Serm\u00f3n: De vuelta a la vida (Tercera parte) <\/p>\n
Vaya a Volver a la vida (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestro Salvador siente ternura por aquellos que son d\u00e9biles en la fe pero luchan obstinadamente por aferrarse a lo que ellos creen. A veces, las personas califican injustamente a otras personas que muestran una debilidad de una sola vez, como en el caso de "Tom\u00e1s el que duda" quien exigi\u00f3 evidencia emp\u00edrica de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Olvidamos que fue Tom\u00e1s quien audazmente anim\u00f3 a sus condisc\u00edpulos a arriesgarse a morir regresando a Betania para el funeral de L\u00e1zaro. Olvidamos que todos los disc\u00edpulos que abandonaron a su Maestro expresaron dudas hasta que ellos mismos tuvieron un nivel m\u00e1s alto de evidencia tangible que de o\u00eddas. Mientras que todos los disc\u00edpulos no sab\u00edan hacia d\u00f3nde se dirig\u00eda Cristo despu\u00e9s de su inminente traici\u00f3n y crucifixi\u00f3n, Tom\u00e1s no tuvo miedo de exponer su ignorancia. Tom\u00e1s se dio cuenta de que seguir a Cristo implicaba negarse a s\u00ed mismo y estar dispuesto a morir. El principio de muerte y negaci\u00f3n es dif\u00edcil de aplicar porque muchas cosas (la fama, la fortuna y el poder) compiten para tomar el lugar del prop\u00f3sito de Dios para nosotros. Debemos aprender a decir no a todo lo que vaya en contra del prop\u00f3sito de Dios. Cuando dejamos de tratar de manejar nuestras propias vidas, encontramos la satisfacci\u00f3n de vivir la vida productiva que Dios ha preparado para nosotros. Jes\u00fas retras\u00f3 deliberadamente Su regreso a Betania hasta que L\u00e1zaro muriera para poder reforzar la fe de Marta y Sus disc\u00edpulos, as\u00ed como la de Sus llamados hoy. Como Marta, debemos permitir que Cristo transforme nuestra fe b\u00e1sica en una confianza absoluta en el prop\u00f3sito de Dios para nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En mi serm\u00f3n anterior sobre la historia de L\u00e1zaro, vimos c\u00f3mo Jes\u00fas amaba a Marta, Mar\u00eda y L\u00e1zaro, eligiendo amarlos de una manera m\u00e1s personal que a los dem\u00e1s. Tenga en cuenta que Jes\u00fas tiene el mismo amor personal por nosotros, como miembros de la iglesia de Dios, como lo tuvo por ellos.<\/p>\n
\u00c9l amaba a Marta, una mujer resistente y en\u00e9rgica, que es la guardiana de sus hogar decidido a velar por la comodidad f\u00edsica de sus hu\u00e9spedes. Mar\u00eda era diferente, contemplativa y dotada de gracia intuitiva y simpat\u00eda bondadosa. Mar\u00eda y Marta eran devotas de Jes\u00fas y lo apreciaban a su manera y, del mismo modo, en Su manera amable y cari\u00f1osa, Jes\u00fas disfrutaba tratando con cada una de ellas seg\u00fan su temperamento.<\/p>\n
Ahora L\u00e1zaro’ no se menciona su nombre ni se escucha su voz en las Escrituras hasta su enfermedad, muerte y resurrecci\u00f3n. Era un hombre de pocas palabras, un amigo tranquilo y sin pretensiones de Jes\u00fas y de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Jes\u00fas no espera ni desea que sus amigos tengan la misma personalidad. \u00c9l aprecia y ama a cada uno de nosotros, incluso a aquellos que tienen una fe d\u00e9bil y cuya fe les falla.<\/p>\n
Ahora, los fracasos de un hombre a menudo se recuerdan mucho despu\u00e9s y sus logros se olvidan, pero as\u00ed son las cosas. vida. Un ejemplo de esto es uno de los personajes menores del evangelio de Juan. Tom\u00e1s, que sufri\u00f3 lo mismo porque apenas escuchamos ese nombre, inmediatamente recordamos ese incidente por el cual es el menos digno de elogio: se convirti\u00f3 en \u00abTom\u00e1s el que duda\u00bb.<\/p>\n
Pasemos a Juan 20 aqu\u00ed. El nombre Tom\u00e1s significa gemelo en arameo. Es el equivalente de Didymus que significa gemelo en griego. \u00c9l era un gemelo, entonces, \u00bfqui\u00e9n era el otro? \u00c9l no era uno de los otros disc\u00edpulos, hasta donde sabemos. No se nos da la informaci\u00f3n sobre qui\u00e9n era el otro gemelo.<\/p>\n
“Tom\u00e1s el que duda” viene a la mente cuando pensamos en \u00e9l porque autom\u00e1ticamente pensamos en la historia en la que Tom\u00e1s expres\u00f3 su incredulidad en la resurrecci\u00f3n de Cristo. Ahora bien, cuando Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los otros disc\u00edpulos, Tom\u00e1s estaba ausente. Pero cuando a Tom\u00e1s se le dijo acerca de esto, se mostr\u00f3 muy esc\u00e9ptico, como leemos aqu\u00ed:<\/p>\n
\nJuan 20:25 Entonces los otros disc\u00edpulos le dijeron [a Tom\u00e1s]: \u00abHemos visto al Se\u00f1or\u00bb. ” Entonces \u00e9l les dijo: \u00abSi no veo en Sus manos la marca de los clavos, y meto mi dedo en la marca de los clavos, y meto mi mano en Su costado, no creer\u00e9\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Olvidamos que los otros disc\u00edpulos tampoco creyeron hasta que vieron a Cristo, pero recordamos esta historia y por ella, de nuestras opiniones unilaterales del disc\u00edpulo de Cristo, adjuntamos ese nombre “ disc\u00edpulo incr\u00e9dulo” a Tom\u00e1s.<\/p>\n
La Escritura guarda silencio sobre el motivo de su duda. Tal vez pens\u00f3 que sus amigos solo estaban tratando de animarlo, o tal vez record\u00f3 que se hab\u00edan equivocado antes en el Mar de Galilea cuando hab\u00edan confundido a Cristo con un esp\u00edritu.<\/p>\n
\nMateo 14:26 y cuando los disc\u00edpulos lo vieron andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: \u00ab\u00a1Es un fantasma!\u00bb Y gritaron de miedo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que antes se hab\u00edan equivocado. Todo lo que Thomas quer\u00eda era la misma evidencia que hab\u00edan recibido. Los otros disc\u00edpulos no hab\u00edan cre\u00eddo hasta que vieron a Cristo resucitado.<\/p>\n
\nMarcos 16:11-13 Y cuando oyeron que estaba vivo y que ella lo hab\u00eda visto, no creyeron. Despu\u00e9s de eso, se apareci\u00f3 en otra forma a dos de ellos mientras caminaban y se adentraban en el campo. Y fueron y se lo dijeron a los dem\u00e1s, pero ellos tampoco les creyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que las noticias que escuch\u00f3 Thomas parec\u00edan ser demasiado buenas para ser verdad. Sin embargo, no rechaz\u00f3 lo que escuch\u00f3, simplemente quer\u00eda probar y probar todas las cosas, como Pablo nos dice que hagamos.<\/p>\n
Para entender a Tom\u00e1s a la luz de la historia de L\u00e1zaro, debemos recordar que Jes\u00fas hab\u00eda anunciado su intenci\u00f3n de volver a la zona de Jerusal\u00e9n y que s\u00f3lo unos meses antes los disc\u00edpulos le hab\u00edan recordado el peligro que les esperaba all\u00ed. El peligro no era una ilusi\u00f3n, los disc\u00edpulos estaban comprensiblemente asustados.<\/p>\n
Los enemigos de Cristo hab\u00edan tratado de apedrearlo en varias ocasiones y en diferentes lugares, pero la oposici\u00f3n en Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido extremadamente feroz y el \u00faltimo incidente que hab\u00eda tenido lugar s\u00f3lo unas semanas antes fue la m\u00e1s aterradora de todas.<\/p>\n
Percibimos el verdadero peligro cuando recordamos que en esta ocasi\u00f3n Jes\u00fas sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n hacia la zona del r\u00edo Jord\u00e1n. Iba a regresar, y los disc\u00edpulos se asustaron nuevamente, y sab\u00edan que no podr\u00edan detenerlo si estaba decidido a regresar. \u00bfQu\u00e9 iban a hacer?<\/p>\n
Podemos imaginarlos pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 le suceder\u00eda a Jes\u00fas si regresaba a Jerusal\u00e9n. Sin duda se lo imaginaban siendo asesinado y probablemente se preguntaban \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de nosotros si lo seguimos? \u00bfLa muerte tambi\u00e9n? Pero finalmente, uno de los disc\u00edpulos habl\u00f3 con las palabras precisas para la ocasi\u00f3n, y ese disc\u00edpulo era Tom\u00e1s. Retomaremos donde lo dejamos la \u00faltima vez.<\/p>\n
\nJuan 11:16 Entonces Tom\u00e1s, llamado el Mellizo, dijo a sus condisc\u00edpulos: \u201cVamos tambi\u00e9n nosotros, para que podamos muere con \u00c9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Thomas tend\u00eda a ver el peor lado de las cosas, pero aun as\u00ed no podemos evitar admirar sus palabras aqu\u00ed. Hab\u00eda determinado, sin perder el ritmo, que estaba listo para morir con Cristo. Por un lado, eran palabras honestas. El camino a Jerusal\u00e9n era el camino a la muerte. Tom\u00e1s busc\u00f3 honestamente la verdad y la comprensi\u00f3n y en su \u00faltimo servicio de Pascua con Jesucristo no tuvo miedo de mostrar su ignorancia al buscar respuestas. Juan 14 lo registra preguntando honestamente:<\/p>\n
\nJuan 14:5 Tom\u00e1s le dijo: \u00abSe\u00f1or, no sabemos a d\u00f3nde vas, \u00bfy c\u00f3mo podemos saber el camino?\u00bb \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Muchos de nosotros probablemente estar\u00edamos demasiado avergonzados para hacer esa pregunta. Tom\u00e1s’ La pregunta revela que era un buscador de la verdad y la comprensi\u00f3n, y su temperamento naturalmente cauteloso no cerr\u00f3 su mente a un mayor conocimiento.<\/p>\n
En segundo lugar, Thomas’ palabras eran palabras leales. Estaba diciendo que sin importar lo que se avecinaba, era mejor estar con Jes\u00fas y respald\u00f3 su declaraci\u00f3n con acciones. En cambio, a Sim\u00f3n Pedro le falt\u00f3 compromiso cuando dijo: \u00abSe\u00f1or, estoy dispuesto a ir contigo tanto a la c\u00e1rcel como a la muerte\u00bb. Estas resultaron ser meras palabras ya que Pedro neg\u00f3 a Cristo tres veces.<\/p>\n
En tercer lugar, Tom\u00e1s’ Las palabras fueron valientes. Al tomar esta posici\u00f3n, Tom\u00e1s estaba declarando literalmente su voluntad de caminar con Cristo hacia el proverbial foso de los leones. Sin embargo, lleg\u00f3 el momento en que Tom\u00e1s, al igual que los dem\u00e1s, abandon\u00f3 a Cristo y huy\u00f3 de \u00c9l. Tambi\u00e9n la muerte en Jerusal\u00e9n no fue toda la historia, hubo una resurrecci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1, pero todo esto estaba en Tom\u00e1s’ futuro y en ese momento, independientemente de lo que deparara el futuro, hizo lo correcto en Lazarus’ resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que la fe parece ir y venir con el pueblo de Dios y los disc\u00edpulos en ese entonces ten\u00edan esos problemas. Eran fuertes a veces y d\u00e9biles a veces, pero a\u00fan eran importantes para Jesucristo y \u00c9l los amaba.<\/p>\n
Debemos recordar que este incidente de la vida de Tom\u00e1s es solo una expresi\u00f3n en las Escrituras de un principio importante y omnipresente. Es el principio de muerte y negaci\u00f3n. De morir y decir no a uno mismo y al mundo para poder decir s\u00ed a Cristo. Este principio se encuentra en todo el Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nRomanos 6:5-7 Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos tambi\u00e9n en la semejanza de su resurrecci\u00f3n. , sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con El, para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e1latas 2:20 He sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e1latas 6:14 [Pablo hablando aqu\u00ed] Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que este es un principio muy importante, sobre todo porque naturalmente no queremos encajar en \u00e9l. \u00bfQui\u00e9n quiere morir? Nadie, por supuesto. \u00bfY qui\u00e9n quiere negarse a s\u00ed mismo, rechazar la oportunidad de cumplir sus deseos? Vivimos en un mundo que dice no a nada y “no” es quiz\u00e1s la palabra m\u00e1s impopular del mundo.<\/p>\n
En cierto sentido, decir no a las tentaciones y los deseos es una de las cosas que nos distingue del mundo. En otras palabras, para conocer la victoria en la vida cristiana debemos llegar a ser como Tom\u00e1s. Como \u00e9l, escuchamos la llamada de Cristo, y como \u00e9l somos inmediatamente conscientes de muchas otras cosas que preferir\u00edamos hacer o llegar a ser, pero no debemos hacerlas, y como Tom\u00e1s, debemos dar la espalda a estas cosas y seguir Cristo. En ese momento Tom\u00e1s estaba incluso dispuesto a dar la espalda a su propia vida para seguir a Cristo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa haberse convertido en cristiano? Decimos ser cristianos y afirmamos estar dispuestos a dar nuestra vida por Jesucristo. Significa haberle dado la espalda a cualquier cosa contraria al estilo de vida de Dios y, en cambio, haber aceptado, por fe, lo que Dios ha hecho en Cristo para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Recurra a Filipenses 3. Antes de su conversi\u00f3n , Paul hab\u00eda estado tratando de agradar a Dios por sus logros personalmente razonados que eran bastante horrendos cuando miramos lo brutal que era. Despu\u00e9s de haber conocido a Cristo en el camino a Damasco, dijo no a este curso de acci\u00f3n y en cambio vivi\u00f3 para Cristo y sus propias palabras al respecto son bastante expresivas.<\/p>\n
\nFilipenses 3:7- 8 Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado p\u00e9rdida por amor de Cristo. Sin embargo, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que el principio de muerte y negaci\u00f3n no deber\u00eda ser dif\u00edcil de entender para cualquier verdadero cristiano. El problema es que nos cuesta mucho aplicar. La dificultad, como en muchas \u00e1reas de la vida, no es tanto con la comprensi\u00f3n como con la aplicaci\u00f3n, y es aqu\u00ed donde caemos la mayor\u00eda de nosotros.<\/p>\n
La primera aplicaci\u00f3n del principio es cuando tenemos fe en Cristo y ambos hemos entendido y aplicado el principio en ese punto. Entonces, si somos cristianos, cuando finalmente entendemos de qu\u00e9 se trata Cristo y estamos dispuestos a abandonar el mundo, volvernos a Cristo y vivir el estilo de vida de Dios, entonces nos enfrentamos a todo tipo de cosas. Pero esto es tan com\u00fan que hemos olvidado que el principio tambi\u00e9n debe aplicarse a vivir la vida cristiana.<\/p>\n
Podemos entenderlo intelectualmente, y podemos pasar a la acci\u00f3n para seguir a Cristo, ser bautizados, pero luego, a medida que pasa el tiempo, tendemos a decepcionarnos y decimos que tenemos fe, pero que no tenemos obras que la acompa\u00f1en. Debemos tener obras con nuestra fe porque la fe sin obras es una fe muerta. Ahora bien, si realmente vamos a experimentar la muerte y la negaci\u00f3n como lo hizo Cristo, entonces debemos estar dispuestos a decir no a cualquier cosa que sea contraria a la voluntad y el camino de Dios para nosotros.<\/p>\n
En la primera aplicaci\u00f3n, significa decir no a todo lo que sea contrario a la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo, es decir, a todo lo contrario a la Biblia. Esta es la forma en que nos acercamos a la ley. No estamos bajo la pena de la ley gracias a Cristo. Debemos obedecer la ley para mantener nuestra santidad y en el sentido de que nos revela la naturaleza de Dios. Nos muestra aquellas \u00e1reas de la vida en las que, por el poder de Dios, debemos decir no para que podamos continuar con Cristo y vivir el camino de vida de Dios.<\/p>\n
La primera de las Diez Mandamientos es un ejemplo. \u00abNo tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u00bb. Aqu\u00ed hay un negativo obvio. Nos dice que debemos decir no a cualquier cosa que tome el lugar que le corresponde a Dios en nuestras vidas. \u00bfEs un \u00eddolo que es un problema? Debemos decir no al \u00eddolo y destruirlo. \u00bfEs dinero? Si es as\u00ed, debemos deshacernos del dinero, porque es mejor ser pobre y un seguidor cercano de Cristo que rico y lejos de \u00c9l.<\/p>\n
No malinterpreten, el dinero no es algo inherentemente malo. . Es posible ser un cristiano devoto y profundamente espiritual y acomodarse al mismo tiempo, pero eso no es f\u00e1cil para la mayor\u00eda de las personas.<\/p>\n
\nI Timoteo 6:6-10 Ahora bien, la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento es gran ganancia Porque nada trajimos a este mundo, y es cierto que nada podemos sacar. Y teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en destrucci\u00f3n y perdici\u00f3n. Porque ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero, por el cual algunos se extraviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados de muchos dolores.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esas son palabras muy poderosas de Pablo y obviamente lo ha visto en la vida de las personas con las que fue contempor\u00e1neo. Pero si se convierte en algo que reemplaza a Dios, entonces debemos decirle que no. Tal vez sea otra persona que ha tomado el lugar de Dios por ti, tal vez una ambici\u00f3n, o incluso nuestros hijos pueden convertirse en un \u00eddolo. Sea lo que sea, debemos decirle que no si es contrario al amor hacia Cristo. Este es un principio negativo, el principio del viejo t\u00fa muriendo y debe tomarse muy en serio.<\/p>\n
Puedes ponerte a prueba en esto con cada uno de los otros mandamientos. “No matar\u00e1s” lo que por supuesto significa que debemos decir no a cualquier deseo de quitarle la vida o calumniar su reputaci\u00f3n o incluso de odiar a otra persona.<\/p>\n
“No cometer\u00e1s adulterio” lo que significa que debes decir no a cualquier deseo de codiciar o tomar la esposa de otro hombre o el esposo de otra mujer. “No robar\u00e1s” lo que significa que debes decir no al deseo de codiciar o tomar la propiedad de otra persona.<\/p>\n
Ahora, si no hemos dicho no a estos puntos, dif\u00edcilmente podemos pretender que estamos viviendo en la novedad. de la vida resucitada de Cristo. En realidad, no estamos viviendo la vida de Cristo en absoluto.<\/p>\n
La segunda aplicaci\u00f3n es que si vamos a experimentar la muerte y la negaci\u00f3n, tambi\u00e9n debemos decir no a todo lo que no sea la voluntad de Dios para nosotros. a nosotros. En cierto sentido, este punto est\u00e1 relacionado con el punto anterior sobre la ley, pero tambi\u00e9n va m\u00e1s all\u00e1 de que no todo lo permitido en la Palabra de Dios es la voluntad de Dios para nosotros. Con respecto a glorificar a Dios en cuerpo y esp\u00edritu, el ap\u00f3stol Pablo dice en I Corintios 6:<\/p>\n
\nI Corintios 6:12 Todo me es l\u00edcito, pero no todo conviene. Todas las cosas me son l\u00edcitas, pero yo no me dejar\u00e9 dominar por ninguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay cosas que podemos hacer l\u00edcitamente, pero que no debemos hacer por varias razones. Por ejemplo, no hay nada de malo en el matrimonio ordenado por Dios. De hecho, lo contrario es cierto. El matrimonio fue creado por Dios y tiene Su bendici\u00f3n, a\u00fan as\u00ed el matrimonio puede no ser la voluntad de Dios para ti en este momento y si no lo es entonces debes tratar de estar contento con no estar casado. Hasta que no est\u00e9 satisfecho, no comenzar\u00e1 realmente a vivir la vida que Dios tiene para usted. Lo mismo es v\u00e1lido para una profesi\u00f3n, para su propia percepci\u00f3n de s\u00ed mismo y para muchas otras cosas.<\/p>\n
Ahora tengo dos preguntas antes de continuar aqu\u00ed. La primera es \u00bfc\u00f3mo podemos aprender a decir que no? Y s\u00ed, debemos aprender a decir que no. La respuesta es que debemos imitar a Jesucristo y seguirlo. \u00c9l es el ejemplo supremo de abnegaci\u00f3n, porque dijo no ni siquiera a las glorias del cielo para poder hacerse hombre y morir por la salvaci\u00f3n de todos y cada uno. Podemos aprender de \u00c9l. Sin duda fue al observar a Cristo que Tom\u00e1s pudo decir lo que hizo con respecto a su empresa conjunta en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Ahora la segunda pregunta es \u00bfc\u00f3mo podemos saber cu\u00e1ndo decir no? La respuesta es cuando has dejado de quejarte. Si est\u00e1s murmurando y no est\u00e1s contento, entonces no has dicho que no a algo. Si est\u00e1s murmurando como lo hizo Israel en el desierto, entonces realmente no le has dado la espalda a Egipto (sabemos que Egipto representa el pecado). Pero si han dejado de murmurar, entonces est\u00e1n listos para seguir adelante como lo hizo Pablo.<\/p>\n
\nFilipenses 3:13-14 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El principio de muerte y negaci\u00f3n es una gran lecci\u00f3n de la historia de L\u00e1zaro. Pero lo que hemos cubierto hasta ahora sigue siendo unilateral. La muerte es un principio serio y esto es lo que Thomas’ las palabras tan claramente nos ense\u00f1an. Pero tambi\u00e9n hay m\u00e1s. En el esquema b\u00edblico de las cosas, la muerte siempre es seguida por la vida; la crucifixi\u00f3n es seguida por la resurrecci\u00f3n. Encontramos esta verdad en Juan 12. Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed:<\/p>\n
\nJuan 12:24 \u00abDe cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, permanece solo; pero si muere, produce mucho grano.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que todo el cuerpo o la sustancia del grano, excepto el germen, muere en la tierra o se descompone. Esta sustancia descompuesta constituye el primer alimento del tierno germen. Un nutriente maravillosamente adaptado a \u00e9l y dise\u00f1ado para nutrirlo hasta que se vuelve lo suficientemente fuerte como para sacar su apoyo completamente del suelo.<\/p>\n
En esto Dios ha mostrado Su sabidur\u00eda y bondad. Nada podr\u00eda estar m\u00e1s obviamente dise\u00f1ado para otro que esta provisi\u00f3n hecha en el grano mismo para las necesidades futuras del tierno germen.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas indica que fue solo por Su muerte que \u00c9l ser\u00eda glorificado y honrado en la salvaci\u00f3n de los seres humanos y en los honores y recompensas del cielo.<\/p>\n
\nHebreos 2:9 Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra, para que El, por la gracia de Dios, gustara la muerte por todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nFilipenses 2:8-9 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 12:2 puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00c9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 12:25 “\u00c9l el que ama su vida, la perder\u00e1, y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardar\u00e1.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas habla en t\u00e9rminos absolutos para enfatizar un punto. “Ama su vida” significa que se deleita en su vida en este mundo m\u00e1s que en Dios. “Odia su vida” significa, por el contrario, que piensa tan poco en su vida y tanto m\u00e1s en Dios que est\u00e1 dispuesto a sacrificarlo todo por Dios.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa esto en la pr\u00e1ctica para nosotros? Significa que cuando dejamos de tratar de manejar nuestras propias vidas o cuando renunciamos a aquellas cosas que nos parecen tan preciosas y totalmente indispensables, entonces y solo entonces encontramos el verdadero gozo de vivir el estilo de vida de Dios. En esta vida lo \u00fanico que tenemos es frustraci\u00f3n e infelicidad porque no estamos contentos.<\/p>\n
As\u00ed vivimos libres de las obsesiones que antes tanto hab\u00edamos valorado. \u00bfC\u00f3mo pudieron tener un control tan fuerte sobre nosotros? Siempre descubrimos esto cuando nos hemos arrepentido de algo y superado algo, nos preguntamos por qu\u00e9 fue tan dif\u00edcil superar ese problema. Aunque lo hemos superado, no lo hemos superado completamente en cierto sentido, porque es un proceso continuo. Tenemos que estar en guardia contra \u00e9l y vencer continuamente, para no volver a caer en ese pecado.<\/p>\n
Digamos que vencemos el orgullo. \u00abBueno, he vencido el orgullo\u00bb. No, no funciona de esa manera. Estar\u00e1s superando el orgullo todos los d\u00edas de tu vida, hasta el d\u00eda de tu muerte. Esa es la naturaleza humana, hasta que Dios se deshace de ella y la reemplaza por completo con Su naturaleza, la cual \u00c9l est\u00e1 trabajando en nosotros. Y eso es extremadamente alentador.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre un cristiano sin gozo y un cristiano gozoso? \u00bfUn vencido y un victorioso? Muerte y resurrecci\u00f3n. El cristiano sin gozo puede haber muerto y resucitado en Cristo en alg\u00fan sentido teol\u00f3gico abstracto, lo que significa que puede haber sido sumergido en lugar de bautizado, y en cierto sentido ser llamado una “nueva creaci\u00f3n en Cristo” como miembro de una iglesia cristiana, pero ciertamente nunca lo ha conocido en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Por otro lado, el cristiano gozoso ha encontrado satisfacci\u00f3n en todo lo que Dios le dispensa y est\u00e1 verdaderamente satisfecho porque ha dicho no a nada que pudiera alejarlo de la riqueza de la bendici\u00f3n y la presencia de Dios y hab\u00eda resucitado espiritualmente a una vida nueva, pero permaneci\u00f3 en su cuerpo f\u00edsico. Este es el ideal y lo que estamos tratando de alcanzar, ser un cristiano alegre, verdaderamente satisfecho y contento.<\/p>\n
\u00bfHab\u00e9is notado que Tom\u00e1s no s\u00f3lo estaba dispuesto a negarse a s\u00ed mismo para seguir a Cristo, sino que tambi\u00e9n invitaba otros a hacerlo tambi\u00e9n? Sus palabras exactas fueron: \u00abVayamos tambi\u00e9n nosotros para que muramos con \u00c9l\u00bb. Quer\u00eda que los dem\u00e1s hicieran lo mismo que \u00e9l y tuvo \u00e9xito en su invitaci\u00f3n, porque un poco m\u00e1s adelante en Juan 11 encontramos que los disc\u00edpulos estaban todos todav\u00eda con Jes\u00fas.<\/p>\n
Ahora si realmente has aprendido a decir no, y as\u00ed tambi\u00e9n hab\u00e9is entrado en el gozo de la vida nueva en Cristo, entonces este es el punto en el que deb\u00e9is imitar a Tom\u00e1s. Si has aprendido estas cosas, ens\u00e9\u00f1alas a otros, no te las guardes para ti. Ense\u00f1e a otros, aunque no escuchen, sin embargo, nunca debemos meterlo en las gargantas de las personas. Debemos hacerlo con tacto.<\/p>\n
En resumen, la historia de Tom\u00e1s muestra que los disc\u00edpulos no eran un grupo de seguidores ciegos que estaban dispuestos a creer cualquier cosa. Ellos, especialmente Thomas, insistieron en pruebas y evidencias y nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo. Tom\u00e1s’ la duda era de esas que muestra el que quiere creer y su b\u00fasqueda de la verdad lo impulsa a cuestionar a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles hasta obtener una convicci\u00f3n personal respecto a la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Por supuesto, este no es el ideal porque la fe se edifica sobre la evidencia que no se ve. Todo lo que Tom\u00e1s oy\u00f3 decir a Cristo acerca de su muerte y resurrecci\u00f3n deber\u00eda haber sido suficiente sin la ayuda de la vista. Hubiera sido mejor desconfiar de sus sentidos que desacreditar las palabras de Cristo, sin embargo, una vez convencido de la resurrecci\u00f3n de Cristo, su fe se despert\u00f3, lo que lo motiv\u00f3 a la acci\u00f3n. Y cuando el Cristo resucitado se le apareci\u00f3 ocho d\u00edas despu\u00e9s, Tom\u00e1s’ la reacci\u00f3n inmediata fue maravillosa.<\/p>\n
\nJuan 20:28 Y Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esas palabras se sienten tan profundamente que no podemos entender cu\u00e1n profundamente significados est\u00e1n. Debido a que Tom\u00e1s ten\u00eda rasgos de car\u00e1cter tan positivos y Dios pudo abrir su mente y trabajar con \u00e9l, su fe fue instant\u00e1nea y fuerte. Debemos sentirnos animados por la respuesta de Cristo en el siguiente vers\u00edculo.<\/p>\n
\nJuan 20:29 Jes\u00fas le dijo: \u00abPorque me has visto, Tom\u00e1s, has cre\u00eddo\u00bb. Bienaventurados los [t\u00fa y yo] que no vieron y creyeron.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Tom\u00e1s fue muy bendecido estando all\u00ed con Jes\u00fas, y en todo lo que hab\u00eda aprendido de Jes\u00fas, pero somos a\u00fan m\u00e1s bienaventurados que los que habiendo “cre\u00eddo y no visto”. Debido a que hemos cre\u00eddo y obedecido sin pruebas f\u00edsicas, Dios Todopoderoso pronuncia una bendici\u00f3n especial sobre nosotros.<\/p>\n
Usar los rasgos de car\u00e1cter positivos de Tom\u00e1s nos ayudar\u00e1 a llegar a la misma comprensi\u00f3n profunda y sincera que \u00e9l alcanz\u00f3. Se comprometi\u00f3 al servicio de su gran Maestro y la tradici\u00f3n dice que predic\u00f3 en Partia y en el noroeste de la India, donde fue martirizado al servicio de Cristo. As\u00ed que cumpli\u00f3 con lo que hab\u00eda prometido hacer. Como Tom\u00e1s, debemos darnos cuenta de a qui\u00e9n servimos y profesamos en la fe, “\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!”<\/p>\n
Ahora, volviendo a la historia de L\u00e1zaro, debemos mirar a Marta, a quien Jes\u00fas habl\u00f3. Marta es un excelente ejemplo de cierto tipo de creyente de los cuales tenemos muchos hoy.<\/p>\n
\nJuan 11:17-20 Cuando Jes\u00fas vino, hall\u00f3 que \u00e9l [L\u00e1zaro] ya hab\u00eda estado en el sepulcro cuatro d\u00edas. Ahora Betania estaba cerca de Jerusal\u00e9n, como a dos millas de distancia. Y muchos de los jud\u00edos se hab\u00edan unido a las mujeres alrededor de Marta y Mar\u00eda, para consolarlas acerca de su hermano. Entonces Marta, en cuanto oy\u00f3 que Jes\u00fas ven\u00eda, fue a su encuentro, pero Mar\u00eda estaba sentada en la casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, la primera caracter\u00edstica de la extra\u00f1a fe de Marta es que ella no confi\u00f3 totalmente en Jes\u00fas. Muchos hoy no desconf\u00edan de Jes\u00fas pero tampoco creen con plena confianza para dejar de lado su cuidado y descansar en Sus bendiciones. Creen, pero siempre se est\u00e1n preocupando con preguntas de c\u00f3mo, por qu\u00e9 y qu\u00e9 pasar\u00eda si, y al hacerlo pierden la bendici\u00f3n que podr\u00eda ser suya si solo creyeran de manera m\u00e1s simple.<\/p>\n
Tal fe d\u00e9bil siempre intenta para limitar a Dios o para “reducir la escala” Sus promesas. Marta limit\u00f3 a Jes\u00fas’ trabajando tanto en el tiempo como en el lugar. Continuando aqu\u00ed:<\/p>\n
\nJuan 11:21 Marta le dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos recordar aqu\u00ed que Jes\u00fas hab\u00eda retrasado deliberadamente su regreso a Betania durante dos d\u00edas para llegar cuatro d\u00edas completos despu\u00e9s que L\u00e1zaro’ muerte.<\/p>\n
Ahora bien, L\u00e1zaro hab\u00eda muerto alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de la partida del mensajero y fue sepultado r\u00e1pidamente de modo que este d\u00eda cuenta como el primer d\u00eda en que fue puesto en el sepulcro. Los entierros r\u00e1pidos eran una costumbre en un clima tan c\u00e1lido en ese momento. As\u00ed que el primer d\u00eda, cuando L\u00e1zaro estaba empeorando, las hermanas enviaron un mensaje a Jes\u00fas y poco despu\u00e9s muri\u00f3 y fue sepultado. Los siguientes dos d\u00edas (d\u00edas 2-3) Jes\u00fas se qued\u00f3 cerca del Jord\u00e1n, luego al cuarto d\u00eda Jes\u00fas regres\u00f3 a Betania y realiz\u00f3 la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que L\u00e1zaro ya estaba muerto cuando lleg\u00f3 la noticia de su enfermedad. Jes\u00fas. Jes\u00fas lo sab\u00eda y por lo tanto retras\u00f3 Su regreso, no para que L\u00e1zaro muriera, sino por un prop\u00f3sito completamente diferente. La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas demor\u00f3 Su regreso del Jord\u00e1n fue para que no hubiera duda de que L\u00e1zaro estaba muerto, y leemos m\u00e1s adelante que \u00e9l tambi\u00e9n estaba comenzando a descomponerse. Entonces encontramos que desde el principio \u00c9l ten\u00eda la intenci\u00f3n de realizar esta resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, Marta no vio esto, as\u00ed que cuando Jes\u00fas regres\u00f3 a Betania, sus primeras palabras fueron un poco de reprensi\u00f3n, y expresaron su propia fe limitada. Ella dijo: \u00abSi tan solo hubieras estado aqu\u00ed\u00bb. . . ” Ella sinti\u00f3 que Jes\u00fas podr\u00eda haber hecho algo cuatro d\u00edas antes, pero que no pod\u00eda hacer algo que obviamente era necesario ahora. Luego Marta dice en los vers\u00edculos 22-23,<\/p>\n
\nJuan 11:22-23 “Pero aun ahora s\u00e9 que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar\u00e1. [Entonces vemos que ella ten\u00eda algo de fe.]\u201d Jes\u00fas le dijo: \u00abTu hermano resucitar\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que su \u00abcualquiera que sea\u00bb El comentario no incluy\u00f3 una resurrecci\u00f3n porque se apresur\u00f3 a reprender a Cristo m\u00e1s tarde cuando pidi\u00f3 que se quitara la piedra de la tumba de L\u00e1zaro. Marta tambi\u00e9n trat\u00f3 claramente de limitar a Cristo por ubicaci\u00f3n, porque dijo: \u00abSi hubieras estado aqu\u00ed\u00bb, es decir, en Betania. Esa declaraci\u00f3n implica que Jes\u00fas no podr\u00eda haber sanado a su hermano desde la distancia, en su mente. Un poco m\u00e1s tarde ella hace lo mismo cuando reacciona a la promesa de Cristo acerca de su hermano.<\/p>\n
\nJuan 11:24 Marta le dijo: \u00abYo s\u00e9 que resucitar\u00e1 en el resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 muy lejos en el futuro. Ella no ten\u00eda en mente una resurrecci\u00f3n inmediata. De la misma manera, muchos de nosotros tambi\u00e9n tratamos de limitar a Cristo. Creemos que \u00c9l puede hacer todo lo que dice que har\u00e1, pero no aqu\u00ed y ahora. Por lo menos no esperamos que lo haga, y nos sorprendemos genuinamente o nos incr\u00e9dulos cuando en realidad hace un milagro a nuestro favor ahora.<\/p>\n
La segunda caracter\u00edstica de la extra\u00f1a fe de Marta es que ella trat\u00f3 las palabras de Cristo impersonalmente. Las primeras palabras registradas de Jes\u00fas despu\u00e9s de su regreso a Betania fueron una tremenda promesa. \u00c9l dijo: \u00abTu hermano resucitar\u00e1\u00bb. pero en lugar de tomar esto en el mejor y m\u00e1s personal sentido como una promesa de que Jes\u00fas estaba a punto de devolverle a su hermano, Marta empuj\u00f3 las palabras hacia el futuro como si dijera que no ten\u00edan ninguna relaci\u00f3n con ella o con su situaci\u00f3n. entonces.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n es lo que muchos de nosotros hacemos con las promesas de Cristo. Las creemos en un sentido en que se aplican a otros oa un tiempo lejano, pero no las recibimos personalmente. No nos consideramos lo suficientemente dignos para recibir algo inmediatamente de Jesucristo. O no obtenemos la respuesta correcta en ese segundo y pensamos que Dios no puede responderla por mucho tiempo. \u00c9l puede sorprenderte alg\u00fan d\u00eda y realizar un tremendo milagro de inmediato.<\/p>\n
A\u00f1os m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo, el ap\u00f3stol Pablo estuvo en contacto con cristianos que se hab\u00edan desanimado por la muerte de sus amigos, y como como resultado nos ha dejado una carta y reconoce el dolor pero tambi\u00e9n trae esperanza, trata de la muerte, pero tambi\u00e9n conoce el consuelo de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 4:13-14 Pero Hermanos, no quiero que ignor\u00e9is acerca de los que durmieron, para que no os entristezc\u00e1is como los dem\u00e1s que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n traer\u00e1 Dios con \u00c9l a los que durmieron en Jes\u00fas. [es decir, los fieles]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nI Tesalonicenses 4:18 Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no debemos entender o simplemente tener fe en eso, debemos ayudar a otros a que tambi\u00e9n lo hagan. El ap\u00f3stol Pablo dej\u00f3 clara la nueva conciencia de la vida futura introducida por Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles. Pablo enfatiza un nuevo esp\u00edritu de esperanza y confianza.<\/p>\n
Hemos mirado a Marta, pero ahora miremos a Jes\u00fas y la forma en que \u00c9l trat\u00f3 con ella. Ella hab\u00eda venido expresando un tipo pobre de fe, mitad fe y mitad duda. Incluso sus palabras ten\u00edan un toque de reprensi\u00f3n en ellas, pero Jes\u00fas no se enoj\u00f3 con ella por su fe d\u00e9bil, ni la reprendi\u00f3 a su vez por su actitud. Podr\u00eda haber dicho: \u00abMarta, qu\u00e9 poco conf\u00edas en m\u00ed\u00bb. \u00bfHe sido tu amigo durante mucho tiempo y todav\u00eda no sabes que estoy dispuesto a criar a tu hermano?\u00bb Podr\u00eda haber dicho algo as\u00ed, pero no lo hizo. M\u00e1s bien, \u00bfqu\u00e9 dijo?<\/p>\n
La reprensi\u00f3n en un momento de gran dolor no es \u00fatil y no es necesaria. Incluso podr\u00eda haberse malinterpretado porque Marta pens\u00f3 que estaba expresando una gran fe en Jes\u00fas cuando dijo en el vers\u00edculo 22.<\/p>\n
\nJuan 11:22 “Pero aun ahora s\u00e9 que todo lo que le pidas a Dios , Dios te dar\u00e1.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En cambio, Jes\u00fas aprovech\u00f3 la oportunidad para ense\u00f1arle a Marta m\u00e1s de s\u00ed mismo. Retomaremos la historia aqu\u00ed en el vers\u00edculo 25.<\/p>\n
\nJuan 11:25-26 Jes\u00fas le dijo: Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en M\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1. Y todo aquel que vive y cree en M\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCrees esto?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 le ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas a Marta aqu\u00ed? Sus primeras palabras fueron palabras para su condici\u00f3n. Ella hab\u00eda intentado aplazar la resurrecci\u00f3n hasta el \u00faltimo d\u00eda, pero Jes\u00fas respondi\u00f3 diciendo que \u00c9l mismo era la resurrecci\u00f3n y que, por lo tanto, donde \u00c9l est\u00e1, hay vida. Y en este caso Jes\u00fas estaba presente f\u00edsicamente por lo que iba a haber vida f\u00edsica. L\u00e1zaro vivir\u00eda de nuevo.<\/p>\n
Jes\u00fas y Marta estaban conversando en dos niveles diferentes. Eran como dos barcos pasando en la noche. Ella entendi\u00f3 desde una perspectiva diferente, no entendi\u00f3 lo que Jes\u00fas realmente estaba diciendo. Jes\u00fas estaba hablando de una resurrecci\u00f3n que ocurrir\u00eda en unos pocos momentos, mientras que Marta se refer\u00eda a una resurrecci\u00f3n que ocurrir\u00e1 cuando Dios resucite las primicias. Ambos estaban hablando sobre el mismo tema, pero cada uno se refer\u00eda a un tiempo, lugar y prop\u00f3sito diferente.<\/p>\n
Si tomamos la primera mitad de las palabras de Cristo f\u00edsicamente y la segunda mitad espiritualmente, nos dar\u00e1 nos da un significado algo as\u00ed: \u00abEl que cree en m\u00ed, aunque muera f\u00edsicamente, vivir\u00e1 f\u00edsicamente\u00bb. Todo el que est\u00e1 espiritualmente vivo y cree en M\u00ed, no morir\u00e1 espiritualmente.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que esto se relaciona directamente con el problema existente de Marta. El problema de la muerte f\u00edsica respondido por la resurrecci\u00f3n f\u00edsica. Comienza con la situaci\u00f3n de Martha, pero luego pasa a presentar un principio superior. Las promesas de Cristo incluyen todo. Hay una promesa de vida espiritual y vida f\u00edsica; una promesa de vida ahora y vida venidera.<\/p>\n
Adem\u00e1s, se establece claramente que esta vida es solo para aquellos que creen en Cristo y que, por lo tanto, son miembros de Su pueblo del pacto. Estoy hablando de la vida alegre. Ahora bien, esto nos lleva a la conclusi\u00f3n de que Jes\u00fas presion\u00f3 a Marta. Es una conclusi\u00f3n en forma de pregunta. \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfCrees esto?\u00bb Jes\u00fas hab\u00eda hecho una declaraci\u00f3n: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida\u00bb. \u00c9l lo ha elaborado y ahora pregunta: \u00ab\u00bfRealmente crees esto?\u00bb<\/p>\n
Si lo piensas, Jes\u00fas habla de fe y no de sentimiento. No le dijo a Marta: \u00ab\u00bfTe sientes mejor ahora?\u00bb \u00bfHa encontrado estos pensamientos reconfortantes? Seg\u00fan Jes\u00fas, lo importante no era c\u00f3mo se sent\u00eda, sino lo que ella cre\u00eda.<\/p>\n
Los sentimientos enga\u00f1an y van y vienen, por otro lado, la fe es un ancla clavada en la roca, por as\u00ed decirlo. . Creer en las palabras de Jes\u00fas es creer en alguien cuyas promesas son completamente confiables.<\/p>\n
Observe tambi\u00e9n que Cristo fue espec\u00edfico. No dijo: \u00abMarta, \u00bft\u00fa crees (en general)?\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abMarta, \u00bft\u00fa crees esto?\u00bb Es decir, crees las verdades espec\u00edficas que te he ense\u00f1ado. Continuando aqu\u00ed en el vers\u00edculo 27.<\/p>\n
\nJuan 11:27 Ella le dijo: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or, creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios, que ha de venir a el mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso suena como mucha fe all\u00ed, pero debemos notar que Marta no respondi\u00f3 directamente a lo que Cristo le pregunt\u00f3, porque su respuesta no inclu\u00eda su acuerdo con lo que Hab\u00eda estado ense\u00f1ando, pero aun as\u00ed fue una buena respuesta. No afirm\u00f3 m\u00e1s de lo que sab\u00eda, pero afirm\u00f3 lo que s\u00ed sab\u00eda. Y desde este punto pas\u00f3 a una comprensi\u00f3n a\u00fan mayor. La esfera de conocimiento de Martha no era grande pero era firme, por lo que construy\u00f3 sobre ella.<\/p>\n
Cuando consideramos su respuesta en ese momento, notamos que ella da la base de su comprensi\u00f3n y la base es la Palabra de Cristo o la Palabra de Dios. Lo tenemos en su respuesta afirmativa, “\u00a1S\u00ed, Se\u00f1or, yo creo!” Esto no quiere decir que ella entienda todo lo que \u00c9l hab\u00eda estado diciendo, porque no lo hizo, sino que lo acepta, sea lo que sea, porque sabe que Sus palabras son fidedignas, y este es un punto de partida ideal para cualquier persona, y esto deber\u00eda ser verdad para nuestra comprensi\u00f3n espiritual tambi\u00e9n.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no es s\u00f3lo que Jes\u00fas’ las palabras son fidedignas, pero es tambi\u00e9n que s\u00f3lo Sus palabras son plenamente fidedignas. Con cualquier otra persona la cuesti\u00f3n de la verdad es relativa. Una persona que puede decir lo que es verdad en un momento pero lo que es falso en otro, o decir verdades parciales, o puede que ni siquiera sepa lo que es verdad.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo la verdad, toda la verdad, y nada pero la verdad, tambi\u00e9n afirm\u00f3 ser la verdad.<\/p>\n
\nJuan 14:6 Jes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, seg\u00fan Jes\u00fas, el \u00fanico punto de partida v\u00e1lido en cualquier asunto religioso es lo que \u00c9l mismo ha dicho y hecho, y no las palabras o los hechos de otra persona \u00bfPor qu\u00e9 en una discusi\u00f3n sobre cuestiones religiosas alguien expresar\u00e1 con frecuencia una opini\u00f3n sobre algo de lo que no tiene conocimiento, o muy poco conocimiento, y otros adoptar\u00e1n inmediatamente esta opini\u00f3n mientras que las palabras de Jes\u00fas sobre el mismo tema, sobre el cual \u00c9l tiene conocimiento, son ignorados? Las siguientes escrituras explican al menos una de las razones.<\/p>\n
\nJuan 10:24-27 Entonces los jud\u00edos lo rodearon y le dijeron: \u00c9l: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo nos tienes en duda? Si t\u00fa eres el Cristo, d\u00ednoslo claramente\u00bb. Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abOs lo he dicho, y no cre\u00e9is. Las obras que hago en mi Padre\u00bb mi nombre, ellas dan testimonio de M\u00ed. Pero vosotros no cre\u00e9is, porque no sois de Mis ovejas, como Yo os he dicho. r Mi voz, y yo los conozco, y ellos me siguen.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es por eso que tenemos eso como nuestro estandarte para la Iglesia del Gran Dios, porque es as\u00ed de importante. S\u00f3lo Mis ovejas oyen Mi voz y s\u00f3lo ellas Me siguen.<\/p>\n
\u00c9l nos conoce y nos conoce personalmente, incluso m\u00e1s personalmente que a L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda. Vivimos en una \u00e9poca en la que la gente se ha vuelto insatisfecha con la Biblia y, por lo tanto, la ha desechado. Lo han hecho porque no les gusta lo que se dice, no porque se haya demostrado que no es digno de confianza. La raz\u00f3n por la que se descuida la Biblia se ve en la verdad de que la mayor\u00eda de las personas que descuidan la Biblia no pueden dar ni un solo ejemplo de un error real en las Escrituras, y mucho menos probar que es un error.<\/p>\n
Entonces no es los supuestos errores que los han apagado, sino la ense\u00f1anza de la Biblia. La Biblia revela que los hombres y las mujeres son pecadores que necesitan un Salvador y eso es lo que a la mayor\u00eda de las personas no les gusta escuchar.<\/p>\n
Si Dios elogiara a las personas por su estilo de vida pecaminoso, las palabras de Dios ser\u00edan popular porque ser\u00edan las palabras de Hollywood, de los l\u00edderes corporativos corruptos y de los pol\u00edticos, y tristemente incluso de los predicadores cristianos mundanos que ense\u00f1an la tolerancia y la aceptaci\u00f3n de perversiones como la homosexualidad.<\/p>\n
No podemos abandonar la \u00fanica fuente verdadera de conocimiento espiritual disponible para la humanidad. \u00a1Sin una palabra segura de Dios, no podemos creer nada! Hoy en la sociedad todo es incierto y no hay respuestas a los grandes interrogantes espirituales que nos confrontan. Por otro lado, con la Biblia como \u00fanica base verdadera, podemos avanzar al conocimiento seguro y expandir la fe como lo hizo Marta. \u00abS\u00ed, Se\u00f1or, yo creo\u00bb. Ella ten\u00eda fe.<\/p>\n
Este debe ser nuestro punto de partida y debemos decirle tanto a Dios como a los dem\u00e1s que creemos todo lo que ense\u00f1an las Escrituras y verdaderamente las palabras deben convertirse en nuestro punto de partida y, por lo tanto, nuestra \u00fanica regla infalible. de fe y pr\u00e1ctica: la Palabra de Dios.<\/p>\n
Ahora, la segunda cosa importante que debemos notar sobre Juan 11:27 es que tambi\u00e9n da una declaraci\u00f3n de contenido con respecto a la confesi\u00f3n de Marta. La primera caracter\u00edstica notable es la base sobre la que cree, y la segunda es el contenido o lo que cree. Esto es importante porque la fe sin contenido no tiene sentido.<\/p>\n
Si una persona dice que creo, queremos preguntar: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 crees?\u00bb Si no tiene respuesta a esa pregunta, debemos concluir que no sabe lo que es creer, en el sentido b\u00edblico, y que se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo en asuntos espirituales. Sin embargo, Martha no era as\u00ed. Marta dijo: \u00abSe\u00f1or, yo creo\u00bb, e inmediatamente pas\u00f3 a decir lo que cre\u00eda: \u00abCreo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios que hab\u00eda de venir al mundo\u00bb.<\/p>\n
Esta confesi\u00f3n tiene tres puntos, pero el Lo m\u00e1s importante que hay que decir es que los tres puntos tienen que ver con Jesucristo. En otras palabras, \u00c9l mismo es el contenido de su confesi\u00f3n. Por supuesto, hay otros asuntos en la fe cristiana, pero en cierto sentido todos se enfocan en Cristo, de modo que \u00c9l es realmente el contenido del cristianismo. Por tanto, en esto, como en el tema de la base de la fe cristiana, Marta se convierte en una valiosa gu\u00eda para nosotros.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es eso? Primero, Marta expres\u00f3 su creencia de que Jes\u00fas es el Cristo. Cristo significa Mes\u00edas o el Ungido. Al decir esto, Martha estaba afirmando que Jes\u00fas era Aquel profetizado que aparecer\u00eda al final de la era como el Siervo especialmente designado de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, hab\u00eda diferentes expectativas en el juda\u00edsmo en ese momento con respecto al Mes\u00edas, simplemente ya que hay diferentes puntos de vista con respecto a \u00c9l por parte de los pensadores jud\u00edos de hoy. Pero la expectativa que los un\u00eda era la creencia de que un d\u00eda Dios enviar\u00eda a un individuo especialmente ungido que ser\u00eda el heraldo de la salvaci\u00f3n. Marta cre\u00eda que Jes\u00fas era este Ungido y, por supuesto, todos deber\u00edamos creerlo, porque solo a trav\u00e9s de \u00c9l tenemos la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
En segundo lugar, Marta llam\u00f3 a Jes\u00fas el Hijo de Dios. Por esto ella reconoci\u00f3 Su divinidad. Ella no explica cu\u00e1nto entendi\u00f3 sobre la divinidad de Cristo en ese momento. Parece que Marta quer\u00eda reconocer Su divinidad en alg\u00fan sentido. En el evangelio de Juan, todos los atributos de Dios est\u00e1n impl\u00edcitos en el uso general del t\u00e9rmino Hijo de Dios.<\/p>\n
Es importante que Jesucristo sea divino. La definici\u00f3n simple de divino es de, de, o como Dios. Porque solo si \u00c9l es divino es capaz de hacer aquello para lo que ha sido enviado y lo que necesitamos.<\/p>\n
Veamos algunos aspectos negativos aqu\u00ed. Si Jes\u00fas no es Dios, entonces no se puede confiar m\u00e1s en Sus palabras que en las palabras de otro ser humano. Puede que en parte tengan raz\u00f3n, pero no podemos edificar sobre ellos, ni confiar la cuesti\u00f3n de nuestra vida eterna a sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n
Si Jes\u00fas no es Dios, entonces su muerte en la cruz no tiene m\u00e1s sentido que la muerte de cualquier otra persona. Puede haber sido valeroso o un ejemplo para otros que est\u00e1n sujetos a persecuci\u00f3n y sufrimiento, pero no es una expiaci\u00f3n por los pecados y aquellos que conf\u00edan en \u00e9l son enga\u00f1ados, si Jes\u00fas no es Dios.<\/p>\n
Si Jes\u00fas no es Dios, entonces no resucit\u00f3 de entre los muertos y los que predican la resurrecci\u00f3n son los m\u00e1s miserables de todas las personas y enga\u00f1an a los dem\u00e1s. Si Jes\u00fas no es Dios, entonces \u00c9l no ha ido a preparar un lugar para los Suyos y no volver\u00e1 por ellos, y no est\u00e1 presente ahora para guiar y ayudar a aquellos que conf\u00edan en \u00c9l.<\/p>\n
Todo esto depende de la afirmaci\u00f3n de que Jes\u00fas es plenamente divino. Entonces esta afirmaci\u00f3n debe ser parte de nuestro testimonio. Debemos creerlo, presenciarlo e internalizarlo hasta el punto en que se convierta en parte de nosotros. Tener el Esp\u00edritu Santo de Dios en nosotros nos hace parte de \u00e9l.<\/p>\n
En tercer lugar, Marta confes\u00f3 que Jes\u00fas es el que vendr\u00eda al mundo. \u00bfQu\u00e9 quiso decir con esto? Ella quiso decir que Jes\u00fas era el que hab\u00eda sido prometido en las diversas escrituras del Antiguo Testamento y que, por lo tanto, hab\u00eda venido a cumplirlas. Por ejemplo, en G\u00e9nesis 3:15 Jes\u00fas es el prometido a los ca\u00eddos y abatidos Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn, el que aplastar\u00eda la cabeza de Satan\u00e1s.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 22:18, \u00c9l es la simiente de Abraham por medio de quien ser\u00edan benditas todas las familias de la tierra. En Deuteronomio 18:15, 18, \u00c9l es ese Profeta cuya venida Dios predijo a Mois\u00e9s. En II Samuel 7:16, \u00c9l es quien reinar\u00e1 para siempre sobre el trono de Su padre David. En Isa\u00edas 53, \u00c9l es el sufriente de las profec\u00edas de Isa\u00edas. En los Salmos \u00c9l es el crucificado pero resucitado.<\/p>\n
Jes\u00fas es todas estas cosas como Marta cre\u00eda que era. Es en Cristo donde encontramos las respuestas a la vida, la historia y la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Algunas personas dicen ser cristianas pero act\u00faan como paganos en lo que respecta a sus vidas. Dicen que creen en Cristo, pero no esperan que \u00c9l los ayude. En cambio, conf\u00edan en la ciencia, la pol\u00edtica, la educaci\u00f3n, la ecolog\u00eda o cualquier otra cosa que parezca haberles llamado la atenci\u00f3n en este momento.<\/p>\n
No es que todos esos esfuerzos est\u00e9n mal, debemos tenerlos, pero son no son ellos mismos las respuestas a los problemas de la sociedad. Las personas pueden trabajar en busca de soluciones, pero nunca pueden proporcionar soluciones finales, solo Cristo puede hacer eso, y \u00c9l ya ha proporcionado la soluci\u00f3n final al problema del pecado y la muerte.<\/p>\n
\u00c9l es la \u00fanica respuesta para el presente. paz y victoria para el individuo en esta vida. En el tiempo se\u00f1alado \u00c9l regresar\u00e1 para resolver todos los problemas mientras reina en la tierra en justicia por mil a\u00f1os. Dios el Padre y el Hijo Jesucristo proveer\u00e1n esas soluciones.<\/p>\n
\u00bfEs tu fe como la de Marta? \u00bfEst\u00e1 basado en un conocimiento de la Palabra de Dios y est\u00e1 centrado en su Salvador Jesucristo? \u00bfO es sin sustancia, sin contenido, y por lo tanto esencialmente no es m\u00e1s que un estado de tu mente? La verdadera fe viene del cielo, porque se nos dice que ni siquiera la fe es de nosotros mismos, es don de Dios.<\/p>\n
\nEfesios 2:4-10 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y nos hizo sentar juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no es infundada en absoluto, porque est\u00e1 fijada en Dios y en la verdad revelada en Sus Escrituras, y esta debe ser la naturaleza de nuestra fe como lo fue de la fe siempre creciente de Marta.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: De vuelta a la vida (Tercera parte) La historia de L\u00e1zaro #1435 Martin G. Collins Dado el 26 de mayo -18; 66 minutos Vaya a Volver a la vida (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestro Salvador siente ternura por aquellos que son d\u00e9biles en la fe pero luchan obstinadamente por aferrarse a lo que … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: De vuelta a la vida (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}