Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Parte diez) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Las tres par\u00e1bolas en Mateo 25 (Las diez v\u00edrgenes, Los talentos y Las ovejas y las cabras ) todos se enfocan en la importancia de la preparaci\u00f3n espiritual. Las Diez V\u00edrgenes constituyen la totalidad de la Iglesia visible, medio prepar\u00e1ndose sistem\u00e1ticamente y medio descuidando tontamente las oportunidades de crecer espiritualmente. Tanto las v\u00edrgenes prudentes como las insensatas (1) asisten en el mismo lugar, (2) han aceptado la invitaci\u00f3n a la Fiesta de Bodas, (3) han esperado mucho tiempo, (4) han expresado afecto por el Esposo, (5) han confesado a Jes\u00fas como su Se\u00f1or, (6) han expresado su creencia en Su Segunda Venida, y (7) se han quedado dormidos, cansados. La fructificaci\u00f3n es la \u00fanica evidencia de que el pueblo de Dios se est\u00e1 preparando para el regreso de Cristo. Debemos usar nuestras energ\u00edas para mantener nuestras l\u00e1mparas llenas de aceite (el Esp\u00edritu Santo de Dios), pidi\u00e9ndole a Dios que nos exponga y limpie de nuestros pecados secretos. Dios espera que velemos diligentemente porque no sabemos cu\u00e1ndo regresar\u00e1 Cristo. Cualquier retraso de parte de Dios es el resultado de Su amor por nosotros. El pueblo de Dios entiende que 1) el Se\u00f1or vendr\u00e1 sin previo aviso, (2) no podemos "transferir" nuestra conversi\u00f3n a los dem\u00e1s, y (3) no podemos recuperar las oportunidades perdidas. Al igual que las V\u00edrgenes Prudentes, debemos estar preparados para lo que nos parece una demora prolongada, usando este precioso tiempo para desarrollar un car\u00e1cter piadoso y producir el fruto de la justicia. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Sabiendo que la naturaleza humana se desanima con el tiempo sin la ayuda de Dios, Jes\u00fas entendi\u00f3 que Su iglesia necesitar\u00eda aliento para estar alerta mientras espera Su segunda venida. Por esta raz\u00f3n, les dio la Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes, que se encuentra en Mateo 25:1-13, a algunos de los doce disc\u00edpulos d\u00edas antes de Su brutal crucifixi\u00f3n. La par\u00e1bola muestra a diez v\u00edrgenes esperando el regreso del Esposo.<\/p>\n
Sin embargo, la mitad de las v\u00edrgenes no est\u00e1n preparadas porque se desaniman ante su incertidumbre y, como resultado, no se preparan. y perseverar hasta el final. No velaron ni se prepararon.<\/p>\n
Jes\u00fas da amplia advertencia en Su ense\u00f1anza sobre los \u00faltimos d\u00edas y la necesidad de preparaci\u00f3n espiritual para ellos. Pero tambi\u00e9n se da cuenta de que su iglesia necesitar\u00eda un enfoque espiritual mientras espera su regreso. Por lo tanto, \u00c9l advierte que la falta de preparaci\u00f3n adecuada para Su venida puede ser eternamente devastadora. Jes\u00fas aclara el prop\u00f3sito de esta par\u00e1bola en su \u00faltimo vers\u00edculo: \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre\u00bb.<\/p>\n
Pero antes de entrar en la esencia de la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes, primero debemos verla en su perspectiva correcta en relaci\u00f3n con algunas de las otras par\u00e1bolas que habl\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
Antes de Mateo 25, Jes\u00fas nos advierte varias veces en par\u00e1bolas que debemos velar y estar preparados. Y luego, en Mateo 25, Jes\u00fas contin\u00faa Su ense\u00f1anza en el Monte de los Olivos al agregar tres par\u00e1bolas m\u00e1s que tambi\u00e9n nos advierten que debemos velar y estar preparados. La primera es la Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes (Mateo 25:1-13). La segunda es la Par\u00e1bola de los Talentos (Mateo 25:14-30). La tercera es la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras (Mateo 25:31-46). Cada par\u00e1bola tiene sus propios puntos, pero en conjunto se intensifican e incluso ampl\u00edan las palabras de Jes\u00fas&rsquo. advertencias En lugar de hablar de personas que obviamente est\u00e1n salvadas o perdidas, como los que perecieron en el Diluvio o el siervo imp\u00edo y negligente, Jes\u00fas parece hablar de personas que parecen creyentes y que incluso creen que lo son, pero que no estar\u00e1n listas cuando \u00c9l venga.<\/p>\n
Tres puntos en com\u00fan<\/p>\n
Veamos c\u00f3mo estas tres par\u00e1bolas est\u00e1n conectadas, pero cada una tiene una ense\u00f1anza espec\u00edfica. Es \u00fatil notar que tambi\u00e9n son historias paralelas y tienen varias cosas importantes en com\u00fan.<\/p>\n
Hay tres formas en las que las historias son iguales.<\/p>\n
1) En cada caso el regreso del Se\u00f1or es repentino e inesperado. En la historia de las diez v\u00edrgenes, el clamor en Mateo 25:6, ‘He aqu\u00ed que viene el novio; sal a tu encuentro!' llega a medianoche, cuando las mujeres est\u00e1n dormidas. El clamor los despierta, y de repente se levantan.<\/p>\n
En la historia de los talentos, en Mateo 25:19 el maestro regresa “despu\u00e9s de mucho tiempo” cuando menos se lo espera.<\/p>\n
En el caso de las ovejas y las cabras, en Mateo 25:31 llega el momento decisivo “cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los \u00e1ngeles con \u00c9l .”<\/p>\n
Este es el punto esencial que Jes\u00fas ha estado se\u00f1alando desde el comienzo del discurso en el cap\u00edtulo 24. Los disc\u00edpulos quer\u00edan saber cu\u00e1ndo regresar\u00eda Cristo, y Jes\u00fas respondi\u00f3 que no pod\u00edan saberlo. Ver\u00edan muchas se\u00f1ales que no ser\u00edan verdaderas se\u00f1ales de Su venida: falsos Cristos, guerras, hambrunas, terremotos, persecuci\u00f3n, apostas\u00eda y falsos profetas. Cuando \u00c9l venga, ser\u00e1 tan repentino e inesperado que no se podr\u00e1n dar se\u00f1ales de ello. Por lo tanto, deben estar listas.<\/p>\n
La historia de las v\u00edrgenes prudentes y las insensatas est\u00e1 conectada con el cap\u00edtulo anterior porque termina con palabras que son un eco deliberado de Mateo 24:42, “Velad, pues, por no sabes a qu\u00e9 hora viene tu Se\u00f1or.\u201d La par\u00e1bola termina en Mateo 25:13, \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre\u00bb.<\/p>\n
La par\u00e1bola de las ovejas y las cabras envuelve todo el discurso, bas\u00e1ndose en palabras tomadas de la descripci\u00f3n de Cristo de Su regreso en el cap\u00edtulo 24. En Mateo 25:31, \u00c9l tambi\u00e9n habla del Hijo del Hombre viniendo en Su gloria con los \u00e1ngeles.<\/p>\n
2) En cada caso, el regreso de Cristo resulta en una divisi\u00f3n inalterable entre dos grupos de personas.<\/p>\n
Estas son historias sobre el juicio final, y la ra\u00edz del significado de la palabra juicio es \u00abdivisi\u00f3n\u00bb. La palabra griega es krisis, que hemos retenido en ingl\u00e9s con solo un ligero cambio en la ortograf\u00eda. Una crisis es un evento que nos obliga a girar hacia un lado o hacia el otro, hacia la derecha o hacia la izquierda, hacia adelante o hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
En este caso, la ‘divisi\u00f3n’ es entre aquellos que est\u00e1n listos cuando Jes\u00fas regrese, y aquellos que no est\u00e1n listos. En el caso de las mujeres, cinco entran al banquete de bodas y cinco quedan fuera. En el caso de los siervos, dos son encomiados y uno juzgado. En el caso de las ovejas y las cabras, las ovejas heredan el Reino que ha sido preparado para ellas, mientras que las cabras reciben el juicio final.<\/p>\n
3) En cada caso, las personas que se pierden est\u00e1n completamente sorprendidas de su rechazo. Esta es la caracter\u00edstica m\u00e1s desconcertante de estas historias. Las mujeres que quedan excluidas del banquete apenas pueden creer que se les ha cerrado la puerta. Dicen: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos!\u00bb Pero el novio no. El siervo malvado piensa que ha hecho bien al enterrar el talento que le fue dado. Espera ser alabado y se asombra de que lo reprendan y lo expulsen. Los machos cabr\u00edos no entienden la desaprobaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
\nMateo 25:44 \u00abEntonces tambi\u00e9n ellos le responder\u00e1n, diciendo: ‘Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento o sediento o con hambre? extra\u00f1o o desnudo o enfermo o en prisi\u00f3n, y no te ministr\u00f3?'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando pensamos en esta caracter\u00edstica de las historias, nos damos cuenta de que no se trata de personas que no tienen ning\u00fan uso para Cristo o sus ense\u00f1anzas. Se trata de personas que son parte de lo que llamar\u00edamos la iglesia visible. Como en muchas iglesias cristianas hoy en d\u00eda, estas personas piensan que son creyentes convertidos, y que son un \u00abzapato adentro\u00bb ; por el Reino de Dios, pero no han dado en el blanco. \u00bfEs de extra\u00f1ar que Jes\u00fas proclame Su advertencia de \u00abvelar y estar preparados\u00bb con tanta fuerza?<\/p>\n
La historia de las diez v\u00edrgenes es una profunda y brillante historia. Es realista en sus detalles y conmovedora en su aplicaci\u00f3n, y cuanto m\u00e1s profundamente la explora una persona, m\u00e1s profundas se vuelven sus lecciones. Entonces, invirtamos igarlo m\u00e1s profundamente. <\/p>\n
Jes\u00fas habla de diez mujeres j\u00f3venes que son invitadas a una fiesta de bodas. Cinco son sabios y cinco son tontos. Las mujeres sabias muestran su sabidur\u00eda previendo el posible retraso del novio. Llevan aceite extra para sus l\u00e1mparas para que est\u00e9n listas cuando \u00c9l venga. Las mujeres necias se niegan a hacerlo. Mientras las mujeres esperan, todas se quedan dormidas.<\/p>\n
De repente, sale un grito de que viene el novio. Los sabios se levantan y arreglan sus l\u00e1mparas. Los dem\u00e1s reconocen que se quedaron sin petr\u00f3leo y piden prestado. Entonces, las prudentes respondieron:<\/p>\n
\nMateo 25:9 Pero las prudentes respondieron, diciendo: 'No, para que no nos baste a nosotros ya ti; sino id m\u00e1s bien a las que venden, y comprad para vosotras mismas.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las mujeres que no est\u00e1n preparadas salen por m\u00e1s aceite, pero mientras ellas se han ido llega el novio, y aquellas que est\u00e9n listos, entren con \u00c9l a la fiesta. Despu\u00e9s de un tiempo, las v\u00edrgenes insensatas regresan y encuentran la puerta cerrada.<\/p>\n
\nMateo 25:11-13 \u00abDespu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or, abre a nosotros!\u00bb Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: \u00abDe cierto os digo que no os conozco.\u00bb Velad, pues, porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora en que el Hijo de El hombre viene\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las llamadas v\u00edrgenes<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son estas diez v\u00edrgenes? Los personajes de la par\u00e1bola son el \u00abNovio\u00bb, tambi\u00e9n conocido como \u00abSe\u00f1or , \u00abque es Jesucristo mismo, y, por supuesto, \u00ablas diez v\u00edrgenes\u00bb, que representan a los llamados por Dios.<\/p>\n
\nEfesios 4:1-6 Yo, pues, prisionero del Se\u00f1or , os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que hab\u00e9is sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, procurando conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocaci\u00f3n abadejo; un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Esposa no se menciona porque representa a toda la iglesia, y la iglesia no se presenta aqu\u00ed en su totalidad. Por implicaci\u00f3n, la Novia est\u00e1 representada en esta par\u00e1bola de manera m\u00e1s personal en sus miembros individuales.<\/p>\n
Pero como la fiesta de bodas no se puede celebrar sin la Novia, y como cinco v\u00edrgenes faltan a la fiesta, las diez v\u00edrgenes no pueden asistir. arriba la novia. Estas diez v\u00edrgenes, entonces, representan a aquellos individuos llamados a la iglesia en el tiempo del fin. \u00abLas hijas de Jud\u00e1\u00bb son tratadas de manera similar en Lamentaciones:<\/p>\n
\nLamentaciones 2:13 \u00bfC\u00f3mo os consolar\u00e9? \u00bfA qu\u00e9 te comparar\u00e9, oh hija de Jerusal\u00e9n? \u00bfQu\u00e9 comparar\u00e9 contigo para consolarte, oh virgen hija de Sion? Porque tu ruina se extiende como el mar; \u00bfQui\u00e9n os podr\u00e1 sanar?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta virgen hija de Si\u00f3n representa a los miembros de la iglesia que est\u00e1n sufriendo la ruina de la iglesia visible. Cuando Jes\u00fas pronunci\u00f3 esta par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes, el misterio de la iglesia a\u00fan no se conoc\u00eda del todo.<\/p>\n
\nEfesios 3:3-5 [C]\u00f3mo me dio a conocer por revelaci\u00f3n el misterio (como ya he escrito brevemente, por el cual, cuando le\u00e1is, pod\u00e9is comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo), que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado por medio de los Esp\u00edritu a sus santos ap\u00f3stoles y profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la par\u00e1bola, los llamados son vistos individualmente como \u00abv\u00edrgenes\u00bb, esperando la venida del Esposo. <\/p>\n
De esta manera, la par\u00e1bola tambi\u00e9n ilustra que \u00abmuchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u00bb.<\/p>\n
Es interesante que el ap\u00f3stol Pablo se refiera a la iglesia de Corinto en su virgen car\u00e1cter.<\/p>\n
\nII Corintios 11:2 Os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Car\u00e1cter virgen se refiere a toda la iglesia, pero las v\u00edrgenes (plural) describen miembros individuales del cuerpo. Jes\u00fas hace esta par\u00e1bola muy personal para resaltar la necesidad de la preparaci\u00f3n espiritual de todos.<\/p>\n
\nMateo 25:1-13 \u00abEntonces el reino de los cielos ser\u00e1 semejante a diez v\u00edrgenes que tomando sus l\u00e1mparas y sali\u00f3 a recibir al novio. Ahora bien, cinco de ellas eran prudentes, y cinco insensatas. Las insensatas tomaron sus l\u00e1mparas pero no llevaron aceite consigo; las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus l\u00e1mparas. Pero mientras el novio se demoraba , se adormecieron todas y se durmieron. Y a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed viene el novio; salid a recibirlo!\u00bb Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: \u00abDadnos de vuestro aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se apagan\u00bb. sino id m\u00e1s bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.\u201d Y mientras ellas iban a comprar, lleg\u00f3 el novio, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l a la boda. timbre; Y la puerta fue cerrada. Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: ‘\u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos!’ Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: ‘De cierto os digo que no os conozco’. \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Semejanzas significativas<\/p>\n
Puntos principales de la historia son obvias, especialmente su punto clave, a saber, la diferencia entre las mujeres sabias y las necias. Cinco estaban listas y cinco no. Pero tambi\u00e9n vale la pena ver las formas en que las mujeres son parecidas.<\/p>\n
En la introducci\u00f3n, vemos reveladas caracter\u00edsticas importantes sobre los dos grupos que obviamente describen dos tipos diferentes de actitudes. Estos rasgos hacen que los enfoques de los dos grupos para la celebraci\u00f3n de la boda sean predecibles, resumidos por los comportamientos contrastantes de sinceridad y superficialidad. Los dos tienen algunas similitudes interesantes que hacen que parezcan iguales exteriormente. Ambos grupos estaban en el mismo lugar yendo a encontrarse con el novio. Todos asist\u00edan a la iglesia visible.<\/p>\n
El cristiano espiritualmente no preparado puede sentarse justo al lado del cristiano espiritualmente preparado en S servicios de abat, como el estado de la ciza\u00f1a y el trigo. Leamos eso r\u00e1pidamente como un recordatorio:<\/p>\n
\nMateo 13:24-30 Otra par\u00e1bola les propuso, diciendo: \u00abEl reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr\u00f3 buena semilla en su campo; pero mientras los hombres dorm\u00edan, vino su enemigo y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre el trigo, y se fue. Pero cuando el grano brot\u00f3 y dio fruto, entonces apareci\u00f3 tambi\u00e9n la ciza\u00f1a. Entonces los siervos del due\u00f1o vinieron y le dijeron: \u00abSe\u00f1or, \u00bfno sembraste buena semilla en tu campo? \u00bfC\u00f3mo, pues, tiene ciza\u00f1a?\u00bb \u00c9l les dijo: \u00abUn enemigo ha hecho esto\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfQuieres, pues, que vayamos y los recojamos?\u00bb Pero \u00e9l dijo: \u00abNo, no sea que al recoger la ciza\u00f1a, tambi\u00e9n desarraigues el trigo. Que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega dir\u00e9 a los segadores: Recoged primero la ciza\u00f1a y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero. <\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame darte siete similitudes entre los dos tipos de v\u00edrgenes:<\/p>\n
1) Todas hab\u00edan sido invitadas al banquete.<\/p>\n
Cada una de estas mujeres hab\u00edan recibido una invitaci\u00f3n y estaban esperando un banquete cuando lleg\u00f3 el novio. Esta caracter\u00edstica destaca a las personas que han escuchado el evangelio. No son los no alcanzados que nunca han conocido las buenas noticias de Cristo sobre la venida del Reino de Dios.<\/p>\n
\nLucas 10:23-24 Entonces se volvi\u00f3 hacia sus disc\u00edpulos y dijo en privado: \u00abBienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; porque os digo que muchos profetas y reyes han deseado ver lo que veis, y no lo han visto, y o\u00edr lo que o\u00eds, y no lo han o\u00eddo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
2) Todos hab\u00edan respondido positivamente a la invitaci\u00f3n de boda.<\/p>\n
Algunos pueden haberla ignorado o despreciado, como lo hizo la gente del pueblo en la par\u00e1bola de la fiesta de bodas en Mateo 22:1 al 14. Pero ese no fue el caso. con estas mujeres, hab\u00edan recibido la invitaci\u00f3n y hab\u00edan respondido positivamente, lo cual demostraron esperando la aparici\u00f3n del novio.<\/p>\n
\nI Corintios 1:4-9 Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jes\u00fas, que fuisteis enriquecidos en todo por \u00e9l, en toda expresi\u00f3n y en todo conocimiento, as\u00ed como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros, de modo que en ning\u00fan don os falta, ansiosamente esperando la revelaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jes nosotros Cristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con su Hijo Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
3) Todos formaban parte de lo que llamar\u00edamos la iglesia visible. Hab\u00edan asistido a la comuni\u00f3n de los que esperaban al Se\u00f1or.<\/p>\n
\nSantiago 5:7-9 As\u00ed que, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Se\u00f1or. Mirad c\u00f3mo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguard\u00e1ndolo con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y tard\u00eda. Ten paciencia tambi\u00e9n. Estableced vuestros corazones, porque la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Hermanos, no os quej\u00e9is unos de otros, para que no se\u00e1is condenados. \u00a1He aqu\u00ed, el juez est\u00e1 parado en la puerta!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ambos parecen interesados en las mismas cosas y parecen tener el mismo car\u00e1cter. Ambos pueden diligentemente dar diezmos y ofrendas y servir a sus hermanos. Es posible que solo en una crisis aparezcan las diferencias reales, y luego la asistencia puede comenzar a disminuir, y su apoyo monetario a la iglesia puede disminuir o incluso detenerse.<\/p>\n
4) Todos ten\u00edan algo de afecto e incluso amor por el novio.<\/p>\n
No fueron participantes indiferentes. Esta fue una ocasi\u00f3n feliz, y estaban felices por el novio. Fue su afecto por \u00c9l lo que los hab\u00eda llevado al punto en el que comienza la historia.<\/p>\n
\nMateo 25:1 \u00abEntonces el reino de los cielos ser\u00e1 semejante a diez v\u00edrgenes que tomaron sus l\u00e1mparas y sali\u00f3 al encuentro del novio.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
5) Todos confesaron a Jes\u00fas como su Se\u00f1or.<\/p>\n
La palabra que usaron para dirigirse al novio es en realidad la palabra griega kyrios , que generalmente se traduce como \u00abSe\u00f1or\u00bb, que significa \u00abMaestro\u00bb (traducido como \u00abse\u00f1or\u00bb en la NVI). De hecho, se traduce como \u00abSe\u00f1or\u00bb m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo (Mateo 25:37, 44). <\/p>\n
\nMateo 25:11 \u00abDespu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: '\u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos!'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ambos grupos portaban l\u00e1mparas, por lo que estas vasijas no son se\u00f1al de que se hayan preparado adecuadamente. De manera similar, una persona que lleva una Biblia a la iglesia no muestra que esa persona se haya preparado lo suficiente mediante el estudio y la oraci\u00f3n durante la semana anterior para vencer el pecado y producir fruto espiritual. Tampoco muestra que el Esp\u00edritu Santo exista dentro de una persona.<\/p>\n
6) Todos cre\u00edan y, en cierto sentido, esperaban a Jes\u00fas’ segunda venida.<\/p>\n
Todo esto es muy encomiable. Aqu\u00ed hab\u00eda personas que hab\u00edan escuchado la invitaci\u00f3n del evangelio, respondieron a ella, profesaron amor por Cristo, asistieron a la iglesia, reconocieron a Jes\u00fas como su Salvador y ahora esperaban el regreso de Cristo.<\/p>\n
\nMateo 25 :6-7 \u00abY a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: ‘\u00a1Aqu\u00ed viene el esposo; salid a recibirlo!’. Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todas aquellas v\u00edrgenes estuvieron quemando sus l\u00e1mparas hasta la medianoche, pero comenzaron a dar una luz tenue y oscura, luego se acab\u00f3 el aceite, entonces las arreglaron quitando las partes quemadas del lino o el antorcha, para que ardieran claras. Tambi\u00e9n era necesario sumergirlas nuevamente en aceite, o echarles aceite.<\/p>\n
Esto representa v\u00edvidamente la conducta de la mayor\u00eda de las personas cuando se acerca la muerte. poner sus asuntos en orden para que puedan estar preparados.Est\u00e1n angustiados, ansiosos y temblorosos, y luego piden la ayuda de otros, pero a menudo cuando es demasiado tarde.<\/p>\n
7) Todos eran iguales en que se adormec\u00edan y se dorm\u00edan cuando se demoraba la venida del novio.<\/p>\n
Los incr\u00e9dulos duermen, pero tambi\u00e9n los elegidos a veces. \u00bfRecuerdas a Pedro, Santiago y Juan en el jard\u00edn?<\/p>\n
\nLucas 22:45-46 Cuando [Jes\u00fas] se levant\u00f3 de la oraci\u00f3n y lleg\u00f3 a sus disc\u00edpulos, los encontr\u00f3 durmiendo de tristeza. . Entonces les dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 dorm\u00eds? Levantaos y orad, para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero de repente lleg\u00f3 el novio, e inmediatamente se desvanecieron las similitudes y la diferencia cr\u00edtica. surgi\u00f3. Cinco estaban listos y cinco no estaban preparados.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:1-11 Pero acerca de los tiempos y las sazones, hermanos, no ten\u00e9is necesidad de que os escriba. Porque vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or viene as\u00ed como ladr\u00f3n en la noche. Porque cuando digan: \u00ab\u00a1Paz y seguridad!\u00bb entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina, como los dolores de parto a la mujer encinta. Y ellos no escapar\u00e1n. Pero vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas, para que este D\u00eda os sorprenda como ladr\u00f3n. Todos sois hijos de la luz e hijos del d\u00eda. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los dem\u00e1s, sino velemos y seamos sobrios. Porque el que duerme, duerme de noche, y el que se emborracha, se emborracha de noche. Pero los que somos del d\u00eda seamos sobrios, vestidos con la coraza de la fe y del amor, y como yelmo la esperanza de salvaci\u00f3n. Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que muri\u00f3 por nosotros, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos juntamente con \u00e9l. Por tanto, consolaos unos a otros y edificaos unos a otros, as\u00ed como tambi\u00e9n lo est\u00e1is haciendo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Novio retrasado<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5 de Mateo 25, Jes\u00fas dice, “el novio se retras\u00f3\u00bb. En otras palabras, \u00abLa venida del Se\u00f1or puede demorarse\u00bb. Esta es una inferencia inequ\u00edvoca de la historia y que tiene que ver con el momento de los eventos de estos cap\u00edtulos como mirando hacia un momento futuro.<\/p>\n
\nMateo 25:5 \u00abPero mientras el novio se demor\u00f3, se adormecieron y se durmieron.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay varias sugerencias de que Jes\u00fas’ el regreso puede retrasarse. Entre ellos, la ense\u00f1anza de Cristo en Mateo 24:14 de que el evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin.<\/p>\n
Tambi\u00e9n dice tanto los grupos dormitaban y dorm\u00edan. Incluso los santos m\u00e1s dedicados y sinceros pueden volverse mentalmente let\u00e1rgicos temporalmente, e incluso espiritualmente let\u00e1rgicos. El hecho de que el Novio retras\u00f3 Su venida es uno de los motivos de Jes\u00fas. muchos indicios de que Su regreso puede ser mucho m\u00e1s tarde de lo esperado. Desde la perspectiva de la iglesia del primer siglo, \u00a1Cristo se ha demorado casi 2000 a\u00f1os! Sin embargo, no debemos permitirnos volvernos let\u00e1rgicos acerca de Su eventual regreso.<\/p>\n
Habacuc profetiza que el Se\u00f1or traer\u00eda los brutales ej\u00e9rcitos de los caldeos\u2014los babilonios\u2014contra Jud\u00e1. Pareciera retrasado, pero seguro que llegar\u00eda porque el Se\u00f1or lo hab\u00eda ordenado. Dios controla la escena pol\u00edtica y usa a las naciones para Sus propios prop\u00f3sitos.<\/p>\n
\nHabacuc 2:3 Porque la visi\u00f3n a\u00fan tiene un tiempo se\u00f1alado; pero al final hablar\u00e1, y no mentir\u00e1. Aunque tarde, esp\u00e9ralo; porque ciertamente vendr\u00e1, no tardar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abdormir\u00bb en Mateo 25:5 es asentir, un acto transitorio, mientras que \u00abdormir\u00bb deber\u00eda ser dormir, un acto continuo . Por lo tanto, vemos la progresi\u00f3n del letargo. Primero, las v\u00edrgenes asent\u00edan con la cabeza como si durmieran una siesta, y luego, dorm\u00edan continua y profundamente. El cansancio inicial es el primer paso para una mayor decadencia espiritual. Es vital detectar temprano la apat\u00eda temporal para evitar la desilusi\u00f3n permanente.<\/p>\n
Las diez v\u00edrgenes' el servicio y la reverencia a Dios se hacen superficialmente. Es m\u00e1s una costumbre que un celo sincero, y esto se ve en los cristianos aletargados' asistencia rutinaria a los servicios del s\u00e1bado. Obedecen a Dios casi sin pensar, convirti\u00e9ndolo en una rutina con el tiempo. Su falta de madurez emocional y previsi\u00f3n los lleva a trav\u00e9s de la vida en un estado de \u00e9xtasis y, por lo tanto, permanecen en la iglesia, simplemente llenando un asiento o asistiendo solo ocasionalmente.<\/p>\n
Aquellos que siguen al Cordero son llamados \u00abv\u00edrgenes\u00bb ; en Apocalipsis 14:4, simbolizando su pureza espiritual, pero parece que solo la mitad de las v\u00edrgenes en la par\u00e1bola se presentan como la Novia de Cristo.<\/p>\n
Diferencias decisivas<\/p>\n
Hasta ahora, han identificado las diez v\u00edrgenes y analizado las similitudes de los dos grupos de cinco v\u00edrgenes. A continuaci\u00f3n, analicemos sus diferencias decisivas. Recuerde, la Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes presenta a los miembros de la iglesia como v\u00edrgenes esperando el regreso del novio. Todos llevan l\u00e1mparas llenas de aceite para iluminar su camino mientras esperan en la oscuridad de la noche.<\/p>\n
\nMateo 25:6-7 \u00abY a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: ‘He aqu\u00ed, el novio viene; salid a recibirlo!' Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, la mitad de ellas no est\u00e1n preparadas; estas v\u00edrgenes insensatas tienen no hay aceite de reserva para volver a llenar sus l\u00e1mparas parpadeantes. Mientras van a comprar aceite nuevo, llega el novio y se cierra la puerta de la boda. Esto representa a algunos que se desaniman durante la demora del novio y no perseveran hasta el final. hay que cuidarse de no cansarse de hacer el bien.<\/p>\n
Jes\u00fas se\u00f1ala dos diferencias principales entre los dos tipos de v\u00edrgenes: una trata de la descripci\u00f3n de los grupos y la otra de su diligencia.<\/p>\n
Jes\u00fas describe a uno de los grupos como sabios y al otro como insensatos. Las v\u00edrgenes prudentes son inteligentes, pr\u00e1cticas y cuidadosas, pero las insensatas son torpes, unr realista y descuidado. \u00abNecio\u00bb se traduce de la palabra griega moros, de la cual derivamos la palabra inglesa \u00abmoron\u00bb. Su conducta justific\u00f3 su descripci\u00f3n poco halag\u00fce\u00f1a; despu\u00e9s de todo, \u00bfno somos conocidos por nuestro fruto o por la falta de \u00e9l? Todos los cristianos son plenamente conscientes del principio.<\/p>\n
\nMateo 7:17-20 As\u00ed, todo buen \u00e1rbol da buenos frutos, pero el \u00e1rbol malo da frutos malos. No puede el \u00e1rbol bueno dar frutos malos, ni el \u00e1rbol malo dar frutos buenos. Todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conocer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mayor diferencia entre los sabios y los necios se encuentra en sus actitudes. Su actitud idiota es espiritualmente pobre, ciega y desnuda porque no tiene una verdadera visi\u00f3n del futuro, a pesar de que Dios y Su Hijo claramente han puesto en marcha su maravilloso plan de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Las v\u00edrgenes insensatas no reconocer la presencia de cualquier pecado en sus vidas. David se dio cuenta de que ten\u00eda pecados que no ve\u00eda, as\u00ed que humildemente le pidi\u00f3 a Dios que se los mostrara.<\/p>\n
\nSalmo 19:12-13 \u00bfQui\u00e9n puede entender sus errores? L\u00edmpiame de las faltas secretas. Preserva tambi\u00e9n a tu siervo de los pecados de soberbia; que no se ense\u00f1oreen de m\u00ed. Entonces ser\u00e9 \u00edntegro y ser\u00e9 libre de gran transgresi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las v\u00edrgenes insensatas son espiritualmente tibias.<\/p>\n
\nMateo 25:3-4 &ldquo ;Las insensatas tomaron sus l\u00e1mparas y no llevaron aceite consigo, pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus l\u00e1mparas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un fuerte contraste en la diligencia de los dos grupos. Uno lleva consigo suficiente aceite, pero el otro no. Dado que la procesi\u00f3n es de noche y las l\u00e1mparas tienen solo un peque\u00f1o dep\u00f3sito de aceite, deben reponer el aceite peri\u00f3dicamente. Las v\u00edrgenes prudentes se preparan llevando aceite extra para cuando las l\u00e1mparas se agoten. Esto representa su preparaci\u00f3n para las necesidades futuras, lo que requiere previsi\u00f3n, planificaci\u00f3n y dedicaci\u00f3n.<\/p>\n
Las v\u00edrgenes insensatas no se preparan, content\u00e1ndose con llevar solo lo suficiente para parecer sabias. Llevan a cabo las instrucciones de Dios con la menor cantidad de esfuerzo mientras se enga\u00f1an a s\u00ed mismos pensando que pueden salirse con la suya. No ten\u00edan una buena \u00e9tica de trabajo.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo con todas tus fuerzas; porque no hay trabajo ni trabajo ni conocimiento ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los insensatos no se preocupan por su futuro espiritual, pero los sabios s\u00ed, aunque deban llevar el peso extra de un contenedor de aceite. Sin embargo, esta preparaci\u00f3n adicional les da la esperanza y la fe que necesitan para encontrarse con el novio con \u00e9xito y entrar en la fiesta de bodas.<\/p>\n
Si las v\u00edrgenes prudentes son cristianas, \u00bfpor qu\u00e9 se niegan a compartir con las insensatas?<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nMateo 25:8-9 “Y las insensatas dijeron a las prudentes: 'Dennos de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se apagan.' Pero las prudentes respondieron, diciendo: ‘No, para que no nos baste a nosotras y a ti; sino id m\u00e1s bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Era medianoche, y hac\u00edan falta las l\u00e1mparas para la procesi\u00f3n y el resto de la noche. La reserva El suministro de aceite solo fue suficiente para suministrar aceite para las l\u00e1mparas de las cinco v\u00edrgenes prudentes. Por lo tanto, la incapacidad de los sabios para proporcionar aceite a los insensatos ilustra que nadie puede dar a otro lo que ha hecho para a\u00f1adir obras a su fe.<\/p>\n
\nSantiago 2:14 Hermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha si alguno dice que tiene fe y no tiene obras?\u00bfPodr\u00e1 la fe salvarle?<\/p>\n<\/blockquote>\n
< Santiago 2:17-23 As\u00ed tambi\u00e9n la fe en s\u00ed misma, si no tiene obras, es muerta. Pero alguno dir\u00e1: T\u00fa tienes fe, y yo tengo obras. Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo Os mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. Vosotros cre\u00e9is que hay un solo Dios. Bien hac\u00e9is. \u00a1Hasta los demonios creen y tiemblan! \u00bfPero quieres saber, hombre necio, que la fe sin obras es muerta? \u00bfNo fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac sobre el altar? \u00bfVes que la fe actu\u00f3 juntamente con sus obras, y por las obras la fe fue perfeccionada? Y se cumpli\u00f3 la Escritura que dice: "Abraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia". Y fue llamado amigo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra fe debe ser nuestra por medio de Jesucristo; no puede ser prestado. El car\u00e1cter moral o los dones espirituales no pueden transferirse de una persona a otra. Retrasar la sumisi\u00f3n y la obediencia a Cristo es arriesgarse a perder la vida eterna. Por lo tanto, retrasar la preparaci\u00f3n para Su regreso es nada menos que negligencia espiritual.<\/p>\n
\nMateo 25:10-12 “Mientras ellas iban a comprar, lleg\u00f3 el novio, y las que estaban listas se fueron adentro con \u00e9l a la boda; Y la puerta fue cerrada. Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: ‘\u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos!’ Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: 'De cierto os digo que no os conozco.'”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al razonamiento humano, el cierre de la puerta a el banquete de bodas no parece justo. La puerta se cierra con car\u00e1cter definitivo. El tiempo verbal dice que la puerta est\u00e1 cerrada para permanecer cerrada. Por lo tanto, en ese momento, el arrepentimiento, la oraci\u00f3n o las s\u00faplicas de nadie pueden cambiar ese hecho.<\/p>\n
La puerta del arca de No\u00e9 con la puerta sellada es una v\u00edvida ilustraci\u00f3n similar de su finalidad. As\u00ed como para el banquete de bodas, la puerta se cerr\u00f3 para permanecer cerrada durante el Diluvio.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 7:16 Y los que entraron, macho y hembra de toda carne, entraron como Dios hab\u00eda mandado. \u00e9l [No\u00e9]; y el Se\u00f1or lo encerr\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios cerr\u00f3 la puerta en ambas ocasiones. Todas las s\u00faplicas del mundo no abrir\u00edan la puerta del arca a otros despu\u00e9s de que se cerrara.<\/p>\n
Una vez que Cristo haya venido o hayamos muerto, nuestra oportunidad de estar entre las primicias del Reino se han sido decididos. El cierre de la puerta es justo porque todos tienen tiempo suficiente para prepararse para la venida del novio. \u00c9l no viene temprano en la noche sino tarde. Incluso se retrasa, dando tiempo extra para estar listo. Tenemos toda nuestra vida, todos los a\u00f1os de la longanimidad y la paciencia de Cristo con nosotros, para prepararnos. Por lo tanto, es justo y equitativo que la puerta se cierre cuando llegue nuestra \u00faltima hora.<\/p>\n
Isa\u00edas reconoce la tendencia del hombre a procrastinar:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:6 Busquen al Se\u00f1or mientras pueda ser hallado, ll\u00e1menlo mientras est\u00e9 cerca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La insensata actitud de Laodicea dicta que uno no necesita nada m\u00e1s espiritualmente, pero tal persona ser\u00e1 despertada bruscamente para darse cuenta su terrible falta de preparaci\u00f3n. Esta actitud es la bancarrota de la visi\u00f3n y la previsi\u00f3n. No ve la necesidad de prepararse para las eventualidades de la vida, ya sea f\u00edsicamente o, lo que es m\u00e1s importante, espiritualmente.<\/p>\n
Las oportunidades van y vienen a lo largo de la vida, y ninguna oportunidad se pierde tanto como la de las v\u00edrgenes insensatas. No se dan cuenta de que el novio probablemente llegar\u00eda m\u00e1s tarde de lo esperado. Carecen de perseverancia fiel en pensamiento y acci\u00f3n.<\/p>\n
La lecci\u00f3n que Cristo enfatiza en esta par\u00e1bola es estar preparados para el futuro, es decir, la venida de Cristo. El profeta Am\u00f3s expresa esto poderosamente en Am\u00f3s 4:12, \u00ab\u00a1Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios, oh Israel!\u00bb<\/p>\n
Los humanos tienen pocos problemas para prepararse para cualquier cosa, excepto para encontrarse con Dios. El \u00faltimo vers\u00edculo de la par\u00e1bola (vers\u00edculo 13) hace resonar su prop\u00f3sito en nuestros o\u00eddos: \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre\u00bb. En pocas palabras: \u00a1Velad y estad preparados!<\/p>\n
Lo que significa estar preparados<\/p>\n
El marco de estos cap\u00edtulos es el tiempo que conduce al regreso de Cristo. Por lo tanto, debemos concluir que siempre habr\u00e1 personas en la iglesia que hayan escuchado la invitaci\u00f3n del evangelio, hayan respondido de alguna manera e incluso puedan tener alg\u00fan afecto por Jes\u00fas, pero que no est\u00e1n listas para el regreso de Cristo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa estar realmente preparado? Un gran cambio debe ocurrir en ti, mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier poder tuyo. Entonces, puedes ir con Cristo al matrimonio.<\/p>\n
Debes, primero, renovarte en tu naturaleza, o no estar\u00e1s listo. Debes ser limpiado de tus pecados, o no estar\u00e1s listo. Debes ser justificado en la justicia de Cristo, y debes ponerte Su ropa de boda justa, o de lo contrario no estar\u00e1s listo. Debes reconciliarte con Dios, debes ser hecho como Dios, o no estar\u00e1s listo.<\/p>\n
O, como en la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes, debes tener una l\u00e1mpara, y esa l\u00e1mpara debe ser alimentado por fe con obras y justicia producida por el uso del Esp\u00edritu Santo, y debe continuar ardiendo intensamente, o de lo contrario no estar\u00e1s listo.<\/p>\n
Ning\u00fan hijo de las tinieblas puede entrar en ese lugar de luz. Debes ser sacado de las tinieblas del mundo a la luz admirable de Dios, o de lo contrario nunca estar\u00e1s listo para entrar con Cristo a las bodas.<\/p>\n
Lo que nos lleva de nuevo a la cuesti\u00f3n apremiante de estos cap\u00edtulos: \u00bfEst\u00e1s realmente listo, o est\u00e1s entre los que solo parecen estar preparados?<\/p>\n
Un tiempo de crisis<\/p>\n
F\u00edjate, que la diferencia entre las mujeres sabias y las necias mujeres fue revelado por la venida del novio. Es decir, se revel\u00f3 en el momento de crisis.<\/p>\n
Durante los d\u00edas previos a la boda o la noche previa al inicio de la fiesta, pocos se habr\u00edan dado cuenta de que cinco mujeres se hab\u00edan preparado adecuadamente para el novio’ s viniendo y cinco no lo hab\u00edan hecho. Pero de repente lleg\u00f3 el novio, y la diferencia se revel\u00f3 de inmediato. Lo mismo ocurrir\u00e1 cuando Jesucristo regrese.<\/p>\n
A muchos que se han considerado verdaderos hijos de Dios se les demostrar\u00e1 que no lo son, y a muchos que quiz\u00e1s ni siquiera han sido considerados hijos suyos se les revelar\u00e1 como primicias. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vamos a saber si estamos en un grupo o en el otro? La respuesta es si eres fiel en servir a Dios ya tus hermanos en Su iglesia por la raz\u00f3n correcta y en una actitud verdaderamente humilde.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed hay otra respuesta. Si el regreso de Cristo y la divisi\u00f3n que provocar\u00e1 sacar\u00e1 a relucir la verdadera condici\u00f3n de aquellos que profesan el cristianismo pero no son nacidos de lo alto, \u00bfno ser\u00e1 tambi\u00e9n cierto que su verdadera condici\u00f3n puede ser revelada por las experiencias de crisis actuales? Si es as\u00ed, puedes anticipar los resultados del juicio final por la forma en que reaccionas a los problemas que se presentan en tu vida d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfHay algo que revele m\u00e1s correctamente la personalidad de una persona? car\u00e1cter que enfrentarse a una crisis aplastante e imprevista? Puede ser el fracaso de sus planes o la decepci\u00f3n de todas sus esperanzas. Podr\u00eda ser la muerte de un ser querido. Puede ser su propia humillaci\u00f3n por alguna enfermedad grave que le obligue a afrontar sus propias faltas. Podr\u00eda ser la p\u00e9rdida del empleo.<\/p>\n
Cuando un hombre vuelve en s\u00ed mismo, se ve a s\u00ed mismo por lo que realmente es, descubre si est\u00e1 motivado por una fe inquebrantable en Dios y sostenido por el Esp\u00edritu de Dios. , o si se ha estado enga\u00f1ando a s\u00ed mismo, confiando en alg\u00fan otro apoyo.<\/p>\n
Todos hemos tenido diversos grados de experiencias dif\u00edciles de una forma u otra. Sin embargo, si estamos preparados con anticipaci\u00f3n porque ya nos hemos estado examinando y probando, no tropezaremos ni fracasaremos porque Jes\u00fas ya ha estado obrando en nosotros.<\/p>\n
\nII Corintios 13:5- 6 Examinaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe. Ponte a prueba. \u00bfNo sab\u00e9is vosotros mismos que Jesucristo est\u00e1 en vosotros?, a menos que est\u00e9is descalificados. Pero conf\u00edo en que sabr\u00e1s que no estamos descalificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra griega traducida “descalificados” o \u00abr\u00e9probos\u00bb, es adokimoi, que seg\u00fan Barnes’ Notas significa,<\/p>\n
\n. . . no aprovado; rechazado; lo que no resistir\u00e1 el juicio. Es apropiadamente aplicable a los metales, como denotando que no resistir\u00e1n las pruebas a las que se someten, pero se encuentran bajos o adulterados.\u201d El sentido, aqu\u00ed, es que pudieran saber que eran cristianos, a menos que su religi\u00f3n fuera vil, falsa, adulterada; o tal que no resistir\u00eda la prueba. La idea simple es que puedan saber que son cristianos, a menos que su religi\u00f3n no resista la prueba o sea in\u00fatil.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s tiene correctamente el vers\u00edculo 5 que termina con , “\u00a1a menos que no superes la prueba!” Y, la ESV tiene el vers\u00edculo 6 que termina con \u00abno hemos fallado en la prueba\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Esto significa que Cristo est\u00e1 en ti si superas la prueba espiritual con \u00e9xito! En otras palabras, \u00a1si est\u00e1s listo! Pero, \u00bfdebemos estar siempre listos?<\/p>\n
Tres razones para estar listos<\/p>\n
\u00a1La par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes contiene m\u00e1s razones por las que debemos estar siempre listos! Aqu\u00ed hay tres:<\/p>\n
1) El Se\u00f1or vendr\u00e1 sin previo aviso.<\/p>\n
Por lo tanto, la par\u00e1bola termina con las palabras en Mateo 25:13:<\/p>\n
\nMateo 25:13 \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro nos recuerda que los burladores olvidan voluntariamente que Dios&# 39;la promesa no se demora.<\/p>\n
\nII Pedro 3:1-9 Amados, ahora os escribo esta segunda ep\u00edstola (en las cuales animo a vuestros corazones limpios a modo de recordatorio ), para que os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros, los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or y Salvador, sabiendo primero esto: que vendr\u00e1n burladores en los \u00faltimos d\u00edas, andando conforme a sus propias concupiscencias, y diciendo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas subsisten como eran desde el principio de la creaci\u00f3n. Por esto, olvidan voluntariamente que por la palabra de Dios los cielos fueron desde el principio, y la tierra est\u00e1 de pie fuera del agua y en el agua, por la cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua. Pero los cielos y la tierra que ahora son preservados por la misma palabra, est\u00e1n reservados para el fuego hasta el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos. Pero, amados, no olvid\u00e9is una sola cosa, que para con el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda.El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que nadie perezcan, sino que todos lleguen al arrepentimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro explica que la demora de la segunda venida no es mucho tiempo desde la perspectiva de Dios. Luego explica adem\u00e1s que la demora tambi\u00e9n se debe a que Dios es paciente, y no ha tra\u00eddo r\u00e1pidamente el presente per\u00edodo de la historia a su fin porque no quiere que ninguno perezca, aunque algunos lo har\u00e1n.<\/p>\n
Aunque los cristianos anhelan el regreso de Cristo y la derrota de todos los males, mientras dure el presente per\u00edodo de la historia , queda una oportunidad para que las personas se vuelvan a Dios en la fe.<\/p>\n
2) Debemos estar siempre listos porque estar preparados no es transferible.<\/p>\n
No quiero decir con esto que uno se convierta Dios no puede usar a una persona para llevar el evangelio a otra, porque as\u00ed es como normalmente se propaga el evangelio. Pablo habla de que el evangelio se transmite “de fe en fe”<\/p>\n
\nRomanos 1:16-17 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios. para la salvaci\u00f3n de todo el que cree, del jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n del griego. Porque en \u00e9l la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como est\u00e1 escrito: \u00abEl justo por la fe vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nadie puede sobrevivir con la fe de otro. No puedes ser salvo por la vida de Cristo en otra persona. Muchas personas se enga\u00f1an a s\u00ed mismas en ese sentido. Piensan que ser\u00e1n salvos por los m\u00e9ritos de sus padres o del grupo de la iglesia al que asisten. No tienen verdadera fe en Cristo, pero han estado expuestos a ella durante un per\u00edodo de a\u00f1os, y suponen que en el tiempo del juicio de Cristo podr\u00e1n apelar a la obra de Dios en la vida de alguien cercano. a ellas.<\/p>\n
Esto nos ayuda a entender por qu\u00e9 las mujeres sabias se negaron a dar su aceite a las cinco insensatas. Su negativa parece poco caritativa. Lo desinteresado hubiera sido que las sabias compartiesen su aceite, aunque eso significara que ellas mismas se hubieran quedado sin.<\/p>\n
Pero la historia no es sobre la caridad. M\u00e1s bien, la par\u00e1bola revela que cuando Cristo regrese, cada persona debe valerse por s\u00ed misma. La fe de tu madre no te salvar\u00e1. La fe de tu esposa no te salvar\u00e1. No ser\u00e1s salvo por la vida espiritual de tu hijo o hija. La pregunta ser\u00e1: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s parado? \u00bfJesucristo vive en ti? \u00bfEst\u00e1s lista?\u201d<\/p>\n
3) Siempre debemos estar listas porque las oportunidades perdidas no se pueden recuperar.<\/p>\n
Las mujeres insensatas se fueron a comprar aceite, pero lleg\u00f3 el novio, y eran demasiado tarde. As\u00ed ser\u00e1 cuando Cristo regrese en juicio. Los que est\u00e9n listos ser\u00e1n llevados a la fiesta de bodas, y los que no est\u00e9n listos ser\u00e1n excluidos.<\/p>\n
No se diga a s\u00ed mismo: \u00abMe volver\u00e9 a Cristo m\u00e1s tarde\u00bb. Me arrepentir\u00e9 despu\u00e9s de disfrutar algunos a\u00f1os m\u00e1s de vivir la forma de vida del mundo. Siempre hay tiempo para vivir el estilo de vida de Dios m\u00e1s tarde\u201d. \u00a1Pero t\u00fa no sabes eso!<\/p>\n
Hoy puede ser la \u00faltima vez que escuches la Palabra de Dios. E incluso si no lo es, incluso si lo escuchas una y otra vez, no ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil para ti volverte a Dios m\u00e1s tarde. De hecho, lo opuesto es el caso. El hecho de que hayas rechazado la oferta gratuita de la gracia de Dios ahora te endurecer\u00e1 de modo que te resultar\u00e1 mucho m\u00e1s dif\u00edcil arrepentirte m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Todo el proceso de la salvaci\u00f3n tiene su comienzo en Dios. Fue porque Dios am\u00f3 tanto a Su creaci\u00f3n de personas que envi\u00f3 a Su Hijo. No es que Dios est\u00e9 apartado del hombre, sino que el hombre est\u00e1 apartado de \u00c9l. El mensaje de Dios, el mensaje que trajo Pablo, es un llamamiento de un Padre amoroso a los hijos descarriados y separados para que regresen a casa donde el amor los espera.<\/p>\n
\nII Corintios 6:1 -2 Nosotros, pues, como colaboradores suyos, tambi\u00e9n os rogamos que no recib\u00e1is en vano la gracia de Dios. Porque \u00c9l dice: \u00abEn tiempo aceptable te he o\u00eddo, y en el d\u00eda de salvaci\u00f3n te he ayudado\u00bb. He aqu\u00ed, ahora es el tiempo aceptable; he aqu\u00ed, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo nos implora que no aceptemos la oferta de Cristo de la gracia de Dios de manera ineficaz e infructuosa. Para la iglesia de Dios, el tiempo aceptable es ahora; nuestro tiempo de salvaci\u00f3n es ahora.<\/p>\n
\nI Pedro 4:17-18 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, \u00absi el justo con dificultad se salva, \u00bfd\u00f3nde aparecer\u00e1 el imp\u00edo y el pecador?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pensemos en esto en t\u00e9rminos humanos por un momento. Supongamos que un padre se sacrifica y trabaja duro para darle a su hijo todas las oportunidades, lo rodea de amor, planifica su futuro con cuidado y hace todo lo humanamente posible para equiparlo para la vida. Y supongamos que el hijo necio no siente ninguna deuda de gratitud, nunca siente la obligaci\u00f3n de pagar siendo digno de todo esto. Y, supongamos que falla, no porque no tenga la habilidad, sino porque no lo intentar\u00e1; porque se olvida del amor que tanto le dio. Eso es lo que rompe el coraz\u00f3n de un padre.<\/p>\n
Cuando Dios nos da toda Su gracia y tomamos nuestro propio camino necio y frustramos esa gracia que podr\u00eda habernos recreado, una vez m\u00e1s Cristo es crucificado y, en cierto sentido, el coraz\u00f3n de Dios est\u00e1 quebrantado.<\/p>\n
En contraste, \u00bfpor qu\u00e9 las cinco v\u00edrgenes prudentes eran sabias?<\/p>\n
\nSantiago 3:13-18 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido? \u00bfentre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabidur\u00eda. Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demon\u00edaca. Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda cosa mala. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocres\u00eda. Ahora bien, el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las cinco v\u00edrgenes prudentes no estaban en un estado de confusi\u00f3n y ansiedad como las insensatas; las v\u00edrgenes prudentes estaban preparadas para la demora de la venida del Esposo, y por lo tanto listas, porque verdaderamente hab\u00edan calculado el costo y estaban en paz con Dios porque tem\u00edan al Se\u00f1or con reverencia.<\/p>\n
MGC\/rwu \/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Parte diez) #1496 Martin G. Collins Dado 06-jul-19; 67 minutos Ir a Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Las tres par\u00e1bolas en Mateo 25 (Las diez v\u00edrgenes, Los talentos y Las ovejas y las cabras ) todos se enfocan en la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Parte diez)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}