{"id":43242,"date":"2022-09-22T13:04:16","date_gmt":"2022-09-22T18:04:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-la-voluntad-humana-y-la-soberania-de-dios-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T13:04:16","modified_gmt":"2022-09-22T18:04:16","slug":"comentario-la-voluntad-humana-y-la-soberania-de-dios-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/comentario-la-voluntad-humana-y-la-soberania-de-dios-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Comentario: La Voluntad Humana y la Soberan\u00eda de Dios (Segunda Parte)"},"content":{"rendered":"<p> Comentario: La Voluntad Humana y la Soberan\u00eda de Dios (Segunda Parte) <\/p>\n<h3> #1458c<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 27-Oct-18; 16 minutos <\/h3>\n<p> Ir a La Voluntad Humana y la Soberan\u00eda de Dios (serie de comentarios)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) La voluntad humana es incapaz de acercarnos a Dios oa obedecer Sus leyes. Al igual que los pulmones, la voluntad humana no es soberana en el cuerpo, sino que es un sirviente m\u00e1s, que funciona seg\u00fan la informaci\u00f3n que recibe, programada para aceptar una alternativa y rechazar todas las dem\u00e1s. La voluntad humana no puede determinar la acci\u00f3n (o el comportamiento) por s\u00ed misma. La naturaleza humana elige sobre la base de los impulsos o apetitos de los tejidos, como lo demuestra la selecci\u00f3n de Eva de la fruta prohibida de acuerdo con las papilas gustativas y el deseo de Ad\u00e1n por Eva, como impulsores de su decisi\u00f3n de desobedecer las instrucciones de Dios. Dios debe reemplazar el coraz\u00f3n enga\u00f1oso (Jerem\u00edas 17:9) con uno nuevo (Hebreos 8:10) antes de que las preferencias de uno se dirijan hacia la conversi\u00f3n y la santificaci\u00f3n. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento, el t\u00e9rmino griego <em>klesis<\/em> significa literalmente \u00abllamar\u00bb, pero en todos los casos, <em>klesis<\/em> se usa en un contexto, es decir, dentro del Nuevo Testamento, implica lo que significa nuestro t\u00e9rmino ingl\u00e9s \u00abinvitaci\u00f3n\u00bb, sin ning\u00fan tipo de argumento. <em>Klesis<\/em> es una invitaci\u00f3n de Dios en el cielo para aprovechar todo lo que ofrece su salvaci\u00f3n. Bueno, ag\u00e1rrate a eso, porque eventualmente llegaremos a una raz\u00f3n por la que estoy hablando sobre esto. Este es en realidad el segundo de una serie que estoy dando: estos breves comentarios.<\/p>\n<p>Vamos a retomar el tema de la conclusi\u00f3n de mi comentario anterior sobre la voluntad humana. Lo est\u00e1bamos examinando porque algunos, en su mayor\u00eda aquellos que podr\u00edamos considerar intelectuales, creen que aunque la Biblia ense\u00f1a claramente que un llamado espec\u00edfico y directo de Dios es absolutamente necesario para la salvaci\u00f3n, estos intelectuales no creen que esto sea as\u00ed. Todo lo que tienen que hacer es establecer su voluntad.<\/p>\n<p>Estos intelectuales tienen un concepto tan alto de s\u00ed mismos que simplemente deben establecer su propia voluntad cuando creen que es el momento adecuado para que se entreguen en obediencia a Dios. . Esto, a pesar del hecho de que Jes\u00fas claramente declar\u00f3 que <em>nadie<\/em>\u2014y repito, <em>nadie<\/em>\u2014puede venir a \u00c9l para pedir perd\u00f3n a menos que Dios lo atraiga. Esa declaraci\u00f3n incluye a todos en la tierra. Es un claro ejemplo de no creer que Dios quiere decir lo que dice.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la voluntad humana? Aqu\u00ed hay una definici\u00f3n simple y verdadera. Es meramente el instrumento, el medio, que Dios puso en cada persona para ser el instrumento de elecci\u00f3n de esa persona.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed algo que nunca debe olvidarse con respecto a este tema vital: La voluntad humana no es soberano en el cuerpo humano de nadie, independientemente de quien sea esa persona. Nunca es soberano. Eso por s\u00ed solo hace que sea imposible que elijan simplemente obedecer a Dios por s\u00ed mismos. Es porque su voluntad no es soberana en su propio cuerpo. No importa qui\u00e9n sea esa persona, si es el presidente, el dictador, el rey, el sacerdote o el ministro. S\u00f3lo Dios mismo es de hecho soberano sobre todo, y ning\u00fan ser humano es Dios Creador. En cierto sentido, esto es tan simple. Pero de lo que estoy hablando aqu\u00ed es de personas que est\u00e1n tan llenas de s\u00ed mismas que creen que pueden pensar m\u00e1s que Dios, si es que creen en \u00c9l.<\/p>\n<p>Un instrumento de elecci\u00f3n verdaderamente soberano ser\u00eda, de hecho, la clasificaci\u00f3n. funcionar en cada persona. Anular\u00eda todas las dem\u00e1s funciones del cuerpo. Eso es lo que implicar\u00eda el t\u00e9rmino \u00absoberano\u00bb. Sin embargo, la realidad es que la voluntad humana no es, en absoluto, m\u00e1s que otro instrumento de servicio dentro del cuerpo. Si eres un sirviente, no eres soberano.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una gran parte del cuerpo que puede inflarse a s\u00ed misma para pensar que es la mayor parte del cuerpo. No es, es simplemente otro sirviente dentro del cuerpo. Cumple una funci\u00f3n dentro del cuerpo, como cualquier otra funci\u00f3n en el cuerpo, como el est\u00f3mago, el coraz\u00f3n, el h\u00edgado y los ri\u00f1ones.<\/p>\n<p>\u00bfMe escuchaste? La voluntad humana no es m\u00e1s que un servidor m\u00e1s dentro del cuerpo. Depende completamente de la informaci\u00f3n que recibe, por lo que puede hacer su parte dentro del cuerpo. Esta es la clave: No es soberano; depende de la informaci\u00f3n que recibe.<\/p>\n<p>La voluntad sirve al cuerpo al responder a lo que lo influye para tomar decisiones en un momento dado a lo largo de todos los d\u00edas. Si la voluntad fuera tan poderosa e influyente como algunas personas piensan que es, entonces posiblemente podr\u00eda curar cualquier otra parte del cuerpo enferma o lesionada para que pudiera funcionar mejor. Pero no puede. Es solo otro sirviente. No ocupa un lugar tan alto dentro del cuerpo.<\/p>\n<p>Sin embargo, es una realidad que no puede hacer esto. Tambi\u00e9n depende de lo que la est\u00e1 influenciando. El t\u00e9rmino \u00abelecci\u00f3n\u00bb implica claramente la aceptaci\u00f3n de una alternativa y el rechazo de una o m\u00e1s otras. De lo contrario, no existe elecci\u00f3n. Recuerde, la voluntad es el instrumento de elecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en cada acto de la voluntad humana, hay un tercero, se llama \u00abpreferencia\u00bb. Es el deseo de una cosa en lugar de dos o m\u00e1s alternativas, lo que determina la decisi\u00f3n que toma la voluntad. Debe haber algo que determine la decisi\u00f3n. Por lo tanto, la voluntad humana no puede ser soberana y es solo una sierva. No puede ser tanto la causa como el efecto de algo lo que hace que reaccione.<\/p>\n<p>Tenemos que llegar a una conclusi\u00f3n. Ver\u00e1s, la voluntad no est\u00e1 causando la decisi\u00f3n. \u00bfEntiendes eso? La voluntad no est\u00e1 causando la decisi\u00f3n. Est\u00e1 siendo afectado por ciertas consideraciones, proporcionando influencia. Esta es una ley natural que todos los cient\u00edficos deber\u00edan saber, que nada no puede producir algo. Es una ley natural inquebrantable, y nuestra voluntad tiene que operar dentro de ella. Pero los intelectuales dicen que la voluntad humana posee un poder de autodeterminaci\u00f3n. Eso, sin embargo, es una imposibilidad, porque cualquier cosa que influya en la voluntad humana es lo que la hace elegir, y por lo tanto la voluntad humana sirve en base a las influencias que est\u00e1 recibiendo.<\/p>\n<p>Sabes, Dios es no siempre afectado por nuestras l\u00e1grimas. \u00c9l ve por encima, por encima y m\u00e1s all\u00e1 porque es soberano y hace lo correcto, independientemente. Es imposible que \u00c9l tome una decisi\u00f3n equivocada, porque \u00c9l es soberano sobre cada aspecto de lo que \u00c9l es. Pero la voluntad humana sirve en base a las influencias que recibe, y no puede realizar ambas funciones. No es soberano. Esa es la clave de esto. Puede tomar un tiempo pensarlo l\u00f3gicamente. Pero debido a que no es soberano, no puede determinar las cosas por s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>El poder m\u00e1s fuerte que motiva la voluntad de actuar var\u00eda seg\u00fan las circunstancias. Las influencias que recibe no son siempre las mismas. A veces es l\u00f3gica. A veces es la conciencia de uno. A veces es una raz\u00f3n dada. A veces es Satan\u00e1s. A veces es el Esp\u00edritu Santo, ya menudo no es m\u00e1s que egocentrismo carnal. Eso parece no abandonarnos nunca y est\u00e1 influyendo en nuestras decisiones. Pero siempre la voluntad est\u00e1 respondiendo a las influencias.<\/p>\n<p>Te voy a dar un ejemplo sencillo y claro que Dios provey\u00f3 a la humanidad, justo al principio de la Biblia, para que consigamos esto. Dios provey\u00f3 a la humanidad, es decir, a Ad\u00e1n y Eva, y a todos los nacidos de ellos, con una peque\u00f1a cantidad de carnalidad. Antes de que se complete G\u00e9nesis 3, \u00c9l muestra cu\u00e1n influyente es en la voluntad. Apenas estaban fuera de la vista de Dios, por as\u00ed decirlo, y a\u00fan estaban en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n cuando el deseo de Eva (hay una influencia) de que comieran frutos y poseyeran sabidur\u00eda, y Ad\u00e1n se inclin\u00f3 hacia ellos. El deseo de Eva, una influencia para complacer a Eva, influy\u00f3 en sus voluntades y tomaron, en ambos casos, una decisi\u00f3n tr\u00e1gica y se provocaron la muerte, simplemente debido a una influencia.<\/p>\n<p>Las papilas gustativas y la apreciaci\u00f3n de las bellezas de una mujer no son las \u00fanicas fuerzas que influyen en la voluntad humana para actuar en contra de las leyes de Dios, eligiendo la muerte en lugar de la vida, la alegr\u00eda y la paz. Dios se asegur\u00f3 de que Satan\u00e1s <em><strong>no HIZO<\/strong><\/em> que ellos <em><strong>hagan <\/strong><\/em>esas decisiones. Lo hicieron <em><strong>solos<\/strong><\/em>. Entiendes eso porque su voluntad fue influenciada por una papila gustativa, as\u00ed de d\u00e9bil puede ser nuestra voluntad, o, en el caso de Adam, por la belleza de su esposa, y \u00e9l quer\u00eda complacerla. .<\/p>\n<p>Hay una gran cantidad de sentimientos involucrados en el pecado humano, y creo que es por eso que Dios se centra en el coraz\u00f3n como el asiento, el pozo, por as\u00ed decirlo, del pecado humano. \u00abDe la abundancia del coraz\u00f3n [viene el pecado]\u00bb, ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas. Es el coraz\u00f3n, no la voluntad, el que gobierna muchas, muchas, muchas de las malas decisiones de la humanidad. Esto es importante de entender.<\/p>\n<p>Consid\u00e9rese una persona natural ante la cual se presentan dos alternativas. \u00bfCu\u00e1l elegir\u00e1 probablemente la persona? En casi todos los casos, elegir\u00e1 \u2014no voy a decir lo que crees que soy\u2014 la que m\u00e1s le agrada. Puede variar de persona a persona, pero el que sea m\u00e1s agradable para uno mismo. Es decir, esa es la que m\u00e1s agrada a su coraz\u00f3n. \u00abDe la abundancia del coraz\u00f3n. . . .\u00bb Es m\u00e1s agradable a su coraz\u00f3n, a su ser m\u00e1s \u00edntimo.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay otro ejemplo: Delante del pecador se establece una vida de virtud y piedad piadosa. La otra opci\u00f3n es una vida de indulgencia pecaminosa. \u00bfA cu\u00e1l seguir\u00e1? En casi todos los casos, ser\u00e1 la vida de autocomplacencia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esa es la elecci\u00f3n natural. \u00bfPor qu\u00e9 elegir ese? La respuesta es realmente muy simple: lo prefiere. Es as\u00ed de simple. La voluntad est\u00e1 siendo influenciada por lo que \u00e9l prefiere.<\/p>\n<p>Por otro lado, si las mismas opciones se le presentan a una persona convertida, esta persona elegir\u00e1 la vida de piedad y virtud. \u00bfPor qu\u00e9? La respuesta tiene que ver con Dios, porque en Su llamado, Dios le ha dado un nuevo coraz\u00f3n, una nueva naturaleza, y ese regalo de Dios est\u00e1 influenciando a esa persona para que tome esa decisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, los inconversos persona no har\u00e1 la misma elecci\u00f3n, porque su coraz\u00f3n no quiere, porque su coraz\u00f3n odia a Dios y ama el pecado. Eso es lo que nos ense\u00f1a Jerem\u00edas 17:9, y Jes\u00fas declara en Juan 5:40 a algunas personas carnales: \u00abNo quer\u00e9is venir a m\u00ed para que teng\u00e1is vida\u00bb. Ver\u00e1, Dios <em><strong>debe <\/strong><\/em>llamar. Esa es la conclusi\u00f3n debido a la naturaleza que \u00c9l da como regalo.<\/p>\n<p>JWR\/aws\/dcg<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario: La Voluntad Humana y la Soberan\u00eda de Dios (Segunda Parte) #1458c John W. 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