Serm\u00f3n: Panes sin levadura y el Esp\u00edritu Santo (2019) <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El simbolismo de Egipto y el comer panes sin levadura a veces se malinterpretan. Egipto no es directamente una met\u00e1fora del pecado, sino el lugar donde se comete el pecado. Nuestros antepasados no se despojaron de sus pecados cuando salieron de Egipto m\u00e1s que los llamados fuera de la actualidad se despojaron de sus pecados cuando \u00absalieron del mundo\u00bb. Comer panes sin levadura no es una met\u00e1fora directa de desechar el pecado, sino de revestirse voluntariamente de justicia, cediendo al poder modelador de Dios, proporcionando la parte del le\u00f3n del proceso de superaci\u00f3n y santificaci\u00f3n. Los D\u00edas de Panes sin Levadura simbolizan lo que Dios hizo por nosotros, no lo que hicimos nosotros por nuestro propio poder insignificante. La Creaci\u00f3n, la revelaci\u00f3n p\u00fablica de Dios, nos da una modesta medida de la presencia de Dios, pero s\u00f3lo Su llamado personal nos da entendimiento del deseo de vida eterna en nuestros corazones. Dios comienza el proceso de justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n y glorificaci\u00f3n en descendencia literal de Dios, pero estamos obligados a corresponder. Dios ha planeado meticulosamente esta transformaci\u00f3n antes de la fundaci\u00f3n del mundo, con los eventos hist\u00f3ricos ya planeados de antemano. As\u00ed como nuestros antepasados experimentaron una serie de altibajos, crisis recurrentes de fe, as\u00ed tambi\u00e9n los Llamados de Dios a lo largo del proceso de conversi\u00f3n experimentan continuos altibajos. La Pascua representa el punto en nuestra conversi\u00f3n cuando dejamos de ser observadores y nos convertimos en participantes, colaboradores en el proceso de santificaci\u00f3n. As\u00ed como nuestros antepasados, aunque esclavos, viv\u00edan en un ambiente relativamente c\u00f3modo en Gos\u00e9n, los llamados de Dios hoy en d\u00eda tienen una gran comodidad en las naciones m\u00e1s ricas del mundo. Si nuestra sensaci\u00f3n de comodidad fuera perturbada por una orden divina de huir, \u00bfceder\u00edamos autom\u00e1ticamente al Mandato? Comer pan sin levadura simboliza revestirse de la justicia del Esp\u00edritu Santo de Dios, no apagar el pecado con nuestras propias fuerzas insignificantes <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Luch\u00e9 con el comienzo de este serm\u00f3n durante un par de semanas en realidad, intentando pensar en un t\u00edtulo que pudiera ser apropiado para \u00e9l, pregunt\u00e1ndome por d\u00f3nde iba a empezar. Sab\u00eda m\u00e1s o menos d\u00f3nde iba a terminar. Pero hubo algunas cosas con las que estuve luchando todo el tiempo. Pero es interesante que solo esta ma\u00f1ana decid\u00ed comenzar el serm\u00f3n en el cap\u00edtulo 15 de Juan y el vers\u00edculo 5. Solo vamos a elegir un vers\u00edculo all\u00ed y ya est\u00e1n familiarizados con esta escritura. Pero encaja de alguna manera con lo que David [en el serm\u00f3n] estaba hablando, encaja con ese per\u00edodo de tiempo en el que Jes\u00fas estaba pasando por algunas cosas de gran preocupaci\u00f3n m\u00e1s tarde para los ap\u00f3stoles cuando comenzaron a entender m\u00e1s completamente lo que \u00c9l estaba haciendo. hablando sobre. Pero \u00c9l dice:<\/p>\n
\nJuan 15:5<\/strong> \u00abYo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, lleva mucho fruto ; porque separados de M\u00ed nada pod\u00e9is hacer.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bueno, en alg\u00fan momento aprend\u00ed que esa palabra \u00absin\u00bb me ayud\u00f3 a entender un poco mejor lo que \u00c9l estaba diciendo porque tambi\u00e9n es un sin\u00f3nimo de la palabra inglesa \u00abseparate\u00bb. Sin, lejos de, una parte de pero no del todo con. \u00abPorque separados de M\u00ed nada pod\u00e9is hacer separados de M\u00ed\u00bb. En otras palabras, estamos unidos espiritualmente con Dios, con Jesucristo, y lo necesitamos absolutamente para que haga nuestra parte en este trabajo.<\/p>\n
He titulado este serm\u00f3n, y esta es una de las cosas que Estaba luchando con \u00abPanes sin levadura y el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Esos dos est\u00e1n unidos porque el Esp\u00edritu Santo se da en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s y tambi\u00e9n los Panes sin Levadura preceden y conducen a ese tiempo en particular. Lo que decid\u00ed hablar toca algunos de los mismos temas que iba a dar durante los D\u00edas de Panes sin Levadura y decid\u00ed que como extra\u00f1aba dar esto, dar\u00eda lo que hab\u00eda preparado para ese d\u00eda en particular. Y ver\u00e1s que se combina perfectamente con los principales aspectos de nuestra vida en Jesucristo. Ambos festivales est\u00e1n inextricablemente ligados al mismo tema porque uno conduce directamente al otro y este conduce al siguiente y el siguiente conduce al siguiente hasta que superamos los siete porque est\u00e1n dando puntos altos en el camino a trav\u00e9s de nuestra salvaci\u00f3n. .<\/p>\n
Ahora, el tema de este serm\u00f3n est\u00e1 comenzando, cronol\u00f3gicamente, durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura y mucho se va a incluir en este serm\u00f3n de los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Pero es lo que hace posible que estas cosas conduzcan a la d\u00e1diva del Esp\u00edritu Santo de Dios. Y estoy dando esto en parte porque quiero asegurarme de que no haya una falta de comprensi\u00f3n en algunos de nosotros que he podido ver en otros aspectos de otras obras, no necesariamente obras de la iglesia de Dios, sino las obras de muchos. , y tambi\u00e9n lo veo en la forma en que hablamos de nuestra parte en la obra de Dios. Y quiero exponerles esto, si les falta algo en esta \u00e1rea, y ayudarlos a entender que no producimos nada separados de Jesucristo.<\/p>\n
Vamos a ver a medida que avanzamos aqu\u00ed , cu\u00e1n involucrados est\u00e1n \u00c9l y el Padre en lo que est\u00e1n haciendo. Espero que cuando termines de escuchar este serm\u00f3n, entiendas claramente que Dios es el Creador<\/em>, no nosotros. Sentimos que tenemos mucho que hacer. Sentimos que llevamos una carga pesada de vez en cuando, pero Dios es el \u00fanico, y el Creador es el que est\u00e1 creando, y yo dir\u00eda que es muy probable que Dios nos haya metido en este l\u00edo en primer lugar. , por lo que tendr\u00edamos que enfrentar algunas de estas cosas.<\/p>\n
Ahora, quiero aclarar esto porque todo nuestro tiempo en la iglesia, hemos sostenido firmemente la creencia de que los D\u00edas de Panes sin Levadura representan nuestro saliendo del pecado y por eso comemos panes sin levadura. Bueno, esto es s\u00f3lo parcialmente cierto. Hay mucho, mucho m\u00e1s en la historia de por qu\u00e9 comemos pan sin levadura durante ese per\u00edodo de tiempo y estoy convencido de que hay muchas cosas sobre el D\u00eda de Pentecost\u00e9s que tampoco entendemos ahora.<\/p>\n
Este tema involucr\u00f3 directamente algo que Dios dice con respecto a la Pascua y los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Y este malentendido en realidad vino primero a la mente de Evelyn, y ella me lo mencion\u00f3, no recientemente, esto fue hace varios a\u00f1os. Pero ella me lo mencion\u00f3 cuando est\u00e1bamos estudiando el tema de Wavesheaf y est\u00e1bamos estudiando ese aspecto porque gran parte del argumento de la Iglesia de Dios Universal se basa en el simbolismo de salir del pecado. Pero comer panes sin levadura solo se relaciona indirectamente con salir del pecado. Lo hacemos porque Dios dice que debemos hacerlo. M\u00e1s bien, se relaciona directamente con algo muy diferente.<\/p>\n
El comer panes sin levadura tiene la intenci\u00f3n de Dios de servir directamente como un recordatorio de algo que a menudo se pasa por alto y que tambi\u00e9n es muy importante para la salvaci\u00f3n. Y esa \u00faltima declaraci\u00f3n m\u00eda tiene mucho que ver con por qu\u00e9 estoy dando este serm\u00f3n y por qu\u00e9 comenc\u00e9 en Juan 15:5: \u00abSeparados de m\u00ed [separados de m\u00ed] nada pod\u00e9is hacer\u00bb. Esa es una declaraci\u00f3n asombrosa. Y si te aferras lo m\u00e1s que puedas a algunas de las complicaciones que David te estaba contando en su serm\u00f3n, comenzar\u00e1s a entender mucho m\u00e1s claramente que sin \u00c9l, separados de \u00c9l, no podemos hacer nada.<\/p>\n
Vamos a ir al cap\u00edtulo 13 de \u00c9xodo y van a ver de inmediato lo que Dios dice con respecto a algunas de estas cosas.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:1 -3<\/strong> Entonces el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Cons\u00e1grame [recuerde, salieron de Egipto en el cap\u00edtulo 12] todo primog\u00e9nito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, tanto de hombres como de animales; es m\u00eda.\u00bb [Dios reclama al primog\u00e9nito.] Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abAcordaos de este d\u00eda en que salisteis de Egipto, de la casa de servidumbre, porque el Se\u00f1or os sac\u00f3 de este lugar con mano fuerte. [Y luego justo despu\u00e9s de eso, justo despu\u00e9s de esa declaraci\u00f3n] No se comer\u00e1 pan con levadura\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te lo dir\u00e9 desde el principio para que puedas mantener tu mente en esto. . A lo que me dirijo es a esto: la participaci\u00f3n de Dios en nuestra salvaci\u00f3n. Est\u00e1 directamente involucrado en todo. No pod\u00e9is hacer nada separados de M\u00ed. Si \u00c9l vive en nosotros, en la persona de Jesucristo, el Esp\u00edritu Santo, \u00c9l est\u00e1 con nosotros todo el tiempo, dirigi\u00e9ndonos, gui\u00e1ndonos, advirti\u00e9ndonos, haci\u00e9ndonos temer, lo que sea. \u00c9l est\u00e1 creando todo el tiempo, trabajando activamente en nuestro nombre. \u00c9l no est\u00e1 simplemente sentado all\u00ed esperando que hagamos algo. \u00c9l est\u00e1 involucrado con nosotros y nos insta a hacer lo que se debe hacer en nuestras vidas para crear lo que \u00c9l quiere cuando entremos en la Familia de Dios despu\u00e9s de Su regreso.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:7-10<\/strong> \u00abLos \u00e1zimos se comer\u00e1n siete d\u00edas. Y no se ver\u00e1 entre vosotros pan leudado, ni se ver\u00e1 levadura entre vosotros en todos vuestros barrios. Y se lo dir\u00e1s a tu hijo en aquel d\u00eda , diciendo: 'Esto se hace [el comer pan sin levadura] por lo que el Se\u00f1or hizo por m\u00ed cuando sub\u00ed de Egipto.' [no lo que hice yo, lo que hizo el Se\u00f1or] Ser\u00e1 como una se\u00f1al para ti [el comer panes sin levadura] en tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley del Se\u00f1or est\u00e9 en tu boca, porque con mano fuerte el Se\u00f1or te ha sacado de Egipto Guardad, pues, esta ordenanza [es decir, comer panes sin levadura, por lo que hizo el Se\u00f1or] en su tiempo de a\u00f1o en a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios hace esta afirmaci\u00f3n, es decir, Jesucristo lo hace, muy clara y dogm\u00e1ticamente. Es por lo que hizo el Se\u00f1or<\/em>. Muy a menudo queremos involucrarnos en lo que hemos<\/em> hecho y atribuirnos el m\u00e9rito de lo que Dios realmente hizo: lo hizo. As\u00ed que la observancia del primer d\u00eda de los Panes sin levadura, junto con el comer panes sin levadura durante siete d\u00edas, tiene la intenci\u00f3n directa de Dios de servirnos como un recordatorio de lo que \u00c9l <\/em>ha hecho para sacarnos . El comer panes sin levadura y lo que Dios ha hecho est\u00e1n directamente relacionados en estos siete vers\u00edculos. Esto es especialmente cierto en el primer d\u00eda de los Panes sin Levadura porque para ese momento en nuestra conversi\u00f3n no hemos superado nada de lo que hablar, si entienden la analog\u00eda aqu\u00ed que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Los D\u00edas de los Panes sin Levadura son de hecho sobre la superaci\u00f3n. Sin embargo, se trata principalmente de que Dios <\/em>venza a Satan\u00e1s, a este mundo y al pecado, no a que nosotros<\/em> lo hagamos. Esto es lo que quiero aclarar en nuestra mente para que entendamos que \u00c9l es nuestro l\u00edder, \u00c9l es nuestra gu\u00eda, \u00c9l es el Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l es quien est\u00e1 haciendo lo necesario para liberarnos de lo que somos y de lo que formamos parte. No nos liberamos. Eso es lo que \u00c9l dijo all\u00ed en Juan 15:5. No se produce ning\u00fan fruto que est\u00e9 separado de Jesucristo hacia el prop\u00f3sito al que \u00c9l nos ha llamado. As\u00ed que los D\u00edas de los Panes sin Levadura y el comer panes sin levadura deben entenderse en este contexto o nos estamos perdiendo gran parte del punto.<\/p>\n
Hermanos, la Pascua se trata principalmente de que se establezca la paz entre Dios y la humanidad para que Los prop\u00f3sitos de Dios para nosotros podr\u00edan continuar. Aqu\u00ed est\u00e1 mi lema aqu\u00ed. Debemos entender que Dios es el Creador<\/em>, no nosotros. No estamos juntando las cosas. Estamos aprendiendo un poco aqu\u00ed y all\u00e1, pero Dios es quien est\u00e1 obrando en nuestras vidas, creando lo que \u00c9l quiere que se produzca para usar cada vez que estemos en Su Reino.<\/p>\n
Tal vez si tuvieras m\u00e1s de una formaci\u00f3n mec\u00e1nica como la que tengo, esto podr\u00eda resultarle m\u00e1s f\u00e1cil de entender. \u00c9l est\u00e1 literalmente trabajando en nosotros todo el tiempo. \u00bfEntendemos eso? \u00c9l es un Dios Creador de tiempo completo, y las cosas relacionadas con la salvaci\u00f3n deben colocarse en el lugar de importancia que les corresponde o nos llevar\u00e1 a exagerar nuestra propia importancia en el proceso y, sin darnos cuenta, crearemos una religi\u00f3n de obras.<\/p>\n
Quiero que pensemos en la analog\u00eda de Israel saliendo de Egipto. \u00bfCu\u00e1nto superaron realmente los israelitas para ser libres? No hicieron casi nada, hermanos, como vamos a ver. Ahora, quiero que vean en la analog\u00eda, cuando se trata de nuestra conversi\u00f3n, no hacemos casi nada entre el momento en que Dios nos llama y el momento en que somos bautizados y realmente nos convertimos en una parte muy definida de Sus obras. No quiero decir que no superemos nada. Solo digo que en comparaci\u00f3n con lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo, nosotros no hacemos casi nada. Es una cosa comparativa. Por eso Jes\u00fas dijo: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer en cuanto a la producci\u00f3n del fruto\u00bb. Ese es el tema de Su analog\u00eda all\u00ed.<\/p>\n
El alcance de la participaci\u00f3n de Israel para partir fue creer lo suficientemente firmemente que Dios estaba obrando a trav\u00e9s de Mois\u00e9s lo suficiente como para (esto es lo que hicieron) preparar el cordero y celebrar la Pascua, pasar la noche en sus casas, reunirse en Rams\u00e9s al d\u00eda siguiente y luego salir cuando se dio la se\u00f1al de marchar. \u00bfCu\u00e1nta superaci\u00f3n tom\u00f3 eso ahora? Tom\u00f3 algo, pero solo era cuesti\u00f3n de seguir algunas instrucciones simples. Matad el cordero, quedaos en vuestras casas, ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana saldremos de aqu\u00ed. No hay mucha superaci\u00f3n all\u00ed.<\/p>\n
Cuando salieron de Egipto, \u00bfdejaron el pecado? No, no lo hicieron. Dejaron un tipo<\/em> del mundo, pero no dejaron atr\u00e1s el pecado. Como escuchamos en el serm\u00f3n de Mike, ellos pecaron gravemente justo despu\u00e9s de ser libres. Ellos no dejaron atr\u00e1s el pecado y nosotros tampoco, cada vez que nos convertimos, nos bautizamos, recibimos el Esp\u00edritu Santo de Dios, y hermanos, apenas comenzamos. Entonces, no dejaron el pecado. Lo que dejaron fue el lugar de su servidumbre. Eso es mucho m\u00e1s directo y correcto. Simb\u00f3lico del mundo, no del pecado.<\/p>\n
Ahora, hemos entendido por mucho tiempo que el \u00e9xodo es una analog\u00eda de la conversi\u00f3n de una persona, especialmente las primeras etapas de la conversi\u00f3n, as\u00ed que repasemos la analog\u00eda. y luego conducir a Pentecost\u00e9s. Salmo 19, volvamos all\u00ed. Eleg\u00ed esto por la redacci\u00f3n y el sentido de la misma. Sin embargo, eventualmente volveremos al \u00c9xodo.<\/p>\n
\nSalmo 19:1-4<\/strong> Los cielos cuentan la gloria de Dios; el firmamento [es decir, la expansi\u00f3n all\u00e1 arriba] muestra la obra de sus manos. D\u00eda a d\u00eda pronuncia palabras, y noche a noche revela conocimiento. No hay habla ni lengua donde no se escuche su voz. Por toda la tierra ha salido su verso, y hasta los confines del mundo sus palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eleg\u00ed eso porque muy brevemente nos muestra que incluso antes de la conversi\u00f3n, casi todo el mundo tiene alg\u00fan concepto de Dios. Mucho de esto proviene de las creaciones que nos rodean. Nos da una peque\u00f1a idea del conocimiento de Dios y eso es todo. Sin embargo, para algunos, lo que creen se cree fervientemente y, en su mayor parte, tal vez en sus vidas, se practica. Pero para la mayor\u00eda, el concepto con respecto a Dios es vago, agn\u00f3stico e incluso ateo, pero por vago y err\u00f3neo que fuera el concepto, hay algo para que Dios establezca una cabeza de puente para una relaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, la mayor\u00eda de el concepto del tiempo se deriva de la belleza, de la inmensidad, de la elocuencia de la creaci\u00f3n, de modo que uno comienza casi intuitivamente a saber que hay m\u00e1s en la vida de lo que parece. Uno es llevado a pensar en s\u00ed mismo en t\u00e9rminos de vida en los que no hab\u00eda pensado antes de esta manera. Como se mencion\u00f3 en el serm\u00f3n, como lo hizo Nicodemo all\u00ed en la presencia de Cristo en Juan el cap\u00edtulo 3. Nicodemo ten\u00eda algunas ideas que recopil\u00f3 de su vida, pero cuando Jes\u00fas lo golpe\u00f3 con algo que estaba m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l, simplemente volte\u00f3, por as\u00ed decirlo. No lo entendi\u00f3.<\/p>\n
Desde aqu\u00ed, quiero que vayamos a Eclesiast\u00e9s 3, vers\u00edculo 11, describiendo a Dios, o las acciones, la obra de Dios.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 3:11<\/strong> Todo lo ha hecho hermoso en su tiempo. [Y hay personas que aprecian mucho lo que ven que Dios ha hecho y lo comprenden correctamente en t\u00e9rminos de al menos aplicarlo a un Dios Creador.] Tambi\u00e9n ha puesto la eternidad en sus corazones. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es algo que Dios ha hecho. La idea en la mente de muchos seres humanos de que hay m\u00e1s en la vida de lo que ven sus ojos. Y hay much\u00edsimas personas que piensan que vivir\u00e1n para siempre, que se ir\u00e1n al cielo o al infierno. Pero creen que la vida no termina con la muerte. As\u00ed que tienen ideas, pero son sus propias ideas y no son necesariamente ideas verdaderas.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 3:11 <\/strong>Tambi\u00e9n ha puesto la eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede averiguar la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios? \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo. Eso est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mente humana. \u00c9l est\u00e1 creando hijos e hijas a Su imagen y hermanos, \u00a1\u00c9l est\u00e1 trabajando en ello! Si hay alguien en esta creaci\u00f3n que no quiere verla fracasar, es \u00c9l y nos ama a cada uno de nosotros e incluso ama a las personas que lo odian de esa manera: quiere cambiar sus mentes, cambiar su forma de pensar. cambiar la forma en que act\u00faan, convertirlos de sus caminos asesinos y hacerlos como \u00c9l, donde todos viven en paz y construyen cosas, crean cosas.<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l tiene una meta, un ideal que es ante \u00c9l, pero \u00c9l se lo est\u00e1 reteniendo a la humanidad hasta que \u00c9l decida llamar a estas personas a lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo y comiencen a permitirle que \u00c9l obre en ellos, que produzca en ellos lo que \u00c9l quiere que seamos.<\/p>\n
Hay una cosa que tenemos que entender en esto, y es que la creaci\u00f3n por s\u00ed sola (esto es en parte lo que explica este vers\u00edculo), no le da a nadie una direcci\u00f3n segura en el camino a seguir, por lo que todos somos arrastrados en la marea de eventos hasta que Dios, misericordiosamente y milagrosamente, comienza a agitar nuestras mentes para comenzar a pensar m\u00e1s concretamente acerca de \u00c9l, la vida y la eternidad. Se necesita que \u00c9l tome medidas para que esto ocurra.<\/p>\n
Dije que vamos a pasar por esto de que Israel sali\u00f3 de Egipto, y quiero que vuelvas a pensar en eso una vez m\u00e1s porque esto es lo que estaba pasando con Israel y Egipto. Mois\u00e9s estaba all\u00ed, Mois\u00e9s estaba predicando, estaba diciendo cosas que agitaban sus mentes. Pero, en general, iban a la deriva sin esperanza en la esclavitud, incluso clamando a Dios en circunstancias fuera de su control. Y estaban, como dice la escritura, gimiendo bajo el peso de su vida cotidiana sin siquiera saber que Dios ya estaba dando pasos para su salvaci\u00f3n en el env\u00edo de Mois\u00e9s a ellos para comenzar a predicarles sobre el Dios que no conoc\u00edan. , pero pronto comenzar\u00eda a impactar sus vidas en gran medida.<\/p>\n
As\u00ed que volvamos a \u00c9xodo nuevamente, pero esta vez en el cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:23<\/strong> Aconteci\u00f3, pasado el tiempo, que muri\u00f3 el rey de Egipto. Y los hijos de Israel gimieron a causa de la servidumbre, y dieron voces; y su clamor lleg\u00f3 a Dios a causa de la esclavitud.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Espero que est\u00e9s pensando en los tiempos que estamos viviendo y c\u00f3mo las cosas se est\u00e1n moviendo en una direcci\u00f3n que en cierto sentido especie de sospechoso. Pero, \u00bfqu\u00e9 tipo de sospechosos tenemos en mente en este momento? Y es que va a empeorar, y en eso estaban pensando. Estaban llorando a causa de la esclavitud. Podemos ver que estamos siendo arrastrados a una esclavitud que es bastante mala, a juzgar por la inmoralidad y la falta de espiritualidad adecuada en la que vemos hundirse a esta naci\u00f3n.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:24 -25<\/strong> Entonces Dios escuch\u00f3 el gemido de ellos, y Dios se acord\u00f3 de Su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y Dios mir\u00f3 a los hijos de Israel, y Dios los reconoci\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde que esta tambi\u00e9n es una analog\u00eda de nuestro llamado. Entonces, se pone un patr\u00f3n aqu\u00ed en el libro de \u00c9xodo para que entendamos que nuestra vida est\u00e1 en las manos de Dios y que \u00c9l es quien hace la obra. Aqu\u00ed est\u00e1, te estoy dando el primer paso ahora mismo. Dios tiene que reconocernos. Dios tiene que ser el que abre nuestra mente. Ese es el comienzo del proceso. Y Su obra nunca se detiene. \u00c9l es quien est\u00e1 obrando dentro de nosotros, creando lo que \u00c9l quiere y \u00c9l quiere que nosotros, por supuesto, sintonicemos nuestras mentes con el hecho de que \u00c9l es quien est\u00e1 obrando y que \u00c9l nos est\u00e1 dise\u00f1ando para algo que hacer en Su Unido.<\/p>\n
Volvamos a G\u00e9nesis 15 y, por supuesto, si conoce bien sus cap\u00edtulos, sabe que esto tiene algo que ver con Abraham.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:13-14<\/strong> Y luego dijo a Abram: \u00abSabe ciertamente [\u00bfYa est\u00e1s pensando conmigo? Dios ya estaba planeando lo que estaba haciendo.] que tu descendencia ser\u00e1 extranjera en una tierra eso no es de ellos [\u00bfC\u00f3mo supo \u00c9l eso? \u00c9l est\u00e1 formando la historia. Eso es lo que nos est\u00e1 diciendo.], y les servir\u00e1, y los afligir\u00e1 cuatrocientos a\u00f1os. [\u00c9l ya tiene marcado que son va a ser afligido por tanto tiempo.] Y tambi\u00e9n juzgar\u00e9 a la naci\u00f3n a la que sirven; despu\u00e9s saldr\u00e1n con grandes posesiones\u00bb. [Y \u00c9l ya le est\u00e1 diciendo a Abram que van a ser sacados de la tierra a la que est\u00e1n sujetos.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya est\u00e1 planeado. \u00bfLo entiendes? Dios tiene un prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 obrando.<\/p>\n
Volvamos a \u00c9xodo nuevamente en el cap\u00edtulo 3. Esto nos lleva nuevamente a la \u00e9poca de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:7-10 Y el Se\u00f1or dijo: He visto ciertamente la opresi\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su clamor a causa de sus capataces, porque conozco sus dolores. Por eso he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de la tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel, a un lugar del cananeo, del heteo, del amorreo y del ferezeo y los heveos y los jebuseos. Ahora pues, he aqu\u00ed, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a m\u00ed, y tambi\u00e9n he visto la opresi\u00f3n con que los oprimen los egipcios. Venid, pues, ahora, y yo os enviar\u00e9 [Mois\u00e9s ] a Fara\u00f3n para que saques a Mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que notes algo all\u00ed. \u00c9l ya est\u00e1 llamando a los israelitas mi pueblo. Ves lo lejos que est\u00e1 pensando. Si ley\u00e9ramos todo, encontrar\u00edamos que, de hecho, Dios, en el momento de estas escrituras aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 3, ya hab\u00eda preparado a Mois\u00e9s para que fuera quien los sacara de su esclavitud. Y los israelitas no ten\u00edan ni la menor idea de lo que estaba pasando.<\/p>\n
S\u00e9 que puedo identificarme con algo como esto. Evelyn y yo deambulamos por la iglesia metodista en 1959. Dos de nuestras hijas contrajeron varicela, as\u00ed que no fuimos a la iglesia el domingo por la ma\u00f1ana. Ese domingo por la ma\u00f1ana escuchamos a Herbert Armstrong por primera vez. Eso no lo sab\u00edamos entonces. Ahora, aqu\u00ed estoy predicando. No ten\u00eda idea de que est\u00e1bamos siendo llamados a entrar en la verdadera iglesia de Dios en ese momento en enero de 1959. Pero les dir\u00e9 que ese programa de radio cambi\u00f3 nuestras vidas de manera tan dram\u00e1tica. Pr\u00e1cticamente quedamos excomulgados de mi familia, no de Evelyn. Pero fuimos en una direcci\u00f3n completamente diferente. Mi familia era bastante religiosa, mi madre, mi abuelo, mi abuela, todas mis t\u00edas y t\u00edos, etc. Muy buena familia, pero no eran de la Iglesia de Dios Universal.<\/p>\n
No nos enteramos de eso hasta dentro de unos siete u ocho meses. Eso fue en enero y en septiembre nos bautizamos y esa fue pr\u00e1cticamente la \u00faltima vez que tuvimos mucho contacto con mi familia. Casi as\u00ed de r\u00e1pido, nos llamaron y no me he arrepentido en absoluto. Lament\u00e9 el hecho de que realmente ya no ten\u00edamos mucha relaci\u00f3n con mis padres, pero ellos iban por su propio camino y as\u00ed era. Seguimos nuestro camino. Fui a Ambassador College, me convert\u00ed en ministro. No ten\u00eda idea de que eso estaba comenzando el 7 de enero de 1959.<\/p>\n
Lo que quiero que saques de esta parte del serm\u00f3n es esto: \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 tomando la iniciativa? es Dios Aseg\u00farate de hacerlo bien. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 liderando, qui\u00e9n est\u00e1 proporcionando? La salvaci\u00f3n de Israel, esto es s\u00f3lo \u00c9xodo, el tercer cap\u00edtulo, est\u00e1 en marcha. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 a cargo? No fue Mois\u00e9s. fue Dios \u00bfEntiendes que esto se aplica a ti y a m\u00ed tambi\u00e9n? Dios est\u00e1 guiando todo el camino a trav\u00e9s de Jesucristo. \u00bfQui\u00e9n tiene la respuesta a los problemas de nuestra esclavitud a este mundo? \u00bfQui\u00e9n tiene la respuesta para Israel a la esclavitud de Egipto? Pasar\u00edan semanas incluso desde el momento en que esto sucedi\u00f3 antes de que Israel tuviera alg\u00fan tipo de indicio de lo que estaba sucediendo. Y cuando finalmente lo hicieran, todo lo que tendr\u00edan que hacer es estar de acuerdo en hacer las cosas simples que \u00c9l orden\u00f3.<\/p>\n
Cuando comenzaron a escuchar, \u00bfqu\u00e9 escucharon? Vaya a \u00c9xodo 6.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 6:2-7<\/strong> Y Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: \u00abYo soy el Se\u00f1or. Me aparec\u00ed a Abraham, a Isaac, y a Jacob, como Dios Todopoderoso, pero por Mi nombre Se\u00f1or no era conocido de ellos. Tambi\u00e9n he establecido Mi pacto con ellos, para darles la tierra de Cana\u00e1n [Todav\u00eda est\u00e1n en Egipto, y \u00c9l ya est\u00e1 diciendo al pueblo por medio de Mois\u00e9s lo que va a hacer con ellos. Ya sabemos mucho acerca de lo que Dios va a hacer con nosotros.], la tierra de su peregrinaje, en la cual eran peregrinos. Y tambi\u00e9n he o\u00eddo el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy el Se\u00f1or; os sacar\u00e9 de debajo de las cargas de los egipcios; os librar\u00e9 de su servidumbre, y os redimir\u00e9 con brazo extendido y con grandes juicios.Os tomar\u00e9 como mi pueblo, y yo ser\u00e9 vuestro Dios.Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or tu Dios que te saca de debajo de las cargas de los egipcios.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 escucharon? Ellos escucharon el evangelio. Y eso es lo que comenzaron a actuar lenta pero seguramente, las cosas que se les estaban predicando, y eso es lo que ustedes han hecho. \u00bfVen un patr\u00f3n aqu\u00ed, hermanos? Una vez m\u00e1s, tengo que volver a esto: \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 guiando, qui\u00e9n est\u00e1 liderando, qui\u00e9n es el que nos est\u00e1 diciendo lo que va a pasar, y luego lo hace? Tal vez no de inmediato, pero de inmediato.<\/p>\n
Cuando los israelitas finalmente hicieron todo lo que pudieron para estar de acuerdo con las cosas sencillas que \u00c9l orden\u00f3, entonces lo que escucharon fue el evangelio del Reino de Dios. Fant\u00e1sticas buenas noticias para ellos hasta que Fara\u00f3n subi\u00f3 la temperatura y su alegr\u00eda fue destruida por la persecuci\u00f3n y la aflicci\u00f3n. Algo de eso de lo que Richard estaba hablando esta ma\u00f1ana: oleadas de bien, oleadas de mal, no obstante. Pero Dios estaba comenzando a poner una diferencia entre Israel y Egipto, y hermanos, el tiempo no est\u00e1 muy lejano en el futuro cuando Dios va a poner una diferencia entre nosotros y el resto del mundo y la presi\u00f3n va a llegar. Ahora mismo nos pasan por alto. Somos demasiado peque\u00f1os. Somos una pulga en un gran parche de basura. Pero ah\u00ed est\u00e1, muy pronto se notar\u00e1n las pulgas.<\/p>\n
As\u00ed que Dios estaba empezando a poner una diferencia entre Israel y Egipto. Se estaba llevando a cabo una santificaci\u00f3n y era dif\u00edcil de soportar para aquellos con los que Dios estaba trabajando. Esta diferencia continu\u00f3. De hecho, se intensific\u00f3 durante las plagas. Ahora continuemos en \u00c9xodo 6.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 6:9<\/strong> As\u00ed habl\u00f3 Mois\u00e9s a los hijos de Israel; pero no hicieron caso a Mois\u00e9s, a causa de la angustia de esp\u00edritu y de la cruel servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al principio, los israelitas no estuvieron de acuerdo con esta maravillosa noticia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no lo creyeron. No significa que no todos creyeron al mismo tiempo. Como la mayor\u00eda de nosotros, algunos creyeron con bastante intensidad y otros con poca intensidad, pero no todos estuvieron de acuerdo al mismo tiempo. Ahora, afortunadamente, Dios era misericordioso y determinado y nadie iba a detenerlo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 8:22<\/strong> \u00abY en aquel d\u00eda apartar\u00e9 la tierra de Gos\u00e9n , en la cual habita mi pueblo, para que no haya all\u00ed enjambres de moscas, para que sep\u00e1is que yo soy el Se\u00f1or en medio de la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La santificaci\u00f3n que yo mencionado apenas un par de minutos antes de Israel se volvi\u00f3 muy pronunciado en ese momento, ayud\u00e1ndolos a comprender que Dios realmente estaba trabajando para ellos y muy pronto a partir de este momento en particular, iban a necesitar esa fe de que Dios realmente estaba obrando. Hasta ahora, se les hab\u00eda pedido que tomaran muy pocas decisiones con respecto a su salvaci\u00f3n y, sin embargo, en general todo estaba funcionando muy bien. Y, sobre todo, a pesar de que estaban haciendo poco excepto observar lo que estaba sucediendo, casi como si fueran observadores de una obra de teatro.<\/p>\n
Puse esta \u00faltima o dos oraciones a prop\u00f3sito para nosotros, porque eso es lo que est\u00e1 sucediendo. a nosotros ahora mismo. Somos observadores viendo lo que est\u00e1 pasando. Hemos recibido las buenas noticias, estamos viendo lo que est\u00e1 pasando, \u00a1pero a\u00fan no estamos involucrados! Pero, \u00bfentiendes? Est\u00e1 llegando. Y Dios, como director de esta obra, es quien va a fijar el tiempo y lo har\u00e1 cuando sienta que estamos en el lugar, como finalmente llegaron a estar los israelitas. Y si no tenemos cuidado, podemos ser observadores hasta el punto de que casi parece que estamos viendo una obra de teatro. Las personas que creen que son cristianas, y tal vez algunos de ellos lo sean, est\u00e1n siendo perseguidas, pero alg\u00fan d\u00eda nos golpear\u00e1 a nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n
As\u00ed que, aunque las vidas de los israelitas hab\u00edan sido dram\u00e1ticamente afectadas, ten\u00edan hecho muy poco para afectar su libertad. Esta es otra cosa que debemos considerar. \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo para afectar nuestra libertad? Esto tiene que ver con la superaci\u00f3n y el crecimiento. Esto tiene que ver con la fuerza de la fe que tenemos en el evangelio del Reino de Dios. Esto tiene que ver con el Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros y con lo que Jesucristo nos est\u00e1 ayudando a medida que avanzamos.<\/p>\n
Recuerda d\u00f3nde comenzamos en Juan 15:5, aparte de m\u00ed, separado de Yo, no puedes hacer nada. \u00bfEntiendes lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo all\u00ed? Est\u00e1 diciendo que todo lo que Dios nos ha prometido en el evangelio del Reino de Dios depende de la calidad de la relaci\u00f3n que tengamos con \u00c9l. Est\u00e1 ah\u00ed. \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo con eso? \u00bfEstamos aprovech\u00e1ndonos de ello de la forma correcta?<\/p>\n
Entonces, aunque los israelitas se hab\u00edan visto dram\u00e1ticamente afectados, hab\u00edan hecho poco para afectar su libertad. Dios, hasta este punto en el que nos hemos metido en la analog\u00eda, lo hab\u00eda hecho pr\u00e1cticamente todo y eso es lo que nos est\u00e1 pasando. Dios ha hecho virtualmente todo. Quiero que tengas esto grabado a fuego en tu mente: que solo porque \u00c9l parece callado, solo porque no lo vemos visiblemente, lo que hizo por ellos, se mantuvo aparte, pero estuvo all\u00ed todo el tiempo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:2<\/strong> Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes ser\u00e1 vuestro principio de los meses; os ser\u00e1 el primer mes del a\u00f1o para ti.<\/p>\n
\u00c9xodo 12:5-7<\/strong> [\u00c9l est\u00e1 hablando ahora de la Pascua y el cordero] \u00abTu cordero ser\u00e1 sin defecto, un macho del primer a\u00f1o. Puedes tomarlo de las ovejas o de las cabras. Ahora lo guardar\u00e9is hasta el d\u00eda catorce del mismo mes. Entonces toda la congregaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n de Israel lo matar\u00e1 al atardecer. Y tomar\u00e1n de la sangre y la pondr\u00e1n en los dos postes y en el dintel de las casas donde la coman.\u201d [Es decir, donde comen el cordero.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSe dan cuenta, si no han mirado la historia de esta manera, que cuando finalmente hicieron esto, marc\u00f3 su primera participaci\u00f3n real aparte de asentir mentalmente a las buenas nuevas que Mois\u00e9s estaba predicando? la sangre de Jesucristo para la remisi\u00f3n de los pecados. La sangre simboliza la protecci\u00f3n contra la muerte a trav\u00e9s de un perd\u00f3n provisto por Dios mismo. Ahora, el arrepentimiento no est\u00e1 simbolizado en esta analog\u00eda hasta que Israel sali\u00f3 de Egipto. Llegaremos a eso mucho m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Pero, \u00bfEgipto representa el pecado? Tenemos que aclarar esto primero. Solo indirectamente. Recuerda que dije antes que Egipto era el lugar de la esclavitud. Es un lugar o un estado en el que cometemos nuestros pecados. Ahora, el pecado son los actos, en esta analog\u00eda, los dejamos atr\u00e1s cuando aceptamos la sangre de Jesucristo. \u00bfQu\u00e9 dej\u00f3 Israel en Egipto que simboliza el pecado? Recuerde que cada israelita que sali\u00f3 representaba m\u00e1s de 400 a\u00f1os de Israel en Egipto, y aunque eran esclavos, viv\u00edan en Gos\u00e9n (G\u00e9nesis 47:6), y Gos\u00e9n era considerada la mejor tierra de Egipto. En un sentido, estaban en cautiverio, pero en otro sentido viv\u00edan en el mejor lugar posible.<\/p>\n
Ahora sabemos por las instrucciones de la Pascua (lo siguiente podr\u00eda sorprender a algunos, pero en realidad no lo es), ten\u00edan casas. No viv\u00edan en tiendas de campa\u00f1a, ten\u00edan casas, y as\u00ed es como se dan las instrucciones. Ten\u00edan casas con puertas y dem\u00e1s. Israel estaba en cautiverio en Egipto, pero viv\u00edan bastante bien en un sentido. Lo mejor de la tierra en Egipto. Eso es un poco raro, \u00bfno? Aqu\u00ed estaban, ellos eran los que eran esclavos y sin embargo viv\u00edan en la mejor tierra de la naci\u00f3n en la que eran esclavos. As\u00ed es Dios. Entonces, en cierto sentido, lo ten\u00edan bastante bien. Probablemente lo ten\u00edan mejor que la mayor\u00eda de los egipcios que viv\u00edan all\u00ed, excepto que eran esclavos.<\/p>\n
Empieza a pensar. Nos estamos acercando al momento en que se est\u00e1n preparando para salir de Egipto y que representan 400 a\u00f1os que estuvieron separados de Abram. Pero todos estos israelitas ten\u00edan generaciones de tiempo para construir casas, reliquias familiares y todos los adornos de un hogar. Se est\u00e1n preparando para salir porque recuerdas lo que Dios les dijo. Ten\u00edan que estar en un lugar determinado dentro de un per\u00edodo de tiempo determinado cuando comenzar\u00edan a caminar. Iban a tener que alejarse solo con las cosas que pudieran cargar sobre sus espaldas.<\/p>\n
Ahora, si Dios hizo esto antes, las probabilidades son muy grandes de que algo muy parecido a eso le suceda a a nosotros. Vivimos en este momento en la naci\u00f3n m\u00e1s rica sobre la faz de la tierra, con la que esta tierra jam\u00e1s haya sido agraciada. Las bendiciones que Dios ha derramado sobre esta naci\u00f3n. \u00bfEst\u00e1s listo para alejarte de lo que pueda pasar? Todav\u00eda no lo s\u00e9, pero si lo hizo una vez antes, existe la posibilidad de que, debido a que est\u00e1 en Su Palabra, pueda volver a suceder. \u00bfEstamos preparados para hacer eso? Tenemos que, en muchos casos, enfrentar algo similar a esto cuando nos bautizamos.<\/p>\n
Cuando Evelyn y yo nos bautizamos, sab\u00edamos sobre el diezmo. Hasta entonces no sab\u00edamos sobre el diezmo. Ya ten\u00edamos cuatro hijos y yo ten\u00eda el tipo de trabajo por el que pas\u00e9, no estoy bromeando, un aprendizaje para convertirme en un soldador de primer nivel, y para hacer eso, tuve que pasar cuatro a\u00f1os con salarios reducidos. . Estaba ganando menos dinero en la acer\u00eda que los trabajadores. Y mientras eso se desarrollaba, acababa de llegar al lugar donde ahora era un soldador oficial de primer nivel y estaba comenzando a ganar dinero. Para m\u00ed, era como dinero a manos llenas en comparaci\u00f3n con lo que hac\u00edamos cuando era aprendiz. Pero Dios nos llam\u00f3 y aprendimos sobre el diezmo, no solo el primer diezmo, sino tambi\u00e9n el segundo diezmo y el tercer diezmo.<\/p>\n
Y sabes, puedes tener algunos de esos pensamientos atraves\u00e1ndote. \u00abOye, acabo de empezar a ganar dinero. \u00a1Ahora Dios, me lo vas a quitar!\u00bb Esas cosas pasan por tu mente. Pero decidimos echar nuestra suerte con \u00c9l y nos bautizamos y no me he arrepentido desde entonces.<\/p>\n
Solo menciono esto porque si \u00c9l lo hizo antes y nos dio el patr\u00f3n, existe la posibilidad es posible que tengamos que pasar por algo as\u00ed para mantener nuestras vidas y perdamos todo lo que pensamos que hab\u00edamos construido en esta tierra maravillosamente rica en la que vivimos.<\/p>\n
Esta es en parte la raz\u00f3n por la que di esa serm\u00f3n de esta ma\u00f1ana. El miedo es una espada de dos filos y el segundo diezmo, del que habl\u00e1bamos all\u00ed, es uno que \u00c9l nos cobra que tenemos que pagar y te corta la cantidad diaria de dinero que tienes. Y Dios nos obliga a elegir lo que es exceso de equipaje espiritual para que estas cosas no se conviertan en una carga para nosotros en el camino a nuestra salvaci\u00f3n. A veces el sacrificio no es f\u00e1cil de aceptar, pero est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1nto creemos? \u00bfCu\u00e1nto apreciamos? \u00bfCu\u00e1nta fe tenemos en la Palabra de Dios de que dejaremos eso de lado y elegiremos Su camino que parece no ofrecer mucho en este momento en particular? Algunos de nosotros no hacemos el progreso que deber\u00edamos porque llevamos demasiado del mundo con nosotros en el camino. Esa es la respuesta.<\/p>\n
Volvamos a \u00c9xodo 3 otra vez. Esto es lo que Dios propuso al pueblo. Recuerde que \u00c9l les dijo que ten\u00edan que matar un cordero. Hab\u00edan puesto la sangre en la puerta y dem\u00e1s. Ahora, esta es otra parte de lo que ten\u00edan que hacer.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:8<\/strong> \u00abAs\u00ed que he descendido para librarlos de la mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. p> <\/p><\/blockquote>\n
Cuando analic\u00e9 este vers\u00edculo antes, deliberadamente elimin\u00e9 algunas cosas porque esto nos dice lo que Dios les dijo a los israelitas, lo que se propon\u00eda hacer con ellos.<\/p>\n
N\u00famero uno, \u00c9l propuso liberar a su pueblo de la mano<\/em>de los egipcios.<\/p>\n
N\u00famero dos, le dijo que los iba a sacar de la tierra<\/em>de Egipto.<\/p>\n
N\u00famero tres, los iba a llevar a <\/em>la Tierra Prometida.<\/p>\n
Esa era Su propuesta. Bueno, no hab\u00edan visto mucho en cuanto a pruebas, pero recurrieron a \u00c9xodo 12. Ahora hemos llegado al momento en que realmente se est\u00e1n preparando para mudarse.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12 :31-33 <\/strong>Y llam\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n de noche, y les dijo: Levantaos, salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Jehov\u00e1 como lo hab\u00e9is hecho. dijo. Toma tambi\u00e9n tus ovejas y tus vacas, como has dicho, y vete, y bend\u00edceme tambi\u00e9n a m\u00ed. Y los egipcios apremiaron al pueblo, para que los echaran de la tierra a toda prisa. Porque dijeron: \u00abTodos estaremos muertos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Leo estos vers\u00edculos porque quiero que vean que los egipcios hicieron esto. Fue el Fara\u00f3n quien dio esta pero propuesta n\u00famero uno, que \u00c9l iba a librar a Su pueblo de la palabra de sus captores. La propuesta n\u00famero uno ya est\u00e1 en marcha en nuestra analog\u00eda.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:40-42<\/strong> La estancia de los hijos de Israel que habitaron en Egipto fue de cuatrocientas treinta a\u00f1os. Y sucedi\u00f3 que al final de los cuatrocientos treinta a\u00f1os, en ese mismo d\u00eda, sucedi\u00f3 que todos los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or salieron de la tierra de Egipto. Es una noche de solemne observancia al Se\u00f1or por sacarlos de la tierra de Egipto. Esta es la noche del Se\u00f1or, una observancia solemne para todos los hijos de Israel a lo largo de sus generaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La propuesta n\u00famero dos que Dios dijo que har\u00eda est\u00e1 en marcha. As\u00ed que literalmente salieron. Salieron del estado literal de Egipto en un d\u00eda, no en siete. Pero todav\u00eda estaban dentro del territorio, siempre que estaban en Rams\u00e9s, del gran Egipto de la misma manera que nos referimos al \u00e1rea metropolitana de una ciudad. As\u00ed que estaban fuera de Egipto desde el principio y fue totalmente obra de Dios.<\/p>\n
Ahora, Egipto no es el s\u00edmbolo del pecado, sino del mundo, el lugar y la cultura en la que sus pecados fueron comprometido. Una vez que comenzaron su viaje fuera de Egipto, ya no eran del <\/em>mundo aunque estaban literalmente en <\/em>el mundo. No fue cuando aceptaron a Cristo. Cuando aceptaron a Cristo con el sacrificio del cordero, \u00bfd\u00f3nde estaban? Todav\u00eda estaban en sus casas. Salieron de este mundo cuando realmente comenzaron a alejarse del lugar de su esclavitud. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es esto as\u00ed? O m\u00e1s bien, \u00bfc\u00f3mo se muestra esto?<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:17-18<\/strong> Y aconteci\u00f3 que cuando Fara\u00f3n hubo dejado ir al pueblo, Dios no ll\u00e9valos por el camino de la tierra de los filisteos, aunque est\u00e1 cerca; porque dijo Dios: No sea que el pueblo se arrepienta cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. Entonces Dios gui\u00f3 al pueblo por el camino del desierto del Mar Rojo. Y los hijos de Israel subieron en filas ordenadas de la tierra de Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si alguna vez lo hab\u00e9is visto all\u00ed en la pel\u00edcula \u00abLos Diez Mandamientos\u00bb. Era como gangbusters. Terminaron las clases y se fueron cargando en una direcci\u00f3n general, pero no era m\u00e1s que una masa de gente movi\u00e9ndose. No consultaron la Escritura sobre esto donde salieron en una progresi\u00f3n ordenada.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:19-22<\/strong> Y Mois\u00e9s tom\u00f3 los huesos de Jos\u00e9 con \u00e9l, porque hab\u00eda puesto a los hijos de Israel bajo juramento solemne, diciendo: Ciertamente Dios os visitar\u00e1, y llevar\u00e9is mis huesos de aqu\u00ed con vosotros. Partieron, pues, de Sucot y acamparon en Etam al borde del desierto. Y el Se\u00f1or iba delante de ellos de d\u00eda en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, a fin de ir de d\u00eda y de noche. No quit\u00f3 la columna de nube de d\u00eda ni la columna de fuego de noche de delante del pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pongamos los puntos principales en orden aqu\u00ed mientras se alejaban. Primero, sacrificaron el cordero. Hacemos eso cuando aceptamos la sangre de Jesucristo. Aceptamos ese sacrificio por nuestros pecados. En segundo lugar, abandonaron la gran mayor\u00eda de sus pertenencias. Tercero, comenzaron su viaje con los ojos fijos en una columna de fuego durante la noche y una nube durante el d\u00eda. Esto los represent\u00f3 ya no siguiendo al mundo, sino ahora siguiendo a Dios, obedientes a \u00c9l. Y Dios, d\u00e9jame recordarte una vez m\u00e1s, hab\u00eda hecho pr\u00e1cticamente todo. Pero nuestra parte sigue siendo la obediencia a lo poco que debemos<\/em>hacer. Esta combinaci\u00f3n nos saca del mundo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:4<\/strong> \u00abHab\u00e9is visto lo que hice con los egipcios, y c\u00f3mo os llev\u00e9 sobre \u00e1guilas\u00bb. ; alas y los traje a m\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios dice muy claramente que \u00c9l nos sac\u00f3. Se puede decir por la historia del \u00e9xodo que Israel nunca se habr\u00eda ido si Dios no los hubiera expulsado a la fuerza. \u00bfEntiendes eso? Apl\u00edcalo aqu\u00ed a la analog\u00eda de tu llamado. Dios est\u00e1 involucrado de principio a fin e incluso puede estar dirigiendo las cosas donde virtualmente te obliga a salir.<\/p>\n
Nuevamente, puedo volver a Evelyn y mi bautismo. Puedo recordar, incluso cuando sab\u00eda estas cosas que estaban ocurriendo, donde \u00edbamos a perder una buena parte de nuestros ingresos como resultado del diezmo, me sent\u00ed obligado a hacerlo. No lo hice contra<\/em> esa fuerza. Solo tuve que poner la fuerza detr\u00e1s de m\u00ed y decir que Dios es Dios, \u00c9l est\u00e1 en Su trono y vamos a ir en esta direcci\u00f3n. Y Evelyn tambi\u00e9n lo cre\u00eda. Nos bautizamos al mismo tiempo que otras cinco personas que se bautizaron en el s\u00f3tano de Wayne Cole. As\u00ed que lo hicimos por nuestra propia voluntad. No nos sentimos como si estuvi\u00e9ramos siendo puestos bajo el arma de ninguna manera o forma. Sab\u00edamos que el camino podr\u00eda ser dif\u00edcil para nosotros. Pero por otro lado, sentimos que ten\u00edamos que hacerlo porque era Dios quien nos dec\u00eda que lo hici\u00e9ramos. Fue as\u00ed de simple.<\/p>\n
Espero que entendamos el punto sobre la conversi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con los panes sin levadura? Durante nuestra vida en la iglesia, se nos ha ense\u00f1ado que Egipto es un tipo de pecado y que comer panes sin levadura representa salir del pecado. He sido culpable de esto como cualquiera en esta ense\u00f1anza, pero al mismo tiempo, esto no es del todo incorrecto, pero tampoco es del todo exacto.<\/p>\n
Primero, Egipto es un tipo del mundo, no pecado. Y Dios no se imagina salir del pecado, sino salir tan pronto como comenzaron a seguirlo. \u00bfEntiendes eso? Eso es algo tremendo que \u00c9l hace. No hemos vencido por completo, pero \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 dispuesto a reclamarnos como sus hijos. Y cuando comenzamos a seguirlo es cuando comenzamos a darle evidencia de que en verdad somos sus hijos. Entonces, en un d\u00eda, en un momento del tiempo, cuando mataron el cordero y derramaron la sangre en el marco de la puerta de su casa, Dios ya los consider\u00f3 fuera. Pi\u00e9nsalo. No fue negligente en absoluto en perdonar.<\/p>\n
El pan con levadura habr\u00eda sido demasiado voluminoso y, por supuesto, habr\u00eda tomado demasiado tiempo para hornear dentro de las limitaciones de tiempo mientras a\u00fan estaban en sus hogares. Por lo tanto, era algo que hab\u00eda que dejar atr\u00e1s, y aqu\u00ed es donde hemos sido precisos en el pasado. De hecho, la levadura es un tipo de pecado. Ahora, notemos el pan sin levadura en su contexto en la historia.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:3<\/strong> Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abAcordaos de este d\u00eda en que fuisteis salid de Egipto, de casa de servidumbre; porque Jehov\u00e1 os sac\u00f3 de este lugar con mano fuerte. Ning\u00fan pan con levadura se comer\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe el mandato de no comer el pan con levadura sigue justo despu\u00e9s de esa declaraci\u00f3n con respecto a Dios mismo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:6-10<\/strong> \u00abSiete d\u00edas comer\u00e1s panes sin levadura, y el s\u00e9ptimo d\u00eda habr\u00e1 fiesta para el Se\u00f1or. Los panes sin levadura se comer\u00e1n siete d\u00edas. Y no se ver\u00e1 pan leudado entre ustedes, ni se ver\u00e1 levadura entre ustedes en todos sus barrios. [Es decir, durante este per\u00edodo de tiempo. ] Y lo contar\u00e1s a tu hijo en aquel d\u00eda, diciendo: 'Esto se hace por lo que el Se\u00f1or hizo por m\u00ed cuando sub\u00ed de Egipto.' Te ser\u00e1 como una se\u00f1al sobre tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley del Se\u00f1or est\u00e9 en tu boca; porque con mano fuerte el Se\u00f1or te ha sacado de Egipto. Por tanto, guardar\u00e9is esta ordenanza en su tiempo de a\u00f1o en a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, \u00bfpor qu\u00e9 comemos panes sin levadura? La respuesta est\u00e1 ah\u00ed. Por lo que Dios hizo. Nada hicimos nosotros \u00ab. Fue lo que Dios hizo. Es un memorial de lo que Dios hizo.<\/p>\n
Ese es el contexto en el que se introduce el comer pan sin levadura. El pan sin levadura no representa salir del pecado. Israel sali\u00f3 de Egipto comiendo pan sin levadura. Esto nos representa haciendo nuestra parte en obedecer lo que Dios hizo al seguirlo a \u00c9l. Si no lo hubieran seguido, se habr\u00edan quedado en sus casas y habr\u00edan dejado leudar el pan. Pero en lugar de eso, obedecieron. cosa no era levadura, ni pan leudado.<\/p>\n
Perm\u00edtanme aclarar esto a\u00fan m\u00e1s. Hacer lo que hicieron los israelitas es un acto de justicia. Comer pan sin levadura durante este per\u00edodo de tiempo es un acto de justicia, no de salir del pecado. Es hacer<\/em> lo que es justo. Si uno hace justicia, no pecar\u00e1 porque est\u00e1n siguiendo a Dios! Es as\u00ed de simple. Comer pan sin levadura es un acto de justicia de seguir a Dios. Y as\u00ed es como construimos una reputaci\u00f3n de hacer justicia.<\/p>\n
Comer panes sin levadura nos representa haciendo nuestra parte en obedecer a Dios al seguirlo. As\u00ed que hacer esto es un acto de justicia, no salir del pecado. Y si uno hace justicia, no pecar\u00e1 porque est\u00e1 siguiendo a Dios. Quiero decir, es una ecuaci\u00f3n simple. El \u00e9nfasis en comer pan sin levadura no proviene del pecado. El \u00e9nfasis en comer pan sin levadura est\u00e1 en hacer lo correcto. Es as\u00ed de simple.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Panes sin levadura y el Esp\u00edritu Santo (2019) #1492-PM John W. Ritenbaugh Dado el 09-jun- 19; 74 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El simbolismo de Egipto y el comer panes sin levadura a veces se malinterpretan. Egipto no es directamente una met\u00e1fora del pecado, sino el lugar donde se comete el pecado. Nuestros antepasados no … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Panes sin levadura y el Esp\u00edritu Santo (2019)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}