Comentario: Parte de la narrativa <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Richard Ritenbaugh, reflexionando sobre la tragedia de millones de estadounidenses que creen mentiras flagrantes proferidas por los medios de \u00e9lite, pol\u00edtica y culturalmente motivados para servir como agentes de cambio de lo que consideran una naci\u00f3n defectuosa, recurre a la narratolog\u00eda para ofrecer un marco te\u00f3rico que podr\u00eda explicar la credulidad al por mayor del p\u00fablico. La narratolog\u00eda, que es una faceta multidisciplinaria del estudio de la literatura, postula la existencia de un \u00abcontrato\u00bb inexpl\u00edcito; entre el autor y el lector para adherirse a un sistema de creencias predispuesto con reglas y explicaciones fijas. El autor (en este caso, un periodista o persona de noticias) y el lector (o espectador) entran en un estado casi de trance en el que la narraci\u00f3n puede no corresponder con la realidad. En un estado tan turbio, una mentira descarada de Alexandria Ocasio-Cortez sobre un error contable de $21 billones de d\u00f3lares puede recibir cuatro \u00abPinocchio\u00bb‘s. de The Washington Post, pero millones de personas adictas a los medios enga\u00f1aron a la gente de todos modos creyeron la mentira porque la verdad ten\u00eda demasiada disonancia cognitiva con la narrativa contractual. Cuando los hechos en el mundo real no coinciden con su propia narrativa pol\u00edticamente sesgada, los hechos obviamente est\u00e1n equivocados. La narrativa ideol\u00f3gica en la que creen estos cr\u00e9dulos falsos adictos a los medios supera todo lo dem\u00e1s, incluida la verdad. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Al menos durante los \u00faltimos dos a\u00f1os, las “noticias falsas” ha sido un tema importante de discusi\u00f3n; lo escuchamos mucho del presidente Trump. Todos hemos visto o escuchado noticias falsas si vemos o escuchamos alg\u00fan tipo de programaci\u00f3n de noticias. Lo escuchamos en la investigaci\u00f3n rusa de Mueller, las audiencias de confirmaci\u00f3n de Kavanaugh, las elecciones intermedias, el movimiento #MeToo, la histeria LGBTQ, el cambio clim\u00e1tico, etc., todos contienen elementos de noticias falsas o est\u00e1n hechos de tela entera. .<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la gente cree en las noticias falsas? \u00bfNo pueden ver a trav\u00e9s de \u00e9l, al igual que nosotros, que no tiene ning\u00fan sentido o que es un hecho err\u00f3neo? Por ejemplo, \u00bfc\u00f3mo pueden tantos creer que hay m\u00e1s de 50 g\u00e9neros? Cient\u00edficamente, biol\u00f3gicamente, solo hay dos g\u00e9neros. Est\u00e1 muy claro: hay hombres y mujeres, y ninguna cantidad de operaciones o terapias de cambio de sexo puede cambiar eso. El g\u00e9nero est\u00e1 codificado en cada c\u00e9lula individual del cuerpo de una persona. Una persona es hombre o mujer, \u00a1y eso es todo! Es inalterable. Pero no, la gente realmente cree que el g\u00e9nero es m\u00e1s que biol\u00f3gico, sino una comprensi\u00f3n y creencia psicol\u00f3gica sobre uno mismo.<\/p>\n
Entonces, pregunto, \u00bfpor qu\u00e9 la gente es tan cr\u00e9dula? \u00bfPor qu\u00e9 la gente cree cosas rid\u00edculas y falsas, y luego act\u00faa como si fueran verdaderas y verificables, a veces incluso hasta el punto de la violencia? Quiz\u00e1s lo que digo hoy proporcione una teor\u00eda que explique la disonancia cognitiva que vemos en muchos liberales. Por cierto, no quiero limitar esto solo a los liberales, porque los conservadores tambi\u00e9n son susceptibles a esto. Pero son menos susceptibles porque su cableado en sus cerebros y sus personalidades tiende a hacer que basen sus puntos de vista en hechos, l\u00f3gica, realidad, practicidad y preservaci\u00f3n del status quo, con lo que funciona. Por lo tanto, es mucho menos probable que crean algo \u00abporque s\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Todos hemos o\u00eddo hablar de Alexandria Ocasio-Cortez. Se ha hecho famosa, esta representante de Nueva York, por decir cosas que son objetivamente incorrectas. De hecho, muchos de ellos son puras mentiras, aut\u00e9nticas patra\u00f1as. Por ejemplo, tuite\u00f3 el 2 de diciembre de 2018:<\/p>\n
\n21 BILLONES de d\u00f3lares en transacciones financieras del Pent\u00e1gono ‘no se pudieron rastrear, documentar ni explicar’ $ 21 billones en errores contables del Pent\u00e1gono. Medicare para Todos cuesta ~$32T. Eso significa que el Pent\u00e1gono ya podr\u00eda haber financiado el 66 % de Medicare for All.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Washington Post<\/em> le dio a Ocasio-Cortez cuatro Pinochos por esta mentira demostrable.<\/p>\n
El portavoz del Pent\u00e1gono, Christopher Sherwood, se\u00f1al\u00f3: \u00abEl Departamento de Defensa no ha recibido $21 billones en fondos asignados (nominales) en toda la historia de Estados Unidos\u00bb. Estos errores contables, durante un per\u00edodo de 17 a\u00f1os, podr\u00edan ser cr\u00e9ditos o d\u00e9bitos en el libro mayor, anul\u00e1ndose entre s\u00ed. De hecho, encontraron 21 billones de d\u00f3lares en errores contables, pero pod\u00edan cancelar los cr\u00e9ditos o los d\u00e9bitos, y los cr\u00e9ditos y los d\u00e9bitos se cancelaban entre s\u00ed. Estos \u00aberrores contables\u00bb son simplemente transacciones no verificadas. El Pent\u00e1gono est\u00e1 trabajando para revisar sus obtusos m\u00e9todos de contabilidad (probablemente a prop\u00f3sito), y est\u00e1n tratando de corregir este problema. Pero sus \u00ab21 billones de d\u00f3lares\u00bb en realidad no eran ciertos.<\/p>\n
Cuando se le pregunt\u00f3 sobre esto, Ocasio-Cortez respondi\u00f3:<\/p>\n
\nSi la gente realmente quiere explotar una cifra aqu\u00ed o una Dicho esto, dir\u00eda que se est\u00e1n perdiendo el bosque por los \u00e1rboles. Creo que hay mucha gente m\u00e1s preocupada por ser precisa, factual y sem\u00e1nticamente correcta que por ser moralmente correcta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, para ella y muchos otros, precisi\u00f3n, verdad, hechos. , y el discurso correcto no son tan importantes como tener raz\u00f3n. (No le dar\u00e9 ning\u00fan cr\u00e9dito a que ella sea moralmente<\/em> correcta. En mi opini\u00f3n, ella no sabe qu\u00e9 es la verdadera moralidad). \u00bfPor qu\u00e9 creen esto? \u00bfPor qu\u00e9 creen que pueden ignorar los hechos?<\/p>\n
Bueno, sabes que soy un tipo de literatura y me fijo en cosas de literatura. Hay un campo bastante nuevo de estudio literario llamado narratolog\u00eda.<\/em> puede proporcionar una raz\u00f3n por la cual las personas pueden creer cosas tan falsas pero f\u00e1cilmente verificables. La narratolog\u00eda estudia las estructuras narrativas\/de la historia y c\u00f3mo las personas perciben, crean y son influenciadas por estas narrativas. Un \u00e1rea de la narratolog\u00eda, la \u00abnarratolog\u00eda cognitiva\u00bb, considera c\u00f3mo las narraciones ayudan a las personas a comprender e interpretar eventos en su vida cotidiana. No solo pregunta por qu\u00e9 los lectores se sienten “enga\u00f1ados” o confundidos o incluso enojados cuando un autor no escribe el final que esperaban, pero tambi\u00e9n por qu\u00e9 a las personas les resulta tan dif\u00edcil reconocer y comprender informaci\u00f3n que contradice una creencia fuertemente arraigada en el mundo real.<\/p>\n
La narratolog\u00eda encuentra que la capacidad de comprender una narraci\u00f3n o una historia depende completamente del contexto hist\u00f3rico y cultural del lector y del autor. Lo que sucede es que los autores y los lectores forman un contrato, por as\u00ed decirlo, que el storyworld<\/em>—el mundo posible de la historia, junto con todos sus eventos, personas, lugares, ideas, leyes y relaciones&mdash ;tener l\u00f3gica y verosimilitud. El lector entonces sabe qu\u00e9 puede ser verdadero y cre\u00edble en el mundo de esa narrativa. Se dice a s\u00ed mismo: \u00abEst\u00e1 bien, puedo tomar eso; me dejar\u00e9 llevar\u00bb, y lee la historia teniendo en cuenta que hay un universo diferente aqu\u00ed, y simplemente sigue la corriente.<\/p>\n
Tanto el lector como el autor aportan sus propias realidades a la mezcla, expandiendo el mundo de la historia en un universo en el que ambos pueden creer durante el tiempo que dure el contrato, normalmente entre la primera y la \u00faltima palabra del libro. . La mente del lector pasa del mundo en el que vive, con sus reglas perceptibles, al mundo de la historia, que tiene diferentes reglas perceptibles. El lector reorienta su mente para sumergirse y estar de acuerdo con lo que percibe en el mundo de la historia y todos sus detalles. Se sumerge en \u00e9l y lo acepta.<\/p>\n
Sin embargo, lo que estos narrat\u00f3logos han descubierto es que los mundos narrativos no se limitan a la ficci\u00f3n. Storyworlds tambi\u00e9n puede ser ideol\u00f3gico. Pueden existir dentro de la cabeza de alguien en todo momento. No son el mundo real; son un mundo de cuentos. Son del mundo ideol\u00f3gico. Entonces, una persona puede reorientar su postura cognitiva, la forma en que piensa, para que coincida con una interpretaci\u00f3n ideol\u00f3gica de eventos reales, presentes e hist\u00f3ricos, as\u00ed como puede hacerlo para interpretar la narrativa de una novela. De hecho, podemos pensar en la sociedad como un todo como un mundo narrativo. Pero el mundo de la historia de una persona es diferente del mundo de la historia de su vecino, porque su vecino trae diferentes experiencias a la mesa. Recuerda, este es un contrato entre el autor de la narraci\u00f3n y la persona que la lee, digamos. \u00c9l aporta una nueva experiencia, por lo que cada persona que lee, digamos un libro, realmente tiene un mundo narrativo diferente porque cada lector es diferente.<\/p>\n
Las historias que tienen sentido para una persona pueden ser incomprensibles para otro, y viceversa. As\u00ed es como la gente cree cosas que no son ciertas, incluso cuando se les presentan pruebas de lo contrario. Los hechos no coinciden con su narrativa, lo que creen que deber\u00eda estar bien en sus propias cabezas, por lo que no es correcto para ellos porque la historia que creen tiene hechos diferentes. Para ellos, dado que los hechos del mundo real no tienen ning\u00fan sentido en su mundo narrativo, entonces los hechos reales deben estar equivocados.<\/p>\n
Entonces, la narrativa en el mundo de Ocasio-Cortez, en su visi\u00f3n del mundo: Medicare para todos es un derecho moral que triunfa sobre todos los hechos, cifras, evidencias, pruebas, consideraciones pr\u00e1cticas y principios piadosos. Eso es porque la narrativa en la que creen triunfa sobre todo. Antes de que puedan cambiar, su narrativa tiene que ser cambiada. Perm\u00edtanme decirlo de esta manera: antes de que puedan cambiar, deben cambiar su propia narrativa o debe cambiarse desde afuera.<\/p>\n
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Comentario: Parte de la narrativa #1472c Richard T. Ritenbaugh Dado el 19 de febrero de 2002; 11 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Richard Ritenbaugh, reflexionando sobre la tragedia de millones de estadounidenses que creen mentiras flagrantes proferidas por los medios de \u00e9lite, pol\u00edtica y culturalmente motivados para servir como agentes de cambio de lo que consideran … Continuar leyendo \u00abComentario: Parte de la narrativa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}