Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (S\u00e9ptima parte) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) La memoria es un don de Dios; sin ella, nos aislamos de nosotros mismos, nuestra familia, historia y cultura. La palabra hebrea zakar significa tanto memoria como var\u00f3n, lo que sugiere que, sin el conocimiento obtenido de la memoria, los ni\u00f1os no maduran para convertirse en hombres que lideren y protejan a sus familias. En la Am\u00e9rica posmoderna, la paternidad responsable se ha descartado como una reliquia in\u00fatil del pasado. Al examinar la historia, el car\u00e1cter y las referencias prof\u00e9ticas de las siete iglesias de Apocalipsis 2-3, somos alertados de los peligros de 1.) perder nuestro primer amor, 2.) ser presa de los falsos maestros, 3.) comprometer la verdad de Dios. y 4.) olvidar la doctrina que salva vidas. En la Par\u00e1bola del Sembrador, Cristo ense\u00f1a que \u00c9l y Sus representantes esparcir\u00e1n (o sembrar\u00e1n) la semilla de la Palabra de Dios. Algunas semillas caen en terreno poco profundo (representando un inter\u00e9s fugaz de parte de los oyentes), algunas en terreno espinoso (representando a aquellos oyentes acosados por las preocupaciones y atracciones del mundo), algunas en buena tierra (representando a los oyentes receptivos, quienes, sobre tiempo, dar\u00e1 frutos abundantes. A lo largo de los siglos, muchos han sido llamados, pero pocos han sido elegidos como Primeros Frutos. <\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 tan buena es su memoria? \u00bfEs m\u00e1s importante para los hombres \u00bftener buena memoria o que las mujeres puedan recordar? \u00bfAcaso importa? Los recuerdos se encuentran entre esos dones que f\u00e1cilmente se pasan por alto y por los cuales debemos agradecer a Dios todos los d\u00edas. Sin memoria estamos aislados de los dem\u00e1s, pero peor a\u00fan, estamos aislados de nosotros mismos. . Sin memoria, la vida es una secuencia desconectada de momentos de tiempo divididos en l\u00e1minas finas. Es la memoria la que une esas instancias, compil\u00e1ndolas en nuestra identidad. La palabra recordar <\/em>significa unir, al igual que la palabra desmembrar <\/em>significa separar.<\/p>\n Algunos de la memoria familiar es una tragedia. Los recuerdos felices ayudan a unir a las familias, creando un dep\u00f3sito de buenos momentos, estimulando sonrisas y un fuerte sentido de conexi\u00f3n con esos recuerdos, que luego se comparten. Del mismo modo, los ciudadanos de un pa\u00eds se sustentan en la memoria colectiva de c\u00f3mo y por qu\u00e9 lucharon los fundadores de su naci\u00f3n. Solo conociendo su historia compartida las personas pueden compartir un destino. No es sorprendente que las Escrituras instruyan repetidamente a Israel a recordar. Numerosos vers\u00edculos en los cinco libros de Mois\u00e9s enfatizan el acto de recordar. Mira esta amonestaci\u00f3n general aqu\u00ed en Deuteronomio.<\/p>\n Deuteronomio 32:7<\/strong> Recuerda los d\u00edas de anta\u00f1o, considera los a\u00f1os de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y \u00e9l te mostrar\u00e1; tus mayores, y ellos te lo dir\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ese es m\u00e1s o menos un mandato que debemos recordar. Y para los que somos padres, para guardar esos recuerdos y recordarles esas cosas a nuestros hijos. Y esto en realidad, para ancianos y ministros, es lo mismo. Somos responsables de ayudarlo a recordar los d\u00edas de anta\u00f1o y considerar esos a\u00f1os.<\/p>\n El hebreo del Antiguo Testamento proporciona una visi\u00f3n vital de la naturaleza de la memoria. En hebreo, si dos conceptos comparten la misma palabra, esos dos conceptos est\u00e1n conectados. Es significativo que el hebreo use solo una palabra transliterada Zakar tanto para masculino como para memoria.<\/p>\n G\u00e9nesis 1:27<\/strong> As\u00ed cre\u00f3 Dios al hombre a su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n [Zarkar] y hembra los cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n G\u00e9nesis 40:23<\/strong> Pero el jefe de los coperos no se acord\u00f3 [La misma palabra, Zakar, que era 'masculino' en el verso anterior.] Jos\u00e9, pero lo olvid\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n Zakar es lo que se llama un denominativo en la gram\u00e1tica hebrea, y lo explicar\u00e9 brevemente solo para mostrarles una comparaci\u00f3n.<\/p>\n p> <\/p>\n Por ejemplo, to dust es del sustantivo, dust. Victimizar es del sustantivo v\u00edctima. As\u00ed que hay una conexi\u00f3n entre los dos, y ese es el caso en estas palabras hebreas zakar. Hab\u00eda una conexi\u00f3n entre el hombre y la memoria. Hay un significado detr\u00e1s de esto. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9, al usar la misma palabra para hombre y recordar, vincular\u00eda Dios el concepto de memoria a los hombres?<\/p>\n Podemos entender mejor esto preguntando cu\u00e1l es la diferencia entre hombres y mujeres cuando se trata de memoria. . Bueno, una de las diferencias m\u00e1s significativas entre los sexos es que la mayor\u00eda de las ni\u00f1as se convierten naturalmente en mujeres, mientras que muchos ni\u00f1os, si se los descuida, seguir\u00e1n siendo adolescentes o se convertir\u00e1n en b\u00e1rbaros. Y lo estamos viendo en nuestra sociedad actual. Seguro que conoces m\u00e1s hombres de 40 a\u00f1os que a\u00fan son adolescentes que mujeres. Transformar ni\u00f1os en hombres requiere esfuerzo, y eso no se est\u00e1 haciendo en este pa\u00eds. Y, lamentablemente, tambi\u00e9n somos algo negligentes en la iglesia.<\/p>\n Mientras que la mayor\u00eda de las ni\u00f1as sienten intuitivamente el deseo de dedicarse a un hombre e instintivamente saben c\u00f3mo abrazar a un beb\u00e9 para que la sociedad perdure, los ni\u00f1os hay que ense\u00f1arle c\u00f3mo debe comportarse un hombre. Y eso no se les ense\u00f1a hoy. Las ni\u00f1as maduran con una conciencia intr\u00ednseca del tiempo, mientras que los ni\u00f1os tienden a vivir solo el momento. Y esto les hace actuar destructivamente hacia ellos mismos y hacia su comunidad. La cura para esto es la memoria, que vincula a un ni\u00f1o con su padre y con las tradiciones edificantes de la virilidad. Los ni\u00f1os necesitan desesperadamente modelos a seguir de comportamiento varonil del pasado. Los relatos heroicos de hombres valientes y caballerosos inspiran a los ni\u00f1os, como leemos en el CGG Weekly esta semana sobre el hero\u00edsmo.<\/p>\n La memoria es vital para que los hombres se conviertan en hombres, raz\u00f3n por la cual las familias usaron el nombre del padre en lugar del nombre de la madre para el apellido. Si bien, lamentablemente, no todos los ni\u00f1os reciben la educaci\u00f3n necesaria de su familia o comunidad, un recurso, la Biblia, est\u00e1 disponible para todos. En los primeros cap\u00edtulos de G\u00e9nesis, Dios establece reglas b\u00e1sicas para el comportamiento masculino.<\/p>\n La p\u00e9rdida de la memoria es una aflicci\u00f3n terrible. La ciencia m\u00e9dica a\u00fan no ha encontrado la soluci\u00f3n, sin embargo, podemos hacer mucho para crear y mantener recuerdos en nuestras familias y en la iglesia. Y eso es lo que hacemos cada semana mientras predicamos. Te ayudamos a recordar lo que dice la Escritura. Lo explicamos y cosas por el estilo, y deber\u00edamos estar haciendo lo mismo en nuestras familias, y ustedes, padres, esposos, son responsables de asegurarse de que suceda.<\/p>\n Bueno, el rabino Daniel y Susan Lapin proporcionaron que valiosa informaci\u00f3n sobre el concepto b\u00edblico de la memoria preguntando: \u00ab\u00bfTe acuerdas?\u00bb en su libro Thought Tools<\/em>, volumen 2, disponible en www.RabbiDanielLapin.com. Quer\u00eda asegurarme de que se le acreditara eso.<\/p>\n En gran parte, debido a que los hombres a menudo han fallado en sus capacidades de liderazgo, la iglesia a lo largo de la historia a menudo ha sufrido por la falta de direcci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 muchos hombres le han fallado a la iglesia? Las principales causas del fracaso de los hombres para liderar son:<\/p>\n (1) Falta de conocimiento. Una falta de conocimiento que el hombre debe conducir. No se ha entendido claramente que la responsabilidad sagrada del hombre es estar a la cabeza de su familia. Es un enga\u00f1o sat\u00e1nico que el esposo y la esposa lideren por igual. Es en potencial espiritual que son iguales.<\/p>\n Efesios 5:23-25, 32<\/strong> [Usted est\u00e1 muy familiarizado con esto. Casi lo tienes memorizado. Pablo dice] Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y \u00c9l es el Salvador del cuerpo. Por tanto, as\u00ed como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, as\u00ed las mujeres lo est\u00e9n a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, . . . Este es un gran misterio [Es un gran misterio para el mundo, pero no para las personas con el Esp\u00edritu Santo de Dios.], pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es lo pol\u00edticamente incorrecto que se puede encontrar en esta sociedad actual. No dejes que la correcci\u00f3n pol\u00edtica en este mundo te impida decir la verdad. No te doblegues ante eso. Incluso si te inclinas ante un elemento, est\u00e1s cayendo en una madriguera de conejo. Todo lo que ense\u00f1amos en la iglesia, todo lo que ense\u00f1a la Biblia, es pol\u00edticamente incorrecto en esta sociedad. Y podemos verlos cambiando la redacci\u00f3n, cambiando el significado de las palabras y destruyendo el idioma. El conocimiento apropiado en un liderazgo justo y gentil es vital para la salud espiritual de la iglesia. Hoy en d\u00eda, la corriente principal del cristianismo ha sido feminizada y, lamentablemente, tambi\u00e9n ha influido en la iglesia de Dios.<\/p>\n (2) Falta de convicci\u00f3n. Cuando un hombre no comprende la tremenda importancia de su responsabilidad de liderar, sin convicci\u00f3n, todo es meramente una preferencia.<\/p>\n Santiago 2:20-22<\/strong> Pero, \u00bfusted \u00bfQuieres saber, hombre necio, que la fe sin obras es muerta? \u00bfNo fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac sobre el altar? \u00bfVes que la fe actuaba juntamente con sus obras, y por las obras la fe se perfeccion\u00f3?<\/p>\n<\/blockquote>\n La falta de convicci\u00f3n es falta de fe. La convicci\u00f3n fiel es vital para la salud espiritual de la iglesia. Es absolutamente necesario.<\/p>\n (3) Falta de autodisciplina. (Hay m\u00e1s, pero solo les voy a dar tres en este momento). Aunque un hombre puede tener conocimiento y convicci\u00f3n, puede no tener el car\u00e1cter para aplicarlo a las experiencias de la vida. Si carece de autocontrol, puede permitir que las mujeres y los ni\u00f1os lo dominen o lo presionen. O puede fallar en ofrecer el liderazgo virtuoso necesario. El ap\u00f3stol Pedro escribe sobre el crecimiento fruct\u00edfero en la fe en II Pedro 1 y enumera m\u00e1s cualidades que deben tener los hombres y las mujeres tambi\u00e9n.<\/p>\n II Pedro 1:5-9<\/strong> Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe [o convicci\u00f3n] virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, a la perseverancia piedad, a la piedad afecto fraternal, y a la fraternidad bondad amor Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas [y estas deber\u00edan ser caracter\u00edsticas por las que todo hombre lucha, y toda mujer] es corto de vista, hasta la ceguera, y se ha olvidado de que fue limpio de sus antiguos pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta lista de frutos espirituales es vital para la salud espiritual de la iglesia, y nosotros los hombres somos responsables de ayudar a nuestras familias y ayudar a la iglesia a recordarla. El fracaso de los hombres para liderar no es culpa de las mujeres y los ni\u00f1os, aunque sus debilidades pueden contribuir en algo al problema o al menos dificultarlo. La culpa recae en el hombre, y hay muchos problemas sociales que ocurren cuando el padre no es un cabeza apropiada de su casa.<\/p>\n Como resultado, los mismos problemas que a menudo han afectado a la iglesia de Dios a trav\u00e9s de los siglos, ahora se han acumulado en una avalancha de dificultades al final de esta era. Choques de personalidad, descontento, divisiones, falsas doctrinas, falsos maestros, falta de fe, deslealtad, la lista contin\u00faa. Esta sociedad influye en todos y cada uno de nosotros, y debemos luchar y resistir contra ella.<\/p>\n Como mencion\u00e9 anteriormente, la correcci\u00f3n pol\u00edtica es una de las cosas m\u00e1s obvias, particularmente desde principios de la d\u00e9cada de 1990. Hemos observado, y algunos de ustedes han experimentado, personas de conversi\u00f3n dudosa que afirman ser miembros de la iglesia verdadera, personas que tienden a elegir entre una mezcla heterog\u00e9nea de ministros, cuyos mensajes concuerdan con sus propias creencias humanamente razonadas. Buscan l\u00edderes que despierten sus sentidos y no ofendan sus emociones sensibles.<\/p>\n Los hombres que deber\u00edan ser espiritualmente maduros a menudo fallan en la responsabilidad de liderar suavemente, ense\u00f1ar la verdad y proteger a la iglesia de la falsa doctrina. Tales hombres rechazan el gobierno de Dios y se colocan a s\u00ed mismos como la norma de justicia, intentando suplantar a Jesucristo y a Dios el Padre, quienes dan instrucciones claras a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo para que no hagan esto.<\/p>\n II Timoteo 4:1-4 <\/strong>Te mando, pues, delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, que juzgar\u00e1 a los vivos ya los muertos en su manifestaci\u00f3n y en su reino: \u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. Convence, reprende, exhorta, con toda paciencia y doctrina. Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo, y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Con esto en mente, con este trasfondo, por as\u00ed decirlo, en mente, nos volveremos a la libro de Apocalipsis y las siete iglesias, donde lo dej\u00e9. En los cap\u00edtulos 2 y 3 del libro de Apocalipsis, descubrimos que las siete cartas a las siete iglesias tienen tres enfoques distintos. Primero, referencias hist\u00f3ricas y cronol\u00f3gicas que indican que las siete iglesias se suceden consecutivamente a lo largo de la historia y al mismo tiempo se superponen entre s\u00ed. Y esta es la m\u00e1s d\u00e9bil de las aplicaciones de las tres.<\/p>\n La segunda, referencias de caracteres que indican atributos, caracter\u00edsticas y obras negativas y positivas. Siete veces, Jes\u00fas dijo: \u00abConozco tus obras\u00bb. Menciona eso en Apocalipsis 2:2, 9 y 13. Tambi\u00e9n en Apocalipsis 3:1, 8 y 15.<\/p>\n El tercer enfoque distinto son las referencias prof\u00e9ticas a la segunda venida de Cristo, lo que indica que las siete iglesias, o las siete caracter\u00edsticas y actitudes de la iglesia, existen justo antes del regreso de Jesucristo. Cinco de las siete referencias a la iglesia en Apocalipsis 2 y 3 indican que existir\u00e1n cuando Cristo regrese. Y dado que este es el caso, podemos deducir correctamente que las siete actitudes de la iglesia existen justo antes del regreso de Cristo.<\/p>\n Las cinco que mencionan su venida son las siguientes: \u00c9feso en Apocalipsis 2:5-6. \u201cAcu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, no sea que vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, si no te arrepientes\u201d. El segundo es P\u00e9rgamo en Apocalipsis 2:16, \u00abArrepent\u00edos, porque si no, vendr\u00e9 pronto a vosotros y pelear\u00e9 contra ellos con la espada de mi boca\u00bb. Tiatira en Apocalipsis 2:25. \u00abPero ret\u00e9n lo que tienes hasta que yo venga\u00bb. Sardis en Apocalipsis 3:3-4. \u00abAcu\u00e9rdate, pues, de lo que has recibido y o\u00eddo; res\u00e9rvate y arrepi\u00e9ntete. Por tanto, si no velas, vendr\u00e9 sobre ti como ladr\u00f3n, y no sabr\u00e1s a qu\u00e9 hora vendr\u00e9 sobre ti\u00bb. Y finalmente Filadelfia en Apocalipsis 3:10-11. Por cuanto has guardado mi mandamiento de perseverar, yo tambi\u00e9n te guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. \u00a1He aqu\u00ed, vengo pronto! nadie puede tomar tu corona\u00bb.<\/p>\n Entonces vemos que estos mensajes son para nuestro tiempo ahora, justo antes del regreso de Cristo.<\/p>\n Aqu\u00ed hay un resumen r\u00e1pido de lo negativo caracter\u00edsticas de los llamados de la iglesia de Dios a lo largo de su historia y en el tiempo del fin:<\/p>\n \u00c9feso<\/strong> careci\u00f3 de diligencia y amor por la doctrina de Cristo perdiendo as\u00ed su primera amor. Dej\u00f3 de llevar activamente la verdad de Dios al mundo y, en el proceso, se durmi\u00f3 espiritualmente.<\/p>\n Esmirna <\/strong>no tiene nada negativo dicho por Cristo. Sin embargo, fueron advertidos sobre los infiltrados.<\/p>\n P\u00e9rgamo <\/strong>comprometi\u00f3 la doctrina de Cristo. Esta era una iglesia de entorno perverso y estaba infectada con la herej\u00eda.<\/p>\n Tiatira <\/strong>fue culpable de albergar a una falsa profetisa. Cometieron adulterio espiritual con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Subestiman la santidad de la doctrina de Cristo, y muchos simplemente simpatizaron con la iglesia con poco o ning\u00fan compromiso con las ense\u00f1anzas de Cristo. Muy pocos estaban dispuestos a dar su vida por ello. Y cuando las cosas se pusieron dif\u00edciles, se apartaron de la verdad que hab\u00edan recibido, a menudo descuidando el s\u00e1bado.<\/p>\n Sardis <\/strong>es llamada la iglesia muerta porque olvid\u00f3 mucho de la doctrina de Cristo y lleg\u00f3 a estar espiritualmente muerto como resultado de una falta de verdadera fidelidad y espiritualidad. Se le acusa de obras imperfectas, y de haber desviado esfuerzos que fueron infructuosos. Sus prioridades estaban sesgadas.<\/p>\n Filadelfia <\/strong>no tiene nada negativo dicho por Cristo. Sin embargo, \u00c9l dice: \u00abRet\u00e9n lo que tienes, para que nadie te quite la corona\u00bb. Entonces, obviamente, hay personas que intentan tomar lo que tienes. Esto indica que hay personas que los atacan y tratan de hacerlos caer mediante el enga\u00f1o.<\/p>\n Laodicea <\/strong>es llamada la iglesia tibia porque es infiel, ego\u00edsta y tolerante. del pecado El grupo farisaico se esfuerza constantemente por la doctrina debido a su interminable b\u00fasqueda de liberalizar y diluir la doctrina. Y podr\u00eda agregar que est\u00e1n afectados o est\u00e1n influenciados por la correcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<\/blockquote>\n El mundo ve tales eventos que ocurren en cualquier iglesia como evidencia de corrupci\u00f3n o maldad, o algo malo y reprobable. en la iglesia. Los clubes, sociedades o iglesias mundanos en el mundo generalmente no parecen tener tales problemas o controversias sobre la doctrina. Lo hacen sobre sus propias doctrinas, sobre sus propias tradiciones de los hombres, pero no las doctrinas de Cristo, porque no las tienen, en su mayor parte. Satan\u00e1s no los molesta. Ya est\u00e1n de su lado, pero Satan\u00e1s busca destruir la \u00fanica y verdadera iglesia de Dios. Pero sabemos que las puertas del infierno nunca prevalecer\u00e1n contra ella.<\/p>\n Ahora, hist\u00f3ricamente, los miembros de la iglesia de Dios han cometido muchos errores (todos los hemos cometido y lo sabemos en nuestras propias vidas) , de las cuales podemos aprender mucho, y tenemos la bendici\u00f3n de acceder a estas amonestaciones a la iglesia, que fueron preparadas para nosotros hace casi 2000 a\u00f1os. As\u00ed que debo preguntar, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con estas cosas en nuestras propias vidas? Porque no podemos tratar de arreglarlos en la iglesia si no los estamos arreglando en nuestras propias vidas. Porque los problemas que estamos teniendo en nuestras propias vidas afectan a todos en la iglesia.<\/p>\n Tristemente, el descuido del s\u00e1bado ha sido muy com\u00fan para los hijos de Israel. Y esta debilidad tambi\u00e9n ha sido evidente con algunos en la iglesia. Un principio generalmente ignorado con respecto al s\u00e1bado es encontrar tu propio placer. Parece vago, pero no lo es tanto porque sabemos lo que nos agrada y lo que no.<\/p>\n Isa\u00edas 58:13-14<\/strong> \u00abSi te apartas tu pie del s\u00e1bado, de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo, y llamar\u00e1s al s\u00e1bado delicia, santo d\u00eda del Se\u00f1or, glorioso, y lo honrar\u00e1s, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu propia voluntad, ni hablando tu tus propias palabras, entonces te deleitar\u00e1s en el Se\u00f1or, y yo te har\u00e9 subir sobre las alturas de la tierra, y te dar\u00e9 a comer la heredad de tu padre Jacob. La boca del Se\u00f1or ha hablado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Sabes, muchos buscan entretenimiento durante este tiempo sagrado, mientras que al mismo tiempo descuidan el estudio de la Biblia y la oraci\u00f3n. Algunos pasan horas todos los s\u00e1bados en restaurantes alimentando la lujuria de los ojos y la carne. Comer en restaurantes en s\u00e1bado no est\u00e1 necesariamente mal, de vez en cuando, o en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Sin embargo, puede convertirse f\u00e1cilmente en una forma de entretenimiento y b\u00fasqueda de placer. Podr\u00eda ser impulsado por el placer. Otros practican deportes o hacen ejercicio. Y algunos van tan lejos como para hacer trabajos seculares en su d\u00eda como lavar el auto, cortar el pasto, o muchas otras cosas que no deber\u00edamos estar haciendo en s\u00e1bado.<\/p>\n El protestantismo ha sido una influencia negativa en miembros de la iglesia de Dios. Le resta importancia o incluso rechaza el cumplimiento de los Diez Mandamientos. Y en muchas congregaciones, los Diez Mandamientos se han convertido en sugerencias en lugar de mandamientos y se los considera falsamente como pautas opcionales. Al comparecer ante el Gran Dios, debemos usar lo mejor que podamos pagar. Una actitud casual hacia el d\u00eda de reposo muestra que la forma de vida de Dios es una preferencia en lugar de una convicci\u00f3n.<\/p>\n Debemos rendirnos para ser moldeados a la imagen de Dios, creciendo en car\u00e1cter, en gracia, y en el conocimiento. Elegir hacer lo correcto, dar el ejemplo correcto requiere esfuerzo. Debemos demostrar nuestro compromiso con Dios por medio de nuestra fidelidad y viviendo Su estilo de vida 24\/7. Es a aquellos que vencen, con la ayuda del Esp\u00edritu de Dios, a quienes Dios permite entrar en Su Reino. El Esp\u00edritu de Dios que mora en nosotros nos santifica, nos aparta del mundo para un uso santo. Y tenemos que pensar en nosotros mismos como apartados para un uso santo, de modo que usemos el s\u00e1bado de una manera santa. La santificaci\u00f3n significa que fuimos impregnados con el Esp\u00edritu Santo y nos estampa con un sello que dice que tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios.<\/p>\n II Tesalonicenses 2:13-17<\/strong> Pero nosotros estamos obligados a dar gracias a Dios siempre por vosotros [hablando Pablo, por supuesto], hermanos amados del Se\u00f1or, porque Dios os escogi\u00f3 desde el principio para salvaci\u00f3n, mediante la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu y la fe en la verdad, a la cual llam\u00f3 vosotros por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. As\u00ed que, hermanos, estad firmes y guardad las tradiciones [Eso significa recordar y poner en pr\u00e1ctica las tradiciones] que os han sido ense\u00f1adas, ya sea por palabra o por nuestra ep\u00edstola. Ahora bien, que nuestro Se\u00f1or Jesucristo mismo, y nuestro Dios y Padre, que nos am\u00f3 y nos dio por gracia el consuelo eterno y la buena esperanza, consuele vuestros corazones y os confirme en toda buena palabra y obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios llama a muchos, pero selecciona solo a unos pocos como primicias. \u00c9l hace que Su verdad est\u00e9 disponible en general, pero en comparaci\u00f3n, solo unos pocos pasan la prueba para ser incluidos con las primicias. Entonces, decenas de miles, si no cientos de miles de personas a lo largo de los casi 2000 a\u00f1os de la historia de la iglesia verdadera, han sido introducidas a la verdad de Dios y han regresado a las religiones del mundo.<\/p>\n Es \u00fatil en este momento resumir las caracter\u00edsticas positivas de las siete actitudes de la iglesia. El nexo com\u00fan en la alabanza que Jesucristo da a las iglesias y la diferencia entre los llamados que se apartan y los escogidos, es que los llamados que se apartan son infieles, orgullosos y testarudos, y los elegidos de Dios son verdaderamente fieles, humildes , y ense\u00f1able.<\/p>\n \u00c9feso <\/em>es persistente en el servicio a Dios y su paciencia se menciona dos veces. Son fuertes y disciplinados, incluso con dominio propio.<\/p>\n Esmirna <\/em>es pobre en posesiones materiales en contraste con los laodicenses, pero rica en fe. Debido a su fidelidad, son lo suficientemente fuertes como para ser duramente probados en su aprecio por la doctrina de Cristo. Muchos permanecieron fieles, aunque perseguidos hasta la muerte.<\/p>\n P\u00e9rgamo <\/em>es firme en su identidad con Cristo. No ten\u00edan miedo de ser llamados cristianos. Ellos evangelizaron activamente gran parte de Europa, testificando sobre la venida del Reino de Dios. Muchos permanecieron fieles, incluso a trav\u00e9s de la persecuci\u00f3n, hasta la muerte.<\/p>\n Tiatira<\/em>, la iglesia de las buenas obras en su fin. Ten\u00edan los excelentes rasgos de car\u00e1cter de amor, servicio, fe y paciencia.<\/p>\n A Sardis se le atribuye el m\u00e9rito de guardar el nombre de Dios. Solo unos pocos santos fieles se mantuvieron puros al vencer y adherirse a la verdadera doctrina de Cristo.<\/p>\n Filadelfia<\/em>es llamada la iglesia fiel. Es conocido como aquellos que tienen a sus semejantes como hermanos: amor fraternal. Los habitantes de Filadelfia muestran amor hacia los dem\u00e1s mediante la obediencia a la ley de Dios y el cumplimiento de la voluntad de Dios: la de advertir al mundo de la destrucci\u00f3n inminente que se cierne sobre \u00e9l y del Reino de Dios venidero. La iglesia no neg\u00f3 el nombre de Cristo, incluyendo Su naturaleza, car\u00e1cter, personalidad y poder, y guard\u00f3, es decir, crey\u00f3 y practic\u00f3 Su Palabra.<\/p>\n Laodicea <\/em> Cristo no ha dicho nada bueno al respecto, aunque es una iglesia que guarda el s\u00e1bado. Cristo dice con confianza que a\u00fan podr\u00e1n arrepentirse y vencer el pecado. El consejo de Cristo para esta iglesia se enfoca en ser celosos del camino de vida de Dios y arrepentirse del pecado oculto.<\/p>\n De todas las doctrinas de Cristo, la m\u00e1s visible y la del \u00fanico Dios usa como mandamiento de prueba, es el del s\u00e1bado para delimitar d\u00f3nde existe Su iglesia. Es solo la primera prueba de muchas pruebas en la b\u00fasqueda de la verdadera iglesia de Dios.<\/p>\n Pero entender por qu\u00e9 la iglesia visible de Dios ha estado constantemente plagada de conspiraciones, falsos maestros, falsas doctrinas, divisiones y deslealtad, ayuda reconocer que Jes\u00fas describi\u00f3 el llamado de diferentes caracter\u00edsticas de las personas. Encontramos a estas personas descritas en la par\u00e1bola del sembrador.<\/p>\n Pero primero, perm\u00edtanme darles algunos antecedentes de las par\u00e1bolas de Cristo. Aunque Jes\u00fas era mucho m\u00e1s que un narrador de historias, al menos era eso y, como resultado, la gente de su \u00e9poca acud\u00eda en masa a \u00c9l y lo escuchaba con alegr\u00eda. Las palabras de Cristo siempre fueron pintorescas. Habl\u00f3 de ovejas entre lobos, de camellos que se arrastraban por el ojo de una aguja, de personas que intentaban quitar las motas de los ojos de otras personas mientras las tablas estaban en los suyos. Se refiri\u00f3 a una casa dividida contra s\u00ed misma destinada a derrumbarse, a arrojar el pan de los hijos a los perros, advirti\u00f3 contra la levadura de los fariseos.<\/p>\n Estrictamente hablando, sin embargo, estas im\u00e1genes imaginativas no son cuentos. Las historias que Jes\u00fas cont\u00f3 caen todas en una categor\u00eda espec\u00edfica de historia conocida como par\u00e1bolas. Una par\u00e1bola es una historia de la vida real o una situaci\u00f3n de la vida real de la que se extrae una verdad moral o espiritual. As\u00ed que los ejemplos son abundantes. El hijo pr\u00f3digo, el buen samaritano, el fariseo y el recaudador de impuestos, el banquete de bodas, las ovejas y las cabras, y otros, incluyendo las par\u00e1bolas del Reino en Mateo 13.<\/p>\n Las par\u00e1bolas difieren de las f\u00e1bulas. El mundo est\u00e1 llamando a la Biblia un libro de f\u00e1bulas, pero las par\u00e1bolas difieren de las f\u00e1bulas en que una f\u00e1bula no es una situaci\u00f3n real. Un ejemplo de f\u00e1bula es cualquiera de los relatos de Esopo en los que hablan animales. En esas historias los animales son simplemente personas disfrazadas. Las par\u00e1bolas tambi\u00e9n difieren de las alegor\u00edas, ya que en una alegor\u00eda cada, o casi cada detalle tiene un significado. La alegor\u00eda m\u00e1s conocida y probablemente la m\u00e1s exitosa jam\u00e1s escrita es las Cr\u00f3nicas de Narnia<\/em> de CS Lewis.<\/p>\n En las par\u00e1bolas de Jes\u00fas, no todos los detalles tienen un significado profundo. De hecho, tratar de forzar el significado de cada uno de los detalles produce doctrinas extra\u00f1as y, a veces, incluso obviamente falsas. Cuando hablamos de analog\u00edas de la Biblia, tenemos que tener mucho cuidado de no llevar las analog\u00edas demasiado lejos, porque cuando llevas una analog\u00eda demasiado lejos, se vuelve rid\u00edcula. En las par\u00e1bolas de Jes\u00fas no todos los detalles tienen sentido, al menos un sentido profundo. Creo que cada palabra<\/em> tiene un significado. Pero cada palabra no tiene el significado m\u00e1s profundo, por lo que las par\u00e1bolas son historias de la vida real de las que se pueden extraer una o m\u00e1s verdades b\u00e1sicas. Como lo aclara Mateo 13:10-17, Jes\u00fas implement\u00f3 el uso de par\u00e1bolas en esta etapa espec\u00edfica de su ministerio con el prop\u00f3sito deliberado de ocultar m\u00e1s verdades acerca de s\u00ed mismo y del Reino de Dios a las multitudes en general. Estos eran solo para las personas cuya mente abri\u00f3.<\/p>\n Mateo 13:10-17<\/strong> Y acerc\u00e1ndose los disc\u00edpulos, le dijeron: \u00bfPor qu\u00e9 hablas con en par\u00e1bolas?\u00bb Y respondiendo \u00c9l, les dijo: Porque a vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado; porque a cualquiera que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado. Por eso les hablo en par\u00e1bolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. Y en ellos el se cumple la profec\u00eda de Isa\u00edas, que dice: \u00abOyendo, oir\u00e9is, y no entender\u00e9is; y viendo, ver\u00e9is y no percibir\u00e9is; porque el coraz\u00f3n de este pueblo se ha entorpecido. Sus o\u00eddos son duros para o\u00edr, y sus han cerrado sus ojos, para que no vean con sus ojos y oigan con sus o\u00eddos, para que no entiendan con su coraz\u00f3n y se conviertan, para que yo los sane. o\u00eddos para que oigan; porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros ee, y no lo viste, y para o\u00edr lo oir\u00edas y no lo o\u00edste\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que las masas de personas lo hab\u00edan rechazado y por lo tanto no pod\u00edan entender las cosas m\u00e1s profundas que \u00c9l ahora necesitaba revelar acerca del Reino. Los disc\u00edpulos, por otro lado, hab\u00edan comenzado a creer en \u00c9l, y buscaban en \u00c9l para que les ense\u00f1ara, y por lo tanto, \u00c9l ense\u00f1\u00f3 Sus lecciones en par\u00e1bolas y luego les explic\u00f3 las historias. De hecho, como deja claro Mateo desde el cap\u00edtulo 13 en adelante, que la explicaci\u00f3n de las par\u00e1bolas siempre se da a los disc\u00edpulos solos y nunca a la multitud.<\/p>\n Mateo 13 contiene siete par\u00e1bolas, todas las cuales tienen un tema&mdash ;el Reino de Dios. Se llaman las Par\u00e1bolas del Reino, y no es casualidad que sean las primeras par\u00e1bolas encontradas, ya que desde el principio Mateo ha estado escribiendo sobre la venida del Reino de Dios en Jesucristo. El evangelio de Mateo presenta a Jes\u00fas como el Rey de Israel, as\u00ed como Marcos lo presenta como el Hijo del Hombre y Lucas como el Siervo. Pero ya sea que le demos a Mateo ese \u00e9nfasis espec\u00edfico o no, no hay duda de que Jes\u00fas proclam\u00f3 el Reino es el tema principal de este evangelio.<\/p>\n El primer vers\u00edculo en Mateo presenta a Jes\u00fas como el hijo de David, Israel&# 39;s gran rey. Jes\u00fas' Se dice que el precursor Juan el Bautista vino a predicar el reino de los cielos. En conjunto, Jes\u00fas' Las par\u00e1bolas muestran la naturaleza, el origen, los obst\u00e1culos y la victoria de la obra de Cristo de difundir Su evangelio a trav\u00e9s de Sus mensajeros entre los d\u00edas de Su venida y Su segunda venida.<\/p>\n Ahora llegamos a la par\u00e1bola. del Sembrador, que se encuentra en Mateo 13:3-9 y se explica en los vers\u00edculos 19-23. Tambi\u00e9n se encuentra en Marcos 4 y en Lucas 8. Pero vamos a ver Mateo 13 y lo usaremos como base. Jes\u00fas revela por qu\u00e9 aquellos que escuchan el evangelio del Reino de Dios venidero no siempre son receptivos de la misma manera. Las personas que son llamadas tienen sus mentes abiertas. El Esp\u00edritu Santo les permite tomarlo en serio. Sin embargo, muchos ven su valor superficial, pero no lo interiorizan.<\/p>\n La par\u00e1bola ilustra la relaci\u00f3n de la iglesia con los diferentes grupos de personas con los que entra en contacto. Jes\u00fas usa tres componentes: el sembrador, la semilla y la tierra para indicar las diferencias. Entonces, Su historia muestra el destino de la semilla sembrada, los diferentes tipos de suelos en los que cay\u00f3 y los efectos resultantes. Aunque Jes\u00fas la nombra la Par\u00e1bola del Sembrador, el tema enfatiza el desaf\u00edo de los diversos suelos. Sin embargo, el sembrador no juega un papel menor en la par\u00e1bola, ya que sin \u00e9l no podr\u00eda darse ninguna siembra sin la cual no habr\u00eda posibilidad de fruto. El sembrador representa principalmente a Jesucristo mismo.<\/p>\n Mateo 13:37<\/strong> Y \u00e9l respondiendo, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre [ Jesucristo].<\/p>\n<\/blockquote>\n Sin embargo, por v\u00ednculo espiritual, la iglesia de Dios, que hace Su voluntad, tambi\u00e9n representa al sembrador por extensi\u00f3n. ser considerados sembradores del evangelio tambi\u00e9n.<\/p>\n La Par\u00e1bola del Sembrador es esencial porque introduce y anticipa toda la serie de par\u00e1bolas en Mateo 13. Volviendo al comienzo del cap\u00edtulo 13 vamos a leer el vers\u00edculo 1 -4 para empezar. Por supuesto, esto es paralelo a Marcos 4 y Lucas 8.<\/p>\n Mateo 13:1-4<\/strong> El mismo d\u00eda Jes\u00fas sali\u00f3 de la casa. y se sent\u00f3 junto al mar. Y grandes multitudes se juntaron con \u00c9l, de modo que subi\u00f3 a una barca y se sent\u00f3, y toda la multitud se detuvo en la orilla. Entonces les habl\u00f3 muchas cosas en par\u00e1bolas, diciendo: He aqu\u00ed, un el sembrador sali\u00f3 a sembrar. Y mientras sembraba, algunas semillas cayeron junto al camino; y vinieron las aves y los devoraron\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Jes\u00fas describi\u00f3 aqu\u00ed las condiciones naturales con respecto a las semillas y los suelos. Un agricultor coloca semillas en la tierra para que broten y den fruto. tierra sin arar, sin remover, dura. Este tipo de tierra no permite que la semilla se hunda, y las aves la encuentran f\u00e1cilmente y la devoran.<\/p>\n Mateo 13:5-6<\/strong> \u00abUna parte cay\u00f3 en pedregales, donde no ten\u00edan mucha tierra; y brotaron enseguida porque no ten\u00edan profundidad de tierra. Pero cuando sali\u00f3 el sol, se quemaron, y como no ten\u00edan ra\u00edz, se secaron\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que la semilla cay\u00f3 all\u00ed, se hundi\u00f3, pero solo a poca profundidad. Brot\u00f3 r\u00e1pidamente, pero tambi\u00e9n se desvaneci\u00f3 r\u00e1pidamente con el calor del sol porque no ten\u00eda ra\u00edz.Cuando el sol calienta, representando la luz de la verdad de Dios, exponi\u00e9ndolos, o pruebas y persecuciones prob\u00e1ndolos , los brotes se marchitan y el resultado es un sistema de ra\u00edces inadecuado. Un suelo f\u00e9rtil y rico proporciona nutrientes para que las semillas produzcan un cultivo que var\u00eda en su rendimiento. Es com\u00fan que los cultivos produzcan 100, 60 o 30 granos por cada uno. sembrado. Por ejemplo, algunas variedades de trigo producir\u00e1n una cosecha 1200 o 1500 veces mayor que la cantidad original de corcel sembrado. Eso es un milagro en s\u00ed mismo, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n Mateo 13 :7<\/strong> \u00abAlgunos cayeron entre espinos, y los espinos brotaron y los ahogaron\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Las referencias b\u00edblicas a los espinos son siempre negativas, incluso amenazantes. . Por ejemplo, en Jueces 8:7 cuando los l\u00edderes de Sucot se negaron a dar de comer al ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n. \u00abEntonces Gede\u00f3n dijo: \u00abPor esta raz\u00f3n, cuando el Se\u00f1or haya entregado a Zeba y Zalmuna en mi mano, \u00a1entonces desgarrar\u00e9 vuestra carne con las espinas del desierto y con abrojos!\u00bb<\/p>\n El uso de la espina las im\u00e1genes a lo largo de las Escrituras enfatizan los mensajes b\u00edblicos de castigo, inutilidad e improductividad.<\/p>\n Mateo 13:8-9<\/strong> \u00abPero otra parte cay\u00f3 en buena tierra, y dio una cosecha; a cien, a sesenta, a treinta. \u00a1El que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que no se explican todas las par\u00e1bolas de Cristo. De hecho, la mayor\u00eda o no. Pero la par\u00e1bola del sembrador es claramente explicado. El \u00e9nfasis est\u00e1 en los diversos tipos de corazones y c\u00f3mo rechazan o reciben el mensaje de Cristo. La semilla sembrada es la Palabra de Dios, la Biblia. La palabra cay\u00f3 sobre cuatro tipos de clasificaciones de personas.<\/p>\n Mateo 13:18-23<\/strong> \u00abPor tanto, o\u00edd la par\u00e1bola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino, y no la entiende, entonces viene el maligno. y arrebata lo que fue sembrado en su coraz\u00f3n. Este es el que fue sembrado junto al camino. Pero el que fue sembrado en pedregales, \u00e9ste es el que oye la palabra e inmediatamente la recibe con gozo; sin embargo, no tiene ra\u00edces en s\u00ed mismo, sino que es de corta duraci\u00f3n. Porque cuando viene la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa de la palabra, luego tropieza. Ahora bien, el que fue sembrado entre espinos es el que oye la palabra, pero los afanes de este mundo y el enga\u00f1o de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Pero el que recibe semilla en buena tierra es el que oye la palabra y la entiende, el que a la verdad da fruto y produce, uno a ciento, otro a sesenta, otro a treinta.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n De modo que es la explicaci\u00f3n dada aqu\u00ed. Ahora veamos los cuatro tipos o clasificaciones de personas individualmente y c\u00f3mo se explican.<\/p>\n Jes\u00fas comienza con la semilla al borde del camino en el vers\u00edculo 19. \u00abCuando alguien oye la palabra de el reino y no lo entiende, entonces viene el maligno y arrebata lo que fue sembrado en su coraz\u00f3n. Este es el que es sembrado junto al camino.\u201d<\/p>\n As\u00ed que el primer y mayor n\u00famero fueron los que estaban junto al camino. Eran los millones que escucharon pero la verdad de la Palabra de Dios nunca penetr\u00f3. No hubo respuesta de este n\u00famero m\u00e1s grande, aunque s\u00ed escucharon, al menos en parte. La Iglesia de Dios Universal en un momento public\u00f3 un anuncio en el Reader’s Digest para India, y obtuvieron m\u00e1s de 1,000,000 de respuestas o respuestas. . Los abrum\u00f3, y nunca m\u00e1s lo volvieron a hacer porque era demasiado. As\u00ed que ese ser\u00eda el tipo de cosa que quedar\u00eda en el camino.<\/p>\n Ahora, este primer tipo de suelo representa el duro coraz\u00f3n del cual hay muchos hoy as\u00ed como en el tiempo de Cristo. Se describe como tierra a lo largo del camino, y esta tierra ha sido pisoteada por los muchos pies que han pasado por ese camino durante muchos a\u00f1os. Porque el la tierra es dura, la semilla que all\u00ed cae queda en el camino y no se hunde. Y las aves, que Cristo compara con el diablo o los trabajadores del diablo, pronto la arrebatan.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es lo que endurece el coraz\u00f3n humano? Solo puede haber una respuesta, y t\u00fa sabes la respuesta. es pecado El pecado endurece el coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n endurecido peca a\u00fan m\u00e1s amplia y deliberadamente, y este tipo de persona se describe en el primer cap\u00edtulo de Romanos.<\/p>\n Romanos 1:20-21 <\/strong>Porque sus atributos invisibles se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por las cosas que est\u00e1n hechas, su eterno poder y divinidad [naturaleza divina], de modo que no tienen excusa, porque aunque conoc\u00edan a Dios , no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido.<\/p>\n Romanos 1:31-32<\/strong> . . . sin discernimiento, indigno de confianza, sin amor, implacable, despiadado; los cuales, conociendo el justo juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, sino que tambi\u00e9n aprueban a los que las practican.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed tambi\u00e9n los que perdonan el pecado tambi\u00e9n merecen la muerte. Este pasaje se puede resumir de esta manera. La persona comienza suprimiendo la verdad acerca de Dios que puede conocerse de la naturaleza, se sumerge en la ignorancia espiritual y la degradaci\u00f3n que inevitablemente sigue, y finalmente llega no solo a practicar los pecados de las personas malas, sino tambi\u00e9n a aprobarlos. Aqu\u00ed vemos las dos mitades del c\u00edrculo. El pecado conduce a un rechazo de Dios y de la verdad de Dios, y el rechazo de la verdad conduce a un pecado a\u00fan mayor. \u00bfQu\u00e9 es lo que lleva a tal persona a rechazar la verdad de Dios en primer lugar? Seg\u00fan Pablo, es una oposici\u00f3n determinada a la naturaleza de Dios mismo, que Pablo describe como la impiedad y la maldad humanas.<\/p>\n Romanos 1:18-19<\/strong> Para el la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen la verdad y la injusticia, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que no tienen excusa. Pr\u00e1cticamente todos los atributos de Dios, ya sea soberan\u00eda, santidad, omnisciencia, inmutabilidad o incluso el amor divino, son ofensivos para el hombre natural porque <\/em>\u00e9l los reconoce. Entonces, en lugar de arrepentirse del pecado y pedir misericordia a un Dios que es totalmente soberano, santo, conocedor e inmutable, los hombres y mujeres reprimen el conocimiento que tienen y rechazan su b\u00fasqueda del conocimiento espiritual que podr\u00eda y deber\u00eda sanarlos y guiarlos a salvaci\u00f3n. Entonces vemos que \u00abincluso\u00bb los cient\u00edficos del mundo mienten solo para obtener sus subvenciones y promover su agenda. Las personas est\u00e1n en un estado moral decreciente porque aman el pecado, y el pecado endurece el coraz\u00f3n de las personas y, por lo tanto, no reciben la verdad de Dios cuando se les predica.<\/p>\n La oposici\u00f3n de los inconversos coraz\u00f3n a la soberan\u00eda de Dios es especialmente evidente en las par\u00e1bolas del Reino porque reino significa gobierno y gobierno es lo mismo que soberan\u00eda. Y cuando Jes\u00fas vino predicando el Reino de Dios, vino predicando el derecho de Dios de gobernar sobre la mente y el coraz\u00f3n de todas las personas, y no les gust\u00f3. Lo odiaron, y lo odiaron a \u00c9l por eso.<\/p>\n Pero eso es precisamente lo que las personas involucradas no quer\u00edan. Ad\u00e1n no lo quer\u00eda. Ten\u00eda una gran libertad, pero se sinti\u00f3 ofendido por lo que vio como la restricci\u00f3n arbitraria e irrazonable de Dios de comer del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Si Dios ejerci\u00f3 Su soberan\u00eda en ese punto, bueno, fue all\u00ed donde Ad\u00e1n se rebelar\u00eda. As\u00ed lo hizo, y mereci\u00f3 la pena de muerte. Y este esp\u00edritu de rebeli\u00f3n contra la soberan\u00eda de Dios se manifest\u00f3 en la historia hasta que finalmente Jesucristo vino a la tierra. Y la respuesta de Su pueblo fue: \u00ab\u00a1No permitiremos que este Hombre nos gobierne!\u00bb Exactamente lo que la humanidad ha dicho en su coraz\u00f3n desde el principio.<\/p>\n As\u00ed es tambi\u00e9n hoy, y esta es probablemente la mayor raz\u00f3n para el rechazo de la gracia de Dios en Jesucristo en este y cualquier otro tiempo en la historia. Lo que ten\u00edan que hacer es humillarse y someter sus vidas a Jesucristo. Esta es una de las cosas que he estado mostrando a lo largo de la historia de la iglesia desde Cristo, son los ataques que la iglesia ha enfrentado y lo que han hecho para salir con un car\u00e1cter excelente.<\/p>\n Luego est\u00e1 la semilla en terreno pedregoso en los vers\u00edculos 20-21. \u201cPero el que fue sembrado en pedregales, \u00e9ste es el que oye la palabra y luego la recibe con gozo; pero no tiene ra\u00edz en s\u00ed mismo, sino que es de corta duraci\u00f3n. Porque cuando viene la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa de la palabra, , luego tropieza.\u201d<\/p>\n As\u00ed que el segundo grupo eran los de las rocas que, al o\u00edr, se interesaron y recibieron el mensaje con alegr\u00eda. Muchos de estos fueron bautizados, sin embargo, no ten\u00edan ra\u00edz y creyeron temporalmente, pero debido a que les faltaba profundidad de prop\u00f3sito o capacidad para crecer espiritualmente, pronto abandonaron.<\/p>\n El terreno pedregoso representa a aquellos que escuchan el evangelio y sentirse excitado por su verdad. Aunque sus sentidos est\u00e1n excitados, no tienen un entendimiento profundo, ni un suelo f\u00e9rtil en el que puedan echar ra\u00edces y crecer. Mientras sufren ansiedad por el pecado, responden a la atractiva oferta de la misericordia de Dios. La verdad les ofrece paz mental, perd\u00f3n de pecados y salvaci\u00f3n con vida eterna. Al creer que son perdonados, su ansiedad parece desaparecer y la paz y la felicidad temporales llenan sus vidas. Pero no tienen fundamento sobre el cual sustentar el gozo permanente. Su felicidad pronto se desvanece, al igual que su deseo de vivir con rectitud. Simplemente no pueden continuar con eso.<\/p>\n No pueden perseverar. Comienzan a desvanecerse de la verdad de Dios porque no tienen un aprecio real por el sacrificio de Cristo o la convicci\u00f3n de resistir la tentaci\u00f3n o soportar las pruebas y la persecuci\u00f3n. Debido a que no exhiben un verdadero arrepentimiento, se hace evidente que no son verdaderos cristianos. La emoci\u00f3n humana excitada los lleva por un tiempo, pero no puede sostenerlos a trav\u00e9s del largo proceso de conversi\u00f3n.<\/p>\n Muchas personas se ajustan a esta descripci\u00f3n de un coraz\u00f3n superficial. Los vemos en todas las congregaciones m\u00e1s grandes de las iglesias de Dios. Sus corazones superficiales se sienten atra\u00eddos por la emoci\u00f3n de un lugar donde la gente amistosa se re\u00fane como lo har\u00edan en un club. Escuchan la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios y parecen encajar. Incluso afirman ser miembros de la iglesia. Pero luego surge alguna dificultad: la p\u00e9rdida de un trabajo, los malentendidos con otros cristianos, la enfermedad o incluso un mal romance, y tan repentinamente como parec\u00eda que alguna vez abrazaron la fe, se apartan porque nunca se convirtieron realmente. El simple hecho de estar en la iglesia pronunciando las cosas que escuchas que otras personas dicen no te convierte en cristiano.<\/p>\n Tu coraz\u00f3n puede ser extremadamente superficial. Su coraz\u00f3n puede ser como suelo pedregoso, por lo que ciertamente queremos hacer todo lo posible para salir de esa actitud. Entonces ese tipo de personas, realmente necesitan orar con oraci\u00f3n sincera a Dios y pedirle que les abra la mente.<\/p>\n Luego est\u00e1 la semilla entre espinos, en el vers\u00edculo 22. \u00abAhora, el que fue sembrado entre espinos, los espinos es el que oye la palabra, y los afanes de este mundo, y el enga\u00f1o de las riquezas ahogan la palabra y se hace infructuosa.\u201d<\/p>\n Los que est\u00e1n entre espinos son los que tienen el coraz\u00f3n estrangulado. Cuando oyeron el mensaje, fueron bautizados, pero los afanes y las riquezas del mundo los ahogaron. Todav\u00eda quer\u00edan ser como el mundo. Eran liberales, en muchos casos. No dieron fruto a la perfecci\u00f3n. El suelo espinoso simboliza a aquellos que son consumidos por las ansiedades de esta vida f\u00edsica y las enga\u00f1osas tentaciones de la riqueza.<\/p>\n Ahora, cuando hablo aqu\u00ed de riqueza o riquezas, creo que es seguro decir que cada uno de nosotros en los Estados Unidos y en las naciones de Israel, los descendientes de Israel en todo el mundo, somos ricos en comparaci\u00f3n con el resto de la historia. Entonces, la forma en que viv\u00eda la gente y la forma en que vivimos hoy y lo que tenemos en forma de bendiciones materiales, necesidades materiales, nos hace ricos en comparaci\u00f3n con el resto de la historia. As\u00ed que pi\u00e9nselo de esa manera.<\/p>\n Las presiones constantes de la vida cotidiana, proporcionar sustento, mantener el empleo, buscar educaci\u00f3n y realizar deberes sociales pueden distraer, haciendo que los cristianos ignoren a Dios y el crecimiento espiritual. El deseo de riqueza magnifica esta distracci\u00f3n. Es tentador pero produce las recompensas esperadas. Promete hacernos felices, pero cuando se gana, deja un vac\u00edo espiritual.<\/p>\n I Timoteo 6:7-10<\/strong> Porque nada trajimos a este mundo, y es seguro que no podemos llevar a cabo nada. Y teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en destrucci\u00f3n y perdici\u00f3n. Porque ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero, por el cual algunos se extraviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados de muchos dolores.<\/p>\n<\/blockquote>\n La tentaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n del la riqueza produce malos frutos: deshonestidad, robo, opresi\u00f3n de los pobres y aprovechamiento de los dem\u00e1s. Este tipo de persona tiene un coraz\u00f3n que se ahoga por las cosas. Jes\u00fas describe esas cosas como espinas, y sabemos que esto era cierto y que Jes\u00fas & # 39; d\u00eda debido a las muchas advertencias de Cristo contra las riquezas.<\/p>\n Mateo 19:23-24<\/strong> Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: De cierto os digo , que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el reino de los cielos. Y otra vez os digo, que es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. <\/p>\n<\/blockquote>\n Lucas 18:22-23<\/strong> Oyendo Jes\u00fas estas cosas, le dijo [es decir, al hombre rico]: te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y reparte a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme\u201d. Pero cuando oy\u00f3 esto, se entristeci\u00f3 mucho, porque era muy rico.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, si eso era cierto en Jes\u00fas' d\u00eda entre personas a quienes considerar\u00edamos, en su mayor parte, bastante pobres, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s cierto debe ser en el nuestro? \u00a1Estamos ahogados con las riquezas! Tenemos autos y casas, botes y cuentas bancarias, y todos los artilugios modernos de nuestra cultura materialista. Tambi\u00e9n est\u00e1 este punto. Las riquezas no ahogan a una persona de una sola vez. Es un proceso gradual. Como la mala hierba en la par\u00e1bola de Cristo, las riquezas crecen gradualmente. Muy lentamente. Estrangula el florecimiento de la vida espiritual en el interior. Tenga cuidado con eso si tiene grandes posesiones o est\u00e1 en camino de adquirirlas o desearlas. Sobre todo, tenga cuidado si dice: \u00abNecesito mantenerme ahora. Pensar\u00e9 en cosas espirituales cuando sea mayor\u00bb. Eso no funciona y he aqu\u00ed por qu\u00e9. Jes\u00fas advirti\u00f3 en contra de eso mismo.<\/p>\n Lucas 12:16-21<\/strong> Entonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola, diciendo: La tierra de cierto rico rindi\u00f3 abundantemente. Y pens\u00f3 dentro de s\u00ed, diciendo: ‘\u00bfQu\u00e9 har\u00e9, ya que no tengo lugar para almacenar mi cosecha?’ graneros y edificar\u00e9 mayores, y all\u00ed guardar\u00e9 todos mis frutos y mis bienes. Y dir\u00e9 a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos a\u00f1os; rel\u00e1jate; come, bebe y s\u00e9 feliz\u00bb. [\u00bfNo es esto lo que dice la gente cuando llega a los 65, 66 o la edad de jubilaci\u00f3n? Eso es lo que quieren hacer. Quieren hacer esto, al menos en nuestra sociedad.] Pero Dios le dijo: \u00ab\u00a1Necio! Esta noche se te pedir\u00e1 tu alma; entonces, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1n las cosas que has provisto?\u00bb mismo y no es rico para con Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Seg\u00fan los est\u00e1ndares hist\u00f3ricos, la mayor\u00eda de nosotros somos ricos hoy, as\u00ed que todos debemos tener cuidado.<\/p>\n Luego, est\u00e1 el semilla en buena tierra, en el vers\u00edculo 23. Finalmente, llegamos a algo m\u00e1s positivo: \u201cPero el que recibe semilla en buena tierra, es el que oye la palabra y la entiende, el que a la verdad da fruto y produce: uno a ciento por uno, otro sesenta, unos treinta\u00bb.<\/p>\n El cuarto y \u00faltimo tipo de suelo es aquel al que se ha ido acumulando toda la par\u00e1bola. Esos otros eran contrastes. Este grupo es el m\u00e1s peque\u00f1o de todos, y eran los que estaban en buena tierra, que mantuvo la palabra una d sali\u00f3 del mundo, creciendo espiritualmente en car\u00e1cter y conocimiento b\u00edblico. Dieron fruto con paciencia en diversos grados, son consistentemente fieles. As\u00ed que perseveran, y contin\u00faan perseverando sin importar lo que pase.<\/p>\n Ahora la buena tierra corresponde a aquellos cuyos corazones y mentes abiertos se ablandan por el llamado de Dios y lo reciben genuinamente. Son un suelo rico y fino, una mente que se somete a la plena influencia de la verdad de Dios. Es esta mente de buena tierra la que se une con el cuerpo de Cristo, la iglesia.<\/p>\n Efesios 4:1-6<\/strong> Yo, pues, prisionero de la Se\u00f1or, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados, con toda humildad [humildad] y mansedumbre, con longanimidad [paciencia], soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, procurando conservar la unidad del Esp\u00edritu en el lazo de paz. hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis tambi\u00e9n llamados en una misma esperanza de vuestra vocaci\u00f3n; un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Los llamados de Dios no s\u00f3lo acogen Su Palabra, el mensaje de Jesucristo, como rico el suelo acepta una semilla para crecer, tambi\u00e9n dan mucho fruto. Juan 15:5, 8 dice: \u00abYo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, lleva mucho fruto; porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer… En esto mi Padre es glorificados, que llev\u00e9is mucho fruto, para que se\u00e1is mis disc\u00edpulos\u00bb. Es el coraz\u00f3n humilde y abierto que recibe la Palabra de Dios como la buena tierra recibe la semilla y da mucho fruto.<\/p>\n Empecemos a concluir esto. Hay muchos puntos menores que debemos recordar. Perm\u00edteme darte algunos muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n Solo una parte de la par\u00e1bola, es decir, una cuarta parte o menos, de la predicaci\u00f3n del evangelio da fruto en la era de Cristo o en cualquier otra \u00e9poca. Debemos recordar que ni siquiera Jes\u00fas logr\u00f3 que todos creyeran en \u00c9l, aunque muchos lo hicieron. Y si esto es as\u00ed, no debemos pensar que hemos fracasado cuando la gente rechaza nuestros esfuerzos por promover la verdad de Dios. Por otro lado, debemos animarnos en nuestro testimonio al saber que algunos creer\u00e1n y ayudaremos a que vean a Dios. Adem\u00e1s, la \u00fanica evidencia segura de una recepci\u00f3n genuina de la Palabra de Dios en la vida de una persona es el fruto espiritual. Aunque no somos salvos por nuestras buenas obras, la ausencia total de ellas, es decir buen fruto, indica que nunca hemos sido verdaderamente convertidos.<\/p>\n Adem\u00e1s, la presencia del fruto es lo importante, no necesariamente la cuant\u00eda de la misma, al menos en la mayor\u00eda de los casos, depende de diversos factores. Hacemos todo lo que podemos con lo que se nos da para trabajar, y Dios nos dar\u00e1 m\u00e1s para poder hacer m\u00e1s.<\/p>\n Pero todas estas cosas no tienen importancia sin la principal, a saber, que es s\u00f3lo el coraz\u00f3n humilde, amoroso, abierto, que voluntariamente recibe la Palabra de Dios con alegr\u00eda y convicci\u00f3n. Ni el coraz\u00f3n duro, ni el coraz\u00f3n superficial, ni el coraz\u00f3n estrangulado. S\u00f3lo el coraz\u00f3n abierto que continuamente se somete a la voluntad de Dios es el coraz\u00f3n que produce fruto.<\/p>\n No podemos producir nada a menos que el Jardinero divino rompa la tierra dura, arranque las rocas y quite las espinas. Esa es nuestra esperanza, no t\u00fa, pero el Jardinero es nuestra esperanza. Note lo que Dios dijo a trav\u00e9s del profeta Ezequiel, quien escribi\u00f3 a los inconversos de su \u00e9poca.<\/p>\n Ezequiel 36:25-27<\/strong> \u00abEntonces os rociar\u00e9 con agua limpia, y ser\u00e9is limpios, os limpiar\u00e9 de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros \u00eddolos, os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros, quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de vosotros y os har\u00e9 andar en mis estatutos, y guardar\u00e9is mis juicios y los har\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que la Palabra de Dios a menudo cae en los o\u00eddos de las personas que tienen el coraz\u00f3n de piedra, calloso por el pecado, en quienes no deja lugar para la impresi\u00f3n. Al igual que la semilla en el camino apisonado, se consume antes de que tenga la oportunidad de desarrollarse. Y tales personas endurecidas pronto pierden inter\u00e9s en las buenas nuevas de Cristo y contin\u00faan en los caminos del mundo. Todos los que simplemente est\u00e1n intrigados por la Palabra de Dios no son elegidos por \u00c9l. Todos aquellos que son llamados no est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de ser seducidos por el mundo. Aquellos que Dios escoge entienden el evangelio porque viene solo por el poder del Esp\u00edritu Santo. Sin este poder espiritual, el oyente es susceptible de que Satan\u00e1s, el acusador, el tentador, le robe el conocimiento de Dios.<\/p>\n Cuando Dios nos llama, nos ofrece un coraz\u00f3n nuevo con un Esp\u00edritu nuevo para perm\u00edtenos producir fruto espiritual al caminar en Sus estatutos, Sus juicios y Sus mandamientos. Debemos aceptar su oferta con convicci\u00f3n y humildad. Todos nosotros debemos considerar la sabidur\u00eda de Jesucristo como una advertencia. Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos. Que todos perseveren en el resto del s\u00e1bado.<\/p>\n MGC\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (S\u00e9ptima parte) Par\u00e1bola del sembrador #1487 Martin G. Collins Dado el 11 de mayo de 19; 65 minutos Ir a Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La memoria es un don de Dios; sin ella, nos aislamos de nosotros mismos, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (S\u00e9ptima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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