Sermon: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Tercera parte) <\/p>\n
Ir a las W y H de la meditaci\u00f3n (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Desarrollar el h\u00e1bito diario de la meditaci\u00f3n en la Palabra de Dios (el grifo mismo del Esp\u00edritu Santo de Dios) puede desplazar esa naturaleza carnal mortal, reemplaz\u00e1ndola con un car\u00e1cter piadoso: la mente de Dios. Debido a que el car\u00e1cter es el producto de h\u00e1bitos maduros y la moralidad es el producto de modales maduros, debemos contentarnos con comenzar con peque\u00f1os pasos. Evidentemente, Dios no ejecuta sus obras m\u00e1s grandes con fren\u00e9ticas explosiones de energ\u00eda, sino muy contemplativamente, comenzando con pasos peque\u00f1os y aparentemente insignificantes, como reclutar a los indistintos para confundir a los sabios. Por definici\u00f3n, la meditaci\u00f3n requiere un lugar tard\u00edgrado de soledad y quietud; por lo tanto, los marcos de tiempo m\u00e1s fruct\u00edferos de la meditaci\u00f3n son esos momentos antes de quedarse dormido y el tiempo antes de que comiencen en serio los asuntos del d\u00eda. Si habitualmente hacemos de la Palabra de Dios nuestro \u00faltimo pensamiento de cada d\u00eda, con la ayuda de la colaboraci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios con nuestro siempre activo esp\u00edritu humano, podremos meditar en la Palabra de Dios \u00abd\u00eda y noche\u00bb. La clave para nuestro pr\u00f3ximo d\u00eda es lo que pensamos antes de irnos a dormir. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a pasar a varias escrituras relacionadas sobre las cuales tengo la intenci\u00f3n de tejer un tema para este mensaje. Todas las escrituras se tomar\u00e1n de la Biblia Amplificada o de la Nueva Biblia Est\u00e1ndar Americana de la Fundaci\u00f3n Lockman.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:8-9 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Se\u00f1or. Porque as\u00ed como los cielos son m\u00e1s altos que la tierra, as\u00ed son Mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos y Mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pasemos a una escritura familiar descrita por John Ritenbaugh la semana pasada como el pasaje de tuercas y tornillos, o tal vez podr\u00edamos decir d\u00f3nde la goma se encuentra con el camino en t\u00e9rminos de vencer el pecado, desarrollar el car\u00e1cter y madurar espiritualmente como descendencia de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:5- 7 Porque los que son conforme a la carne y son dominados por los deseos imp\u00edos de ella, ponen su mente en las cosas que agradan a la carne, y van en pos de ellas; pero los que son llamados conforme al Esp\u00edritu, y son dominados por los deseos del Esp\u00edritu, fijan su mente y busquen aquellas cosas que agradan al Esp\u00edritu [Santo]. Ahora bien, la mente de la carne [que es sentido y raz\u00f3n sin el Esp\u00edritu Santo] es muerte [muerte que comprende todas las miserias que surgen del pecado, tanto aqu\u00ed como en el m\u00e1s all\u00e1]. Pero la mente del Esp\u00edritu [Santo] es vida y [alma] paz [tanto ahora como para siempre]. [Eso es] porque la mente de la carne [con sus pensamientos y prop\u00f3sitos carnales] es enemiga de Dios, porque no se somete a la Ley de Dios; ciertamente no puede.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nProverbios 13:11 Las riquezas [no ganadas pero] ganadas con prisa o injustamente o por la producci\u00f3n de cosas para uso vano o perjudicial [tales riquezas] disminuir\u00e1n de distancia, pero el que recoge poco a poco aumentar\u00e1 [sus riquezas].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como el cuento de Esopo de “La tortuga y la liebre” Lento y constante gana la carrera. Como dec\u00eda uno de mis mentores, Bob Hoops: \u00abLos trabajadores ser\u00e1n los que lleguen al Reino\u00bb.<\/p>\n
\nProverbios 22:6 Instruye al ni\u00f1o en el camino debe ir [y de acuerdo con su don o inclinaci\u00f3n individual], y cuando sea viejo no se apartar\u00e1 de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos ver claramente que los buenos h\u00e1bitos formados en la juventud llevar\u00e1n uno al \u00e9xito en la vejez, mientras que los malos h\u00e1bitos formados temprano lo llevar\u00e1n a la perdici\u00f3n.<\/p>\n
En Zacar\u00edas 4, aprendemos c\u00f3mo se lanzan los proyectos creativos de Dios.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 4:6 Entonces me dijo: Esto [la adici\u00f3n del cuenco al candelero, haciendo que produzca un suministro incesante de aceite de los olivos] es palabra de Jehov\u00e1 a Zorobabel, diciendo: No por fuerza, ni por fuerza, sino por Mi Esp\u00edritu’ [de quien el aceite es un s\u00edmbolo], dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ejercicio diligente y habitual del Esp\u00edritu Santo de Dios empeque\u00f1ece hasta la insignificancia toda muestra de fuerza o poder humano. . En el vers\u00edculo 10, se subraya el \u00e9nfasis en que todas las cosas grandes comienzan con cosas peque\u00f1as:<\/p>\n
\nZacar\u00edas 4:10 \u00bfQui\u00e9n [con raz\u00f3n] desprecia el d\u00eda de las cosas peque\u00f1as? Porque estos siete se regocijar\u00e1n cuando vean la plomada en la mano de Zorobabel. [Estos siete] son los ojos del Se\u00f1or que recorren de un lado a otro toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por lo general, Dios no parece comenzar Sus obras m\u00e1s grandes con fren\u00e9ticos estallidos de energ\u00eda, sino contemplativamente. , comenzando con cosas peque\u00f1as e insignificantes como \u00c9l ha demostrado con nuestro llamado, reclutando a los bajos y sin distinci\u00f3n en la tierra para confundir a los sabios y los pomposos. Incluso el celoso profeta El\u00edas tuvo que aprender la lecci\u00f3n de que lo contemplativo y meditativo siempre triunfa sobre lo dram\u00e1tico y pirot\u00e9cnico.<\/p>\n
\nI Reyes 19:11-12 Y \u00c9l dijo: “Sal y p\u00e1rate sobre el monte delante del Se\u00f1or.\u201d Y he aqu\u00ed, el Se\u00f1or pas\u00f3, y un viento grande y fuerte parti\u00f3 las monta\u00f1as y desmenuz\u00f3 las rocas delante del Se\u00f1or, pero el Se\u00f1or no estaba en el viento; y tras el viento un terremoto, pero el Se\u00f1or no estaba en el terremoto; y despu\u00e9s del terremoto un fuego, pero el Se\u00f1or no estaba en el fuego; y despu\u00e9s del fuego [un sonido de suave quietud y] una voz suave y apacible.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Volveremos ahora al Nuevo Testamento a la par\u00e1bola de los talentos.<\/p>\n
\nMateo 25:23 “Su amo le dijo: ‘\u00a1Bien hecho, siervo recto (honorable, admirable) y fiel! Has sido fiel y digno de confianza en lo poco; Te pondr\u00e9 a cargo de mucho. Entra y comparte el gozo (el deleite, la bienaventuranza) que disfruta tu amo.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mismo principio se subraya en la enigm\u00e1tica par\u00e1bola del mayordomo injusto en Lucas 16:10 en lo cual Jes\u00fas asegura a sus disc\u00edpulos cuando dice: \u00abEl que es fiel en lo muy poco, tambi\u00e9n es fiel en lo mucho, y el que es deshonesto e injusto en lo muy poco, es deshonesto e injusto tambi\u00e9n en lo mucho\u00bb. Antes de que podamos asumir nuestros roles como reyes y sacerdotes en el Reino de Dios, debemos demostrar nuestra fidelidad en tareas de desarrollo m\u00e1s peque\u00f1as y menos glamorosas durante nuestro proceso de santificaci\u00f3n.<\/p>\n
Finalmente, antes de pasar al prop\u00f3sito declaraci\u00f3n de este mensaje, volvamos a Mateo 17 a la comparaci\u00f3n de Jesucristo de la fe productiva con la diminuta semilla de mostaza, una de las m\u00e1s peque\u00f1as de todas las semillas, pero que tiene la capacidad en su genotipo para producir en su fenotipo uno de los las hierbas m\u00e1s grandes de la tierra, en algunos casos con apariencia de \u00e1rbol.<\/p>\n
\nMateo 17:20 \u00c9l les dijo: Por la peque\u00f1ez de vuestra fe [es decir, vuestra falta de confiando firmemente en la confianza]. Porque de cierto os digo, que si ten\u00e9is fe [que es vivir] como un grano de mostaza, podr\u00e9is decir a este monte: P\u00e1sate de aqu\u00ed all\u00e1, y se pasar\u00e1; y nada os ser\u00e1 imposible.’ ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo nos ha instruido en Efesios 1:14 y II Corintios 5:5 que Dios ha dado a Sus llamados un peque\u00f1o, diminuto pago serio de Su Esp\u00edritu Santo que nosotros debemos cultivar diligente y habitualmente hasta nuestra resurrecci\u00f3n final como Su descendencia.<\/p>\n
Lo que me propongo hacer en esta tercera entrega de “Las W’s y H’s of Meditation” es demostrar c\u00f3mo cultivar el h\u00e1bito de la meditaci\u00f3n como una herramienta importante para abordar los problemas b\u00e1sicos de la formaci\u00f3n y superaci\u00f3n del car\u00e1cter, desplazando nuestra naturaleza carnal mortal que, si no se controla, nos aniquilar\u00eda. Debemos reemplazarlo con un car\u00e1cter piadoso (la mente misma de Dios) usando un programa sistem\u00e1tico de meditaci\u00f3n b\u00edblica que nos permita, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios, absorber Sus pensamientos y preceptos d\u00eda y noche, transform\u00e1ndonos progresivamente en el imagen de Jesucristo.<\/p>\n
Nuestra parte del proceso de santificaci\u00f3n consiste en mortificar diariamente al anciano, intercambiando patrones de comportamiento carnal letales y autodestructivos por patrones de h\u00e1bitos espirituales que sustentan la vida al absorber la mente de Dios a trav\u00e9s de las Escrituras. meditaci\u00f3n.<\/p>\n
Debido a que los malos h\u00e1bitos son extremadamente dif\u00edciles de romper, el progreso no ser\u00e1 f\u00e1cil ni dram\u00e1tico, pero el nuevo h\u00e1bito nos permitir\u00e1 acercarnos m\u00e1s a nuestro Creador a medida que asumimos gradualmente Su naturaleza. Como con el cultivo de cualquier h\u00e1bito, por metros es dif\u00edcil, pero por cent\u00edmetros, es pan comido. Podr\u00edamos decir que el h\u00e1bito es para el car\u00e1cter, o la formaci\u00f3n del car\u00e1cter, lo que los modales son para la moralidad, como se\u00f1al\u00f3 John en su comentario del 21 de octubre de 2017 sobre los modales estadounidenses.<\/p>\n
El educador Horace Mann escribi\u00f3 una vez: “H\u00e1bito es un cable; tejemos un hilo de \u00e9l cada d\u00eda, y al final no podemos romperlo\u201d. Ralph Waldo Emerson afirma de manera similar, \u00abSiembra un pensamiento y cosechar\u00e1s una acci\u00f3n; siembra un acto y cosechar\u00e1s un h\u00e1bito; siembra un h\u00e1bito y cosechar\u00e1s un car\u00e1cter; siembra un car\u00e1cter y cosechar\u00e1s un destino.\u201d<\/p>\n
Ya sea aprender a tocar un instrumento musical, aprender un nuevo idioma, escribir un libro, iniciar una nueva dieta, organizar un programa de ejercicios, redactar un nuevo presupuesto familiar , o plantar un jard\u00edn, ning\u00fan nuevo h\u00e1bito caer\u00e1 en su lugar o se desarrollar\u00e1 m\u00e1gicamente a menos que estemos dispuestos a resistir nuestros impulsos carnales para procrastinar, esperando hasta que las condiciones sean ideales para dar el paso inicial. Debemos determinar s\u00f3lidamente en nuestras mentes que los cambios \u00fatiles o los dividendos espirituales que eventualmente experimentaremos valen un compromiso de tiempo, lugar y pr\u00e1ctica regular.<\/p>\n
Porque muchos de nosotros en nuestra cultura occidental de alta tecnolog\u00eda somos impacientes por obtener resultados instant\u00e1neos, en microsegundos o nanosegundos (es decir, una mil millon\u00e9sima de segundo, y no estoy exagerando), muchos de nosotros no estamos dispuestos a reducir deliberadamente nuestro ritmo fren\u00e9tico, que es exactamente lo que requiere la meditaci\u00f3n. .<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros hemos tenido \u00e9xito al establecer m\u00e1s de un h\u00e1bito positivo en nuestras vidas. Cuando nacimos, no pod\u00edamos caminar, hablar, escribir, enviar mensajes de texto o ejercer el control de nuestros procesos de eliminaci\u00f3n. Conf\u00edo en que la mayor\u00eda en el rango del sonido de mi voz haya desarrollado alguna competencia en todas esas \u00e1reas. El h\u00e1bito es el denominador com\u00fan de todos los logros humanos en las artes y las ciencias.<\/p>\n
Para aquellos llamados por Dios a convertirse en Su hechura suprema, la tarea no es imposible, pero requiere un compromiso de superaci\u00f3n continua con la gloriosa objetivo de convertirse en Su descendencia, en compa\u00f1ero matrimonial de Su \u00fanico Hijo. Nuestro propio escaso intento de formaci\u00f3n de h\u00e1bitos piadosos, junto con el poder moldeador del Esp\u00edritu Santo de Dios, llevar\u00e1 el proceso de santificaci\u00f3n con \u00e9xito hasta su conclusi\u00f3n. Filipenses 1:6 subraya esta seguridad.<\/p>\n
\nFilipenses 1:6 Porque estoy convencido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Al igual que todas las otras herramientas espirituales, la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia y el ayuno, la meditaci\u00f3n requiere un compromiso espec\u00edfico para dar los peque\u00f1os pasos como lo har\u00edamos con cualquier otro esfuerzo humano, como comenzar una dieta o un presupuesto familiar. Debemos tener la paciencia de un pescador que espera una trucha o de un granjero que espera que broten las semillas. Inicialmente, debemos contentarnos con resultados escasos y poco impresionantes.<\/p>\n
En 1960, el cirujano pl\u00e1stico Maxwell Maltz escribi\u00f3 un libro de autoayuda llamado Psycho-Cybernetics, en el que afirm\u00f3 que se necesitaban de 18 a 21 d\u00edas para comenzar. un nuevo h\u00e1bito Desde entonces, nuevas investigaciones sugirieron que 66 d\u00edas era un marco de tiempo m\u00e1s realista y que algunos malos h\u00e1bitos recalcitrantes tardaron hasta 245 d\u00edas en cambiar.<\/p>\n
Gretchen Rubin, en su art\u00edculo de Psychology Today del 21 de octubre de 2009 , “Deja de esperar cambiar tu h\u00e1bito en 21 d\u00edas—\u00bfCu\u00e1nto tiempo se tarda realmente en cambiar un h\u00e1bito?” lamenta que, si bien solo se necesitan dos repeticiones para afianzar firmemente un mal h\u00e1bito, se necesita mucho m\u00e1s tiempo para establecer los positivos, y agrega enf\u00e1ticamente: \u00abEs por eso que realmente vale la pena luchar por desarrollar un buen h\u00e1bito; una vez que se acostumbre a tender la cama todas las ma\u00f1anas, a dar un paseo por la noche o a usar hilo dental, no tendr\u00e1 que ejercer mucho autocontrol para seguir as\u00ed\u201d. Me tom\u00f3 alrededor de dos meses completos aprender a usar marcadores e hiperv\u00ednculos en la computadora para crear \u00edndices y tablas de contenido, y luego reforc\u00e9 la pr\u00e1ctica durante varios a\u00f1os para convertirlo en una respuesta refleja.<\/p>\n
De vuelta en En abril de 2010, Mike Ford pronunci\u00f3 un serm\u00f3n sobre el \u00daltimo D\u00eda de los Panes sin Levadura titulado “Outliers” eso se bas\u00f3 en un libro escrito por Maxwell Gladwell, quien insisti\u00f3 en que el \u00e9xito en cualquier esfuerzo depende de la pr\u00e1ctica y que la pr\u00e1ctica no es algo que hacemos cuando somos buenos, sino algo que hacemos diligente y habitualmente para ser buenos. Los profesionales nunca dejan de ejercer.<\/p>\n
En su mensaje, que luego apareci\u00f3 impreso, titulado “Diligencia en la pr\u00e1ctica” Mike cit\u00f3 el concepto de Gladwell de la regla de las 10.000 horas, desarrollado a partir de un estudio realizado a principios de la d\u00e9cada de 1990 por la \u00e9lite de la Academia de M\u00fasica de Berl\u00edn, y concluy\u00f3 que la pr\u00e1ctica diligente y habitual juega un papel mucho m\u00e1s importante que el talento innato en la producci\u00f3n de m\u00fasica profesional. m\u00fasicos Los estudiantes que terminar\u00edan siendo los mejores en sus clases hab\u00edan comenzado a practicar m\u00e1s hasta llegar a las 10.000 horas. Mike argument\u00f3 que los llamados de Dios est\u00e1n obligados a aprovechar la \u00e9tica del trabajo, practicando diligente y habitualmente nuestros esfuerzos espirituales, incluido el estudio de la Biblia, la oraci\u00f3n, el ayuno y la meditaci\u00f3n.<\/p>\n
Como una sierra es diferente de una martillo, y un destornillador es diferente de un alicate, la oraci\u00f3n es diferente del estudio de la Biblia, y la meditaci\u00f3n es diferente del ayuno; est\u00e1n destinados a trabajar juntos para construir un edificio de piedad. La meditaci\u00f3n podr\u00eda considerarse un ejercicio de calentamiento necesario para la oraci\u00f3n y un ejercicio de enfriamiento para el estudio de la Biblia.<\/p>\n
La meditaci\u00f3n requiere quietud, soledad y un ritmo mucho m\u00e1s lento y relajado, algo ajeno a la cultura occidental moderna. . Cuando estudiamos u oramos, estamos en el modo de sprint; cuando ayunamos y meditamos, estamos en el modo de caminar o caminar. La meditaci\u00f3n se puede comparar con los intervalos de descompresi\u00f3n para combatir las curvas. El ascenso desde un entorno presurizado como el que experimentamos todos los d\u00edas debe hacerse con cuidado y en intervalos cruciales.<\/p>\n
Las Escrituras brindan algunas pistas sobre cu\u00e1ndo deben ocurrir estos ejercicios espirituales de calentamiento y enfriamiento.<\/p>\n
\nSalmo 1:2 Sino que su delicia y su deseo est\u00e1n en la ley del Se\u00f1or, y en Su ley (los preceptos, las instrucciones, las ense\u00f1anzas de Dios) habitualmente medita (medita y estudia) de d\u00eda y de noche. de noche.<\/p>\n
Proverbios 6:22 Cuando vas, ellos [las palabras de tus padres’ Dios] os guiar\u00e1; cuando durm\u00e1is, ellos os guardar\u00e1n; y cuando despiertes, hablar\u00e1n contigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el art\u00edculo del 13 de marzo de 2006 de Jim Downing, titulado \u00abC\u00f3mo meditar en las Escrituras de d\u00eda y de noche\u00bb, explica que hay una forma mucho m\u00e1s pr\u00e1ctica de lograr este objetivo que permanecer despierto las 24 horas del d\u00eda, record\u00e1ndonos que, en general, lo \u00faltimo de lo que somos conscientes antes de quedarnos dormidos es lo primero que llega a nuestra conciencia al d\u00eda siguiente, lo que indica que nuestro subconsciente ha estado trabajando fielmente durante toda la noche, procesando lo que hab\u00edamos pensado a prop\u00f3sito antes de quedarnos dormidos. Downing concluye que en lugar de permitir que el subconsciente trabaje en nuestros problemas y preocupaciones, podemos\u2014deber\u00edamos\u2014meditar en la Palabra de Dios mientras dormimos.<\/p>\n
Una ubicaci\u00f3n l\u00f3gica de nuestros intervalos de descompresi\u00f3n, un momento en que refrescarse con el estudio enfocado en las Escrituras y calentar los ejercicios de estiramiento para la oraci\u00f3n, es justo antes de que nos quedemos dormidos y lo primero que hacemos en la ma\u00f1ana antes de comenzar nuestras otras rutinas diarias. Si habitualmente hacemos de la Palabra de Dios nuestro \u00faltimo pensamiento cada d\u00eda, con la ayuda de nuestra mente subconsciente y el Esp\u00edritu Santo de Dios, podremos meditar en la Palabra de Dios \u00abd\u00eda y noche\u00bb.<\/p>\n
Tenemos amplios precedentes de las Escrituras que respaldan ese principio del fin del d\u00eda\/principio del d\u00eda. Les dar\u00e9 una muestra de tales pr\u00e1cticas. La meditaci\u00f3n nocturna antes de acostarse o quedarse dormido se encuentra en:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 24:63 Y sali\u00f3 Isaac a meditar e inclinarse [en oraci\u00f3n] en el campo abierto por la tarde; y mir\u00f3 hacia arriba y vio que, he aqu\u00ed, los camellos ven\u00edan.<\/p>\n
Salmo 4:4 Enojaos [o temblad] y no pequ\u00e9is; Comun\u00edquense con sus propios corazones en sus lechos y guarden silencio. \u00a1Selah [pausa, y piensa con calma en eso]!<\/p>\n
Salmo 16:7 Bendecir\u00e9 a Jehov\u00e1, que me ha dado consejo; s\u00ed, mi coraz\u00f3n me instruye en las estaciones de la noche.<\/p>\n
Salmo 42:8 Mas de d\u00eda mandar\u00e1 Jehov\u00e1 su misericordia, y de noche su c\u00e1ntico estar\u00e1 conmigo, oraci\u00f3n a los Dios de mi vida.<\/p>\n
Salmo 63:6 Cuando me acuerdo de ti sobre mi cama Y medito en ti en las vigilias de la noche<\/p>\n
Salmo 119:148 Mis ojos anticipan las vigilias de la noche y despierto ante el clamor del centinela, para meditar en tu palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro Hermano Mayor Jesucristo estableci\u00f3 la costumbre de levantarse temprano en la ma\u00f1ana para establecer contacto con el Padre.<\/p>\n
\nMarcos 1:35 Y muy de ma\u00f1ana, muy de noche, se levant\u00f3 y se fue a un lugar desierto, y all\u00ed oraba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Over los \u00faltimos cinco meses, he tratado de establecer el intervalo de tiempo antes de jubilarme y el intervalo de tiempo justo despu\u00e9s de levantarme como una s\u00f3lida cabeza de puente para el h\u00e1bito de meditar en una porci\u00f3n de la Palabra de Dios. \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo debemos meditar? Al menos cuatro art\u00edculos sobre meditaci\u00f3n coincidieron en que se debe invertir un m\u00ednimo de 10-20 minutos o 15-20 minutos diarios para generar resultados positivos. Y al igual que la regla de las 10.000 horas en “Outliers” cuanto m\u00e1s uno practique la meditaci\u00f3n, m\u00e1s fuerte e inquebrantable se volver\u00e1 el h\u00e1bito.<\/p>\n
Un art\u00edculo titulado, “Aprender con el coraz\u00f3n” recomienda que no menos de la mitad de nuestro estudio de la Biblia sea meditaci\u00f3n, cuando leamos lentamente algunas de las frases clave, repiti\u00e9ndolas, jugando con ellas como una gata juega con un rat\u00f3n debilitado antes de ir a matar.<\/p>\n
Durante los \u00faltimos nueve a\u00f1os, he estado estudiando sistem\u00e1ticamente varios idiomas, usando el m\u00e9todo Pimsleur, estudiando cada idioma media hora por d\u00eda, avanzando a trav\u00e9s de tres niveles incrementales con 30 unidades en cada nivel. Estamos obligados a interactuar con el programa repitiendo las frases que escuchamos y participando en conversaciones grabadas con hablantes nativos. Cuando la lecci\u00f3n llega a su fin, paso otros 15 minutos ensayando nuevas palabras y frases de la lecci\u00f3n, siguiendo las tres leyes de la memoria: impresi\u00f3n, repetici\u00f3n y asociaci\u00f3n. Hoy, despu\u00e9s de nueve a\u00f1os de pr\u00e1ctica, lo que antes parec\u00eda imposible ahora se ha convertido en una respuesta refleja.<\/p>\n
Ahora, si cada uno de nosotros considerara la cantidad de tiempo que dedica a sus pasatiempos e intereses, imagine si pudi\u00e9ramos dedicar solo un diezmo de ese tiempo a asimilar las Escrituras, la inversi\u00f3n rendir\u00eda enormes dividendos espirituales.<\/p>\n
Si cada uno de nosotros considerara la cantidad de tiempo que pasamos preocup\u00e1ndonos o temiendo (otra forma de meditaci\u00f3n sat\u00e1nica falsa), Imag\u00ednese si pudi\u00e9ramos dedicar un diezmo de ese precioso tiempo a la meditaci\u00f3n piadosa de la Palabra de Dios, la inversi\u00f3n en tiempo pagar\u00eda enormes dividendos espirituales. Si cada uno de nosotros considerara la cantidad de tiempo que las prevaricaciones de los principales medios de comunicaci\u00f3n sat\u00e1nicamente inspiradas y las mentiras calumniosas nos roban nuestra paz y serenidad, esta modesta inversi\u00f3n de tiempo meditando en la Palabra de Dios pagar\u00eda enormes dividendos espirituales, restaurando nuestro una vez da\u00f1ado, sistemas nerviosos desestabilizados.<\/p>\n
\nJuan 6:63 El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que os he hablado son esp\u00edritu y son vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros oramos regularmente pidiendo m\u00e1s del Esp\u00edritu Santo, y luego ignoramos el grifo de la fuente donde \u00bfEl Esp\u00edritu de Dios fluye libremente, es decir, Sus Sagradas Escrituras? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hemos envidiado a Abraham’s o Mois\u00e9s’ capacidad de comunicarse con Dios de persona a persona? Tal vez hemos deseado levantar nuestro tel\u00e9fono celular y marcar directamente a Su trono. Afortunadamente, Dios Todopoderoso nos est\u00e1 ofreciendo esa oportunidad en este momento al darnos Su Esp\u00edritu Santo y ofrecernos las herramientas espirituales comunicativas de la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia, el ayuno y la meditaci\u00f3n.<\/p>\n
El primer paso de beb\u00e9 en este proceso es comprometernos con un h\u00e1bito diario de meditaci\u00f3n, intervalos de tiempo durante el d\u00eda (l\u00f3gicamente al final del d\u00eda cuando nos preparamos para jubilarnos y cuando nos despertamos antes de comenzar la rutina de trabajo) cuando podemos aislarnos totalmente de todo el mundo’ s influencias venenosas, reemplaz\u00e1ndolas con la misma mente y car\u00e1cter de Dios. Incluso una inversi\u00f3n m\u00ednima y exigua de 10 a 20 minutos ser\u00eda suficiente para lograr resultados medibles. Pero as\u00ed como planificamos nuestro 401K o cuenta de jubilaci\u00f3n, cuanto m\u00e1s invertimos, m\u00e1s tendremos cuando lo necesitemos. Adem\u00e1s, el poder del Esp\u00edritu Santo de Dios aumentar\u00e1 exponencialmente nuestra escasa inversi\u00f3n en el h\u00e1bito de la meditaci\u00f3n piadosa.<\/p>\n
En 1966, un anciano local de Minneapolis pronunci\u00f3 un serm\u00f3n titulado \u00abLa clave para el d\u00eda siguiente es el momento en que se acuesta\u00bb. Me gustar\u00eda agregar un corolario a ese mensaje: \u00abLa clave para el d\u00eda siguiente es lo que piensas habitualmente antes de irte a dormir\u00bb.<\/p>\n
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Sermon: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Tercera parte) #1408B David F. Maas Dado el 02-dic- 17; 33 minutos Ir a las W y H de la meditaci\u00f3n (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Desarrollar el h\u00e1bito diario de la meditaci\u00f3n en la Palabra de Dios (el grifo mismo del Esp\u00edritu Santo de Dios) puede … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los W y H de la meditaci\u00f3n (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43062","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43062\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}