Sermon: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Primera parte) <\/p>\n
Ir a las W y H de la meditaci\u00f3n (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nos convertimos en aquello en lo que pensamos todo el d\u00eda, y meditar sobre pensamientos carnales trae la muerte. La meditaci\u00f3n es un poderoso ant\u00eddoto para combatir el pensamiento negativo, un comportamiento al que todos somos propensos. Cuando observamos la etimolog\u00eda hebrea de la palabra hebrea Hagah (que significa gemir, gru\u00f1ir, pronunciar o hablar en voz baja), entra en juego una mnem\u00f3nica sobresaliente, a saber, la letra Gimel, que significa camello. Es bien sabido que los camellos son rumiantes, lo que significa que \u00abrumian\u00bb. una acci\u00f3n que se asemeja a reflexionar sobre un pensamiento profundo. Dios define a los rumiantes que rumian y tienen las pezu\u00f1as partidas como \u00ablimpios\u00bb. Sus est\u00f3magos de cuatro compartimentos les permiten purgar todas las impurezas de su comida. Su acci\u00f3n rumiante proporciona una poderosa analog\u00eda para meditar o digerir pensamientos. La palabra rumiar sugiere una met\u00e1fora que ilustra c\u00f3mo uno puede purificar completamente los pensamientos en nuestro sistema nervioso, permiti\u00e9ndonos ingerir, asimilar y digerir el pan de vida y el man\u00e1 del cielo, es decir, la palabra de Dios, que Sus llamados a salir. se les ha dado toda una vida para digerir. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Empecemos en Proverbios 23. Pasaremos a varios pasajes de las Escrituras relacionados sobre los cuales pretendo tejer un tema. Todas las escrituras se tomar\u00e1n de la Biblia Amplificada de la Fundaci\u00f3n Lockman.<\/p>\n
\nProverbios 23:7 Porque cual es su pensamiento en su coraz\u00f3n, tal es \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es la primera parte de este vers\u00edculo la que est\u00e1 relacionada con mi mensaje de hoy. El contexto sugiere que una persona sin Dios o una persona piadosa consiste en la suma de sus pensamientos continuos. Siempre hemos sabido que somos lo que comemos. As\u00ed como la comida nutre el cuerpo f\u00edsico, nuestros pensamientos nutren nuestro car\u00e1cter y nuestros cuerpos espirituales emergentes. El ensayista Ralph Waldo Emerson ha ofrecido un corolario perspicaz a este verso. \u00c9l escribe: \u00abTe conviertes en lo que piensas todo el d\u00eda\u00bb. El difunto Robert Harold Schuller, evangelista televisivo de Garden Grove, California, afirma con m\u00e1s \u00e9nfasis: \u00abEres aquello en lo que piensas todo el d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
\nProverbios 4:23 Cuida tu coraz\u00f3n con toda diligencia, porque de ella brotan las fuentes de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nRomanos 8:6 Ahora bien, la mente de la carne es muerte [ahora y para siempre, porque persigue el pecado] ; pero la mente del Esp\u00edritu es vida y paz [el bienestar espiritual que proviene de caminar con Dios, ahora y para siempre].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 77:11-12 I se acordar\u00e1 [solemnemente] de las obras de Jehov\u00e1; S\u00ed, me acordar\u00e9 [de todo coraz\u00f3n] de Tus maravillas de anta\u00f1o. Meditar\u00e9 en todas tus obras y considerar\u00e9 cuidadosamente todas tus grandes y maravillosas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJosu\u00e9 1:8 Este libro de la ley no se apartar\u00e1 de tu boca, sino que te l\u00e9anlo y mediten en \u00e9l d\u00eda y noche, para que cuiden de hacer todo conforme a todo lo que en \u00e9l est\u00e1 escrito; porque entonces har\u00e1s prosperar tu camino, y entonces tendr\u00e1s \u00e9xito.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00edmpetu de este mensaje se bas\u00f3 en el reciente serm\u00f3n de Bill Onisick titulado “Encendedor de fuego o extintor de fuego ,” en el que nos advirti\u00f3 que no meditar, incorporar la atenci\u00f3n plena a Dios, ha sido un factor importante que contribuy\u00f3 a las relaciones carbonizadas y la ruptura final de la gran iglesia de Dios. Me record\u00f3 que le hab\u00eda dado un mensaje de la Fiesta que relacionaba la falta de meditaci\u00f3n con la p\u00e9rdida de la identidad espiritual. Cuando volv\u00ed a leer la transcripci\u00f3n, estaba claro que apenas hab\u00eda ara\u00f1ado la superficie sobre la meditaci\u00f3n.<\/p>\n
Para remediar este defecto, planeo lanzar mi segunda serie desencadenada por un mensaje anterior de la Fiesta. El prop\u00f3sito de esta serie es proporcionar una comprensi\u00f3n integral de las preguntas sobre por qu\u00e9 debemos meditar, en qu\u00e9 debemos meditar, en qu\u00e9 no debemos meditar, qu\u00e9 no es la meditaci\u00f3n, qu\u00e9 constituye una meditaci\u00f3n falsa y da\u00f1ina, cu\u00e1ndo meditar, c\u00f3mo hacerlo. meditar, con qu\u00e9 frecuencia meditar, d\u00f3nde meditar, qu\u00e9 m\u00e9todos de meditaci\u00f3n son m\u00e1s productivos y por qu\u00e9 la meditaci\u00f3n es beneficiosa y apoya la salud espiritual.<\/p>\n
Volviendo a la premisa principal de que eres lo que piensas acerca de todo d\u00eda, y tener una mente carnal es muerte, podemos encontrar la siguiente estad\u00edstica profundamente perturbadora.<\/p>\n
Michael Deutsch, en su art\u00edculo de febrero de 2008, “Meditaci\u00f3n 101,” inform\u00f3 que los investigadores han determinado que producimos hasta 50.000 pensamientos al d\u00eda, y del 70% al 80% de ellos son negativos. Esto se traduce en 40.000 pensamientos negativos al d\u00eda que es necesario gestionar y filtrar. Incluso si tomamos en cuenta a los santos que suspiran y lloran por todas las cosas detestables y abominables que se describen en Ezequiel 9:4, la mayor\u00eda de nuestras horas de vigilia aparentemente est\u00e1n saturadas de pensamientos negativos en los que literalmente amontonamos y envenenamos nuestro sistema nervioso, haciendo enfermos f\u00edsica, mental y, sobre todo, espiritualmente.<\/p>\n
Miremos Marcos 7.<\/p>\n
\nMarcos 7:21-22 Porque de dentro [es decir], de fuera del coraz\u00f3n de los hombres [los rincones de nuestras mentes], vienen pensamientos viles y mal\u00e9volos, actos de inmoralidad sexual, robos, asesinatos, adulterios, actos de avaricia y avaricia, maldad, enga\u00f1o, conducta desenfrenada, envidia y celos, calumnias y blasfemias. , arrogancia y farise\u00edsmo, necedad y falta de juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya no estoy tan seguro de que nuestro mayor problema sea la falta de meditaci\u00f3n, sino la propensi\u00f3n a meditar continua e incesantemente en cosas nocivas y venenosas. Por eso las Escrituras nos instruyen a guardar nuestro coraz\u00f3n con toda diligencia, porque de \u00e9l brotan los manantiales de la vida. Lo que sea que reflexionemos en nuestras mentes, bueno o malo, eventualmente llega a buen t\u00e9rmino. El pensamiento es de hecho el padre del comportamiento.<\/p>\n
\u00bfPuedes recordar la disposici\u00f3n malhumorada del rey Acab en I Reyes 21:4, cuando medit\u00f3 s\u00f3lidamente, hirviendo en resentimiento por la negativa de Nabal a venderle su vi\u00f1a? ? Negarse a comer hasta que obtuvo lo que quer\u00eda; es decir, la vi\u00f1a de Nabal a expensas de violar los mandamientos sexto y noveno.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas el incidente en II Samuel 13 cuando la lujuria desmesurada de Amn\u00f3n por su hermana [Tamar] lo enferm\u00f3 y deprimido mientras meditaba err\u00f3neamente su camino a la fornicaci\u00f3n, seguido de un intenso odio hacia la persona que cre\u00eda haber amado? Si sintonizaste el estudio b\u00edblico sobre Am\u00f3s [en la p\u00e1gina de inicio del sitio web de CGG] anoche o esta ma\u00f1ana, escuchaste acerca de la propensi\u00f3n de Moab a la ira meditativa sostenida ejemplificada al quemar los huesos de [el rey de] Edom hasta convertirlos en cal, el el mismo tipo de ira meditativa de Oriente Medio que hierve a fuego lento y que muestran los palestinos y los fascistas isl\u00e1micos hoy.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con un ejemplo m\u00e1s reciente de meditaci\u00f3n negativa? El mes pasado, James Thomas Hodgkinson, un psic\u00f3pata trastornado, hiri\u00f3 gravemente con un arma de asalto al representante Steve Scalise de Luisiana en un intento frustrado de asesinar a tantos congresistas y senadores republicanos como pudo. Sus entradas en Facebook revelaron que era un espectador devoto de MSNBC y CNN, meditando en cada palabra venenosa de Rachel Maddow, Wolf Blitzer y Anderson Cooper, todos los que odiaban duramente al presidente Donald Trump.<\/p>\n
Hace once d\u00edas, James O’Keefe, de Project Veritas, expuso la odiosa agenda del odiador confirmado de Trump, Jeff Zucker, quien es el actual director ejecutivo de CNN, la red fundada por el ex esposo de Hanoi Jane [Ted Turner]. Jeff Zucker, a principios de este a\u00f1o, orden\u00f3 que CNN cubriera una falsa historia de colusi\u00f3n rusa prevaricada el 98% del tiempo desde que el presidente Trump asumi\u00f3. Un comentarista de radio especul\u00f3 que su rabino evidentemente se olvid\u00f3 de ense\u00f1arle el noveno mandamiento en preparaci\u00f3n para su bar mitzvah.<\/p>\n
Hodgkinson fue solo uno de los muchos posibles asesinos y alborotadores con lavado de cerebro inspirados por el implacable y prevaricador expertos de los medios de comunicaci\u00f3n, que han creado y avivado la llama de la narrativa muy hiriente de que el presidente Trump es mentalmente inestable.<\/p>\n
Satan\u00e1s ciertamente ha hecho un trabajo maravilloso al reunir a toda la poblaci\u00f3n de Estados Unidos y a los dem\u00e1s israelitas. naciones en lo que David Bower describi\u00f3 en un art\u00edculo de AP como guetos medi\u00e1ticos, situados en la extrema derecha, as\u00ed como en la izquierda y en la extrema izquierda del espectro pol\u00edtico. Esto incluye todos los principales peri\u00f3dicos de las redes de noticias, como el New York Times y el Washington Post, todos fingiendo ser imparciales, pero est\u00e1n empe\u00f1ados en producir historias falsas y difamatorias. Esto tambi\u00e9n incluye a la BBC al otro lado del charco, que comparte la misma narrativa t\u00f3xica, destruyendo la fr\u00e1gil virtud de nuestra cultura israelita.<\/p>\n
\u00bfY nosotros? \u00bfEstamos atrapados en nuestros propios guetos medi\u00e1ticos? \u00bfSomos cuidadosos con lo que permitimos que nuestras mentes mediten, mediten y consideren?<\/p>\n
\nProverbios 17:22 Un coraz\u00f3n alegre es buena medicina y una mente alegre sana, pero un esp\u00edritu quebrantado seca hasta los huesos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nProverbios 18:21 La muerte y la vida est\u00e1n en poder de la lengua, y los que la aman y la complacen comer\u00e1n su fruto y llevar\u00e1n las consecuencias de sus palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestros pensamientos, lo que reflexionamos y contemplamos durante todo el d\u00eda, son potencialmente tan letales como las palabras y los hechos que nacen de un pensamiento recursivo colectivo. Los pensamientos y las palabras pueden mutilar y matar con la misma seguridad que los cuchillos y las balas. Los pensamientos pueden envenenarnos y hacernos sentir tristemente enfermos y posiblemente poner en peligro nuestra salvaci\u00f3n, pero los pensamientos sanos y puros pueden sanarnos y sostener nuestro esp\u00edritu.<\/p>\n
La meditaci\u00f3n, cuando se enfoca adecuadamente, puede limpiar y sanar nuestros pensamientos enfermos. , desplazando la constante auto-seguimiento negativo y las mentiras desalentadoras en la basura contaminada de los principales medios de comunicaci\u00f3n, que ha estado drenando sistem\u00e1ticamente nuestra esperanza y vitalidad. La meditaci\u00f3n puede revitalizar nuestros esp\u00edritus abatidos y se\u00f1alarlos de regreso a nuestro viaje refrescante hacia el Reino de Dios y nuestro gobierno emergente como miembros de la Familia de Dios.<\/p>\n
Ahora veremos definiciones, etimolog\u00edas y met\u00e1foras, desarrollando el concepto de meditaci\u00f3n. El Diccionario Merriam-Webster ha proporcionado los siguientes significados para meditar: \u00abParticipar en la contemplaci\u00f3n o la reflexi\u00f3n\u00bb; es decir, ‘medit\u00f3 largo y tendido antes de anunciar su decisi\u00f3n’; “hacer ejercicio mental” como la concentraci\u00f3n en la respiraci\u00f3n o la repetici\u00f3n de un mantra con el prop\u00f3sito de alcanzar un nivel elevado de conciencia espiritual; “enfocar los pensamientos de uno” “reflexionar sobre” o “reflexionar” como, ‘Estaba meditando sobre sus logros pasados’ o \u00abplanificar o proyectar en la mente\u00bb, “prop\u00f3sito previsto” ‘Estaba meditando la venganza’<\/p>\n
En consecuencia, los modismos ingleses para “meditar” incluyen contemplar, reflexionar, concentrarse en pensamientos, ponderar, intentar o prop\u00f3sito. Pero como William Ackehurst ha se\u00f1alado en su art\u00edculo titulado \u00abEl Principio E de Joshua One\u00bb, la ra\u00edz hebrea es mucho m\u00e1s descriptiva disipando la noci\u00f3n de cualquier pensamiento pasivo. La palabra hebrea transliterada ha?ga?h [haw-gaw] se deriva del hebreo “He,” “Gimel” y \u00ab\u00c9l\u00bb. “Hagah” se puede traducir: murmurar; quejarse; pronunciar; musa; murmurar; a gru\u00f1ir; llevando la connotaci\u00f3n de pensamiento vocalizando o moviendo las bandas vocales en silencio casi como un susurro. Otros sin\u00f3nimos incluyen hablar suavemente, estudiar, hablar, pronunciar. as\u00ed como para masticar.<\/p>\n
Descomponiendo la palabra en sus s\u00edlabas constituyentes, descubrimos la letra “\u00c9l” significar: contemplar, como en la palabra hebrea “hinneh” que significa \u00abhe aqu\u00ed\u00bb. El “Gimel” en hebreo es simb\u00f3lico del camello, la oveja del desierto. Akehurst proporciona una descripci\u00f3n gr\u00e1fica de c\u00f3mo el camello tiene una capacidad \u00fanica para viajar largas distancias sin agua ni comida. Primero come y bebe todo lo que puede contener, llenando la joroba al m\u00e1ximo. En segundo lugar, en el viaje, regurgita su comida, mastic\u00e1ndola, extrayendo el alimento que necesita para el viaje.<\/p>\n
En consecuencia, para meditar, usando la asociaci\u00f3n del “bree” Consonante hebrea que crea la palabra “hagah” significa murmurar, pronunciar, hablar en voz baja o masticar la Palabra de Dios.<\/p>\n
Uno de los sin\u00f3nimos metaf\u00f3ricos m\u00e1s coloridos de meditar es “rumiar” eso es imitar la pr\u00e1ctica de un rumiante; para masticar en sentido figurado nuestros pensamientos como una vaca rumiar\u00eda.<\/p>\n
Seg\u00fan un art\u00edculo, publicado por la Asociaci\u00f3n de Ganaderos de Columbia Brit\u00e1nica, los rumiantes incluyen ganado, ovejas, cabras, b\u00fafalos, ciervos, alces, jirafas, y varios otros. Todos estos animales tienen un sistema digestivo que es singularmente diferente al nuestro; en lugar de un compartimento del est\u00f3mago tienen cuatro. De los cuatro compartimentos, el rumen es la secci\u00f3n m\u00e1s grande y el principal centro digestivo. El rumen est\u00e1 lleno de miles de millones de peque\u00f1os microorganismos que pueden descomponer el pasto y otra vegetaci\u00f3n gruesa que los animales con un solo est\u00f3mago, incluidos los humanos, los pollos y los cerdos, no pueden digerir.<\/p>\n
Los animales rumiantes no mastican por completo. la hierba o vegetaci\u00f3n que comen; la hierba parcialmente masticada pasa al gran rumen donde se almacena y luego se descompone en bolo alimenticio. Cuando el animal ha comido hasta saciarse, descansar\u00e1 y rumiar\u00e1; la rumia se traga una vez m\u00e1s y pasar\u00e1 a los siguientes tres compartimentos.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 11:3-4 Puedes comer cualquier animal que tenga pezu\u00f1a dividida [es decir, pezu\u00f1a dividida en dos partes, especialmente en su extremo distal] y rumia. Sin embargo, no comer\u00e9is estos, entre los que rumian o tienen pezu\u00f1a dividida: el camello, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Barra lateral aqu\u00ed: un camello es un pseudo-rumiante porque tiene solo tres compartimentos en su est\u00f3mago, no el principal, pero<\/p>\n
\nLev\u00edtico 11: 4-7 . . . porque rumia pero no tiene pezu\u00f1a dividida; es impuro para ti. y el zaf\u00e1n, porque rumia pero no tiene pezu\u00f1a dividida; es impuro para ti. Y la liebre, por cuanto rumia pero no tiene pezu\u00f1a dividida, la tendr\u00e9is por inmunda. Y el cerdo, porque tiene pezu\u00f1a dividida y forma pezu\u00f1a hendida, pero no rumia, lo tendr\u00e9is por inmundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, f\u00edjate que Dios siempre proporciona al menos dos testigos, como aletas y escamas, parte las pezu\u00f1as y rumia. La dicotom\u00eda limpio-sucio no es una lista arbitraria. Las leyes limpias e impuras dicen que todos los rumiantes, excepto el ejemplo espec\u00edfico mencionado, son limpios. La raz\u00f3n por la que la carne est\u00e1 limpia es que la comida ha sido digerida varias veces, limpiando la impureza, proporcionando otra comparaci\u00f3n m\u00e1s para el proceso de meditaci\u00f3n.<\/p>\n
La digesti\u00f3n, la asimilaci\u00f3n y la ingesti\u00f3n son met\u00e1foras que ya hemos mencionado anteriormente. aplicado a la meditaci\u00f3n. La meditaci\u00f3n se relaciona con la Palabra de Dios como la digesti\u00f3n se relaciona con la comida. Si no lo digerimos bien, la comida es de poca o ninguna utilidad.<\/p>\n
Mateo 4 registra el episodio en el que Satan\u00e1s tent\u00f3 a Jes\u00fas para convertir las piedras en pan:<\/p>\n
\nMateo 4 :4 Pero Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abEscrito est\u00e1 y escrito permanecer\u00e1 para siempre: \u00abNo s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta ense\u00f1anza, por supuesto, se repite en Lucas 4. Pero ahora vayamos a Juan 6.<\/p>\n
\nJuan 6:35 Jes\u00fas les respondi\u00f3: “Yo soy el Pan de vida. El que viene a M\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre, y el que cree en M\u00ed [como Salvador] nunca tendr\u00e1 sed [porque ese ser\u00e1 sustentado espiritualmente].<\/p>\n
Juan 6:56 El que come Mi carne y bebe Mi sangre [cree en M\u00ed, me acepta como Salvador] permanece en M\u00ed, y Yo [de la misma manera permanezco] en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego hasta el vers\u00edculo 63, uno que leemos bastantes veces<\/p>\n
\nJuan 6:63 El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne no trae ning\u00fan beneficio [no tiene importancia]. Las palabras que os he hablado son esp\u00edritu y vida [que dan vida eterna].<\/p>\n<\/blockquote>\n
El alimento f\u00edsico que ingerimos nos beneficia s\u00f3lo temporalmente; pero las palabras de Dios, el pan de vida, el man\u00e1 espiritual en el que meditamos nutre nuestro cuerpo espiritual emergente para que podamos decir con confianza, con el ap\u00f3stol Pablo: \u00abPor lo tanto, no nos desanimemos, sin esp\u00edritu, desilusionados o temerosos\u00bb. , aunque nuestro yo exterior se est\u00e1 desgastando progresivamente. Sin embargo, nuestro yo interior se va renovando progresivamente d\u00eda a d\u00eda.\u201d Eso es II Corintios 4:16.<\/p>\n
A trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n diaria sistem\u00e1tica, ingerimos, asimilamos y digerimos la preciosa Palabra de Dios simbolizada por los panes sin levadura que representan la sinceridad y la verdad, que comemos todos los d\u00edas durante la Fiesta. de Panes sin Levadura cada primavera. La meditaci\u00f3n no es algo que hacemos con prisa, sino de forma lenta e incremental a lo largo de la vida. Cuanto m\u00e1s fieles seamos en esta tarea, m\u00e1s asimilaremos la mente de Dios reflejando el car\u00e1cter de Jesucristo.<\/p>\n
En YouTube hay un testimonio extra\u00f1o de un hombre que se hab\u00eda comido un Volkswagen durante un per\u00edodo de cinco a\u00f1os; de junio de 1990 a junio de 1995, despu\u00e9s de haber limpiado cuidadosamente las piezas de aceite y gasolina, de hecho, tambi\u00e9n desech\u00f3 la bater\u00eda, pero todo lo dem\u00e1s lo redujo a piezas peque\u00f1as y lo mezcl\u00f3 con comida para hacerlo apetecible, eso incluye metal, pl\u00e1stico, caucho y vidrio.<\/p>\n
Parecer\u00eda, hermanos y hermanas, que inseminar toda la Palabra de Dios durante toda la vida ser\u00eda mucho m\u00e1s f\u00e1cil que consumir un autom\u00f3vil, o tal vez una pantalla de televisi\u00f3n en vivo, como han logrado otros buscadores de registros.<\/p>\n
Deseo compartir con ustedes otra met\u00e1fora fascinante de la meditaci\u00f3n, comparando la meditaci\u00f3n con sumergir una bolsita de t\u00e9 en una taza de agua hirviendo. Donald S. Whitney en su libro Disciplinas espirituales para la vida cristiana ofrece la siguiente analog\u00eda:<\/p>\n
\nNuestra mente es una taza de agua caliente y la bolsita de t\u00e9 representa nuestro consumo de las Escrituras. Escuchar la palabra de Dios es como sumergir una bolsita de t\u00e9 en la taza; parte del sabor del t\u00e9 es absorbido por el agua, pero no tanto como volver\u00eda a ocurrir con un remojo m\u00e1s completo de la bolsa. Leer, estudiar y memorizar son como zambullidas adicionales de la bolsita de t\u00e9 en la taza. Cuanto m\u00e1s entra el t\u00e9 en el agua, m\u00e1s permeable es su efecto. La meditaci\u00f3n es como sumergir la bolsa por completo y dejarla reposar hasta que se haya extra\u00eddo todo el rico sabor del t\u00e9 y el agua caliente se haya transferido completamente al t\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La meditaci\u00f3n sobre las Escrituras es dejar que la Biblia se filtre. el cerebro. Por lo tanto, podemos decir que as\u00ed como el t\u00e9 colorea el agua, la meditaci\u00f3n tambi\u00e9n colorea nuestro pensamiento sobre Dios, sobre los caminos de Dios y Su creaci\u00f3n, y sobre nosotros mismos.<\/p>\n
En la pr\u00f3xima entrega, examinar los m\u00faltiples beneficios espirituales, f\u00edsicos y psicol\u00f3gicos de la meditaci\u00f3n, incluida la estimulaci\u00f3n y mejora de la memoria; algo de lo que muchas personas mayores podr\u00edan beneficiarse, as\u00ed como t\u00e9cnicas para hacer que nuestros sistemas nerviosos est\u00e9n m\u00e1s tranquilos en medio de la actual agitaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de nuestra decadente cultura.<\/p>\n
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Sermon: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Primera parte) #1387B David F. Maas Dado el 08-Jul- 17; 31 minutos Ir a las W y H de la meditaci\u00f3n (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Nos convertimos en aquello en lo que pensamos todo el d\u00eda, y meditar sobre pensamientos carnales trae la muerte. La meditaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}