Serm\u00f3n: Dios obra de maneras misteriosas (Cuarta parte) <\/p>\n
Ir a Dios trabaja de maneras misteriosas (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nadie tiene excusa para dudar de la existencia de Dios o de su prop\u00f3sito cuidadosamente dise\u00f1ado para la humanidad, ya sea revelado p\u00fablicamente a trav\u00e9s de Su Creaci\u00f3n o en privado a Su pueblo a trav\u00e9s de las Sagradas Escrituras. Pablo rechaz\u00f3 las quejas de aquellos jud\u00edos que denunciaban el llamado de Dios a los gentiles. De manera similar, los secularistas patinan presuntuosamente sobre hielo delgado cuando exigen que Dios explique sus prop\u00f3sitos. El mayor obst\u00e1culo para comprender el prop\u00f3sito de Dios para nuestras vidas es nuestra mente carnal, que prefiere el fantasma del control perpetuo a la bendici\u00f3n prometida por someterse a Dios. Las Escrituras brindan amplia evidencia en cuanto al prop\u00f3sito de Dios, incluido el relato de la creaci\u00f3n de la tierra y la planificaci\u00f3n conjunta de dos personalidades en la familia de Dios. Todas las criaturas dise\u00f1adas por la Palabra se reproducen seg\u00fan su especie, lo que demuestra un patr\u00f3n mediante el cual la familia de Dios tambi\u00e9n se reproducir\u00eda seg\u00fan su especie. El prop\u00f3sito final de Dios para la humanidad est\u00e1 claramente proclamado en Su Palabra, indicando que Dios el Padre ya hab\u00eda planeado, teniendo un conocimiento previo de la conducta del hombre, la muerte redentora de Su Hijo desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. As\u00ed como la muerte de Cristo fue ordenada de antemano, nuestro llamado tambi\u00e9n fue orquestado desde la fundaci\u00f3n del mundo con las normas de juicio y calificaci\u00f3n claras. Pablo nos ense\u00f1a que Dios plane\u00f3 ardientemente nuestro llamado, nuestro acceso a Su Esp\u00edritu Santo y nuestro destino futuro como miembros de Su familia. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Desde que me bautic\u00e9 en 1959, he estado leyendo art\u00edculos ocasionales escritos por secularistas sobre la raz\u00f3n o las razones de su incredulidad en la existencia de Dios. Su resistencia a someterse a Dios generalmente sigue dos l\u00edneas generales de pensamiento. La primera es la absoluta incredulidad en Su existencia, y su creencia se basa casi siempre dentro de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n. La segunda raz\u00f3n es menos puntiaguda, ya que la gente se queja de que hay un Dios Creador, pero \u00c9l no proporciona a la humanidad un prop\u00f3sito completo y detallado para Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
Creo, aunque nunca he cuestionado ninguna de ellos, que estas personas quieren una presentaci\u00f3n de divulgaci\u00f3n completa, tal vez personalmente de parte de \u00c9l, y ellos se encargar\u00e1n de las cosas despu\u00e9s de eso. La verdadera raz\u00f3n es, desafortunadamente, que no quieren hacer ning\u00fan pensamiento o an\u00e1lisis en absoluto con respecto a la existencia de Dios.<\/p>\n
Este serm\u00f3n espec\u00edfico comenz\u00f3 mucho antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, cuando not\u00e9, mientras investigaba un tema completamente diferente, que el ap\u00f3stol Pablo estaba explicando y defendiendo el modo de operar de Dios durante ese recuadro de tres cap\u00edtulos, y lo estaba haciendo impreso en Romanos 9-11. Al leer el contenido de esos tres cap\u00edtulos, no hay duda de que los jud\u00edos conversos a los que Pablo les estaba escribiendo estaban molestos, ofendidamente celosos, porque tantos nuevos conversos eran gentiles.<\/p>\n
Los jud\u00edos deseaban continuar separados de los gentiles porque ellos cre\u00edan que sus creencias religiosas fueron dadas por Dios como su posesi\u00f3n privada. No estoy diciendo que esto fuera una incredulidad uniforme de ellos; era algo que era bastante com\u00fan. Cuando comience a dar un serm\u00f3n un poco m\u00e1s adelante sobre el libro de Hebreos, voy a enfatizar que al principio, cu\u00e1n fuerte fue esa resistencia contra el cristianismo, con los gentiles entrando en lo que cre\u00edan que era su posesi\u00f3n privada de Dios.<\/p>\n
Ese recuadro de tres cap\u00edtulos concluye al final de Romanos 11, con la declaraci\u00f3n de Pablo diciendo: “Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or? \u00bfO qui\u00e9n se ha convertido en su consejero? \u00bfO qui\u00e9n le ha dado a \u00c9l primero y le ser\u00e1 retribuido?\u201d Porque de El, por El y para El son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que justo en la mitad del libro de Romanos Pablo pone un Am\u00e9n, que as\u00ed sea? Cuando estaba leyendo eso, me puse a pensar en cu\u00e1l ser\u00eda la actitud de Paul cuando lleg\u00f3 all\u00ed. Lo que dijo fue sin duda una muy buena alabanza a Dios, pero creo que en ese momento estaba bastante molesto con los jud\u00edos’ actitud hacia los gentiles. Por eso puso ese “Am\u00e9n” que as\u00ed sea, as\u00ed es como va a ser.<\/p>\n
Creo que decir eso, como lo dijo all\u00ed, resume bastante bien los pensamientos de Paul sobre estos tres cap\u00edtulos. La realidad es que las personas audaces pero espiritualmente ignorantes siempre est\u00e1n llamando a Dios en cuenta, culp\u00e1ndolo por sus fallas que son causadas principalmente por su ignorancia y rechazo a lo que \u00c9l dice. Su enfoque desalineado y, por lo tanto, la dureza de coraz\u00f3n que motiva su rechazo de Dios y Su palabra, es la causa fundamental de que Pablo escriba esta respuesta dirigida a ellos.<\/p>\n
Dios deja muy claro que ellos no tienen excusa para su rechazo a Dios. As\u00ed que contin\u00faa con gentil tacto. El ap\u00f3stol est\u00e1 preguntando: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n en el mundo creen ustedes los jud\u00edos que est\u00e1n llamando a Dios en cuenta por la manera en que \u00c9l determina llevar a cabo Su prop\u00f3sito?\u00bb. Es Su creaci\u00f3n, \u00c9l tiene todo el derecho de llamar y convertir a los gentiles a Su Reino, si as\u00ed lo desea.\u201d<\/p>\n
Decid\u00ed usar ese tema durante mis sermones de Fiesta. Estaba muy disgustado con la forma en que los entregu\u00e9, incluso cuando todav\u00eda est\u00e1bamos en Nashville. Entonces, despu\u00e9s de la Fiesta, decid\u00ed hacerlos nuevamente con la esperanza de brindarles una mejor narraci\u00f3n de la historia que estaba sucediendo all\u00ed. Desde entonces, creo que he aprendido mucho. Me siento m\u00e1s satisfecho con mis esfuerzos de ense\u00f1anza desde que los rehice.<\/p>\n
Este serm\u00f3n, no estoy seguro de si ser\u00e1 el \u00faltimo de esta serie espec\u00edfica (ahorita creo que lo es), sobre el hombre’ s quejas en comparaci\u00f3n con la manera realista de Dios dentro de Su programa.<\/p>\n
Por favor, al comenzar, dir\u00edjase a un pasaje de las Escrituras que siento que tuvo un gran impacto en toda la serie, porque nos dice una gran tratan sobre lo que somos, por qu\u00e9 somos y el tipo de dificultades que tenemos entre nosotros y Dios. Vaya a Romanos 8. En un sentido, aunque todo el libro de Romanos es una obra maestra doctrinal, esta parte aqu\u00ed es especialmente \u00fatil en t\u00e9rminos de personas convertidas, y saber por qu\u00e9 tenemos tantos problemas para vencer.<\/p>\n
\nRomanos 8:5-8 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que son del Esp\u00edritu, en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Entonces, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 describiendo dos tipos diferentes de personas, convertidos e inconversos. Aquellos que son tan carnales como cualquier cosa, y luego est\u00e1n aquellos que tienen una mente espiritual. Las personas que tienen una mente carnal son aquellas que se enfocan, les resulta muy dif\u00edcil apartar su mente de las cosas terrenales. Es por eso que tenemos problemas para vencer. Cuando nos enfocamos en Dios, nos vemos celestiales, nos mantenemos en contacto con \u00c9l, orando, estudiando, entonces tenemos una gran oportunidad de tener una mente mucho m\u00e1s espiritual.<\/p>\n
Estoy seguro de que recordar\u00e1s eso Llam\u00e9 la atenci\u00f3n sobre el hecho de que es este enfoque terrenal que tiene la mente natural lo que hace que sea tan dif\u00edcil de superar, por naturaleza no mira a los cielos en busca de ayuda, su fuerza, subsistencia. Lo que la alimenta, por as\u00ed decirlo, lo que llama su atenci\u00f3n son las cosas terrenales.<\/p>\n
Quiero que pienses por un momento aqu\u00ed en cu\u00e1n fuerte e influyente es la mente carnal. He dado esto antes, esta ilustraci\u00f3n, pero quiero que se la recuerden. Es \u00fatil recordar que Ad\u00e1n y Eva, los seres creados originalmente, rechazaron la palabra y el gobierno de Dios durante su primera prueba. Podr\u00edas pensar que eso no es tan malo. Estamos examinando detenidamente esto acerca de cu\u00e1n influyente es esta naturaleza carnal. En primer lugar, nunca han visitado a nadie en el mundo para entrar en contacto con personas mundanas. Hasta donde sabemos, no tuvieron ning\u00fan contacto hasta ese primer contacto con la serpiente. \u00c9l no los estaba influenciando. Solo ten\u00edan un Maestro que la Biblia menciona y ese era Dios mismo para ir sin experiencia en el mundo a torcer sus mentes.<\/p>\n
\u00bfPecaron? Estaban enfocados en sus propios deseos, deseos terrenales. As\u00ed que s\u00ed, por eso pecaron. Quiero que entiendas que sin experiencia previa en el mundo todav\u00eda pecaron. Es f\u00e1cil culpar al mundo de esta carnalidad, es f\u00e1cil culpar a Satan\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 hay de excusar a Ad\u00e1n y Eva? No ten\u00edan nada de eso y aun as\u00ed pecaron, porque la influencia estaba en ellos por la creaci\u00f3n de Dios de ellos, para que se volvieran a sus propios deseos incluso antes de que se volvieran a \u00c9l.<\/p>\n
Tenemos una batalla en nuestras manos, y la llevamos con nosotros a donde quiera que vayamos. La \u00fanica soluci\u00f3n es obtener la ayuda que necesitamos de nuestro Salvador Jesucristo, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, el estudio y ese tipo de cosas espirituales que Pablo puso all\u00ed en Colosenses, donde dijo, tenemos que mirar hacia el cielo y enfocarnos en esas cosas. para que seamos capaces de vencer.<\/p>\n
Lo que hice en ese serm\u00f3n anterior es que humanic\u00e9 la naturaleza carnal para que pudi\u00e9ramos manejarla mejor. La naturaleza carnal dentro de nosotros est\u00e1, por as\u00ed decirlo, fijada inalterablemente en la autodeterminaci\u00f3n. Eso es lo que hicieron Ad\u00e1n y Eva. Por eso pecaron. Estaban decididos dentro de s\u00ed mismos a llevar a cabo lo que quer\u00edan hacer. Esa influencia, esa naturaleza dentro de nosotros, es tan fuerte que incluso rechazar\u00e1 al Creador. \u00a1Incluso cuando \u00c9l est\u00e1 all\u00ed mismo!<\/p>\n
Esa naturaleza es fija, fija, enfocada, de las cosas terrenales. Se resiste al pensamiento piadoso con la ayuda de Satan\u00e1s ahora, y una gran y enga\u00f1osa determinaci\u00f3n dentro de s\u00ed mismo porque desea firmemente retener el control de su dominio sobre la vida de uno, en lugar de someterse a la soberan\u00eda de Dios. As\u00ed que debemos lidiar con este desaf\u00edo siempre presente dentro de nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Como dije un poco antes en este serm\u00f3n, esta es una secci\u00f3n muy importante para entender por qu\u00e9 pecamos. Llevamos esto con nosotros en nuestra vida, minuto a minuto. No es que sea tan terrible que pueda dominarnos, aunque puede tomar el control de las cosas. Es por eso que el ap\u00f3stol Pablo nos da el consejo.<\/p>\n
Solo reconozca que debemos lidiar con este desaf\u00edo siempre presente dentro de nuestra relaci\u00f3n con Dios. Es interesante que eso (Romanos 8) aparece justo antes de los cap\u00edtulos 9-11, donde Pablo tuvo una peque\u00f1a discusi\u00f3n con los jud\u00edos que se quejaban de que Dios estaba convirtiendo a los gentiles.<\/p>\n
Aqu\u00ed es mi declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito espec\u00edfico, es lo que quiero lograr en este serm\u00f3n. En primer lugar, no es un relato cient\u00edficamente detallado. No est\u00e1 documentado, ni apunta a probar a Dios y Su Palabra a otros. M\u00e1s bien, lo veo como un simple apoyo b\u00edblico para nuestra comprensi\u00f3n de la existencia de Dios. Algo sobre lo que tal vez podamos tomar notas y volver de una ocasi\u00f3n a otra.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde comenzamos b\u00edblicamente. Adem\u00e1s de decirle clara y dogm\u00e1ticamente a la humanidad en G\u00e9nesis 1 y 2 que \u00c9l cre\u00f3 el planeta tierra, y \u00c9l tambi\u00e9n cre\u00f3 y le dio vida a la humanidad, tambi\u00e9n les fij\u00f3 un rumbo, un camino, una forma de vida para vivir en Su creaci\u00f3n. Establece un patr\u00f3n de evidencia de que Dios tambi\u00e9n da evidencia m\u00e1s detallada de otra parte de la Biblia, que se le dio una planificaci\u00f3n minuciosa a lo que el Padre cre\u00f3 a trav\u00e9s de Jesucristo. Dios no nos dej\u00f3 adivinando Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
La tierra no es una creaci\u00f3n improvisada. Por lo tanto, en este mensaje quiero darles un peque\u00f1o n\u00famero de evidencias b\u00edblicas de la planificaci\u00f3n intencional involucrada y claramente anotada dentro de las Escrituras de la creaci\u00f3n que tuvo lugar.<\/p>\n
Recuerde c\u00f3mo comenc\u00e9 esto. Hay dos razones generales por las que la gente rechaza a Dios. Una es ignorancia y la otra es simplemente no creerle en absoluto. Quiero que tengamos algo que podamos usar como un recurso para recurrir de vez en cuando, o padres que puedan usarlo para ayudar a ense\u00f1ar a sus hijos acerca de Dios y la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, estar\u00e9 d\u00e1ndole un bosquejo de las declaraciones que Dios coloc\u00f3 claramente dentro de las Escrituras para que las personas las descubran cuidadosamente, mediten y crean si hacen el esfuerzo. Como mencion\u00e9 en otros sermones anteriores, no se necesita un Isaac Newton o un Albert Einstein para probar la existencia de Dios.<\/p>\n
Dios trata principalmente con personas de inteligencia promedio, seg\u00fan I Corintios, el primer cap\u00edtulo. Esta es una de las razones por las que la humanidad no convertida no tiene excusa con respecto a la existencia de Dios. Es el enfoque terrenal de la naturaleza carnal el que es un problema mucho mayor que la existencia de Dios, y habiendo tenido lugar la creaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 1:1-3 En el principio era el Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de \u00c9l, y sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muchas personas, incluso entre aquellos que se llaman a s\u00ed mismos cristianos, ignoran que dos Personalidades distintas que trabajan juntas en perfecta armon\u00eda en el tiempo que estos vers\u00edculos en Juan 1 recuerdan como, en el principio. Es decir, al comienzo de la historia del planeta tierra respecto a la humanidad. El ap\u00f3stol Juan muestra claramente que ambas Personalidades eran seres de Dios. Cada uno era una personalidad separada claramente distinguible de la otra. Esa distinci\u00f3n se refuerza al agregar que el que se titula como la Palabra, no solo era Dios en Su propia persona, sino que tambi\u00e9n estaba con Dios.<\/p>\n
As\u00ed que estamos tratando con una personalidad con la que Dios estaba, y otra personalidad separada que tambi\u00e9n era Dios. Ahora bien, Dios titulado como el Verbo es con, es luego identificado por Jesucristo por Su llamamiento que Dios (el otro), Mi Padre, o en t\u00e9rminos m\u00e1s generales otra cosa. Quiero pasar a estos, quiero que los veas. Son simples pero son informativos.<\/p>\n
\nMateo 7:21 [Jes\u00fas est\u00e1 hablando] “No todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’ entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso establece claramente que la relaci\u00f3n entre los dos Dioses es una relaci\u00f3n Padre-Hijo. \u00c9l llama a Dios su Padre.<\/p>\n
\nJuan 5:30 “Yo mismo no puedo hacer nada. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora lo generaliza. No es M\u00edo, es “el” \u00c9l est\u00e1 expandiendo la posible explicaci\u00f3n a una generalidad, y que \u00c9l es posiblemente tambi\u00e9n el Padre de muchos otros. Eso no lo sabemos todav\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed, por esta acci\u00f3n verbal que Jes\u00fas hace aqu\u00ed en Mateo, muestra que existe una relaci\u00f3n familiar entre las dos Personalidades que se llaman Dios. En Juan 1 est\u00e1n claramente identificados como seres de Dios separados pero relacionados.<\/p>\n
\nColosenses 1:13-17 \u00c9l [el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y llevado al reino de Dios. el Hijo de su amor, en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados. \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n. [Primog\u00e9nito en este caso no se usa como el primero dentro de una familia. Significa uno de la m\u00e1xima prominencia, posici\u00f3n, poder.] Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por \u00c9l y para \u00c9l. Y \u00c9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00c9l subsisten.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed en Colosenses 1, se aclara a\u00fan m\u00e1s la escena en Juan 1:1-3 al explicar que aunque Dios el Verbo se considera generalmente como el Creador, el trabajador real en la producci\u00f3n de todas las cosas al principio es Aquel que la Biblia identifica como Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
El que naci\u00f3 como Jes\u00fas de Nazaret es el Creador literal de el planeta tierra y todo lo que hay en el. Fue \u00c9l quien fue el dise\u00f1ador principal y el Ser real que dio vida a todo ser viviente. Hacer que el planeta tierra tenga \u00e9xito es Su misi\u00f3n. Tambi\u00e9n dise\u00f1\u00f3, estableci\u00f3 y puso en funcionamiento las leyes, fuerzas y energ\u00edas de la tierra para permitirle tener patrones clim\u00e1ticos, terremotos, volcanes, huracanes, sequ\u00edas e inundaciones. Jes\u00fas fue el dise\u00f1ador y el Padre aprob\u00f3. Sin duda \u00c9l tambi\u00e9n se uni\u00f3, hasta cierto punto al menos.<\/p>\n
Jesucristo no solo cre\u00f3 a la humanidad, sino tambi\u00e9n a los caballos, perros, gatos, cabras, vacas, toros, pollos, ovejas, leones, tigres. , osos, patos, serpientes, la majestuosa \u00e1guila voladora, puercoesp\u00edn espinoso, perritos de la pradera. \u00a1Qu\u00e9 imaginaci\u00f3n tiene! Puedes culparlo por los mosquitos, los robles y las grandes secuoyas, los \u00e1rboles de hoja perenne, las flores coloridas en una tremenda variedad. Encontramos en Romanos 1 por qu\u00e9 \u00c9l cre\u00f3 tal variedad. He aqu\u00ed una raz\u00f3n:<\/p>\n
\nRomanos 1:20 Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, a saber, su eterno poder y divinidad, de modo que [las personas, los seres humanos, los inconversos] no tienen excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hizo \u00c9l una variedad tan grande de animales? Aprender de Dios, aprender caracter\u00edsticas, porque de alguna manera est\u00e1n modeladas de \u00c9l, y de Su mente. La creaci\u00f3n de todos estos animales tiene un prop\u00f3sito, casi hasta el extremo, como si la humanidad no pudiera pasarlo por alto, pero lo han hecho. Por eso Dios dice: \u00abNo tienen excusa\u00bb, estas personas inconversas. \u00c9l cre\u00f3 esta amplia gama y variedad para nuestro aprendizaje, para nuestro disfrute y para nuestro uso al vivir la vida en el medio ambiente, cumpliendo un prop\u00f3sito al dise\u00f1ar una forma de vida, tambi\u00e9n prepar\u00f3 para que lo logremos mientras vivimos.<\/p>\n
\u00c9l dise\u00f1\u00f3 y construy\u00f3 la tierra para que podamos aprender de \u00c9l y de Su Padre estudiando lo que \u00c9l cre\u00f3. Ver y comprender a nuestros Creadores’ caracter\u00edsticas. Qu\u00e9 mentes tienen, y todo lo que percibimos no es m\u00e1s que una peque\u00f1a muestra de la totalidad de Su mente.<\/p>\n
Cada una de estas criaturas que nombr\u00e9 comparte alguna similitud y somos capaces de discernir los patrones de un com\u00fan Dise\u00f1ador, pero por otro lado, cada uno de estos seres vivos es claramente diferente entre s\u00ed, y cada uno tiene un prop\u00f3sito algo diferente. No solo son algo diferentes entre s\u00ed, sino que todos ellos son capaces de reproducirse a s\u00ed mismos, y cuando se reproducen, solo reproducen lo que ya son.<\/p>\n
Existe el Ser magn\u00edfico en el cielo y eso es lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo tambi\u00e9n. \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo, al igual que a toda la creaci\u00f3n se le ha dado el poder de hacer, de reproducirse solo a s\u00ed misma. Cuando hacen eso, lo hacen de acuerdo con el gui\u00f3n tal como Dios los dise\u00f1\u00f3. Lo hizo a prop\u00f3sito.<\/p>\n
Dirigamos nuestra exploraci\u00f3n en otra direcci\u00f3n, la del prop\u00f3sito de Dios para la humanidad. Este es el tema con el que parte de la humanidad tiene una disputa. \u00bfDios define claramente un prop\u00f3sito en Su Palabra para que aquellos que afirman que no lo hace puedan ser respondidos? O al menos usted mismo podr\u00eda tener una respuesta parcial.<\/p>\n
\nHechos 2:23-24 [Pedro est\u00e1 hablando] \u00abA \u00e9ste, entregado por el determinado prop\u00f3sito y anticipado conocimiento de Dios, le hab\u00e9is tomado por manos de inicuos, lo crucificaron y le dieron muerte; a quien Dios resucit\u00f3, habiendo soltado los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que \u00c9l fuera retenido por ella\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios estaba decidido a dar muerte a Jesucristo. Era necesario para Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
\nHechos 2:23 (Amplificado) Este Jes\u00fas [dice Pedro], cuando fue entregado de acuerdo con el prop\u00f3sito definido y fijo [fue preordenado] y el plan establecido [no fue va a ser transformado] y la presciencia de Dios, lo crucificasteis y quitasteis de en medio [matarlo] por manos de hombres inicuos e inicuos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora es necesario determinar un elemento como desde cu\u00e1ndo Dios plane\u00f3, se propuso y determin\u00f3 que el Creador ser\u00eda crucificado para pagar los pecados de la humanidad y as\u00ed salvarla.<\/p>\n
\nApocalipsis 13:8 Todos los moradores de la tierra adorar\u00e1n aquel, cuyos nombres no est\u00e1n escritos en el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed fue cuando estaba predeterminado que ser\u00eda muerto, y nosotros Ver\u00e9 por qu\u00e9 era inalterable incluso en ese momento. Jesucristo, nuestro Salvador y Mes\u00edas, es el Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo. Claramente indica que Dios sab\u00eda que la humanidad elegir\u00eda pecar y destruirse a s\u00ed misma, porque \u00c9l cre\u00f3 a la humanidad a prop\u00f3sito para tener m\u00faltiples oportunidades de pecar.<\/p>\n
La frase, “fundamento del mundo” como se usa aqu\u00ed se refiere claramente al tiempo antes de que la tierra y la humanidad fueran creadas. El fundamento es la primera parte de una estructura construida, y como Su prop\u00f3sito se estaba formando, \u00c9l no nos cre\u00f3 para pecar.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:16-17 Y Jehov\u00e1 Dios mand\u00f3 al hombre: diciendo: De todo \u00e1rbol del jard\u00edn pod\u00e9is comer libremente; pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa era la voluntad de Dios para el primer hombre y primera mujer, no pequ\u00e9is. \u00c9l no nos cre\u00f3 para pecar, \u00c9l nos cre\u00f3 para no pecar. Dios nos cre\u00f3 para resistir el pecado, eso es lo que Dios le ense\u00f1\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva. Pero \u00c9l nos dio la oportunidad de pecar al darnos el libre albedr\u00edo. Resistir el pecado es importante para Su prop\u00f3sito de crear al hombre a Su imagen. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 por qu\u00e9? Debido a que Dios no peca, uno creado a Su imagen no pecar\u00e1.<\/p>\n
Razonar estas cosas es realmente, una vez que tienes las pistas y una vez que crees en Dios, no es dif\u00edcil. Como contramedida a esta libertad, \u00c9l tambi\u00e9n introdujo y dise\u00f1\u00f3 la pena de muerte por el pecado. La paga del pecado es muerte. Entonces, cuando pecamos, el resultado es la muerte. Por lo tanto, introdujo un elemento de temor como contrapeso para ayudar a la humanidad a tomar decisiones correctas.<\/p>\n
La muerte de Jesucristo, la muerte de nuestro Creador, como pago de redenci\u00f3n por nuestros pecados para permitir que la humanidad escapar de la pena de muerte bajo normas estrictamente establecidas fue planeado desde el principio. Por lo tanto, nuestro Creador fue preparado con una soluci\u00f3n para enfrentar el desaf\u00edo de los detalles de Su prop\u00f3sito que fue planeado y formado. Este detalle era claramente necesario, es decir, la paga del pecado, y tambi\u00e9n la muerte de Jesucristo.<\/p>\n
Otra forma de decirlo es que Su muerte como pago por nuestros pecados ya estaba en los planos. El Arquitecto Jefe, el Padre, el Dise\u00f1ador y el Ingeniero Jefe aprobaron que esto ocurrir\u00eda antes de que se quitara la primera palada de tierra del suelo, por as\u00ed decirlo. \u00c9l nos dio la oportunidad de no pecar, pero lo hicimos, muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Su muerte fue cronometrada en cuanto a cu\u00e1ndo suceder\u00eda dentro del flujo del prop\u00f3sito general a medida que se desarrollaba. Tambi\u00e9n estaba predeterminado en cuanto a d\u00f3nde ocurrir\u00eda Su muerte, al menos la ciudad, Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa cuando la gente se queja de que no hay un plan mostrado por el Creador? Hermanos, solo estamos ara\u00f1ando la superficie y, sin embargo, dicen que no hay un plan, creo que la verdadera raz\u00f3n es que no est\u00e1n dispuestos a excavar. Solo quieren que se les entregue y recibir los beneficios de ello. Pero Dios no est\u00e1 haciendo eso, no es bueno para nosotros que eso se haga.<\/p>\n
Como los incr\u00e9dulos escudri\u00f1an la Biblia, est\u00e1n resistiendo lo que \u00c9l est\u00e1 ense\u00f1ando, o no est\u00e1n leyendo con entendimiento, comparar escritura con escritura. Esto no significa que esta informaci\u00f3n no da una indicaci\u00f3n de que es un fuerte indicio de que tambi\u00e9n se planearon otros eventos notables adem\u00e1s de Su muerte.<\/p>\n
\nColosenses 1:15-19 \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por \u00c9l y para \u00c9l. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten. Y \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitara toda la plenitud.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed sin decirlo directamente es que Jesucristo va a heredar todas las cosas. \u00c9l no es solo el Creador, no es solo el Gobernante, \u00c9l va a heredar todas las cosas.<\/p>\n
Regresemos a Mateo 25. Adem\u00e1s de esa gran ocasi\u00f3n con la venida de Cristo en Su gloria, tenemos esta par\u00e1bola aqu\u00ed involucra ovejas y cabras.<\/p>\n
\nMateo 25:31-46 “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 sobre el trono de su gloria. Ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l todas las naciones, y \u00c9l apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: \u201cVenid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo: porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y vosotros me dio de beber; Fui forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; Estuve en la c\u00e1rcel y vinisteis a M\u00ed.’ Entonces los justos le responder\u00e1n, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento y te sustentamos, o sediento y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? \u00bfO cu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la c\u00e1rcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis. Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles: porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y me disteis Yo no bebo, fui forastero y no me acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la c\u00e1rcel y no me visitasteis.’ Entonces ellos tambi\u00e9n le responder\u00e1n, diciendo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la c\u00e1rcel, y no te servimos?\u00bb Entonces \u00c9l les responder\u00e1, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, tampoco a M\u00ed lo hicisteis. E ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta par\u00e1bola involucra ovejas y cabras, simbolizando categor\u00edas involucradas en la realizaci\u00f3n del proyecto, el proyecto de Dios , est\u00e1 dirigido. En este caso, las ovejas representan a aquellos que han sido calificados para vivir dentro de lo que Dios ha creado. Las cabras representan a los que han fracasado. Por lo tanto, los est\u00e1ndares de juicio fueron profundizados antes de la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Estamos siendo juzgados por nuestra conducta, y de esta par\u00e1bola aqu\u00ed, nos da una indicaci\u00f3n muy fuerte, tanto con las ovejas como con las cabras. , que mucho depende de c\u00f3mo nos tratamos unos a otros, y si ayudamos a los que est\u00e1n necesitados, si los levantamos de la tierra, cuando los alimentamos cuando tienen hambre, cuando venimos en su ayuda cuando est\u00e1n golpeados. Esa es la clase de obra que hizo Cristo. Y \u00c9l quiere saber si nuestro coraz\u00f3n va a ser lo suficientemente blando como para poder apelar y venir en ayuda de aquellos que no est\u00e1n bien.<\/p>\n
\u00bfNecesitar\u00edan el Padre y el Hijo realmente poder juzgar? Hasta cierto punto, s\u00ed. Pero en realidad no lo necesitar\u00edan. Somos nosotros los que necesitamos que estos juicios est\u00e9n en nuestra mente para que aprovechemos las oportunidades que tendr\u00edamos a lo largo de nuestra vida.<\/p>\n
Fue determinado por Ellos (nuevamente no es muy dif\u00edcil para nosotros para entender esto), porque Dios no hizo que los est\u00e1ndares de juicio fueran tan altos, si se puede decir de esa manera. Son altos en el sentido de que son cosas importantes que hacer. Aqu\u00ed en I Corintios, Pablo se asegura de que entendamos que los est\u00e1ndares no son tan altos que no podamos cumplir con los est\u00e1ndares que se cruzan en nuestro camino.<\/p>\n
\nI Corintios 10:13 Ninguna tentaci\u00f3n los ha alcanzado excepto lo que es com\u00fan al hombre; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
S\u00e9 como soy por naturaleza, soy un miedoso. No creo que har\u00e9 algo antes de pensar que puedo hacerlo. A veces aprendo sobre la marcha y descubro que realmente puedo hacerlo. Pero hay cosas que me alejan de hacer las cosas que deber\u00eda hacer, y especialmente en esta l\u00ednea en particular que eligieron masticar como las que tendr\u00e1n una gran responsabilidad de juicio al seguir y hacer. Y eso es bondad con los dem\u00e1s, especialmente con aquellos que no est\u00e1n tan bien como nosotros. Podemos cuidar de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Algo que sabemos por I Corintios 10:13 es que las normas que Ellos establezcan no ser\u00e1n ni opresivas ni esclavizantes, sino que guiar\u00e1n claramente cu\u00e1l es nuestra responsabilidad dentro de un situaci\u00f3n dif\u00edcil. Creo que tambi\u00e9n es interesante que tanto las ovejas como las cabras son animales limpios, pero un grupo de ellos fall\u00f3 y tambi\u00e9n estaban limpios.<\/p>\n
Todo lo que necesit\u00e1bamos para la vida en realidad nos fue proporcionado al comienzo de la creaci\u00f3n. . Me refiero a Ad\u00e1n y Eva cuando se les dio la vida. Todo estaba en su lugar, todav\u00eda no estaba en funcionamiento en todas partes, ya medida que el mundo se expand\u00eda en poblaci\u00f3n y el contacto entre s\u00ed se hac\u00eda m\u00e1s grande e intenso, las cosas se volv\u00edan un poco m\u00e1s dif\u00edciles. Pero esos est\u00e1ndares que Ellos establecieron nunca han cambiado desde antes de que el mundo comenzara. Lo que conlleva una gran responsabilidad es nuestra bondad mutua, nuestra disposici\u00f3n a perdonar, nuestra disposici\u00f3n a cuidar de aquellos que, por naturaleza, podr\u00edamos pensar que no son lo que somos.<\/p>\n
Puedo entender por qu\u00e9 el Sr. Armstrong dijo un par de veces que Efesios era su libro favorito y que Efesios 1 era su cap\u00edtulo favorito de la Biblia. Si piensas en lo que hay aqu\u00ed, es realmente algo sobre lo que meditar. Leeremos diez vers\u00edculos aqu\u00ed y son asombrosos, si tan solo nos detuvi\u00e9ramos a pensar en \u00c9l y cu\u00e1l es la actitud de Dios hacia nosotros.<\/p>\n
\nEfesios 1:3-12 Bendito sea Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, as\u00ed como nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor. habi\u00e9ndonos predestinado para adopci\u00f3n como hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. [familia, o iglesia, somos aceptados en la Familia de Dios] En \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados seg\u00fan las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidur\u00eda y prudencia, teniendo nos dio a conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan su benepl\u00e1cito, que se hab\u00eda propuesto en s\u00ed mismo, reunir todas las cosas en Cristo en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos, tanto las que est\u00e1n en los cielos como las que est\u00e1n en la tierra\u2014en \u00c9l. En \u00e9l tambi\u00e9n hemos obtenido herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En estos vers\u00edculos se establece claramente otro aspecto del proyecto de Dios antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Estos vers\u00edculos se acercan mucho a afirmar que los llamados fueron predestinados individualmente para ser llamados antes de la fundaci\u00f3n del mundo. No llega a ese punto, pero se acerca terriblemente a decirlo. Lo que significar\u00eda que Dios nos conoc\u00eda a todos antes de que naci\u00e9ramos. No llega a ese lugar.<\/p>\n
Incluso si estos vers\u00edculos no indican claramente que estamos predestinados individualmente, ciertamente indica que una organizaci\u00f3n, una iglesia, de hecho existir\u00eda (esto fue antes de la fundaci\u00f3n de el mundo), para que el Padre y el Hijo pudieran tratar con la humanidad dentro de una base de grupo, donde tuvi\u00e9ramos mucho contacto entre nosotros, donde pudi\u00e9ramos ayudarnos unos a otros y ayudarnos unos a otros en situaciones dif\u00edciles. veces.<\/p>\n
Hay tres palabras en el vers\u00edculo 11 que quiero explorar m\u00e1s cuidadosamente. Quiero que entendamos claramente el estado emocional de Dios, Su forma de pensar, mientras se preparaba para emprender esta tarea llev\u00e1ndola a un estado creado real. Las tres palabras se traducen al ingl\u00e9s como prop\u00f3sito, consejo y voluntad. Todos aparecen en la misma porci\u00f3n de esta larga oraci\u00f3n de Pablo. De hecho, todos est\u00e1n en el vers\u00edculo 11.<\/p>\n
Ahora, comprender lo que Pablo estaba diciendo aqu\u00ed deber\u00eda afectarnos a los que ya somos llamados. \u00bfQu\u00e9 significa la forma en que \u00c9l se sinti\u00f3 acerca de crearnos? \u00bfEstaba emocionado de hacerlo? Deber\u00edamos estar llenos de una humildad maravillosa para que se nos concedan dones espirituales tan maravillosos.<\/p>\n
Estos son los pensamientos de Pablo a medida que avanzaba hacia el plan. Para m\u00ed, lo imagino listo para dar el primer golpe de la creaci\u00f3n. El primer paso a\u00fan no est\u00e1 hecho. Creo que esto nos ayuda a sentir el sentido que hab\u00eda en \u00c9l. La primera palabra es prop\u00f3sito. En griego es pr\u00f3tesis. Es el #4286 de Strong. La segunda palabra es consejo, boule Strong’s #1012. Will es selema. Es Strong’s #2370.<\/p>\n
No tienen relaci\u00f3n entre s\u00ed excepto cuando aparecen juntos en la oraci\u00f3n, los tres aparecen en una secci\u00f3n de una oraci\u00f3n. Todos est\u00e1n relacionados entonces dentro del mismo tema que Pablo usa para ampliar nuestra comprensi\u00f3n de la acci\u00f3n emocional que Dios tom\u00f3 para poner esto en posici\u00f3n. Selema transmite emoci\u00f3n. Es el sentimiento profundo de un deseo que podr\u00edamos llamar en nuestro tiempo y lenguaje, un deseo del coraz\u00f3n. “\u00a1Realmente quiero hacer esto!” No es un mero capricho o un pensamiento pasajero para hacer algo. M\u00e1s bien indica un deseo ardiente de lograr lo que uno est\u00e1 pensando.<\/p>\n
Pr\u00f3tesis denota una intenci\u00f3n o plan. Literalmente significa \u00abuna disposici\u00f3n de antemano\u00bb. Pablo nos est\u00e1 ense\u00f1ando que la intenci\u00f3n de su coraz\u00f3n era que Dios como Padre e Hijo trazara sus planes, participando juntos en este prop\u00f3sito antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Esto no fue solo una fantas\u00eda pasajera, sino un \u00e9xito que realmente deseaban para lo que \u00c9l estaba creando.<\/p>\n
Boule indica la suma, la conclusi\u00f3n. Ese fue el resultado de una determinaci\u00f3n deliberada, como Ellos estaban planeando. Ya estaban anticipando la gloriosa conclusi\u00f3n. Estaban mirando tan lejos hacia el futuro, cuando todos ser\u00edamos seres de Dios. Realmente estaba compartiendo la vida con su descendencia.<\/p>\n
Esto no fue solo un capricho pasajero, sino un \u00e9xito que realmente deseaban para nosotros. Ponga todo esto junto y esto es lo que estamos estudiando aqu\u00ed. Incluso cuando comenzaron, esperaban con gran alegr\u00eda que toda la Familia se formara en el Reino de Dios y avanzara hacia los planes que el Padre y el Hijo ya estaban anticipando hacer con nosotros.<\/p>\n
Dios se define en Su propio Libro como siendo amor \u00c9l personifica esta poderosa y valiosa caracter\u00edstica, y cuando se junta este p\u00e1rrafo, esto es lo que encontramos. Pablo nos est\u00e1 ense\u00f1ando que nuestro nacimiento, nuestro llamado, nuestro perd\u00f3n, nuestra conversi\u00f3n, el recibir el Esp\u00edritu Santo de Dios, el ser colocados en la iglesia y directamente en la Familia de Dios como uno de los hijos adoptivos de Dios, no fue realizado por una mera mente maestra cient\u00edfica como un acto m\u00e1s o menos mec\u00e1nico, sino por una serie de actos de amor supremamente intencionados por parte del mismo Creador, cuyas motivaciones emocionales lo impulsaban.<\/p>\n
No fue un d\u00eda m\u00e1s. en la oficina cuando esto ocurri\u00f3.<\/p>\n
Concluiremos aqu\u00ed en el Ampliado donde se ha ampliado mucho.<\/p>\n
\nEfesios 1:3-12 (Amplificado) Mayo bendiciones (alabanza, alabanza y elogio), sean para el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (el Mes\u00edas) que nos ha bendecido en Cristo con toda bendici\u00f3n espiritual (dada por el Esp\u00edritu Santo) en el reino celestial! As\u00ed como [en su amor] nos escogi\u00f3 [en realidad nos escogi\u00f3 para s\u00ed mismo como suyos] en Cristo antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos (consagrados, apartados para \u00e9l) y sin mancha delante de \u00e9l, aun irreprochable, delante de \u00c9l en amor. Porque \u00c9l nos predestin\u00f3, (nos destin\u00f3, plane\u00f3 en amor por nosotros) para ser adoptados (revelados) como hijos suyos por medio de Jesucristo, de acuerdo con el prop\u00f3sito de su voluntad [porque le agrad\u00f3 y fue su bondadosa intenci\u00f3n]— [Para que seamos] para alabanza y encomio de Su gloriosa gracia (favor y misericordia), que \u00c9l nos concedi\u00f3 gratuitamente en el Amado. En \u00e9l tenemos redenci\u00f3n (liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n) por su sangre, la remisi\u00f3n (perd\u00f3n) de nuestras ofensas (defectos y transgresiones), conforme a las riquezas y generosidad de su favor clemente, que prodig\u00f3 sobre nosotros en toda clase de sabidur\u00eda. y entendimiento (perspicacia pr\u00e1ctica y prudencia), haci\u00e9ndonos conocer el misterio (secreto) de Su voluntad (de Su plan, de Su prop\u00f3sito). [Y es esto:] De acuerdo con Su benepl\u00e1cito (Su intenci\u00f3n misericordiosa) que previamente hab\u00eda propuesto y manifestado en \u00c9l, [Plane\u00f3] para la madurez de los tiempos y el cl\u00edmax de las edades unificar todas las cosas y encabezadlos y consumadlos en Cristo, [tanto] las cosas que est\u00e1n en los cielos como las que est\u00e1n en la tierra. porque hemos sido preordenados (elegidos y designados de antemano) de acuerdo con Su prop\u00f3sito, Quien hace todo de acuerdo con el consejo y dise\u00f1o de Su [propia] voluntad, para que nosotros que primero esperamos en Cristo [quien primero puso nuestra confianza en \u00a1\u00c9l ha sido destinado y designado para] vivir para la alabanza de Su gloria!<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Serm\u00f3n: Dios obra de maneras misteriosas (Cuarta parte) #1415 John W. Ritenbaugh Dado el 20-ene-18; 68 minutos Ir a Dios trabaja de maneras misteriosas (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Nadie tiene excusa para dudar de la existencia de Dios o de su prop\u00f3sito cuidadosamente dise\u00f1ado para la humanidad, ya sea revelado p\u00fablicamente a trav\u00e9s de … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Dios obra de maneras misteriosas (Cuarta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}