Serm\u00f3n: Consecuencias de la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Navidad, Pascua, as\u00ed como los conceptos de "gracia maravillosa" y "indulto inmerecido" est\u00e1n muy lejos de la definici\u00f3n b\u00edblica del cristianismo. Debido a que busc\u00f3 evitar la apariencia de respaldar la gracia barata y almibarada presentada por los pensadores protestantes, Herbert W. Armstrong rest\u00f3 importancia al nacimiento, la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n de Cristo. Como resultado, la Iglesia lleg\u00f3 a perder algunas ideas valiosas sobre esos eventos. Ni la Navidad ni la Pascua aparecen en las Fiestas del Se\u00f1or (Lev\u00edtico 23), pero encontramos mucho \u00e9nfasis en la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Cristo en los D\u00edas Santos. La ofrenda de la gavilla mecida, por ejemplo, que aparece entre los panes sin levadura y Pentecost\u00e9s y que simboliza la aceptaci\u00f3n de Cristo por parte del Padre como primicia de los primeros frutos, proporciona los medios para nuestra aceptaci\u00f3n final tambi\u00e9n como primicias. La ascensi\u00f3n de Cristo le permite a Cristo servir ante el Padre como nuestro Sumo Sacerdote, mediando entre el hombre y Dios. Tambi\u00e9n facilita 1.) Su don a la Iglesia para equipar a los santos, 2.) Su derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre nosotros, 3.) Su ayuda cuando somos tentados, 4.) Su sanaci\u00f3n cuando estamos enfermos, 5 .) Su protecci\u00f3n del maligno y 5) Su preparaci\u00f3n de un lugar para nosotros en el Reino de Dios. Al darnos cuenta de que los ap\u00f3stoles escribieron con frecuencia acerca de la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Cristo, debemos estar dispuestos a compartir su perspectiva. <\/p>\n
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El domingo pasado, millones de lo que podr\u00edamos llamar cristianos nominales, al salir el sol, celebraron su versi\u00f3n paganizada de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Muchos de los cuales asisten a un servicio el Domingo de Pascua, mientras no cierran la puerta de una iglesia durante 8 meses y medio hasta Navidad, pensando que mientras honren a Cristo en estos dos d\u00edas, Pascua y Navidad, tienen hecho su parte, ya han hecho lo suficiente, pensando que eso es todo lo que \u00c9l requiere. (Sent\u00ed pena por esas personas en Denver que se levantan para ir a un servicio de Pascua al amanecer porque Beth y yo sal\u00edamos del hotel para ir al aeropuerto justo a esa hora y el term\u00f3metro del autom\u00f3vil marcaba 28 grados, bastante fr\u00edo. Esperanza trajeron sus parkas mientras ten\u00edan su servicio. No les envidi\u00e9 en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Me alegr\u00e9 de no ir.)<\/p>\n
Pero m\u00e1s tarde, vestidos con sus mejores ropas de Pascua, tal vez ten\u00edan vestidos nuevos o un sombrero nuevo, tal vez una cofia (y probablemente todo en colores pastel), participaron en cosas como b\u00fasquedas de huevos de Pascua o rollos de huevos de Pascua o picnics y lo que fuera la cena de Pascua y, por supuesto, eso siempre incluye jam\u00f3n, de todas las cosas, y mucho chocolate y otros deliciosos dulces en forma de conejitos y pollitos y otra clase de animales muy f\u00e9rtiles.<\/p>\n
Exactamente ninguna de estas cosas tiene nada que ver con la resurrecci\u00f3n de Cristo. de entre los muertos, pero mucho que ver con ritos paganos de fertilidad. Estar\u00eda dispuesto a apostar que el pensamiento de la resurrecci\u00f3n de Cristo se olvid\u00f3 r\u00e1pidamente en todas esas festividades. Creo que ciertamente lo que significa, si es que se les explic\u00f3 algo, fue contemplado solo por unos pocos despu\u00e9s de que termin\u00f3 el servicio porque, \u00ab\u00a1Oye! Ahora nos vamos a divertir\u00bb. Encuentro eso muy triste.<\/p>\n
Las iglesias hacen un gran alboroto de la Pascua cada a\u00f1o proclamando, \u00ab\u00a1Ha resucitado!\u00bb y por lo general tienen un cartel de la iglesia frente a la iglesia que dice algo similar. A menudo tienen, al menos aqu\u00ed en el sur, generalmente tres cruces en su c\u00e9sped y el domingo de Pascua cubren la cruz central con un trozo de tela blanca que representa que Jes\u00fas ha resucitado de entre los muertos. Ahora, \u00c9l ha regresado a una vida o Su vida y gloria eternas.<\/p>\n
Pero como dije, tan pronto como el sonido del serm\u00f3n del domingo de Pascua del predicador deje de resonar en las vigas del iglesia, se olvida por completo a Cristo en favor de los dulces y los juegos de c\u00e9sped. El camino a la vida eterna ha sido abierto a trav\u00e9s de la vida eterna de Jesucristo por la resurrecci\u00f3n de los muertos y el mundo dice: \u00abOye Charlie, \u00bfquieres pasar el jam\u00f3n?\u00bb Eso es todo lo que piensan, al menos un alto porcentaje de ellos. Estoy seguro de que muchas personas que escuchen esto pensar\u00e1n que estoy exagerando y lo estoy un poco. Estoy haciendo una caricatura de eso, si nada m\u00e1s.<\/p>\n
Pero lo que no es una exageraci\u00f3n es que un alto porcentaje de cristianos nominales modernos, lo que llamamos en esta iglesia cristianos mundanos, se enfocan en una peque\u00f1a cantidad de cosas. como el d\u00eda de Navidad, el domingo de Pascua y la gracia asombrosa. Ese es el alcance de su cristianismo. Su cristianismo se compone del ni\u00f1o Jes\u00fas y Pap\u00e1 Noel, Jes\u00fas glorificado y el conejo de Pascua, y el perd\u00f3n total e inmerecido y la salvaci\u00f3n eterna. Ese es el alcance del cristianismo para muchos. Si puedo reducirlo un poco m\u00e1s, se concentra en dos vacaciones divertidas, especialmente para ni\u00f1os, y lo que ellos llaman gracia gratuita. Eso es todo lo que es. Y se preguntan por qu\u00e9 Estados Unidos est\u00e1 en declive. Ya no hay cimiento y hemos le\u00eddo el vers\u00edculo donde dice cuando los cimientos son derruidos qu\u00e9 pasa entonces.<\/p>\n
Todo lo que tengo que decir es que tal cristianismo, si se quiere llamar as\u00ed, es un muy lejos de la versi\u00f3n b\u00edblica del cristianismo, que es el camino de vida de Dios. Lo que ellos practican all\u00e1 afuera solo tiene una semejanza con la verdadera manera en que Jesucristo predic\u00f3 y los ap\u00f3stoles ense\u00f1aron despu\u00e9s de \u00c9l y ha sido llevado a la iglesia de Dios desde ese tiempo. De acuerdo, hay cristianos que lo toman mucho m\u00e1s en serio. Pertenecemos a un grupo de educaci\u00f3n en el hogar y Beth me cuenta todo tipo de historias de personas, evang\u00e9licos, que son cristianos realmente dedicados por lo que entienden y saben.<\/p>\n
Pero millones de cristianos profesantes no son as\u00ed. Son m\u00e1s como la caricatura que describ\u00ed antes. Para aquellos que no lo toman muy en serio, el cristianismo es el bautismo de un infante o tal vez un llamado al altar un poco m\u00e1s tarde, recibiendo la gracia de Dios, y por lo tanto, lo que creen que es su salvaci\u00f3n eterna, no se les puede quitar. . Y cada a\u00f1o, dos grandes fiestas religiosas y eso es todo. Pueden hacer casi cualquier otra cosa. Ellos creen que no se requiere nada m\u00e1s, excepto tal vez tratar de ser una buena persona. Eso es todo. Y, por supuesto, trata de ser una buena persona siempre que no los perjudique de alguna manera.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas dijo: \u00abMuchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u00bb. Y los elegidos, dice, deben entrar por la puerta estrecha. Eso es muy dif\u00edcil, una forma de vida muy dif\u00edcil. Tambi\u00e9n dijo que debemos ser m\u00e1s justos que los fariseos y que \u00c9l no vino a abolir la ley excepto para mostrar c\u00f3mo se supone que debe vivirse para cumplirla. Dijo que debemos llevar nuestra cruz y poner a Cristo primero y soportar el odio del mundo y sufrir por Su causa y sacarnos los ojos y cortarnos los brazos o las manos si nos ofenden, y debemos perdonar setenta veces siete y amar a nuestro pr\u00f3jimo y buscar primero el Reino de Dios y as\u00ed sucesivamente y as\u00ed sucesivamente. Divertido en toda esa lista de cosas, la Navidad y la Pascua no aparecieron.<\/p>\n
Ahora, quiero admitir aqu\u00ed que debido a nuestro pasado tenemos nuestros propios puntos ciegos. Como mencion\u00e9 antes en sermones anteriores que di hace mucho tiempo, en los primeros d\u00edas de la Iglesia de Dios Universal, en su predicaci\u00f3n, Herbert Armstrong deliberadamente desvi\u00f3 el enfoque de la iglesia de algunas cosas b\u00edblicas verdaderas que parec\u00edan ser lo que llamar protestante. Tenemos un adjetivo que llamamos protestante-y. Decimos, diciendo que el nombre \u00abJee-sus\u00bb es protestante. Bueno, ese es el nombre que tenemos en la Biblia, no lo pronunciamos as\u00ed, sino que lo pronunciamos Jes\u00fas, pero es el nombre que nos ha llegado de nuestro Salvador. Ahora sabemos que Su nombre probablemente era Yeshua, pero aun as\u00ed la versi\u00f3n inglesa es Jes\u00fas y por eso no decimos el nombre Jes\u00fas muy a menudo. Nos han ense\u00f1ado en la iglesia a decir Cristo o Jesucristo porque solo Jes\u00fas, nuestra tradici\u00f3n ha sido, es un poco demasiado protestante.<\/p>\n
U otras cosas como que no cantaremos ciertos himnos porque fueron cantados durante mucho tiempo en las iglesias protestantes, aunque si lees las palabras est\u00e1n bien, pero existe esa asociaci\u00f3n con nuestro pasado protestante, la mayor\u00eda de nosotros, algunos salimos de las iglesias cat\u00f3licas o nada, pero aun as\u00ed, el predominante forma de religi\u00f3n protestante en este pa\u00eds ha sido empujada a un lado. Y, por supuesto, eso est\u00e1 bien.<\/p>\n
Pero no hablamos tambi\u00e9n de otras cosas que son completamente b\u00edblicas, como Jes\u00fas' nacimiento y Su resurrecci\u00f3n, porque esas son cosas en las que se enfocan tanto las iglesias del mundo. Ahora, cuando predicamos sobre ellos, predicamos sobre ellos desde las Escrituras, por supuesto, pero tendemos a evitar esas cosas porque tienen esa mancha, si quieres decirlo de esa manera, de ser protestantes, algo que este mundo ense\u00f1a.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hemos tenido este problema con un \u00e9nfasis excesivo, por as\u00ed decirlo, en la ley, y un \u00e9nfasis terriblemente insuficiente en la gracia. Y es que los protestantes siempre hablan de la gracia y nunca hablan de la ley. As\u00ed que la Iglesia de Dios Universal primitiva, o Iglesia de Dios por Radio, pas\u00f3 al otro extremo del p\u00e9ndulo y habl\u00f3 mucho sobre la ley, la ley, la ley, la ley, y casi nada sobre la gracia, que es maravilloso<\/em>, y es mejor que estemos felices de que exista tal cosa.<\/p>\n De cosas como esa tendemos a evitar hablar, al menos mucho, o tanto como lo hacen los protestantes, y como dije, el Sr. Armstrong hizo esto por una buena raz\u00f3n. \u00c9l no quer\u00eda que la gente que acababa de salir de ese tipo de vida regresara a ella, regresara a esa \u00abreligi\u00f3n de anta\u00f1o\u00bb, porque la iglesia de Dios se parec\u00eda mucho a ellos. As\u00ed que se asegur\u00f3 de que la iglesia de Dios se pareciera muy poco a las iglesias protestantes, pero nos ha hecho abstenernos incluso hoy de decir o predicar algunas de esas cosas solo por la asociaci\u00f3n con la religi\u00f3n protestante.<\/p>\n Entonces, mientras guardamos la Pascua y los D\u00edas de los Panes sin Levadura que se enfocan en la muerte de Cristo y nuestra victoria sobre el pecado, la corriente principal del cristianismo enfatiza la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n de Cristo al Padre. Suceden justo en la misma \u00e9poca del a\u00f1o todo el tiempo. Sin embargo, nuestro enfoque a menudo est\u00e1 en otra parte. Nuestro enfoque est\u00e1 en la Pascua. Nuestro enfoque est\u00e1 en el significado<\/em> de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, de sacar la levadura de nuestras casas y de nuestras vidas, y de comer panes sin levadura. Es decir, vencer y crecer y hacer las cosas que Dios quiere que hagamos. As\u00ed que tendemos, no s\u00e9 si negligencia es una palabra demasiado fuerte, pero tendemos a no hablar de la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Cristo en este momento. \u00bfSabes cuando hablamos de la resurrecci\u00f3n de Cristo? Trompetas, cuando obtengamos el beneficio de ella en Su venida, para que no hablemos mucho de eso en la temporada.<\/p>\n Casi nunca hablamos de la ascensi\u00f3n de Cristo. Repasamos las palabras que dice que \u00c9l est\u00e1 sentado a la diestra del Padre, pero no hablamos mucho de eso en t\u00e9rminos de explicar ciertas cosas sobre la ascensi\u00f3n de Cristo. Lo hacemos de vez en cuando, pero estaba tratando de recordar si alguna vez hab\u00eda escuchado un serm\u00f3n sobre la ascensi\u00f3n de Cristo espec\u00edficamente y no s\u00e9 si podr\u00eda decir que s\u00ed, pero hablamos mucho sobre la ofrenda de la gavilla mecida y ah\u00ed es donde surge mucho en t\u00e9rminos de nuestra predicaci\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed que quiero hacer eso en este serm\u00f3n, para recordarnos las maravillosas consecuencias de la resurrecci\u00f3n de Cristo de la muerte y su ascensi\u00f3n. al trono de Dios en gloria y vida eterna. Sin embargo, quiero volver y tocar las bases de los D\u00edas de Panes sin Levadura, porque eso me da una buena manera de entrar en este tema desde el punto de vista de la Biblia. Si regresa a \u00c9xodo 13, vamos a leer los vers\u00edculos 3-8. Le\u00edmos algo de esto la semana pasada.<\/p>\n \u00c9xodo 13:3-8<\/strong> Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abAcordaos de este d\u00eda en que salisteis de Egipto, de de la casa de servidumbre; porque el Se\u00f1or os sac\u00f3 de este lugar con mano fuerte. Ning\u00fan pan leudado se comer\u00e1. En este d\u00eda saldr\u00e9is, en el mes de Abib. Y ser\u00e1, cuando el Se\u00f1or os saque salid a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual jur\u00f3 a vuestros padres que os dar\u00eda, tierra que mana leche y miel, y har\u00e9is este servicio en este mes. comer\u00e9is panes sin levadura, y el s\u00e9ptimo d\u00eda habr\u00e1 fiesta solemne para el Se\u00f1or. [Aqu\u00ed estamos.] Los panes sin levadura se comer\u00e1n siete d\u00edas. Y no se ver\u00e1 entre vosotros pan leudado, ni se ver\u00e1 levadura. entre vosotros en todos vuestros barrios, y en aquel d\u00eda se lo contar\u00e1s a tu hijo, diciendo: Esto se hace por lo que el Se\u00f1or hizo por m\u00ed cuando sub\u00ed de Egipto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Este es el \u00e9nfasis de Dios durante esta Fiesta de los Panes sin Levadura, que los israelitas fueron sacados de Egipto en este momento, y \u00c9l nos orden\u00f3 en memoria de comer pan sin levadura y no comer pan con levadura en absoluto. Y seguimos diligentemente este mandato esta semana y durante muchos a\u00f1os. Aqu\u00ed es donde est\u00e1 el \u00e9nfasis de Dios, y \u00c9l no nos ha dicho que celebremos la resurrecci\u00f3n o la ascensi\u00f3n. As\u00ed que quiero que entiendas que hemos estado haciendo estas fiestas santas en particular, este tiempo de Panes sin Levadura apropiadamente. Solo digo que probablemente podamos agregar a eso al comprender un poco m\u00e1s sobre la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n.<\/p>\n Pero cuando llegamos a la parte aqu\u00ed en \u00c9xodo 13 en la que se nos instruye sobre c\u00f3mo responder a nuestros hijos cuando nos preguntan sobre esta fiesta y lo que estamos haciendo, Dios nos dice que digamos que hacemos esto, celebramos esta fiesta de esta manera en conmemoraci\u00f3n de lo que hizo el Se\u00f1or<\/em>. Que este d\u00eda santo, este y el primer d\u00eda de los Panes sin Levadura y todo el tiempo en el medio, es un recuerdo de las acciones de Dios <\/em>para nosotros, para nuestro beneficio, lo que hizo para traer sacar a los hijos de Israel de Egipto, lo cual es un tipo de pecado.<\/p>\n As\u00ed que nuestro verdadero enfoque durante esta fiesta no es lo que nosotros<\/em> hemos hecho. \u00a1Oh, somos tan buenos que sacamos levadura de nuestras casas! No se trata de eso, no deber\u00eda ser, sino de lo que Dios ha hecho para liberarnos del pecado. Es por Sus obras que \u00c9l hace posible lo poco que hacemos. \u00c9l es quien hace todo el trabajo pesado que nos permite hacer lo que tenemos que hacer en respuesta a lo que \u00c9l hace. Entonces, el enfoque siempre est\u00e1 en \u00c9l, no en nosotros, y luego nuestra apreciaci\u00f3n de todas esas grandes obras que \u00c9l hace por nosotros deber\u00eda motivarnos a hacer lo que \u00c9l requiere. Si Dios ha hecho tanto, entonces lo poco que hagamos deber\u00eda ser f\u00e1cil. Ahora sabemos que no es f\u00e1cil, pero debemos tener la motivaci\u00f3n de que Dios ha hecho todo lo posible para que podamos vivir a Su manera con la ayuda que \u00c9l da.<\/p>\n Avancemos a Lev\u00edtico. el capitulo 23 Entonces, nuestro enfoque debe estar en las obras de Dios. Vamos a leer los vers\u00edculos 4-11 y luego vamos a leer los vers\u00edculos 14-16.<\/p>\n Lev\u00edtico 23:4-11<\/strong> 'Estos son las fiestas solemnes del Se\u00f1or, santas convocaciones que proclamar\u00e9is en sus tiempos se\u00f1alados. [Y por cierto, la Pascua y la Navidad no est\u00e1n en esta lista.] El d\u00eda catorce del primer mes al atardecer es la Pascua del Se\u00f1or. Y el d\u00eda quince del mismo mes es la Fiesta de los Panes sin Levadura al Se\u00f1or; siete d\u00edas debes comer panes sin levadura. El primer d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n; no har\u00e9is en \u00e9l ning\u00fan trabajo acostumbrado. sino que ofrecer\u00e9is una ofrenda encendida al Se\u00f1or durante siete d\u00edas. El s\u00e9ptimo d\u00eda ser\u00e1 santa convocaci\u00f3n [Aqu\u00ed estamos de nuevo.]; ning\u00fan trabajo de costumbre har\u00e9is en \u00e9l.\u201d Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando entr\u00e9is en la tierra que yo os doy, , y siegues su mies, entonces traer\u00e1s una gavilla de las primicias de tu mies al sacerdote. \u00c9l mecer\u00e1 la gavilla delante del Se\u00f1or, para ser aceptado por vosotros; el d\u00eda siguiente al s\u00e1bado, el sacerdote lo mecer\u00e1.\u201d<\/p>\n Lev\u00edtico 23:14-16<\/strong> 'No comer\u00e1s pan, ni grano tostado ni grano fresco hasta que el en el mismo d\u00eda en que ofreciereis ofrenda a vuestro Dios, ser\u00e1 estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras habitaciones. ofrenda: siete s\u00e1bados ser\u00e1n cumplidos. Contad cincuenta d\u00edas hasta el d\u00eda siguiente al s\u00e9ptimo s\u00e1bado; entonces ofrecer\u00e9is una ofrenda de cereal nuevo al Se\u00f1or.'<\/p>\n<\/blockquote>\n Estamos aqu\u00ed en el s\u00e9ptimo d\u00eda de esta fiesta en respuesta a este mandato, como lo encontramos all\u00ed en el vers\u00edculo 8, para guardar este d\u00eda. Pero inmediatamente despu\u00e9s viene la instrucci\u00f3n acerca de otra fiesta, una fiesta separada. Esa es la Fiesta de las Primicias, como es llamada aqu\u00ed, a menudo lo llamamos la ofrenda de la gavilla mecida, pero en el d\u00eda de la ofrenda de la gavilla mecida, o la Fiesta de las Primicias, se ofrece una gavilla de cebada. ondeado ante el Se\u00f1or para su aceptaci\u00f3n. Y esto se\u00f1ala, como vimos all\u00ed en el vers\u00edculo 14, el comienzo de la cosecha temprana de granos. No pod\u00edan comer ninguno de los otros granos hasta que se completara esta ceremonia en particular. Marcaba la apertura de que en ese d\u00eda pod\u00edan salir y cosechar su grano temprano, principalmente cebada, y traerlo. Por eso se llama la Fiesta de las Primicias. Esos eran por lo general la gavilla que se cortaba y se ofrec\u00eda y era el primer grano maduro de la temporada y tambi\u00e9n era, podr\u00edamos decir, toda la cosecha era la primera cosecha del a\u00f1o. As\u00ed que son las primicias de todo su trabajo.<\/p>\n Ahora, dice que esto ocurre el d\u00eda despu\u00e9s del S\u00e1bado. El s\u00e1bado es el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana, el d\u00eda siguiente ser\u00eda el primer d\u00eda de la semana, por lo que esta gavilla mecida siempre deb\u00eda hacerse en domingo, el primer d\u00eda de la semana. La \u00fanica pista real que tenemos en cuanto a qu\u00e9 s\u00e1bado debe contarse esto, o qu\u00e9 s\u00e1bado debe ser despu\u00e9s del cual hacemos la ofrenda de cereal, es que este mandato aparece inmediatamente despu\u00e9s del mandato de guardar los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Y entonces es razonable y l\u00f3gico pensar que el S\u00e1bado que Dios est\u00e1 mencionando aqu\u00ed es el que la gente acaba de pasar, por as\u00ed decirlo, durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura.<\/p>\n Este a\u00f1o el El primer D\u00eda de los Panes sin Levadura fue un s\u00e1bado y ese fue el d\u00eda, el d\u00eda de reposo, el s\u00e1bado semanal que debemos usar como el comienzo de este relato en particular. Es solo un d\u00eda, pero es el d\u00eda despu\u00e9s del S\u00e1bado durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Eso significaba que la Fiesta de las Primicias para este a\u00f1o (2018) fue el domingo pasado, que result\u00f3 ser el mismo d\u00eda en que la gente de este mundo guardaba el Domingo de Pascua. Y como vemos en los vers\u00edculos 15 y 16, este d\u00eda en particular, la Fiesta de las Primicias, es el primer d\u00eda de la cuenta hasta Pentecost\u00e9s. As\u00ed que cincuenta d\u00edas a partir de ese d\u00eda, cincuenta d\u00edas despu\u00e9s del s\u00e1bado, siete semanas a partir de ese d\u00eda, es la fiesta de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n Pongamos todo esto junto. La Fiesta de las Primicias, o el d\u00eda de la gavilla mecida, es una fiesta aparte, pero tiene v\u00ednculos tanto con los Panes sin Levadura en los que aparece, en los que se hace y se celebra, como con Pentecost\u00e9s, que tambi\u00e9n es una Fiesta de las Primicias. Me siento tentado a llamarlo un festival puente en el sentido de que une o conecta, vincula las dos fiestas m\u00e1s grandes: los panes sin levadura y Pentecost\u00e9s. Los une a los dos. La forma en que lo veo es de esta manera: sin lo que representa la gavilla mecida (porque recuerde que se supone que debemos estar mirando lo que Dios ha hecho), la obra de Dios en la Pascua, que es Jes\u00fas pagando por nuestros pecados en la cruz con Su propia vida, y la obra de Dios en Panes sin Levadura, que nos est\u00e1 liberando del pecado y permiti\u00e9ndonos caminar en Su camino hacia el Reino de Dios, no puede culminar en lo que pinta Pentecost\u00e9s, que es la aceptaci\u00f3n de las primicias como santas despu\u00e9s de una vida de crecimiento. Necesitas la Fiesta de las Primicias all\u00ed dentro de los D\u00edas de los Panes sin Levadura para asegurarte de que el producto final de Pentecost\u00e9s suceda.<\/p>\n \u00bfEntiendes lo que quiero decir? Que la Fiesta de las Primicias es parte necesaria para sacarnos de la muerte de Jesucristo en el perd\u00f3n de nuestros pecados y ser libres entonces para vivir a la manera de Dios y tener Su ayuda en el camino. Si no tenemos lo que sucede all\u00ed en la Fiesta de las Primicias, entonces nunca seremos resucitados, levantados para ser aceptados ante Dios como lo describe Pentecost\u00e9s. Necesitamos esta fiesta intermediaria.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 representa la gavilla mecida o Fiesta de las Primicias? No s\u00e9 si est\u00e1 al tanto de lo que sucede con la ofrenda de la gavilla mecida, pero es una de las ofrendas m\u00e1s interesantes de toda la serie de ofrendas que se dan en la Biblia. Recuerde, estamos tratando con una gavilla de grano, de cebada, y dos cosas le sucedieron a esa gavilla de cebada. La primera es que se corta de donde ha crecido.<\/p>\n Ahora, lo interesante de este peque\u00f1o paso aqu\u00ed es que se corta al final del s\u00e1bado. Es muy claro si regresas a algunos de los libros jud\u00edos, como la Mishn\u00e1, donde cuentan c\u00f3mo se llevaron a cabo estas ofrendas. Esta ofrenda se cort\u00f3 cuando termin\u00f3 el s\u00e1bado, no en el d\u00eda de la ofrenda de la gavilla mecida, sino en los \u00faltimos minutos del s\u00e1bado anterior, el d\u00eda anterior. Entonces, se corta en s\u00e1bado y pasaron por este elaborado ritual en el que los sacerdotes que est\u00e1n all\u00ed cort\u00e1ndolo se preguntaron entre s\u00ed tres veces: \u00ab\u00bfDebemos cortar este grano en s\u00e1bado?\u00bb \u00abS\u00ed, cortar\u00e1s este grano en s\u00e1bado\u00bb. \u00bfCortamos este grano? \u00a1Porque est\u00e1n trabajando! Dicen esto tres veces: \u00ab\u00bfLo cortamos en s\u00e1bado?\u00bb \u00abS\u00ed, lo cortaremos en s\u00e1bado\u00bb. \u00ab\u00bfLo cortamos en s\u00e1bado?\u00bb \u00abS\u00ed, lo cortaremos en s\u00e1bado\u00bb. Todos entienden que esto se est\u00e1 haciendo de manera ritual y Dios les autoriza a hacer esta siega en s\u00e1bado.<\/p>\n Y as\u00ed lo cortan y lo llevan de regreso al Templo. Bueno, la noche pasa y temprano en la ma\u00f1ana, suele ser alrededor de las nueve si no me falla la memoria, que tienen otro ritual. Esto es cuando la gavilla que cortaron la noche anterior se presenta ante Dios en el altar y se mece ante Dios. Levantan la mano con la gavilla delante de Dios para que la acepten. As\u00ed que le piden a Dios que acepte esta gavilla y esa es b\u00e1sicamente la extensi\u00f3n del ritual.<\/p>\n Ahora hay m\u00e1s aqu\u00ed, pero no los le\u00edmos. Hay un cordero que se ofrece, y una ofrenda de cereal, una libaci\u00f3n tambi\u00e9n que es parte de ella. Pero la parte m\u00e1s importante para nosotros hoy, al menos, es el hecho de que cortan el grano en s\u00e1bado y luego, a la ma\u00f1ana siguiente, lo ofrecen a Dios y lo agitan ante \u00c9l para que lo acepte.<\/p>\n Eso deber\u00eda decirnos sobre todo lo que necesitamos saber. Entonces, desde el corte de la gavilla al final del s\u00e1bado hasta su mecimiento durante las horas de la ma\u00f1ana del d\u00eda siguiente, representa la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Cristo para ser aceptado por el Padre como la primicia de los primeros frutos.<\/p>\n As\u00ed es exactamente como ocurri\u00f3 la resurrecci\u00f3n de Jesucristo y su ascensi\u00f3n al Padre en el a\u00f1o 31 d.C. Fue cortado como si fuera de la tierra, levantado de la humanidad en los momentos finales del d\u00eda de reposo. Hab\u00eda estado en la tumba tres d\u00edas y tres noches. Lo hab\u00edan puesto all\u00ed, seg\u00fan lo entendemos, en los \u00faltimos momentos de la tarde, se podr\u00eda decir, del mi\u00e9rcoles de esa semana de la crucifixi\u00f3n. Estuvo en la tumba tres d\u00edas y tres noches y resucit\u00f3, devuelto a la vida, en los momentos finales del s\u00e1bado, justo cuando creemos que los sacerdotes estaban cortando la ofrenda mecida, estaban cortando la cebada para hacer la ola. ofrenda de la gavilla a la ma\u00f1ana siguiente.<\/p>\n Y cuando vamos a lugares como el cap\u00edtulo 20 de Juan, encontramos que suceden ciertas cosas all\u00ed. Cristo no asciende al Padre hasta despu\u00e9s de su encuentro con Mar\u00eda Magdalena. Llegaremos a eso en un momento. Pero eso fue bastante temprano en la ma\u00f1ana, en ese primer d\u00eda de la semana. Estoy seguro de que los escritores de los evangelios se aseguraron de poner esa redacci\u00f3n all\u00ed para que pudi\u00e9ramos comprender el hecho de que lo que estaba sucediendo all\u00ed estaba cumpliendo con la ofrenda de la gavilla mecida. Y, por supuesto, se cumpli\u00f3 exactamente de la manera en que se muestra aqu\u00ed en Lev\u00edtico 23 sobre c\u00f3mo se supone que debe suceder y, por supuesto, las otras instrucciones que recibieron los levitas sobre c\u00f3mo debe hacerse.<\/p>\n Pero antes vea algo de eso en Juan 20, vayamos a I Corintios 15. Este es el cap\u00edtulo de la resurrecci\u00f3n. Primero quiero abordar la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n I Corintios 15:20-23<\/strong> Pero Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que han ca\u00eddo. dormido. Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados. Pero cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en Su venida.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que el ap\u00f3stol Pablo aqu\u00ed en esta peque\u00f1a secci\u00f3n trata con un par de cosas interesantes cuestiones relativas a la resurrecci\u00f3n. El primero, y creo que ser\u00eda el m\u00e1s f\u00e1cil de ver, es que Cristo se ha convertido en las primicias de los muertos. Eso concuerda muy bien con lo que vimos en Lev\u00edtico 23 donde esta fiesta es llamada la Fiesta de las Primicias. Por supuesto que es porque esa fiesta conmemora las primicias del Reino de Dios, que es Jesucristo mismo. Pas\u00f3 por el proceso como nuestro Precursor, como nuestro Archegos, el que est\u00e1 abriendo el camino. Nos dijo c\u00f3mo vivir, nos ense\u00f1\u00f3 qu\u00e9 pensar, nos ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo hablar y lo vivi\u00f3 perfectamente durante 33 a\u00f1os y medio de Su vida. Luego muri\u00f3 por nuestros pecados e hizo todo el trabajo que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer en esa parte de Su misi\u00f3n. Y como resultado resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n Ese es el camino, ese es el camino que debemos seguir los dem\u00e1s. \u00c9l abri\u00f3 el camino, lo seguimos justo detr\u00e1s de \u00c9l y hacemos lo que \u00c9l hizo, y si hacemos lo que \u00c9l hizo, entonces tenemos la garant\u00eda de que obtendremos el mismo resultado. Por supuesto que tenemos mucha m\u00e1s ayuda porque lo tenemos a \u00c9l de nuestro lado mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo hacerlo y llegaremos a eso en poco tiempo. Pero eso, por supuesto, es lo m\u00e1s f\u00e1cil de ver.<\/p>\n Ahora, cuando dice que \u00c9l es las primicias de los muertos, presupone que \u00c9l no ser\u00eda el \u00fanico que resucitar\u00eda de entre los muertos, sino que muchos seguir\u00edan. Quiero decir, si tienes una <\/em>primicia y nada m\u00e1s, entonces \u00bfpor qu\u00e9 lo llamas primicia? Tambi\u00e9n podr\u00eda llamarlo la \u00fanica fruta. Por lo general, cuando dices primero, pasas a segundo, tercero, cuarto, y as\u00ed sucesivamente para tantos como Dios tendr\u00e1 en Su Reino y \u00c9l querr\u00eda a todos. As\u00ed que no hay solo las primicias, en singular, sino que hay primiciass<\/em> que vienen despu\u00e9s. Y hay aquellos, los elegidos en la Palabra de Dios, que son llamados primicias.<\/p>\n Santiago 1:18<\/strong> Por Su propia voluntad \u00c9l nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos como primicias de Sus criaturas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Apocalipsis 14:4<\/strong> [hablando de los 144.000] . . . Fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que no solo Cristo es la primicia, sino que aquellos que son resucitados en Su venida y son parte de los 144,000 son primeros frutos. A menudo decimos que \u00c9l, Jesucristo, es el primero de los primeros frutos.<\/p>\n Ese es el primer tema. El segundo tema interesante es lo que dice Pablo en los vers\u00edculos 21 y 22. Quiero leerlos de nuevo.<\/p>\n I Corintios 15:21-22<\/strong> Porque ya que por un hombre vino muerte, por el Hombre vino tambi\u00e9n la resurrecci\u00f3n de los muertos. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n La cuesti\u00f3n aqu\u00ed es que debido a que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, el camino est\u00e1 abierto<\/em> para que otros resuciten de entre los muertos. F\u00edjate en el vers\u00edculo 45.<\/p>\n I Corintios 15:45<\/strong> Y as\u00ed est\u00e1 escrito: \u00abFue hecho el primer hombre Ad\u00e1n un ser viviente\u00bb. El postrer Ad\u00e1n [Cristo] se convirti\u00f3 en esp\u00edritu vivificante.<\/p>\n<\/blockquote>\n En otras palabras, si \u00c9l no hubiera resucitado de entre los muertos, nadie m\u00e1s habr\u00eda podido resucitar a la vida eterna. Entonces, la resurrecci\u00f3n de Cristo, que vemos, que conocemos hist\u00f3ricamente, fue la clave esencial para la vida eterna para todos los dem\u00e1s que aspiramos a ella. M\u00edralo como lo hizo Pablo. As\u00ed como el pecado de Ad\u00e1n abri\u00f3 las compuertas para el pecado y la muerte, Jes\u00fas la justicia y la resurrecci\u00f3n a la vida eterna despejaron el camino para que otros se unieran a \u00c9l en el Reino de Dios. As\u00ed como uno trajo cosas malas, el otro trajo todas las cosas buenas. Apocalipsis 1:5 lo llama el primog\u00e9nito de entre los muertos y Romanos 8:29 lo llama el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. As\u00ed que \u00c9l fue quien, por as\u00ed decirlo, abri\u00f3 la matriz. \u00c9l fue el primog\u00e9nito en pasar a trav\u00e9s de la matriz como si fuera al Reino de Dios.<\/p>\n Si \u00c9l no lo hubiera hecho, ninguno de nosotros habr\u00eda podido hacerlo tampoco. Creo que es m\u00e1s f\u00e1cil verlo desde un punto de vista negativo que positivo. Nos ayuda a entender m\u00e1s f\u00e1cilmente la consecuencia positiva. Entonces, si Jes\u00fas hubiera fallado en Su misi\u00f3n al pecar, al cruzar de alguna manera una de las l\u00edneas de Dios que \u00c9l no deber\u00eda haber cruzado, si \u00c9l hubiera hecho Su muerte, que ya no ser\u00eda un sacrificio sin mancha, habr\u00eda manchado por el pecado, habr\u00eda pagado s\u00f3lo por Su propio pecado. Y eso hubiera sido muy tr\u00e1gico porque el Padre no lo hubiera resucitado a la vida eterna. No lo hubiera merecido. La justicia pedir\u00eda la muerte y eso ser\u00eda todo. S\u00f3lo pod\u00eda pagar por Su propio pecado. La justicia no exigir\u00eda la vida en absoluto. Recuerda:<\/p>\n Romanos 6:23<\/strong> La paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n En Jesucristo<\/em>. Fue necesario que \u00c9l diera un sacrificio sin mancha y que Dios respondiera d\u00e1ndole Su merecida<\/em> vida eterna a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos que nos permite a los dem\u00e1s seguir ese camino porque solo lo logramos gracias a Jesucristo. , porque estamos en Cristo. Se nos tiene que dar gracia porque no la merecemos. Estamos cubiertos por la sangre de Jesucristo. Si es as\u00ed, si \u00c9l hubiera pecado de alguna manera, no tendr\u00edamos Salvador, ni perd\u00f3n de pecados, ni salvaci\u00f3n, ni esperanza de vida eterna a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n Pero olv\u00eddate de todo eso porque Hizo lo que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer, tuvo \u00e9xito en su misi\u00f3n. Vivi\u00f3 sin pecado. Muri\u00f3 en sacrificio. Y el Padre le dio el don de la vida eterna, lo resucit\u00f3 de entre los muertos. Y as\u00ed nos puede ser dada en Cristo. Podemos tener gracia.<\/p>\n I Pedro 1:3-4 <\/strong>Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos engendr\u00f3 de nuevo a una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed tambi\u00e9n, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo, entonces, podemos tener esta herencia incorruptible e incontaminada y que no se marchita. Tenemos la esperanza de que si continuamos de esta manera, si continuamos venciendo y creciendo, para producir ese fruto, permanecer en el camino de Dios, que \u00c9l har\u00e1 una entrada para nosotros en Su Reino. Es una garant\u00eda si continuamos por Jesucristo, siempre est\u00e1 Jesucristo en la mezcla. \u00c9l es el que abre la puerta, \u00c9l es la llave, \u00c9l es la puerta de las ovejas. \u00c9l es el que nos permite entrar. \u00c9l es quien nos pastorea en el camino. Sin \u00c9l no podemos hacer nada.<\/p>\n Puede ser un poco extra\u00f1o traer esto aqu\u00ed justo en este punto, pero creo que encaja muy bien. En Apocalipsis 5:9-10, el c\u00e1ntico dice que porque el Cordero es digno, podemos reinar con \u00c9l. \u00abDigno es el Cordero.\u00bb \u00c9l fue el que pudo tomar el rollo porque \u00c9l era puro e inmaculado, el sacrificio por todos los hombres. Y es por Su dignidad que podemos reinar como reyes y sacerdotes en la tierra. Nunca llegar\u00edamos all\u00ed si \u00c9l no hubiera hecho Su trabajo completa y perfectamente.<\/p>\n Esa es la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Sabemos mucho de eso porque hablamos mucho de eso. Hablamos mucho de eso, como dije, en Trompetas.<\/p>\n \u00bfPero qu\u00e9 hay de la ascensi\u00f3n, Su ascensi\u00f3n al cielo? \u00bfEsa segunda parte de la ofrenda de la gavilla mecida? \u00bfCu\u00e1les son sus consecuencias? \u00bfCu\u00e1les son las consecuencias de que \u00c9l est\u00e9 all\u00ed a la diestra del Padre?<\/p>\n Como mencion\u00e9, iremos ahora al cap\u00edtulo 20 de Juan. Vayamos al vers\u00edculo 1 solo para establecer la escena. Juan escribe all\u00ed:<\/p>\n Juan 20:1<\/strong> El primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue al sepulcro por la ma\u00f1ana, cuando a\u00fan estaba oscuro, y vio que la piedra hab\u00eda sido quitada de la tumba.<\/p>\n<\/blockquote>\n Justo all\u00ed, se cancelan los servicios del amanecer de Pascua. La tumba ya estaba abierta antes de que saliera el sol; todav\u00eda estaba oscuro y Jes\u00fas se hab\u00eda ido. Esto te dice, pensando l\u00f3gicamente, que \u00c9l hab\u00eda resucitado de entre los muertos alg\u00fan tiempo antes. No dice espec\u00edficamente aqu\u00ed cu\u00e1ndo fue eso en alg\u00fan momento anterior, pero ciertamente no fue al amanecer del domingo por la ma\u00f1ana, as\u00ed que al menos tenemos eso.<\/p>\n Voy a bajar al vers\u00edculo 11, pero en el mientras tanto, lo que pas\u00f3 fue que ella vio que el sepulcro estaba vac\u00edo y que hab\u00edan quitado la piedra, as\u00ed que corre y se lo dice a los disc\u00edpulos. Peter y John vienen corriendo, miran y descubren que ella ten\u00eda raz\u00f3n. As\u00ed que el tiempo ha pasado. No s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo tard\u00f3 en correr desde la tumba hasta donde estaban los disc\u00edpulos, probablemente en alg\u00fan lugar alrededor del Templo. Un par de minutos, 15 minutos, media hora. No s\u00e9. Tuvieron que volver corriendo. Regresaron bastante r\u00e1pido, por lo que estamos un poco m\u00e1s adelante en la ma\u00f1ana.<\/p>\n Juan 20:11-18<\/strong> Pero Mar\u00eda estaba afuera junto al sepulcro llorando, y mientras lloraba se inclin\u00f3 y mir\u00f3 dentro de la tumba. Y vio dos \u00e1ngeles vestidos de blanco sentados, uno a la cabecera y otro a los pies, donde hab\u00eda estado el cuerpo de Jes\u00fas. Entonces le dijeron: Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras? Ella les dijo: \u00abPorque se han llevado a mi Se\u00f1or, y no s\u00e9 d\u00f3nde lo han puesto\u00bb. , y no sab\u00eda que era Jes\u00fas. Jes\u00fas le dijo: Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras? [\u201c\u00bfPor qu\u00e9 me siguen preguntando esto?\u201d] \u00bfA qui\u00e9n buscas?\u201d Ella, pensando que era el jardinero, le dijo: \u201cSe\u00f1or, si te lo has llevado, dime d\u00f3nde lo has puesto, y Me lo llevar\u00e9.\u00bb Jes\u00fas le dijo. \u00ab\u00a1Mar\u00eda!\u00bb Ella se volvi\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00a1Rabboni!\u00bb (que quiere decir Maestro). [Tal vez \u00c9l siempre hab\u00eda dicho a Mar\u00eda de esa manera y ella dir\u00eda: oh s\u00ed, s\u00e9 qui\u00e9n es. Pero luego, el vers\u00edculo 17, este es el vers\u00edculo cr\u00edtico aqu\u00ed.] Jes\u00fas le dijo: \u00abNo me toques, porque a\u00fan no he subido a mi Padre; sino ve a mis hermanos y diles: \u00abSubo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios ya vuestro Dios\u00bb. Mar\u00eda Magdalena vino y les dijo a los disc\u00edpulos que hab\u00eda visto al Se\u00f1or, y que \u00c9l le hab\u00eda dicho estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n La parte importante aqu\u00ed es lo que Jes\u00fas le dice acerca de no apegarse a \u00c9l. y que \u00c9l debe ascender al Padre. Parece que ella solo quer\u00eda agarrarlo. El ha muerto. Pensaron que estaba muerto, lo hab\u00edan llorado durante tres d\u00edas, y aqu\u00ed estaba. \u00c9l no estaba muerto y todo lo que ella quer\u00eda hacer era abrazarlo. Tal vez ella se hab\u00eda ca\u00eddo y estaba abrazando Sus pies. Algunas personas piensan que eso es lo que ella estaba haciendo. Otros piensan que fue un abrazo completo y que ella simplemente estaba feliz de que \u00c9l estuviera all\u00ed y quer\u00eda aferrarse a \u00c9l para que no se fuera. Esa es la impresi\u00f3n que tengo, que ella solo estaba tratando de mantenerse en contacto literalmente con Jes\u00fas, para que \u00c9l no pudiera escabullirse de nuevo. Que entonces lo tendr\u00eda siempre con ella. Ella no iba a dejar que \u00c9l se escapara esta vez.<\/p>\n Pero Jes\u00fas le dice que no se aferre a \u00c9l. No creo que esto tenga nada que ver con la pureza o la impureza y ese tipo de cosas. Pienso espec\u00edficamente que lo que \u00c9l le estaba diciendo era, de una manera amable, diciendo: \u00abTienes que dejarme ir, Mar\u00eda. Tienes que dejarme hacer lo que tengo que hacer. Y para hacer lo que tengo que hacer, tienes que dejarme ir\u00bb. para aflojar un poco tu agarre\u00bb. Porque \u00c9l tambi\u00e9n ten\u00eda algo para que ella hiciera. Ambos ten\u00edan trabajos que necesitaban hacerse. Su trabajo consist\u00eda en llevar un mensaje a los disc\u00edpulos. Por supuesto, Su trabajo era que necesitaba ascender al Padre.<\/p>\n Recuerde que esto fue en las primeras horas de la ma\u00f1ana del primer d\u00eda de la semana, el domingo, por lo que necesitaba hacer esto para poder cumplir. la Fiesta de las Primicias y la ofrenda de la gavilla mecida. Aqu\u00ed hab\u00eda una cuesti\u00f3n de tiempo en la que \u00c9l ten\u00eda que asegurarse de llegar a Su Padre en el momento adecuado. Ten\u00eda una cita que hacer y Dios le hab\u00eda dicho a las nueve en punto del primer d\u00eda de la semana, el d\u00eda despu\u00e9s del s\u00e1bado, debes venir ante m\u00ed y yo juzgar\u00e9. Y as\u00ed Jes\u00fas, siendo un Hijo obediente, hizo todo lo que el Padre le dijo que hiciera. Iba a someterse a Su voluntad en el asunto y por eso ten\u00eda que encontrarse con la Persona m\u00e1s importante del universo y no pod\u00eda llegar tarde.<\/p>\n Entonces, \u00abMar\u00eda, su\u00e9ltate. Pero antes de que te vayas , tengo un mensaje para que lo des a mis hermanos\u00bb, dice, mis disc\u00edpulos. Su mensaje dado a trav\u00e9s de ella es esencialmente: \u00abHe cumplido Mi misi\u00f3n. Subo a Mi Padre ya vuestro Padre\u00bb. Las cosas han cambiado ahora desde que \u00c9l cumpli\u00f3 Su misi\u00f3n, desde que \u00c9l muri\u00f3 como su Salvador y sus pecados entonces podr\u00edan ser perdonados. Hab\u00eda resucitado de la tumba porque Dios lo hab\u00eda juzgado digno, abriendo el camino de la salvaci\u00f3n para todos en la vida eterna. Y ahora \u00c9l ten\u00eda esta tarea m\u00e1s que hacer y una vez que se enteraran ser\u00eda un hecho consumado. Estar\u00eda hecho. Y ahora todo lo que hab\u00eda dicho, todo lo que hab\u00eda prometido a los disc\u00edpulos acerca de lo que pod\u00eda pasar, suceder\u00eda.<\/p>\n Ahora va a mi Dios, dice, por aceptaci\u00f3n y porque yo voy a mi Dios por aceptaci\u00f3n. , podr\u00e1s ir delante de Dios y ser aceptado. \u00c9l no es s\u00f3lo Mi Dios y Mi Padre, \u00c9l es vuestro Dios y vuestro Padre. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1Est\u00e1 hecho! Va a funcionar, va a suceder. Tu vida eterna est\u00e1 asegurada si te quedas en el camino\u00bb. Ahora los disc\u00edpulos pod\u00edan tener confianza en que Sus promesas sobre la vida eterna y el Reino de Dios seguramente se cumplir\u00e1n. \u00c9l hab\u00eda hecho el trabajo duro, hab\u00eda hecho el trabajo pesado y les suceder\u00eda a ellos tambi\u00e9n. \u00a1Porque \u00c9l era Dios! \u00c9l era el Salvador. \u00c9l fue victorioso y pudo hacer que sucediera por ellos.<\/p>\n Vayamos a Romanos, el quinto cap\u00edtulo. Solo este vers\u00edculo sacado de su contexto. No completamente, pero usa este vers\u00edculo sin ir al resto del contexto.<\/p>\n Romanos 5:10<\/strong> [Pablo escribe aqu\u00ed] Porque si cuando \u00e9ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo, mucho m\u00e1s, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por Su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora esto parece aplicarse m\u00e1s a Su resurrecci\u00f3n. Pero pi\u00e9nselo en t\u00e9rminos no solo de que \u00c9l fue resucitado. No te detengas solo en la resurrecci\u00f3n, que resucit\u00f3 despu\u00e9s de haber muerto. Pero pi\u00e9nsalo en t\u00e9rminos de que \u00c9l contin\u00faa<\/em> viviendo. No es s\u00f3lo que vivi\u00f3, sino que sigue<\/em> viviendo y todav\u00eda vive. \u00c9l es eterno. \u00c9l vive eternamente. \u00c9l nunca volver\u00e1 a morir.<\/p>\n Debido a la vida eterna entonces del Dador de vida\u2014recuerde que \u00c9l es nuestro Creador, \u00c9l es quien le dio vida a Ad\u00e1n en primer lugar\u2014tenemos seguridad de salvaci\u00f3n completa<\/em>. Quiero que se concentre en esa frase \u00absalvaci\u00f3n completa\u00bb. No solo el perd\u00f3n de los pecados, no solo que nuestros pecados est\u00e9n cubiertos, sino que todo el proceso pueda completarse. Podemos tener justificaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de la muerte de Su Hijo. La muerte de Jesucristo logra ambas cosas. Est\u00e1 muy claro aqu\u00ed en Romanos 5:10 que Pablo dice que fuimos reconciliados<\/em> por la muerte de Su Hijo. Y si subes un poco m\u00e1s, dice que fuimos justificados<\/em> por la muerte de Su Hijo. Podemos ser justificados y reconciliados a trav\u00e9s de la muerte de Su Hijo, pero a\u00fan podemos apostatar, \u00bfno es as\u00ed? No est\u00e1 completo hasta que resucitemos a la vida eterna en el Reino de Dios. Entonces es cuando ser\u00e1 completamente completa.<\/p>\n Entonces podemos decir que no podemos verdaderamente tener una salvaci\u00f3n real o completa excepto a trav\u00e9s de un Salvador vivo<\/em>. Porque la vida debe venir de la vida. Tiene que haber un Salvador viviente para darnos vida eterna. Juan 1:4 dice \u00aben \u00c9l estaba la vida\u00bb y \u00c9l se la da a Sus elegidos. Vayamos a Juan 6. Esta es la secci\u00f3n donde habla del pan de vida. F\u00edjate en esto:<\/p>\n Juan 6:53-58<\/strong> Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo [As\u00ed os dice: \u00abEsto es realmente importante. Esto es algo que realmente quiero que entiendas. Esto es muy, muy vital de entender y muy cierto.\u201d], a menos que com\u00e1is la carne del Hijo del Hombre y beb\u00e1is Su sangre, no ten\u00e9is vida en vosotros. El que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l. Como me envi\u00f3 el Padre viviente, y yo vive por el Padre, as\u00ed el que se alimenta de m\u00ed tambi\u00e9n vivir\u00e1 por m\u00ed. Este es el pan que descendi\u00f3 del cielo, no como vuestros padres comieron el man\u00e1 y murieron. El que come de este pan vivir\u00e1 para siempre. <\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces tenemos que vivir un tiempo, es un tiempo de nuestra santificaci\u00f3n. Tenemos que vivir un tiempo en el que estemos comiendo y bebiendo de \u00c9l para tener vida. No podemos detenernos solo en la justificaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Tiene que haber un per\u00edodo en el que estemos creciendo en vida, en Su vida, y lo hacemos comiendo Su carne y bebiendo Su sangre, en la met\u00e1fora all\u00ed. Tenemos que empezar a ponerlo a \u00c9l en nosotros. Tenemos que empezar a vivir Su vida lo mejor que podamos.<\/p>\n Volvamos a 1 Juan 5 y \u00e9l explica eso, si se quiere, usando una fraseolog\u00eda particularmente jo\u00e1nica.<\/p>\n I Juan 5:11-13<\/strong> Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida est\u00e1 en Su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que sig\u00e1is creyendo en el nombre del Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces \u00c9l nos da vida eterna y luego nos dice que continuemos en la vida eterna en el Hijo. De esa manera tenemos la seguridad de la salvaci\u00f3n. Est\u00e1 hablando de un proceso que va m\u00e1s all\u00e1 del tiempo de justificaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n al comienzo de nuestra conversi\u00f3n. Tiene que haber algo m\u00e1s que suceda en el camino y es que tenemos un per\u00edodo de tiempo en el que compartimos la vida con Cristo como ser humano. Tenemos que vivir Su vida en nosotros en t\u00e9rminos de crecimiento para que, como dice a menudo la Escritura, al final de ese tiempo estemos completos o perfeccionados. Tiene que haber un tiempo de superaci\u00f3n y de crecimiento y de aprender a ser como \u00c9l.<\/p>\n Lo primero que realmente quer\u00eda transmitirles era que una de las consecuencias de la ascensi\u00f3n era que ahora tenemos la oportunidad de tener vida y de tener una vida continua con \u00c9l y, por supuesto, la vida eterna, en \u00faltima instancia. Pero debido a que \u00c9l muri\u00f3 y resucit\u00f3 de entre los muertos y luego ascendi\u00f3 al Padre, ahora tenemos la oportunidad de vivir en esta vida como \u00c9l. Agregaremos a esto aqu\u00ed.<\/p>\n Hebreos 8:1-2<\/strong> Ahora bien, este es el punto principal de las cosas que estamos diciendo: Tenemos tal Sumo Sacerdote, el cual est\u00e1 sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario y del verdadero tabern\u00e1culo que erigi\u00f3 el Se\u00f1or, y no el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Las dos cosas lo que all\u00ed se dice es que tenemos un gran Sumo Sacerdote, tal Sumo Sacerdote, nunca lo ha habido sumo sacerdote, y que tenemos un Ministro, un Siervo del santuario. Esos son t\u00e9rminos muy importantes.<\/p>\n Este vers\u00edculo se\u00f1ala aqu\u00ed dos consecuencias de la ascensi\u00f3n. La primera es que Cristo est\u00e1 sentado a la diestra del Padre. Ascendi\u00f3 de estar en la tierra y ahora est\u00e1 en el mismo trono de Dios, a Su diestra. Se podr\u00eda decir que \u00c9l pas\u00f3 de la tierra, un planeta remoto en el sistema solar, al mismo centro de poder del universo. Fue a donde todo est\u00e1 pasando. Fue a donde estaba el gobierno y ahora est\u00e1 all\u00ed con \u00c9l, con el Padre. Jes\u00fas les dice a los disc\u00edpulos cuando est\u00e1 a punto de ascender por \u00faltima vez despu\u00e9s de esos cuarenta d\u00edas antes del d\u00eda de Pentecost\u00e9s en el a\u00f1o 31 d. C.:<\/p>\n Mateo 28:18<\/strong> \u00bb Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que por Su ascensi\u00f3n a la diestra de Dios, se le han dado las llaves de todo. \u00c9l tiene el poder supremo y esto deber\u00eda ser muy reconfortante para nosotros porque nuestro Salvador ahora es supremo. Por supuesto, el Padre todav\u00eda est\u00e1 sobre \u00c9l, pero dice que estas cosas han sido entregadas en Su mano. El Padre de alguna manera dijo: \u00abT\u00fa has logrado todo esto, ahora dar\u00e9 un peque\u00f1o paso atr\u00e1s y T\u00fa dirigir\u00e1s todo\u00bb. \u00c9l lo dice all\u00ed mismo en Mateo 28:18. \u00abToda potestad<\/em> me ha sido dada en el cielo y en la tierra\u00bb. Eso suena bastante absoluto para m\u00ed. \u00c9l tiene el poder entonces de mover el cielo y la tierra para cumplir Sus promesas a Sus elegidos. No hay nadie que lo detenga.<\/p>\n \u00c9l dice en Juan 10:28: \u00abYo les doy [a Mis ovejas] vida eterna y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de Mi mano. \u00bb \u00c9l tiene todo el poder. \u00bfQui\u00e9n le va a arrebatar a alguien? Ahora, si te caes, no es Su culpa. Y espero que ninguno de nosotros caiga. Pero no hay nada afuera que detenga lo que \u00c9l ha prometido que har\u00e1, excepto nosotros mismos. Vayamos a Colosenses 2.<\/p>\n Colosenses 2:9-10<\/strong> Porque en \u00c9l habita toda la plenitud de la Deidad [o de la naturaleza divina o de la deidad] corporal; y vosotros est\u00e1is completos en \u00c9l [Eso es en \u00c9l ser\u00e9is completos.], quien es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ese es uno de los grandes puntos, grandes consecuencias de Su ascensi\u00f3n. \u00c9l tiene todo el poder<\/em> ahora. \u00c9l est\u00e1 en el mismo trono de Dios y est\u00e1 dirigiendo las cosas y cumplir\u00e1 lo que ha prometido.<\/p>\n La segunda cosa que vemos all\u00ed en Hebreos 8:1 es que por Su ascensi\u00f3n a la Padre, se convirti\u00f3 en nuestro Sumo Sacerdote y Siervo del santuario, o como dice el vers\u00edculo, Ministro del santuario. \u00c9l fue, \u00c9l ascendi\u00f3 a una oficina de servicio. Ascendi\u00f3 a un oficio de mediaci\u00f3n entre el hombre y Dios. Un comentarista escribi\u00f3: \u00abSu vida [en la vida de Cristo ahora que \u00c9l vive continuamente] es la causa eficaz de nuestra salvaci\u00f3n\u00bb. \u00c9l estaba escribiendo esto sobre Romanos 5:10, pero se aplica aqu\u00ed tambi\u00e9n porque dice que all\u00ed en Romanos 5:10 fueron salvos por Su vida. A esto se refer\u00eda cuando dijo esto.<\/p>\n Lo que quiere decir aqu\u00ed es que la obra que Jesucristo hace ahora como nuestro Sumo Sacerdote efectivamente completa nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 al volante, \u00c9l es el que tiene el acelerador, \u00c9l est\u00e1 cambiando todas las marchas y nosotros estamos juntos en el viaje, y porque \u00c9l est\u00e1 viviendo y est\u00e1 haciendo lo que hace como Sumo Sacerdote y como Ministro. del santuario, seremos completos. Si \u00c9l tiene algo que decir en el asunto, y sabemos que lo tiene, \u00c9l har\u00e1 Su trabajo<\/em> que se le ha asignado para llevarte al Reino de los Cielos, por as\u00ed decirlo. Para asegurarse de que califica, que ha hecho lo que se requiere. Has respondido a Cristo y al Padre de la manera adecuada. Que est\u00e1s viviendo, tratando de vivir la forma correcta de vida.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace \u00c9l? Bueno, tengo una lista de cosas que \u00c9l hace en Su posici\u00f3n de Sumo Sacerdote y Cabeza de la iglesia. Colosenses 1:18 dice que \u00c9l es ahora la Cabeza de la iglesia y porque \u00c9l es la Cabeza de la iglesia y porque \u00c9l es nuestro gran Sumo Sacerdote, es Su trabajo llevarnos a la perfecci\u00f3n, llevarnos a la plenitud, llevarnos a salvaci\u00f3n, ll\u00e9vanos a la madurez espiritual, como quieras decirlo. A \u00e9l se le ha encomendado esta tarea y \u00c9l la va a hacer.<\/p>\n Estas nueve cosas que tengo de lo que \u00c9l hace ahora, sentado a la diestra de Su Padre como nuestro Sumo Sacerdote:<\/p>\n 1) \u00c9l nos da dones.<\/p>\n No voy a ir a ninguna escritura sobre esto. Solo le dar\u00e9 algunas citas de versos para que pueda verlas m\u00e1s tarde. Pero muchas de ellas son cosas que conocemos. Romanos 12:4-8 es donde Pablo dice, despu\u00e9s de que nos demos como sacrificio vivo, Jesucristo responde y dice que \u00c9l da dones a la gente de la iglesia. Eso es tambi\u00e9n lo que \u00c9l dice a lo largo de todo el cap\u00edtulo de 1 Corintios 12, que \u00c9l da dones a la iglesia y la iglesia es Su cuerpo y \u00c9l se asegurar\u00e1 de que todo el cuerpo se convierta en parte del Reino de Dios. Tambi\u00e9n podemos referirnos a Efesios 4:7-10, donde dice que \u201cSubi\u00f3 a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres\u201d. Y ese es Su trabajo aqu\u00ed, que una vez que \u00c9l ascendi\u00f3 a lo alto, \u00c9l dio dones a los hombres.<\/p>\n 2) \u00c9l da dones a la iglesia, no solo individualmente, sino que \u00c9l da dones corporativos a todo el cuerpo. .<\/p>\n La m\u00e1s grande aqu\u00ed es Efesios 4:11-16, donde dice: \u00ab\u00c9l mismo constituy\u00f3 a algunos ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas ya otros pastores y maestros\u00bb. El siguiente verso es el m\u00e1s importante para lo que tengo que decir. \u00bfLa raz\u00f3n? \u201cPara perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.\u201d<\/p>\n Entonces \u00c9l da dones corporativos para que todos podamos ser ense\u00f1ados, exhortados, edificados hasta el punto en que lleguemos a ser como \u00c9l y luego podamos servir y hacer obras para unos por otros y por los dem\u00e1s que se cruzan en nuestro camino.<\/p>\n 3) \u00c9l intercede por nosotros ante Dios. Esto se dice en Romanos 8:34.<\/p>\n Quiero leer Hebreos 7:25 donde dice: \u00abPor lo cual tambi\u00e9n puede salvar perpetuamente a los que por medio de \u00e9l se acercan a Dios, ya que siempre vidas para interceder por ellos\u00bb. As\u00ed que \u00c9l vive eternamente y uno de Sus trabajos principales como nuestro Mediador ante Dios es interceder, ayudarnos en nuestras oraciones y nuestros deseos ante Dios. Y como dice en Romanos 8, cuando ni siquiera sabemos c\u00f3mo decirlo bien, \u00c9l le dice al Padre qu\u00e9 es lo que realmente necesitamos. Eso tambi\u00e9n est\u00e1 en Hebreos 10:19-23.<\/p>\n 4) \u00c9l est\u00e1 all\u00ed a la diestra de Dios para derramar el Esp\u00edritu Santo sobre nosotros.<\/p>\n Este es uno de los primeras cosas que dijo Pedro acerca de lo que Jes\u00fas' ministerio ahora es despu\u00e9s de que \u00c9l haya ascendido. Esto est\u00e1 en Hechos 2:33. \u00c9l dice: \u00abAs\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds\u00bb. Recuerde que estas personas que est\u00e1n escuchando su serm\u00f3n hab\u00edan visto las lenguas de fuego y el viento recio que soplaba y visiblemente el Esp\u00edritu Santo hab\u00eda venido sobre ellos, y audiblemente. Y entonces \u00e9l est\u00e1 diciendo \u00ab\u00a1Ah\u00ed est\u00e1!\u00bb Prueba de que \u00c9l est\u00e1 sentado a la diestra de Dios haciendo Su trabajo. \u00c9l est\u00e1 derramando el Esp\u00edritu Santo sobre Su pueblo.<\/p>\n 5) \u00c9l nos ayuda cuando somos tentados. \u00c9l nos da esa peque\u00f1a ayuda para vencer.<\/p>\n Eso est\u00e1 en Hebreos 2:18. Recuerde que tenemos un Sumo Sacerdote que ha pasado por muchas cosas, el mismo tipo de cosas que tenemos que soportar en nuestras vidas y ahora \u00c9l est\u00e1 preparado para ayudarnos cuando somos tentados porque \u00c9l ha sido tentado tal como nosotros. sido.<\/p>\n 6) \u00c9l nos sana cuando estamos enfermos. Eso es bastante simple.<\/p>\n Eso es lo que dice Santiago 5:16: \u00abLa oraci\u00f3n eficaz y ferviente del justo puede mucho\u00bb. Bueno, eso viene antes de Jesucristo y \u00c9l tiene el poder y \u00c9l nos sanar\u00e1. As\u00ed como \u00c9l nos ha salvado espiritualmente, \u00c9l nos sanar\u00e1 f\u00edsicamente con Sus llagas, como dice.<\/p>\n 7) Esta es una grande. \u00c9l nos guarda de Satan\u00e1s.<\/p>\n II Tesalonicenses 3:3<\/strong> Pero fiel es el Se\u00f1or, que os afirmar\u00e1 y guardar\u00e1 del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo tenemos brind\u00e1ndonos ayuda cuando Satan\u00e1s trata de ponerse detr\u00e1s de nuestras defensas.<\/p>\n 8) Esta es una buena. \u00c9l da a Sus siervos poder para hacer obras mayores que las que \u00c9l hizo.<\/p>\n Juan 14:12<\/strong> \u00abDe cierto, de cierto os digo, al que cree en m\u00ed, las obras que yo hago, \u00e9l las har\u00e1 tambi\u00e9n; y aun mayores que estas har\u00e1, porque yo voy a mi Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y entre muchas, muchas, muchas, muchas otras cosas finalmente hemos llegado al \u00faltimo.<\/p>\n 9) \u00c9l prepara un lugar para nosotros en el Reino de Dios.<\/p>\n Juan 14:1-3 <\/strong> \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n; cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, Yo os lo hubiera dicho. un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez, y os tomar\u00e9 conmigo, para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que mientras \u00c9l est\u00e1 all\u00e1 arriba haciendo todas estas otras cosas, \u00c9l nos est\u00e1 preparando para un trabajo. \u00c9l nos est\u00e1 preparando para un oficio, un lugar, una parte de Su gobierno. Y eso colorea todo lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo con nosotros. \u00c9l tiene un plan espec\u00edfico para cada uno de nosotros para llevarnos a un lugar donde podamos deslizarnos muy f\u00e1cilmente a un lugar en Su gobierno para que podamos gobernar con \u00c9l para siempre.<\/p>\n \u00c9l es un Ser ocupado, \u00bfno es el? \u00c9l hace mucho. \u00c9l trabaja todo el tiempo. Eso es lo que dice Juan 5:17, \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora y yo he estado trabajando\u00bb. \u00c9l trabaja todo el tiempo para asegurarse de hacer el mejor uso de lo que se le ha dado en Su ascensi\u00f3n como Dios, despu\u00e9s de Su crucifixi\u00f3n. El trabajo de nuestro Creador, Jesucristo, form\u00e1ndonos a Su imagen, nunca se detiene y podemos estar muy agradecidos por eso. Lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo es lo que se encuentra all\u00ed en Efesios 2.<\/p>\n Efesios 2:10<\/strong> Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios preparados de antemano para que caminemos en ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si yo fuera t\u00fa, har\u00eda esto en alg\u00fan momento en el futuro. Recorra todo el Nuevo Testamento y marque cada lugar con cierto color, con cierto s\u00edmbolo, o como quiera hacerlo, donde los ap\u00f3stoles mencionan a Jesucristo resucitando o ascendiendo al cielo. Tendr\u00e1 una gran parte de su Nuevo Testamento en ese color o con ese s\u00edmbolo porque los ap\u00f3stoles hablaron y escribieron con frecuencia sobre la resurrecci\u00f3n de Cristo y su posici\u00f3n actual a la diestra de Dios en el cielo.<\/p>\n \u00a1Estaban asombrados! Era maravilloso y maravilloso que estas cosas hubieran sucedido ante sus ojos y quer\u00edan decirle a todos <\/em> la buena noticia de que Jesucristo no solo muri\u00f3 por nuestros pecados, sino que el Padre lo hizo resucitar de la tumba y \u00c9l vive ahora y \u00c9l est\u00e1 obrando a nuestro favor. Era claramente una parte vital de sus vidas. Era vital para su comprensi\u00f3n, un principio fundamental de su fe. Necesitamos tener el mismo aprecio por estas cosas ya que forman la base de nuestra esperanza de vida eterna en el Reino de Dios.<\/p>\n Quiero terminar leyendo cinco vers\u00edculos de Efesios 1. Solo escucha a la emoci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo en todo esto. Cortando en una oraci\u00f3n,<\/p>\n Efesios 1:17-21<\/strong> [E]l Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Padre de la gloria, os d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n en el conocimiento de \u00c9l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a que os ha llamado, cu\u00e1les las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cu\u00e1l la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, seg\u00fan la operaci\u00f3n de la potencia de su poder, la cual \u00c9l obr\u00f3 en Cristo cuando le resucit\u00f3 de entre los muertos y le sent\u00f3 a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y se\u00f1or\u00edo, y de todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo, sino tambi\u00e9n en el que est\u00e1 por venir.<\/p>\n<\/blockquote>\n Espero que apreciemos lo que se ha hecho por nosotros y lo que todav\u00eda se est\u00e1 haciendo por nosotros mientras tratamos de eliminar el pecado de nuestras vidas.<\/p>\n RTR\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Consecuencias de la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n La ofrenda de la gavilla mecida cumplida en Cristo #1426A Richard T. Ritenbaugh Dado el 06-Abr-18 ; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Navidad, Pascua, as\u00ed como los conceptos de "gracia maravillosa" y "indulto inmerecido" est\u00e1n muy lejos de la definici\u00f3n b\u00edblica del cristianismo. Debido a que busc\u00f3 … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Consecuencias de la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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