Serm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Tercera Parte): Esmirna <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Dios revela los secretos de Su Reino a Sus llamados, incluido el proceso de comunicaci\u00f3n rec\u00edproca de escuchar y responder, que tiene lugar a lo largo de nuestra santificaci\u00f3n. En Apocalipsis 2 y 3, Cristo escribe siete cartas de alabanza, encomio y correcci\u00f3n para prepararnos para los roles que debemos asumir en la superaci\u00f3n. Una poblaci\u00f3n jud\u00eda bien establecida en Esmirna persigui\u00f3 ardientemente a los leales a Cristo. Un apodo apropiado para los habitantes de Smyrna podr\u00eda ser \u00abovejas al matadero\u00bb. como la sinagoga de Satan\u00e1s, la simiente f\u00edsica separada del linaje de Abraham por su desobediencia y rechazo al Hijo de Dios, los persigui\u00f3 ardientemente. Debido a la persecuci\u00f3n, la congregaci\u00f3n de Esmirna estaba incre\u00edblemente azotada por la pobreza, pero espiritualmente rica seg\u00fan la propia evaluaci\u00f3n de Cristo. La Iglesia de Esmirna no recibi\u00f3 correcci\u00f3n de Cristo. Cristo prepar\u00f3 a fondo a estas personas para el martirio, prometi\u00e9ndoles la gloria eterna si pod\u00edan resistir por un tiempo relativamente corto, mirando las cosas desde una perspectiva esperanzada y eterna, despu\u00e9s de lo cual recibir\u00edan la gloria eterna. Cuando contrastamos las obras de los efesios con los de Esmirna, es evidente que Cristo estaba m\u00e1s complacido con la sumisi\u00f3n intransigente de los de Esmirna a la voluntad de Dios. Satan\u00e1s busca destruirnos tanto como trat\u00f3 de destruir a la congregaci\u00f3n de Smyrnan. Tambi\u00e9n debemos estar dispuestos a someternos totalmente a Dios y rendirnos a Su plan para nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hay un principio s\u00f3lido en las Escrituras, quiz\u00e1s m\u00e1s f\u00e1cilmente visto en Mateo 13 y Marcos 4, cuando Jes\u00fas est\u00e1 dando las par\u00e1bolas. Pero este principio ense\u00f1a que Dios habla en Su Palabra a aquellos a quienes les ha sido dado \u00abconocer los misterios del reino de los cielos\u00bb. La \u00faltima parte es una cita directa de lo que Jes\u00fas dijo all\u00ed. Como dice Jes\u00fas en Mateo 13 y Marcos 4, \u00c9l le habla al resto del mundo en par\u00e1bolas, y dijo que la raz\u00f3n por la que hace esto es porque, aunque pueden verlo de esa manera y escucharlo, realmente no entienden. Su mensaje. Codifica sus mensajes en estas par\u00e1bolas, les habla en estas ilustraciones para que no entiendan aquellas personas a las que no quiere entender.<\/p>\n
Nuestros ojos, sin embargo, nuestros o\u00eddos, si se quiere, hemos sido bendecidos porque hemos recibido el Esp\u00edritu Santo. As\u00ed que ahora podemos <\/em>ver y podemos <\/em>o\u00edr y podemos <\/em>comprender. Contin\u00faa diciendo, all\u00ed en Mateo 13, estamos siendo sanados. Es decir, estamos siendo cambiados espiritualmente, para que seamos m\u00e1s como \u00c9l y menos como el mundo.<\/p>\n Por favor, vaya conmigo al cap\u00edtulo 10 de Juan. Quiero expandir esto un poco para que entiendas lo que \u00c9l est\u00e1 ense\u00f1ando aqu\u00ed. Pero quiero usar un conjunto diferente de escrituras para abordarlo desde \u00e1ngulos un poco diferentes. Vamos a estar en Juan 10 en una secci\u00f3n muy importante para aquellos de nosotros que hemos sido llamados como parte de Sus elegidos.<\/p>\n Juan 10:23-27<\/strong> Y Jes\u00fas andaba en el templo, en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n. Entonces los jud\u00edos lo rodearon y le dijeron: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo nos tienes en duda? Si t\u00fa eres el Cristo, d\u00ednoslo claramente\u00bb. [Quer\u00edan que \u00c9l dijera: \u00abYo soy el Cristo. Yo soy su Mes\u00edas\u00bb.] Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abOs lo he dicho y no cre\u00e9is. Las obras que hago en nombre de mi Padre, son dad testimonio de m\u00ed. Pero vosotros no cre\u00e9is porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l les est\u00e1 diciendo esencialmente lo mismo que les dijo a Sus disc\u00edpulos en Mateo 13. Pero Jes\u00fas lo expresa de manera m\u00e1s positiva aqu\u00ed. En cierto modo, los jud\u00edos quer\u00edan que \u00c9l saliera claramente y simplemente saliera y dijera: \u00abYo soy el Cristo\u00bb. Pero Jes\u00fas responde: \u00abTe lo he dicho\u00bb. \u00c9l hab\u00eda dicho palabras similares y lo dej\u00f3 claro y \u00c9l, por supuesto, dijo que Su obra hablaba por \u00c9l. Pero \u00c9l les dice: \u00abSimplemente no me creen\u00bb. Ese era el problema. Y luego contin\u00faa diciendo: \u00abNo me pod\u00e9is creer porque no sois mi pueblo llamado y escogido\u00bb. Lo puse de una manera un poco diferente. Pero si \u00c9l lo hubiera dicho de la manera en que lo acabo de decir, eso realmente los habr\u00eda sorprendido. Como jud\u00edos, pensaban que eran el pueblo elegido, pero \u00c9l les est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u00abNo lo sois. No sois mi pueblo elegido, no de esta manera espiritual. He llamado a otros y les ha dado la facultad de entender, y vosotros no est\u00e1is entre esos otros.\u201d<\/p>\n As\u00ed dice all\u00ed en el vers\u00edculo 27, que es uno de nuestros lemas en la Iglesia del Gran Dios, sus elegidos lo escuchan y \u00c9l los conoce y ellos lo siguen. Muy importante, lo que \u00c9l dice aqu\u00ed. Esta es una declaraci\u00f3n muy significativa acerca de la relaci\u00f3n <\/em>entre Cristo y los miembros individuales de Su iglesia. Pero \u00c9l lo ilustra en t\u00e9rminos de las interacciones entre un pastor y sus ovejas solo para mantenerlo en un nivel simple que puedan entender.<\/p>\n Nos falta tiempo para entrar en todos los matices de esto. Pero baste decir que \u00c9l est\u00e1 describiendo una relaci\u00f3n rec\u00edproca<\/em>. El rec\u00edproco es muy importante aqu\u00ed. Una relaci\u00f3n rec\u00edproca en la que ambas partes contribuyen activamente al v\u00ednculo entre ellas. Ahora f\u00edjense, \u00c9l dice, ellas Me escuchan, Mis ovejas Me escuchan. As\u00ed que eso presupone algo que Dios hizo: \u00c9l habl\u00f3. As\u00ed que esa es una interacci\u00f3n all\u00ed. \u00c9l habl\u00f3, ellos escucharon.<\/p>\n Lo siguiente es que \u00c9l, a su vez, los conoce, y eso cubre un amplio espectro de cosas que \u00c9l hace. En primer lugar, porque \u00c9l nos conoce, significa que \u00c9l nos conoce \u00edntimamente. \u00c9l nos conoce a fondo. Tambi\u00e9n significa que \u00c9l nos reconoce como Suyos y progresa a trav\u00e9s de Su instrucci\u00f3n, Su cuidado por nosotros, Su gu\u00eda, Su correcci\u00f3n, Su perfeccionamiento, todo el camino a lo largo de toda la relaci\u00f3n para darnos vida eterna. llev\u00e1ndonos a Su Reino. Todo eso est\u00e1 encapsulado bajo la palabra que \u00c9l nos conoce<\/em>, porque est\u00e1 \u00edntimamente involucrado con nosotros. Y nuestra respuesta a todo este trabajo que \u00c9l est\u00e1 haciendo a nuestro favor en t\u00e9rminos de conocernos, es seguirlo.<\/p>\n As\u00ed que aqu\u00ed tenemos un proceso de uno haciendo una cosa, uno haciendo otra, est\u00e1n haci\u00e9ndolos en armon\u00eda o en respuesta uno al otro y va a producir algo bueno, porque todo lo que Dios hace produce bien. Y esta es la forma en que \u00c9l ha decidido preparar a las personas para que entren en Su Reino. \u00c9l los llama, les habla, lo escuchan, lo entienden. Podemos agregar a esto que probablemente tambi\u00e9n significa que le creen. Puedes escucharlo todo lo que quieras. Ese era el problema que ten\u00edan los jud\u00edos. Ellos lo escuchar\u00edan, pero no creer\u00edan, pero Sus ovejas lo escuchan y creen, ya su vez, porque ellos creen, entonces Jesucristo y Dios el Padre van de lleno a ayudarnos en todo el camino. Y cuando vemos esa ayuda, \u00bfqu\u00e9 hacemos? Lo seguimos en el camino hacia el Reino de Dios. Entonces vemos una relaci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n As\u00ed es como se supone que funciona la comunicaci\u00f3n entre dos personas. Es una interacci\u00f3n. Uno con otro, uno dice algo, uno responde. Esa es una simple teor\u00eda de la comunicaci\u00f3n, que es un proceso de dos v\u00edas, una calle de dos v\u00edas. Ll\u00e1malo ida y vuelta, o toma y daca. Eso es lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. La participaci\u00f3n de dos partes en una actividad, mucha de la cual implica comunicaci\u00f3n, y en nuestra vida de cristianos, mientras caminamos hacia el Reino de Dios, este proceso se da de manera continua. No solo sucede al principio, cuando somos llamados, que lo escuchamos. Creemos, \u00e9l hace algunas cosas y luego lo seguimos.<\/p>\n Esto est\u00e1 sucediendo todo el tiempo a lo largo de nuestra conversi\u00f3n, cuando escuchamos algo que no hab\u00edamos escuchado antes y tenemos que ponerlo en nuestras mentes. , creerlo, y luego una vez que creemos eso, Cristo dice bien, ahora \u00e9l sabe esto. Necesitamos hacer esto para ayudar a perfeccionarlo en el camino. Y una vez que hacemos eso, vemos los resultados y continuamos sigui\u00e9ndolo. Si esto sucede todo el tiempo durante nuestra conversi\u00f3n, nunca debe detenerse. Deber\u00eda suceder todo el camino hasta nuestro \u00faltimo aliento, nuestro \u00faltimo pensamiento, que este proceso contin\u00faa a medida que crecemos en esta relaci\u00f3n con Jesucristo.<\/p>\n Volviendo al tema por el que he estado pasando en esta serie hasta ahora. Al cerrar el libro, al ir dando, digamos, Sus \u00faltimas instrucciones que quiere poner en la Biblia, nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Salvador, Aquel que nos va guiando por este camino, nos env\u00eda una \u00faltima comunicaci\u00f3n personal, que llamamos las cartas a las siete iglesias. Y en esas siete cartas, \u00c9l nos proporciona la evaluaci\u00f3n, la instrucci\u00f3n, la alabanza y, a veces, la correcci\u00f3n necesarias para que podamos perseverar hasta el final y ser salvos. Recuerde, el tema del libro de Apocalipsis es el D\u00eda del Se\u00f1or, cuando las cosas est\u00e1n en su peor momento, y llegar\u00e1 un momento en que eso llegar\u00e1 y Su pueblo tendr\u00e1 que estar preparado. Entonces \u00c9l escribe estas cartas para darles lo que necesitan para estar listos para este tiempo. Est\u00e1 justo al comienzo de este libro en particular, para que cuando todas estas cosas sucedan, Su pueblo est\u00e9 preparado para los roles que deben desempe\u00f1ar dentro de ese per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n Entonces, lo que \u00c9l hace es \u00c9l nos da esta instrucci\u00f3n en Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3 para que podamos usar Su ayuda y Su gu\u00eda para seguirlo de una manera fiel, fruct\u00edfera y santificadora, aunque el mundo exterior se est\u00e9 yendo al garete. Recuerda esta idea de escucharlo y realmente prestar atenci\u00f3n a lo que tiene que decir, es lo que Dios Padre le dijo a Jes\u00fas cuando se transfigur\u00f3. \u00abEste es mi Hijo amado en quien tengo complacencia. \u00a1Esc\u00fachalo!\u00bb Ese es el comando, \u00abEsc\u00fachalo\u00bb, que inicia el proceso y luego pasa por esas otras partes del proceso.<\/p>\n Eso es lo que debemos tener en cuenta a medida que avanzamos en estos cartas a las siete iglesias. Necesitamos escuchar lo que \u00c9l tiene que decir porque \u00c9l es nuestro maestro. \u00c9l es nuestro amigo. \u00c9l es nuestro Rey y nuestro Salvador. \u00c9l es nuestro Sumo Sacerdote. Nadie conoce el camino de antes mejor que \u00c9l. \u00c9l es el Trailblazer, el Archegos, que ha ido antes. Conoce el camino. Conoce los giros y vueltas del camino. \u00c9l conoce las trampas. Conoce las trampas. Conoce a las fieras. Conoce todo el camino, ese sendero, hacia el Reino de Dios. Y si nos quedamos detr\u00e1s de \u00c9l, lo seguimos, \u00bfno es eso una de las cosas en este proceso? Si nos mantenemos detr\u00e1s de \u00c9l, llegaremos al Reino de Dios. Pero tenemos que escuchar Sus instrucciones, que \u00c9l nos da en las cartas a las siete iglesias, en caso de que las necesitemos, y probablemente las necesitemos en alg\u00fan momento de nuestras vidas.<\/p>\n As\u00ed que van a continuar esta serie. Esta es la Parte Tres de nuestro estudio de las cartas a las siete iglesias. Vamos a continuar donde lo dejamos la \u00faltima vez con la carta a Smyrna. Pero antes de hacerlo, quiero recordarles que no estamos mirando estas cartas prof\u00e9ticamente, tal vez un poco se cuele de vez en cuando, sino que las estamos mirando literalmente, como cartas reales, como ep\u00edstolas a las iglesias y a los miembros de la iglesia, los grupos de la iglesia.<\/p>\n Estamos manteniendo el enfoque lejos de la profec\u00eda. Sin embargo, las personas tienen diferentes interpretaciones del tipo de profec\u00edas que obtienes de estas cartas. Vamos a dejar eso a un lado y verlos como realmente alentadores, o cr\u00edticos, o lo que sea, cartas de Jesucristo para nosotros, para personas individuales. Los cubriremos como cubrir\u00edamos una ep\u00edstola de Pablo. Si fu\u00e9ramos a leer G\u00e1latas y obtener la informaci\u00f3n que necesitamos de G\u00e1latas, as\u00ed es como lo har\u00edamos, de la misma manera que cubriremos estas cartas. Tenemos que ver estas cartas como instrucciones esenciales sinceras de un pastor a sus ovejas. De un pastor a un miembro de su iglesia.<\/p>\n Regresemos a Apocalipsis 2. Y antes de profundizar m\u00e1s, quiero continuar y leer la secci\u00f3n completa. La carta a Smyrna tiene solo cuatro contra mucho tiempo, pero hay mucho all\u00ed. Aqu\u00ed vamos.<\/p>\n Apocalipsis 2:8-11 <\/strong>\u00abY escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Esmirna: 'Estas cosas dice el Primero y el El \u00faltimo, el que estuvo muerto y volvi\u00f3 a la vida: \u00abYo conozco tus obras, tu tribulaci\u00f3n y tu pobreza (pero t\u00fa eres rico); y conozco la blasfemia de los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, sino sinagoga de Satan\u00e1s. No temas ninguna de las cosas que est\u00e1s a punto de sufrir. De hecho, el diablo est\u00e1 a punto de echar a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas. S\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida. El que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte\u00bb.'<\/p>\n<\/blockquote>\n Carta bastante simple. Pero necesitamos entender un poco de trasfondo sobre Esmirna misma y la iglesia all\u00ed, as\u00ed que les voy a dar una peque\u00f1a parte del serm\u00f3n del Diccionario de la Biblia para que entiendan d\u00f3nde viv\u00edan estas personas, c\u00f3mo era su entorno.<\/p>\n Esmirna es una ciudad en Asia Menor. es la moderna Izmir, Turqu\u00eda, y en ese momento, en el primer siglo, era una ciudad bastante grande. Alrededor de un cuarto de mill\u00f3n de personas viv\u00edan en Smyrna. Era una ciudad costera muy concurrida, ten\u00eda un puerto muy bonito que estaba un poco tierra adentro y fuera del clima all\u00ed en el mar Egeo. Ten\u00eda una peque\u00f1a ensenada que llegaba al puerto, as\u00ed que este era un puerto protegido. Por cierto, si estuvieras mirando un mapa, Smyrna estar\u00eda a unas 50 millas al norte. a lo largo de la costa desde \u00c9feso. As\u00ed que tienes \u00c9feso aqu\u00ed abajo en el medio y luego Esmirna sube hacia el norte.<\/p>\n En el primer siglo, la ciudad de S Myrna era conocida por sus templos dedicados a Zeus y Cibeles. Cibeles, creo, es la diosa madre, por as\u00ed decirlo. Tambi\u00e9n eran conocidos por el Templo de Culto Imperial a Tiberio C\u00e9sar. Por cierto, solo debo mencionar que los Smyrnans eran muy leales al Imperio Romano. Fueron una de las primeras ciudades en Asia Menor en prometer su lealtad a Roma cuando comenzaron a crecer, comenzaron a apoderarse de ciertas \u00e1reas a su alrededor y nunca se detuvieron. Fueron leales hasta el final del imperio. As\u00ed que esto te da una idea del, digamos, el sabor local de la ciudad. Era una ciudad muy leal a Roma. Y esto tiene implicaciones en la carta a Esmirna. Tambi\u00e9n debo mencionar que era bien conocido por su v\u00ednculo con Homero, el que escribi\u00f3 La Il\u00edada<\/em> y La Odisea<\/em>. Supuestamente, Homero naci\u00f3 en Smyrna, y all\u00ed ten\u00edan un santuario para \u00e9l. Si estaban en su hogar, estaban muy bien educados en su historia griega cl\u00e1sica.<\/p>\n Esmirna era considerada, a lo largo y ancho, una de las mejores ciudades de Asia. Compiti\u00f3 con \u00c9feso y P\u00e9rgamo como algunas de las ciudades m\u00e1s grandes de Asia Menor. Se llamaba \u00abLa Preciosa, La Corona de Jonia, el Ornamento de Asia\u00bb. As\u00ed que era una ciudad hermosa. Por eso era conocido. El ge\u00f3grafo e historiador Estrab\u00f3n escribi\u00f3 que \u00abera la m\u00e1s hermosa de todas\u00bb.<\/p>\n La ciudad presentaba calles pavimentadas bien planificadas, una biblioteca, un gimnasio y ten\u00eda muchos edificios sim\u00e9tricos bien construidos. No s\u00e9 si lo sabes, pero los griegos ten\u00edan buen ojo para la arquitectura hermosa y la simetr\u00eda de las cosas. No s\u00e9 cu\u00e1ntos fueron a Nashville y vieron all\u00ed el Templo de Atenea, pero es hermoso en sus proporciones. Y cuando la mente cl\u00e1sica mir\u00f3 a la ciudad de Esmirna, vio eso. Vio todas esas maravillosas proporciones de la ciudad desde los edificios que se construyeron all\u00ed. Y cuando dieron un paso atr\u00e1s y miraron la ciudad desde la distancia, pensaron que la ciudad de Esmirna parec\u00eda una corona. Por eso se la llam\u00f3 la Corona de Jonia. Era simplemente una ciudad hermosa para contemplar y a la gente le encantaba vivir all\u00ed.<\/p>\n Esmirna es la palabra griega para mirra, la goma arom\u00e1tica o la resina que se usa como perfume, incienso o embalsamamiento. agente, y algunas personas lo usan como medicina. Puedes obtener un aceite esencial hecho de mirra. La gente lo ha estado usando durante mucho, mucho tiempo. No s\u00e9 qu\u00e9 tiene que ver necesariamente con esta carta en particular, pero esta carta en particular trata sobre el martirio y la muerte. Y tal vez sea apropiado.<\/p>\n La ciudad tambi\u00e9n ten\u00eda una poblaci\u00f3n jud\u00eda grande y muy rica que era bastante antag\u00f3nica hacia la iglesia cristiana m\u00e1s peque\u00f1a y mucho m\u00e1s pobre all\u00ed. Policarpo, tal vez hayas escuchado su nombre, fue un m\u00e1rtir cristiano. \u00c9l era el obispo o el pastor de la iglesia en Smyrna y lo fue por mucho tiempo. Creo que fue designado en la primera d\u00e9cada del siglo II y fue pastor all\u00ed probablemente durante unos 45-50 a\u00f1os. Pastor de tanto tiempo de esa iglesia. Fue quemado en la hoguera el, en realidad sabemos qu\u00e9 d\u00eda, el 23 de febrero de 155 a. Fue quemado en la hoguera porque se neg\u00f3 a negar el nombre de Jesucristo. El procurador o quien fuera el gobernador all\u00ed, le hab\u00eda dado la opci\u00f3n. Usted niega a Cristo y vive o no niega a Cristo y muere. Y \u00e9l dijo: \u00abBueno, me morir\u00e9 entonces\u00bb. \u00c9l no negar\u00eda a Jesucristo.<\/p>\n Este peque\u00f1o fragmento te dice cu\u00e1n crueles y odiosos eran los jud\u00edos en ese momento en Esmirna. Mostrando su animosidad por el cristianismo, los jud\u00edos fueron los primeros en recolectar le\u00f1a para el fuego que quemar\u00eda a Policarpo, a pesar de que era s\u00e1bado. As\u00ed que preferir\u00edan quebrantar el d\u00eda de reposo solo para adherirse a los cristianos all\u00ed en Esmirna. Eso obviamente entra en juego en la carta aqu\u00ed en Apocalipsis 2.<\/p>\n Miremos el vers\u00edculo 8.<\/p>\n Apocalipsis 2:8<\/strong> \u00abPara el \u00e1ngel de la iglesia en Esmirna escribe: 'Estas cosas dice el Primero y el \u00daltimo, el que estuvo muerto y volvi\u00f3 a la vida.'<\/p>\n<\/blockquote>\n Jes\u00fas se presenta aqu\u00ed con la descripci\u00f3n extra\u00edda de Su gloriosa aparici\u00f3n all\u00ed en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 17 y 18. Esto se alinea perfectamente con el tema de esta carta a los de Esmirna. El tema de esta carta es la muerte y la vida a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Entonces, cuando Jes\u00fas se presenta en el saludo a los de Esmirna, les est\u00e1 hablando como Aquel que muri\u00f3 y volvi\u00f3 a la vida, Aquel que fue el Primero y el \u00daltimo. \u00c9l es eterno. Vive para siempre, y aunque estaba muerto, resucit\u00f3. Vamos atr\u00e1s y lea esos vers\u00edculos en Apocalipsis 1.<\/p>\n Apocalipsis 1:17-18<\/strong> Y cuando lo vi [este Juan hablando], ca\u00ed a sus pies como muerto Pero \u00c9l puso Su aparejo mano sobre m\u00ed, dici\u00e9ndome: No temas; Yo soy el Primero y el \u00daltimo. Yo soy el que vivo y estuve muerto, y he aqu\u00ed, vivo por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. Y tengo las llaves del Hades y de la muerte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto es lo que \u00c9l quiere que los de Esmirna vuelvan y reflexionen. El hecho de que \u00c9l muri\u00f3. Fue martirizado. Pas\u00f3 por una cruel golpiza y crucifixi\u00f3n y muri\u00f3. Pero muri\u00f3 creyendo que su Padre lo resucitar\u00eda de entre los muertos. Muri\u00f3 sin pecado, obviamente. Muri\u00f3 con justicia. \u00bfY qu\u00e9 sucedi\u00f3? Resucit\u00f3 de entre los muertos. Conquist\u00f3 la muerte. Su vida pas\u00f3 por la muerte. Y ahora tiene las llaves. \u00c9l tiene el control de la muerte y de la tumba. Entonces, si recuerdan eso, me refiero a los de Esmirna, por lo que \u00c9l ha pasado y sobre lo que tiene poder, entonces podr\u00edan acercarse a su tiempo en esta tierra correctamente, con el enfoque correcto en mente.<\/p>\n Este t\u00edtulo, el Primero y el \u00daltimo, en realidad proviene del Antiguo Testamento. No aparece primero en Apocalipsis, sino que se remonta a Isa\u00edas. Me gustar\u00eda ir all\u00ed.<\/p>\n Isa\u00edas 44:6-8<\/strong> \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or, el Rey de Israel, y su Red eemer, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: 'Yo soy el Primero y yo soy el \u00daltimo; fuera de M\u00ed no hay Dios. \u00bfY qui\u00e9n puede proclamar como yo? Entonces d\u00e9jalo declararlo y ponerlo en orden para M\u00ed, ya que Yo establec\u00ed al pueblo antiguo. Y lo que ha de venir y lo que ha de venir, que se lo ense\u00f1en. No tem\u00e1is, ni teng\u00e1is miedo: \u00bfno os lo he dicho desde entonces, y lo he declarado? Ustedes son Mis testigos. \u00bfHay un Dios adem\u00e1s de M\u00ed? De hecho, no hay otra Roca; no conozco a ninguno\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l est\u00e1 tratando de que entiendan todos estos conceptos en esta frase: \u00abYo soy el primero y el \u00faltimo\u00bb. los de Esmirna saben que \u00c9l es Dios y que tiene el poder de Dios. Recuerde Mateo 28:19-20. \u00c9l dice: \u00abToda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra\u00bb. \u00c9l tiene ese poder. \u00c9l tiene el poder de el Padre que \u00c9l puede usar para guiar y dirigir Su iglesia y ayudar a Su pueblo a llegar al Reino de Dios. \u00c9l es su Rey. \u00c9l es su Redentor. \u00c9l los ama. Y \u00c9l tambi\u00e9n es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. \u00c9l tiene tiene un gran ej\u00e9rcito que \u00c9l gobierna y puede enviar a Su antojo. Entonces, si \u00c9l tiene la fuerza para hacer todas estas cosas, \u00bfpor qu\u00e9 debemos dudar de que \u00c9l puede hacer lo que es correcto y bueno y salvarnos incluso de la muerte? por nosotros, \u00c9l les est\u00e1 diciendo, Aquel que est\u00e1 a favor de ustedes es mucho m\u00e1s fuerte que todos los que est\u00e1n contra ustedes juntos, \u00a1con mucho! As\u00ed que \u00c9l les est\u00e1 diciendo a estos Smyrnans que no necesitan preocuparse. espalda. \u00c9l tiene todo el poder del universo para ayudarlos seg\u00fan sea necesario.<\/p>\n \u00c9l tambi\u00e9n dice all\u00ed que \u00c9l es \u00abel que estuvo muerto y volvi\u00f3 a la vida\u00bb. Ha vencido a la muerte. \u00c9l fue el primero en ser resucitado de esta manera. \u00c9l, por as\u00ed decirlo, abri\u00f3 el camino a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Ellos tienen Su ejemplo y \u00c9l est\u00e1 vivo para todos. La muerte no lo detuvo. Cuando volvi\u00f3, era m\u00e1s grande que antes, porque Dios le hab\u00eda devuelto todo lo que hab\u00eda tenido que dejar en el cielo cuando era hombre. \u00c9l es tambi\u00e9n el que nos da la vida. \u00c9l es el que nos levantar\u00e1. \u00c9l es el que nos dar\u00e1 la vida eterna. As\u00ed que \u00c9l es el dador de vida eterno.<\/p>\n Todas estas cosas que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed en este peque\u00f1o saludo y presentaci\u00f3n de S\u00ed mismo, es tranquilizador para aquellas personas que vienen debajo de \u00e9l. Si estuvi\u00e9ramos bajo ataque, si fu\u00e9ramos perseguidos, estas palabras ser\u00edan un consuelo para nosotros. Si tuvi\u00e9ramos que mirar a trav\u00e9s del ataque al Reino de Dios y decir: \u00abSi voy a perseverar hasta el final, esto es en lo que tengo que confiar\u00bb. As\u00ed que esta gente, los de Esmirna, esta pobre iglesia all\u00ed en Esmirna, sab\u00edan que estaban sufriendo persecuci\u00f3n. Lo han estado experimentando un poco, y Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que va a empeorar, no a mejorar. As\u00ed que escuchar estas cosas les debe haber hecho sentir que estaban en buenas manos. Podr\u00edan aguantar. Una cosa dif\u00edcil de pensar. Pero estas son las palabras que habl\u00f3 Jesucristo, identific\u00e1ndose para que tuvieran fe, para que tuvieran esperanza, aunque sufr\u00edan persecuci\u00f3n y padecieran el martirio. Ahora llamo, mi propio apodo para los Smyrnan es, Sheep to the Slaughter.<\/p>\n (Tengo que felicitar a Ryan por cantar el himno n\u00famero 35 hoy, \u00abAwake, Oh Eternal\u00bb, porque ese es uno de los lugares de donde viene esa frase, ovejas al matadero que cantamos all\u00ed. Es interesante c\u00f3mo Dios une esas cosas.)<\/p>\n Vayamos a Romanos 8 solo por un momento. Esta es una especie de idea de lo que Cristo est\u00e1 tratando de transmitir al usar estos t\u00e9rminos.<\/p>\n Romanos 8:10-11<\/strong> Si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado, pero el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. Pero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abS\u00ed, vas a pasar por momentos dif\u00edciles, pero si perseveras hasta el final, si permaneces fiel, vas a ser resucitado tal como yo fui y el vida que vas a tener es muy superior a la que entregaste por m\u00ed.\u201d<\/p>\n Volvamos a Apocalipsis 2. Pasemos al siguiente vers\u00edculo. Jes\u00fas dijo, como lo hace con todos ellos en todas las letras:<\/p>\n Apocalipsis 2:9<\/strong> \u00abYo conozco tus obras, tribulaci\u00f3n y pobreza (pero t\u00fa eres rico); y conozco la blasfemia de los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, sino sinagoga de Satan\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esmirna es la \u00fanica iglesia entre las siete que no recibe incluso un toque<\/em> de cr\u00edtica. Incluso Filadelfia tiene un poco de cr\u00edtica all\u00ed cuando les dice que tienen un poco de fe. Pero \u00c9l no les dice eso a los de Esmirna. Evidentemente, los de Esmirna eran bastante fieles y eran gente bastante justa, por lo que \u00c9l no los critica en absoluto. \u00c9l les dice que ve sus obras y que son buenas obras. \u00c9l ve sus problemas tambi\u00e9n, sus tribulaciones y pruebas, y \u00c9l ve su pobreza. Ahora, esta es una palabra interesante. Es ptoqueia<\/em>. No s\u00e9. Es una palabra griega dif\u00edcil de pronunciar. Pero esta palabra significa la pobreza abyecta de un mendigo. Simplemente no estaban \u00abno bien\u00bb. Eran pobres, pobres hasta el punto de mendigar en las calles casi.<\/p>\n Y probablemente se da a entender aqu\u00ed que su pobreza fue el resultado de la tribulaci\u00f3n. \u00abConozco tus obras\u00bb, lo que significa que eran miembros fieles. Conozco vuestras pruebas, vuestras tribulaciones, y conozco vuestra pobreza. Simplemente pasa de uno a otro. La raz\u00f3n por la que estaban teniendo problemas era por sus buenas obras y su cristianismo y la raz\u00f3n por la que eran pobres era porque estaban siendo oprimidos en la ciudad. Probablemente porque los jud\u00edos eran ricos y ten\u00edan el control de muchos de los negocios y dem\u00e1s, ten\u00edan dificultades para conseguir trabajo, los cristianos all\u00ed en Smyrna lo hicieron. Adem\u00e1s, debido a que los habitantes de Esmirna eran tan leales al gobierno romano y adoraban el culto al emperador, si las personas en la iglesia no ofrec\u00edan un sacrificio al emperador o promet\u00edan que eran leales al emperador llam\u00e1ndolo dios, entonces eran probablemente tampoco conseguir\u00e1 un trabajo con los romanos. As\u00ed que estaban en medio y en medio. S\u00f3lo pod\u00edan hacer lo que pod\u00edan hacer, y por eso eran pobres, muy pobres.<\/p>\n Pero Jes\u00fas reconoce que verdaderamente son espiritualmente ricos. Eso es lo que quiere decir cuando dice que conoce su \u00abpobreza (pero t\u00fa eres rico)\u00bb. Por la forma en que los mir\u00f3, vio que de sus o\u00eddos sal\u00edan riquezas espirituales. Por lo tanto, ninguna cr\u00edtica. Son fieles, son perseverantes. Hacen buenas obras, obviamente. Ellos hacen lo que es correcto. Y \u00c9l reconoci\u00f3 eso y les dio palmaditas en la espalda. \u00abEres espiritualmente rico\u00bb, que es exactamente lo contrario de lo que les dice a los laodicenses. Los laodicenses son f\u00edsicamente ricos, pero espiritualmente miserables, pobres, ciegos y desnudos. Aqu\u00ed hay un gran contraste entre los de Esmirna y los de Laodicea, y los de Esmirna eran los que necesitamos emular m\u00e1s que los de Laodicea, seguro.<\/p>\n Entonces, por lo poco que \u00c9l dice aqu\u00ed, son solo cuatro versos largos, lo que obtenemos como una descripci\u00f3n de los Smyrnans, es que parecen haber estado haciendo pr\u00e1cticamente todo bien. Son un buen grupo de personas, estaban haciendo las cosas bien, especialmente en cuanto a su lealtad y fidelidad a Cristo. Recuerde que comenc\u00e9 todo esto hablando sobre la relaci\u00f3n y el proceso de comunicaci\u00f3n entre una oveja y un pastor, entre nosotros y Cristo, y de los Smyrnan obtenemos la idea de que en realidad estaban haciendo bien este proceso. Ellos lo escucharon. Ellos lo siguieron y \u00c9l los estaba ayudando en el camino tanto como pod\u00eda. Y as\u00ed ser\u00edan excelentes m\u00e1rtires, si se quiere, excelentes testigos, de su forma de vida, de su pueblo. Quiero decir, nos sonre\u00edmos un poco y decimos que parece un poco triste, que as\u00ed es como tiene que ser. Pero estas personas estaban calificadas espiritualmente para ser excelentes m\u00e1rtires para \u00c9l, para sufrir por Su causa.<\/p>\n Pero los de Esmirna estaban acosados por todos lados, m\u00e1s particularmente por estos jud\u00edos blasfemos. Ahora, por lo que sabemos, lo que les dije acerca de la Esmirna literal en el primer siglo, estos eran realmente jud\u00edos. Ya sabes, diferentes interpretaciones prof\u00e9ticas de esto hacen diferentes interpretaciones de qui\u00e9nes son estos jud\u00edos. Pero en el caso de los habitantes de Esmirna, es casi seguro que en realidad eran jud\u00edos: jud\u00edos de nacimiento, jud\u00edos de religi\u00f3n. La forma en que Jes\u00fas expresa esto sobre la blasfemia y los \u00abaquellos que se dicen ser jud\u00edos y no lo son\u00bb, nos hace pensar en Juan 8. Y quiero volver a Juan 8 porque Jes\u00fas tuvo una discusi\u00f3n con los jud\u00edos sobre la identidad, su identidad y su identidad. As\u00ed que volvamos all\u00ed y podemos ver c\u00f3mo estos dos podr\u00edan estar conectados. Significado de Juan 8 y el argumento all\u00ed y lo que Jes\u00fas pone en la carta a los de Esmirna.<\/p>\n Juan 8:37<\/strong> \u00abS\u00e9 que sois de Abraham descendencia [Este es Jes\u00fas hablando], pero procur\u00e1is matarme, porque mi palabra no tiene cabida en vosotros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Observe que no lo estaban escuchando. \u00c9l hablaba, pero ellos no escuchaban. Recuerde que esa fue la primera parte de la comunicaci\u00f3n de relaci\u00f3n rec\u00edproca que debe hacerse aqu\u00ed. Y Jes\u00fas dice de inmediato: \u00abS\u00e9 que sois descendientes de Abraham, pero no est\u00e1is escuchando. Mi palabra no tiene cabida en vosotros porque no la oir\u00e9is\u00bb. <\/p>\n Juan 8:38-41 <\/strong>\u00abYo digo lo que he visto con mi Padre, y vosotros hac\u00e9is lo que hab\u00e9is visto con vuestro padre\u00bb. Respondieron y le dijeron: \u00abAbraham es nuestro padre\u00bb. Jes\u00fas les dijo: \u00abSi fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham har\u00edais. Pero ahora procur\u00e1is matarme a m\u00ed, un hombre que os he dicho la verdad que o\u00ed de parte de Dios. Abraham no hizo esto. [Abraham era un verdadero hijo de Dios. \u00c9l habr\u00eda o\u00eddo. \u00c9l habr\u00eda respondido apropiadamente.] Vosotros hac\u00e9is las obras de vuestro padre\u00bb. Entonces le dijeron: \u00abNosotros no nacimos de fornicaci\u00f3n; tenemos un Padre: Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo cual es una burla contra \u00c9l. Eso era lo que andaba por ah\u00ed, que era Hijo bastardo de Mar\u00eda. Que \u00c9l ten\u00eda alg\u00fan otro padre. Pero dicen que tenemos un Padre: Dios. Eran puros. Su linaje era puro, mientras que el Suyo estaba contaminado.<\/p>\n Juan 8:42-47 <\/strong>Jes\u00fas les dijo: \u00abSi Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais, porque yo sal\u00ed y vine de Dios, y no he venido de m\u00ed mismo, sino que \u00c9l me envi\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 no entend\u00e9is mi discurso? Porque no pod\u00e9is escuchar mi palabra. [No ten\u00edan el interruptor encendido, si quieres. Dios no les hab\u00eda dado la facultad de o\u00edr. \u00bfPor qu\u00e9?] Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y quer\u00e9is hacer los deseos de vuestro padre. El fue homicida desde el principio, y no se para en el verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de mentira. Pero porque digo la verdad, vosotros no me cre\u00e9is. \u00bfQui\u00e9n de vosotros me convence de pecado, y si digo la verdad, \u00bfpor qu\u00e9 no me cre\u00e9is? El que es de Dios oye Mis palabras; por tanto, no o\u00eds, porque no sois de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dijeron que eran jud\u00edos, pero no lo eran. No de la forma en que Jes\u00fas lo pensaba. As\u00ed que reconoce que ellos son descendientes de Abraham f\u00edsicamente, descendieron de \u00e9l, son su simiente. Pero sus palabras y comportamiento revelan que su verdadero padre es Satan\u00e1s. Muy similar a lo que dice all\u00ed en Apocalipsis 2:9. \u00abQuienes se dicen ser jud\u00edos y no son, sino que son de la sinagoga de Satan\u00e1s\u00bb.<\/p>\n Ahora bien, esa es una forma interesante de decirlo, que eran de la sinagoga de Satan\u00e1s. Usted sabe que en casi todos los casos, y especialmente quiero se\u00f1alar Mateo 4:23, que es la primera vez que aparece la palabra sinagoga en la Biblia, significa la sinagoga de los jud\u00edos, all\u00ed dice la frase, \u00c9l predic\u00f3 en su <\/em> sinagogas. La palabra sinagoga en la Biblia casi siempre significa la sinagoga de los jud\u00edos. Jes\u00fas hace un juego de palabras y la llama una sinagoga de Satan\u00e1s, una sinagoga de este mundo, si lo har\u00e1s, influenciado por Satan\u00e1s. No es de Dios. No es de Cristo. Siempre ha sido de los jud\u00edos.<\/p>\n Mira, los cristianos no ten\u00edan sinagogas. \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan los cristianos? Ten\u00edan reuniones de personas: ecclesia. No llamaban a sus reuniones de la misma manera que lo hac\u00edan los jud\u00edos. Los jud\u00edos se reun\u00edan en una sinagoga, los cristianos eran convocados y ecclesia, los llamados.<\/p>\n Llevemos esto un poco m\u00e1s lejos. Vayamos a Romanos 9 porque quiero desarrollar un poco esta idea de qui\u00e9nes eran realmente los jud\u00edos de los que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed en Apocalipsis 2:9, y qui\u00e9nes eran los verdaderos jud\u00edos.<\/p>\n Romanos 9:6-8<\/strong> Pero no es que la palabra de Dios haya quedado sin efecto. Porque no todos los que son de Israel son israelitas, ni son todos hijos por ser simiente de Abraham; sino: \u00abEn Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia\u00bb. Es decir, los que son hijos seg\u00fan la carne [es decir, los israelitas f\u00edsicos] \u00e9stos no son hijos de Dios; pero los hijos de la promesa son contados como la simiente. [Esos hijos que fueron prometidos a Abraham a trav\u00e9s de Isaac espiritualmente.]<\/p>\n<\/blockquote>\n Pasemos a G\u00e1latas 4. \u00c9l realmente expande esto en el libro de G\u00e1latas.<\/p>\n G\u00e1latas 4:28-29<\/strong> Ahora bien, nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como el que naci\u00f3 seg\u00fan la carne persigui\u00f3 entonces al que naci\u00f3 seg\u00fan el Esp\u00edritu, as\u00ed tambi\u00e9n ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, \u00bfrecuerdan qui\u00e9n persigui\u00f3 a qui\u00e9n? Fue Ismael quien persigui\u00f3 a Isaac. Y con la siguiente generaci\u00f3n, fue Esa\u00fa quien persigui\u00f3 a Jacob, en cierto modo. Entonces \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que los que son hijos de la promesa a menudo son perseguidos por aquellos que pueden ser descendientes literales pero no son hijos de la promesa. \u00bfSon hijos de qu\u00e9? Veamos hasta d\u00f3nde quiero llegar aqu\u00ed. Hasta el final del cap\u00edtulo.<\/p>\n G\u00e1latas 4:30-31 <\/strong>Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? \u00abEcha fuera a la esclava ya su hijo, porque el hijo de la esclava no ser\u00e1 heredero con el hijo de la libre\u00bb. [Hablando de Ismael e Isaac aqu\u00ed.] As\u00ed que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y luego vayamos al cap\u00edtulo 6 y al vers\u00edculo 16. \u00c9l como que termina su pensamiento aqu\u00ed.<\/p>\n G\u00e1latas 6:16<\/strong> Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea con ellos, y con Israel de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l est\u00e1 haciendo una separaci\u00f3n aqu\u00ed. Aquellos a quienes se les ha dado el Esp\u00edritu de Dios son los hijos de la promesa, y ellos son el nuevo Israel. Los nuevos jud\u00edos, por as\u00ed decirlo. Son jud\u00edos espirituales, y son aquellos con los que Dios est\u00e1 trabajando. Los jud\u00edos f\u00edsicos, los que estaban persiguiendo a los de Esmirna, pensaban que eran hijos de la promesa, pero no lo eran. Eran en realidad, como dijo Jes\u00fas en Juan 8, los hijos de Satan\u00e1s. Los hab\u00eda entregado a su mente reprobada, como habla Pablo en Romanos 1, y se hab\u00edan ido por su propio camino.<\/p>\n Est\u00e1n sujetos a la esclavitud de sus obras f\u00edsicas, por su interpretaci\u00f3n de la ley orientada a las obras. ya todas las a\u00f1adiduras no b\u00edblicas que pusieron en su religi\u00f3n. Entonces, el juda\u00edsmo, para Dios, es una religi\u00f3n pagana. Es una religi\u00f3n de esta tierra. Incluso se podr\u00eda decir que es una religi\u00f3n de Satan\u00e1s, aunque tiene su base en el Antiguo Testamento, en la ley de Mois\u00e9s. Lo mismo podr\u00edamos decir de varios tipos de cristianismo que sabemos han sido infundidos, sincretizados con cosas paganas. No son el pueblo de Dios, no son Suyos, esas no son Sus religiones. S\u00f3lo son suyos los que le oyen y le siguen, los que ha llamado, los que han recibido su Esp\u00edritu, los que est\u00e1 guiando por el Esp\u00edritu.<\/p>\n As\u00ed que los jud\u00edos no son libres, De Verdad. Creen que lo son. Pero \u00e9l dice, son hijos de la esclava, est\u00e1n bajo servidumbre. Somos libres porque se nos ha dado la gracia, se nos ha dado el perd\u00f3n, se nos ha dado la forma correcta de vivir. Pero est\u00e1n estancados en su modo persistente de perseguir la verdad. Est\u00e1n atascados en hacer cosas malas, siguiendo esta religi\u00f3n equivocada. No tienen la libertad de salir de ella hasta que, o a menos que, Dios los llame.<\/p>\n Dado que los jud\u00edos, la gran mayor\u00eda de los jud\u00edos, han rechazado a Cristo y su evangelio, Dios los ha encomendado a todos. desobediencia. Si quieres, eso es Romanos 11:32. Pablo escribe all\u00ed: \u00abDios los ha encomendado a todos a la desobediencia\u00bb, y all\u00ed estaban mostrando su desobediencia a los de Esmirna en su persecuci\u00f3n. Y permanecer\u00e1n bajo esa desobediencia hasta un tiempo mejor, cuando \u00c9l pueda tener misericordia de ellos. Eso es b\u00e1sicamente lo que dice all\u00ed cuando termina Romanos 11. Entonces hasta ese tiempo y hasta la eternidad, los que son de Cristo son los verdaderos jud\u00edos, el Israel de Dios.<\/p>\n Como dije, aquellos que lo escuchan y lo siguen, esos son los verdaderos jud\u00edos. . Y entonces \u00c9l tiene que hacer una distinci\u00f3n aqu\u00ed en la carta a los de Esmirna. Dicen que son jud\u00edos, pero no lo son. Dicen que son el pueblo de Dios, pero no lo son. Son solo parte de este mundo.<\/p>\n Pasemos al vers\u00edculo 10 en Apocalipsis 2.<\/p>\n Apocalipsis 2:10<\/strong> [\u00c9l dice ] \u00abNo tem\u00e1is nada de lo que est\u00e1is por padecer. De hecho, el diablo est\u00e1 por echar a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas. Sed fieles hasta la muerte, y Yo les dar\u00e9 la corona de la vida.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n De esta manera, Jes\u00fas establece para ellos la comprensi\u00f3n de que est\u00e1n atrapados en medio de una batalla milenaria entre Dios y Satan\u00e1s. Aqu\u00ed est\u00e1n siguiendo a Cristo y est\u00e1n siendo perseguidos por los seguidores de Satan\u00e1s el Diablo. Y \u00c9l deja muy claro en este vers\u00edculo que habr\u00e1 bajas y las bajas son ellos, desafortunadamente. Ellos son los que han quedado atrapados entre el martillo y el yunque.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacer? En primer lugar, les anima a no temer el sufrimiento que se avecina. Debo interponer un vers\u00edculo en Lucas en este punto. Perm\u00edtanme leerlo para obtener toda la verborrea correcta.<\/p>\n Lucas 12:32<\/strong> \u00abNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque es de vuestro Padre Es un placer darte el reino\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios, a lo largo de Su Libro, cuando los \u00e1ngeles aparecen y dan anuncios, casi lo primero que siempre dicen es: \u00abNo tengas miedo , no temas.\u201d A pesar de que estaban conmocionados por la aparici\u00f3n de este gran ser, \u00c9l dice: \u00abNo temas\u00bb. Y ahora Jes\u00fas ha conmocionado a estas personas diciendo \u00abVas a sufrir mucho. Pero no temas. Te cubro las espaldas. Te tengo en la palma de Mi mano aqu\u00ed, t\u00fa eres la manzana\u00bb. de mi ojo. Me asegurar\u00e9 de que aunque esto sea una cosa gris, vivir\u00e9is a trav\u00e9s de ella, por as\u00ed decirlo, por la resurrecci\u00f3n de entre los muertos\u00bb.<\/p>\n \u00c9l quiere que sepan que pueden Atraviesa este momento tan terrible con fe y esperanza, y con una buena actitud y positivismo, por lo que hay del otro lado. Podr\u00edan enfrentarlo y pueden soportarlo si recuerdan que Dios est\u00e1 complacido con ellos. Es Su benepl\u00e1cito darles el Reino y \u00c9l quiere darles la vida eterna. Todo lo que necesitan hacer es soportar, soportar fielmente. \u00c9l les dar\u00e1 el Reino de Dios y la vida eterna en \u00e9l. Tengo una nota aqu\u00ed para leer un vers\u00edculo en II Corintios 4. Esta es la mentalidad que deben tener.<\/p>\n II Corintios 4:16-18 <\/strong>Por lo tanto, no os desanim\u00e9is [dice Pablo]. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de d\u00eda en d\u00eda. Porque nuestra leve tribulaci\u00f3n, que es moment\u00e1nea, produce en nosotros un cada vez m\u00e1s excelente y eterno peso de gloria, no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l les est\u00e1 diciendo, dici\u00e9ndoles que no teman, que miren estas cosas desde una perspectiva eterna. perspectiva, y realmente te ayudar\u00e1 mientras tratas de resistir. Pero pronto se enfrentar\u00edan a prisi\u00f3n. \u00c9l les dice: \u00abMiren\u00bb o he aqu\u00ed, no s\u00e9 cu\u00e1l es su versi\u00f3n. Mi versi\u00f3n aqu\u00ed, la New King James dice \u00abDe hecho\u00bb, que es una traducci\u00f3n bastante pobre, si me preguntas. \u00c9l dice: \u00abHe aqu\u00ed, el diablo va a poner a algunos de ustedes en la c\u00e1rcel\u00bb, y esa \u00abmirada\u00bb es muy importante. Mirar, o contemplar, es un mandato para estar atento, un mandato para estar alerta, para prestar atenci\u00f3n. Si hicieran esto, si estuvieran alerta y prestaran atenci\u00f3n, podr\u00edan estar preparados para lo que viene, tan bien como cualquier persona podr\u00eda estar preparada para ese tipo de cosas. Y tal vez al estar preparados, podr\u00edan mitigar algunos de sus problemas. Que no ser\u00e1 tan malo como creen que podr\u00eda ser. Por lo menos, no ser\u00edan tomados por sorpresa. Estar\u00edan listos.<\/p>\n Tambi\u00e9n les dice aqu\u00ed que deben pensar en esto como una prueba. Satan\u00e1s hab\u00eda venido a probarlos. Satan\u00e1s estaba tratando de tentarlos a la apostas\u00eda, pero Dios est\u00e1 usando sus problemas como una prueba de su fe, de su lealtad o de su fidelidad, por lo que deben verlo de una manera positiva. Es una forma en que podr\u00edan demostrarle a Dios que son fieles y que perseverar\u00e1n hasta el final. Esta idea se encuentra en muchos lugares a lo largo de las Escrituras.<\/p>\n Santiago 1:2-4<\/strong> [\u00c9l dice] Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas. , sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia [o aguante]. Pero que la paciencia [o el aguante] tenga su obra perfecta, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y volvamos a 1 Pedro 1 (o m\u00e1s bien adelante). \u00c9l ha estado hablando acerca de que a ellos se les da el Reino de Dios y la vida eterna en \u00e9l.<\/p>\n I Pedro 1:6-7<\/strong> [\u00c9l dice] En esto vosotros en gran manera Alegraos, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, honor y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Volvamos al libro de Romanos. Solo seleccion\u00e9 algunos de estos solo para darle una idea de la ense\u00f1anza de la Biblia al respecto.<\/p>\n Romanos 5:3-4<\/strong> [\u00c9l dice] Y no s\u00f3lo esto, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; perseverancia, car\u00e1cter; car\u00e1cter, esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que Dios est\u00e1 usando esto como una forma de edificarlos y perfeccionarlos para el Reino. Finalmente, en I Corintios 10.<\/p>\n I Corintios 10:13<\/strong> [Pablo escribe] Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido sino la humana; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y al poner a estas personas al frente y en el centro de la persecuci\u00f3n y el martirio, los hab\u00eda evaluado y juzgado dignos de poder soportar un destino tan terrible, por as\u00ed decirlo. Estaban listos. Sab\u00eda que pod\u00edan hacerlo. \u00c9l no les habr\u00eda dado esto si no pudieran, as\u00ed que solo necesitaban aguantar, perseverar, perseverar hasta el final, y ser\u00edan salvos como \u00c9l les hab\u00eda prometido en los Evangelios.<\/p>\n Ahora, esperar solo el encarcelamiento no era algo f\u00e1cil en el primer siglo. El encarcelamiento era una cosa terrible. Era espantoso contemplarlo. En el primer siglo, las condiciones eran p\u00e9simas. La comida era pobre o incluso inexistente. En muchos casos, la comida deb\u00eda ser provista por la persona encarcelada o por su familia. Las palizas brutales eran frecuentes. Recuerde, golpearon a Paul varias veces solo por haberlo puesto en la c\u00e1rcel. Golpearon a Cristo incluso antes de que recibiera la sentencia de muerte. Dijeron: \u00abEst\u00e1 bien, lo golpearemos y lo dejaremos ir\u00bb. Creo que Pilato dijo eso una vez y los jud\u00edos dijeron que no, queremos que \u00c9l tenga la muerte. Y a menos que seas ciudadano romano, no tienes derechos.<\/p>\n As\u00ed que que te dijeran que ibas a ir a prisi\u00f3n era casi una sentencia de muerte en s\u00ed misma. Los romanos encarcelaban a la gente para someter a un rebelde, o para retener a una persona en espera de juicio, o para confinarla antes de la ejecuci\u00f3n. En el contexto aqu\u00ed, donde \u00c9l dice: \u00abS\u00e9 fiel hasta la muerte\u00bb, all\u00e1 en Apocalipsis 2:10, m\u00e1s que sugiere que su encarcelamiento ser\u00eda un confinamiento que terminar\u00eda en martirio. Que no deben esperar ser liberados.<\/p>\n Estos diez d\u00edas de tribulaci\u00f3n que se mencionan aqu\u00ed podr\u00edan significar muchas cosas. Podr\u00edan ser diez d\u00edas literales, podr\u00eda significar diez a\u00f1os. La primera menci\u00f3n de la frase \u00abdiez d\u00edas\u00bb ocurre en G\u00e9nesis 24:55 y solo significa un tiempo limitado. As\u00ed que me gusta m\u00e1s ese. Otra forma de verlo es que tenemos un sistema de base diez. Nuestros n\u00fameros se basan en uno a diez, cero a nueve, o como quieras ponerlo. Y entonces diez d\u00edas ser\u00edan diez completos. Significar\u00eda completo o un tiempo completo o completo.<\/p>\n La Biblia lo usa de esta manera, el n\u00famero diez, mucho. Hay diez mandamientos. esa es la lista completa de los mandamientos de Dios, por as\u00ed decirlo. Hay diez cuernos y diez reyes, por lo que son el enemigo completo de Dios aqu\u00ed. Diez dedos en la estatua, etc\u00e9tera. No\u00e9 fue la d\u00e9cima generaci\u00f3n antes del Diluvio. Entonces Dios dio un tiempo completo, diez generaciones para que la humanidad probara o desaprobara su car\u00e1cter. Sin embargo, el que m\u00e1s me gusta se encuentra en Daniel. Si quiere anotar Daniel 1:11-20. Daniel fue probado. Recuerda, \u00e9l les dijo: \u00abComer\u00e9 verduras durante diez d\u00edas\u00bb, y el tipo dijo: \u00abNo, estar\u00e1s enfermizo y d\u00e9bil\u00bb. Y Daniel dijo: \u00abNo, pru\u00e9banos diez d\u00edas\u00bb, y despu\u00e9s de diez d\u00edas, siendo fieles a la ley de Dios, fueron encontrados sanos y dignos, y fueron promovidos para servir al rey.<\/p>\n Entonces, si esto persiste en el fondo, las ideas de que los Smyrnan habr\u00edan dicho: \u00abEst\u00e1 bien, tenemos diez d\u00edas para probarnos a nosotros mismos. Tenemos este per\u00edodo de tiempo para demostrar que somos dignos, y luego serviremos al rey como lo hizo Daniel\u00bb, pero en el Reino de Dios, no Nabucodonosor. Y entonces fue alentador para ellos decir: \u00abMira, podemos hacer esto si Daniel lo hizo. Si Sadrac, Mesac y Abed-nego hicieron esto y fueron recompensados, nosotros tambi\u00e9n podemos hacerlo\u00bb.<\/p>\n \u00c9l dice: \u00abS\u00e9 fiel hasta la muerte\u00bb o vu\u00e9lvete fiel hasta la muerte. Eso deja bastante claro que el juicio al que se enfrentaban ser\u00eda fatal. Si nada m\u00e1s, sabiendo de antemano que iban a pasar por esto, los apart\u00f3 de falsas esperanzas. ellos, como dir\u00eda Pedro, ce\u00f1ir\u00edan sus lomos y se preparar\u00edan para perseverar hasta el fin. Si bien esto puede parecer un poco cruel para nosotros en nuestro estado de mimos, no lo fue para ellos. Cristo dici\u00e9ndoles que esto fue una misericordia y una ayuda para que puedan respaldar sus convicciones y respaldar la promesa de vida eterna en la resurrecci\u00f3n si permanecen fieles.<\/p>\n Cristo les dice que recibir\u00e1n la corona de vida. Obviamente, esta es la conexi\u00f3n con la ciudad que parece una corona.<\/p>\n Santiago 1:12<\/strong> [Dice] Bienaventurado el var\u00f3n que soporta la tentaci\u00f3n; porque cuando haya sido aprobado, recibir\u00e1 la corona de vida que el Se\u00f1or ha prometido a los que lo amaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto era algo a lo que se pod\u00edan referir cuando dijo que ellos recibir\u00edan la corona de la vida.<\/p>\n Corona, que es en griego, la palabra que nos da el nombre de Esteban, Stefanos, en el mundo grecorromano, la mayor\u00eda de las veces no era una corona como pensamos. , una corona de metal, una diadema que usar\u00eda un rey. Pero sobre todo la corona en ese momento era una corona tejida de ramas o vegetaci\u00f3n de alg\u00fan tipo. Y era una se\u00f1al de honor dada a personas de alto estatus. No solo a reyes y gobernadores, sino tambi\u00e9n a los vencedores de destacadas competencias atl\u00e9ticas. Podr\u00eda ser un simple adorno que alguien usar\u00eda, pero tambi\u00e9n podr\u00eda ser un premio por un logro determinado. Podr\u00eda ser una recompensa que se le dio a alguien por hacer algo de gran hero\u00edsmo. Tambi\u00e9n puede ser una fuente de orgullo. Salom\u00f3n dice que las canas son la corona del hombre. Y Paul, creo, dijo que el cabello largo de una mujer era una corona para ella, algo as\u00ed. Una fuente de orgullo, una fuente de gloria.<\/p>\n En Apocalipsis 2:10, los stefanos, la corona all\u00ed, contiene elementos de todas esas cosas. Es un honor recibir una corona de vida. Est\u00e1 mostrando un gran estatus, ya que seremos reyes y sacerdotes. Muestra un adorno que nos glorificar\u00e1. Y tambi\u00e9n es una recompensa por las buenas obras y la justicia propia. Entonces, la recompensa en s\u00ed que se da no es solo una corona de vegetaci\u00f3n. La recompensa es la vida. Simplemente se expresa de esta manera, que la recompensa es la vida eterna y todo lo que viene con ella. El tipo de vida que Dios vive.<\/p>\n Como dije, puede ser una alusi\u00f3n a la descripci\u00f3n de Esmirna como una corona. Pero a pesar de que crecieron y vivieron en la ciudad que era tan hermosa, Dios est\u00e1 insinuando aqu\u00ed que sus condiciones de vida y su vida en el Reino de Dios va a ser a\u00fan mayor, mucho mayor de lo que fue en esta ciudad f\u00edsica. No van a tener Esmirna, donde enfrentaron toda su persecuci\u00f3n, pero tendr\u00e1n la Nueva Jerusal\u00e9n para vivir y realmente ser un gobernante all\u00ed y vivir\u00e1n una vida all\u00ed que es mucho mejor que la que tienen en este vida. Lo \u00fanico que ten\u00edan que hacer era permanecer fieles.<\/p>\n Apocalipsis 2:11<\/strong> \u00abEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. El que venciere no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed \u00c9l repite el mandato \u00abel que tiene o\u00eddo\u00bb, lo que significa que si has sido iluminado por el Esp\u00edritu, si has ha sido llamado y escogido y tu mente ha sido abierta a Su verdad, necesitas escuchar esta instrucci\u00f3n de Cristo, porque no sabes d\u00f3nde va a terminar tu vida. No sabes lo que Dios tiene delante de ti en el camino, por lo que necesitas tener estas cosas en mente para poder invocarlas en momentos de necesidad. Los registros del martirio de Policarpo dicen expl\u00edcitamente que Policarpo all\u00ed en el a\u00f1o 155 dC se consol\u00f3 mucho con esta carta. La carta a Esmirna que se encuentra en Apocalipsis 2:8-11 durante el tiempo que lleva a su muerte. Podr\u00eda ser un salvavidas eterno para nosotros tambi\u00e9n si algo as\u00ed nos sucediera alguna vez de esa manera.<\/p>\n El que vence, o el que vence, o el que es victorioso declaraci\u00f3n de recompensas, hace eco y se expande sobre la recompensa en el vers\u00edculo 10, donde se les dar\u00eda una corona de vida\u2014esto lo expande\u2014 simplemente establece la promesa de la vida eterna en forma negativa. No te da\u00f1ar\u00e1 la segunda muerte. Obviamente, \u00c9l est\u00e1 hablando del Lago de Fuego. No vamos a Apocalipsis 20:14 pero ah\u00ed dice muy espec\u00edficamente que el lago de fuego es la segunda muerte o la segunda muerte es el lago de fuego, y luego lo repite en el cap\u00edtulo 21, vers\u00edculo 8.<\/p>\n Entonces, \u00c9l dice que aqu\u00ed solo hay dos fines \u00faltimos. O se te dar\u00e1 la corona de la vida o se te dar\u00e1 la segunda muerte. Pero \u00c9l les est\u00e1 prometiendo a estas personas que obtendr\u00e1n la corona de la vida. Esa segunda muerte no les tocar\u00e1, no les har\u00e1 ning\u00fan da\u00f1o porque son fieles. El que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n Quiero ver esta palabra \u00abdolor\u00bb solo por un segundo aqu\u00ed. Es la palabra adikethe<\/em>. Parece sugerir una forma de que los esmirnianos piensen en su martirio o en sus persecuciones. es un dolor es una herida Pero no hasta la muerte. No a la muerte segunda. Su vida real, la vida eterna con Dios en Su Reino, estaba garantizada si permanec\u00edan fieles y venc\u00edan perseverando hasta el fin.<\/p>\n Mateo 10:28<\/strong> [Sus palabras a sus disc\u00edpulos] \u00abNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar. Temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. \u00bfNo se venden dos pajarillos por una moneda de cobre? Y ninguno de ellos cae a tierra sin la voluntad de vuestro Padre. Pero los mismos cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. Por tanto, no tem\u00e1is; m\u00e1s val\u00e9is vosotros que muchos pajarillos.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Hemos llegado al final de la carta a Smyrna. Solo quiero, para cerrar, pensar en un contraste interesante entre los efesios y los de Esmirna. Mientras los efesios luchan contra los falsos ap\u00f3stoles, las falsas doctrinas, Jes\u00fas dice que se endurecen y caen de su alto estado anterior. Cristo les ordena que se arrepientan, hagan las primeras obras y amenaza con quitarles el candelabro si no lo hacen. En contraste, los de Esmirna, enfrentados a una terrible oposici\u00f3n y martirio, se someten a la voluntad de Dios para ellos con fe y son victoriosos. Cristo no dice nada sobre el arrepentimiento y no hace amenazas a los de Esmirna. \u00bfCon qu\u00e9 grupo crees que Dios est\u00e1 m\u00e1s complacido? \u00bfLos de Efesios o los de Esmirna?<\/p>\n Al terminar, me gustar\u00eda leerles de 1\u00aa de Pedro 5.<\/p>\n 1\u00aa de Pedro 5:6-11 <\/strong>Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre \u00e9l, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros. S\u00e9 sobrio, s\u00e9 vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra fraternidad en el mundo. Pero el Dios de toda gracia, que nos llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo Jes\u00fas, despu\u00e9s de haber padecido un poco de tiempo, os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. A \u00c9l sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n RTR\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Tercera Parte): Esmirna Ovejas al Matadero #1470 Richard T. Ritenbaugh Dado el 19-ene-19; 69 minutos Ir a las Cartas a las Siete Iglesias (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Dios revela los secretos de Su Reino a Sus llamados, incluido el proceso de comunicaci\u00f3n rec\u00edproca de escuchar y responder, que … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Tercera Parte): Esmirna\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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