Comentario: \u00bfQu\u00e9 hay en el balde? (Primera parte) <\/p>\n
Vaya a \u00bfQu\u00e9 hay en el balde? (serie de comentarios) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) A medida que una confederaci\u00f3n de intereses corporativos y educadores seculares gan\u00f3 control gradualmente, el control estatal y local de la educaci\u00f3n se marchit\u00f3. En 1962, cuando la Corte Suprema prohibi\u00f3 la oraci\u00f3n en las escuelas p\u00fablicas, los arquitectos progresistas de la educaci\u00f3n obtuvieron una gran victoria. Aquellos que ingresaron a las escuelas p\u00fablicas antes de 1940 (donde la oraci\u00f3n escolar y la lectura de la Biblia eran algo com\u00fan en todo el pa\u00eds) compartir\u00edan muy poco culturalmente con aquellos que ingresaron al sistema de escuelas p\u00fablicas despu\u00e9s de la guerra. Las \u00faltimas tres generaciones han tenido sus mentes envenenadas, de modo que abrazan incondicionalmente el socialismo y los estilos de vida desviados (ense\u00f1ados incluso en los grados primarios) como la norma. Hoy en d\u00eda, los secularistas tienen un dominio absoluto sobre las escuelas p\u00fablicas estadounidenses, manteniendo a Dios y la moralidad tradicional fuera de escena. Esta situaci\u00f3n deja a los j\u00f3venes sin orientaci\u00f3n moral. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Este comentario est\u00e1 relacionado con el tema de los tres comentarios anteriores que di sobre el programa educativo de las escuelas p\u00fablicas del gobierno de los Estados Unidos. Esos comentarios terminaron con la revelaci\u00f3n de que la fuente real era un esfuerzo cooperativo entre los intereses manufactureros estadounidenses y los educadores humanistas liberales. Los intereses manufactureros estaban interesados principalmente en que los ni\u00f1os estuvieran preparados para trabajar en sus f\u00e1bricas cuando fueran adultos, por lo que quer\u00edan que estuvieran preparados para poder sumar, restar, etc. Los educadores, viendo lo que estaba evolucionando en Europa, quer\u00edan que Am\u00e9rica se volviera m\u00e1s \u00abmoderna\u00bb moviendo la instrucci\u00f3n hacia temas m\u00e1s cient\u00edficos. Que los organizadores fueron grandes nombres y admirados por la gente en sus campos, no hay duda. No hay duda de que, en general, la mayor parte de los planificadores quer\u00edan que la educaci\u00f3n primaria de los Estados Unidos fuera m\u00e1s estructurada y m\u00e1s uniforme en todo el pa\u00eds.<\/p>\n
Estaban algo bloqueados con respecto a ese tema de la unidad, porque los Estados Unidos en s\u00ed mismo es tan grande geogr\u00e1ficamente y porque los Estados Unidos tambi\u00e9n conten\u00edan tantos estados. Cada estado ten\u00eda mayor influencia sobre la educaci\u00f3n local que el gobierno federal. Ahora eso es l\u00f3gico y correcto, porque las necesidades de cada estado eran, hasta el d\u00eda de hoy, algo diferentes. Era m\u00e1s urgente que se cubrieran las necesidades locales. Pero como hemos visto, muy gradualmente la influencia del gobierno federal aument\u00f3 mientras que la influencia del estado disminuy\u00f3. No fue algo realmente perceptible, nada agudo, pero estaba ocurriendo.<\/p>\n
El elemento religioso entre los planificadores, si es que hubo uno, parece haber sido superado en pr\u00e1cticamente todas las discusiones sobre el contenido en los salones de clase. No tengo ninguna duda de que Satan\u00e1s y su pandilla de destructores tuvieron una gran influencia sobre el pensamiento de estas personas. Podr\u00edas pensar: \u00abBueno, esto sucedi\u00f3 hace una d\u00e9cada m\u00e1s o menos\u00bb. No, esto sucedi\u00f3 cuando la Guerra Civil acababa de terminar. El siglo XIX estaba terminando con \u00e9l, y el siglo XX estaba a punto de comenzar. Eso fue hace ciento diecinueve a\u00f1os m\u00e1s o menos.<\/p>\n
Gradualmente, durante ese per\u00edodo de tiempo, Dios y la moralidad fueron desterrados como innecesarios e impedimentos para una buena educaci\u00f3n. La sentencia de muerte final fue en 1962 o 1963, cuando la Corte Suprema expuls\u00f3 a Dios de los sistemas escolares.<\/p>\n
Mirando hacia atr\u00e1s, desde mi punto de vista en este momento, las \u00faltimas tres generaciones han sido devastadoras. a la moralidad de esta naci\u00f3n. La generaci\u00f3n de estadounidenses adultos que lucharon en la Segunda Guerra Mundial es llamada la \u00abgeneraci\u00f3n m\u00e1s grande\u00bb por las personas que escriben para la concepci\u00f3n p\u00fablica. Solo piense en cu\u00e1ndo fue eso, fue en la d\u00e9cada de 1940 que esas personas viv\u00edan y proteg\u00edan a los Estados Unidos. Esa generaci\u00f3n es tambi\u00e9n la \u00faltima generaci\u00f3n estadounidense que recibi\u00f3 la mayor parte de su educaci\u00f3n antes<\/em> de que la generaci\u00f3n humanista y secularista incluso comenzara a ser educada en Estados Unidos y comenzara a tomar posiciones sociales, gubernamentales, educativas y religiosas en los Estados Unidos. cultura.<\/p>\n Cuando aquellos que ganaron las batallas en la Segunda Guerra Mundial regresaron a casa, los est\u00e1ndares culturales en Estados Unidos comenzaron a cambiar casi de inmediato. No fueron estos h\u00e9roes de guerra quienes lo estaban cambiando. Eran otros fuera de ellos. La d\u00e9cada de 1950 es generalmente considerada por las personas (que investigan y escriben sobre cosas culturales) como la \u00faltima d\u00e9cada \u00abnormal\u00bb (lo que sea que eso signifique) estadounidense. La d\u00e9cada de 1950. Como ve, eso ya fue hace 60 a\u00f1os cuando ten\u00edamos lo que estas personas llaman un per\u00edodo de tiempo \u00abnormal\u00bb.<\/p>\n Empec\u00e9 la escuela primaria en septiembre de 1938, en una zona agr\u00edcola al norte de Pittsburgh, Pensilvania. Me gradu\u00e9 de la escuela secundaria a principios de junio de 1950. Asistimos alrededor de veinticinco de nosotros en mi primer d\u00eda de clases. Mientras pensaba en este tema, descubr\u00ed que cuando me gradu\u00e9 doce a\u00f1os despu\u00e9s, hab\u00eda pasado los doce a\u00f1os con unos diez de esos otros ni\u00f1os. No s\u00e9 si eso suceder\u00eda hoy.<\/p>\n Las juntas escolares locales ten\u00edan algunas libertades con respecto a los procedimientos, por lo que no puedo garantizar que el primer d\u00eda de clases de todos, incluso en Pensilvania, fue exactamente igual que mi primer d\u00eda. Comenzamos el primer d\u00eda escolar completo levant\u00e1ndonos de nuestros asientos, diciendo juntos \u00abEl Padrenuestro\u00bb y, estando de pie, juramos lealtad y saludamos a la bandera. Saludar a la bandera dur\u00f3 hasta bien entrada la escuela secundaria. No puedo recordar cu\u00e1nto tiempo dur\u00f3 la oraci\u00f3n, pero s\u00ed recuerdo que los maestros a veces (en lugar de orar) le\u00edan una media docena de vers\u00edculos de la Biblia cuando empez\u00e1bamos la escuela. Esta era una escuela p\u00fablica, no una escuela parroquial. Esta era una escuela p\u00fablica, y esto fue en 1938.<\/p>\n Ese es el a\u00f1o en que Judy Garland protagoniz\u00f3 la pel\u00edcula El mago de Oz<\/em>. La Gran Depresi\u00f3n continuaba y el desempleo, hombres, rondaba el veinte por ciento. Adolf Hitler estaba ganando poder en Europa, y la invasi\u00f3n de Polonia por parte de Alemania, que dio inicio a la Segunda Guerra Mundial, estaba a casi exactamente un a\u00f1o de distancia. Ese fue un a\u00f1o lleno de acontecimientos, e inclin\u00f3 la balanza hacia la Segunda Guerra Mundial. No ha sido lo mismo desde entonces. Nunca.<\/p>\n Las cosas realmente han cambiado con respecto a la educaci\u00f3n p\u00fablica y cualquier conexi\u00f3n con Dios y la moralidad. Se han ido en las escuelas p\u00fablicas. La combinaci\u00f3n de humanistas e izquierdistas, uniendo sus respectivas causas, casi les ha dado la victoria. Las persecuciones contra quienes afirman ser cristianos son frecuentes.<\/p>\n En los d\u00edas previos a los sistemas de agua en toda la ciudad, casi todo el mundo ten\u00eda un pozo. Surgi\u00f3 un dicho popular que sirvi\u00f3 para resumir brevemente una s\u00f3rdida historia. Era: \u00abLo que est\u00e1 en el pozo sale en el balde\u00bb. Aunque vimos lo que estaba pasando, no podemos escondernos de los frutos de lo que ha producido el sistema de escuelas p\u00fablicas.<\/p>\n Un reciente informe de noticias a nivel nacional ahora revela que la Generaci\u00f3n Z, \u00bfcon qui\u00e9n est\u00e1 familiarizado? ese t\u00e9rmino? La Generaci\u00f3n Z se ha sumado a los Millennials, mostrando los frutos de la ense\u00f1anza recibida en las escuelas p\u00fablicas. Ellos tambi\u00e9n, es decir, la Generaci\u00f3n Z, es m\u00e1s probable que adopten pol\u00edticas y principios socialistas que las generaciones pasadas. Mu\u00e9strame d\u00f3nde est\u00e1 el socialismo en la Biblia. Te deshaces de Dios y los gobiernos comienzan a cambiar.<\/p>\n Una encuesta, tal vez quieras taparte los o\u00eddos aqu\u00ed, de las escuelas intermedias ahora muestra que tienen programas educativos para ni\u00f1os de doce, trece, catorce a\u00f1os. , que tienen temas como el sexo oral, la fantas\u00eda sexual, la masturbaci\u00f3n, tocarse los genitales y el coito vaginal, todo equivale a decir \u00abMe gustas\u00bb. Esto es en la escuela para ni\u00f1os.<\/p>\n Esto es, por supuesto, solo una parte peque\u00f1a de informar sobre un pecado, y lo que lo est\u00e1 causando es que los humanistas y los secularistas (si prefiere ese t\u00e9rmino), tienen una estrangulando a la educaci\u00f3n estadounidense, y se las han arreglado para ahuyentar casi toda resistencia a sus esfuerzos por echar a Dios y mantenerlo fuera. Lo que han logrado es convencer a un gran n\u00famero de personas de que el pecado no importa, o que aunque importe hasta cierto punto, se puede vivir con el da\u00f1o porque \u00abno es tan malo, porque hay no son efectos duraderos\u00bb. Muchacho, eso es miope.<\/p>\n As\u00ed con la anulaci\u00f3n de la Biblia como el est\u00e1ndar nacional fijo de justicia personal y nacional, y con las iglesias que no ayudan, sino que obstaculizan al ense\u00f1ar que Dios se eliminan las leyes, un gran n\u00famero de ciudadanos de los Estados Unidos de Am\u00e9rica se quedan sin las gu\u00edas que tanto ellos como sus hijos necesitan.<\/p>\n JWR\/aws\/dcg<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comentario: \u00bfQu\u00e9 hay en el balde? (Primera parte) #1479c John W. Ritenbaugh Otorgado el 23 de marzo de 2019; 13 minutos Vaya a \u00bfQu\u00e9 hay en el balde? 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