referencia hist\u00f3rica.<\/p>\n
Algunas de estas declaraciones pueden ser solo tradici\u00f3n y pueden no ser confiables. Suetonio y Clemente no son infalibles y pueden estar equivocados, pero las l\u00edneas de evidencia parecen presentar una imagen notablemente consistente. Sugieren que despu\u00e9s de que Pablo escribi\u00f3 Filipenses, la contienda y la envidia que ya estaban presentes en la iglesia de Roma degeneraron en ataques abiertos contra \u00e9l. Estos pueden haber llevado a algunos de los cristianos a denunciar a Pablo ante las autoridades.<\/p>\n
En este caso, la declaraci\u00f3n de Cristo de que sus disc\u00edpulos se traicionar\u00edan unos a otros, tendr\u00eda un cumplimiento temprano y literal en el primer siglo. Ahora bien, lo que es seguro es que Clemente cre\u00eda que Pablo hab\u00eda muerto en parte como resultado de la envidia y la discordia que exist\u00eda entre los cristianos romanos. Dos escrituras describen este tipo de cosas.<\/p>\n
\nMarcos 13:12 “Ahora el hermano entregar\u00e1 a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantar\u00e1n contra los padres, y los har\u00e1n morir.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 24:10 \u201cY entonces muchos se escandalizar\u00e1n, se traicionar\u00e1n unos a otros, y se aborrecer\u00e1n unos a otros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos visto esto incluso en la iglesia cuando la gente se va y destroza la organizaci\u00f3n de la que proviene. Hacen esto para justificar, en su propia mente, por qu\u00e9 hicieron lo que hicieron.<\/p>\n
La envidia y la discordia causaron problemas en aquellos d\u00edas y de la misma manera causan problemas hoy, no necesariamente en la muerte, sino en la disminuci\u00f3n del impacto. del evangelio de Cristo en nuestra sociedad y en el mundo. Nunca en la historia del mundo han sido mayores las oportunidades para la proclamaci\u00f3n del evangelio. Sin embargo, la iglesia creyente nunca ha parecido m\u00e1s irrelevante o m\u00e1s dividida para el mundo e incluso para la corriente principal de los cristianos.<\/p>\n
Dios tiene un remedio para esta situaci\u00f3n que \u00c9l revela a trav\u00e9s de Pablo en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, Filipenses 2.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Primero, dice que debemos desarrollar una baja opini\u00f3n de nosotros mismos, la humildad. Esto es a menudo dif\u00edcil de hacer, pero deber\u00eda ser f\u00e1cil. Simplemente debemos vernos a nosotros mismos como Dios nos ve y esto suceder\u00e1 a medida que estudiemos Su Palabra. De la misma manera, a medida que nos acercamos a Cristo mediante la lectura de las Escrituras, la luz de Cristo caer\u00e1 sobre nosotros y comenzaremos a vernos como \u00c9l nos ve. Cuando lo hagamos, acudiremos a \u00c9l para que nos limpie.<\/p>\n
En segundo lugar, debemos tener una mejor opini\u00f3n de los dem\u00e1s, incluso de aquellos que son alborotadores o agitadores. En Filipenses 2:3 Pablo dice:<\/p>\n
\nFilipenses 2:3 Nada se haga por ego\u00edsmo o vanidad, sino con humildad cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto ocurrir\u00e1 cuando Dios nos haga sensibles al poder de Su Esp\u00edritu Santo dentro de otros creyentes. Buscaremos en nuestros propios corazones y mentes aquellas \u00e1reas en las que Dios quiere trabajar en nosotros. No significar\u00e1 que consideraremos honesto a otro cristiano si no lo es. Pero veremos que es m\u00e1s honesto como cristiano de lo que era antes de convertirse en cristiano. Todos estamos trabajando en nuestras vidas para superar algo y arrepentirnos y debemos recordar que todos estamos en el mismo barco, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
Tercero, Pablo dice que debemos poseer la mente de Cristo. \u00c9l desaf\u00eda a los filipenses aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5,<\/p>\n
\nFilipenses 2:5 Sea este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Desarrollamos este mente a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n con \u00c9l a medida que \u00c9l obra en nosotros, molde\u00e1ndonos gradualmente a Su propia imagen. Dios te dar\u00e1 la fuerza para hacerlo. Debes ver Su mano obrar en la vida de otros cristianos, incluso de aquellos que te son detestables, y debes tener en alta estima la obra de Dios en ellos. Adem\u00e1s, debe trabajar con ellos, en la medida de lo posible. Porque de esta manera se difunde el evangelio, se fortalecen los creyentes y se honra a Jesucristo.<\/p>\n
Hay muchas desilusiones en esta vida, y todos las hemos experimentado. Las personas conocen la desilusi\u00f3n cuando son ni\u00f1os cuando no reciben algo que quieren. Los j\u00f3venes conocen la decepci\u00f3n cuando sus amigos los dejan fuera. Los empresarios que luchan por tener \u00e9xito a menudo se sienten decepcionados, ya que solo unos pocos llegan a la cima. Algunos de nosotros estamos desilusionados en el amor, y todos enfrentamos desilusiones con otras personas.<\/p>\n
Todo lo humano est\u00e1 manchado de desilusi\u00f3n, pero no hay desilusi\u00f3n con Dios. Hay liberaci\u00f3n y satisfacci\u00f3n. Filipenses 1:19-20 es una gran expresi\u00f3n de esta verdad.<\/p>\n
Pablo hab\u00eda llevado el evangelio de Jesucristo a trav\u00e9s de gran parte del Imperio Romano, y ahora estaba encarcelado en Roma misma. Quer\u00eda predicar el evangelio en la parte occidental del Imperio Romano, pero parec\u00eda que pronto ser\u00eda ejecutado por su fe.<\/p>\n
Desde el punto de vista humano, todo parec\u00eda ir en su contra. . Pero a pesar de esto, Pablo mantuvo la confianza de que el prop\u00f3sito de Dios para su vida no cambiar\u00eda. Pablo era un hombre incre\u00edblemente fiel incluso en estas circunstancias.<\/p>\n
\nFilipenses 1:19 Porque s\u00e9 que esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n por vuestra oraci\u00f3n y la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En su situaci\u00f3n actual, Paul sabe que tiene dos grandes apoyos. Tiene el apoyo de las oraciones de sus amigos y hermanos. Nunca subestimes esto. La oraci\u00f3n de fe es una herramienta muy poderosa que tenemos.<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s conmovedoras en las cartas de Pablo es la forma en que pide una y otra vez por sus amigos. oraciones. \u00abHermanos\u00bb, escribe a los tesalonicenses, \u00abruega por nosotros\u00bb. “Finalmente, hermanos,” escribe, \u00abruega por nosotros, para que la palabra del Se\u00f1or avance y triunfe\u00bb. Les dice a los corintios: \u00abUstedes deben ayudarnos con la oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l escribe que est\u00e1 seguro de que a trav\u00e9s de los filipenses’ oraciones se le devolver\u00e1 a sus amigos. Antes de emprender su peligroso viaje a Jerusal\u00e9n, escribe a la iglesia de Roma pidiendo sus oraciones.<\/p>\n
Pablo nunca fue demasiado orgulloso para recordar que necesitaba las oraciones de los hermanos. Nunca hablaba con la gente como si \u00e9l pudiera hacer todo y ellos no pudieran hacer nada. Siempre record\u00f3 que ni \u00e9l ni ellos pod\u00edan hacer nada sin la ayuda de Dios.<\/p>\n
Hay algo que recordar aqu\u00ed. Cuando las personas est\u00e1n afligidas, uno de sus mayores consuelos es la conciencia de que otros est\u00e1n elevando sus oraciones por ellos al trono de Dios. Cuando tienen que enfrentar alg\u00fan esfuerzo agotador o alguna decisi\u00f3n desgarradora, hay nueva fuerza en recordar que otros los est\u00e1n recordando ante Dios.<\/p>\n
Cuando van a lugares nuevos y est\u00e1n lejos de casa, es algo alentador saber que las oraciones de aquellos que los aman est\u00e1n cruzando continentes para llevarlos ante el trono de Dios. No podemos llamar a una persona nuestro amigo a menos que oremos por \u00e9l.<\/p>\n
Lo segundo es que Pablo sabe que tiene el apoyo del Esp\u00edritu de Jesucristo. La presencia del Esp\u00edritu de Dios es el cumplimiento de la promesa de Jes\u00fas de que \u00c9l estar\u00e1 con nosotros hasta el fin del mundo.<\/p>\n
En toda esta situaci\u00f3n, Pablo tiene una expectativa y una esperanza. La palabra que usa para la expectativa es muy v\u00edvida e inusual. Nadie lo usa antes de Paul y es muy posible que \u00e9l mismo lo haya acu\u00f1ado. Transliterado del griego, es apokaradokia.<\/p>\n
Apo significa “lejos de” kara significa “la cabeza” dokein “mirar” as\u00ed que apo-kara-dokia significa: la mirada ansiosa e intensa que se aparta de todo lo dem\u00e1s para fijarse en el \u00fanico objeto de deseo.<\/p>\n
La esperanza de Paul es que nunca se avergonzar\u00e1 y se quedar\u00e1 en silencio. , ya sea por cobard\u00eda o por un sentimiento de ineficacia. Pablo est\u00e1 seguro de que en Cristo encontrar\u00e1 valor para nunca avergonzarse de la verdad de Dios. Sabe que por medio de Cristo sus labores se har\u00e1n efectivas en la promoci\u00f3n de la verdad de Dios.<\/p>\n
Hablar la verdad con denuedo no es s\u00f3lo el privilegio del siervo de Cristo, es tambi\u00e9n su deber. Entonces, entonces, si Pablo aprovecha con valent\u00eda y eficacia su oportunidad, Cristo ser\u00e1 glorificado en \u00e9l. No importa c\u00f3mo vayan las cosas con \u00e9l, si muere recibir\u00e1 la corona de m\u00e1rtir, y si vive todav\u00eda tendr\u00e1 el privilegio de predicar y testificar de Cristo. En esto, vemos la convicci\u00f3n necesaria para llevar a cabo nuestra responsabilidad cristiana.<\/p>\n
Incluso frente a la muerte, \u00e9l estaba obligado por el deber, por lo que vemos la convicci\u00f3n en esto. Una vez que hayamos aceptado el llamado de Dios y hayamos aceptado a Jesucristo como nuestro Salvador personal, la forma en que vivamos y nos comportemos traer\u00e1 gloria o verg\u00fcenza a Cristo, por lo que debemos tener cuidado de brindar un testimonio justo de la forma en que Dios act\u00faa. vida.<\/p>\n
\nFilipenses 1:19-20 Porque s\u00e9 que esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n por vuestra oraci\u00f3n y la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino con toda confianza, como siempre, ahora tambi\u00e9n ser\u00e1 magnificado Cristo en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l sab\u00eda que triunfar\u00eda y ganar sin importar de qu\u00e9 lado soplara el viento, porque Dios estaba dirigiendo el viento.<\/p>\n
Para entender el vers\u00edculo 20, tenemos que entender que la palabra “avergonzado” no siempre tuvo el significado para los escritores b\u00edblicos que tiene para nosotros hoy. El significado b\u00edblico principal ni siquiera se encuentra en la mayor\u00eda de nuestros diccionarios.<\/p>\n
El New Collegiate Dictionary de Webster define “verg\u00fcenza” como una emoci\u00f3n dolorosa excitada por una conciencia de culpa, deshonra o deshonra\u201d. Cuando te ridiculizan en p\u00fablico y te humillan, te averg\u00fcenzas. O, si haces el rid\u00edculo p\u00fablicamente, te averg\u00fcenzas.<\/p>\n
Pero este no es el significado b\u00edblico de \u00abverg\u00fcenza\u00bb. El entendimiento b\u00edblico tiene que ver con la desilusi\u00f3n. Seg\u00fan las Escrituras, la persona que no se averg\u00fcenza es aquella cuya confianza no est\u00e1 fuera de lugar y que, por lo tanto, nunca se desilusiona.<\/p>\n
Este significado es inequ\u00edvoco en varios lugares importantes de la Biblia. En Romanos 5, Pablo escribe sobre la esperanza cristiana.<\/p>\n
Romanos 5:5 Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado. <\/p>\n
JB Phillips parafrasea correctamente el vers\u00edculo 5 como \u00abUna esperanza firme que nunca nos defraudar\u00e1\u00bb. Otro vers\u00edculo que requiere esta traducci\u00f3n est\u00e1 en Isa\u00edas 49.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 49:23 “Reyes ser\u00e1n vuestros padres adoptivos, y sus reinas vuestras madres lactantes; se postrar\u00e1n ante ti rostro en tierra, y lamer\u00e1n el polvo de tus pies. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or, porque no ser\u00e1n avergonzados [desenga\u00f1ados] los que en m\u00ed esperan.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfAlguna vez has pensado en las formas en que Dios no decepciona al cristiano? ? Hay tres vers\u00edculos en la Biblia, que expresan m\u00e1s que los dem\u00e1s, las grandes formas en que Dios no nos defrauda. Todos contienen la palabra “avergonzado” y todos ense\u00f1an que no hay verg\u00fcenza para los cristianos.<\/p>\n
El primer vers\u00edculo que habla de una manera en la que Dios no nos defraudar\u00e1 est\u00e1 en Romanos 1.<\/p>\n
\nRomanos 1 :16 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed Pablo dice que nunca se ha decepcionado del evangelio, porque siempre y donde se predique el poder de Dios lo acompa\u00f1a y produce resultados sobrenaturales.<\/p>\n
Es interesante que Pablo habla del poder del evangelio al escribir a la iglesia de Roma. Se sent\u00eda completamente a gusto en tres culturas en conflicto: la cultura jud\u00eda, la cultura griega y la cultura romana. Cuando digo eso, enfatizo que \u00e9l estaba en el mundo, pero no era del mundo, y predicaba el evangelio a cada uno de estos diversos grupos de personas.<\/p>\n
Cada uno ten\u00eda su dificultad particular para aceptar el evangelio. . Los jud\u00edos llegaron con siglos de formaci\u00f3n y tradici\u00f3n religiosa. Viv\u00edan dentro de un sistema espiritual fijo, y Jesucristo no ten\u00eda lugar dentro de ese sistema humano razonado. Por lo tanto, para los jud\u00edos, Jes\u00fas fue una piedra de tropiezo. Era necesario que Pablo demostrara que Jes\u00fas, lejos de ser una piedra de tropiezo, era en realidad el fundamento de Dios para toda la estructura de Su religi\u00f3n revelada.<\/p>\n
Los griegos no se enorgullec\u00edan de sus tradiciones religiosas. Pero estaban orgullosos de su sabidur\u00eda. Los griegos rastrearon su ascendencia intelectual hasta Homero, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, los c\u00ednicos, los epic\u00fareos y los neoplat\u00f3nicos, todos los sistemas de conocimiento en competencia que precedieron a los d\u00edas de Pablo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de estos sistemas hablaban de una brecha infranqueable entre lo infinito y lo finito, entre Dios y el hombre. M\u00e1s tarde, para los griegos, la predicaci\u00f3n del nacimiento, muerte y resurrecci\u00f3n del Hijo de Dios era una locura.<\/p>\n
Pablo se acerc\u00f3 a los griegos de una manera que consider\u00f3 necesario mostrar que la cruz de Cristo era en realidad, la sabidur\u00eda de Dios, una sabidur\u00eda que expone la necedad del razonamiento y el entendimiento humanos.<\/p>\n
Los romanos se enorgullec\u00edan de su poder. El poder de las legiones romanas hab\u00eda conquistado el mundo civilizado, y era el brazo fuerte de Roma el que garantizaba la justicia romana en todos los dominios conquistados. Para los romanos esto era poder, pero el evangelio de Jesucristo era debilidad.<\/p>\n
Pablo consider\u00f3 necesario mostrarles a los romanos que en realidad era el poder de Dios. El evangelio posee un poder que no defrauda al cristiano.<\/p>\n
Hay varias palabras para “poder” en el idioma griego, y cada uno se mueve dentro de una esfera diferente de pensamiento. Est\u00e1 la palabra exousia. Esta palabra se refiere al poder que proviene de la autoridad. Tambi\u00e9n existe la palabra kratos de la que obtenemos las palabras dem\u00f3crata, aut\u00f3crata y plut\u00f3crata. Se refiere al poder desnudo de gobernar; un poder que uno puede ejercer tenga o no la autoridad leg\u00edtima para hacerlo.<\/p>\n
Luego est\u00e1 la palabra dynamis de la que obtenemos las palabras explosivas dinamita, d\u00ednamo y din\u00e1mica. Esta es la palabra que aparece en Romanos 1:16.<\/p>\n
\nRomanos 1:16 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio de Cristo, porque es poder [dynamis] de Dios para salvaci\u00f3n para todo aquel que cree, para el jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n para el griego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la palabra por la cual Pablo recomienda el evangelio de Cristo a los romanos conscientes del poder. Pablo dice que es el poder explosivo y eficaz de Dios.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda que el evangelio siempre cumpl\u00eda el prop\u00f3sito por el cual Dios lo envi\u00f3. Todav\u00eda lo hace hoy. Puede transformar tu vida y satisfacer tu anhelo espiritual m\u00e1s profundo. Es una palabra escrita poderosa y din\u00e1mica para nosotros, con poder e impacto espiritual.<\/p>\n
El segundo vers\u00edculo que habla de una manera en la que Dios no nos defraudar\u00e1 est\u00e1 en 2 Timoteo 1.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:12 Por esta raz\u00f3n yo tambi\u00e9n padezco estas cosas; sin embargo, no me averg\u00fcenzo, porque s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito hasta aquel d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 12, la palabra &ldquo ;comprometido” se traduce de una palabra griega muy v\u00edvida con un doble significado. Pablo habla de lo que ha confiado a Dios, e insta a Timoteo a salvaguardar la confianza que Dios ha puesto en \u00e9l.<\/p>\n
En ambos casos la palabra es paratheke, que significa dep\u00f3sito entregado a alguien' confianza Una persona puede depositar algo con un amigo de confianza para que lo guarde para sus hijos o sus seres queridos. En este caso la cosa depositada era un paratheke. La traducci\u00f3n en realidad significa: \u00abDios tiene el poder de guardar lo que le he depositado\u00bb.<\/p>\n
La gente insiste en depositar su dep\u00f3sito con aquellos que no pueden guardarlo, con las religiones falsas; con esquemas del gobierno mundial; con sue\u00f1os de superaci\u00f3n humana. Pero todos estos dispositivos fallan al inversor. Solo Dios puede garantizar nuestros dep\u00f3sitos.<\/p>\n
Debemos tomarnos el tiempo para darnos cuenta y apreciar la seguridad de las inversiones espirituales que hemos puesto en dep\u00f3sito con Dios. Se nos ha prometido esto como garant\u00eda, por medio del Esp\u00edritu Santo, de la gracia de Dios.<\/p>\n
\nJuan 10:27-28 “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco , y me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s; nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano.\u201d<\/p>\n
Romanos 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ciertamente, Dios puede guardar con seguridad nuestra compromisos y dep\u00f3sitos espirituales. Y piense en los maravillosos dividendos que \u00c9l paga sobre la inversi\u00f3n que hacemos con \u00c9l. No es solo que estemos seguros para esta vida y para el futuro, sino tambi\u00e9n que participamos tan ricamente de las bendiciones presentes de Dios, como Su amor, gozo y paz que sobrepasa todo entendimiento, y en muchas otras cosas tambi\u00e9n. Las providencias, la sabidur\u00eda y las coincidencias beneficiosas son a menudo los dividendos de Dios. Son evidencia adicional de que \u00c9l est\u00e1 guardando nuestros dep\u00f3sitos espirituales.<\/p>\n
El tercer vers\u00edculo que habla de c\u00f3mo Dios no nos defraudar\u00e1 est\u00e1 en Filipenses 1:20. Paul est\u00e1 en juicio por su vida, pero solo a nivel humano no est\u00e1 seguro del resultado. En el nivel espiritual, Pablo sabe que todo lo que suceda obrar\u00e1 para su salvaci\u00f3n y la promoci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
\nFilipenses 1:19-20 Porque s\u00e9 que esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n por medio de vuestra oraci\u00f3n y la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino con toda confianza, como siempre, ahora tambi\u00e9n ser\u00e1 magnificado Cristo en mi cuerpo, ya sea por vida o por por la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piense en el alcance de su declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 20. Quiero se\u00f1alar brevemente tres cosas aqu\u00ed.<\/p>\n
Primero, Pablo sab\u00eda que Cristo ser magnificado. Pablo viv\u00eda en un entorno en el que se adoraba a los dioses paganos y todo el poder parec\u00eda estar del lado de la Roma pagana, al menos desde un punto de vista humano.<\/p>\n
Sin embargo, Pablo sab\u00eda que Cristo finalmente ser\u00eda exaltado y gobernar\u00eda con poder hasta que hubiera aplastado a todos los enemigos bajo sus pies. Pablo tuvo visi\u00f3n; vio venir la victoria al final y escribi\u00f3 sobre ello aqu\u00ed en I Corintios 15.<\/p>\n
\nI Corintios 15:24-25 Luego viene el fin, cuando \u00c9l [Cristo] entregue el reino a Dios el Padre, cuando \u00c9l ponga fin a todo dominio y toda autoridad y poder. Porque es necesario que \u00c9l reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Pablo sab\u00eda que Cristo ser\u00eda declarado grande en parte como resultado de su testimonio.<\/p>\n
Segundo, Pablo sab\u00eda que la determinaci\u00f3n de Dios de exaltar a Su Hijo tambi\u00e9n se extiende a aquellos que est\u00e1n unidos a \u00c9l por la fe. Pablo no dijo simplemente que Cristo ser\u00eda magnificado, dijo que Cristo ser\u00eda magnificado en \u00e9l. Dios el Padre est\u00e1 determinado a exaltar a Su Hijo en nosotros.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:11-12 Por tanto, tambi\u00e9n oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de este llamamiento, y cumpla todas el benepl\u00e1cito de su bondad y la obra de la fe con poder, para que el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en \u00e9l, seg\u00fan la gracia de nuestro Dios y del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nFilipenses 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo;<\/p>\n<\/blockquote>\n
No seremos defraudados cuando Dios termine con nosotros. Compartiremos la gloria de Cristo y seremos magnificados, en menor grado, con \u00c9l.<\/p>\n
Tercero, Pablo reconoci\u00f3 que Cristo ser\u00eda magnificado en \u00e9l, ya sea que viviera o muriera. Esto significa que Pablo estaba tan seguro de que la voluntad de Dios para \u00e9l era perfecta, que era lo mejor posible para \u00e9l, que pod\u00eda aceptarla de buena gana incluso si significaba la muerte a manos de un verdugo romano.<\/p>\n
Cuando la vida es tranquila, es f\u00e1cil citar al ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8 y decir:<\/p>\n
\nRomanos 8:28 Y sabemos que a los que ama a Dios, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es muy reconfortante. Sin embargo, es f\u00e1cil decir esto cuando tienes todo lo que quieres, cuando Dios te bendice a ti y a tu familia, pero no es tan f\u00e1cil cuando te est\u00e1s muriendo, o frente a una amarga desilusi\u00f3n y dolor. Si vas a tener confianza en Dios en esos momentos, debes aprender a confiar en \u00c9l en las peque\u00f1as decepciones de la vida.<\/p>\n
Si practicamos nuestras peque\u00f1as decepciones, d\u00e1ndoles la vuelta y mirando el aspecto positivo de entonces, cuando lleguen las pruebas mayores, seremos m\u00e1s capaces de manejarlas de una manera piadosa porque hemos practicado en las cosas peque\u00f1as. De cualquier manera Dios da la fuerza para poder soportarlo.<\/p>\n
Puede que ahora no lo veas y resistas la voluntad de Dios ahog\u00e1ndote en la piedad, incluso en el dolor leg\u00edtimo, pero llegar\u00e1 el d\u00eda en que lo ver\u00e1s cuando est\u00e9s ante tu amoroso Padre celestial. Mirar\u00e1s hacia atr\u00e1s desde una posici\u00f3n ventajosa en el futuro, desde la eternidad en el Reino de Dios, y confesar\u00e1s que Dios sab\u00eda lo que estaba haciendo en tu vida. Ver\u00e1s que Cristo ciertamente fue exaltado y no te decepcionar\u00e1s. <\/p>\n
Job expres\u00f3 esto claramente despu\u00e9s de sus severas tribulaciones y pruebas, afirmando en Job 42 que:<\/p>\n
\nJob 42:5 “He o\u00eddo hablar de ti por los o\u00eddos de el o\u00eddo, pero ahora mi ojo te ve.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
MGC\/skm\/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Persecuci\u00f3n Filipenses 1:12-20 #1384 Martin G. Collins Dado el 17 de junio -17; 74 minutos Ir a Enfrentar tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La persecuci\u00f3n involucra un amplio espectro, que va desde la tortura, la golpiza f\u00edsica, la excomuni\u00f3n social, el encarcelamiento y la muerte: el destino … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Persecuci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}