{"id":43239,"date":"2022-09-22T13:04:10","date_gmt":"2022-09-22T18:04:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-cuanto-mas-cambian-las-cosas\/"},"modified":"2022-09-22T13:04:10","modified_gmt":"2022-09-22T18:04:10","slug":"sermon-cuanto-mas-cambian-las-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-cuanto-mas-cambian-las-cosas\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Cuanto m\u00e1s cambian las cosas"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Cuanto m\u00e1s cambian las cosas <\/p>\n<h3>Problemas del primer siglo<br \/> #1457<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/>Dado el 20-oct-18; 70 minutos <\/h3>\n<p> escucha:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (hide) El deseo perenne de todas las culturas es regresar a una mitificada &quot;Edad de Oro&quot; un para\u00edso donde abunda la paz, la abundancia y la armon\u00eda. Cuando la gente afirma que &quot;los viejos tiempos&quot; eran mejores, a menudo pasan por alto los espinosos problemas que acosaban a los que viv\u00edan entonces. El pueblo de Dios tambi\u00e9n tiene una tendencia a percibir a la Iglesia primitiva con nostalgia, enfoc\u00e1ndose en unas pocas Escrituras que apuntan a la unidad de esa \u00e9poca. Sin embargo, al leer las Escrituras con m\u00e1s madurez, encontramos que los primeros miembros de la iglesia experimentaron problemas similares a los que enfrentamos hoy. Las iglesias primitivas tuvieron que experimentar el mismo proceso de santificaci\u00f3n ordenado por Dios (I Pedro 1:3-7) y las mismas pruebas de fuego (I Corintios 10:13) que experimentamos hoy. Pablo consider\u00f3 necesario amonestar (1) a la congregaci\u00f3n romana a discernir, evitando a los falsos maestros, (2) a la congregaci\u00f3n de Corinto a huir de la envidia y las contiendas, (3) a la congregaci\u00f3n de Galacia a huir de las tendencias de volver al juda\u00edsmo, (4) los miembros de la congregaci\u00f3n de \u00c9feso para mantener su \u00abprimer amor\u00bb, (5) la congregaci\u00f3n de Filipos para eliminar la divisi\u00f3n, (6) la congregaci\u00f3n de Colosenses para evitar las filosof\u00edas gn\u00f3sticas jud\u00edas, y (7) la congregaci\u00f3n de Tesal\u00f3nica para rechazar las interpretaciones de la profec\u00eda basadas m\u00e1s en teor\u00edas y rumores que en las Escrituras. La Edad de Oro a\u00fan no ha llegado, pero coincidir\u00e1 con el Reino de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>He hablado en sermones y art\u00edculos anteriores sobre el concepto de una edad de oro, y tiendo a mencionarlo de vez en cuando porque me fascina el tema. Creo que es parte del esp\u00edritu en el hombre anhelar una edad de oro, tal como escribe Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 3:11, que Dios ha puesto la eternidad en el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n<p>Las dos ideas , es decir, de una edad de oro y de una eternidad, ciertamente van juntos en nuestra concepci\u00f3n del Milenio, y de los nuevos cielos y la nueva tierra, porque eso es lo que va a ser; va a ser una \u00e9poca dorada en la historia de la humanidad, y viviremos en armon\u00eda unos con otros y con Dios. As\u00ed que esa edad de oro futura, o ese tiempo futuro, es nuestra verdadera edad de oro. Pero el concepto cl\u00e1sico de una edad de oro proviene, como muchas de estas ideas, de la mitolog\u00eda y la literatura griegas.<\/p>\n<p>En la imaginaci\u00f3n griega, la edad de oro era lo que consideraban una \u00e9poca gloriosa en la que la humanidad viv\u00eda bajo el gobierno de su dios Chronos; quien result\u00f3 ser el l\u00edder de los Titanes y presidi\u00f3 un per\u00edodo en el que la gente de esa \u00e9poca no necesitaba leyes ni reglas, ya que todos hac\u00edan lo correcto. Parece que nunca dieron un paso en falso: la inmoralidad y la corrupci\u00f3n no se encontraban por ninguna parte; suena como un gran momento y lugar para haber vivido. Durante esta \u00e9poca prevaleci\u00f3 su \u00e9poca dorada, la paz y la prosperidad. Era un tiempo de ocio y el miedo estaba ausente. No tem\u00edan ning\u00fan mal porque no se estaba haciendo nada malo. La gente no ten\u00eda que trabajar para alimentarse porque la tierra proporcionaba comida en abundancia; los animales fueron domesticados: se parece mucho al Mundo de Ma\u00f1ana, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<p>Estos humanos dorados, como se les llamaba, vivieron hasta una edad muy avanzada y conservaron su apariencia juvenil mucho despu\u00e9s de haber nacido. deber\u00edan haber comenzado a verse viejos, pero eventualmente murieron, como todas las personas, pero cayeron pac\u00edficamente en un sue\u00f1o suave y simplemente no se despertaron. Pero sus esp\u00edritus, dicen los griegos, vivieron como guardianes de la siguiente generaci\u00f3n. Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n del escritor griego Hes\u00edodo: Est\u00e1 en sus Trabajos y D\u00edas, que fue escrito hacia fines del siglo II a. C.:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Los hombres viv\u00edan como dioses sin dolor de coraz\u00f3n, remoto y libre de trabajo y dolor. La edad miserable no descans\u00f3 sobre ellos, pero con piernas y brazos que nunca fallaban, se divert\u00edan con banquetes m\u00e1s all\u00e1 del alcance de todos los demonios. Cuando murieron, fue como si los hubiera vencido el sue\u00f1o y tuvieran todas las cosas buenas para la tierra fecunda, sin forzarlas, les dieran frutos en abundancia, y sin l\u00edmite habitaran en paz y tranquilidad. (Hes\u00edodo: Works and Days: II. 109-120)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, en general, la edad de oro, esa idea denota un per\u00edodo de paz primordial, prosperidad, armon\u00eda y estabilidad. Est\u00e1 estrechamente relacionado con la idea de, como habr\u00e1s adivinado, para\u00edso. Los mitos griegos parec\u00edan mezclar el recuerdo del Jard\u00edn del Ed\u00e9n con los primeros a\u00f1os del mundo anterior al Diluvio. En la mitolog\u00eda, la edad de oro termin\u00f3 cuando Prometeo trajo el fuego y otras artes a la humanidad y Pandora abri\u00f3 su caja, liberando innumerables males en el mundo y todo lo que qued\u00f3 fue esperanza.<\/p>\n<p>Solo para agregar esto, un posible paralelo a este mito de la edad de oro aparece en G\u00e9nesis, obviamente en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, y hasta G\u00e9nesis 4:19-22, cuando se habla del linaje de Ca\u00edn y donde se menciona all\u00ed a los hijos de Lamec como los creadores de cosas como la ganader\u00eda, la m\u00fasica y la metalurgia. Ese fue Prometeo trayendo cosas a la humanidad y es posible (solo menciono esto solo para aquellos de ustedes que tienen curiosidad) que Chronos hist\u00f3ricamente pudo haber sido Lamec, el que supuestamente mat\u00f3 a Ca\u00edn, y luego tambi\u00e9n hiri\u00f3 o mat\u00f3, eventualmente se deshizo de Enoc. Hiri\u00f3 a Enoch, porque recuerda que all\u00ed dice que mat\u00f3 a un hombre por afligirlo o lo que sea, e hiri\u00f3 a un joven, por lo que sea que hizo: no puedo recordarlo de memoria.<\/p>\n<p> Chronos, en la mitolog\u00eda, mat\u00f3 a su padre y luego \u00e9l mismo fue asesinado por Zeus o como sea que funcion\u00f3; derrocado al menos, tal vez no asesinado. Solo para aquellos de ustedes que est\u00e9n interesados en ese tipo de cosas, podr\u00eda haber una conexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Los romanos ten\u00edan el mismo tipo de idea que los griegos, en t\u00e9rminos de la edad de oro; Los romanos a menudo siguieron a los griegos en este tipo de cosas. Lo siguiente es de las Metamorfosis de Ovidio escritas alrededor del a\u00f1o 87 d. C.:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La edad de oro fue la primera, cuando el Hombre a\u00fan era nuevo,<\/p>\n<p>Ninguna regla, pero la raz\u00f3n incorrupta sab\u00eda<\/p>\n<p> p&gt; <\/p><\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Y, con una inclinaci\u00f3n nativa, hizo bien en perseguir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>No forzado por el castigo, no-aw&rsquo;d por el miedo <\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Sus palabras eran sencillas y su alma sincera<\/p>\n<p>In\u00fatil fue la ley escrita, donde nadie oprime:<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>La ley del Hombre estaba escrita en su pecho. [Lo cual tiene un v\u00ednculo con la idea de que Dios va a escribir Su ley en nuestros corazones.] (Ovidio: Metamorfosis I: 1-162)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La versi\u00f3n romana de la edad de oro fue claramente humanistas y, como habr\u00e1s notado all\u00ed, su m\u00e1xima virtud fue la raz\u00f3n. Ninguna fuerza externa, dijeron, les hab\u00eda dado ning\u00fan tipo de ley escrita: no hab\u00edan estado sujetos a ninguna ley moral, por lo que obviamente est\u00e1n hablando del tiempo antes de que Dios les hubiera dado una ley; en realidad, \u00c9l les hab\u00eda dado la ley desde el principio, pero optaron por ignorarla. Estos humanos dorados eran libres, pensaban, para vivir como mejor les pareciera. Es casi como si estos griegos y romanos dijeran: Somos felices y buenos por nosotros mismos hasta que Dios interfiri\u00f3 en nuestro para\u00edso en la tierra imponiendo sus duras demandas; y ahora miren cu\u00e1n degradados se han vuelto el hombre y el mundo. Culparon a Dios por lo que hab\u00eda sucedido, expuls\u00e1ndolos del Ed\u00e9n, en lugar del pecado humano.<\/p>\n<p>Otras culturas y religiones tienen sus edades doradas, y muchas de ellas presentan similitudes con la idea griega y romana. Luego hay varias, como la idea hind\u00fa que dice que la edad de oro es la mejor parte de un ciclo de edades recurrentes; y muchas veces a estos los nombraron por los metales: Ah\u00ed est\u00e1 la edad de oro; hay una edad de plata; hay una edad de bronce, hay una edad de hierro, o lo que sea: hay una cosa c\u00edclica en la que sigue apareciendo cada varios miles de a\u00f1os.<\/p>\n<p>Varios pueblos tienen sus edades de oro hist\u00f3ricas, como la edad de oro de China, o la edad de oro de Persia. Algunos historiadores llaman al reinado de la reina Victoria la edad de oro de Gran Breta\u00f1a. Muchos baby boomers consideran que la d\u00e9cada de 1950 y principios de la de 1960, hasta el asesinato de John F. Kennedy, fue la \u00e9poca dorada de Estados Unidos. De hecho, le hab\u00edan dado mucha importancia a la administraci\u00f3n Kennedy llam\u00e1ndolo Camelot. Escuchamos cosas como la edad de oro de la radio, y est\u00e1 la edad de oro de la televisi\u00f3n, y est\u00e1 la edad de oro de Hollywood: \u00a1Tenemos todo tipo de edades de oro!<\/p>\n<p>Observe que en casi todos pero una de estas edades doradas que he mencionado est\u00e1n todas en el pasado; todos est\u00e1n en el pasado profundo, a veces en el pasado prehist\u00f3rico remoto. La humanidad como grupo parece tener un pesimismo innato que nos dice que nunca podr\u00edamos alcanzar las gloriosas alturas que alcanzaron nuestros antepasados. Realmente nunca podremos lograr lo que ellos lograron, no necesariamente en tecnolog\u00eda, sino en la forma de vida que vivieron. Nunca podremos volver a la paz, la prosperidad y la alegr\u00eda que la gente parece haber disfrutado hace mucho tiempo. Y, por cierto, esto resulta absolutamente contrario a la idea m\u00e1s moderna de la evoluci\u00f3n, que cree que nuestros mejores d\u00edas a\u00fan est\u00e1n por llegar.<\/p>\n<p>Tenemos estas dos ideas contrapesadas, o contraatacadas a veces, en el coraz\u00f3n del hombre que, por un lado, las cosas m\u00e1s grandes est\u00e1n todas en el pasado, y luego est\u00e1 esta otra parte de la humanidad que dice: No, las cosas m\u00e1s grandes est\u00e1n todas en el futuro. Generalmente, en la literatura, cuando la gente tend\u00eda a hablar y escribir sobre edades doradas, estas cosas ocurr\u00edan cuando la vida era nueva, cuando la vida era simple, cuando la vida no estaba regulada; eso es grande para ellos. No ten\u00edan a nadie encima de ellos dici\u00e9ndoles qu\u00e9 hacer. Este es incluso el caso de la edad de oro de la radio o la edad de oro de la televisi\u00f3n. Hab\u00eda mucha menos regulaci\u00f3n en ese entonces, pod\u00edas hacer todo tipo de cosas buenas y que nadie te criticara por ello. Pero nosotros en estos d\u00edas, con nuestras vidas complejas y males crecientes tal como lo vemos, nunca podr\u00edamos volver a pasar por ese camino.<\/p>\n<p>Ten\u00edamos este anhelo de volver; esta nostalgia de una \u00e9poca en que era mucho mejor, m\u00e1s simple y m\u00e1s libre. Pensamos que era mejor en el pasado, y est\u00e1 empeorando y empeorando y empeorando a medida que pasa el tiempo. Todo es, esa es la idea general.<\/p>\n<p>Tendemos a tener este sentimiento en la iglesia. Tenemos una edad de oro. Muchas personas han hablado al respecto, han escrito al respecto y se encuentra en Hechos, el segundo cap\u00edtulo. Vamos a leer los vers\u00edculos 40-47; por supuesto, esto fue al principio: la fundaci\u00f3n de la iglesia; las cosas eran nuevas; las cosas eran simples; Las cosas no eran muy complejas en este punto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 2:40-47 Y con muchas otras palabras testificaba y los exhortaba, diciendo: \u00abSed salvos de esta perversa generaci\u00f3n\u00bb. cuando los que con gusto recibieron su palabra fueron bautizados; y aquel d\u00eda les fueron a\u00f1adidas como tres mil almas. Y continuaron firmes en los ap\u00f3stoles&rsquo; doctrina y comuni\u00f3n, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones. Entonces vino temor sobre toda alma, y muchos prodigios y se\u00f1ales fueron hechos por medio de los ap\u00f3stoles. Ahora bien, todos los que hab\u00edan cre\u00eddo estaban juntos, y ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan, y vend\u00edan sus posesiones y bienes, y los repart\u00edan entre todos, seg\u00fan la necesidad de cada uno. Perseverando un\u00e1nimes cada d\u00eda en el templo, y partiendo el pan en las casas, com\u00edan con alegr\u00eda y sencillez de coraz\u00f3n, alabando a Dios y teniendo el favor de todo el pueblo. Y el Se\u00f1or a\u00f1ad\u00eda diariamente a la iglesia a los que iban siendo salvos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Muchas personas en la iglesia ven una edad de oro en esta descripci\u00f3n de la iglesia incipiente del primer siglo. La iglesia estaba en su infancia. Reci\u00e9n comenzaba ese d\u00eda con el bautismo de toda esa gente: \u00bfQu\u00e9 era? \u00bfTres mil personas en ese primer d\u00eda de Pentecost\u00e9s? Miles se sumaban al reba\u00f1o, las sanidades y los milagros, como veremos en los siguientes cap\u00edtulos, eran abundantes y la iglesia siempre estaba en armon\u00eda. Todos estaban de acuerdo unos con otros. Ten\u00edan todas estas cosas en com\u00fan y las compart\u00edan entre s\u00ed. Y oye, fue lo mejor.<\/p>\n<p>Pero demasiado pronto, comenzamos a leer hasta el final del cap\u00edtulo siete, donde tenemos el martirio de Esteban, y luego, en el cap\u00edtulo ocho, comenzamos a ver cosas como Sim\u00f3n el Mago y sus problemas. , y el cap\u00edtulo cinco en realidad tenemos a Anan\u00edas y Safira. Empiezan a suceder cosas como persecuci\u00f3n, maldad, infiltraci\u00f3n de ciza\u00f1a en la iglesia. Y parece que desde entonces, en los cap\u00edtulos cuatro, cinco, seis, siete, ocho y nueve, las cosas han empeorado. Hemos estado sufriendo, desunidos y plagados de falsos maestros y ense\u00f1anzas desde entonces. Lamentamos de alguna manera que no hubi\u00e9semos podido vivir en aquel entonces cuando hab\u00eda tanto celo en la iglesia y era tan maravilloso, y toda la armon\u00eda estaba all\u00ed. Lamentamos que parece que no podemos regresar a ese tiempo glorioso y armonioso en la iglesia.<\/p>\n<p>Lo vemos como una especie de pin\u00e1culo inalcanzable de unidad espiritual: est\u00e1 en el pasado y nunca podr\u00e1 ser alcanzado de nuevo. Entonces, en ese rubor del primer amor, esa iglesia naciente, toda la iglesia, all\u00ed mismo en Jerusal\u00e9n, estaba llena de inspiraci\u00f3n, de buenas intenciones, de celo; todo el mundo estaba tratando de hacer lo correcto. \u00bfPero sabes que? Aunque lo miramos y comentamos que es algo realmente grandioso y asombroso, sabemos que nunca podr\u00eda durar. Es porque eran seres humanos; eran personas y las personas son siempre la mosca en el ung\u00fcento, por as\u00ed decirlo. Aunque ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo, estos primeros miembros de la iglesia de Dios todav\u00eda ten\u00edan naturaleza humana. Iba a estallar en alg\u00fan momento; no hab\u00eda forma de que pudieran continuar como &lsquo;perfectos&rsquo; individuos durante mucho tiempo. Y debido a ese problema con la naturaleza humana, la iglesia desarroll\u00f3 problemas: problemas significativos que tuvieron que superar.<\/p>\n<p>Vamos a tomar el resto del tiempo de este serm\u00f3n para examinar esos problemas. S\u00e9 que no es muy divertido mirar los problemas de otras personas, pero quiero que los veas para ver que eran humanos, que esta no fue una edad dorada. Quiero que puedas ver y tal vez que te animes e inspires al darte cuenta de que nuestras propias pruebas est\u00e1n obrando en nosotros la misma santificaci\u00f3n que sus pruebas les produjeron a ellos; que es parte de un proceso que Dios est\u00e1 obrando. Esto era lo que Dios quer\u00eda que sucediera. Sab\u00eda que nunca podr\u00edan mantener el alto nivel que ten\u00edan al final de Hechos 2. Permiti\u00f3 que estas cosas sucedieran para probarlos, para probarlos, para hacerlos mejores personas al hacer que superaran cosas.<\/p>\n<p>Ese tiempo, al final de Hechos 2, esas primeras semanas o meses, o el tiempo que fuera, fue solo el comienzo. Fue un buen comienzo; fue un comienzo inspirado; fue un gran comienzo, pero fue solo el comienzo, y ha habido buenos momentos desde entonces en ciertas \u00e1reas. No s\u00e9 si alguna vez volveremos a esa cantidad de armon\u00eda en la iglesia, tal vez en \u00e1reas peque\u00f1as que tenemos, pero eso realmente no importa porque Dios ha estado trabajando en algo para la eventual edad de oro, la verdadera edad de oro. cuando \u00c9l regrese, establezca su Reino y seamos transformados para ser como \u00c9l. Y luego por toda la eternidad despu\u00e9s de ese punto, estaremos viviendo la edad de oro, y nunca terminar\u00e1.<\/p>\n<p>Quiero que vean, en primer lugar, que las pruebas que enfrentamos no son inusuales. Vayamos primero a I Corintios 10. Solo quiero las primeras l\u00edneas aqu\u00ed de este vers\u00edculo en particular:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentaci\u00f3n que no sea humana .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, las cosas que enfrentamos son cosas que la mayor\u00eda de los hombres y mujeres normalmente enfrentar\u00edan en sus vidas. No es algo extra\u00f1o o inusual, y Peter dice algo muy similar. De vuelta en I Pedro 4, dice all\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 4:12 Amados, no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extra\u00f1a os aconteciese. .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 hablando de pruebas de fuego, cosas que son realmente duras y dif\u00edciles de superar, cosas que duelen. Cuando pasas por un fuego, te vas a quemar, vas a sufrir, y Peter dice que incluso estas, estas pruebas tan malas que te hacen sufrir y llorar, y sentir todo tipo de dolor, no tienen nada de extra\u00f1o. ellos, son normales. Eso no quiere decir que la vida cristiana normalmente va a pasar por pruebas de fuego, pero \u00e9l est\u00e1 diciendo que cuando nos encontramos con dificultades de una forma u otra, son el mismo tipo de dificultades por las que todos pasan, no no importa qui\u00e9n seas.<\/p>\n<p>Nuestras pruebas son las bajas normales en nuestras vidas; tenemos altibajos, \u00bfno? Tenemos tiempos buenos y tiempos malos: Las pruebas que tenemos en nuestras vidas son solo los tiempos bajos normales en nuestras vidas. Los momentos en que las cosas van mal, las cosas van mal, no es como si Dios estuviera all\u00ed tratando de encontrar la mejor manera de hacerte da\u00f1o. \u00c9l no es ese tipo de Dios. \u00c9l toma las cosas como vienen, y resuelve ciertas cosas para que usted tenga que resolver problemas y tomar decisiones, y eso es lo que hace.<\/p>\n<p>\u00c9l no est\u00e1 ah\u00ed arriba inventando carreras de obst\u00e1culos intrincadas y personalizadas que tienes que abrirte paso. La vida cristiana no es nuestra versi\u00f3n de &lsquo;American Gladiators&rsquo; o algunos otros como el &lsquo;Ultimate Beastmaster&rsquo;; No s\u00e9 si has visto eso, o &lsquo;American Ninja Warrior&rdquo;. &lsquo;La Roca&rsquo; tiene un nuevo programa llamado &lsquo;Titan Games&rsquo; Todas estas son carreras de obst\u00e1culos en las que tienes que hacer todas estas haza\u00f1as de fuerza y atletismo para pasar a la siguiente ronda o lo que sea.<\/p>\n<p>Dios no hace eso. \u00c9l no tiene que construirnos todos estos artilugios para que los venzamos. \u00c9l no nos hace aros personalizados para pasar. \u00c9l, la mayor parte del tiempo, trabaja con la vida que has elegido para ti. Entonces, Dios nos prueba dentro del curso normal de los eventos. \u00bfCu\u00e1ntas veces has tenido una prueba en el trabajo o en tu juego? Tal vez te rompes un tobillo o algo as\u00ed mientras juegas; o hay alguna disputa en el partido de f\u00fatbol de tu patio trasero: Eso es un juicio; tienes que superarlo. Tienes que hacer lo correcto.<\/p>\n<p>\u00c9l nos prueba en nuestras relaciones dentro de la comunidad y c\u00f3mo la gente piensa de nosotros en t\u00e9rminos de la forma en que vivimos nuestras vidas. Uno de los grandes que \u00c9l hace es que nos prueba en nuestra salud. Estamos viviendo en cuerpos de carne que se descomponen con el tiempo y, a veces, no los tratamos de la manera correcta. Dios usa esas cosas para probarnos. Este es uno que nos afecta a todos en alg\u00fan momento de nuestras vidas.<\/p>\n<p>\u00c9l nos prueba con la muerte de nuestros seres queridos: Tenemos que enfrentar eso. Pero sobre todo, \u00c9l tiende a probarnos y mira lo que vamos a hacer, c\u00f3mo reaccionamos en el curso de nuestras relaciones con los dem\u00e1s. C\u00f3nyuges tambi\u00e9n, el otro c\u00f3nyuge, c\u00f3nyuge con hijos, padres con hijos, vecinos y dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Es todo dentro de estas relaciones donde tenemos que interactuar unos con otros y hacer lo correcto. Ah\u00ed es principalmente donde \u00c9l nos prueba y ve de qu\u00e9 estamos hechos. \u00c9l hace esto, especialmente dentro de la familia, porque estamos el uno con el otro o juntos todo el tiempo y primero tenemos que aprender c\u00f3mo tomar decisiones adecuadas y correctas en t\u00e9rminos de c\u00f3mo llevarnos bien unos con otros. Estas son cosas que todo el mundo enfrenta en un momento u otro.<\/p>\n<p>As\u00ed es como Dios nos prueba. Por eso Pedro y Pablo pueden decir que estas cosas no son extra\u00f1as; incluso estas cosas malas no son extra\u00f1as. Todos estos son comunes al hombre, son cosas cotidianas comunes que la mayor\u00eda de la gente tiene que enfrentar en un momento u otro.<\/p>\n<p>Vayamos a I Pedro 1. Lo que Pedro hace aqu\u00ed en esta secci\u00f3n es que expone esencialmente el proceso de santificaci\u00f3n y solo quiero que escuches c\u00f3mo lo expresa:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 1:3-9 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su abundante misericordia nos ha engendrado de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvaci\u00f3n lista para ser revelada en el \u00faltimo tiempo. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallados para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo, a quien am\u00e1is sin haberos visto. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Como dije, Pedro expone todo el proceso aqu\u00ed en estos siete vers\u00edculos. Entonces, nos dice que Dios nos llama por Su misericordia y nos trae a Su Familia, nos da una meta magn\u00edfica en la cual esperamos, y luego \u00c9l nos guarda y nos ayuda para llevarnos a la salvaci\u00f3n. Pero mientras tanto, debemos pasar por varias pruebas. Dice esto o aquello, Dios no explica exactamente lo que son. Son varios; no todo el mundo pasa por las mismas pruebas aunque tendemos a pasar muchas pruebas similares a lo largo de la vida.<\/p>\n<p>Son pruebas que nos entristecen dice que nos duelen, nos hacen llorar, o nos hacen sentir dolor, y no nos gustan porque estamos siendo probados por fuego, como mencion\u00e9 antes. Quemaduras; el fuego duele; el fuego causa dolor. Pedro compara esto con la prueba de metales preciosos como el oro. Esos metales preciosos tienen que someterse a altas temperaturas para deshacerse de todo lo que no sea oro, plata, etc. Entonces, lo que hace es probar qu\u00e9 tan genuinos son.<\/p>\n<p>Si quiere oro de veinticuatro quilates, tendr\u00e1 que poner ese oro en el fuego y asegurarse de que todas las impurezas se quemen. , o quitado para que puedas obtener oro puro. Es solo mediante la aplicaci\u00f3n de mucho calor que eso suceder\u00e1, porque Dios est\u00e1 tratando de producir la m\u00e1s alta calidad de individuo que pueda.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, a medida que avanzamos en nuestra vida cristiana , \u00c9l nos da estas diversas pruebas y generalmente termina subiendo la temperatura en alg\u00fan momento, solo para ver d\u00f3nde estamos parados y si vamos a mantener nuestra justicia ante \u00c9l; o si caeremos en pecado porque no podemos tomarlo; simplemente no somos tan puros en la fe en ese momento.<\/p>\n<p>\u00a1Lo que \u00e9l implica aqu\u00ed muy claramente es que es necesaria una prueba rigurosa y dolorosa! No es solo una cosa a\u00f1adida para aquellos para quienes \u00c9l tiene altos cargos, esto es para todos. Esta es una prueba necesaria que le va a pasar a todos los miembros de Su Familia para que su fe, su car\u00e1cter, como dice Pedro aqu\u00ed, traigan alabanza, honra y gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Dios nos pondr\u00e1 a prueba a lo largo de nuestra vida cristiana solo para darnos pruebas de vez en cuando para que pueda comentar para s\u00ed mismo cu\u00e1n avanzados estamos y qu\u00e9 acabado adicional podemos necesitar, si hay algo m\u00e1s que pueda ser necesario que lleguemos a ser cristianos completos, y no alguien que a\u00fan no ha terminado.<\/p>\n<p>Este es el modelo de vida para todos los cristianos: pasado, presente, futuro; esas mismas personas, que estaban all\u00ed al final de Hechos 2 pasando un tiempo tan maravilloso con toda esa armon\u00eda, terminaron pasando por el mismo tipo de pruebas. No importa qui\u00e9n sea uno, hombre o mujer, van a tener estas pruebas. Libre o esclavo como se dice, joven o viejo, rico o pobre, carnicero, panadero, fabricante de velas, no importa lo que hagas, donde vivas, va a suceder. Una de las grandes razones por las que esto va a suceder no es la raz\u00f3n principal, pero es una gran raz\u00f3n por la que pasamos por esto porque Jesucristo pas\u00f3 por esto; estos son los pasos que tom\u00f3.<\/p>\n<p>Bill Onisick estaba en Hebreos 2 para abrir su sermonette, as\u00ed que no ir\u00e9 all\u00ed, pero solo quiero mencionar Hebreos 2:10, donde dice que Jesucristo fue perfeccionado a trav\u00e9s de los sufrimientos. Tuvo que pasar por varias pruebas a lo largo de su vida, aun como Hijo de Dios, aun lleno del Esp\u00edritu Santo, aun tan celoso como era, y queriendo hacer lo que Dios quer\u00eda hacer, y determinado a nunca pecar. Sin embargo, Jesucristo tuvo que enfrentar todo tipo de pruebas; Tuvo que salir a la monta\u00f1a y orar para asegurarse de que ten\u00eda la fuerza de Dios. Tuvo que ir al jard\u00edn de Getseman\u00ed y orar, y pedir ayuda, \u00a1porque se enfrent\u00f3 a la prueba m\u00e1s grande de todas! Si Cristo pas\u00f3 por eso, y as\u00ed es como se debe hacer, entonces por supuesto, tenemos que seguir Sus pasos y muchos de Sus pasos fueron muy dolorosos.<\/p>\n<p>Si queremos tener el car\u00e1cter maravilloso, que tiene Cristo y estar con \u00c9l por toda la eternidad, bueno, vamos a tener que tomar nuestros terrones y vamos a tener que vencer, como lo hizo \u00c9l. Este fue el camino que tom\u00f3 para llegar a ser completo. \u00c9l, por supuesto, era perfecto, pero tuvo que pasar por ciertas cosas para probarlo y completarlo. Y lo mismo nos pasa a nosotros porque \u00c9l ten\u00eda que cumplir el plan de Dios a cierto nivel muy alto.<\/p>\n<p>Nosotros tambi\u00e9n tenemos que cumplir el plan de Dios a nuestro propio nivel. Y las pruebas y juicios que obtengamos ser\u00e1n proporcionales a ese nivel. Ninguna de estas cosas importa: d\u00f3nde viviste y cu\u00e1ndo viviste. El proceso es esencialmente el mismo para todos, sin importar el per\u00edodo hist\u00f3rico, sin importar el tipo de gobierno bajo el que haya vivido, en qu\u00e9 parte del mundo viva; no importa. Las pruebas ser\u00e1n esencialmente las mismas, con cambios en detalles menores; porque ah\u00ed es donde Dios ha escogido trabajar en el curso de nuestras vidas.<\/p>\n<p>Con esto en mente, vamos a hacer una encuesta bastante r\u00e1pida de las iglesias del Nuevo Testamento. Vamos a ver las pruebas y los problemas que enfrentaron, principalmente como grupo. Son cosas generales y vamos a ver que en realidad no fueron parte de una \u00e9poca dorada; Podr\u00edamos verlo de esa manera, pero realmente no fue una \u00e9poca dorada en t\u00e9rminos de paz y armon\u00eda. Hubo una agitaci\u00f3n significativa en la iglesia del primer siglo, y cada iglesia ten\u00eda un problema ligeramente diferente, como veremos.<\/p>\n<p>Al menos, nos dar\u00e1 una apreciaci\u00f3n de lo que soportaron y vencieron, y con esa apreciaci\u00f3n, podemos sentirnos alentados de que nosotros tambi\u00e9n podemos soportar las pruebas que se nos presentan y superarlas porque no son mejores que nosotros. No somos mejores que ellos. Dios nos ha sacado de este mundo y nos ha dado esta maravillosa meta que tenemos; y \u00c9l est\u00e1 trabajando con nosotros como lo hizo con ellos para traerlos a Su Reino.<\/p>\n<p>Voy a repasar las ep\u00edstolas de Pablo y las iglesias a las que escribi\u00f3, y sacaremos algunas detalles significativos de estas diversas iglesias solo para darnos una idea de lo que estaban pasando, y creo que ver\u00e1n que no es muy diferente de nosotros.<\/p>\n<p>Volvamos al libro de romanos. Romanos es en gran parte un libro doctrinal: los primeros once cap\u00edtulos son doctrina casi directa, y luego el resto de los cap\u00edtulos tienden a ser cosas pr\u00e1cticas que debes hacer en t\u00e9rminos de la vida cristiana. Pablo llega hasta el final del libro en el cap\u00edtulo 16, y como que los se\u00f1ala con el dedo y dice, tienes algo que hacer con ella.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 16:17-19 Ahora Os exhorto, hermanos, a fijaros en los que causan divisiones y ofensas, en contra de la doctrina que hab\u00e9is aprendido, y a evitarlos. Porque los tales no sirven a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con palabras suaves y palabras lisonjeras enga\u00f1an el coraz\u00f3n de los simples. Porque vuestra obediencia se ha hecho notoria a todos. Por eso me alegro por vosotros; pero quiero que vosotros se\u00e1is sabios en lo que es bueno, y sencillos en lo que respecta al mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Parece que los romanos eran susceptibles a los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas. La palabra que debemos introducir es &lsquo;susceptible&rsquo; Pablo no hab\u00eda fundado la iglesia all\u00ed. De hecho, cuando les escribi\u00f3 esta carta, todav\u00eda estaba en Corinto; a\u00fan no hab\u00eda visitado Roma, y nadie est\u00e1 seguro de qui\u00e9n fund\u00f3 la iglesia en Roma. De hecho, algunas personas piensan que pueden haber sido simplemente cristianos encontr\u00e1ndose unos a otros y reuni\u00e9ndose para tener compa\u00f1erismo. No hay una indicaci\u00f3n clara de que hubiera alg\u00fan l\u00edder all\u00ed, aunque si tenemos alguna indicaci\u00f3n, probablemente sea en Romanos 16:3 donde Pablo dice, saludad a Priscila ya Aquila. Tal vez Pablo los consideraba l\u00edderes por haber trabajado con ellos en el pasado. Podr\u00eda haber sido una iglesia que se acaba de juntar y realmente no ten\u00eda ning\u00fan liderazgo: no lo sabemos. No se menciona a nadie como pastor, anciano o l\u00edder ah\u00ed directamente, solo tenemos que adivinar.<\/p>\n<p>Sabiendo estas cosas, sabiendo que no hab\u00edan tenido ninguna, tal vez, introducci\u00f3n formal a todos los Pablo consider\u00f3 necesario darles una exposici\u00f3n doctrinal bastante extensa, concentr\u00e1ndose en cosas como la ley y la gracia, la fe, la justicia, la fe de Abraham, el lugar de Israel en todo esto, que toca las relaciones entre jud\u00edos y gentiles all\u00ed dentro. la iglesia, como mi pap\u00e1 ha estado hablando en su serie Hebreo, y tambi\u00e9n lo que est\u00e1 en juego en la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esto no es algo que podamos ver, como, en un s\u00e1bado o algo as\u00ed; esto es algo en lo que realmente necesitamos estar involucrados todo el tiempo. Pablo habla mucho sobre la ira de Dios en el cap\u00edtulo dos y que \u00c9l est\u00e1 juzgando, y debemos ser los que est\u00e1n en la pelota que \u00c9l juzgar\u00e1 para ser fieles. Probablemente sinti\u00f3 que necesitaban esta base doctrinal para protegerlos contra el ataque de falsedad que estaban recibiendo, que se sent\u00edan presionados para comprometerse.<\/p>\n<p>Si lo piensas bien, estaban en la ciudad capital de el imperio Romano; estaban pasando muchas cosas raras. A los romanos no les gustaban necesariamente los cristianos, y hubo todo tipo de presiones para que cedieran y se volvieran m\u00e1s romanos y menos cristianos, por as\u00ed decirlo. Ah\u00ed nos damos una idea, cuando Pablo dice que eran conocidos por su obediencia; todos sab\u00edan que eran gente muy obediente. Esto es grandioso cuando hablas de la obediencia a Dios y a la Palabra de Dios, las cosas que \u00c9l quiere que hagamos. Eso es maravilloso.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfpodr\u00eda haber sido tambi\u00e9n que fueran obedientes a casi todo el mundo? \u00bfQue no eran necesariamente el tipo de personas que defender\u00edan algo? \u00bfSimplemente har\u00edan lo que les dijiste que hicieran? No lo s\u00e9, pero menciona aqu\u00ed que parecen haber sido bastante cr\u00e9dulos. Est\u00e1 en la redacci\u00f3n de los vers\u00edculos 18 y 19. \u00c9l dice que pueden haber sido simples; esa es la \u00faltima palabra en el vers\u00edculo 18, creo, palabras lisonjeras enga\u00f1an el coraz\u00f3n de los simples. Eso es contra lo que les est\u00e1 advirtiendo. Estaban dejando entrar a estos falsos maestros, y que deb\u00edan echarlos porque estaban all\u00ed para enga\u00f1ar a los simples.<\/p>\n<p>Lo primero que dice Pablo es, sabemos que eres obediente. \u00a1Todos saben eso! \u00c9l podr\u00eda haber estado dici\u00e9ndoles que eran un poco inocentes. Eran inocentes, tal vez desprevenidos como grupo. \u00bfQuiz\u00e1s un poco Pollyannaish? No s\u00e9. \u00bfTal vez f\u00e1cil? \u00bfPeque\u00f1a columna vertebral? \u00bfNo es lo suficientemente cr\u00edtico? Ten\u00edan una falta de discernimiento, simplemente no sab\u00edan, porque no ten\u00edan un gran fundamento, por lo que f\u00e1cilmente se torcieron y se movieron, \u00bfde una forma u otra? Es posible. No estoy diciendo que sea cierto, pero es posible solo por la redacci\u00f3n que \u00e9l da aqu\u00ed. Eran una iglesia que era un poco simple y pod\u00eda ser f\u00e1cilmente enga\u00f1ada y eso es un problema. Aqu\u00ed simplemente dice que no quiere que sean as\u00ed, dice, quiero que se\u00e1is sabios en lo bueno y sencillos en lo malo.<\/p>\n<p>Parece por la forma en que lo dice que ellos estaban siendo simples en lo que es malo, y eso no es bueno. \u00c9l dice, esencialmente aqu\u00ed, ustedes necesitan una columna vertebral, y se los acabo de dar en esta carta. De esa manera ellos podr\u00edan juzgar las cosas por la verdad, y luego \u00e9l vendr\u00eda all\u00ed y personalmente les predicar\u00eda estas cosas una vez que llegara a Roma. No s\u00e9 si recuerdas cuando Martin Collins estaba repasando sus sermones sobre Pablo y su venida a Roma. Cuando Pablo lleg\u00f3 a Roma, se reuni\u00f3 con los jud\u00edos. No necesariamente dice que se reuni\u00f3 con la iglesia, aunque algunos realmente vinieron y los ayudaron a reunirse con \u00e9l, pero da otra indicaci\u00f3n de que las cosas estaban un poco sueltas all\u00ed en Roma en lugar de estar organizadas con una figura de autoridad central.<\/p>\n<p>Pasemos a los Corintios. \u00a1Ay, los corintios! Espero no extenderme demasiado con los Corintios, tengo siete sermones sobre la iglesia en Corinto a los que puede regresar y consultar. Vayamos a I Corintios 3 y obtengamos la esencia de su problema.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 3:1-3 Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnal, como a ni\u00f1os en Cristo. te aliment\u00e9 con leche y no con alimento s\u00f3lido; porque hasta ahora no hab\u00e9is podido recibirlo, y a\u00fan ahora no pod\u00e9is; porque todav\u00eda eres carnal. Porque donde hay envidia, contiendas y divisiones entre vosotros, \u00bfno sois carnales y os comportais como simples hombres?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La iglesia de Corinto debe haber puesto a prueba la paciencia de Pablo. Probablemente fue all\u00ed con la cabeza llena de cabello y se qued\u00f3 calvo. Eran un grupo salvaje, y este pasaje que acabamos de leer apunta al problema principal: \u00a1Todav\u00eda eran carnales! Eran personas carnales; ellos realmente amaban sus cosas carnales. Amaban los deseos de la carne y los deseos de los ojos, y eran muy reacios a deshacerse de ellos. Fue como sacar una muela.<\/p>\n<p>Como sabemos, algunos ten\u00edan serios problemas sexuales. Un chico estaba casado con su madrastra; otra es que les encantaba una buena fiesta. Parece que eran las personas m\u00e1s fiesteras de la iglesia. Ten\u00edan la mala costumbre de celebrar en momentos inadecuados, como en la Pascua. Tend\u00edan a formar camarillas y dos bandos, y a ser desconsiderados y despreocupados por los dem\u00e1s y los otros hermanos.<\/p>\n<p>Pasaban por la fila primero y les dec\u00edan a todos, ya sabes, lo que sea. No se llevaban muy bien entre ellos. De todos modos, descubrimos en el cap\u00edtulo seis que incluso iban a ir a juicio entre s\u00ed. Eso te dice que sus relaciones entre ellos no eran realmente muy buenas. Algunos ten\u00edan problemas con la idolatr\u00eda, como encontramos en los cap\u00edtulos posteriores y, finalmente, cuando llega al cap\u00edtulo once, los castiga por sus servicios en la iglesia y c\u00f3mo eran b\u00e1sicamente un circo: la gente hablaba entre s\u00ed y la gente balbuceaba en lenguas Y \u00e9l dice, &ldquo;\u00a1Det\u00e9n esto! El camino de Dios es de paz, no de confusi\u00f3n; as\u00ed que pongamos un poco de orden aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>Paul tuvo que aclararles todos estos puntos y, para su cr\u00e9dito, se arrepintieron de mucho. En el cap\u00edtulo 2 de 2 Corintios habla de donde el hombre se arrepinti\u00f3 de tener la mujer de su padre. Tuvieron que darle la bienvenida a la iglesia. Pablo todav\u00eda estaba preocupado por ellos en su segunda ep\u00edstola. Le preocupaba especialmente que fueran como los romanos corrompidos por falsos ministros astutos que los atraer\u00edan de vuelta a los caminos de maldad de los que hab\u00edan salido.<\/p>\n<p>Para cuando terminemos el final de II Corintios, todav\u00eda es una situaci\u00f3n precaria all\u00ed en Corinto. Pablo les dice que se examinen a s\u00ed mismos para ver si est\u00e1n en la fe y probarse a s\u00ed mismos. Estas eran personas que eran m\u00e1s bien carnales. Ten\u00edan un pie en el Reino de Dios y el otro en una c\u00e1scara de pl\u00e1tano, ese tipo de cosas. Estaban casi listos para volver al mundo en cualquier momento, por lo que tuvo que traerlos, como dice, aqu\u00ed como beb\u00e9s.<\/p>\n<p>Pasemos a G\u00e1latas. El Sr. Armstrong sol\u00eda llegar a esto bastante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 1:6-9 Me maravillo de que os apart\u00e9is tan pronto de Aquel que os llam\u00f3 por la gracia de Cristo, a un evangelio diferente, que no es otro; pero hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero aun si nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, ahora lo repito, si alguno os predica otro evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al igual que los romanos y los corintios, los Los g\u00e1latas estaban entreteniendo un evangelio falso. Estaban teniendo problemas con la gente que entraba y predicaba cosas que no eran parte de lo que hab\u00edan recibido de los ap\u00f3stoles. Su problema, si repas\u00e1ramos el libro de G\u00e1latas m\u00e1s finamente, encontrar\u00edamos que estos falsos maestros b\u00e1sicamente los estaban devolviendo al juda\u00edsmo. Estaban tratando de que se justificaran por las obras.<\/p>\n<p>Recuerden que esta es la ep\u00edstola donde Pablo tuvo que corregir a Pedro, porque \u00e9l y Bernab\u00e9 se hab\u00edan enredado en esto de que ni siquiera com\u00edan con el gentiles. Y entonces, Pablo analiza muchos detalles sobre la ley y el valor de la ley, y lo que hace la ley en oposici\u00f3n a la justificaci\u00f3n por la fe. Tuvo que volver a ense\u00f1ar esta idea a estos g\u00e1latas porque segu\u00edan queriendo probarse a s\u00ed mismos a trav\u00e9s de cosas como la circuncisi\u00f3n y otras obras de la ley.<\/p>\n<p>Pablo incluso llega tan lejos, en G\u00e1latas 4:9, para decir que \u00e9l tem\u00eda que estuvieran volviendo a servir a los demonios, a los que llama los elementos d\u00e9biles y mendigos. Termina la ep\u00edstola en el cap\u00edtulo cinco dici\u00e9ndoles que necesitaban aprender a caminar en el Esp\u00edritu ya producir el fruto del Esp\u00edritu. Ah\u00ed es donde todo esto llega para cuando estamos cerca del final del cap\u00edtulo 5, \u00e9l est\u00e1 hablando de producir el fruto del Esp\u00edritu. Esas son las obras que son buenas; no es que llevemos filacterias o lo que sea; o que hagamos circuncidar a nuestros muchachos. Las obras que Dios quiere que hagas son cosas como el amor, el gozo, la paz y la paciencia, y ese tipo de cosas. Eso es lo que Dios quiere ver; esas son las obras que \u00c9l quiere que produzcamos y que salgamos de esas otras obras que \u00e9l menciona como las obras de la carne en G\u00e1latas 5:19-21.<\/p>\n<p>Tenemos que rechazar las obras de la carne y hacer las obras del Esp\u00edritu mientras vivimos toda nuestra vida en el Esp\u00edritu. Porque esta falsa ense\u00f1anza a la que volv\u00edan, que era una forma de juda\u00edsmo, estaba obstaculizando su camino hacia el Reino de Dios. Aqu\u00ed tenemos otra iglesia que era susceptible a las falsas ense\u00f1anzas; el de ellos era un poco diferente; el de ellos fue tener que luchar contra este impulso hacia un regreso al juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>Si sabes algo acerca de algunas de las otras iglesias de Dios en nuestros d\u00edas, hay un impulso definido, en algunas de estas iglesias, para ir volver a ser juda\u00edsmo: usar cosas debajo de sus prendas con borlas y kip\u00e1s; tener que ser circuncidado y ese tipo de cosas. Est\u00e1n judaizando la verdad. G\u00e1latas es una especie de regla en contra de eso. No es lo que Dios quiere; Dios quiere que sigamos la verdad, no que sigamos el juda\u00edsmo. El juda\u00edsmo es una corrupci\u00f3n de lo que \u00c9l le dio al pueblo de Israel.<\/p>\n<p>Pasemos a Efesios. A primera vista, los Efesios no parecen tener mucho de malo. Parecen haber sido una congregaci\u00f3n bastante s\u00f3lida y, finalmente, esta iglesia fue pastoreada por el ap\u00f3stol Juan. Parece un buen grupo de personas; pero un poco de lectura entre l\u00edneas muestra que tuvieron una buena cantidad de problemas como todos los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Vayamos a Efesios 4, miremos el primer par de vers\u00edculos y luego saltemos hacia abajo. el cap\u00edtulo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Se\u00f1or, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, esforz\u00e1ndoos por conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Paul no le dir\u00eda esto a cualquiera. Debe haber dicho esto con el prop\u00f3sito de que estaban teniendo algunos problemas entre ellos. Todo el libro de Efesios trata sobre la unidad; parece que estaban teniendo problemas con conflictos internos. Las cosas de las que habla aqu\u00ed son sobre la paciencia unos con otros, con humildad, mansedumbre, longanimidad y amor. Eso me parece que es una pista de que estaban teniendo algunos problemas con la desuni\u00f3n; con personas que no tienen compa\u00f1erismo con otros en la iglesia; con personas que piensan que los dem\u00e1s son pecadores y no los soportan. O que estaban haciendo esto y aquello mal y no se van a juntar con ellos. Veamos un poco m\u00e1s de esto en los vers\u00edculos 17-20:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:17-20 Esto, pues, digo y doy testimonio en el Se\u00f1or, que ya no and\u00e9is como los dem\u00e1s gentiles andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios, por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su coraz\u00f3n; los cuales, habiendo perdido toda sensibilidad, se han entregado al libertinaje, para cometer con avaricia toda inmundicia. Pero ustedes no han aprendido tanto de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tal vez hab\u00eda algunas personas en \u00c9feso que se inclinaban hacia atr\u00e1s de donde hab\u00edan salido. Empezaban, como dice aqu\u00ed, a endurecerse el coraz\u00f3n. Bajemos a los vers\u00edculos 22-24:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:22-24 Que despoj\u00e9is de vuestra conducta anterior el viejo hombre que se corrompe conforme a las concupiscencias enga\u00f1osas, y se\u00e1is renovados en el esp\u00edritu de vuestra mente, y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Contin\u00faa y habla de desechar la mentira, enojaos y no pequ\u00e9is. No deis lugar al Diablo. No robes m\u00e1s. No permitas que ninguna comunicaci\u00f3n corrupta salga de tu boca. No contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios. Qu\u00edtense de vosotros toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia. Sin embargo, la iglesia de Efeso parece haber sido un buen grupo de personas por lo que Pablo les instruye que hagan, ten\u00edan mucho trabajo por hacer; especialmente con sus relaciones interpersonales dentro de la iglesia.<\/p>\n<p>Pablo, en esta ep\u00edstola, gasta mucha tinta en la obra de Dios por nosotros; la gracia que \u00c9l nos ha dado; Su aceptaci\u00f3n de los gentiles (y eso es quiz\u00e1s una pista de por qu\u00e9 hab\u00eda esta desuni\u00f3n en la iglesia); tal vez la divisi\u00f3n de perdici\u00f3n fue: Jud\u00edo contra Gentil y Pablo les est\u00e1 diciendo a todos: Reun\u00e1monos; somos una iglesia. \u00c9l habla de que son un solo cuerpo y de todas estas cosas unificadoras, lo que nos lleva de vuelta al punto de que el tema de Efesios es la unidad. Esta pudo haber sido otra iglesia dividida que necesitaba el entendimiento de ser un cuerpo y soportarse unos a otros en amor.<\/p>\n<p>Como mencion\u00e9, parecen haberse aferrado demasiado al anciano. Segu\u00edan mintiendo, discutiendo, peleando, robando y hablando mal unos de otros. Ellos ten\u00edan sus propios problemas. Debo decir, a medida que avanzamos en el cap\u00edtulo 5 (no lo haremos), pero parece que tambi\u00e9n necesitaban ayuda en asuntos matrimoniales y familiares; en las relaciones empleado-empleador, o esclavo y amo tambi\u00e9n. Porque esto es en lo que se enfoca en el cap\u00edtulo 5 y la primera parte del cap\u00edtulo 6: Los Efesios de ninguna manera eran perfectos.<\/p>\n<p>Vayamos a Apocalipsis el segundo cap\u00edtulo, donde Jes\u00fas les escribe una carta en finales del siglo I.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 2:1-6 &ldquo;Escribe al \u00e1ngel de la iglesia de \u00c9feso: &lsquo;Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha , que anda en medio de los siete candelabros de oro: Yo conozco tus obras, tu trabajo, tu paciencia, y que no puedes soportar a los que son malos. Y hab\u00e9is probado a los que se dicen ser ap\u00f3stoles y no lo son, y los hab\u00e9is hallado mentirosos; y hab\u00e9is perseverado y tenido paciencia, y hab\u00e9is trabajado por amor de Mi nombre y no os hab\u00e9is fatigado. Sin embargo, tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor. Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, no sea que vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas. Pero esto ten\u00e9is, que aborrec\u00e9is las obras de los nicola\u00edtas, las cuales yo tambi\u00e9n aborrezco.&rsquo; &rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por lo que \u00c9l dice aqu\u00ed, parecen haber sido bastante buenos resistiendo a los falsos ap\u00f3stoles, a los falsos maestros y a las falsas ense\u00f1anzas. Parecen haber sido realmente buenos, entusiastas y celosos, en hacer la obra de Dios. Pero en todo su ajetreo, perdieron lo que era m\u00e1s importante, su primer amor, su amor por Cristo. Parece que, si solo vamos a usar esto como una especie de medida de ellos a lo largo de todo el per\u00edodo (y no estoy hablando de ninguna manera de usar estas letras como actitudes o eras o algo as\u00ed. Solo estoy tomando como si Cristo lo hubiera escrito espec\u00edficamente para esa iglesia), estaban gastando mucha energ\u00eda y tiempo en muchos asuntos externos. Eran buenos asuntos externos, deshacerse de los falsos ap\u00f3stoles y falsos maestros y hacer la obra de Dios, trabajar para \u00c9l, pero estaban fallando o descuidando el cuidado de los asuntos espirituales internos.<\/p>\n<p> Eran gente ocupada. Eran una iglesia trabajadora. Eran una iglesia que hac\u00eda las cosas. Aparentaban por fuera tener las cosas en la mano pero Jes\u00fas, que ve en el coraz\u00f3n, dijo, tienes muchos problemas por dentro, especialmente ese grande, donde ya no Me amas de verdad. Por supuesto, eso podr\u00eda significar, junt\u00e1ndolo con ciertas par\u00e1bolas que encontramos en Mateo 25, que estaban descuidando a sus hermanos. Recuerde, Cristo dice, si me lo han hecho a M\u00ed, se lo han hecho a ellos. O lo que les hab\u00e9is hecho a ellos, a M\u00ed me lo hab\u00e9is hecho (eso es al rev\u00e9s). Si a ellos lo hicisteis, a m\u00ed me lo hicisteis.<\/p>\n<p>Terminemos con Efesios y vayamos a Filipenses. Tenemos Filipenses, Colosenses y Tesalonicenses aqu\u00ed, avancemos hasta aqu\u00ed comenzando con Filipenses 2 y esto solo nos dar\u00e1 una pista de lo que estaba pasando.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 2:1-5 Por tanto, si hay alg\u00fan consuelo en Cristo, si alg\u00fan consuelo del amor, si alguna comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, si alg\u00fan afecto y misericordia, llenad mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo un\u00e1nimes, un\u00e1nimes. . Que nada se haga por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los dem\u00e1s mejor que a s\u00ed mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s. Haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 4:2 Ruego a Euodia y a S\u00edntique que sean del mismo sentir en el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el problema en Philippi? La ep\u00edstola de Pablo tiene un tema de aliento. Y en general, los filipenses lo apoyaron y animaron mucho y \u00e9l les est\u00e1 devolviendo el favor. Realmente parec\u00eda haberle gustado bastante la iglesia de Filipos. Pero la iglesia ten\u00eda un problema y parece que se centra en estas dos mujeres; a quien llama por su nombre por tener un conflicto prolongado que no hab\u00eda sido resuelto. Estas eran las dos matronas de la iglesia, y al parecer se miraban fijamente a trav\u00e9s del pasillo. La iglesia tal vez se hab\u00eda formado bandos, uno detr\u00e1s de Evodia y el otro detr\u00e1s de S\u00edntique, y eran otra iglesia dividida.<\/p>\n<p>Por eso Pablo habla tanto de ser un\u00e1nimes, y tener amor los unos por los otros y siendo de un acuerdo. As\u00ed que ese era su problema: necesitaban unidad mental. Necesitaban la humildad y humildad de mente que Cristo les hab\u00eda dejado como ejemplo. No estaban actuando muy como Cristo en la forma en que estaban tomando partido.<\/p>\n<p>Vayamos a Colosenses en la siguiente ep\u00edstola.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Colosenses 2:8-10 Mirad que nadie os enga\u00f1en mediante filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad [o la naturaleza divina]; y vosotros est\u00e1is completos en \u00c9l, que es la Cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al igual que los de Galacia y las otras iglesias, los colosenses luchaban con falsas ense\u00f1anzas y filosof\u00edas que contradec\u00edan las ense\u00f1anzas. de los ap\u00f3stoles. Esto es diferente de c\u00f3mo fue en Galacia. Este era un tipo de ascetismo gn\u00f3stico jud\u00edo con el que estaban lidiando en Colosas que los alejaba de Cristo y los devolv\u00eda a los demonios y la idolatr\u00eda. Pablo lo llama aqu\u00ed los principios b\u00e1sicos del mundo, que es una especie de c\u00f3digo para demonios. Tambi\u00e9n los estaba volviendo a la carnalidad y a las obras de la carne, de lo cual habla en otros lugares aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Lo que estaba pasando en Colosas es que el mundo, con sus ideas, los estaba volviendo lentamente, usando argumentos espirituales que suenan y que Pablo dice que en realidad eran enga\u00f1os vac\u00edos. \u00c9l usa ese t\u00e9rmino all\u00ed en el vers\u00edculo ocho y dice que en lugar de hacer eco de Cristo, siendo lo que Cristo les hab\u00eda dado, estos enga\u00f1os vac\u00edos eran meramente tradiciones de hombres y ense\u00f1anzas de demonios. Estaban teniendo un problema, porque el mundo estaba demasiado en sus o\u00eddos y estaban demasiado dispuestos a escuchar.<\/p>\n<p>Vayamos a II Tesalonicenses: Para m\u00ed, los Tesalonicenses son un grupo interesante. Algunos de ustedes probablemente encajar\u00edan all\u00ed, quiz\u00e1s no ustedes en esta sala sino otros<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Tesalonicenses 2:1-3 Ahora, hermanos, acerca de la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y nuestra reuni\u00f3n juntos a \u00c9l, os rogamos, que no se\u00e1is sacudidos ni turbados pronto, ni por el esp\u00edritu, ni por la palabra, ni por la carta, como si fuera de nosotros, como si el d\u00eda de Cristo hubiera llegado. Que nadie os enga\u00f1e de ninguna manera; porque ese D\u00eda no vendr\u00e1 a menos que la apostas\u00eda venga primero, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los tesalonicenses eran los aficionados a la profec\u00eda y los te\u00f3ricos de la conspiraci\u00f3n del mundo antiguo. . Estaban tan preocupados por los \u00faltimos tiempos, tan preocupados de que el D\u00eda del Se\u00f1or ya hab\u00eda llegado y se hab\u00eda ido. Les preocupaba que la resurrecci\u00f3n hubiera pasado y se la hab\u00edan perdido. Les preocupaba que estuvieran destinados a la ira en lugar de a la salvaci\u00f3n, porque se hab\u00edan perdido todas estas cosas. Estaban contando los d\u00edas; estaban escuchando las noticias; iban a sus sitios web; estaban encontrando todo tipo de cosas, y hab\u00edan salido mal en sus respuestas. Estaban angustiados, y Pablo tuvo que escribirles y decirles, miren, ninguna de estas cosas ha sucedido; hay un cierto orden de estas cosas! Usted sabe bien como \u00e9l pasa y explica estas diversas cosas. Incluso tuvo que decirles en I Tesalonicenses 4, que los muertos en el Se\u00f1or est\u00e1n bien, estar\u00e1n bien. Ellos simplemente est\u00e1n descansando en sus tumbas hasta la resurrecci\u00f3n, y luego todos nos encontraremos con ellos en el aire y estaremos con Cristo en la trompeta final.<\/p>\n<p>Estaban nerviosos acerca de la profec\u00eda; les preocupaba que se lo estaban perdiendo porque hab\u00edan hecho todos sus c\u00e1lculos y hab\u00edan salido mal. Evidentemente, con sus temores acerca de todo este asunto de la profec\u00eda, estaban manteniendo a todos en un alto nivel de anticipaci\u00f3n acerca de que estas cosas sucedan. Estaba irritando a toda la congregaci\u00f3n, por lo que tuvo que amonestarlos para que estuvieran en paz entre ellos. Miremos esto en I Tesalonicenses 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Tesalonicenses 5:12-15 Os exhortamos, hermanos, a reconocer a los que trabajan entre vosotros y est\u00e1n sobre vosotros en el Se\u00f1or y amonestaros, y tenerlos en muy alta estima en amor por causa de su obra. Estad en paz entre vosotros. Ahora os exhortamos, hermanos, amonesten a los rebeldes, consuelen a los pusil\u00e1nimes, defiendan a los d\u00e9biles, tengan paciencia con todos. Mirad que nadie devuelva mal por mal a nadie, sino buscad siempre lo que es bueno tanto para vosotros como para todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Piensa en esto en t\u00e9rminos de estar un poco enganchado a la profec\u00eda.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Tesalonicenses 5:16-22 Gozaos siempre, orad sin cesar, dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jes\u00fas para vosotros. No apagu\u00e9is el Esp\u00edritu. No desprecies las profec\u00edas. Prueba todas las cosas; ret\u00e9n lo que es bueno. Abstenerse de toda forma de maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l estaba diciendo que su enfoque en la profec\u00eda estaba inquietando a la congregaci\u00f3n; necesitaban hacer estas cosas para establecerse. Est\u00e1 bien mirar las profec\u00edas, dice all\u00ed en el vers\u00edculo 20; no las desprecies, sino examina todas las cosas y af\u00e9rrate a las cosas buenas. No dejes que lo que crees que est\u00e1 sucediendo en t\u00e9rminos de profec\u00eda te lleve hacia las ramitas, en otras palabras; y apartarte del tronco del \u00e1rbol.<\/p>\n<p>Vayamos a Apocalipsis 3 para cerrar esto. Vamos a leer de la carta a la iglesia de Laodicea: Quiero que se fijen en lo que dice aqu\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:21-22 &ldquo;Al vencedor le dar\u00e9 para sentarse Conmigo en Mi trono, como tambi\u00e9n Yo venc\u00ed y me sent\u00e9 con Mi Padre en Su trono. El que tenga o\u00eddos, que oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed en el libro de Apocalipsis nuestro Salvador nos dice, \u00c9l le dice al lector, siete veces&mdash; Est\u00e1 en cada una de estas siete cartas que debemos escuchar lo que Dios ha inspirado que se escriba a las iglesias. Probablemente se refiere a las siete iglesias en Apocalipsis, pero podemos aprender de las otras que tambi\u00e9n repasamos: Roma, Corinto, Galacia, \u00c9feso, Filipos, Colosas y Tesal\u00f3nica. Nosotros tambi\u00e9n podemos aprender de ellos.<\/p>\n<p>Vimos muchas advertencias en esas ep\u00edstolas y hubo m\u00e1s de las que no repas\u00e9. Vimos que Pablo les estaba diciendo que tuvieran cuidado. Cuidado con los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas; cuidado con ser demasiado cr\u00e9dulo; cu\u00eddense de volver a la carnalidad o de ser carnales. Tenga cuidado de dejarse llevar por el pensamiento de que las obras nos salvar\u00e1n. Tenga cuidado de involucrarse tanto en las cosas f\u00edsicas que en las cosas espirituales m\u00e1s importantes. Tenga cuidado con los problemas de relaci\u00f3n entre los miembros que causan divisi\u00f3n en la iglesia. Tenga cuidado de involucrarse demasiado en la profec\u00eda y en la especulaci\u00f3n del tiempo. Ten cuidado.<\/p>\n<p>\u00bfRecuerdas lo que se dice a las iglesias? Porque cuanto m\u00e1s cambian las cosas, parece que m\u00e1s permanecen igual. As\u00ed que, el que tenga o\u00eddo, \u00a1que oiga!<\/p>\n<p>RTR\/bpg\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Cuanto m\u00e1s cambian las cosas Problemas del primer siglo #1457 Richard T. Ritenbaugh Dado el 20-oct-18; 70 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El deseo perenne de todas las culturas es regresar a una mitificada &quot;Edad de Oro&quot; un para\u00edso donde abunda la paz, la abundancia y la armon\u00eda. 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