Serm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Parte Diez): La Iglesia <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Muchos ven a trav\u00e9s de lentes color de rosa al evaluar la iglesia apost\u00f3lica. Nunca existi\u00f3 una era dorada de unidad y buenos sentimientos en la iglesia. Una paridad de altibajos, bendiciones y pruebas, han caracterizado cada era de la iglesia. La iglesia primitiva vio milagros y crecimiento, pero tambi\u00e9n una intensa persecuci\u00f3n desde el exterior y corrupci\u00f3n en el interior. El pueblo de Dios siempre est\u00e1 luchando contra algo negativo entre los breves momentos euf\u00f3ricos. Los llamados de Dios pueden prevalecer si: 1) se dan cuenta de que la gracia de Dios hace la mayor parte de la obra de santificaci\u00f3n, 2) viven con rectitud, dando testimonio al mundo, y 3) deben estar dispuestos a sacrificar sus vidas. Las primicias son la ecclesia (la asamblea de Dios), una palabra aplicada tanto a lugares locales como universales, todos dotados de capacidades espirituales dise\u00f1adas para edificar el cuerpo en lugar de ense\u00f1orearse de otros en el cuerpo, produciendo celos y orgullo. Las caracter\u00edsticas descritas en las siete iglesias en Apocalipsis 2-3 existen en la iglesia actual de Dios. El primer trabajo de Cristo y sus seguidores es enderezar lo que est\u00e1 desordenado. Si prestamos atenci\u00f3n a los elogios y correcciones de estas siete iglesias, podremos, con la ayuda del Esp\u00edritu de Dios, ser transformados de un vaso de deshonra a uno de honor. Los seguidores genuinos de Cristo pueden prosperar en cualquier ambiente si Dios est\u00e1 obrando en ellos. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Algunas personas tienden a tener unas gafas\/pastel de color rosa en la vista del cielo de la iglesia de Dios, especialmente la iglesia primitiva justo despu\u00e9s de que Cristo ascendi\u00f3 y amaneci\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s y la iglesia se cre\u00f3 all\u00ed. Quiero decir, fue la edad de oro de la iglesia, \u00bfno es as\u00ed? All\u00ed mismo, esas pocas semanas o meses, justo despu\u00e9s del d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Oye, los doce ap\u00f3stoles estaban all\u00ed. Quiero decir, \u00bfno ser\u00eda genial poder hablar con ellos? \u00a1La mayor\u00eda de la iglesia hab\u00eda visto a Jes\u00fas en la carne! All\u00ed estaba \u00c9l y luego se fue. Pero ellos lo hab\u00edan conocido. Lo hab\u00edan o\u00eddo hablar. Tal vez algunos de ellos hab\u00edan estado presentes durante el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. O tal vez otros lo hab\u00edan escuchado predicar en el Templo. S\u00ed dice en I Corintios 15 que 500 de ellos lo hab\u00edan visto despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n. As\u00ed que no fue justo antes de Su crucifixi\u00f3n, algunos de ellos, un buen n\u00famero de ellos, lo hab\u00edan visto despu\u00e9s.<\/p>\n
Todos en la iglesia de ese tiempo estaban en su primer amor. Fue grandioso. Ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan. Estaban dispuestos a compartir y darse unos a otros. Los que ten\u00edan daban a los que no ten\u00edan. Ten\u00edan comidas y compa\u00f1erismo de casa en casa, nos dice all\u00ed. Qu\u00e9 gran tiempo hubiera sido haber estado vivo en la iglesia en ese momento. Luego preguntamos: \u00abBueno, \u00bfpor qu\u00e9 no puede ser as\u00ed hoy?\u00bb<\/p>\n
Vayamos a Hechos 2. Vamos a leer un poco de este cap\u00edtulo y saltar, saltar, y salte hasta el final solo para obtener el trasfondo de lo que estaba pasando aqu\u00ed en los primeros cuatro vers\u00edculos. Luego saltaremos al vers\u00edculo 22.<\/p>\n
\nHechos 2:1-4<\/strong> Ahora bien, cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos un\u00e1nimes en un lugar. [\u00a1Qu\u00e9 unidad!] Y de repente vino del cielo un estruendo, como de un viento recio que soplaba, y llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sent\u00f3 sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablaran.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n los Doce y 120. Ellos est\u00e1n recibiendo el Esp\u00edritu Santo y ya sabes, todo es simplemente genial. Pod\u00edan ver el Esp\u00edritu Santo trabajando con sus ojos.<\/p>\n
\nHechos 2:22-24 <\/strong>[Esto est\u00e1 en medio del serm\u00f3n de Pedro que \u00e9l da justo despu\u00e9s de esto.] \u00abIsraelitas, o\u00edd estas palabras: Jes\u00fas de Nazaret, var\u00f3n atestiguado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios y se\u00f1ales que Dios hizo por medio de \u00e9l en medio de vosotros, como vosotros mismos tambi\u00e9n sab\u00e9is, entregados por el determinado prop\u00f3sito y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis por manos de inicuos, lo crucificasteis y lo matasteis; al cual Dios resucit\u00f3, librando los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que \u00c9l fuese retenido por ella. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 2:32-47 <\/strong>[Todav\u00eda dentro de su serm\u00f3n] \u00abA este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, derram\u00f3 esto que vosotros veis y o\u00eds. d\u00e1ndonos Su Esp\u00edritu, est\u00e1 diciendo.] Porque David no subi\u00f3 a los cielos, pero \u00e9l mismo dice: 'Dijo el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. \u00ab' \u201cSepa, pues, con seguridad toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha hecho Se\u00f1or y Cristo\u201d. Al o\u00edr esto, se compungieron de coraz\u00f3n, y dijeron a Pedro ya los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos? Entonces Pedro les dijo: Arrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados; y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo. Porque la promesa es para vosotros y para vuestros hijos. , y a todos los que est\u00e1n lejos, a cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare\u201d. Y con muchas otras palabras les testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generaci\u00f3n. Entonces los que con gusto recibieron su palabra fueron bautizados; y aquel d\u00eda les fueron a\u00f1adidas como tres mil almas. Y continuaron firmes en los ap\u00f3stoles' doctrina y comuni\u00f3n, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones. Entonces el temor [del cual escuchamos aqu\u00ed en el serm\u00f3n de la ofrenda] vino sobre cada alma, y muchos prodigios y se\u00f1ales fueron hechos por medio de los ap\u00f3stoles. Ahora bien, todos los que hab\u00edan cre\u00eddo estaban juntos, y ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan [\u00bfHab\u00e9is notado cu\u00e1ntas veces sigue apareciendo la palabra \u00abtodos\u00bb?], y vend\u00edan sus posesiones y bienes, y los repart\u00edan entre todos, seg\u00fan cada uno ten\u00eda necesidad. Perseverando un\u00e1nimes cada d\u00eda en el templo, y partiendo el pan en las casas, com\u00edan con alegr\u00eda y sencillez de coraz\u00f3n, alabando a Dios y teniendo el favor de todo el pueblo. Y el Se\u00f1or a\u00f1ad\u00eda diariamente a la iglesia a los que iban siendo salvos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto suena id\u00edlico. Habr\u00eda sido, como dije, grandioso haber vivido en ese momento cuando la iglesia estaba tan unida, la iglesia hab\u00eda tenido un comienzo maravilloso y, como vemos aqu\u00ed, lleno del Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu flu\u00eda y la gente respond\u00eda correctamente y todos estaban felices y las cosas avanzaban. Estaban creciendo. Estaban aprendiendo muchas cosas. Estaban fraternizando. Fue genial. Los nuevos y brillantes miembros se sentaron en la mesa de los ap\u00f3stoles. pies y aprendieron las doctrinas. Oraron fervientemente. Ellos temieron a Dios y Dios respondi\u00f3 obrando muchas se\u00f1ales y prodigios en su presencia. Estaban llenos de alegr\u00eda y alabanza a Dios. Fue maravilloso.<\/p>\n
Ocurr\u00edan nuevas conversiones: cada vez que te volv\u00edas, alguien llegaba a la verdad. La iglesia estaba explotando. Pas\u00f3 de 120 al principio del d\u00eda a 3.000 al final del d\u00eda. Y luego por el cap\u00edtulo 4, estamos agregando otros 5,000. Entonces, dentro de, no s\u00e9, una semana o dos o lo que sea en ese tiempo, ahora hab\u00eda 8,000 personas en la iglesia, de la nada, pr\u00e1cticamente.<\/p>\n
Fue un momento embriagador. Dif\u00edcil entender lo que estaba pasando all\u00ed. No tenemos ninguna experiencia con algo as\u00ed. Este fue el comienzo de los ap\u00f3stoles, y la iglesia detr\u00e1s de ellos, poniendo el mundo patas arriba. Pero sabemos que no dur\u00f3. En realidad, ni siquiera dur\u00f3 mucho tiempo. Vayamos al cap\u00edtulo 4.<\/p>\n
\nHechos 4:1-3<\/strong> Mientras ellos [los ap\u00f3stoles] hablaban al pueblo, los sacerdotes, el capit\u00e1n del templo, y los saduceos vinieron sobre ellos, muy turbados porque ense\u00f1aban al pueblo y predicaban en Jes\u00fas la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Y les echaron mano, y los pusieron bajo custodia hasta el d\u00eda siguiente, porque ya era de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la primera se\u00f1al de que las cosas no van a ir de la manera que hab\u00eda estado en los cap\u00edtulos 2 y 3. Bajemos al vers\u00edculo 15.<\/p>\n
\nHechos 4:15-18<\/strong> Pero cuando les hubieron mandado [esto es despu\u00e9s de que el Sanedr\u00edn les estaba hablando a los ap\u00f3stoles, y de hecho se dirigieron al Sanedr\u00edn. Pero esta es una especie de conclusi\u00f3n del asunto all\u00ed.] para apartarse del concilio, consultaron entre s\u00ed, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos con estos hombres? Porque ciertamente, que un milagro notable se ha hecho a trav\u00e9s de ellos es evidente [Este es el del cap\u00edtulo 3] a todos los que moran en Jerusal\u00e9n, y no podemos negarlo. Pero para que no se difunda m\u00e1s entre el pueblo, amenac\u00e9moslos severamente, que de aqu\u00ed en adelante no hablen a nadie en este nombre.\u00bb As\u00ed que los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni ense\u00f1aran en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos la conclusi\u00f3n de eso, que fueron severamente reprendidos y se les dijo: \u00abNo #39;no ense\u00f1es m\u00e1s as\u00ed o algo malo va a pasar\u00bb. Pero se les record\u00f3 que a pesar de que Dios los hab\u00eda llamado y les hab\u00eda dado Su Esp\u00edritu Santo y todo parec\u00eda ir muy bien, la iglesia todav\u00eda viv\u00eda en el mundo, y el mundo no iba a aceptar esto de brazos cruzados. As\u00ed que el mundo devolvi\u00f3 el golpe en la forma de los jud\u00edos persiguiendo a los cristianos.<\/p>\n
Aqu\u00ed, desde el principio, los ap\u00f3stoles solo fueron reprendidos, y los ap\u00f3stoles que recibieron esta reprimenda se juntaron con la iglesia. Y despu\u00e9s de orar y recibir el aliento del Esp\u00edritu Santo, se encogieron de hombros y continuaron predicando en el nombre de Cristo. No iban a permitir que los jud\u00edos los retrasaran. Pero cosas similares y una persecuci\u00f3n mucho peor ocurrir\u00edan repetidamente. Vayamos al cap\u00edtulo 5. Leeremos los primeros 11 vers\u00edculos aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHechos 5:1-11<\/strong> Pero cierto hombre llamado Anan\u00edas, con Safira su mujer , vendi\u00f3 una posesi\u00f3n. Y se qued\u00f3 con parte del producto, sabiendo tambi\u00e9n su mujer, y trajo una parte y la entreg\u00f3 a los ap\u00f3stoles. pies. Pero Pedro dijo: Anan\u00edas, \u00bfpor qu\u00e9 llen\u00f3 Satan\u00e1s tu coraz\u00f3n para que mintiera al Esp\u00edritu Santo y se quedara con parte del precio de la tierra para usted? \u00bfNo era tuyo? Y despu\u00e9s de que fue vendido, \u00bfno estaba en tu propio control? \u00bfPor qu\u00e9 has concebido esto en tu coraz\u00f3n? No has mentido a los hombres, sino a Dios\u00bb. Entonces Anan\u00edas, al o\u00edr estas palabras, se postr\u00f3 y expir\u00f3. Y vino un gran temor sobre todos los que oyeron estas cosas. Y los j\u00f3venes se levantaron y lo envolvieron, y lo sacaron y lo sepultaron. Ahora, como tres horas despu\u00e9s, entr\u00f3 su esposa, sin saber lo que hab\u00eda sucedido. Y Pedro le respondi\u00f3: \u00abDime, \u00bfvendiste la tierra a tanto?\u00bb Ella dijo: \u00abS\u00ed, por mucho\u00bb. Entonces Pedro le dijo: \u00bfC\u00f3mo es que os hab\u00e9is puesto de acuerdo para probar el Esp\u00edritu del Se\u00f1or? Mira, los pies de los que han sepultado a tu marido est\u00e1n a la puerta, y te sacar\u00e1n. Entonces, inmediatamente, ella cay\u00f3 a sus pies y respir\u00f3 por \u00faltima vez. Y los j\u00f3venes entraron y la hallaron muerta, y sac\u00e1ndola, la enterraron junto a su marido. Y vino un gran temor sobre toda la iglesia y sobre todos los que oyeron estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora esto es diferente. La iglesia, en su mayor parte, continuaba prosperando en su primer amor. Antes de esto, al final del cap\u00edtulo 4, se habla de Bernab\u00e9 y de c\u00f3mo \u00e9l era el hijo de consolaci\u00f3n y de c\u00f3mo \u00e9l era realmente un modelo de virtud y un buen ejemplo para toda la iglesia. Pero aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 5, se revel\u00f3 otra grieta en la armadura. Es el coraz\u00f3n humano corrupto. Porque a pesar de que esas personas hab\u00edan sido llamadas y se les hab\u00eda dado el Esp\u00edritu Santo y estaban disfrutando de todo este maravilloso compa\u00f1erismo y aprendiendo tanto y con suerte creciendo, todav\u00eda ten\u00edan naturaleza humana. La naturaleza humana todav\u00eda estaba en ellos y el ego\u00edsmo y el egocentrismo los estaban haciendo pecar.<\/p>\n
Lo vemos a lo grande aqu\u00ed con Anan\u00edas y Safira. Dios eligi\u00f3 hacer una gran lecci\u00f3n a trav\u00e9s de esta situaci\u00f3n, mostr\u00e1ndole a la iglesia que, \u201cOye, este tipo de enga\u00f1o, este mentir a Dios, mentir a los hombres, hipocres\u00eda, fraude, si quieres, eso lleva a la muerte porque es & # 39; \u00abEs el pecado y todo pecado lleva a la muerte. Y si vas por ese camino, esos j\u00f3venes entrar\u00e1n y te sacar\u00e1n por la puerta y te enterrar\u00e1n. Ese es el final. Ese es el final\u00bb. de vuestro camino en esta tierra.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos en el cap\u00edtulo 5, la primera evidencia de corrupci\u00f3n dentro de la iglesia, problemas dentro<\/em> de la iglesia. La primera que vimos en el cap\u00edtulo 4 fue de afuera, persecuci\u00f3n de los jud\u00edos, del mundo, instigada por Satan\u00e1s, estoy seguro. Pero aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 5, tenemos corrupci\u00f3n desde adentro, el coraz\u00f3n humano corrupto se extiende y causa problemas en la iglesia. Aqu\u00ed es hipocres\u00eda y enga\u00f1o. \u00abMintiendo a Dios\u00bb, dice Peter. Ellos lo probaron. Eso se parece mucho a los israelitas en el desierto.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 5 y en el cap\u00edtulo 4, Lucas presenta, intercalados con comentarios sobre su crecimiento y aliento y cosas por el estilo, los dos obst\u00e1culos principales para la iglesia Uno ocurre en el cap\u00edtulo 4, uno ocurre en el cap\u00edtulo 5, y eso es, persecuci\u00f3n o problemas desde afuera, y corrupci\u00f3n desde adentro. Esos son los dos principales obst\u00e1culos, dos grandes encabezados de lo que puede causar que la iglesia tenga problemas. Entonces el exterior y el interior.<\/p>\n
Vemos esto a lo largo del libro de los Hechos. Me parece probable, no voy a decir que esto realmente estaba en su mente, tal vez Dios lo inspir\u00f3 de esta manera, que Lucas a prop\u00f3sito <\/em>yuxtapuso lo positivo y lo negativo en su historia temprana de la iglesia. . Y lo hizo para instruirnos sobre la realidad de la vida dentro de la iglesia. No hay nada mejor que recibir una dosis de realidad para ayudarnos a entender c\u00f3mo son las cosas.<\/p>\n
Lo que descubrimos desde temprano, temprano, AD 31 (esta \u00e9poca del a\u00f1o), que el La iglesia no es un lecho de rosas. Tendremos nuestros m\u00e1ximos. Habr\u00e1 buenos momentos, y los disfrutaremos mucho. Pero tambi\u00e9n tendremos nuestros puntos bajos, y nos arrepentiremos de haber llegado a ese punto. Habr\u00e1 paz en la iglesia por ciertos per\u00edodos de tiempo, y grandes avances en conocimiento y entendimiento y crecimiento. Y pis\u00e1ndoles los talones vendr\u00e1 la apostas\u00eda, la traici\u00f3n, la hipocres\u00eda y la persecuci\u00f3n. As\u00ed es en la iglesia. Odio reventar el globo de alguien si piensa que es de otra manera, pero as\u00ed son las cosas.<\/p>\n
Mira nuestra propia historia. Regrese al Sr. Armstrong, comenzando en la iglesia de Dios en ese momento, en esos a\u00f1os tumultuosos, hasta llegar a los nuestros. As\u00ed ha sido. Nunca ha sido constante-Eddie. Ya sabes, siempre ha habido altibajos como una monta\u00f1a rusa. A veces, en el descenso, se ha sentido<\/em>como una monta\u00f1a rusa.<\/p>\n
Mira lo que sucede a continuaci\u00f3n en el libro de los Hechos. Los ap\u00f3stoles son encarcelados nuevamente y luego liberados por un \u00e1ngel, y fueron juzgados y amonestados y golpeados esta vez. Mira, est\u00e1 aumentando: esta vez son golpeados con varas, y luego los encuentras regocij\u00e1ndose, porque se les permite sufrir en el nombre de Cristo. Y luego llegamos al cap\u00edtulo 6, y tenemos la disputa entre los hebreos y los helenistas sobre el cuidado de las viudas. Y deben encontrar una soluci\u00f3n al problema porque ahora hay luchas internas en la iglesia, por lo que tienen que ordenar a los siete di\u00e1conos.<\/p>\n
Y t\u00fa qu\u00e9 sabes, la Palabra de Dios se esparce. Dios usa este punto bajo de esta disputa para hacer que suceda algo bueno, para hacer un cambio, para agregar di\u00e1conos a la iglesia, y en realidad resulta muy bueno. La Palabra de Dios se difunde, pero debido a que la Palabra de Dios se difunde, tienes a Esteban siendo arrestado y acusado de blasfemia. Tiene que hablar ante el Sanedr\u00edn y sus palabras que dice los enoja, porque los est\u00e1 acusando, puntualmente, de que fueron ellos los que mataron a su propio Mes\u00edas. Y entonces, \u00bfqu\u00e9 hicieron? Rechinaron los dientes, recogieron piedras y lo apedrearon. Muere Esteban, el primero de los m\u00e1rtires, seg\u00fan sabemos, y los que apedrearon a Esteban pusieron sus t\u00fanicas a los pies de uno llamado Saulo. Y Sa\u00fal en ese momento aviva los fuegos de la persecuci\u00f3n y la iglesia de Dios es esparcida de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Y ustedes qu\u00e9 saben, que la dispersi\u00f3n usa Dios ahora que el evangelio es predicado en Samaria. M\u00e1s tarde encontramos a Felipe hablando con el eunuco et\u00edope y ahora el evangelio a trav\u00e9s de ese hombre se dirige a Etiop\u00eda. Pero en medio de todo eso, tenemos a Simon Magus queriendo comprar el Esp\u00edritu Santo para poder ser un mago, un poder a\u00fan mayor que el que ten\u00eda antes.<\/p>\n
Y entonces, \u00bfsabes qu\u00e9? El gran perseguidor, Sa\u00fal, se convierte. Dios realmente est\u00e1 trabajando aqu\u00ed tratando de mostrarle a la iglesia lo que puede hacer y c\u00f3mo puede cambiar las cosas. Todas las cosas malas pueden convertirse en cosas buenas, pero todav\u00eda tienen que pasar por todas esas cosas malas porque siguen teniendo persecuci\u00f3n desde afuera y siguen siendo corruptos desde adentro. Es solo la forma en que funciona. Pero inmediatamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n de Pablo, su cabeza tiene precio y tiene que huir.<\/p>\n
\u00bfVes c\u00f3mo funciona? Hay una cosa buena, una cosa mala, una cosa buena, una cosa mala, una cosa buena, una cosa mala. Est\u00e1 arriba, est\u00e1 abajo. Est\u00e1 arriba, est\u00e1 abajo. Est\u00e1 arriba, est\u00e1 abajo. Parece que nunca alcanzamos el nivel en el que todos podemos tomar un respiro. No, simplemente contin\u00faa. Siempre hay cosas sucediendo en la iglesia y nunca es f\u00e1cil. Es estresante vivir en la iglesia porque siempre estamos luchando contra algo, al parecer, pero tenemos el registro del libro de los Hechos de que as\u00ed son las cosas.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n obvia es que un cristiano… La vida de 39, y la vida en general dentro de la iglesia, no es un picnic. Experimentaremos suficientes buenos momentos para que la mayor\u00eda de nosotros regrese. Algunos de nosotros hemos tenido suficiente y se van. No pueden tomarlo. Pero sabemos que con esos buenos tiempos, vamos a tener nuestra parte justa de problemas, pruebas, tentaciones, tribulaciones para probar nuestra fe, nuestra paciencia, nuestro amor, nuestro compromiso y nuestra resistencia. Cualquiera que entre en la iglesia pensando que la iglesia y sus miembros son todos arco\u00edris y unicornios se encontrar\u00e1 con un duro despertar.<\/p>\n
Recuerdo a dos se\u00f1oras, una era la madre de la otra. Una madre y una hija llegaron a la iglesia hace muchos a\u00f1os. Esto fue hace unos 30 a\u00f1os o m\u00e1s. Yo era solo un adolescente en ese momento, pero los conoc\u00eda lo suficientemente bien como para saber qu\u00e9 estaba pasando. Y eran como todas las personas nuevas en la iglesia, tienen ojos grandes y aprenden todo tipo de cosas y crecen. Despu\u00e9s de un tiempo, decidieron mudarse a Pasadena, California, porque pensaron que necesitaban estar all\u00ed mismo en el centro del trabajo. Ellos pensaron que esa ser\u00eda la mejor situaci\u00f3n para ellos, estar all\u00ed mismo en el coraz\u00f3n de la iglesia de Dios, la Iglesia de Dios Universal en ese momento.<\/p>\n
Llegaron all\u00ed y se instalaron y fueron conmocionado. \u00bfNo son estas personas miembros de la iglesia de Dios? \u00bfNo son estos ministros de la iglesia de Dios? \u00bfNo son estos evangelistas en la iglesia de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1n haciendo estas cosas? \u00bfPor qu\u00e9 hacen eso en s\u00e1bado? Lo que les da el derecho de hacer esto en s\u00e1bado y as\u00ed sucesivamente. Ahora no s\u00e9 exactamente qu\u00e9 les pas\u00f3. No he visto a ninguno de ellos en la iglesia durante muchos a\u00f1os. Sin embargo, tengo la impresi\u00f3n de que es posible que incluso se hayan ido antes de que ocurriera la separaci\u00f3n porque estaban muy ofendidos por la forma en que actuaba la gente en la iglesia, porque cuando fueron a Pasadena esperaban que la gente fuera perfecta.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 estaban en la sede de la iglesia si no eran cristianos maduros y nunca pecaron? Mientras que el hecho es que muchas de esas personas en Pasadena eran las personas m\u00e1s corruptas de la iglesia. Tal vez eso es un poco de un juicio. Pero yo la viv\u00ed muchos a\u00f1os, y s\u00e9 que buena parte de esa gente no sali\u00f3 de la apostas\u00eda sino que permaneci\u00f3 en ella. Muchos de ellos lo encabezaron.<\/p>\n
Voy a continuar con mi serie sobre las cartas a las siete iglesias de Apocalipsis 2 y 3 en este serm\u00f3n. Y como lo hice durante los d\u00edas santos de primavera o los D\u00edas de los Panes sin Levadura, voy a estar discutiendo un asunto tangencial, un asunto m\u00e1s doctrinal que aparece en las cartas. Y obviamente creo que probablemente te diste cuenta de qu\u00e9 se trata. Esta vez es el tema de la iglesia misma.<\/p>\n
Cada carta contiene al menos dos usos de la palabra ecclesia<\/em>. Primero es cuando dice \u00abal \u00e1ngel de la iglesia en…\u00bb Hay uno. Y luego, al final, suele decir \u201cel que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesiases<\/em>\u201d. Una vez, es singular. Una vez es plural. La iglesia est\u00e1 muy presente en la mente de Jesucristo mientras escribe estas cartas, y necesitamos entender lo que est\u00e1 tratando de decirnos en las siete cartas en t\u00e9rminos de lo que es la iglesia. Tambi\u00e9n encaja muy bien bajo el tema de Pentecost\u00e9s, porque la iglesia es un tema principal del D\u00eda de Pentecost\u00e9s con el comienzo de la iglesia sucediendo en este d\u00eda.<\/p>\n
Regresemos a Lev\u00edtico 23 y toquemos base con el d\u00eda santo para que no dejemos que eso se aleje demasiado de nuestras mentes. Este es un terreno que hemos tocado antes, pero creo que es necesario repetirlo para que entendamos que este tema que estoy hablando en t\u00e9rminos de la iglesia se encuentra hasta aqu\u00ed. Es lo que podr\u00eda llamarse un tema universal de seres humanos a quienes Dios ha llamado para estar entre Su pueblo.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:15-21<\/strong> ' Y contar\u00e9is desde el d\u00eda siguiente al s\u00e1bado, desde el d\u00eda en que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida: siete s\u00e1bados ser\u00e1n cumplidos. [El s\u00e9ptimo s\u00e1bado se complet\u00f3 ayer. Aqu\u00ed estamos en el d\u00eda 50.] Cuente cincuenta d\u00edas hasta el d\u00eda despu\u00e9s del s\u00e9ptimo S\u00e1bado; entonces ofrecer\u00e9is una ofrenda de cereal nuevo al Se\u00f1or. Traer\u00e9is de vuestras habitaciones dos panes mecidos de dos d\u00e9cimas de efa. Ser\u00e1n flor de harina, se cocer\u00e1n con levadura. Son primicias para el Se\u00f1or. Y ofrecer\u00e1s con el pan siete corderos de un a\u00f1o, sin defecto, un toro joven y dos carneros. Ser\u00e1n como holocausto a Jehov\u00e1, con su ofrenda de cereal y sus libaciones, ofrenda encendida de olor grato a Jehov\u00e1. Entonces sacrificar\u00e1s un macho cabr\u00edo como ofrenda por el pecado, y dos corderos de un a\u00f1o como sacrificio de ofrenda de paz. El sacerdote los mecer\u00e1 con el pan de las primicias como ofrenda mecida delante del Se\u00f1or, con los dos corderos. Ser\u00e1n consagrados al Se\u00f1or para los sacerdotes. Y proclamar\u00e9is en el mismo d\u00eda que es santa convocaci\u00f3n para vosotros. [Lo que estamos haciendo ahora mismo.] No har\u00e1s ning\u00fan trabajo habitual en \u00e9l. Ser\u00e1 estatuto perpetuo en todas vuestras habitaciones por vuestras generaciones.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Probablemente hemos repasado eso casi cada vez, cada Pentecost\u00e9s por muchos, muchos a\u00f1os. Sin embargo, para nosotros hoy en d\u00eda, son los panes ondulados. Son el tipo de pieza central de este d\u00eda santo en particular. Son algo de lo que lo hace diferente (aparte del hecho de que contamos) que tenemos panes ondulados. Ellos son diferentes. Son inusuales en todo el esquema de todas las ofrendas al Se\u00f1or, particularmente porque est\u00e1n hechas con levadura<\/em>. Son de harina fina, es decir que est\u00e1 muy cernida. Es la mejor harina que podr\u00edas obtener del grano. Se hornea y se cuece con levadura y Dios dice espec\u00edficamente all\u00ed al final del vers\u00edculo 17, ellos, es decir, los panes mecidos, representan, o son, las primicias para el Se\u00f1or. Hace una clara identificaci\u00f3n de que estos panes mecidos representan las primicias.<\/p>\n
Ahora bien, el simbolismo b\u00edblico, tal como lo hemos entendido, indica que estos panes representan personas. Ya no est\u00e1 hablando de las primicias del grano. Est\u00e1 hablando de Sus <\/em>primicias, primicias para el Se\u00f1or. Son Suyos, y en el proceso de convertirse en estos panes mecidos, han pasado por muchas pruebas y pruebas, y entendemos que el fuego es un s\u00edmbolo de estas pruebas. Este calor al que han sido sometidos es lo que los ha convertido en lo que son. Y as\u00ed, en cierto punto, alcanzan una cualidad especial, digamos, una madurez, una terminaci\u00f3n que es aceptable a Dios, y si se dice m\u00e1s adelante que son santos para los sacerdotes, sugiere que han sido especialmente preparados para sacerdocio al Se\u00f1or. Es una indicaci\u00f3n de la direcci\u00f3n de su uso. Si se van a dar a los sacerdotes, estos panes, entonces los sacerdotes los van a usar. \u00bfDerecha? Los sacerdotes se los van a comer, por as\u00ed decirlo. Van a participar en la obra del sacerdocio. Eso es todo en el futuro. Pero ese es su destino final.<\/p>\n
Entonces, los panes mecidos representan a personas que han sido redimidas de sus vidas de pecado y luego capacitadas y reutilizadas para un servicio aceptable a Dios.<\/p>\n
El mecer de los panes que se hace aqu\u00ed como parte de la ofrenda imita el mecer del Jefe de las primicias, que, si volvi\u00e9ramos a lo anterior en el cap\u00edtulo, ver\u00edamos que se hizo all\u00ed en el momento de la ofrenda de la gavilla mecida. durante el tiempo de los D\u00edas de los Panes sin Levadura. As\u00ed que pasan por un proceso muy similar. Jesucristo, quien es la \u00faltima ofrenda de la gavilla mecida, fue resucitado y mecido para ser aceptado ante Dios. Y estos panes de la ola, aunque han sido horneados y hechos con levadura, experimentar\u00e1n algo muy similar. Tambi\u00e9n se levantan y se mecen ante el Se\u00f1or para su aceptaci\u00f3n, y se aceptan junto con todas estas ofrendas. Como descubrimos a lo largo de los a\u00f1os, estos panes mecidos representan a Su novia, las primicias, y dice muy claramente aqu\u00ed que son las primicias.<\/p>\n
En Apocalipsis 19, observe c\u00f3mo la Biblia misma dice que las primicias, los que componen la novia, terminan.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:6-9<\/strong> Y o\u00ed como la voz de una gran multitud, como el sonido de muchas aguas y como el estruendo de poderosos truenos, diciendo: \u00ab\u00a1Aleluya! \u00a1Porque el Se\u00f1or Dios omnipotente reina! [As\u00ed que aqu\u00ed se nos da el elemento del tiempo.] Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, por las bodas de los El Cordero ha venido, y Su esposa se ha preparado\u201d. [Ahora esta es la otra parte de esto. No s\u00f3lo los prepara Dios, sino que ellos mismos se preparan para estar listos.] Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: \u00abEscribe: \u00a1Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!\u00bb Y \u00e9l me dijo: \u00abEstos son los dichos verdaderos de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas personas, la novia, compuestas de las primicias, aqu\u00ed se hacen tres descripciones de esta entidad de la novia. : Uno, que se ha preparado. Ella est\u00e1 preparada para lo que viene despu\u00e9s. Dos, se le concede vestirse de lino fino, simbolizando sus actos justos. As\u00ed que no solo est\u00e1 lista, sino que ha demostrado con actos justos que es santa. Y tercero, que sean especialmente bendecidos los que componen la novia. Est\u00e1n invitados a la cena de las bodas del Cordero. Son un pueblo especialmente bendecido, y Dios tiene toda la raz\u00f3n para bendecirlos por lo que han hecho para prepararse.<\/p>\n
Ahora observe en Lev\u00edtico 23 que estos panes se ofrecen con holocaustos, lo que significa que est\u00e1n completos. dedicaci\u00f3n a Dios y al hombre, porque no s\u00f3lo es la ofrenda de carne, sino tambi\u00e9n la ofrenda de cereal que se hace con ella. As\u00ed que tienen una dedicaci\u00f3n completa a Dios y al hombre. Tambi\u00e9n hay una ofrenda por el pecado que muestra que son perdonados. Est\u00e1n bajo la sangre de Jesucristo. Y tambi\u00e9n se da una ofrenda de paz con ellos, lo que significa que tienen relaciones armoniosas con Dios y el sacerdote y entre los suyos. Entonces estas son personas bastante especiales, superlativas en el sentido b\u00edblico de personas. No mucha gente es as\u00ed.<\/p>\n
Juntos, todo esto ilustra la calidad de la persona a quien Dios considerar\u00e1 una primicia, un nivel muy alto de alabanza de Dios. Y, por supuesto, cumplen con un est\u00e1ndar extremadamente alto con la gracia de Dios. Pero tienen que hacer sus propios esfuerzos para que esto suceda. No es de extra\u00f1ar que tan pocos lleguen a este nivel entre la humanidad. Si lo entendemos correctamente, solo 144.000 constituyen las primicias de Dios. Bastante claro all\u00ed en Apocalipsis 14. Vayamos all\u00ed, pero primero nos detendremos en Apocalipsis 12 porque quiero mostrar algo m\u00e1s. Aqu\u00ed Dios nos da en t\u00e9rminos prof\u00e9ticos, una especie de f\u00f3rmula de c\u00f3mo vencer.<\/p>\n
\nApocalipsis 12:9-11<\/strong> Y fue lanzado fuera el gran drag\u00f3n, la serpiente antiguo, llamado Diablo y Satan\u00e1s, que enga\u00f1a al mundo entero. Fue arrojado a la tierra, y sus \u00e1ngeles fueron arrojados con \u00e9l. Entonces o\u00ed una gran voz en el cielo que dec\u00eda: Ahora ha venido la salvaci\u00f3n, el poder, el reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo, para el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba delante de nuestro Dios d\u00eda y noche, ha sido derribado y ellos [es decir, los que vencen] le han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 14:1-5<\/strong> Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed un Cordero que estaba en pie sobre el monte Sion, y con \u00e9l ciento cuarenta y cuatro mil, que ten\u00edan el nombre de su Padre escrito en sus frentes. Y o\u00ed una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno. Y o\u00ed el sonido de arpistas que tocaban sus arpas. Cantaban como un c\u00e1ntico nuevo delante del trono. , delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se hall\u00f3 enga\u00f1o, porque son sin mancha delante del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos una breve historia de las primicias, por as\u00ed decirlo, que van desde sus pruebas y tribulaciones en la iglesia hasta su m\u00e1xima glorificaci\u00f3n con Cristo. Y como mencion\u00e9 antes, Dios da aqu\u00ed una f\u00f3rmula de c\u00f3mo lo hicieron, c\u00f3mo vencieron a Satan\u00e1s, el acusador de los hermanos, cuyo prop\u00f3sito principal es descarrilar el crecimiento y la preparaci\u00f3n de las primicias. Eso es en lo que \u00c9l se est\u00e1 concentrando m\u00e1s. Es una lucha extenuante en la que somos superados por mucho, solos. Pero tenemos a Cristo viviendo en nosotros por Su Esp\u00edritu, y si seguimos la f\u00f3rmula que \u00c9l nos da aqu\u00ed, podemos vencer, podemos prevalecer. Podemos ser victoriosos sobre este gran demonio.<\/p>\n
En esencia (no quiero entrar demasiado en esto), tenemos esta f\u00f3rmula de tres partes: La primera parte, que Dios y Cristo, ellos hacen su parte Ellos nos dan gracia. Nos dan el perd\u00f3n. Nos dan justificaci\u00f3n. Ellos son los que proveen la salvaci\u00f3n. Ellos hacen la mayor parte del trabajo, pero hay m\u00e1s que hacer, que es nuestra parte. La segunda parte, vivir con rectitud, dando testimonio con nuestra vida en este mundo. Y la tercera parte, que tambi\u00e9n es nuestra parte, es que estamos dispuestos a sacrificar nuestra vida. Estamos dispuestos a amar a Dios m\u00e1s que a nosotros mismos y entregarnos de todo coraz\u00f3n a lo que \u00c9l nos pide que hagamos. Como dijo Pablo, somos sacrificios vivos. Nuestras vidas enteras est\u00e1n dedicadas al sacrificio para ser transformados a la imagen de Jesucristo.<\/p>\n
Es este proceso cooperativo de maduraci\u00f3n lo que mete el dedo en el ojo de Satan\u00e1s y produce el ser inmaculado e intachable. primicias representadas en el cap\u00edtulo 14. Dios, obrando con nosotros y estando dispuestos a sacrificarnos, a entregarnos a Su obra, la obra de producir primicias. Nos damos cuenta de que estas primicias, esta novia, son la iglesia, e individualmente son miembros de la iglesia, tal como lo somos nosotros. Y esperamos que estemos entre ellos<\/em>, las primicias.<\/p>\n
Nuestra palabra iglesia, por supuesto, se usa para traducir la palabra griega secular ecclesia<\/em>, que literalmente significa \u00abllamados fuera\u00bb. M\u00e1s generalmente, significa \u00abuna asamblea\u00bb. Por eso dije que es una palabra griega secular <\/em>. Se usa principalmente en griego en t\u00e9rminos de convocar una asamblea de la ciudad o el pueblo para discutir asuntos relacionados con el pueblo o lo que sea. Pero los ap\u00f3stoles tomaron esta palabra del griego secular y la aplicaron a la iglesia: que es una asamblea de aquellos que han sido llamados. Eso es exactamente lo que hemos sido. Somos los elegidos. Hemos sido llamados por Dios para reunirnos y discutir sobre \u00c9l y Su forma de vida.<\/p>\n
As\u00ed que somos una reuni\u00f3n convocada, y con frecuencia en la Biblia se dice \u00abde Dios\u00bb. Somos la ecclesia de Dios<\/em>. No somos una ecclesia<\/em> de la ciudad de \u00c9feso, que vemos en Hechos 19. Ah\u00ed es donde se usa de manera secular. No, somos una reuni\u00f3n o asamblea de Dios convocada. \u00c9l es el que lo ha convocado, la asamblea, y nosotros a la asamblea. Ecclesia<\/em> tiene un sentido similar a nuestra palabra \u00abconvocatoria\u00bb, que vimos en Lev\u00edtico 23. Convocatoria es una palabra latina. Lo obtenemos del lat\u00edn—con<\/em>, que significa \u00abjuntos\u00bb y voc <\/em>(vocaci\u00f3n) que significa \u00abllamar juntos\u00bb. Esa es esta idea muy similar de ser convocado a una asamblea.<\/p>\n
Convocatoria, en nuestros d\u00edas, generalmente significa que un cuerpo es convocado para un prop\u00f3sito formal, muy parecido a una ceremonia o servicio religioso, convocaci\u00f3n. Y, por supuesto, venimos a los servicios de la iglesia. Esa es nuestra convocatoria formal, pero somos la convocatoria juntos. Somos la asamblea, como individuos y como cuerpo. Y ecclesia<\/em> se usa tanto del cuerpo universal del pueblo de Dios, como del individuo singular que ha sido llamado. Tambi\u00e9n se puede usar para congregaciones locales en lugar de todo el cuerpo universal. Vemos eso en las cartas a las siete iglesias. En un sentido, es la iglesia en una ciudad espec\u00edfica, y en el otro sentido, son todas las iglesias. es todo el mundo Tiene un uso muy amplio en la Biblia, en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Pero debemos entender que lo que distingue a esta ecclesia<\/em>es Dios. Es la asamblea de Dios<\/em>. \u00c9l lo aparta, Cristo es su Cabeza, Cristo dirige sus obras. Entonces, desde arriba, es perfecto. Y ah\u00ed es donde las cosas comienzan a romperse. Porque debajo de Ellos estamos nosotros. Vayamos a I Corintios 12. No quiero ser ofensivo, pero nosotros<\/em> somos el problema. As\u00ed es como es. Vamos a empezar en el vers\u00edculo 12. Esta es claramente la secci\u00f3n de los dones individuales dados a la iglesia, al cuerpo. En realidad, deber\u00eda decir la expansi\u00f3n o expresi\u00f3n de Pablo de la iglesia como cuerpo. Iremos hasta el vers\u00edculo 31.<\/p>\n
\nI Corintios 12:12-31<\/strong> Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros de aquel cuerpo siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n lo es Cristo. [Antes de profundizar m\u00e1s en esto, quiero que consideres por qu\u00e9 Pablo est\u00e1 escribiendo esto. Recuerde, esto es para los corintios. Eso deber\u00eda darte una gran pista.] Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu. Porque, de hecho, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si el pie dijere: \u00abPorque no soy mano, no soy del cuerpo\u00bb, \u00bfno ser\u00e1 por tanto del cuerpo? Y si la oreja dijere: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, \u00bfno ser\u00e1, pues, del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el o\u00eddo? Si el todo fuera o\u00eddo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo, como quiso. Y si todos fueran un solo miembro, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el cuerpo? Pero ahora, en verdad, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. Y el ojo no puede decir a la mano: \u00abNo te necesito\u00bb; ni de nuevo la cabeza a los pies: \u00abNo os necesito\u00bb. No, m\u00e1s bien son necesarios aquellos miembros del cuerpo que parecen m\u00e1s d\u00e9biles. Y aquellos miembros del cuerpo que pensamos que son menos honorables, a estos les otorgamos mayor honor; y nuestras partes impresentables tienen mayor modestia, pero nuestras partes presentables no tienen necesidad. Pero Dios compuso el cuerpo, dando mayor honra a la parte que le falta, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros. Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; o si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l. Ahora sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente. Y a \u00e9stos ha puesto Dios en la iglesia: primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despu\u00e9s los que sanan, los que ayudan, los que administran, los don de lenguas. \u00bfSon todos ap\u00f3stoles? \u00bfSon todos profetas? \u00bfTodos son profesores? \u00bfSon todos obradores de milagros? \u00bfTodos tienen dones de sanidad? \u00bfTodos hablan con las lenguas? \u00bfTodos interpretan? Pero desead fervientemente los mejores regalos. Y sin embargo os muestro un camino m\u00e1s excelente. [Y luego habla sobre el amor \u00e1gape.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEstabas pensando por qu\u00e9 Paul tuvo que mencionar esto? \u00bfPor qu\u00e9 tuvo que incluir esto en una carta a Corinto? Bueno, la situaci\u00f3n inmediata en Corinto era su malentendido, o tal vez la ignorancia es un mejor t\u00e9rmino, acerca de los dones que Dios da a la gente en la iglesia. Ellos no lo entendieron. Se juzgaban unos a otros en funci\u00f3n de los dones que parec\u00edan tener. Algunos ten\u00edan envidia de los regalos de otras personas y otras personas se sent\u00edan superiores a sus regalos. \u00abOh, puedo sanar. Soy mejor que el resto de ustedes. Soy m\u00e1s de lo que sea\u00bb. Pablo tuvo que explicarles a estas personas en t\u00e9rminos muy simples, \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s simple que el cuerpo? Todos tenemos uno. Todos lo hemos visto. Todos sabemos m\u00e1s o menos c\u00f3mo funciona. Ten\u00eda que explicarles a estas personas c\u00f3mo funcionan las cosas en la iglesia.<\/p>\n
Dios llama. \u00c9l da regalos como \u00c9l<\/em> considera conveniente y coloca a las personas en los lugares justo donde \u00c9l <\/em>le place. No por algo que hayan hecho, sino por lo que \u00c9l ha determinado, lo que \u00c9l ha juzgado bueno. Dones, posici\u00f3n, no indican estatus o rectitud. Indica lo que Dios tiene en mente, lo que est\u00e1 tratando de hacer. Indica ad\u00f3nde est\u00e1 tratando de ir y lo que quiere que suceda.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n muestra en esta secci\u00f3n que nuestro juicio sobre lo que est\u00e1 sucediendo a menudo es err\u00f3neo<\/em>, no solo sesgado. pero completamente equivocado. No tenemos idea de lo que Dios est\u00e1 tratando de hacer y por qu\u00e9 coloc\u00f3 a esa persona all\u00ed y por qu\u00e9 le dio este regalo all\u00ed y por qu\u00e9 no ha dado ninguno de esos regalos, tal vez, a aquellos que conocemos. O tal vez esas personas a\u00fan no los han encontrado o no se han dado cuenta de que Dios realmente se los ha dado y que necesitan usarlos. O tal vez est\u00e1n suprimiendo esos dones o lo que sea. No vemos muy bien lo que est\u00e1 pasando, y tenemos nuestros propios motivos, nuestras propias actitudes y nuestros propios problemas que nos hacen perder mucho o malinterpretar mucho de lo que est\u00e1 pasando en la iglesia. Pablo sigue volviendo a esta idea de que Dios est\u00e1 obrando y que solo necesitamos cooperar con \u00c9l. Y aunque pueda parecer que las peores personas reciben los mejores regalos, bueno, tenemos que lidiar.<\/p>\n
Como es muy evidente, lo que he estado tratando de transmitir aqu\u00ed es que la iglesia visible, los que vemos aqu\u00ed, con los que tratamos semana tras semana, son humanos. Los hermanos de la iglesia pueden ser santos y apartados por Dios, pero todav\u00eda est\u00e1n bajo la influencia de la naturaleza humana. Todav\u00eda pecan. Todav\u00eda se equivocan. Todav\u00eda toman muy malas decisiones. Todav\u00eda ofenden. Todav\u00eda se ofenden. Guardan rencor. Chismean, algunos cometen fornicaci\u00f3n. Algunos hacen esto, algunos hacen aquello. Y hay algunos que son verdaderamente justos. Todos somos humanos. Todos cometemos errores.<\/p>\n
En otras palabras, los miembros de la iglesia de Dios, a pesar de que Dios es el que nos ha llamado, a pesar de que Cristo es el que nos dirige, no somos perfectos. Lamento golpearte con eso.<\/p>\n
En realidad, no somos perfectos ni mucho menos. Muchos de nosotros hemos estado en la iglesia durante d\u00e9cadas, y ni siquiera estamos cerca de la perfecci\u00f3n a pesar de que ese es el objetivo. Sabemos esto. No te digo nada nuevo porque sabes que no eres perfecto. Y f\u00e1cilmente puedes decir que la persona a tu lado tampoco es perfecta. En realidad somos muy r\u00e1pidos en decir eso. Pero nosotros, a\u00fan sabiendo, somos muy lentos o muchas veces fallamos en reconocer ese hecho y hacerlo parte de nuestro proceso de razonamiento, nuestro juicio. Esperamos la perfecci\u00f3n. Al igual que esas damas que mencion\u00e9 en mi ilustraci\u00f3n yendo a Pasadena, esperaban la perfecci\u00f3n de la iglesia de Dios y no vieron nada m\u00e1s que pecado.<\/p>\n
Y cuando nuestros hermanos no son perfectos, oh, nos decepcionamos de ellos. \u00abSi estuviera en esa situaci\u00f3n, nunca <\/em>habr\u00eda hecho eso\u00bb. O, a menudo, nuestra primera reacci\u00f3n es en realidad condenarlos por lo que han hecho en lugar de tratar de restaurarlos en un esp\u00edritu de mansedumbre como dice Pablo en G\u00e1latas 6:1. A menudo fallamos en llevar las cargas los unos de los otros. A menudo no somos tolerantes con otras personas, incluso sabiendo que probablemente sean menos perfectos que nosotros. (Lo digo en broma.)<\/p>\n
Quiero mostrarles que la iglesia de Dios, a trav\u00e9s de las ep\u00edstolas de Pablo, en el tiempo de las ep\u00edstolas de Pablo, era tan problem\u00e1tica como en nuestros d\u00edas. Vamos a repasar muchas de sus ep\u00edstolas aqu\u00ed, repas\u00e1ndolas r\u00e1pidamente, y mostrarles que hab\u00eda problemas por todas partes. Estoy empezando en I Corintios. Deber\u00edamos estar all\u00ed ahora mismo. Solo voy a leer estos y no dar demasiados comentarios. Pero quiero que vea con qu\u00e9 frecuencia Pablo y algunos de los otros ap\u00f3stoles tuvieron que lidiar con problemas en la iglesia dentro de personas imperfectas.<\/p>\n
\nI Corintios 5:1-2<\/strong> De hecho, se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y tal inmoralidad sexual como ni siquiera se nombra entre los gentiles [Estamos comenzando con uno grande aqu\u00ed.]\u2014que un hombre tiene la esposa de su padre ! [Y no es solo su problema.] Est\u00e1s envanecido, y no te has lamentado m\u00e1s bien de que el que ha hecho este hecho sea quitado de entre ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no solo fue el pecado fue malo, la reacci\u00f3n fue mala por parte de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 6:5-7<\/strong> Digo esto para tu verg\u00fcenza. \u00bfAcaso no hay entre vosotros sabio, ni aun uno, que pueda juzgar entre sus hermanos? \u00a1Pero el hermano va a la ley contra el hermano, y eso ante los incr\u00e9dulos! Ahora pues, ya es un completo fracaso para vosotros que os enjuici\u00e9is unos contra otros. \u00bfPor qu\u00e9 no prefieres equivocarte? \u00bfPor qu\u00e9 no se dejan enga\u00f1ar m\u00e1s bien?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no act\u00faan como cristianos? Cap\u00edtulo 11 ahora. Odio meterme con los corintios, pero hay tanto ah\u00ed.<\/p>\n
\nI Corintios 11:17-22<\/strong> Ahora, al dar estas instrucciones, no alabo vosotros, ya que os junt\u00e1is no para bien sino para mal. En primer lugar, cuando os reun\u00eds como iglesia, escucho que hay divisiones entre vosotros, y en parte lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados sean reconocidos entre vosotros. Por tanto, cuando os reun\u00eds en un mismo lugar, no es para comer la Cena del Se\u00f1or. [O probablemente mejor, no es comer una cena se\u00f1orial o una gran fiesta.] Porque al comer, cada uno toma su propia cena antes que los dem\u00e1s; y uno tiene hambre y otro est\u00e1 borracho. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo ten\u00e9is casas para comer y beber? \u00bfO menospreci\u00e1is la iglesia de Dios y avergonz\u00e1is a los que no tienen? \u00bfQu\u00e9 te dir\u00e9? \u00bfTe alabar\u00e9 en esto? No te alabo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nII Corintios 11:3-4<\/strong> Pero temo que, como la serpiente con su astucia enga\u00f1\u00f3 a Eva, para que vuestras mentes sean corrompidas de la sencillez que es en Cristo. Porque si el que viene predica a otro Jes\u00fas que nosotros no hemos predicado, o si recib\u00eds un esp\u00edritu diferente que no hab\u00e9is recibido, o un evangelio diferente que no hab\u00e9is aceptado, \u00a1bien lo soport\u00e9is!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba un poco preocupado por su capacidad para comprender y detectar doctrinas falsas. Vayamos a G\u00e1latas, una de las primeras ep\u00edstolas escritas.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 1:6<\/strong> Me maravillo de que os apart\u00e9is tan pronto de Aquel que os llam\u00f3 en la gracia de Cristo, a otro evangelio, que no es otro; pero hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y ellos estaban cayendo en la trampa. Quiero decir, esto lleg\u00f3 hasta lo m\u00e1s alto.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 2:11-13<\/strong> Cuando Pedro lleg\u00f3 a Antioqu\u00eda, le resist\u00ed cara a cara, porque era de culpar; porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, \u00e9l comer\u00eda con los gentiles; pero cuando llegaron, se retir\u00f3 y se apart\u00f3, temiendo a los que eran de la circuncisi\u00f3n. Y el resto de los jud\u00edos tambi\u00e9n se hicieron hip\u00f3critas con \u00e9l, de modo que hasta Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por su hipocres\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a Filipenses cap\u00edtulo 4. En general, los filipenses eran bastante buenos. iglesia, pero ten\u00edan un problema y eran dos se\u00f1oras las que ten\u00edan alg\u00fan tipo de disputa. No sabemos qu\u00e9 fue, pero estos dos no pudieron superar este rencor que ten\u00edan el uno contra el otro.<\/p>\n
\nFilipenses 4:2-3<\/strong> Ruego a Euodia y Ruego a S\u00edntique que sea del mismo sentir en el Se\u00f1or. Y te ruego tambi\u00e9n a ti, fiel compa\u00f1ero, que ayudes a estas mujeres que trabajaron conmigo en el evangelio, tambi\u00e9n a Clemente y a los dem\u00e1s colaboradores m\u00edos, cuyos nombres est\u00e1n en el Libro de la Vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos eran miembros maduros bastante significativos de la iglesia. Pero todav\u00eda ten\u00edan este problema. No lo hab\u00edan resuelto. Vayamos a II Tesalonicenses, otra carta anterior.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:1-3<\/strong> Ahora, hermanos, acerca de la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y nuestra reuni\u00f3n juntos a \u00c9l, os rogamos que no os turb\u00e9is pronto de mente ni os turb\u00e9is, ni por el esp\u00edritu, ni por la palabra, ni por la carta, como si fuera nuestra, como si hubiera llegado el d\u00eda de Cristo. Que nadie os enga\u00f1e de ninguna manera; porque ese D\u00eda no vendr\u00e1 a menos que la apostas\u00eda venga primero, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta gente estaba siendo convencida del \u00abhecho\u00bb, y yo pon eso entre comillas, que Cristo ya hab\u00eda venido. En otro lugar estaban pensando que la resurrecci\u00f3n ya hab\u00eda sucedido. As\u00ed que eran muy susceptibles a las falsas ense\u00f1anzas porque la gente enviaba cartas enga\u00f1osas o ense\u00f1aba cosas enga\u00f1osas.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 3:6 <\/strong>Mas hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que os apart\u00e9is de todo hermano que ande desordenadamente y no conforme a la tradici\u00f3n que recibi\u00f3 de nosotros. . . . <\/p>\n
II Tesalonicenses 3:10-11<\/strong> Porque aun cuando est\u00e1bamos con vosotros, os mandamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque o\u00edmos que hay algunos que andan entre vosotros desordenadamente, sin trabajar en nada, sino que son entrometidos. Ahora bien, a los que son tales les ordenamos y exhortamos por nuestro Se\u00f1or Jesucristo que trabajen en silencio y coman su propio pan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gana tu propio dinero para comprar tu propia comida. No te burles de todo el mundo. Y no se siente all\u00ed en su cocina y chismee y sea un entrometido con lo que est\u00e1 pasando en la iglesia.<\/p>\n
\nI Timoteo 1:18<\/strong> Este cargo lo comprometo a t\u00fa, hijo Timoteo, conforme a las profec\u00edas que antes se han hecho acerca de ti, para que por ellas puedas hacer la buena milicia, teniendo fe y buena conciencia, la cual, habiendo desechado algunos, naufragaron en cuanto a la fe, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregu\u00e9 a Satan\u00e1s para que aprendan a no blasfemar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me da la impresi\u00f3n de que Himeneo y Alejandro eran ministros, l\u00edderes en la iglesia, y tuvieron que ser muy mal reprendidos y puestos Pablo los sac\u00f3 de la iglesia porque ense\u00f1aban blasfemias.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:14-18<\/strong> Recu\u00e9rdales estas cosas, encarg\u00e1ndoles delante del Se\u00f1or que no se peleen por palabras en vano, para ruina de los oyentes. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Pero evita las palabrer\u00edas profanas y vanas, porque aumentar\u00e1n en m\u00e1s impiedad. Y su mensaje se extender\u00e1 como el c\u00e1ncer. Himeneo y Fileto son de este tipo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nII Timoteo 4:9-10 <\/strong>Procura con diligencia venir a m\u00ed pronto; porque Demas me ha desamparado, habiendo amado este mundo presente, y se ha ido a Tesal\u00f3nica: Crescens a Galacia, Titus a Dalmacia. Solo Luke est\u00e1 conmigo. . . . <\/p>\n
II Timoteo 4:16<\/strong> En mi primera defensa, nadie estuvo conmigo, sino que todos me abandonaron. Que no les sea imputado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSantiago 4:1-4<\/strong> \u00bfDe d\u00f3nde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestros deseos de placer esa guerra en vuestros miembros? Tienes lujuria y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. Sin embargo, no tienes porque no pides. Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres. \u00a1Ad\u00falteros y ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIII Juan 9-10<\/strong> Escrib\u00ed a la iglesia, pero Di\u00f3trefes, que gusta de tener la preeminencia entre ellos, no nos recibe. Por tanto, si voy, me acordar\u00e9 de sus obras que hace, murmurando contra nosotros con palabras maliciosas. Y no contento con eso, \u00e9l mismo no recibe a los hermanos, y prohibe a los que quieren, sac\u00e1ndolos de la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJudas 3-4<\/strong> Amados, estando muy diligente en escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros exhort\u00e1ndoos a luchar ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los que desde tiempo atr\u00e1s estaban destinados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el \u00fanico Se\u00f1or, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la colecci\u00f3n de los problemas y controversias m\u00e1s obvios en la iglesia en los primeros tiempos del Nuevo Testamento. Hubo muchos, muchos m\u00e1s sobre los que no se escribi\u00f3 o est\u00e1n bajo la superficie en los que no tenemos tiempo de profundizar.<\/p>\n
Pero esta es la realidad de la iglesia de Dios. Hay personas en \u00e9l que simplemente no hacen lo correcto, y se puede hacer que iglesias enteras se salgan por la tangente por alguna raz\u00f3n, o que crean algo que no ha sido realmente probado, pero se aferran a eso y lo aceptan. . Hay personas que tienen los pecados m\u00e1s graves que est\u00e1n entre nosotros, y esos necesitan ser tratados.<\/p>\n
Pero lo que encontramos es que la iglesia de Dios es un campo de prueba. Es un campo de pruebas, por as\u00ed decirlo, para los elegidos. Es el laboratorio, para usar otra met\u00e1fora, donde aprendemos a ser como Dios. Tenemos todo tipo de experimentos que se est\u00e1n haciendo con nosotros, a nosotros, a nuestro alrededor, y tenemos que aprender a reaccionar ante ellos adecuadamente. Dios quiere ver c\u00f3mo reaccionamos, c\u00f3mo mantenemos nuestra fe. \u00bfProsperaremos aunque haya pecado a nuestro alrededor? \u00bfCreceremos en nuestra comuni\u00f3n, aunque las personas con las que nos comuniquemos no sean tan perfectas como nosotros? No, esa no es la forma en que se supone que debe ser. Aunque esas personas sean tan imperfectas como nosotros.<\/p>\n
\u00bfCreceremos a pesar de todos los problemas? A pesar de las pruebas, a pesar de los falsos maestros y sus falsas ense\u00f1anzas, a pesar incluso de la persecuci\u00f3n, y tal vez alg\u00fan d\u00eda incluso del martirio. Dios est\u00e1 usando estas situaciones y nuestras reacciones a ellas para prepararnos, para moldearnos para el trabajo que va a estar delante de nosotros en el Reino de Dios. Y entonces vamos a tener que enfrentar los problemas porque se nos va a llamar para resolver problemas, para reaccionar apropiadamente, responder apropiadamente a los problemas y arreglar las cosas. Ese ser\u00e1 nuestro trabajo, nuestro primer trabajo en el Reino de Dios.<\/p>\n
Estoy seguro de que a Dios le encantar\u00eda que nuestra confraternidad fuera completamente justa y nuestras vidas sin problemas. \u00bfNo ser\u00eda genial? Pero \u00c9l sabe que ese no es el caso cuando se trata de personas humanas, de la naturaleza humana. Somos humanos y estamos en todas las etapas de madurez espiritual, desde los m\u00e1s crudos y toscos entre nosotros hasta los maduros y piadosos y todas las etapas intermedias. nadie es como tu Nadie est\u00e1 exactamente en el mismo punto de su conversi\u00f3n que t\u00fa. Todos estamos en el mismo camino, pero estamos encadenados en diferentes partes de ese camino. Esta realidad en la que vivimos proporciona las condiciones bajo las cuales estamos siendo capacitados, y Dios est\u00e1 entrenando a algunos de nosotros muy vigorosamente. As\u00ed que tenemos que superar la situaci\u00f3n actual y vencer y producir fruto espiritual para la gloria de Dios sin importar lo que sea.<\/p>\n
Es justo aqu\u00ed que volvemos a las cartas a las siete iglesias. en Apocalipsis 2 y 3. Jesucristo, al preparar este libro para nosotros a trav\u00e9s de Juan, mir\u00f3 hacia el futuro y eligi\u00f3 se\u00f1alar estas siete situaciones para que aquellos en el tiempo del fin sean advertidos, exhortados y animados a vencer y resistir. hasta el final. Estas siete iglesias que vemos en Apocalipsis 2 y 3 son las situaciones en las que es m\u00e1s probable que nos encontremos justo antes del regreso de Cristo. Todo el libro est\u00e1 orientado hacia el D\u00eda del Se\u00f1or y ese tiempo final. No hay nada extravagante en el libro. No hay nada que \u00c9l simplemente haya agregado. Todo significa algo, que estas iglesias son las que es m\u00e1s probable que encontremos justo al final.<\/p>\n
Y lo que hemos encontrado es que presentar\u00e1n la iglesia miembros del tiempo del fin un desaf\u00edo, porque Satan\u00e1s y los falsos hermanos y los falsos maestros y el mundo y nuestra propia naturaleza humana estar\u00e1n provocando problemas para descarrilarnos tan cerca de la meta. Todo se amplificar\u00e1.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1les son las situaciones de la iglesia de Dios al final en las que nos encontraremos?<\/p>\n
Si nos encontramos en Efesios situaci\u00f3n, la vida es un campo de batalla. Estos soldados cristianos siempre est\u00e1n listos para defender la verdad. Pero muchas de esas iglesias est\u00e1n cansadas de la batalla, son viejos soldados y les encantaba sentarse y recordar la refriega en la que se metieron en el d\u00eda en que defendieron la verdad. De hecho, toda la iglesia, todo sobre la iglesia para ellos se trata de defender la verdad, tanto que han dejado su primer amor, que Cristo dice que es una ca\u00edda desde una gran altura. Est\u00e1n tan metidos en la lucha, se han endurecido tanto que ya no tienen ninguna de las virtudes m\u00e1s suaves como el amor, la bondad, la alegr\u00eda y la paciencia. Cristo dice que necesitan arrepentirse. S\u00ed, claro, es bueno defender la verdad, pero \u00c9l quiere que desarrollen el car\u00e1cter.<\/p>\n
Si te encuentras en una situaci\u00f3n como la de Smyrna, es una buena situaci\u00f3n, pero muy, muy desafiante. Son una iglesia fuerte y celosa. Pobre econ\u00f3micamente pero rico espiritualmente. Reciben persecuci\u00f3n como algo natural por parte de aquellos que dicen ser jud\u00edos y no lo son, es decir, falsos hermanos o falsos cristianos. Y el peligro, el espectro, se puede decir, del martirio se cierne sobre ellos todos los d\u00edas. Son cristianos ejemplares y Dios est\u00e1 con ellos. Pero vivir como un Smyrnan es muy desafiante.<\/p>\n
Si te encuentras en una situaci\u00f3n de P\u00e9rgamo, bueno, eso tampoco es f\u00e1cil, porque P\u00e9rgamo se sienta donde Satan\u00e1s gobierna activamente. Est\u00e1n en un mal lugar. Pero los P\u00e9rgamo contin\u00faan aferr\u00e1ndose al nombre de Cristo incluso en medio del martirio. Pero tienen un problema externo al permitir la entrada de la falsa doctrina. Est\u00e1 comenzando a filtrarse, y sus efectos comienzan a mostrarse en forma de compromiso con la idolatr\u00eda y la inmoralidad sexual.<\/p>\n
Tienen un problema externo como opuesto a Tiatira. Estos miembros est\u00e1n llenos de buenas obras y tienden a ser amorosos, serviciales, leales y perseverantes, pero tienen un problema interno masivo, especialmente en su liderazgo. En primer lugar, los l\u00edderes permitieron que una profetisa ense\u00f1ara a la iglesia y, en segundo lugar, le permitieron no solo ense\u00f1ar, sino tambi\u00e9n enga\u00f1ar a la iglesia sobre la inmoralidad sexual y la idolatr\u00eda. Esta invasi\u00f3n desde el exterior es un complot sat\u00e1nico para llevar a la iglesia a la desobediencia para que pierdan su salvaci\u00f3n. Entonces Dios promete a este pueblo gran tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Sardis. Las obras de esta iglesia son casi inexistentes. Todos ellos son espect\u00e1culo y nada de sustancia en sus obras. Tienen fama de ser espirituales, pero en realidad est\u00e1n muertos, o casi. No hay crecimiento ocurriendo en esta iglesia, no se est\u00e1 produciendo ning\u00fan fruto espiritual. Cuando Jes\u00fas los mir\u00f3, vio un cuerpo comatoso al borde de la muerte. Est\u00e1 recibiendo un peque\u00f1o ritmo de vez en cuando en su instrumentaci\u00f3n. Apenas se aferran a su conversi\u00f3n.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 Filadelfia. Una iglesia fiel y espiritualmente madura que ha aprovechado al m\u00e1ximo su llamado. Su \u00fanica debilidad es la debilidad. No son, individual o colectivamente, muy poderosos, por lo que deben confiar en Cristo para su fortaleza contra aquellos que dicen ser jud\u00edos y no lo son. Es decir, de nuevo, falsos hermanos, falsos cristianos. Jes\u00fas les dice que solo necesitan aferrarse y tener cuidado con aquellos que tomar\u00e1n su corona. Entonces, incluso en Filadelfia, la gente no est\u00e1 segura. No est\u00e1n a salvo, pero hasta ahora han respondido bien.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 Laodicea. Siempre terminas con Laodicea. Estos hermanos tienen un par de problemas importantes. Uno, son tibios. No est\u00e1n ardiendo por Dios como los de Esmirna, ni est\u00e1n fr\u00edos y muertos como los sardos. Est\u00e1n en alg\u00fan lugar en el medio, y Dios no tiene idea de d\u00f3nde porque son tan bla. Cristo dice que est\u00e1n a punto de enfermarlo con su apat\u00eda. Son, en segundo lugar, muy pobres en la evaluaci\u00f3n de su propia condici\u00f3n espiritual. Piensan que son ricos espiritualmente, pero son miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos espiritualmente, por lo que necesitan aumentar su celo, arrepentirse de su laxitud espiritual y fortalecer su relaci\u00f3n con Cristo.<\/p>\n
\u00bfHay alguna situaci\u00f3n en la que quieras estar? Tal vez Filadelfia. No s\u00e9. Pero, \u00bfven lo que Cristo le est\u00e1 diciendo a la gente de la iglesia? Dondequiera que aterrices no es un lecho de rosas. Habr\u00e1 problemas. Habr\u00e1 cosas que superar. Necesitas estar en la cima de tu juego. Terminemos en II Timoteo 2 donde est\u00e1bamos antes. Con suerte, esto es alentador.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:19-21<\/strong> No obstante, el s\u00f3lido fundamento de Dios permanece, teniendo este sello: \u00abEl Se\u00f1or conoce a los que son Su,\u00bb [Hurra, eso es genial. Quiero decir, \u00a1es genial! No estoy bromeando, Dios lo sabe.] y [luego este otro], \u00abAp\u00e1rtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo\u00bb. [Esa es nuestra parte. \u00a1Hurra, hag\u00e1moslo!] Pero en una gran casa no s\u00f3lo hay vasos de oro y plata, sino tambi\u00e9n de madera y barro, unos para honra y otros para deshonra. Por tanto, si alguno se limpia de esta [deshonra], ser\u00e1 un vaso para honra, santificado y \u00fatil para el Maestro, preparado para toda buena obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pablo resume aqu\u00ed lo que he estado diciendo hoy. Dios conoce a Sus elegidos y est\u00e1 trabajando \u00edntima y arduamente con ellos para prepararlos para Su Reino. Nuestra parte, puesta en t\u00e9rminos simples aqu\u00ed, es apartarnos de la iniquidad, limpiar nuestro car\u00e1cter, asegurarnos de que somos como Jesucristo.<\/p>\n
Debemos darnos cuenta de que la iglesia contiene personas de todo el espectro del car\u00e1cter— del oro al barro, como \u00e9l dice aqu\u00ed. Y un verdadero cristiano puede prosperar en cualquier entorno si aplica las ense\u00f1anzas y la sabidur\u00eda de Cristo. El ambiente no importa tanto como Dios obrando en ti y tu respondiendo apropiadamente. Si est\u00e1s en una situaci\u00f3n que es terrible, si est\u00e1s en una iglesia que es mala, que crees que es mala, vive como Cristo en ella. Y tal vez inspirar\u00e1s a otros en la iglesia que es mala a comenzar a vivir recta y piadosamente en esta \u00e9poca. Esa persona estar\u00e1 lista para hacer lo que Dios requiera de \u00e9l cuando Cristo regrese.<\/p>\n
As\u00ed que el que tiene o\u00eddos para o\u00edr, \u00a1que oiga!<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Parte Diez): La Iglesia Vasos de Oro, Vasos de Barro #1492-AM Richard T. Ritenbaugh Dado el 09-jun-19; 78 minutos Ir a las Cartas a las Siete Iglesias (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Muchos ven a trav\u00e9s de lentes color de rosa al evaluar la iglesia apost\u00f3lica. Nunca existi\u00f3 una … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Cartas a las Siete Iglesias (Parte Diez): La Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}