Serm\u00f3n: De vuelta a la vida (Segunda parte) <\/p>\n
Ir a Volver a la vida (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Jes\u00fas se demor\u00f3 a prop\u00f3sito en ir al lado de L\u00e1zaro mientras su amigo sucumb\u00eda a la muerte. Las demoras de Dios siempre est\u00e1n motivadas por el amor, y Su ayuda demorada siempre llega en el momento adecuado. Su mejor ayuda nunca se demora. No nos atrevemos a proyectar los rasgos humanos de obstinaci\u00f3n y preocupaci\u00f3n en el retraso de Dios. Si Dios se demora en contestar una oraci\u00f3n sincera, su prop\u00f3sito es aumentar la fe, como en el caso de su demora en darle a Abraham un hijo a trav\u00e9s de Sara. De manera similar, nuestra fe crece cuando Dios nos obliga a esperar. Nunca debemos juzgar el uso del tiempo por parte de Dios contra nuestro uso del mismo, ya que Dios no nos ha equipado para conocer el principio desde el final. Al igual que Jesucristo, Dios nos da a todos una cierta cantidad de tiempo y no lo acortar\u00e1 hasta que hayamos cumplido Su prop\u00f3sito para nosotros. Aunque tenemos suficiente tiempo, no podemos darnos el lujo de perder un minuto. Debido a que el tiempo es precioso y la duraci\u00f3n de nuestra vida est\u00e1 determinada por Dios, debemos caminar con cautela, aprovechando el tiempo, usando esta ventana de oportunidad para hacer el bien. La lecci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro nos ense\u00f1a que, debido a que Cristo tiene el poder de regenerar la vida, la muerte f\u00edsica no es terror para el creyente, sino solo un descanso temporal antes de la eternidad. Pablo nos asegura que, para los llamados de Dios, la muerte nunca nos separar\u00e1 del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Jes\u00fas ya sab\u00eda que L\u00e1zaro necesitaba sanidad cuando le lleg\u00f3 la noticia. Les asegura a sus disc\u00edpulos que la enfermedad no tendr\u00eda como resultado final la muerte, sin embargo Dios lo estaba permitiendo por dos razones. Primero, es para el avance y cumplimiento del prop\u00f3sito del Padre y segundo, para Su glorificaci\u00f3n, as\u00ed como la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas mismo y de qui\u00e9n era \u00c9l.<\/p>\n
Su retraso en ir a Betania debe haber desconcertado a Su amigos, especialmente cuando permiti\u00f3 que terminara en muerte. Sin embargo, las hermanas afligidas, Mar\u00eda y Marta, iban a crecer en entendimiento espiritual y car\u00e1cter tal como Jes\u00fas mismo aprendi\u00f3 la obediencia por las cosas que sufri\u00f3.<\/p>\n
Mar\u00eda y Marta estaban seguras de que Jes\u00fas vendr\u00eda porque las amaba. . Tuvieron que aprender que \u00c9l no los estaba descuidando, sino que Su prop\u00f3sito al retrasar Su venida era uno de amor piadoso, no amor humano. El amor de Cristo beneficiar\u00eda a todos, no solo a una persona. Su amor por uno no vendr\u00eda a expensas de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Probablemente fue emocionalmente doloroso para Jes\u00fas causar tanto dolor a Mar\u00eda y Marta, pero quer\u00eda revelarles a ellas y a nosotros que, a pesar de nuestras inclinaci\u00f3n a ayudar a nuestros amigos, incluso si est\u00e1 en nuestro poder intervenir, debemos ser guiados por el Esp\u00edritu de Dios para priorizar Su gloria y nuestro bienestar espiritual en lugar de gratificar nuestros propios sentimientos. Muy a menudo tratamos de ayudar a alguien y terminamos interfiriendo con lo que Dios est\u00e1 haciendo en sus vidas. As\u00ed que tenemos que tener mucho cuidado de no hacer eso.<\/p>\n
Repasaremos donde nos quedamos la \u00faltima vez.<\/p>\n
\nJuan 11:1-4 Ahora un cierto hombre estaba enfermo, L\u00e1zaro de Betania, la ciudad de Mar\u00eda y su hermana Marta. Era aquella Mar\u00eda que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con aceite fragante y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a decirle: \u00abSe\u00f1or, he aqu\u00ed, el que amas est\u00e1 enfermo\u00bb. Cuando Jes\u00fas escuch\u00f3 eso, dijo: \u00abEsta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay hay mucha informaci\u00f3n en esos cuatro vers\u00edculos. El disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba, Juan, el autor del evangelio, no duda en dejar constancia de que Jes\u00fas amaba tambi\u00e9n a los dem\u00e1s. Ya se nos ha dicho que Jes\u00fas amaba a L\u00e1zaro.<\/p>\n
\nJuan 11:5-6 Ahora bien, Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. Entonces, cuando oy\u00f3 que estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos aqu\u00ed que Jes\u00fas tambi\u00e9n amaba a Marta ya Mar\u00eda. Lo interesante de estas declaraciones sobre el amor de Cristo es que se dan en un contexto que podr\u00eda hacernos dudar de ellas, eso si no las conoci\u00e9ramos mejor.<\/p>\n
El problema que hemos visto radica en el hecho de que L\u00e1zaro estaba enfermo, a pesar de que Jes\u00fas lo amaba y pod\u00eda curarlo. En la superficie, esto parece dif\u00edcil de aceptar, as\u00ed como a veces es dif\u00edcil aceptar la enfermedad o la muerte cuando se nos presentan. Si Jes\u00fas realmente nos ama, \u00bfc\u00f3mo puede permitir que esto suceda?<\/p>\n
Ahora, al analizar ese problema, vimos algunas respuestas y vimos que la enfermedad y la muerte no son incompatibles con el amor de Cristo. Pero tenemos otro problema en este punto. Tan pronto como se nos dice que Jes\u00fas amaba a Marta, a su hermana Mar\u00eda y a L\u00e1zaro, tambi\u00e9n encontramos el informe en el vers\u00edculo 6, \u00abque se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba\u00bb.<\/p>\n
Esto significa que Jes\u00fas retras\u00f3 su regreso a Betania en lugar de apresurarse a ayudar a L\u00e1zaro o consolar a sus hermanas. Adem\u00e1s, debemos entender que la demora estaba, en cierto sentido, relacionada con Su amor por estos amigos y fluy\u00f3 de \u00e9l. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puede ser esto?<\/p>\n
Si estuvi\u00e9ramos en el lugar de Cristo, inmediatamente habr\u00edamos regresado a Betania, o al menos reconocer\u00edamos que esto es lo que deber\u00edamos hacer, al menos desde un punto de vista humano. Sin embargo, Jes\u00fas no lo hace; \u00c9l se queda donde est\u00e1. Es solo despu\u00e9s de dos d\u00edas que \u00c9l finalmente regresa a Betania, llegando cuatro d\u00edas completos despu\u00e9s de que L\u00e1zaro’ funeral.<\/p>\n
Esto requiere alguna explicaci\u00f3n, especialmente si alguna vez hemos experimentado el retraso de Dios en nuestras vidas personales. Al contestar nuestras oraciones y mostrarnos el camino que debemos tomar o eliminar una dificultad, \u00bfse demora Dios? S\u00ed, lo hace, pero siempre se demora con un prop\u00f3sito. Aqu\u00ed hay tres hechos acerca de por qu\u00e9 Dios demora:<\/p>\n
1) Las demoras de Cristo son las demoras del amor.<\/p>\n
2) La ayuda demorada siempre llega en el momento adecuado.<\/p>\n
3) La mejor ayuda no se demora.<\/p>\n
Vamos a revisar cada uno de estos hoy.<\/p>\n
La primera verdad aqu\u00ed es que las demoras de Cristo son demoras de amor. Si el vers\u00edculo ense\u00f1a algo, ense\u00f1a esto porque el punto es que Jes\u00fas se qued\u00f3 donde estuvo por dos d\u00edas porque los ama. No podemos ver el final desde el principio como Dios puede, por lo tanto, no podemos ver c\u00f3mo la demora de Cristo contribuye al plan general de Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en el dolor que a veces tenemos, a menudo no podemos ver claramente . Aunque Dios pudo haber dejado claro Su plan, es dif\u00edcil ver a trav\u00e9s de ojos llenos de l\u00e1grimas. Sin embargo, el punto es que aunque no podemos ver c\u00f3mo terminar\u00e1 la situaci\u00f3n o por qu\u00e9 nos ha sobrevenido, podemos saber que fluye del amor de Cristo y que est\u00e1 controlado por \u00e9l.<\/p>\n
Cristo’s las demoras son demoras de amor, por lo tanto Sus demoras deben ser interpretadas a la luz de Su amor y no al rev\u00e9s. Esta verdad sugiere varios puntos relacionados. Primero, si los retrasos de Cristo son los retrasos del amor, entonces no son los retrasos de la indiferencia. \u00c9l no se demora porque no le importa, se demora porque s\u00ed le importa. Reconocemos que los retrasos a menudo surgen de la indiferencia en los asuntos humanos. De hecho, Jes\u00fas una vez cont\u00f3 una historia basada en este mismo principio.<\/p>\n
\nLucas 18:1-6 Entonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar, diciendo : “Hab\u00eda en cierta ciudad un juez que no tem\u00eda a Dios ni respetaba a hombre. Ahora bien, hab\u00eda una viuda en esa ciudad; y ella se acerc\u00f3 a \u00e9l, diciendo: ‘Hazme justicia de mi adversario’ Y no lo har\u00eda por un tiempo; pero despu\u00e9s dijo dentro de s\u00ed: \u00abAunque no temo a Dios ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har\u00e9 justicia, no sea que viniendo de continuo me canse\u00bb. Entonces el Se\u00f1or dijo: \u00abEscucha lo que dijo el juez injusto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 concluy\u00f3 Jes\u00fas con esto? Concluy\u00f3 en los vers\u00edculos 7-8.<\/p>\n
\nLucas 18:7-8 “\u00bfY acaso Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque \u00e9l se demora con ellos? Os digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos. Sin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, \u00bfencontrar\u00e1 realmente fe en la tierra? \u00bfy noche? Ya sabes la respuesta a eso, \u00a1absolutamente s\u00ed! La historia no quiere decir que Dios sea como el juez injusto, por supuesto, su punto radica m\u00e1s bien en el contraste. Pero la historia s\u00ed reconoce que Dios a veces se demora en contestar una oraci\u00f3n en particular, y que en los asuntos humanos esto es a menudo producto de la indiferencia. Ense\u00f1a que la indiferencia nunca es una caracter\u00edstica de Dios.<\/p>\n
En segundo lugar, si las demoras de Cristo son demoras de amor, entonces no son el producto de una preocupaci\u00f3n de parte de Cristo. Es decir, \u00c9l no demora Su respuesta porque est\u00e1 demasiado ocupado para ocuparse de nuestro problema.<\/p>\n
Hay una historia en el Antiguo Testamento en la que los dioses paganos se contrastan con el Dios verdadero precisamente en este punto. . Se trata de El\u00edas. El\u00edas estaba preocupado por la apostas\u00eda de Israel en un d\u00eda en que la mayor\u00eda del pueblo se hab\u00eda convertido en adorador de Baal. As\u00ed que desafi\u00f3 al rey Acab y a los profetas del rey y a los profetas de Baal a una competencia. Los profetas deb\u00edan preparar un altar sobre el cual se sacrificar\u00eda un toro. El\u00edas deb\u00eda hacer lo mismo. En cada caso deb\u00eda haber un altar, le\u00f1a y el sacrificio, pero no fuego. El Dios verdadero deb\u00eda proporcionar el fuego.<\/p>\n
Los 450 profetas de Baal construyeron su altar, hicieron su sacrificio y luego comenzaron a invocar a Baal para que enviara fuego. No pas\u00f3 nada. Finalmente se arrojaron sobre el altar y hasta se cortaron con cuchillos, a\u00fan no descend\u00eda ninguna llama. En este punto, El\u00edas comenz\u00f3 a burlarse de ellos por la supuesta preocupaci\u00f3n de su dios.<\/p>\n
\nI Reyes 18:27 Y fue as\u00ed que, al mediod\u00eda, El\u00edas se burl\u00f3 de ellos y dijo: \u00abGritad en voz alta\u00bb. , porque es un dios; o est\u00e1 meditando, o est\u00e1 ocupado, o est\u00e1 de viaje, o tal vez est\u00e1 durmiendo y hay que despertarlo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese fue todo el rid\u00edculo de la gente’ Dios en ese momento. Baal no pudo responder a sus adoradores. Finalmente, despu\u00e9s de que se dieron por vencidos, El\u00edas invoc\u00f3 a Dios, que nunca se preocupa, y \u00c9l respondi\u00f3 con un fuego que consumi\u00f3 no solo el sacrificio sino tambi\u00e9n la madera, las piedras, y lami\u00f3 los doce barriles de agua que El\u00edas hab\u00eda hecho derramar sobre ellos.<\/p>\n
Aprendemos de tales historias que las demoras de Dios nunca son demoras de indiferencia o de preocupaci\u00f3n, sino m\u00e1s bien demoras de amor. Sin embargo, decir que las demoras de Cristo son las demoras del amor es tambi\u00e9n decir algo positivo. Sus retrasos tienen un prop\u00f3sito. El amor tiene un prop\u00f3sito. Por lo tanto, tenemos raz\u00f3n al buscar prop\u00f3sitos en las demoras de Dios. Debemos admitir que no siempre sabemos cu\u00e1les son los prop\u00f3sitos de Dios, pero es mejor que nos escudri\u00f1emos a nosotros mismos y a otras cosas para descubrir cu\u00e1les son sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Sus caminos no son nuestros caminos y Sus pensamientos no son nuestros pensamientos, no podemos ver el final desde el principio como \u00c9l puede, pero aun as\u00ed podemos buscar prop\u00f3sitos y podemos sugerir, al menos en t\u00e9rminos generales, cu\u00e1les podr\u00edan ser algunos. Muy a menudo hay m\u00e1s de uno, hay muchos. Puede no ser solo para ayudarnos a crecer, sino tambi\u00e9n para ayudar a otros a crecer o para llamar a alguien a venir a Cristo.<\/p>\n
Una de las metas alcanzadas por Dios a trav\u00e9s de sus demoras es moldear nuestras voluntades errantes. conformarse a su perfecta voluntad. Cuando Dios nos responde de inmediato, a menudo ocurre que nos apresuramos a formular nuestros propios planes para lo que venga a continuaci\u00f3n y no dedicamos el tiempo a meditar o contemplar el por qu\u00e9 o el prop\u00f3sito.<\/p>\n
Cuando Dios retrasos, por el contrario, nos vemos obligados a preguntar: \u00ab\u00bfTengo raz\u00f3n en lo que estoy tratando de hacer?\u00bb \u00bfEs la voluntad de Dios? \u00bfTiene \u00c9l m\u00e1s que ense\u00f1arme o decirme de lo que he o\u00eddo?\u201d Un ejemplo de tal prop\u00f3sito se ve en el trato de Dios con el pueblo de Israel durante los d\u00edas de peregrinaci\u00f3n por el desierto. Porque Dios los mantuvo en el desierto durante cuarenta a\u00f1os ense\u00f1\u00e1ndoles la obediencia hasta que se convirtieron en el tipo de fuerza de combate disciplinada que \u00c9l iba a usar un d\u00eda para conquistar Cana\u00e1n. Ese fue un prop\u00f3sito entre muchos.<\/p>\n
Otro de los prop\u00f3sitos de Dios en las demoras es fortalecer la fe. Nuestra fe no crece mucho si siempre obtenemos una respuesta inmediata, aunque podamos pensar que as\u00ed ser\u00e1. Pensamos que si Dios me mostrara un milagro, tendr\u00eda fe en \u00c9l por el resto de mi vida. Cu\u00e1ntos milagros vieron los israelitas\u2014el cruce del Mar Rojo y todos los milagros durante los cuarenta a\u00f1os en el desierto\u2014sin embargo, a\u00fan ten\u00edan que seguir trabajando en su fe.<\/p>\n
Nuestra fe crece cuando estamos forzados a esperar, confiando en que Dios sabe lo que est\u00e1 haciendo y que cumplir\u00e1 sus promesas para con nosotros eventualmente y en el momento adecuado. La fe de Abraham creci\u00f3 de la misma manera.<\/p>\n
Dios le hab\u00eda prometido a Abraham un hijo a trav\u00e9s del cual tendr\u00eda una gran posteridad, pero Abraham envejeci\u00f3, ten\u00eda casi 100 a\u00f1os antes de que viniera su hijo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con su fe durante estos largos a\u00f1os? \u00bfSe debilit\u00f3 y muri\u00f3? En absoluto, al contrario, los a\u00f1os de retraso fueron los a\u00f1os en los que m\u00e1s creci\u00f3 la fe de Abraham. Tanto es as\u00ed que a la edad de 99 a\u00f1os estuvo dispuesto a cambiar su nombre de Abram, que significa “padre de muchos” a Abraham que significa “padre de una multitud” como signo de su fe y de la promesa de Dios acerca del Hijo, que aun entonces no le fue dado. Luego naci\u00f3 Isaac.<\/p>\n
Dios usa las demoras para moldear nuestra voluntad y fortalecer nuestra fe y, a veces, lo hace simplemente para honrar Su nombre y honrar a Jes\u00fas.<\/p>\n
\nJuan 11:4 Oy\u00e9ndolo Jes\u00fas, dijo: \u00abEsta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios Padre y Jesucristo son gloriosos y por lo tanto honrarlos es lo \u00fanico propio y deseable que se puede hacer. Debemos regocijarnos de que Dios es capaz de honrarse a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de sus circunstancias y logros en nosotros.<\/p>\n
Ahora debemos aprender a interpretar las circunstancias por el amor de Cristo y no el amor de Cristo por las circunstancias. Las demoras de Cristo son las demoras del amor, por lo tanto deben ser interpretadas por amor. Si lo hacemos al rev\u00e9s, estaremos a\u00fan m\u00e1s lejos de comprender las circunstancias y podremos cuestionar ese amor. Por ejemplo, podemos preguntar \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios tarda tanto en sanarme?\u00bb<\/p>\n
Ahora, la segunda verdad es que la ayuda tard\u00eda siempre llega en el momento adecuado. No olvides que el reloj de Dios es diferente al nuestro. En nuestro d\u00eda son 12 horas y en el d\u00eda de Dios son mil a\u00f1os. Lo que a nosotros nos parece largo, a \u00c9l le parece poco.<\/p>\n
\nJuan 16:16-18 “Un poquito, y no me ver\u00e9is; y de nuevo un poco, y me ver\u00e9is, porque yo voy al Padre.\u201d Entonces algunos de sus disc\u00edpulos dijeron entre s\u00ed: \u201c\u00bfQu\u00e9 es esto que nos dice: \u201cUn poco y no me ver\u00e9is; y otra vez un poquito, y me ver\u00e9is; y, ‘porque voy al Padre’?” Entonces dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto que dice: ‘Un poco’?\u00bb No sabemos lo que est\u00e1 diciendo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los disc\u00edpulos impacientes estaban siendo miopes debido a su razonamiento humano que les imped\u00eda entender aqu\u00ed. Los disc\u00edpulos anticipaban un tiempo de separaci\u00f3n del Se\u00f1or; sin embargo, hab\u00eda llegado tan repentinamente que no estaban mentalmente preparados para darse cuenta. En el caso de Mar\u00eda y Marta, Jes\u00fas hab\u00eda demorado su respuesta por dos d\u00edas y les hab\u00eda parecido una eternidad. Les pareci\u00f3 un tiempo agonizante antes de que recuperaran a L\u00e1zaro.<\/p>\n
Debemos tener cuidado de no juzgar las acciones de Dios por nuestra concepci\u00f3n del tiempo. Debemos darnos cuenta de que \u00c9l siempre act\u00faa de manera inmediata y decisiva cuando es el momento adecuado. Tenemos una ilustraci\u00f3n del dominio de Dios del tiempo y las circunstancias en la liberaci\u00f3n de Pedro de la prisi\u00f3n luego de su arresto por parte del rey Herodes.<\/p>\n
Herodes hab\u00eda matado a Santiago, el hermano de Juan, y como esto hab\u00eda complacido a los l\u00edderes del pueblo, Herodes plane\u00f3 matar tambi\u00e9n a Pedro. La iglesia oraba, pero mientras ellos oraban, Pedro segu\u00eda en prisi\u00f3n. Hab\u00eda estado en prisi\u00f3n antes de la Pascua y Herodes ten\u00eda la intenci\u00f3n de matarlo despu\u00e9s de la Pascua. Entonces, probablemente durante unos 7 d\u00edas, los cristianos estuvieron orando, tiempo durante el cual Dios se demor\u00f3. Cada d\u00eda pas\u00f3 hasta que lleg\u00f3 la noche anterior a la ejecuci\u00f3n pendiente de Peter. Se acab\u00f3 el tiempo y esa noche, no demasiado pronto ni demasiado tarde, el \u00e1ngel entr\u00f3 en la prisi\u00f3n y liber\u00f3 a Pedro.<\/p>\n
La liberaci\u00f3n de Pedro se hizo deliberadamente, nada se apresur\u00f3. Es cierto que cuando apareci\u00f3 el \u00e1ngel, inmediatamente las cadenas cayeron de las manos de Pedro y la puerta se abri\u00f3, pero no hubo prisa. Se le dijo a Pedro que se pusiera las sandalias, el \u00e1ngel esper\u00f3 mientras lo hac\u00eda. Y luego se le dijo que se pusiera la t\u00fanica, y despu\u00e9s de eso, el \u00e1ngel y Pedro simplemente salieron de la prisi\u00f3n. Si t\u00fa y yo estuvi\u00e9ramos en esa situaci\u00f3n probablemente no nos tomar\u00edamos nuestro tiempo, probablemente nos quedar\u00edamos sin tiempo. Dios nunca tiene prisa; \u00c9l nunca llega demasiado pronto ni demasiado tarde.<\/p>\n
\nSalmo 37:40 Y el Se\u00f1or los ayudar\u00e1 y los librar\u00e1; \u00c9l los librar\u00e1 de los imp\u00edos, y los salvar\u00e1, porque en \u00c9l conf\u00edan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La clave aqu\u00ed es que tenemos que tener fe en que Dios no solo es capaz de hacerlo sino que Lo har\u00e1 y en los momentos adecuados. La demora de Dios hace que la diferencia sea m\u00e1s obvia y gozosa cuando se concede.<\/p>\n
\nProverbios 13:12 La esperanza que se demora enferma el coraz\u00f3n, pero cuando llega el deseo, es \u00e1rbol de vida. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que cuando estamos deseando la intervenci\u00f3n de Dios y esta se demora, nuestra esperanza enferma el coraz\u00f3n porque no est\u00e1 siendo respondida.<\/p>\n
Tenemos una m\u00e1s prop\u00f3sito de cubrir. Hemos visto que las tardanzas de Cristo son por amor y hemos visto que la ayuda tard\u00eda siempre llega en el momento oportuno. Ahora el tercer prop\u00f3sito es que la mejor ayuda nunca se demore. El principio que hemos estado analizando es un principio importante, pero debemos notar que, en el mejor de los casos, se aplica solo a la mitad, y ni siquiera a la mitad m\u00e1s importante, de nuestra oraci\u00f3n y de las respuestas de Dios.<\/p>\n
Pedimos algo en lo que Dios demore su intervenci\u00f3n. Retrasa la gu\u00eda y la curaci\u00f3n, el cambio de circunstancias y dem\u00e1s, pero en las cosas m\u00e1s importantes, las que se refieren a la ayuda espiritual, el crecimiento, la salvaci\u00f3n y la bendici\u00f3n, no hay demora. M\u00e1s bien en estos la ayuda llega instant\u00e1neamente.<\/p>\n
La historia de L\u00e1zaro es un ejemplo de la demora de Dios por dos d\u00edas m\u00e1s. Sin embargo, en contraste, la intervenci\u00f3n inmediata de Dios sin demoras se describi\u00f3 como el acercamiento de Dios en el Milenio.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:24 “Acontecer\u00e1 que antes que ellos [estos sean gente en el Milenio] llama, yo responder\u00e9; y mientras todav\u00eda est\u00e9n hablando, yo oir\u00e9.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si est\u00e1s orando por ayuda espiritual, perspicacia, perd\u00f3n o una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con Dios, entonces puedes estar seguro de que Dios escucha. usted y que \u00c9l se est\u00e1 moviendo incluso ahora para satisfacer sus necesidades.<\/p>\n
Vaya a Mateo 14. Aqu\u00ed Pedro nuevamente se convierte en nuestro ejemplo. Recuerdas la escena en la que Pedro vio a Jes\u00fas caminando hacia \u00e9l sobre el agua, acerc\u00e1ndose a la barca en la que viajaba Pedro. Pedro a veces era cobarde, pero tambi\u00e9n a veces era valiente. Cuando vio a Jes\u00fas, razon\u00f3 que si Jes\u00fas pod\u00eda caminar sobre el agua, entonces, por el poder de Jes\u00fas y el Esp\u00edritu Santo, Pedro tambi\u00e9n pod\u00eda caminar sobre el agua.<\/p>\n
\nMateo 14:28-32 Y Pedro le respondi\u00f3 y dijo: \u00abSe\u00f1or, si eres t\u00fa, m\u00e1ndame ir a ti sobre el agua\u00bb. As\u00ed que dijo: \u00abVen\u00bb. Y bajando Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jes\u00fas. Pero cuando vio que el viento era fuerte, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, grit\u00f3, diciendo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb E inmediatamente Jes\u00fas, extendiendo la mano, lo tom\u00f3 y le dijo: \u00abHombre de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 dudaste?\u00bb Y cuando subieron a la barca, ces\u00f3 el viento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Pedro comenz\u00f3 a mirar las olas en lugar de a Jes\u00fas, y nosotros hacemos lo mismo en nuestras vidas. Empez\u00f3 a perder la fe y tuvo miedo y empez\u00f3 a hundirse. Inmediatamente, no hubo tiempo para retrasos, se necesitaba ayuda y la ayuda lleg\u00f3 al instante.<\/p>\n
Hay tres grandes lecciones aqu\u00ed. Primero, es que si Dios se demora es porque \u00c9l tiene un prop\u00f3sito en Sus demoras. La segunda, es que cuando necesitamos ayuda de inmediato, \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed y ayuda al instante. Y el tercer punto es que en esa ayuda siempre encontramos lo que m\u00e1s necesitamos.<\/p>\n
La vida es corta, el tiempo es valioso. La forma en que empleamos nuestro tiempo es importante y estos pensamientos se encuentran detr\u00e1s de los vers\u00edculos que leeremos. Jes\u00fas se hab\u00eda demorado dos d\u00edas despu\u00e9s de enterarse por Mar\u00eda y Marta de que su hermano estaba enfermo.<\/p>\n
\nJuan 11:7-10 Despu\u00e9s de esto, dijo a los disc\u00edpulos: \u00abVamos a Judea\u00bb. de nuevo. Los disc\u00edpulos le dijeron: \u00abRab\u00ed, \u00faltimamente los jud\u00edos procuraban apedrearte, \u00bfy vas all\u00e1 otra vez?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00ab\u00bfNo tiene el d\u00eda doce horas? Si alguno camina de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero el que anda de noche, tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso probablemente desconcert\u00f3 a los disc\u00edpulos al no darse cuenta de que la luz del d\u00eda era Cristo. Al acercarnos a estos vers\u00edculos, debemos recordar que ocurren en un evangelio que muestra un inter\u00e9s inusual en el tiempo.<\/p>\n
Primero notamos esto en los primeros cap\u00edtulos del evangelio de Juan. All\u00ed Juan presenta la primera gran semana de apertura del ministerio de Cristo se\u00f1alando en una serie de siete d\u00edas significativos:<\/p>\n
1) C\u00f3mo Juan el Bautista primero neg\u00f3 que \u00e9l mismo era el Mes\u00edas.<\/p>\n
2 C\u00f3mo se\u00f1al\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n
3) C\u00f3mo los primeros disc\u00edpulos siguieron a Cristo.<\/p>\n
4) C\u00f3mo esos disc\u00edpulos trajeron a otros.<\/p>\n
5) C\u00f3mo Jes\u00fas viaj\u00f3 a Galilea.<\/p>\n
6) C\u00f3mo Jes\u00fas convirti\u00f3 el agua en vino en las bodas de Can\u00e1.<\/p>\n
7) C\u00f3mo Jes\u00fas manifest\u00f3 su gloria.<\/p>\n
Esta semana termina con la declaraci\u00f3n significativa en Juan 2.<\/p>\n
\nJuan 2:11 Este principio de se\u00f1ales hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea, y manifest\u00f3 su gloria; y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La misma atenci\u00f3n al tiempo se ve tambi\u00e9n de otras maneras. Por ejemplo, Juan presta atenci\u00f3n a las referencias de tiempo por las cuales se marcan los eventos del ministerio de Cristo. En Juan 2:13 lo encontramos fechando el primer regreso de Cristo a Jerusal\u00e9n como ocurrido en \u00abla \u00e9poca de la Pascua de los jud\u00edos\u00bb. De nuevo en Juan 5:1, Jes\u00fas vuelve a Jerusal\u00e9n por segunda vez, habiendo dejado mientras tanto \u00aben la fiesta de los jud\u00edos\u00bb.<\/p>\n
En Juan 6:4, cuando Jes\u00fas multiplica el hogazas de pan en Galilea “la fiesta de la Pascua jud\u00eda estaba cerca”. En Juan 7:2, Jes\u00fas est\u00e1 en Jerusal\u00e9n para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Juan 10:22, se nos habla de \u00abla fiesta de la Dedicaci\u00f3n\u00bb. En Juan 12:1, se nos dice que los eventos de las \u00faltimas semanas de la vida de Cristo tienen lugar en \u00abla \u00faltima Pascua\u00bb.<\/p>\n
Y una de las palabras m\u00e1s importantes de Juan en su evangelio, es “tiempo” a veces traducido \u00abhora\u00bb. Se usa en conexi\u00f3n con la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Al principio del evangelio encontramos expresiones como estas \u00abA\u00fan no hab\u00eda llegado mi hora\u00bb, o \u00abA\u00fan no ha llegado su hora\u00bb. M\u00e1s tarde, al borde de la crucifixi\u00f3n, Juan registra:<\/p>\n
\nJuan 12:23 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3, diciendo: \u00abLa hora ha llegado para que el Hijo del hombre sea glorificado\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jes\u00fas que hab\u00eda llegado su hora para pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 16:32 He aqu\u00ed, la hora viene, s\u00ed, ya ha llegado, en que ser\u00e9is esparcidos cada uno por lo suyo, y me dejar\u00e1 solo. Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre est\u00e1 conmigo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 17:1 Jes\u00fas habl\u00f3 estas palabras, levant\u00f3 los ojos al cielo y dijo: &ldquo ;Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo tambi\u00e9n te glorifique a ti.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos aqu\u00ed que Juan presta atenci\u00f3n al momento de los eventos del ministerio de Cristo porque son de vital importancia para Dioses’ plan y por lo tanto marca esas referencias temporales. \u00bfY qu\u00e9 hacemos cuando contamos hasta Pentecost\u00e9s? Marcamos el tiempo, \u00bfno?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n controla el tiempo? Expresado de esta manera, las preguntas sobre el tiempo se convierten en una prueba de nuestra confianza en Dios. Esto es significativo porque esta es la forma en que Jes\u00fas introduce el tema en Juan 11. Para ver esto, debemos notar que cuando Jes\u00fas anunci\u00f3 su decisi\u00f3n de ir a Betania para ayudar a L\u00e1zaro, lo anunci\u00f3 invitando a los disc\u00edpulos a ir. con El a Judea. Aparte del contexto, esto fue algo extra\u00f1o de decir. Podr\u00edamos haber esperado que \u00c9l dijera: \u00abVamos a Betania y ayudemos a L\u00e1zaro\u00bb, pero \u00c9l no dijo eso.<\/p>\n
Al decir, “Vamos’a Judea” Estaba eligiendo deliberadamente una palabra que recordara a los disc\u00edpulos lo que les esperaba en el \u00e1rea metropolitana de la capital. Aqu\u00ed es donde Jes\u00fas’ sus enemigos viv\u00edan y fue aqu\u00ed donde casi lo hab\u00edan apedreado.<\/p>\n
Obviamente, al expresar ese asunto de esta manera, Jes\u00fas estaba probando a sus disc\u00edpulos para ver si confiaban en Dios con el orden de sus vidas y si estaban dispuestos a pasar el tiempo que se les diera en el servicio de Cristo, por lo que escogi\u00f3 el \u00faltimo lugar en la tierra al que querr\u00edan ir, que era Judea.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos parec\u00edan dispuestos, porque dice eso en el vers\u00edculo 16.<\/p>\n
\nJuan 11:16 Entonces Tom\u00e1s, llamado el Mellizo, dijo a sus condisc\u00edpulos: \u201cVamos tambi\u00e9n nosotros, para que muramos con \u00e9l\u201d. ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero quisiesen o no, por lo menos reconocieron el peligro y en el vers\u00edculo 8 los disc\u00edpulos le dijeron:<\/p>\n
\nJuan 11: 8 Los disc\u00edpulos le dijeron: \u00abRab\u00ed, \u00faltimamente los jud\u00edos buscaban apedrearte, \u00bfy vas all\u00e1 otra vez?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, es en tiempos de peligro cuando m\u00e1s necesitamos confiar en Dios. Si escuch\u00e1ramos una voz, por ejemplo, que viniera de Dios y dijera: \u00abR\u00e1pido, lev\u00e1ntate y ve al lugar seguro\u00bb, muchos no ir\u00edan porque no conf\u00edan lo suficiente en Dios. \u00bfRealmente tenemos la fe para seguir a Cristo a alg\u00fan lugar que podr\u00eda ser el peor lugar en la tierra desde nuestra perspectiva humana?<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas comenz\u00f3 a ense\u00f1arles sobre el tiempo y lo hizo primero con una pregunta: <\/p>\n
\nJuan 11:9 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00ab\u00bfNo tiene el d\u00eda doce horas? Si alguno camina de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta pregunta ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacerlos pensar y hacernos pensar. Tener suficiente tiempo sugiere tres verdades. Primero, Dios nos da a cada uno de nosotros una cierta cantidad de tiempo y nada puede acortarlo. Los d\u00edas de nuestra vida no terminar\u00e1n antes de que termine. Esto se aplic\u00f3 a Jes\u00fas, por supuesto. F\u00edjate en lo que dijo en una ocasi\u00f3n anterior cuando le advirtieron sobre la hostilidad del rey Herodes.<\/p>\n
\nLucas 13:32 Y les dijo: Id, decid a esa zorra: He aqu\u00ed , Yo echo fuera demonios y hago curaciones hoy y ma\u00f1ana, y al tercer d\u00eda ser\u00e9 perfecto.’ [o, ”Llegar\u00e9 a mi meta”]<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Jes\u00fas’ la vida no iba a ser acortada por sus enemigos un minuto antes del tiempo se\u00f1alado por el Padre, y como cristianos, tampoco la nuestra. \u00c9l nos ha dado un cierto n\u00famero de d\u00edas y no moriremos antes de que se cumplan. Eso no quiere decir que no tengamos libre albedr\u00edo, tenemos libre albedr\u00edo para hacer el bien o el mal y somos juzgados por las cosas que hacemos bien o mal.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n de esto es que No debemos temer lo que la gente pueda hacernos. Dicho de otra manera, si la prolongaci\u00f3n de nuestros d\u00edas est\u00e1 en nuestras propias manos, entonces debemos ser extremadamente cuidadosos en todo lo que hacemos. Debemos ser demasiado cautelosos.<\/p>\n
Por ejemplo, \u00bfest\u00e1s seguro de que quieres hacer ese viaje de verano en coche si est\u00e1 totalmente en tus manos sin la ayuda de Dios? Muchas personas mueren en las carreteras, es posible que sea m\u00e1s seguro quedarse en casa. Aseg\u00farate de no enojar a nadie, porque esa persona puede ser del tipo que mata a la gente, y ten cuidado de no defender nada porque puede ser ofensivo para los dem\u00e1s hasta el punto de que te pueden lastimar o matar.<\/p>\n
Usted entiende mi punto aqu\u00ed. Si Dios no es el que tiene el control, entonces nosotros somos los que tenemos el control y entonces estaremos muy temerosos de todas las decisiones que se tomen.<\/p>\n
En cambio, si Dios ordena la duraci\u00f3n de tus d\u00edas y si nada puede acortarlos, entonces puedes ser valiente y servirle como lo hizo Jes\u00fas. Jes\u00fas sab\u00eda que hab\u00eda que hacer una obra asignada por Dios y que \u00c9l tendr\u00eda suficiente tiempo para hacerla.<\/p>\n
La segunda verdad sobre el tiempo suficiente es que si Dios nos da a cada uno una cierta cantidad de tiempo y si nada puede acortarlo, entonces hay tiempo suficiente para todo lo que hay que hacer. Eso es lo \u00faltimo que el razonamiento humano puede creer. La conclusi\u00f3n que se extrae de esta verdad es que no necesitamos estar fren\u00e9ticos. Somos un pueblo bastante fren\u00e9tico, el trabajo parece apremiante, las necesidades se agolpan sobre nosotros, el tiempo parece escaparse. Esta es una imagen que nos hemos pintado a nosotros mismos, no es de Dios.<\/p>\n
El principio de tiempo suficiente es uno por el cual podemos establecer prioridades en nuestras vidas. Si est\u00e1s en la iglesia de Dios y parece que tienes veinte horas de trabajo que hacer en solo diecis\u00e9is horas, entonces obviamente Dios no te da cuatro horas de ese trabajo. y no debes hacerlo. Debes preguntarte, \u00bfcu\u00e1les son los art\u00edculos prescindibles? Tal vez no necesites ese segundo trabajo, tal vez Dios simplemente no quiere que tengas un ingreso extra a costa del cuidado adecuado de tus hijos. O no querr\u00e1 recortar su tiempo personal de estudio de la Biblia, oraci\u00f3n, adoraci\u00f3n y compa\u00f1erismo con amigos cristianos.<\/p>\n
Hay elementos que puede eliminar. Puedes dejar de perder el tiempo. Si estamos fren\u00e9ticos, es culpa nuestra, y necesitamos mirar nuestras prioridades y priorizar nuestra vida un poco mejor. Tenemos el tiempo suficiente para todo lo que Dios nos ha dado para hacer. Es una cuesti\u00f3n de priorizar.<\/p>\n
La tercera verdad sugerida por la pregunta de Cristo es que aunque tenemos suficiente tiempo para hacer todo lo que Dios nos ha dado para hacer, sin embargo, solo tenemos esa cantidad de tiempo. y no debe desperdiciarse. \u00bfSon doce las horas del d\u00eda? S\u00ed, pero no son trece. As\u00ed que no podemos darnos el lujo de perder el tiempo.<\/p>\n
Todas las personas comienzan siendo condenadas, una posici\u00f3n de la cual escapamos solo si nos volvemos por fe a Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 3: 16-18 \u201cPorque tanto am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l. El que en \u00c9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vaya a Efesios 5. Este vers\u00edculo hace una verdadera punto sobre el tiempo. \u00a1El tiempo es oro! Nada puede alargarlo, por lo que debe usarse sabiamente. Cristo debe aprovechar al m\u00e1ximo cada oportunidad porque la maldad de los d\u00edas del mundo est\u00e1 llegando al final de esta era.<\/p>\n
\nEfesios 5:15-17 Mirad, pues, con diligencia, andad, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por eso, los cristianos deben aprovechar activamente la oportunidad de hacer el bien. La sabidur\u00eda es especialmente necesaria en una era malvada donde el camino a la santidad no siempre es inmediatamente claro hasta que uno reflexiona sobre la Palabra de Dios y discierne Su voluntad. La sabidur\u00eda de lo alto permite a los fieles vivir seg\u00fan las prioridades correctas. Si est\u00e1s cerca de Dios tendr\u00e1s las prioridades correctas, si no est\u00e1s cerca de Dios entonces no tendr\u00e1s las prioridades correctas.<\/p>\n
Ahora bien, esto tambi\u00e9n se aplica a la forma y cu\u00e1nto tiempo pasamos con personas en el mundo.<\/p>\n
\nColosenses 4:5 Andad sabiamente para con los que est\u00e1n fuera, redimiendo el tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si pudi\u00e9ramos pensar de esta manera consistentemente , cualquiera de estas verdades efectuar\u00eda una transformaci\u00f3n de nuestras vidas. Ver\u00edamos muchas cosas que hacemos abandonando. Encontrar\u00edamos muchos puntos de mayor prioridad ocupando su lugar y se perder\u00eda menos tiempo.<\/p>\n
Ahora volvamos a Juan 11. Habiendo hecho esta pregunta y estimulado los pensamientos de los disc\u00edpulos a lo largo de las l\u00edneas de tener tiempo suficiente, Jes\u00fas concluy\u00f3 su ense\u00f1anza elaborando brevemente la pregunta y sacando algunas conclusiones. Necesitamos hacer lo mismo.<\/p>\n
\nJuan 11:9-10 Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00ab\u00bfNo tiene el d\u00eda doce horas? Si alguno camina de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero el que anda de noche, tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es cierto en dos niveles, y Jes\u00fas pretend\u00eda ambos. A nivel f\u00edsico, se refiere a la luz visible del sol. En Jes\u00fas’ d\u00eda no hab\u00eda farolas para iluminar las ciudades, hab\u00eda poca luz artificial de ning\u00fan tipo, s\u00f3lo la tenue luz de los farolillos y las velas. Entonces, cuando termin\u00f3 el d\u00eda, el trabajo de una persona ten\u00eda que estar hecho. Estar fuera despu\u00e9s del anochecer era tropezar y correr el riesgo de lesionarse. En este nivel, las palabras animaban a una persona a usar el tiempo sabiamente.<\/p>\n
Por otro lado, tambi\u00e9n hay un significado espiritual que dif\u00edcilmente puede escapar a cualquier lector perspicaz del evangelio de Juan. Aqu\u00ed Jes\u00fas habla de \u00abla luz de este mundo\u00bb. Pero, \u00bfqui\u00e9n puede leer la frase sin pensar inmediatamente en Jes\u00fas mismo? \u00c9l es la luz de este mundo y esta fue una de las designaciones que se dio a s\u00ed mismo.<\/p>\n
\nJuan 8:12 Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo. . El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego en Juan 9 leemos:<\/p>\n
\nJuan 9: 5 \u00abMientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos ese calificador all\u00ed, \u00abMientras estoy en el mundo , Yo soy la luz del mundo.\u201d \u00c9l es la luz en cuya luz una persona puede caminar y no tropezar. \u00c9l es Aquel sin quien estamos en tinieblas. Al hacer estas observaciones, Jes\u00fas claramente quer\u00eda elevar nuestros pensamientos desde un nivel f\u00edsico, que es importante y v\u00e1lido en s\u00ed mismo, a un nivel m\u00e1s espiritual y hacer que nos preguntemos: \u00ab\u00bfEstoy en la oscuridad?\u00bb \u00bfO ando con Cristo, que es la luz de la vida?\u00bb<\/p>\n
\nProverbios 4:18 Mas la senda de los justos es como el sol que resplandece, Que resplandece cada vez m\u00e1s hasta el d\u00eda perfecto. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso un cristiano tropezar\u00e1 si permite que su relaci\u00f3n con Cristo se debilite. Tropezar\u00e1 pero no caer\u00e1. La Biblia habla del poder de Dios para prevenir tropiezos. El Esp\u00edritu de Dios que mora en nosotros nos da la capacidad espiritual para resistir las cosas que pueden hundirnos y hacernos fracasar.<\/p>\n
\nJudas 24 Y a Aquel que tiene poder para guardaros sin tropiezos , y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas estar\u00e1 gozoso, especialmente cuando resucitemos y entremos en el Reino de Dios como seres espirituales.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Ahora volvamos a la historia de L\u00e1zaro. Cuando Jes\u00fas se va a Betania, les da a los que lo rodean una descripci\u00f3n suavizada de la muerte para indicar que es temporal. Sus disc\u00edpulos piensan que se refiere al sue\u00f1o natural y que L\u00e1zaro podr\u00eda recuperarse de su enfermedad. Avancemos un poco al vers\u00edculo 11.<\/p>\n
\nJuan 11:11-13 Estas cosas dijo, y despu\u00e9s les dijo: Nuestro amigo L\u00e1zaro duerme, pero yo voy. para que lo despierte.\u201d Entonces sus disc\u00edpulos dijeron: \u00abSe\u00f1or, si duerme, sanar\u00e1\u00bb. Sin embargo, Jes\u00fas habl\u00f3 de su muerte, pero ellos pensaron que estaba hablando de descansar en el sue\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos aprender a ver la muerte desde la perspectiva de Dios. Cristo tiene poder sobre la vida y la muerte. Intelectualmente no tenemos duda de eso, pero \u00bfrealmente lo creemos fielmente? En este caso, estaba dispuesto a resucitar a L\u00e1zaro de la muerte a la vida f\u00edsica. Us\u00f3 a L\u00e1zaro’ muerte para realizar un milagro que glorificar\u00eda a Dios e identificar\u00eda a Dios como el Mes\u00edas, el Salvador de la humanidad.<\/p>\n
Dios revel\u00f3 la resurrecci\u00f3n de los muertos mucho antes que Jes\u00fas’ ministerio terrenal. Job muestra que conoc\u00eda la respuesta a su propia pregunta ret\u00f3rica en Job 14.<\/p>\n
\nJob 14:14 Si el hombre muriere, \u00bfvolver\u00e1 a vivir? Todos los d\u00edas de mi duro servicio esperar\u00e9, hasta que llegue mi cambio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Job sab\u00eda muy bien que hab\u00eda una resurrecci\u00f3n cuando \u00e9l muriera. Eso le fue revelado personalmente por Dios. Cuando una persona muere, resucitar\u00e1 en el momento apropiado. Jes\u00fas profetiza en Juan 5,<\/p>\n
\nJuan 5:28-29 “No os maravill\u00e9is de esto; porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n: los que hicieron el bien, a resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron el mal, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n.\u201d p> <\/p><\/blockquote>\n
La lecci\u00f3n de este impresionante milagro es que Cristo es el regenerador de los muertos, espiritual y f\u00edsicamente, y puede regenerar los corazones y las mentes de aquellos que est\u00e1n espiritualmente muertos en sus pecados, si se arrepienten de sus pecados y los vencen.<\/p>\n
Hoy hay una apertura sobre la muerte. En el pasado no se hablaba de ello, ahora se habla y cada vez con mayor apertura. Esto nos lleva a una pregunta interesante, porque si estamos averiguando lo que los m\u00e9dicos, las enfermeras y los columnistas piensan sobre la muerte hoy en d\u00eda, ciertamente tambi\u00e9n nos encontramos queriendo preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pensaba Jes\u00fas sobre la muerte?\u00bb Estuvo en contacto con la muerte, incluso con la suya propia que vio venir, y tambi\u00e9n con la muerte de los dem\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo lo consider\u00f3? \u00bfAcept\u00f3 la muerte o anhel\u00f3 una suspensi\u00f3n de la ejecuci\u00f3n?<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas pens\u00f3 sobre el tema es importante porque ten\u00eda un conocimiento que nosotros no tenemos y sus puntos de vista deber\u00edan iluminar los nuestros. La respuesta de Cristo a la pregunta fue doble. Depend\u00eda de si la muerte a la vista era la muerte de un incr\u00e9dulo o de un creyente. Si fue la muerte de un incr\u00e9dulo, Jes\u00fas no estaba animando en esta \u00e1rea en absoluto. Advirti\u00f3 a la gente sobre morir en este estado. Morir sin fe en s\u00ed mismo como el Salvador era finalmente morir permanentemente. Leeremos Mateo 25.<\/p>\n
\nMateo 25:41 “Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para la diablo y sus \u00e1ngeles.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 25:46 “E ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, mas los justos a la vida eterna”<\/p>\n<\/blockquote>\n
La explicaci\u00f3n de la severidad de Cristo en este punto no es dif\u00edcil de encontrar porque en la ense\u00f1anza de la Biblia la muerte es separaci\u00f3n y la muerte de un incr\u00e9dulo es una separaci\u00f3n del esp\u00edritu humano de Dios. Dado que Dios es luz, esta separaci\u00f3n que experimenta un incr\u00e9dulo, significa que vive en oscuridad espiritual.<\/p>\n
Por otro lado, Jes\u00fas fue muy alentador acerca de la muerte de los creyentes. \u00c9l fue muy alentador en este aspecto de la pregunta mientras que estaba desalentador en el otro.<\/p>\n
\nJuan 14:2 “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Juan 11 \u00c9l llam\u00f3 a la muerte “sue\u00f1o” y dijo que se alegraba de lo que le hab\u00eda sucedido a su amigo L\u00e1zaro.<\/p>\n
\nJuan 11:11-15 Estas cosas dijo, y despu\u00e9s les dijo: Nuestro amigo L\u00e1zaro duerme. , pero voy para que lo despierte.\u201d Entonces sus disc\u00edpulos dijeron: \u00abSe\u00f1or, si duerme, sanar\u00e1\u00bb. Sin embargo, Jes\u00fas habl\u00f3 de su muerte, pero ellos pensaron que hablaba de descansar en el sue\u00f1o. Entonces Jes\u00fas les dijo claramente: \u00abL\u00e1zaro ha muerto\u00bb. Y me alegro por vosotros de no haber estado all\u00ed, para que cre\u00e1is. No obstante, vayamos a \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qu\u00e9 expresi\u00f3n m\u00e1s impresionante es esta. \u201cL\u00e1zaro ha muerto. Y me alegro, . . . . ” Eso puede tomarse como un insulto. Podr\u00edamos entenderlo mejor si Jes\u00fas hubiera dicho \u00abL\u00e1zaro est\u00e1 durmiendo f\u00edsicamente y yo estoy contento\u00bb, porque entonces habr\u00eda pensado como lo hab\u00edan pensado los disc\u00edpulos cuando aparentemente malinterpretaron el significado de Cristo.<\/p>\n
Habr\u00edamos pensado que dormir es algo bueno y que L\u00e1zaro, por lo tanto, podr\u00eda recuperarse, al igual que los disc\u00edpulos hizo, pero esto no es lo que Cristo dijo. Dijo que \u00abL\u00e1zaro ha muerto\u00bb. Y me alegro, . . . ” entonces nos encontramos pregunt\u00e1ndonos \u00bfc\u00f3mo puede alegrarse Jes\u00fas, c\u00f3mo puede la muerte ser motivo de regocijo? Recuerde, estamos viendo esto desde el punto de vista de la muerte de Cristo.<\/p>\n
Hay varias respuestas a esta pregunta y todas est\u00e1n en el pasaje. Jes\u00fas se alegr\u00f3 con L\u00e1zaro’ muerte porque L\u00e1zaro era creyente y entendi\u00f3 lo que era la muerte de un creyente y no era algo que temer. En estos versos lo llama un “sue\u00f1o” lo que es, e implica que no s\u00f3lo no se debe temer, sino que se debe considerar como algo beneficioso. Entendemos esto mejor cuando comenzamos a reflexionar sobre el sue\u00f1o mismo y lo bueno que viene de \u00e9l. Note primero que el sue\u00f1o normal es inofensivo, as\u00ed tambi\u00e9n lo es la muerte para el creyente. David sab\u00eda esto.<\/p>\n
\nSalmo 23:4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno; porque T\u00fa est\u00e1s conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo tambi\u00e9n escribi\u00f3 en I Corintios 15,<\/p>\n
\nI Corintios 15:56-57 El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por lo tanto, la muerte del creyente es inofensiva. No es que la muerte en s\u00ed misma sea inofensiva, sino que Cristo ha probado la muerte plenamente en lugar de aquellos que creen en \u00c9l. \u00c9l fue herido por nosotros para que podamos escondernos en \u00c9l mientras pasan las tormentas de la muerte.<\/p>\n
En segundo lugar, observe que el sue\u00f1o es reparador. Es un alivio del trabajo del d\u00eda. Eclesiast\u00e9s 5 notas:<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 5:12 Dulce es el sue\u00f1o del trabajador, coma poco o mucho; pero la abundancia del rico no le permite dormir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los disc\u00edpulos dijeron de L\u00e1zaro:<\/p>\n
\nJuan 11:12 Entonces sus disc\u00edpulos dijeron: &ldquo ;Se\u00f1or, si duerme, sanar\u00e1.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed en Apocalipsis 14 leemos:<\/p>\n
\nApocalipsis 14:13 Entonces o\u00ed una voz desde el cielo dici\u00e9ndome: \u00abEscribe: \u00abBienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or desde ahora en adelante\u00bb. “S\u00ed,” dice el Esp\u00edritu, \u00abpara que descansen de sus trabajos, y sus obras los sigan\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, el Reino de Dios estar\u00e1 lleno de actividad porque Dios mismo es activo. \u00c9l es el Creador despu\u00e9s de todo, y seremos como \u00c9l. El Reino de Dios no ser\u00e1 tranquilo en el sentido de que no habr\u00e1 trabajo que hacer, sino que ser\u00e1 tranquilo en el sentido de que lo que hagamos se har\u00e1 sin fatiga. Disfrutaremos del trabajo que tenemos que hacer en el Reino. Ser\u00e1 sin la tensi\u00f3n, el trabajo y el dolor que implica el trabajo en esta vida debido a las maldiciones del pecado.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s acerca de la semejanza entre la muerte y el sue\u00f1o. El sue\u00f1o es temporal. Dormimos para resucitar, de la misma manera la muerte es temporal. Morimos pero lo hacemos para resucitar a un mundo preparado para nosotros por nuestro Padre celestial. Tambi\u00e9n en el nivel espiritual, la muerte es tan temporal que dif\u00edcilmente puede describirse con palabras de tiempo. \u00bfCu\u00e1nto dura la muerte? No tiene duraci\u00f3n para la persona que est\u00e1 muerta. En cambio, es un paso de este mundo al otro, en cierto sentido es una puerta.<\/p>\n
\nII Corintios 5:8 Estamos confiados, s\u00ed, complacidos m\u00e1s bien en estar ausentes del cuerpo. y estar presente con el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dado que esto es la muerte, no es de extra\u00f1ar que Jes\u00fas pudiera decir: \u00abL\u00e1zaro ha muerto y me alegro, . . . ”?<\/p>\n
Hay una segunda raz\u00f3n por la que Jes\u00fas pudo decir que estaba contento. Fue porque sab\u00eda que iba a resucitar a L\u00e1zaro de entre los muertos y esto es lo que da a entender en el mismo vers\u00edculo que habla de L\u00e1zaro durmiendo.<\/p>\n
\nJuan 11:11 Estas cosas dijo: y despu\u00e9s de eso les dijo: \u00abNuestro amigo L\u00e1zaro duerme, pero voy para despertarlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que durante Jes\u00fas’ ministerio terrenal no hay ninguna indicaci\u00f3n en ninguna parte de las Escrituras de que Jes\u00fas alguna vez se encontr\u00f3 con una persona muerta y fall\u00f3 en resucitarlo. En una ocasi\u00f3n, cuando pasaba por el pueblecito de Galilea, se encontr\u00f3 con un cortejo f\u00fanebre que sal\u00eda de la ciudad, hab\u00eda muerto un hombre, hijo \u00fanico de una viuda. Jes\u00fas toc\u00f3 al hombre y lo devolvi\u00f3 a la vida. En otra ocasi\u00f3n, Jes\u00fas resucit\u00f3 a la \u00fanica hija moribunda de 12 a\u00f1os de edad de Jairo, gobernante de la sinagoga.<\/p>\n
\u00bfCristo alguna vez se encontr\u00f3 con una muerte o enfermedad de cualquier tipo sin intervenir? No podemos estar absolutamente seguros porque toda Su vida no fue registrada, pero de las Escrituras se muestra que \u00c9l siempre intervino.<\/p>\n
\nJuan 21:25 Y hay tambi\u00e9n muchas otras cosas que hizo Jes\u00fas, las cuales si se escribieran uno por uno, supongo que ni el mismo mundo podr\u00eda contener los libros que se escribir\u00edan. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Jes\u00fas puede resucitar a los muertos, pero solo \u00c9l y Su Padre pueden hacerlo, nadie m\u00e1s puede hacerlo. Si una persona est\u00e1 enferma, pero a\u00fan no ha muerto, hay lugar para m\u00e9dicos y otros cuidadores, remedios naturales y algunas medicinas, junto con la habilidad de los m\u00e9dicos o cuidadores como quiropr\u00e1cticos, neur\u00f3patas, home\u00f3patas, etc., combinado con el poder natural rejuvenecedor y regenerador del cuerpo humano puede hacer maravillas. Pero si la persona est\u00e1 muerta, entonces los m\u00e9dicos y otros cuidadores son in\u00fatiles. Solo Jes\u00fas y el Padre pueden invocar vida en resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Lamentablemente, no todos conocen la voz de Cristo.<\/p>\n
\nJuan 8:43 \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no entienden \u00bfMi discurso? Porque no pod\u00e9is escuchar mi palabra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l dijo que s\u00f3lo aquellos que le hab\u00edan sido dados por el Padre, s\u00f3lo Sus ovejas y s\u00f3lo Sus seguidores pod\u00edan responder. Y es por eso que el estandarte de la Iglesia del Gran Dios es Juan 10:27, \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas se alegr\u00f3 de que L\u00e1zaro hab\u00eda muerto por una tercera raz\u00f3n. Porque sab\u00eda que resucitar\u00eda a L\u00e1zaro. Se alegr\u00f3 porque sab\u00eda que la resurrecci\u00f3n resultar\u00eda en el fortalecimiento de la fe de muchos.<\/p>\n
\nJuan 11:15 “Y me alegro por vosotros de no estar all\u00ed, de que usted puede creer No obstante, vayamos a \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La fe de los disc\u00edpulos deb\u00eda fortalecerse, la fe de Marta y Mar\u00eda deb\u00eda fortalecerse, incluso muchos que no ten\u00edan fe deb\u00edan venir a ella a causa de esta dram\u00e1tica resurrecci\u00f3n. Por supuesto, todos los milagros registrados en la Biblia son ciertos. Estos se registran que otros porque estos milagros son magn\u00edficas ilustraciones de la salvaci\u00f3n. As\u00ed, el hombre impotente es un reflejo de nosotros antes de que seamos restaurados espiritualmente. Somos impotentes, incapaces de movernos, incapaces de dar el primer paso hacia Jesucristo.<\/p>\n
El ciego de nacimiento es otro ejemplo. No pudo ver a Jes\u00fas. Si Jes\u00fas le hubiera dicho al hombre que lo buscara y que \u00c9l lo ayudar\u00eda, el hombre no podr\u00eda haberlo hecho solo, pero Jes\u00fas lo san\u00f3. De igual manera se incluye la historia de L\u00e1zaro para mostrar lo que significa estar muerto en delitos y pecados y por qu\u00e9 es necesario que la voz de Cristo clame para revivirnos de este letargo espiritual. No despertaremos espiritualmente a menos que Dios nos llame y cuando lo haga, despertaremos.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo quer\u00eda despertar a la gente debido a su vida transformada. Expresa la esperanza de poder, por el poder de la resurrecci\u00f3n de Cristo, alcanzar \u00e9l mismo la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\nFilipenses 3:10-11 para conocerle a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n de sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, por si de alguna manera alcanzo la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La frase no suger\u00eda que Pablo no estuviera seguro acerca de el resultado final de su salvaci\u00f3n, como si un d\u00eda pudiera descubrir que estaba perdido. Pero no quiere decir eso, como muestra en Romanos 8.<\/p>\n
\nRomanos 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni cosas presentes ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Pablo quiso decir fue que quer\u00eda alcanzar la resurrecci\u00f3n ahora, es decir, vivir como un ser espiritual, que tambi\u00e9n quiere todo el pueblo de Dios. Quer\u00eda resucitar con los santos, entrar con ellos en la herencia eterna. Aunque la muerte de un ser querido es extraordinariamente triste, podemos alegrarnos por \u00e9l sabiendo que espera su resurrecci\u00f3n y est\u00e1 en paz.<\/p>\n
MGC\/skm\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: De vuelta a la vida (Segunda parte) La historia de L\u00e1zaro #1433 Martin G. Collins Dado el 19 de mayo -18; 66 minutos Ir a Volver a la vida (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Jes\u00fas se demor\u00f3 a prop\u00f3sito en ir al lado de L\u00e1zaro mientras su amigo sucumb\u00eda a la muerte. Las demoras … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: De vuelta a la vida (Segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43141\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}