Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Segunda parte) <\/p>\n
Ir a Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Podemos identificar la verdadera iglesia por los frutos. Por ejemplo, la verdadera iglesia seguir\u00e1 la Ley de Dios y evitar\u00e1 las tradiciones paganas. Debemos interpretar cada una de las cartas a las iglesias en Apocalipsis 2-3 como mensajes personales, as\u00ed como registros de \u00e9pocas hist\u00f3ricas de la verdadera Iglesia. Debido a que Dios no gui\u00f3 a los miembros de las diversas iglesias hist\u00f3ricas a registrar sus experiencias, debemos confiar en las historias de sus adversarios. El cat\u00f3lico Eusebio, dif\u00edcilmente un testigo imparcial, ha proporcionado valiosas ideas sobre las persecuciones que tuvieron lugar contra aquellos que resistieron el desplazamiento de la Pascua por la Pascua del emperador Constantino, una tr\u00e1gica consecuencia del Concilio de Nicea (325 d. C.). Constantino y, m\u00e1s tarde, el arzobispo Cris\u00f3stomo de Constantinopla no mostraron tolerancia hacia los que estaban en la cerca; la persecuci\u00f3n y el martirio se aceleraron. A pesar de la condenaci\u00f3n del s\u00e1bado por parte del Concilio de Laodicea, un gran grupo de fieles creyentes llamados paulicianos se reuni\u00f3 en Armenia bajo el liderazgo de Constantino de Mananali, guardando asiduamente las leyes de Dios, incluyendo la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura, bautizando por inmersi\u00f3n, predicando el Reino de Dios, y resistiendo la herej\u00eda dominante que emana de Roma. El compromiso (es decir, el adulterio espiritual) comienza una pendiente resbaladiza sin retorno, donde cada compromiso sucesivo amortigua gradualmente la conciencia. Al igual que los paulicianos armenios, debemos tener cuidado cuando pensamos que estamos en pie, porque de hecho podemos estar al borde de la muerte. <\/p>\n
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Al establecer Su iglesia, Jesucristo afirma que no se extinguir\u00eda, sino que continuar\u00eda hasta Su regreso. Esto significa que un cuerpo de verdaderos creyentes ha continuado desde Pentecost\u00e9s del a\u00f1o 31 dC hasta hoy.<\/p>\n
Dios inspir\u00f3 la Biblia para aplicarla a cada generaci\u00f3n hasta el regreso de Cristo. No importa en qu\u00e9 parte de la historia haya vivido el lector, la Palabra de Dios se aplica en la mayor\u00eda de los pasajes, aunque el cumplimiento final de muchas escrituras se refiere a los \u00faltimos d\u00edas y al regreso de Cristo.<\/p>\n
En Mateo 16: 18 y 24:14, Jes\u00fas dijo que edificar\u00eda Su iglesia y que estar\u00eda predicando el evangelio de Su Reino venidero como testimonio al mundo. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos saber cu\u00e1l es la verdadera iglesia que Cristo edific\u00f3? La respuesta simple se encuentra en Mateo 7.<\/p>\n
\nMateo 7:20-23 “As\u00ed que, por sus frutos los conocer\u00e9is. No todo el que me dice 'Se\u00f1or, Se\u00f1or' entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: 'Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?' Y entonces les declarar\u00e9: ‘Nunca los conoc\u00ed; \u00a1Apartaos de m\u00ed, hacedores de iniquidad!'”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos que deben discernir sabiamente cuando los ministros y maestros profesos vienen a ellos. La vida del ministro u organizaci\u00f3n religiosa y los resultados de su influencia sobre los dem\u00e1s son los frutos que indicar\u00e1n si su mensaje es consistente con la forma de vida de Dios como se detalla en Su Palabra escrita inspirada contenida en el Antiguo y Nuevo Testamento.<\/p>\n
Seg\u00fan Jes\u00fas, hay muchos que sinceramente creen que est\u00e1n haciendo Su obra, pero est\u00e1n quebrantando las leyes de Dios.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo distinguimos entre una iglesia falsa y la iglesia verdadera que Cristo edific\u00f3?<\/p>\n
Al investigar o escuchar a cualquier ministro u organizaci\u00f3n religiosa, hay preguntas fundamentales sobre sus creencias y actividades que responder\u00e1n si son o no verdaderos ministros o iglesias de Dios con miembros que est\u00e1n produciendo fruto espiritual. Aqu\u00ed hay una breve selecci\u00f3n:<\/p>\n
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\u00bfEnse\u00f1an obediencia a las leyes de Dios?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfGuardan el s\u00e9ptimo d\u00eda, el s\u00e1bado? y los estatutos de Dios acerca de los siete d\u00edas santos anuales?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfGuardan ellos la Pascua?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfEst\u00e1n preparando a la novia de Cristo para el regreso de Cristo?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfEst\u00e1n predicando el evangelio de la venida del Reino de Dios?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfEst\u00e1n \u00bfEnse\u00f1an la ley del diezmo?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfBautizan por inmersi\u00f3n completa en agua?<\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfRechazan la falsa doctrina de la Trinidad? <\/p>\n<\/li>\n
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\u00bfRechazan las fiestas paganas de Navidad y Semana Santa?<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Estas no son todas las se\u00f1as de identidad del pueblo de Dios. Hay muchas otras preguntas importantes sobre las doctrinas que revelan la verdadera iglesia de Dios.<\/p>\n
Las iglesias cristianas falsificadas tratan la mayor\u00eda de las verdades de la Biblia como inferiores a sus propias tradiciones humanas. Las doctrinas del catolicismo y el protestantismo siempre reemplazan la ense\u00f1anza de la Palabra escrita inspirada de Dios. Por ejemplo: el domingo es su d\u00eda de descanso, tienen un Dios trino, guardan fiestas de origen pagano (por ejemplo, Semana Santa y Navidad), y el cielo es su recompensa cuando mueren. La lista sigue y sigue que no concuerdan con las Escrituras.<\/p>\n
Incluso algunos de los que hablan del Reino de Dios lo ubican err\u00f3neamente en el cielo por mil a\u00f1os, o en el coraz\u00f3n de las personas, o en algunos distorsionar de otra manera el hecho de que Cristo viene a gobernar literalmente sobre la tierra durante mil a\u00f1os.<\/p>\n
Adem\u00e1s, incluso algunos que saben acerca del s\u00e1bado semanal de Dios se niegan a honrar tambi\u00e9n los s\u00e1bados anuales de Dios, que son siguen siendo igualmente aplicables hoy [porque] revelan el plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad. La salvaci\u00f3n se ofrece a los miembros de la iglesia, las primicias, ahora; la salvaci\u00f3n para el resto de la humanidad viene despu\u00e9s.<\/p>\n
Es nuestra responsabilidad individual probar d\u00f3nde est\u00e1 hoy la verdadera iglesia de Dios. Recuerde que la iglesia de Dios es espiritual, no f\u00edsica. No se limita a una organizaci\u00f3n terrenal corporativa f\u00edsica. Entonces, \u00bfqui\u00e9nes son el pueblo de Dios?<\/p>\n
\nJuan 4:23-24 \u00abPero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales para que lo adoren. Dios es Esp\u00edritu, y los que lo adoran deben hacerlo en esp\u00edritu y en verdad\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, si estas otras iglesias no est\u00e1n siguiendo las Escrituras y poniendo en lugar de sus propias tradiciones, entonces no est\u00e1n adorando a Dios en verdad. No tienen el Esp\u00edritu Santo de Dios, porque rechazan Su Palabra.<\/p>\n
Sin embargo, Dios no es autor de confusi\u00f3n, por lo que usa organizaciones f\u00edsicas para cumplir Su prop\u00f3sito. Los ministros de Dios se organizan bajo nombres corporativos porque este es el ambiente m\u00e1s efectivo (en esta sociedad) en el cual guardar la verdad, alimentar espiritualmente a los miembros de la iglesia y predicar el evangelio al mundo.<\/p>\n
Cuando Dios llama a una persona, y esta en fe acepta a Jesucristo como su Salvador personal, y se arrepiente de sus pecados y es bautizada, no es bautizada en ninguna organizaci\u00f3n f\u00edsica, sino en la Familia de Dios.<\/p>\n
Historia de la Iglesia<\/p>\n
Con ese trasfondo y esas verdaderas evidencias de lo que los verdaderos cristianos creen y hacen, volvamos a la historia de la iglesia. La historia nos une a aquellos que nos precedieron y a los que nos seguir\u00e1n.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la historia enfatiza nuestra relaci\u00f3n compartida, vincul\u00e1ndonos con otros cuando nos reunimos para celebrar y observar aniversarios, d\u00edas festivos y memoriales.<\/p>\n
Como modelo de vida, Dios quiere que vivamos entre los dem\u00e1s. Mantener vivas nuestras historias es una forma sana y significativa de salvaguardar nuestras relaciones familiares. No es sorprendente que Dios bendiga con abundantes bendiciones a aquellos que siguen Su voluntad en este sentido. Vivir entre otros solo funciona cuando hay un sistema de valores compartidos.<\/p>\n
Los Diez Mandamientos no son simplemente una lista de pros y contras. Establece principios espirituales que permiten a las personas vivir juntas en unidad en forma de amor, paz y alegr\u00eda. Y, lo que es m\u00e1s importante, los mandamientos de Dios revelan sucintamente los principios esenciales sobre c\u00f3mo adorar a Dios correctamente y c\u00f3mo vivir Su estilo de vida.<\/p>\n
Esta serie de historia de la iglesia est\u00e1 llena de principios espirituales esenciales, as\u00ed como advertencias de escollos espirituales y persecuciones, que plagaron a la iglesia. A menudo aparecen grandes lagunas en los registros hist\u00f3ricos. La informaci\u00f3n es a veces muy incompleta; en otras ocasiones err\u00f3nea. Los verdaderos seguidores de Jesucristo fueron victimizados con mucha frecuencia, y sus historias se ocultaron y destruyeron.<\/p>\n
La historia revela las luchas, la persecuci\u00f3n y la fe del pueblo de Dios. Hubo momentos de fe d\u00e9bil y otros de fe fuerte. Hubo fracasos y \u00e9xitos. Estaban continuamente superando fallas, y los desaf\u00edos no los disuad\u00edan. Se desanimaron, pero no derrotaron. Hubo falsos ministros que enga\u00f1aron a algunos de ellos y los llevaron a la apostas\u00eda, mientras que otros se mantuvieron firmes y fieles. Hubo momentos de martirio y hubo momentos de protecci\u00f3n.<\/p>\n
Durante algunos per\u00edodos de la historia, lo que sabemos de ellos proviene solo de sus adversarios. Entonces, a veces la l\u00ednea de la historia es fina ya veces incierta. Sin embargo, hay una l\u00ednea razonablemente clara de continuaci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, no creo que las personas y los grupos mencionados en esta serie fueran los \u00fanicos miembros verdaderos de la iglesia de Dios que existieron durante los \u00faltimos dos milenios. Sabemos que los ap\u00f3stoles originales predicaron y difundieron la verdad de Dios por toda Asia Menor y Europa. Lo extendieron hasta la India y el norte de \u00c1frica.<\/p>\n
Siempre ha habido debates sobre las precisiones hist\u00f3ricas. Hay docenas de sitios web con variaciones de la historia de la iglesia; todo el mundo parece tener una opini\u00f3n. No es mi prop\u00f3sito tratar de probar hechos hist\u00f3ricos. Ese no es el prop\u00f3sito de estos sermones de historia de la iglesia, aunque estoy tratando de ser lo m\u00e1s preciso posible.<\/p>\n
Por favor, comprenda esto: mi enfoque es apreciar la herencia de nuestra iglesia de Dios; aprender de los fieles que nos han precedido; y reconocer la perseverancia paciente que ha tenido el pueblo de Dios mientras Jesucristo personalmente logra lo que \u00c9l y nuestro Padre en el cielo dijeron que har\u00edan. En Mateo 16:18 Jes\u00fas dijo: \u00abEdificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecer\u00e1n contra ella\u00bb.<\/p>\n
El tercer siglo<\/p>\n
En mi primer serm\u00f3n de esta serie, cubr\u00ed los siglos primero y segundo desde Jesucristo. As\u00ed que ahora, retomemos la historia de la verdadera iglesia cristiana en el tercer siglo.<\/p>\n
El tercer siglo es un per\u00edodo oscuro para la iglesia cristiana. Los detalles de relatos hist\u00f3ricos relacionados con la verdadera iglesia de Dios son muy escasos. Este es un momento de confusi\u00f3n no solo para los verdaderos cristianos, sino tambi\u00e9n para los cristianos ap\u00f3statas: cualquiera que se llame cristiano. La mayor parte de la evidencia que tenemos a nuestra disposici\u00f3n no es tanto prueba de lo que cre\u00edan por sus propias declaraciones, sino por qu\u00e9 fueron perseguidos.<\/p>\n
Entonces, aqu\u00ed hay un evento que afect\u00f3 a todos los verdaderos y falsos. Cristianos: El emperador romano Decio, tambi\u00e9n conocido como Trajano Decio, fue emperador romano entre el 249 y el 251 d.C. las iglesias hacen un sacrificio por el Emperador. Provoc\u00f3 una terrible crisis de autoridad cuando varios obispos cristianos y sus reba\u00f1os reaccionaron de diferentes maneras. Esta persecuci\u00f3n afect\u00f3 a todos los cristianos del Imperio Romano, independientemente de sus diferentes creencias. Cualquiera, especialmente los seguidores cristianos, que se negara a ofrecer un sacrificio por el emperador y el bienestar del Imperio en una fecha espec\u00edfica, corr\u00eda el riesgo de ser torturado y ejecutado. De hecho, algunos cristianos se negaron a hacer un sacrificio y fueron asesinados en el proceso. Hacia el final del a\u00f1o 250 d. C., la ferocidad de la persecuci\u00f3n [anticristiana] hab\u00eda disminuido y la tradici\u00f3n anterior de tolerancia hab\u00eda comenzado a reafirmarse.<\/p>\n
Las persecuciones mayores y menores son algo que la iglesia de Dios ha estado acostumbrado a experimentar durante casi 2.000 a\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9? El ap\u00f3stol Pablo lo explica claramente en sus ep\u00edstolas.<\/p>\n
\nFilipenses 1:27-30 Solamente que vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, para que venga y os vea, o est\u00e9 ausente. , pueda o\u00edr de vuestros asuntos, que est\u00e9is firmes en un mismo esp\u00edritu, combatiendo un\u00e1nimes por la fe del evangelio, y en ninguna manera aterrorizados por vuestros adversarios, lo cual es para ellos una prueba de perdici\u00f3n, pero para vosotros de salvaci\u00f3n, y eso de Dios. Porque a vosotros os es concedido por causa de Cristo, no s\u00f3lo que cre\u00e1is en \u00c9l, sino tambi\u00e9n que padezc\u00e1is por \u00c9l, teniendo el mismo conflicto que hab\u00e9is visto en m\u00ed y ahora o\u00eds que est\u00e1 en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nI Tesalonicenses 3:4 Porque, de hecho, nosotros [Pablo, Silvano y Timoteo] les dijimos antes, cuando est\u00e1bamos con ustedes, que sufrir\u00edamos tribulaci\u00f3n, tal como sucedi\u00f3, y ustedes saben.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Desde el principio, los ap\u00f3stoles sab\u00edan y esperaban la persecuci\u00f3n de la iglesia de Jesucristo durante la totalidad de su existencia en este mundo.<\/p>\n
El cristianismo primitivo se extendi\u00f3 por todo el Imperio Romano, a pesar de las persecuciones debidas a los conflictos con la religi\u00f3n estatal pagana. El tercer siglo fue una \u00e9poca de persecuciones intermitentes, y la iglesia de Dios se extendi\u00f3 por todas partes a medida que peque\u00f1os grupos resist\u00edan la herej\u00eda de los falsos maestros.<\/p>\n
Siglo IV<\/p>\n
A medida que avanzamos En el siglo cuarto, encontramos la aceptaci\u00f3n de la iglesia cristiana falsificada y profana por parte del Imperio Romano, que m\u00e1s tarde en el siglo se conoci\u00f3 oficialmente como la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. A partir de ese momento se volvi\u00f3 brutalmente tir\u00e1nico.<\/p>\n
En el a\u00f1o 312 d.C., las luchas de la verdadera iglesia de Dios se incrementaron por la legalizaci\u00f3n del falso \u00abcristianismo\u00bb de Satan\u00e1s. a trav\u00e9s del emperador Constantino I. Pero no fue hasta el a\u00f1o 380 d. C. que el emperador Teodosio I, con el Edicto de Tesal\u00f3nica, hizo del \u00abcristianismo niceno\u00bb la religi\u00f3n del estado del Imperio Romano. “Niza” recibi\u00f3 su nombre de las doctrinas del Concilio de Nicea, y la iglesia cat\u00f3lica romana bas\u00f3 sus creencias en este Credo de Nicea.<\/p>\n
Eusebio<\/p>\n
Voy a citar varias veces al historiador cat\u00f3lico del siglo IV , Eusebio. Una palabra de advertencia con respecto a Eusebio: su obra se convirti\u00f3 en la base de siglos de erudici\u00f3n cristiana. Eusebio no solo fue un registrador de la historia, sino uno de los actores clave en un punto de inflexi\u00f3n significativo para la iglesia falsificada.<\/p>\n
Eusebio’ La era estuvo marcada por la \u00abGran Persecuci\u00f3n\u00bb bajo Diocleciano y sus co-gobernantes (en 303-311 d. C.), la conversi\u00f3n del emperador Constantino (en 312 d. C.) y el concilio de Nicea (en 325 d. C.). Eusebio escribi\u00f3 como testigo presencial sobre muchos eventos [tempranos] de su tiempo. Escribi\u00f3:<\/p>\n
\nVimos con nuestros propios ojos las casas de oraci\u00f3n derribadas hasta los cimientos, y las divinas y sagradas Escrituras echadas a las llamas en las plazas de mercado, y los pastores de las iglesias vilmente escondidas aqu\u00ed y all\u00e1, y algunas de ellas capturadas ignominiosamente, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Aunque Eusebio estaba escribiendo en nombre del Emperador y la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, sus escritos son \u00fatiles al describir ciertos eventos, conflictos y persecuciones con respecto a la verdadera iglesia cristiana. Pudo observar lo que estaba sucediendo durante el agitado siglo IV.<\/p>\n
Un evento malvado flagrante y calculado sucedi\u00f3 [m\u00e1s tarde] en el siglo IV para tratar de acabar con la verdadera iglesia y la Pascua de la existencia. Eusebio escribi\u00f3:<\/p>\n
\nPero antes de este tiempo hab\u00eda existido otro desorden muy virulento, y afligi\u00f3 durante mucho tiempo a la Iglesia [cat\u00f3lica]; Me refiero a la diferencia respetando . . . Pascua de Resurrecci\u00f3n. Porque mientras una de las partes afirmaba que la costumbre jud\u00eda (de la Pascua) deb\u00eda ser respetada, la otra (no lo hac\u00eda).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEn consecuencia, estando as\u00ed el pueblo en todos los lugares dividido en este respeto … no apareci\u00f3 nadie que fuera capaz de idear un remedio. . . porque la controversia continuaba igualmente dividida entre ambas partes. . . Constantino parec\u00eda ser el \u00fanico en la tierra capaz. . . Convoc\u00f3 un consejo general. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego, en el a\u00f1o 325 d. C., Constantino estableci\u00f3 el catolicismo como la religi\u00f3n del estado y todas las dem\u00e1s iglesias fueron anatematizadas. Silvestre, obispo de Roma, se convirti\u00f3 en jefe de toda la ‘cristiandad’ cat\u00f3lica. Despu\u00e9s de la clausura del Concilio de Nicea, el emperador Constantino envi\u00f3 la siguiente carta a todas las iglesias cat\u00f3licas romanas:<\/p>\n
\nEn esta reuni\u00f3n, la pregunta sobre . . . Se habl\u00f3 de la Pascua. . . En primer lugar, parec\u00eda algo indigno que en la celebraci\u00f3n de este. . . fiesta debemos seguir la pr\u00e1ctica de los jud\u00edos. . . Entonces, no tengamos nada en com\u00fan con los jud\u00edos … Ha sido determinado por el juicio com\u00fan de todos, que el . . . La fiesta de Pascua debe celebrarse en un mismo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Concilio de Nicea, en el a\u00f1o 325 d. C., decidi\u00f3, bajo la autoridad del Emperador, que la Pascua debe celebrarse el domingo, \u00a1y que la Pascua debe ser prohibida!<\/p>\n
Fue tambi\u00e9n en este concilio donde se promulg\u00f3 el primer edicto a favor del “Venerable d\u00eda del sol” observ\u00e1ndose como el d\u00eda de descanso. Hasta ese momento, tanto los cristianos jud\u00edos como los gentiles observaban el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda (s\u00e1bado) seg\u00fan el cuarto mandamiento, con la excepci\u00f3n de varios obispos en Occidente en el \u00e1mbito de la iglesia romana, que observaban ambos d\u00edas. (Esto es lo mismo que le sucedi\u00f3 a la Iglesia de Dios Universal en la d\u00e9cada de 1990).<\/p>\n
En esto vemos la \u00fanica autoridad que tuvo el protestantismo posterior para guardar el domingo como d\u00eda de reposo y para guardar la Pascua en lugar de la Pascua. . No hay apoyo b\u00edblico para guardar cualquier otro d\u00eda que no sea el s\u00e1bado (s\u00e1bado) del s\u00e9ptimo d\u00eda. Hasta el d\u00eda de hoy, la iglesia protestante permanece subordinada a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana.<\/p>\n
El protestantismo es hija de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Por lo tanto, tanto el catolicismo como el protestantismo son religiones cristianas falsificadas que robaron oficialmente el nombre de “cristiano” y lo coloc\u00f3 en celebraciones paganas y gn\u00f3sticas, y pr\u00e1cticas en una religi\u00f3n de misterio.<\/p>\n
El comienzo de la tribulaci\u00f3n<\/p>\n
No todos aceptaron los decretos del Concilio en el a\u00f1o 325 d.C. sigui\u00f3 la verdad, el Emperador escribi\u00f3 la siguiente carta oficial, registrada por Eusebio’ obra hist\u00f3rica, Vida de Constantino, Libro 3:<\/p>\n
Victor Constantinus Maximus Augustus, a los herejes:<\/p>\n
\n. . . Hablar de tu criminalidad como se merece exige m\u00e1s tiempo y ocio del que puedo darte. . . \u00bfPor qu\u00e9 no atacar de inmediato, por as\u00ed decirlo, la ra\u00edz de tan gran mal [es decir, la verdad de Dios] mediante una manifestaci\u00f3n p\u00fablica de desagrado [en otras palabras, incitando a la persecuci\u00f3n]?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nPuesto que ya no es posible soportar sus perniciosos errores, les advertimos mediante el presente estatuto que ninguno de ustedes de ahora en adelante se atreva a reunirse. Hemos ordenado, en consecuencia, que sean privados de todas las casas en las que acostumbran celebrar sus asambleas: y (nosotros) prohibimos la celebraci\u00f3n de sus reuniones supersticiosas e insensatas, no solo en p\u00fablico, sino en cualquier casa o lugar privado. lo que sea . . Tome el curso mucho mejor de ingresar a la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n. . . hemos mandado. . . que os despoj\u00e9is positivamente de todo punto de reuni\u00f3n de vuestras reuniones supersticiosas, me refiero a todas las casas de oraci\u00f3n. . . y que estos sean entregados sin demora a la Iglesia Cat\u00f3lica; que cualesquiera otros lugares sean confiscados al servicio p\u00fablico, y no quede lugar alguno para ninguna reuni\u00f3n futura, a fin de que desde este d\u00eda en adelante ninguna de vuestras asambleas il\u00edcitas pueda presumir de presentarse en ning\u00fan lugar p\u00fablico o privado. Que este edicto se haga p\u00fablico.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que podemos imaginar lo que le sucedi\u00f3 a la verdadera iglesia de Dios en este momento. Esperar\u00eda que estuvieran huyendo a las monta\u00f1as u otros lugares seguros. El obsequioso Eusebio resume la obra de Constantino, en su Vida de Constantino, declarando:<\/p>\n
\nY el m\u00e9rito de haber logrado esta obra poderosa [es decir, de acabar con la verdad] nuestro Cielo- solo el Emperador protegido, de todos los que hab\u00edan ido antes que \u00e9l, pod\u00eda atribuirse a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estaban ahora obligados a observar una Pascua pagana, o huir de los confines del Imperio Romano. Ni siquiera las persecuciones de la Roma pagana igualaron la terrible matanza de los \u00abcristianos\u00bb de Constantino. Roma.<\/p>\n
Aunque los principios contenidos en el libro de Apocalipsis se han aplicado a todas las \u00e9pocas, est\u00e1 escrito principalmente para aquellos que viven en el tiempo del fin y, por lo tanto, su mensaje es principalmente para los \u00faltimos d\u00edas. Sin embargo, los cap\u00edtulos 2-3 de Apocalipsis est\u00e1n escritos de tal manera que cualquier cristiano en cualquier siglo podr\u00eda examinarlo y concluir que ten\u00eda algunas caracter\u00edsticas de cada iglesia, tal como podemos hacerlo hoy.<\/p>\n
\nApocalipsis 2 :10 \u00abNo tem\u00e1is nada de lo que est\u00e1is por sufrir; porque el diablo echar\u00e1 a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas. Sed fieles hasta la muerte, y te dar\u00e9 la corona de la vida\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se cree que este per\u00edodo de diez d\u00edas del que se habla a la iglesia de Esmirna se refiere prof\u00e9ticamente a un per\u00edodo de diez a\u00f1os de persecuci\u00f3n contra Dios’ s pueblo a principios del siglo IV. N\u00fameros 14:34 muestra el principio de que un d\u00eda equivale a un a\u00f1o en cumplimiento prof\u00e9tico.<\/p>\n
Eusebio, en su Historia Eclesi\u00e1stica, Cap\u00edtulo 8, menciona que los 10 a\u00f1os se cumplieron en la \u00faltima gran persecuci\u00f3n pre-Constantina ( la de Diocleciano y Galerio) en el 303 al 313 d. C. La persecuci\u00f3n dur\u00f3 en Roma s\u00f3lo 3 a\u00f1os. En el Imperio Romano oriental, donde estaba la mayor\u00eda del pueblo de Dios, dur\u00f3 10 a\u00f1os.<\/p>\n
Es solo de los enemigos de la iglesia de Dios que tenemos registros escasos y maliciosos del pueblo de Dios. , quienes fueron calumniados como “herejes” y \u00abenemigos de la iglesia\u00bb. Estos registros a menudo atribuyen creencias al pueblo de Dios que nunca sostuvieron.<\/p>\n
Los herejes y la verdadera iglesia a menudo son llamados por los mismos nombres. Durante siglos, los escritores cat\u00f3licos mencionan peque\u00f1os remanentes de la verdadera iglesia, que com\u00fanmente etiquetaron como \u00abherejes\u00bb; dentro de los l\u00edmites del Imperio Romano. A veces eran individuos o familias dispersas. Especialmente en el Cercano Oriente, todav\u00eda hab\u00eda algunas congregaciones locales que guardaban los mandamientos y predicaban el evangelio.<\/p>\n
Seg\u00fan las Antig\u00fcedades de la Iglesia Cristiana de Bingham, hasta principios del siglo V en Asia Menor , el obispo Cris\u00f3stomo lament\u00f3 a los miembros de la Iglesia Cat\u00f3lica que, al enterarse de la verdad de los remanentes dispersos de la verdadera iglesia, se arrepintieron de sus caminos y comenzaron a observar el s\u00e1bado, la fiesta de las trompetas, la fiesta de los tabern\u00e1culos y la fiesta de la gran expiaci\u00f3n (el \u00daltimo Gran D\u00eda).<\/p>\n
Como resultado del Concilio de Nicea, en el a\u00f1o 325 d. C., la gran iglesia falsa, conocida como la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, comenz\u00f3 1260 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n sobre la verdadera iglesia de Dios con toda su fuerza. La verdadera iglesia huy\u00f3 a los valles y monta\u00f1as de Europa y Asia Menor.<\/p>\n
Identidad nublada y confusa<\/strong><\/p>\n
Hasta ahora, hemos visto cu\u00e1n r\u00e1pido se movi\u00f3 Satan\u00e1s para tratar de detener la difusi\u00f3n de la verdad y c\u00f3mo utiliz\u00f3 uno de sus enga\u00f1os favoritos para nublar y confundir la identidad de la iglesia de Dios. Estableci\u00f3 su propio cristianismo falsificado basado en sus pr\u00e1cticas paganas en curso. Esta religi\u00f3n falsificada atra\u00eda m\u00e1s a la naturaleza humana y al deseo humano que lo que Dios hab\u00eda instituido.<\/p>\n
En I Juan 2, el ap\u00f3stol Juan describe esta tentaci\u00f3n sat\u00e1nica y su contraste con la iglesia verdadera:<\/p>\n
\nI Juan 2:15-17 No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hacer la voluntad de Dios incluye adherirse completamente a lo que \u00c9l ha establecido como la doctrina de Su iglesia. Significa no a\u00f1adir ni quitar de Su Palabra escrita inspirada.<\/p>\n
La iglesia primitiva de Dios no era perfecta. A veces se quedaron cortos en hacer la voluntad de Dios. La mayor\u00eda de los que fueron llamados no aseguraron su llamamiento y elecci\u00f3n, sino que cayeron en la apostas\u00eda.<\/p>\n
\nMateo 22:14 Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto ser\u00e1 muy cierto a medida que avanzamos en la historia de la iglesia verdadera.<\/p>\n
Muchos amaban al mundo romano en lugar de a Dios. Pero ‘los llamados’ quienes con diligencia hac\u00edan firme su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, hac\u00edan la voluntad de Dios.<\/p>\n
\nII Pedro 1:5-9 Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud , a la virtud el conocimiento, al conocimiento el dominio propio, al dominio propio la perseverancia, a la perseverancia la piedad, a la piedad el afecto fraternal, y al afecto fraternal el amor. Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpiado de sus antiguos pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta falta de fruto podr\u00eda existir porque la \u00ablimpieza\u00bb de una persona ; fue meramente una reforma externa que no vino de un coraz\u00f3n verdaderamente cambiado. Pero tambi\u00e9n podr\u00eda describir a un cristiano genuino que ha ca\u00eddo en un grave error en cuanto a la vida cristiana. Solo Dios conoce el verdadero estado de una persona. Pablo confirma en 2 Timoteo 2:19 que \u00abel s\u00f3lido fundamento de Dios est\u00e1 firme, teniendo este sello: \u00abEl Se\u00f1or conoce a los que son suyos\u00bb.<\/p>\n
\u00abDiligencia\u00bb en el vers\u00edculo 5 significa estar ansioso; haciendo todo el esfuerzo. Se necesita todo el celo que un cristiano pueda reunir, junto con el poder habilitador del Esp\u00edritu Santo, para escapar de la corrupci\u00f3n en el mundo causada por los malos deseos, y traer junto con su fe un complemento de virtud. A medida que un cristiano lo hace, se vuelve m\u00e1s como Cristo, participando m\u00e1s plenamente de la naturaleza divina de Dios.<\/p>\n
\nII Pedro 1:10-11 As\u00ed que, hermanos, sed a\u00fan m\u00e1s diligentes en haz firme tu llamado y elecci\u00f3n, porque si haces estas cosas, nunca tropezar\u00e1s; porque as\u00ed se os dar\u00e1 abundante entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra traducida como \u00abelecci\u00f3n\u00bb, aqu\u00ed en griego, eklogeen, &lrm ;ocurre s\u00f3lo en siete lugares en el Nuevo Testamento, aunque con frecuencia aparecen palabras correspondientes de la misma ra\u00edz que denotan \u00ablos elegidos, elegir, elegir\u00bb. La palabra, aqu\u00ed usada, significa \u00abelecci\u00f3n\u00bb, refiri\u00e9ndose al acto de Dios por el cual los que se salvan son \u00abelegidos\u00bb para la vida eterna.<\/p>\n
As\u00ed como la palabra \u00abllamado\u00bb debe referirse al acto de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n la palabra \u00abelecci\u00f3n\u00bb debe referirse, porque es Dios quien tanto \u00abllama\u00bb como \u00abescoge\u00bb a los que ser\u00e1n salvos. La palabra en las Escrituras por lo general se refiere a la elecci\u00f3n real de los que ser\u00e1n salvos.<\/p>\n
La palabra inglesa \u00abseguro\u00bb, en verso 10, se traduce de la palabra griega bebaios, que significa “confiable, inmutable, firme\u00bb. Otros sin\u00f3nimos son: seguro, garantizado, firme, coraje, confianza y en vigor. Esta palabra griega para \u00abseguro\u00bb o \u00abgarant\u00eda\u00bb (bebaian) se usaba en griego cl\u00e1sico para referirse a una escritura de garant\u00eda similar a la que la gente usa hoy en d\u00eda en casas y otras propiedades. Nuestro comportamiento piadoso es una garant\u00eda para nosotros mismos de que Jesucristo nos ha limpiado de nuestros pecados pasados y que, por lo tanto, fuimos llamados y elegidos por Dios.<\/p>\n
Para que nuestro llamado y elecci\u00f3n sean seguros, debemos someternos completamente a la autoridad de Dios. En esta sumisi\u00f3n tenemos la responsabilidad de vencer: a Satan\u00e1s, al mundo y a nuestra naturaleza humana.<\/p>\n
Se nos dice repetidamente en la Revelaci\u00f3n de Jesucristo, a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Juan, que vendr\u00e1n grandes y maravillosas bendiciones a los que vencen. Esto fue declarado en las cartas prof\u00e9ticas a las siete iglesias en Apocalipsis 2 y 3.<\/p>\n
Durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura, nos enfocamos principalmente en vencer los pecados personales; y esto es como debe ser. Pero tambi\u00e9n hay mucho que aprender al observar la historia de la iglesia como un cuerpo, para ver las tendencias del progreso espiritual y los problemas espirituales que han sido caracter\u00edsticos de la iglesia.<\/p>\n
Oliver Wendell Holmes, Jr. ., un juez asociado de la Corte Suprema de EE. UU. escribi\u00f3:<\/p>\n
\nCuando quiero entender lo que est\u00e1 sucediendo hoy o tratar de decidir qu\u00e9 suceder\u00e1 ma\u00f1ana, miro hacia atr\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es otra forma de decir que la historia se repite. Esa es una manera muy efectiva de exponer \u00e1reas en nuestras vidas que necesitan ser cambiadas y de reforzar \u00e1reas en nuestras vidas que producen buen car\u00e1cter. Sin duda, aprendemos m\u00e1s de nuestros errores que de nuestros \u00e9xitos. Parece que nuestros fracasos tambi\u00e9n nos acompa\u00f1an por mucho m\u00e1s tiempo.<\/p>\n
Ahora continuemos hasta el siglo cuarto.<\/p>\n
En el a\u00f1o 364 d.C., una doctrina importante de la iglesia verdadera fue prominentemente atacado por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Esta vez, el \u00e9nfasis estaba en el s\u00e1bado semanal. El tema del s\u00e1bado se estaba convirtiendo en un tema candente de frustraci\u00f3n para la iglesia romana.<\/p>\n
William James, en sus Sermones sobre los sacramentos y el s\u00e1bado, en las p\u00e1ginas 122-123 dice:<\/p>\n
\nCuando la pr\u00e1ctica de guardar los s\u00e1bados, que se hab\u00eda vuelto tan general al final de este siglo (es decir, el cuarto siglo) evidentemente estaba ganando terreno en la iglesia oriental, se aprob\u00f3 un decreto en el Concilio de Laodicea, “ Que los miembros de la iglesia no deben descansar del trabajo en s\u00e1bado como los jud\u00edos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEn el concilio de Laodicea, celebrado en el a\u00f1o 364 d.C., donde se reunieron varios cientos de obispos , se aprob\u00f3 una ley que prohib\u00eda a los cristianos judaizar, es decir, descansar de su trabajo el s\u00e1bado, como hacen los jud\u00edos. Esta ley fue considerada necesaria por los obispos debido a la r\u00e1pida ganancia en toda la iglesia oriental de la observancia del s\u00e1bado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algo interesante est\u00e1 sucediendo en estos d\u00edas en Europa. El Parlamento Europeo est\u00e1 queriendo establecer el domingo como s\u00e1bado, y hacerlo obligatorio para que no puedas trabajar ese d\u00eda, lo que por defecto significa que tienes que trabajar los s\u00e1bados. As\u00ed que est\u00e1n tratando de poner eso a trav\u00e9s. Muchos lo he mencionado en otro serm\u00f3n hace aproximadamente un a\u00f1o, y los sindicatos est\u00e1n totalmente de acuerdo. Pero con los problemas actuales en la UE, \u00bfrealmente podr\u00edan llegar a ese punto? Probablemente, lo har\u00e1n. Pero, como vemos, eso es lo que intentan hacer. No se trata de dejarte adorar cuando lo creas conveniente. Se trata de decirte lo que puedes y no puedes hacer, oblig\u00e1ndote a guardar el domingo, tal como lo han hecho durante cientos de a\u00f1os.<\/p>\n
Poco a poco, el primer d\u00eda de la semana fue cobrando protagonismo como un d\u00eda a\u00f1adido, pero m\u00e1s tarde por la autoridad civil y eclesi\u00e1stica como una observancia requerida. La primera legislaci\u00f3n sobre el tema fue la famosa ley de Constantino, promulgada en el a\u00f1o 321 d. C. en el Concilio de Nicea.<\/p>\n
Las actas de varios concilios durante los siglos IV y V establecieron la observancia del primer d\u00eda de la semana. por la autoridad cat\u00f3lica romana. En la gran apostas\u00eda que sigui\u00f3, el domingo salt\u00f3 a la fama. Durante los siglos que siguieron, sin embargo, siempre hubo testigos del verdadero d\u00eda de reposo, aunque bajo una gran persecuci\u00f3n.<\/p>\n
Escuche esta cita iluminadora sobre la actitud del catolicismo romano hacia la Palabra escrita inspirada de Dios, de Fe de Nuestros Padres, por el Cardenal Gibbons, p\u00e1gina 89, edici\u00f3n de 1917:<\/p>\n
\nUna regla de fe, o una gu\u00eda competente al cielo, debe ser capaz de instruir todas las verdades necesarias para la salvaci\u00f3n. Ahora bien, las Escrituras por s\u00ed solas no contienen todas las verdades que un cristiano est\u00e1 obligado a creer, ni prescriben expl\u00edcitamente todos los deberes que est\u00e1 obligado a practicar. Sin mencionar otros ejemplos, \u00bfno est\u00e1 todo cristiano obligado a santificar el domingo y abstenerse en ese d\u00eda de trabajos serviles innecesarios? \u00bfNo es la observancia de esta ley uno de los m\u00e1s prometedores de nuestros sagrados deberes? Pero usted puede leer la Biblia desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis, y no encontrar\u00e1 una sola l\u00ednea que autorice la santificaci\u00f3n del domingo. Las Escrituras imponen la observancia religiosa del s\u00e1bado, un d\u00eda que nunca santificamos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este cambio del s\u00e1bado del s\u00e1bado al domingo, por parte de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, hizo la se\u00f1al visible del s\u00e9ptimo s\u00e1bado un testimonio a\u00fan mayor de la identidad de la verdadera iglesia de Dios. Lamentablemente, despu\u00e9s del concilio de Laodicea, en el a\u00f1o 364 d. C., la persecuci\u00f3n de los que guardaban el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda se volvi\u00f3 mucho m\u00e1s f\u00e1cil de llevar a cabo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tan importante es para usted guardar el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda, que es uno de los principales identificadores de la verdadera iglesia de Dios? Otro identificador es la observancia de los siete d\u00edas festivos anuales. Llegar\u00e1 otro d\u00eda en el que intentar\u00e1n quitarnos esto de nuevo.<\/p>\n
\u00bfHasta qu\u00e9 punto est\u00e1s condenado? \u00bfEs solo una preferencia? Si es solo una preferencia, ceder\u00e1 f\u00e1cilmente y cambiar\u00e1 de bando. Es algo en lo que tenemos que pensar profundamente, y orar, para saber cu\u00e1l es nuestra posici\u00f3n sobre estas cosas.<\/p>\n
Los paulicianos<\/strong><\/p>\n
Aunque probablemente hab\u00eda otros cristianos verdaderamente fieles en el mundo occidental que eran demasiado oscuros para identificarlos en las obras hist\u00f3ricas, en el Imperio Romano de Oriente, el nombre dado al pueblo de Dios por sus enemigos era Paulicianos, que significa en el armenio original, \u00abun seguidor de miserables\u00bb. el peque\u00f1o Paul.\u201d Los eruditos difieren sobre el origen de ese nombre. Algunos sienten que fue por su devoci\u00f3n al ap\u00f3stol Pablo; otros piensan que el nombre se deriva de un obispo del siglo III.<\/p>\n
La menci\u00f3n m\u00e1s antigua que se conserva de los paulicianos data del a\u00f1o 555 d.C. Pero el nombre no es tan importante como lo que cre\u00edan y ense\u00f1aban. Aunque estos cristianos existieron escondidos desde principios del siglo IV, no ser\u00edan conocidos en el mundo hasta el siglo VII.<\/p>\n
El historiador AH Newman, en su libro, A Manual of Church History, Volume 1, Page 381, describi\u00f3 el escondite pauliciano en Armenia:<\/p>\n
\nEra el enorme hueco o dique circular formado por la cordillera de Tauro que proporcionaba un lugar de residencia relativamente seguro para esta antigua forma de cristianismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Probablemente la mayor desventaja en el estudio de la historia de la iglesia es la falta de escritos originales de los verdaderos cristianos. De hecho, la mayor parte del material disponible sobre los cristianos no convencionales proviene de quienes los persiguieron. Estas fuentes son a menudo poco fiables. Sin embargo, hay mucho que se puede extraer de sus registros.<\/p>\n
Pero en el caso de los paulicianos se hizo un descubrimiento literario sorprendente a fines del siglo XIX. El erudito y te\u00f3logo brit\u00e1nico Fred C. Conybeare descubri\u00f3 manuscritos paulicianos de los siglos VII y VIII que hab\u00edan sido almacenados en un monasterio armenio. El asombroso hallazgo se llam\u00f3 La llave de la verdad.<\/p>\n
En esa colecci\u00f3n hab\u00eda muchas costumbres y creencias paulicianas. De este descubrimiento, Conybeare dice que finalmente tuvo,<\/p>\n
\n. . . entend\u00eda qui\u00e9nes eran realmente estos paulicianos. Todos los que hab\u00edan escrito sobre ellos hab\u00edan sido enga\u00f1ados por [calumnias]. Ahora me di cuenta de que me hab\u00eda topado con el monumento de una fase de la Iglesia cristiana tan antigua y tan gastada que se hab\u00eda perdido el recuerdo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los informes que circulaban sobre las doctrinas de estas personas eran calumniadoras y falsas. A menudo, los \u00abfalsos hermanos\u00bb que viv\u00edan entre el pueblo de Dios fueron confundidos con los de la iglesia verdadera.<\/p>\n
La Clave de la Verdad, el registro parcialmente preservado del pueblo de Dios llamado Paulicianos, prueba que predicaron el evangelio del Reino; que cre\u00edan que la iglesia estaba fundada no solo sobre Jesucristo, sino tambi\u00e9n sobre los ap\u00f3stoles y profetas; que bautizaban por inmersi\u00f3n; que impusieron las manos para recibir el Esp\u00edritu. No solo continuaron guardando la Pascua el 14 de Nis\u00e1n, sino que tambi\u00e9n observaron el s\u00e9ptimo d\u00eda, s\u00e1bado, s\u00e1bado, y la fiesta de los Panes sin Levadura.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo describe a los miembros de la iglesia de Dios con este mismo fundaci\u00f3n:<\/p>\n
\nEfesios 2:19-22<\/strong> Ahora, pues, ya no sois extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or, en quien vosotros tambi\u00e9n sois juntamente edificados para una morada de Dios en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, los D\u00edas de los Panes sin Levadura son un tiempo en el que trabajamos para vencer el pecado, Satan\u00e1s, la naturaleza humana y el mundo juntos. Estamos siendo edificados como una iglesia juntos. Adoramos a Dios en la Pascua, y adoramos y recibimos ense\u00f1anzas juntos en el primer y \u00faltimo d\u00eda de la Fiesta de los Panes sin Levadura.<\/p>\n
Fred Conybeare escribe sobre la fidelidad de los paulicianos para adherirse a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles :<\/p>\n
\nQuiz\u00e1s se guardaba el d\u00eda de reposo y no hab\u00eda observancias dominicales especiales. . . . El mi\u00e9rcoles y el viernes no se mantuvieron como d\u00edas de ayuno. De la Navidad moderna y de la Anunciaci\u00f3n, y de las otras fiestas relacionadas con la vida de Jes\u00fas antes de su trig\u00e9simo a\u00f1o, esta fase de la Iglesia no sab\u00eda nada. La impresi\u00f3n general que nos deja su estudio es que en \u00e9l tenemos ante nosotros una forma de Iglesia no muy lejana del cristianismo primitivo jud\u00edo de Palestina.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El “primitivo cristianismo jud\u00edo de Palestina” fue la de la iglesia apost\u00f3lica primitiva.<\/p>\n
A trav\u00e9s de siglos de persecuci\u00f3n, Dios dio a los miembros fieles de la iglesia de Dios la paciencia y la perseverancia para permanecer fieles a Su verdadera doctrina, guardando la verdad y neg\u00e1ndose a dejar que cualquiera se la quitar\u00e1, aun hasta la muerte. A pesar de ser perseguidos, en su mayor\u00eda se adhirieron a la fe una vez entregada.<\/p>\n
Constantino de Manaeli<\/strong><\/p>\n
Fue alrededor del a\u00f1o 650 d. C., que Dios (como por milagro ) levant\u00f3 entre los remanentes dispersos de Su iglesia en Capadocia y Armenia a un hombre del per\u00edodo pauliciano que revitaliz\u00f3 a Su pueblo y difundi\u00f3 el evangelio. Este hombre bien educado, de nombre Constantino de Mananeli, recibi\u00f3 como regalo varias secciones de la Biblia. Estaba completamente asombrado por la verdad que encontr\u00f3 revelada en \u00e9l. Pronto comenz\u00f3 a predicar y, con la ayuda de ministros capacitados, encontr\u00f3 una cosecha tan fruct\u00edfera que hubo decenas de miles llamados a la verdad.<\/p>\n
En el pueblo de Mananeli, Constantine recibi\u00f3 a un residente que regresaba y que hab\u00eda sido retenido. cautivo en Siria. Este hombre hab\u00eda obtenido un manuscrito del Nuevo Testamento. Juntos estudiaron las Escrituras.<\/p>\n
Con el tiempo, Constantino tom\u00f3 el nombre de Silvano, el escriba que escribi\u00f3 la ep\u00edstola de I Pedro. A medida que m\u00e1s y m\u00e1s personas en el \u00e1rea estudiaban y eran llamadas, tomaron nombres b\u00edblicos del Nuevo Testamento y se esforzaron por vivir seg\u00fan las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento a medida que llegaron a entender. Y su n\u00famero creci\u00f3 r\u00e1pidamente.<\/p>\n
En el a\u00f1o 684 dC, para acabar con el movimiento, el emperador bizantino envi\u00f3 a un hombre llamado Sime\u00f3n. Reuni\u00f3 a algunos de los seguidores de Constantino de Mananeli y, bajo pena de muerte si no cooperaban, les orden\u00f3 apedrear a Constantino.<\/p>\n
Lamentablemente, en un grupo de cristianos, algunos que solo profesan ser cristianos pueden debilitar. En este caso, al menos uno lo hizo, y apedre\u00f3 a su antiguo l\u00edder, Constantino, despu\u00e9s de 27 a\u00f1os de ministerio. Para algunos miembros, la verdad de Dios es una preferencia m\u00e1s que una convicci\u00f3n.<\/p>\n
Sime\u00f3n, el perseguidor, estaba tan conmovido por la fe de Constantino y sus seguidores paulicianos. que despu\u00e9s de la muerte del fiel Constantino, el mismo Sime\u00f3n fue llamado, haci\u00e9ndose miembro de los paulicianos. Tom\u00f3 el nombre, Titus, en honor a uno de los compa\u00f1eros ministros cercanos del ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
Al igual que el ap\u00f3stol Pablo, Sime\u00f3n abraz\u00f3 la doctrina que fue enviado a erradicar. Renunci\u00f3 a su vida anterior, sus honores y su riqueza, y finalmente se convirti\u00f3 en l\u00edder y ministro entre los paulicianos perseguidos. Fue quemado en la hoguera por el emperador bizantino Justiniano II, 6 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Edward Gibbon escribi\u00f3 en The Decline and Fall of the Roman Empire of these times:<\/p>\n
\nDe de la sangre y las cenizas de las primeras v\u00edctimas, una sucesi\u00f3n de maestros y congregaciones surgieron repetidamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El sucesor de Sime\u00f3n fue un hombre llamado Pablo, poco se sabe de \u00e9l. M\u00e1s tarde, Gegnesio, su hijo y sucesor de este Pablo, tom\u00f3 el nombre de Timoteo y convenci\u00f3 al emperador Le\u00f3n III de que la doctrina pauliciana no era una herej\u00eda.<\/p>\n
Durante el siglo VII, el paulicianismo se convirti\u00f3 en una fe aceptada en un vasta regi\u00f3n a lo largo de las Monta\u00f1as Tauro en Armenia. Hizo grandes incursiones en Armenia, Albania en el Mar Caspio y regiones cercanas.<\/p>\n
Pero para la mayor\u00eda de los paulicianos, que suman decenas de miles, era solo una forma de religi\u00f3n. Muchos fueron los llamados, pero pocos los elegidos. Muchos prefirieron obedecer a Dios en lugar de convertirlo en una convicci\u00f3n, lo cual tambi\u00e9n es el caso hoy.<\/p>\n
Los miembros verdaderamente convertidos de la iglesia de Dios eran la minor\u00eda, los pocos. A menudo, muchos miembros falsos adoraban entre los miembros fieles de Dios, y los miembros d\u00e9biles no pod\u00edan distinguir la diferencia entre lo verdadero y lo falso. Como resultado, la iglesia visible adopt\u00f3 muchas doctrinas falsas. Es interesante a lo que llev\u00f3 esta situaci\u00f3n.<\/p>\n
Durante todo este tiempo, la persecuci\u00f3n no hab\u00eda cesado. Incluso en Armenia se libr\u00f3 una persecuci\u00f3n organizada ya a mediados del siglo VI. La persecuci\u00f3n fue casi continua en el territorio bizantino ocupado por los romanos.<\/p>\n
El gobierno civil fue reemplazado por la Iglesia Cat\u00f3lica dominante como el agente activo de la persecuci\u00f3n porque sab\u00eda mejor c\u00f3mo cazar e identificar a sus v\u00edctimas. Sab\u00eda lo suficiente de la verdadera doctrina para detectar a sus posibles v\u00edctimas entre la poblaci\u00f3n general.<\/p>\n
Al principio, los perseguidores del verdadero \u00abcristianismo\u00bb; encontr\u00f3 dif\u00edcil condenar la doctrina pauliciana. Cuando los fiscales preguntaron: \u00ab\u00bfCree usted en esta o aquella \u00abdoctrina cristiana\u00bb fundamental?\u00bb, el pauliciano muchas veces pudo responder: \u00abS\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Sabiendo que los cat\u00f3licos tampoco entend\u00edan el significado b\u00edblico ni siquiera la fraseolog\u00eda que suena religiosa que tan irreflexivamente repitieron, muchos paulicianos espiritualmente d\u00e9biles se permitieron la libertad de la reserva mental mientras exteriormente acced\u00edan a las demandas del perseguidor. Este hip\u00f3crita y cobarde, “salva tu propio pellejo” mentalidad, mostr\u00f3 poca o ninguna fe en las promesas de Dios ni lealtad a Jesucristo y Su iglesia.<\/p>\n
Si no tenemos cuidado, podemos caer en la misma debilidad, tal como lo hizo Pedro cuando neg\u00f3 Jes\u00fas tres veces. Jes\u00fas expone esta debilidad.<\/p>\n
\nMateo 26:32-35<\/strong> Pero despu\u00e9s que yo [Jes\u00fas] haya resucitado, ir\u00e9 delante de vosotros a Galilea\u00bb. Pedro respondi\u00f3 y le dijo: \u00abAunque todos sean hechos tropezar por causa de ti, yo nunca ser\u00e9 hecho tropezar.\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abDe cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces.\u00bb Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Aunque tenga que morir contigo, no te negar\u00e9!\u00bb Y as\u00ed dijeron todos los disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si empezamos por el camino de compromiso, nuestra conciencia se vuelve cada vez m\u00e1s nublada. Con el tiempo y con persistencia, los perseguidores de los paulicianos descubrieron ciertas preguntas pertinentes que ineludiblemente reduc\u00edan a sus v\u00edctimas paulicianas a la apostas\u00eda o al martirio. Sin embargo, Jesucristo profetiz\u00f3 que una de las caracter\u00edsticas fuertes de Su iglesia fue que los relativamente pocos miembros espirituales de la verdadera iglesia de Dios no negar\u00edan la verdad.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:13<\/strong> Yo conozco tus obras, y d\u00f3nde habitas, d\u00f3nde est\u00e1 el trono de Satan\u00e1s. Y vosotros reten\u00e9is mi nombre, y no neg\u00e1is mi fe, ni aun en los d\u00edas en que Antipas fue mi fiel m\u00e1rtir, el cual fue muerto entre vosotros, donde mora Satan\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nosotros no somos Estamos seguros de qui\u00e9n era Antipas, pero sabemos que su nombre significa \u00abacuerdo para todos\u00bb. o algo similar. Tambi\u00e9n formaba parte del nombre de Herodes, que significaba exactamente lo contrario, en la l\u00ednea de \u00abno contigo\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas conoce todas las tentaciones a las que estamos expuestos; todas las tentaciones al pecado que nos rodean; todas las disculpas por nuestras acciones que han ocurrido dependiendo de las circunstancias; y todo por lo que se nos encomia, habiendo sido tan fieles como lo hemos sido. Jes\u00fas sabe d\u00f3nde vivimos y hemos vivido, lo que da una idea de nuestras fortalezas y debilidades para resistir y superar los malos h\u00e1bitos y pecados del pasado.<\/p>\n
Alguien criado en el centro de la ciudad se enfrenta a la delincuencia a diario y, como resultado, puede ser m\u00e1s inclinado a arrebatos emocionales violentos que alguien criado en una granja pac\u00edfica cuidando animales. Los \u00e1nimos pueden estallar en cualquiera de estas circunstancias, pero cada uno ha sido programado por la sociedad de manera opuesta. Entonces, Dios toma en consideraci\u00f3n nuestro entorno cuando trata con nosotros. \u00c9l nos ayuda, nos alaba y nos recompensa en consecuencia, a medida que vencemos los pecados que la sociedad nos ha animado a cometer. “Conozco tus obras, y donde habitas. Af\u00e9rrate a Mi nombre, y no reniegues de Mi fe,” incluso cuando te enfrentas al martirio. En otras palabras, es m\u00e1s f\u00e1cil ser virtuoso en unas circunstancias que en otras. Sin embargo, debemos ser virtuosos independientemente de nuestros complejos pasados.<\/p>\n
Y para determinar cu\u00e1nto cr\u00e9dito se le debe a una persona por sus virtudes, es necesario entender cu\u00e1nto ha sido llamada a resistir. , cu\u00e1ntas tentaciones ha enfrentado, qu\u00e9 pecados f\u00e1cil de cometer puede tener, o qu\u00e9 tentaciones pueden ser lo suficientemente fuertes como para alejarlo de obedecer a Dios.<\/p>\n
Del mismo modo, para hacer un juicio correcto sobre alguien quien se ha descarriado, o ha sido llevado al pecado, es necesario comprender qu\u00e9 tienen sus circunstancias que le facilitan ceder al pecado, qu\u00e9 hab\u00eda en su situaci\u00f3n de vida que lo expuso a estas influencias, y qu\u00e9 justificaciones pueden haber sido usadas para descarriarlo.<\/p>\n
Respecto a los paulicianos, muchos “profesantes” Los cristianos se permitieron total conformidad externa con la iglesia falsa dominante. En secreto sab\u00edan que estaban pecando, pero ten\u00edan miedo. Y creyeron que Cristo lo perdonar\u00eda. En consecuencia, muchos ten\u00edan un problema con la idolatr\u00eda y la inmoralidad sexual, yendo tan lejos en el camino del mal como pensaban que pod\u00edan salirse con la suya.<\/p>\n
Satan\u00e1s siempre trata de corromper a los cristianos profesantes introduciendo falsos maestros que ense\u00f1an el \u00abdoctrina de Balaam\u00bb. \u00bfQu\u00e9 dice “Balaam” representan en las Escrituras?<\/p>\n
N\u00fameros 31:16 registra c\u00f3mo Balaam indujo a los israelitas a practicar la idolatr\u00eda y cometer inmoralidad sexual f\u00edsica y espiritual. Balaam es representado como el arquetipo de los falsos maestros de la iglesia cristiana que pervierten la verdad del evangelio en aras del beneficio personal y, bajo el disfraz de la libertad cristiana, abogan por el compromiso con el mundo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro da una descripci\u00f3n detallada del camino de Balaam. Pedro indica que los falsos maestros de la doctrina de Balaam est\u00e1n dentro de la organizaci\u00f3n f\u00edsica de la iglesia de Dios; apuntan directamente a los miembros bautizados de la iglesia de Dios.<\/p>\n
\nII Pedro 2:15-22 Dejaron el camino recto y se descarriaron, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Beor, que amaba la paga de la injusticia; pero fue reprendido por su iniquidad: un asno mudo hablando con voz de hombre refren\u00f3 la locura del profeta. Estos son pozos sin agua, nubes arrastradas por una tempestad, para quienes est\u00e1 reservada para siempre la negrura de las tinieblas. Porque cuando hablan palabras soberbias y vanas, seducen con las concupiscencias de la carne, con lascivia, a los que en realidad han escapado de los que viven en el error. Mientras les prometen libertad, ellos mismos son esclavos de la corrupci\u00f3n; porque por quien una persona es vencida, tambi\u00e9n por \u00e9l es puesta en servidumbre. Porque si, habiendo escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, son de nuevo enredados en ellas y vencidos, el postrer fin les es peor que el principio. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que habi\u00e9ndolo conocido, volverse atr\u00e1s del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha sucedido seg\u00fan el verdadero proverbio: \u00abEl perro vuelve a su propio v\u00f3mito\u00bb, y \u00abla puerca, despu\u00e9s de lavarse, a revolcarse en el fango\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, Apocalipsis 2:14 conecta a Balaam con la inmoralidad sexual. En pocas palabras, la inmoralidad sexual (o fornicaci\u00f3n) es una relaci\u00f3n sexual fuera de los lazos del matrimonio. Es un pecado grave. La distinci\u00f3n b\u00edblica t\u00e9cnica entre fornicaci\u00f3n y adulterio es que el adulterio involucra a personas casadas, mientras que la fornicaci\u00f3n involucra la inmoralidad sexual de aquellos que no est\u00e1n casados. Pero el Nuevo Testamento a menudo usa el t\u00e9rmino “fornicaci\u00f3n” o “inmoralidad sexual” en un sentido general para cualquier relaci\u00f3n sexual fuera del matrimonio. Es un pecado grave.<\/p>\n
La fornicaci\u00f3n espiritual, como se menciona en el libro de Apocalipsis, es un s\u00edmbolo de c\u00f3mo la idolatr\u00eda y la religi\u00f3n anticristiana profanan la verdadera adoraci\u00f3n a Dios. Este tipo de fornicaci\u00f3n es infidelidad espiritual a Jesucristo, el esposo prometido de la iglesia. Seguir, o incluso jugar con, religiones falsas y maestros falsos es fornicaci\u00f3n espiritual. La fornicaci\u00f3n espiritual tambi\u00e9n es idolatr\u00eda.<\/p>\n
\nSantiago 4:4 \u00a1Ad\u00falteros y ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Debemos mantener la iglesia pura, libre de falsas doctrinas y mundanas. vivir. En el Antiguo Testamento, ir en pos de falsos dioses se compara con el adulterio; en el Nuevo Testamento, la mundanalidad se llama adulterio.<\/p>\n
Estos falsos maestros gradualmente persuadieron a muchos paulicianos en la iglesia a celebrar ciertas festividades paganas id\u00f3latras, particularmente la fiesta ortodoxa de la Epifan\u00eda, supuestamente en honor al nacimiento y nacimiento de Cristo. luego la circuncisi\u00f3n el 6 de enero. Pero era una fiesta pagana en honor del antiguo Tammuz, el falso \u00abNi\u00f1o Cristo\u00bb, hijo de Nimrod y Sem\u00edramis. Esta antigua celebraci\u00f3n pagana se sincretiz\u00f3 en el cristianismo falsificado.<\/p>\n
El pueblo de Dios, ya sea en el Antiguo Testamento o en el Nuevo Testamento, y en la actualidad, nunca debe presumir de pecar.<\/p>\n
\nI Corintios 10:6-12 Ahora bien, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron. Y no os hag\u00e1is id\u00f3latras como algunos de ellos. Como est\u00e1 escrito: \u00abSe sent\u00f3 el pueblo a comer y a beber, y se levant\u00f3 a jugar\u00bb. Ni cometamos fornicaci\u00f3n, como hicieron algunos de ellos, y en un d\u00eda cayeron veintitr\u00e9s mil; ni tentemos a Cristo, como tambi\u00e9n algunos de ellos le tentaron, y fueron destruidos por las serpientes; ni se quejen, como algunos de ellos tambi\u00e9n se quejaron, y fueron destruidos por el destructor. Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplos, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa que est\u00e1 firme, mire que no caiga.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como resultado de todas estas admoniciones, que esto nos anime a no depender de nuestras propias fuerzas. Nunca debemos suponer que somos fuertes en el conocimiento de Su verdad. No podemos permitirnos sentirnos seguros en nuestra propia confianza en nosotros mismos. Tenga cuidado de no caer en materialismo, inmoralidad sexual, idolatr\u00eda o cualquier otra forma de pecado.<\/p>\n
De la declaraci\u00f3n de Pablo aqu\u00ed en I Corintios 10:6-12 aprendemos: 1) Que la confianza en nuestra propia seguridad no es evidencia de que estemos a salvo, 2) Tal confianza puede ser una de las evidencias m\u00e1s fuertes de que estamos en peligro. A menudo, cuando nos sentimos d\u00e9biles y fr\u00e1giles, sentimos la necesidad de la ayuda y la fuerza divinas. Entonces confiaremos en la verdadera fuente de fuerza; y estaremos seguros, y 3) Todos los cristianos deben ser amonestados, porque todos est\u00e1n en peligro de caer en pecado, y de deshonrar el nombre de Cristo. Esta exhortaci\u00f3n nunca ser\u00e1 demasiado frecuente ni demasiado urgente, porque la naturaleza humana tiende a caer en el pecado.<\/p>\n
Hay momentos en que somos m\u00e1s susceptibles a los enga\u00f1os de Satan\u00e1s. Debemos tener especial cautela cuando nos sentimos bien con nosotros mismos y cuando las cosas nos van bien; porque entonces nuestro adversario estar\u00e1 especialmente ansioso de apartar nuestros pensamientos de Dios, y de llevarnos al pecado. Y entonces ser\u00e1 menos probable que estemos en guardia y m\u00e1s probable que pensemos que somos fuertes y que no necesitamos cautela ni preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
Los cristianos que se sienten especialmente bendecidos con las cosas materiales a menudo se sienten llenos de gozo. y paz. Sin embargo, a menudo se vuelven confiados y euf\u00f3ricos; pierden su humildad y el sentido de su dependencia; dejan de ser vigilantes y orantes, suponiendo que todo est\u00e1 a salvo; y el resultado a menudo es que un per\u00edodo de entusiasmo es seguido por un per\u00edodo de desapego y debilitamiento.<\/p>\n
\nI Corintios 10:12 As\u00ed que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 12, Pablo advierte a los confiados, y luego alienta a los temerosos en el vers\u00edculo 13.<\/p>\n
\nI Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentaci\u00f3n que no sea es com\u00fan al hombre; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 palabras de aliento! Sabiendo que no podemos hacerlo por nosotros mismos, recordamos que Dios el Padre y Jesucristo nos ayudar\u00e1n si tenemos una actitud humilde, si somos d\u00f3ciles.<\/p>\n
La pr\u00f3xima vez lo haremos continuar investigando la historia de la iglesia desde el siglo VII.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Segunda parte) Historia de la Iglesia #1468 Martin G. Collins Dado el 05-ene-19; 74 minutos Ir a Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Podemos identificar la verdadera iglesia por los frutos. Por ejemplo, la verdadera iglesia seguir\u00e1 la Ley de … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}