Serm\u00f3n: Toda carne ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios obviamente ha entregado el mundo a una mente reprobada para dejar que el castigo de sus pecados se desarrolle (Romanos 1:18). Rechazar a Dios conduce a un estado de autodesprecio y desesperaci\u00f3n. Sin Dios, la naturaleza humana se vuelve autom\u00e1ticamente hacia la negatividad. El fracaso moral se agrava cuando este autodesprecio provoca un progresivo sabotaje de la felicidad. Solo la expiaci\u00f3n o la expiaci\u00f3n pueden revertir esta oscura depresi\u00f3n, brindando el consuelo de la salud mental y espiritual. Mencionado tres veces en las Escrituras, Expiaci\u00f3n se refiere a un momento espec\u00edfico cuando la br\u00fajula moral de un pueblo arrepentido se restablece, en contraste con la Pascua, cuando la sangre de Cristo cubre los pecados individuales. La expiaci\u00f3n exige tres ejercicios espirituales para volver a poner nuestras br\u00fajulas morales desequilibradas en sincron\u00eda con Dios. Estos ejercicios son 1.) equilibrar los ideales por los que nos esforzamos con la realidad imperfecta de nuestro ser carnal, 2.) equilibrar las necesidades individuales con las necesidades de la comunidad en general, y 3.) buscar el equilibrio entre el cuerpo y la mente. El profeta Jon\u00e1s tuvo que aprender estos ejercicios mientras hu\u00eda de su responsabilidad de predicar el arrepentimiento a N\u00ednive. Su descenso a la bodega inferior del barco indic\u00f3 que Jon\u00e1s preferir\u00eda enfrentarse a la muerte antes que ver a sus enemigos arrepentirse o tomar decisiones piadosas. La revelaci\u00f3n de Jon\u00e1s de que era hebreo revel\u00f3 a los marineros que el abandono de la responsabilidad de Jon\u00e1s caus\u00f3 la peligrosa tormenta. La ira de Jon\u00e1s por lo que \u00e9l consideraba un arrepentimiento superficial de N\u00ednive indicaba que no confiaba en el plan general de Dios para la humanidad. En este d\u00eda solemne de Expiaci\u00f3n, mientras afligimos nuestros cuerpos con el ayuno, aprendemos que el alimento mental es tan importante como el alimento f\u00edsico, permiti\u00e9ndonos conectar el esp\u00edritu del hombre con el Esp\u00edritu Santo de Dios, nuestro car\u00e1cter emergente. No comer nos permite centrarnos exclusivamente en el alimento mental y espiritual. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La humanidad est\u00e1 bajo la ira de Dios y el mundo es como es debido a eso. No sirve de nada esperar que Dios bendiga a las personas que deliberadamente lo ignoran y se rebelan contra \u00c9l e insultan Su santo nombre. Indudablemente el mundo es como es por lo que nos dice el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 1:18, \u201cPorque la ira de Dios se revela desde el cielo contra todos en la piedad e injusticia de los hombres, que detienen con injusticia la verdad.\u201d<\/p>\n
Dios retira Su poder restrictivo. A veces entrega el mundo a una mente reprobada. \u00c9l permite que la gente coseche las consecuencias de su propio pensamiento tonto. Dicen que no hay Dios y que pueden vivir sin Dios y pueden manejar sus propios asuntos. Bueno, se les permite ver lo que sucede cuando lo hacen y esa es una de las formas en que Dios manifiesta Su ira sobre la rebeli\u00f3n y la arrogancia de hombres y mujeres. \u00c9l simplemente deja que los castigos establecidos por el pecado se desarrollen por s\u00ed mismos.<\/p>\n
Por favor, vaya conmigo a Lucas 3. Dios inspir\u00f3 a Isa\u00edas a profetizar que el Mes\u00edas vendr\u00eda a traer la salvaci\u00f3n de Dios a todos los seres humanos y Lucas registra que Juan el Bautista cit\u00f3 parte de la profec\u00eda de Isa\u00edas sobre la venida del Mes\u00edas en los d\u00edas de Juan para comenzar a anunciar al mundo la venida del Reino de Dios a la tierra, que traer\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios, eventualmente, a la vista de todos.<\/p>\n
\nLucas 3:4-6<\/strong> Como est\u00e1 escrito en el libro de las palabras del profeta Isa\u00edas, cuando dice: : \u00abLa voz del que clama en el desierto: ‘Preparad el camino del Se\u00f1or; enderezad sus veredas. Todo valle sea rellenado y todo monte y collado rebajado; los lugares torcidos se enderecer\u00e1n y los \u00e1speros caminos allanados, y toda carne ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero aunque esto fue anunciado al mundo, a los jud\u00edos primeramente y a los n a los gentiles, ha tenido poco efecto en el mundo mismo. El conocimiento y entendimiento del plan de Dios estaba destinado a la iglesia que fue establecida por Jesucristo. La iglesia ha tenido la responsabilidad de preparar el camino del Se\u00f1or desde entonces e incluso antes en las personas que Dios us\u00f3 como profetas.<\/p>\n
Pase a Isa\u00edas 40, por favor. En primer lugar, por lo tanto, la profec\u00eda de Isa\u00edas fue inspirada para consolar al pueblo de Dios y nos encarg\u00f3 preparar el camino del Se\u00f1or. En segundo lugar, anunciar al mundo que la gloria del Se\u00f1or se revelar\u00e1. Este pasaje que vamos a leer en Isa\u00edas 40 est\u00e1 relacionado con aquel del que Lucas tom\u00f3 sus palabras.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:1-3<\/strong> \u00abConsuelo, s\u00ed, consuelo \u00a1Mi gente!\u00bb dice tu Dios. \u201cHablad consuelo a Jerusal\u00e9n, y clamadle que su guerra ha terminado, que su iniquidad es perdonada; porque ha recibido de la mano del Se\u00f1or el doble por todos sus pecados\u201d. La voz del que clama en el desierto: \u00abPreparad el camino del Se\u00f1or; enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios.\u00bb<\/p>\n
Isa\u00edas 40:5<\/strong> La gloria de el Se\u00f1or se manifestar\u00e1, y toda carne juntamente lo ver\u00e1; porque la boca del Se\u00f1or ha hablado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Toda carne, por supuesto, significa todos los seres humanos. Y la palabra carne se usa a menudo para significar la naturaleza humana o la humanidad en general. Ahora, la idea es que la liberaci\u00f3n del pueblo de Dios ser\u00eda tal demostraci\u00f3n de la intervenci\u00f3n divina que todas las naciones discernir\u00edan las evidencias de Su poder y gloria. Pero el lenguaje aqu\u00ed en Isa\u00edas 40 es tal que no se limita solo a eso. Se aplica m\u00e1s directamente a la llegada del Mes\u00edas y al hecho de que a trav\u00e9s de \u00c9l la gloria del Se\u00f1or se manifestar\u00eda a todas las naciones. En Su segunda venida, el mundo ver\u00e1 al Se\u00f1or como realmente es. Y gracias a Su sacrificio expiatorio, su ceguera espiritual ser\u00e1 removida cuando los demonios sean constre\u00f1idos a las tinieblas exteriores y el Esp\u00edritu de Dios sea dado a toda la humanidad.<\/p>\n
Se requer\u00eda una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de nuestra parte. , que, como primicias que son uno con Jesucristo y con el Padre gracias a la aplicaci\u00f3n de la expiaci\u00f3n en la Pascua como precursora de lo que el mundo entero recibir\u00eda, debemos esforzarnos por estar en armon\u00eda y unidad con Dios y en paz con nosotros mismos y unos con otros. Ahora, esto es parte del significado del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. La expiaci\u00f3n ha hecho posible esta armon\u00eda y unidad. \u00bfQu\u00e9 proveer\u00e1 la expiaci\u00f3n para el mundo?<\/p>\n
Todos los m\u00e9dicos reconocen la realidad de los trastornos psicosom\u00e1ticos cuando una realidad espiritual profundamente perturbada se manifiesta en un elemento f\u00edsico que parece no tener una causa biol\u00f3gica. Nuestra vida y nuestra mente son m\u00e1s fuertes de lo que podemos imaginar, gracias al dise\u00f1o perfecto de Dios. Nuestras vidas f\u00edsicas se ven inmensamente afectadas por nuestra condici\u00f3n mental. Muchos estudios y experimentos muestran c\u00f3mo las personas que se sienten solas y deprimidas sucumben a problemas m\u00e9dicos y mueren mucho, mucho m\u00e1s que aquellos en buenas condiciones espirituales.<\/p>\n
Ahora, es un hecho que para una excelente condici\u00f3n f\u00edsica, una buena salud , y longevidad, el acondicionamiento mental es tan vital como la dieta y el ejercicio. Pero de todo el acondicionamiento mental y espiritual que es tan necesario para la salud f\u00edsica, la Expiaci\u00f3n es vital para la salud mental y espiritual, as\u00ed como para nuestra salud f\u00edsica, porque tambi\u00e9n la afecta. Para cualquier ser humano normal y sensible que haya vivido algunos a\u00f1os m\u00e1s all\u00e1 de la adolescencia, es casi imposible no sentir una sensaci\u00f3n opresiva de deficiencia, una sensaci\u00f3n de que al no lograr lo que deber\u00eda estar haciendo, estoy fallando en ser el mejor hijo o hermano. o padre o amigo o lo que sea. A medida que pasa el tiempo, incluso puede transformarse en una sensaci\u00f3n casi subconsciente de autodesprecio, como si uno no tuviera ning\u00fan sentimiento de autoestima. Y cuanto m\u00e1s envejecemos, m\u00e1s tendemos a rega\u00f1arnos inconscientemente.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has visto a un ni\u00f1o propenso a los accidentes? Pienso que todos tenemos. No un ni\u00f1o torpe, sino un ni\u00f1o normal con reflejos y destreza normales que se lastima constantemente. En la mayor\u00eda de los casos, nuestros a\u00f1os de paternidad y nuestra observaci\u00f3n a lo largo del tiempo han demostrado que el ni\u00f1o genuinamente propenso a los accidentes es un ni\u00f1o mimado por padres demasiado indulgentes que nunca reunieron suficiente coraje como padres para disciplinar. Quien nunca le dice a su hijo que no. Estos padres no entienden que el papel apropiado de los padres a veces es castigar apropiadamente. El ni\u00f1o propenso a los accidentes se castigar\u00e1 subconsciente y destructivamente a s\u00ed mismo si el padre no aclara cu\u00e1les son los l\u00edmites de su hijo. El ni\u00f1o es mucho m\u00e1s feliz; todos los ni\u00f1os lo son cuando conocen sus l\u00edmites.<\/p>\n
En otras palabras, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os saben cu\u00e1ndo se est\u00e1n pasando de la raya y anhelan la llamada tranquilizadora de un padre amoroso que les dice: \u00abEso es lo suficientemente lejos.\u00bb Cuando son disciplinados, los ni\u00f1os pueden parecer en el exterior como obedientes de mala gana y casi amotinados. Pero dentro de sus corazones cantan diciendo: \u00abTengo padres que saben lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal y que se preocupan lo suficiente por m\u00ed como para evitar que haga lo malo\u00bb. El ni\u00f1o, que lamentablemente se ve privado de tales padres, est\u00e1 cargado de padres que confunden sus roles, pensando que no son padres sino amigos, inevitablemente seguir\u00e1 adelante y encontrar\u00e1 formas de castigarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Nuevamente, vemos c\u00f3mo una deficiencia espiritual, al igual que una deficiencia de vitaminas, minerales o ejercicio, puede provocar dolor f\u00edsico. Para nosotros, ese sentimiento interno de fracaso moral puede sumarse y agravarse, semana tras semana, mes tras mes y a\u00f1o tras a\u00f1o, hasta que caminamos tratando de funcionar bajo este creciente y doloroso sentimiento de autodesprecio. En ese momento no nos gustamos mucho a nosotros mismos y en el fondo nos preguntamos por qu\u00e9 le gustamos a alguien m\u00e1s y ni siquiera sentimos que seamos dignos del \u00e9xito y la felicidad, y lo peor de todo, como el ni\u00f1o propenso a los accidentes, encontramos maneras de castigarnos a nosotros mismos. Encontramos formas sutiles de sabotear nuestra felicidad y \u00e9xito.<\/p>\n
Ahora, estoy describiendo el mundo como es ahora y como ser\u00e1 hasta que Cristo regrese.<\/p>\n
Si reconoces lo que yo que estoy describiendo, det\u00e9ngase un momento y preg\u00fantese, \u00bfno dar\u00eda casi cualquier cosa para ser limpiado, absuelto y liberado de la carga del fracaso moral interno? Imagine c\u00f3mo se sentir\u00eda sentirse bien, moralmente digno, maravilloso, completamente merecedor de amor, respeto y \u00e9xito. \u00bfNo sientes que si te sintieras as\u00ed atraer\u00edas f\u00e1cilmente el amor, el respeto y el \u00e9xito, en lugar de ahuyentarlo todo inconscientemente? \u00bfNo desear\u00edas que hubiera una forma de sentirte as\u00ed? Bueno, la hay.<\/p>\n
Casi todo el mundo, en alg\u00fan nivel u otro, sabe que Dios tiene ciertas otras expectativas de nosotros y, en el fondo, la mayor\u00eda de nosotros sabemos cu\u00e1ndo estamos haciendo algo despreciable y es por eso que hay tanta energ\u00eda. gastado por tanta gente en este mundo para tratar de validar el ate\u00edsmo. Razonan, si pudi\u00e9ramos desterrar a Dios de la realidad y llevarlo al reino de la fantas\u00eda, no sentir\u00edamos ning\u00fan dolor por lo que hacemos ni ning\u00fan remordimiento por lo que no hicimos. Pero sabemos cu\u00e1ndo nos estamos quedando cortos. \u00c9l nos cre\u00f3 a todos y somos conscientes de lo que espera de nosotros. E incluso si tenemos el Esp\u00edritu de Dios obrando en nosotros, nuestra naturaleza humana a\u00fan tiende hacia el negativismo.<\/p>\n
Entonces, Dios nos ha proporcionado estrategias simples para pasar p\u00e1gina. Y este proceso, conocido como expiaci\u00f3n, es vital para nuestra salud y nuestro bienestar incluso m\u00e1s que el ejercicio y la dieta.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 proporcionar\u00e1 al mundo? Expiaci\u00f3n, mire eso por un momento, expiaci\u00f3n y expiaci\u00f3n. La expiaci\u00f3n es el instrumento o medio de expiaci\u00f3n. Expiaci\u00f3n es una acci\u00f3n, expiaci\u00f3n es un sustantivo. Es lo que se produce como resultado de la expiaci\u00f3n y en general el sufijo \u00abment\u00bb al final de expiaci\u00f3n, indica un estado o condici\u00f3n resultante de una acci\u00f3n espec\u00edfica. \u00bfY qu\u00e9 hay de la ra\u00edz de la palabra expiaci\u00f3n? La ra\u00edz \u00abexpiar\u00bb. Son dos palabras que hoy se escriben y pronuncian como una sola. Se origin\u00f3 como at-one, por lo que indica unidad, armon\u00eda, equilibrio y resulta en paz, y por lo tanto, expiaci\u00f3n significa \u00abel estado o condici\u00f3n que resulta de la acci\u00f3n espec\u00edfica de at-on-ment\u00bb.<\/p>\n
At -one-ment se usa de dos maneras diferentes en la Biblia. Indica uno y, a veces, ambos sentidos. Primero, indica el medio por el cual se logra la armon\u00eda y el equilibrio, y es mediante el castigo que recae sobre un sustituto. En otras palabras, el pago se hace por nuestros pecados cuando nuestros pecados son castigados, no en nosotros mismos, sino en otro que consiente en sustituirnos. As\u00ed que Jes\u00fas nos redimi\u00f3 sustituy\u00e9ndonos, tomando el lugar en el banquillo de castigo, por as\u00ed decirlo, en el que merecemos estar.<\/p>\n
En segundo lugar, indica un estado o condici\u00f3n en el que la armon\u00eda y el equilibrio son logrado. El D\u00eda de la Expiaci\u00f3n es el d\u00eda de la armon\u00eda. Es el d\u00eda de la unidad. Es un d\u00eda de unidad. Y se observa ayunando y prestando atenci\u00f3n al medio por el cual esto se logra, y es por expiaci\u00f3n o pago. Es por este medio que se logra la armon\u00eda, el estado de ser uno. Conmemora el momento en que el mundo entero va a estar en armon\u00eda y equilibrio dentro de s\u00ed mismo y en armon\u00eda y conformidad con Dios.<\/p>\n
Hay paralelos entre la Expiaci\u00f3n y la Pascua, pero existe una gran diferencia en que la Pascua pertenece a la reconciliaci\u00f3n de un individuo con Dios, y en contraste, con la reconciliaci\u00f3n universal de Expiaci\u00f3n con Dios. La Pascua es personal; el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n es m\u00e1s universal. As\u00ed que la Pascua se refiere a que te arrepientas y aceptes a Jesucristo como tu Salvador personal y recibas el Esp\u00edritu de Dios, y eso te hace uno. Un individuo singular, uno con Jesucristo y con el Padre. <\/p>\n
Entonces, la expiaci\u00f3n de Cristo se trata de dar una vida \u00fanica de calidad suprema vivida perfectamente. Pero el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n es el mundo entero calificado para ser uno con Dios y en realidad uno con \u00c9l. Entonces, en su alcance, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n es mayor que el d\u00eda de la Pascua, y en qu\u00e9 tan amplia es la cobertura.<\/p>\n
Hay otra diferencia significativa entre la Pascua y el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n de la cual usted est\u00e1 consciente . Miremos el tiempo por un momento. \u00bfEs consciente de que ciertos procesos biol\u00f3gicos, f\u00edsicos, agr\u00edcolas, etc., funcionan mejor cuando tienen lugar en los momentos apropiados? Por ejemplo, los agricultores deben plantar semillas en el momento adecuado para que las ra\u00edces puedan crecer en las condiciones adecuadas: ni demasiado fr\u00edo, ni demasiado seco, con suficientes horas de luz solar. El momento es crucial para el \u00e9xito del agricultor.<\/p>\n
Ahora, imagina a un ni\u00f1o peque\u00f1o disfrutando de una juventud feliz, pero sin saber que hubo un hermano mayor que muri\u00f3 antes de que \u00e9l naciera. Todo lo que sabe es que crece un poco, tiene siete a\u00f1os y luego 8, 9 y 10 a\u00f1os, pero hay un d\u00eda misterioso en el a\u00f1o en que sus padres parecen inusualmente sombr\u00edos. Incluso vislumbra l\u00e1grimas en los ojos de la madre y sabe instintivamente que ese no es el d\u00eda para pedir ir a la playa. Todav\u00eda no sabe por qu\u00e9, pero ha intuido que en su familia el d\u00eda tiene cierta tristeza. Por el contrario, algunas familias tienen aniversarios de momentos felices que infunden alegr\u00eda a todo el hogar. Nuevamente, eso establece el estado de \u00e1nimo para ese momento espec\u00edfico.<\/p>\n
Los eventos en la historia de la naci\u00f3n tambi\u00e9n imparten cualidades a diferentes \u00e9pocas del a\u00f1o. Simplemente porque millones de personas han observado esas fechas durante muchos a\u00f1os y durante muchas generaciones, esos tiempos adquieren peso espiritual y se vuelven tiempos apropiados para ciertas actividades e inapropiados para otras. De manera similar, hay ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o que poseen ciertas cualidades para toda la humanidad. No una, no dos, sino tres veces se nos dice cu\u00e1n importante es ejercer una expiaci\u00f3n anual en el s\u00e9ptimo mes: En Lev\u00edtico 16:29-31; Lev\u00edtico 23:26-28; y N\u00fameros 29:7-11. Esos tres lugares son los \u00fanicos lugares en los cinco libros de Mois\u00e9s donde se menciona espec\u00edficamente el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Hay otros que mencionan la Expiaci\u00f3n y las descripciones de los sacrificios. Pero esos son los \u00fanicos tres que mencionaron espec\u00edficamente que vamos a guardar ese d\u00eda, dando la fecha tambi\u00e9n.<\/p>\n
Entonces, en el d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes, debemos recibir una expiaci\u00f3n de Dios. Un programa anual que nos permite vernos humildemente como personas buenas y dignas de Dios. Un programa anual que representa el futuro reinicio de la br\u00fajula moral del mundo. Hay mucho m\u00e1s en la Expiaci\u00f3n que simplemente quitar a Satan\u00e1s y que la humanidad se vuelva una con Dios. Hay mucho m\u00e1s involucrado en esto.<\/p>\n
A trav\u00e9s del maravilloso don de la Expiaci\u00f3n, podemos vernos a nosotros mismos como dignos de la amistad de nuestros amigos, dignos del amor de nuestra familia. Se nos habla de ello tres veces. \u00bfY por qu\u00e9 es eso? Porque tres veces significa tres mensajes importantes separados. Hay tres ejercicios espec\u00edficos que debemos realizar para recibir un beneficio equilibrado del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n porque es un proceso. La expiaci\u00f3n es un acto real, s\u00ed lo es. Pero tambi\u00e9n es un proceso que sucede.<\/p>\n
Hay un programa similar en salud f\u00edsica. En un programa de ejercicios de gimnasio, se le pueden dar tres ejercicios diferentes para trabajar tres grupos de m\u00fasculos diferentes. Pero solo cuando haya realizado los tres habr\u00e1 terminado su r\u00e9gimen de ejercicios. Ahora puede irse a casa sudoroso y cansado, pero feliz. Es lo mismo con nuestra vida y nuestra mente. Lev\u00edtico 16, Lev\u00edtico 23 y N\u00fameros 29 insin\u00faan los tres ejercicios diferentes que debemos hacer, y todos ellos tienen algo que ver con el equilibrio que queremos lograr entre la imagen sombr\u00eda que a veces secretamente tenemos de nosotros mismos y las brillantes posibilidades de qui\u00e9nes somos. realmente podr\u00edamos ser, y lo que ser\u00e1 el mundo despu\u00e9s de la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
Este asombroso proceso de expiaci\u00f3n restablece el equilibrio en tres \u00e1reas de nuestras vidas. Primero, debemos luchar por el equilibrio entre los ideales por los que luchamos y la realidad imperfecta con la que a menudo debemos conformarnos. En segundo lugar, debemos luchar por el equilibrio entre las necesidades de los dem\u00e1s y nuestras propias necesidades individuales. Tercero, debemos luchar por el equilibrio entre nuestra vida y nuestra mente. Estas tres menciones del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n indican estas tres cosas. La primera menci\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n se encuentra en Lev\u00edtico 16.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:29-31<\/strong> \u00abEsto os ser\u00e1 estatuto perpetuo: En el mes s\u00e9ptimo , en el d\u00eda diez del mes, afligir\u00e9is vuestras almas, y no har\u00e9is obra alguna, sea un natural de vuestra tierra o un extranjero que habite entre vosotros. Porque en ese d\u00eda el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por vosotros, a os limpiar\u00e1, para que se\u00e1is limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov\u00e1. D\u00eda de reposo es para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas. Es estatuto perpetuo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comencemos con la primera menci\u00f3n del \u00e1rea de nuestras vidas que restablece el equilibrio entre los ideales por los que luchamos, una realidad imperfecta con la que a menudo debemos luchar. Para la palabra equilibrio tambi\u00e9n podr\u00edamos usar la palabra armon\u00eda aqu\u00ed, pero he optado por usar la palabra equilibrio. Ahora, esto significa que en el d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes de Tishri, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, tenemos literalmente una oportunidad enviada por el cielo para llegar a un acuerdo con la perfecci\u00f3n o finalizaci\u00f3n que anhelamos. En el mundo real, a menudo debemos elegir, no siempre entre el bien y el mal, sino entre duro y m\u00e1s duro. Debido a que vivimos en un mundo real con necesidades conflictivas, de alguna manera es imposible no fallar.<\/p>\n
Ahora, los seres humanos imperfectos en el mundo real no pueden evitar hacer cosas que tienen consecuencias negativas. Si eres como yo, sabes que muchas veces cada semana te enfrentas a una decisi\u00f3n en la que ambas alternativas producen dolor. As\u00ed que bienvenidos a la vida humana, a la realidad humana, porque eso nos sucede a todos.<\/p>\n
Por lo tanto, en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, la parte de las Escrituras que se selecciona en relaci\u00f3n con la Expiaci\u00f3n es el libro de Jon\u00e1s. . En cada ocasi\u00f3n especial del a\u00f1o, en cada d\u00eda santo, se eligen lecturas espec\u00edficas de los cinco libros de Mois\u00e9s y de los profetas del Antiguo Testamento. Ahora d\u00e9jame hacerte tres preguntas del libro de Jon\u00e1s. La historia comienza con Jon\u00e1s huyendo de Tarsis en lugar de seguir la voluntad de Dios de ir a N\u00ednive.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:2<\/strong> \u00abLev\u00e1ntate, ve a N\u00ednive , la gran ciudad, y clamad contra ella, porque su maldad ha subido delante de m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto, esto es Dios hablando a Jon\u00e1s. As\u00ed que Jon\u00e1s aborda un barco que se encuentra en medio de una terrible tormenta. Los marineros aterrorizados saben que pronto se ahogar\u00e1n. Mientras tanto, \u00bfd\u00f3nde estaba Jonah durante todo el p\u00e1nico? Bueno, solo piensa por un momento d\u00f3nde dice que fue. \u00bfQu\u00e9 haces si est\u00e1s en un barco en peligro de hundirse? Normalmente subir\u00edas a la cubierta m\u00e1s alta que puedas encontrar y buscar\u00edas un bote salvavidas, o algo que estuviera en la cubierta a lo que pudieras agarrarte. Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el peor lugar absoluto para estar? Abajo debajo de las cubiertas. Y cuanto m\u00e1s abajo, menos posibilidades tienes de sobrevivir. Entonces, \u00bfad\u00f3nde va Jon\u00e1s?<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:5<\/strong> Entonces los marineros tuvieron miedo; y cada uno clam\u00f3 a su dios, y arroj\u00f3 al mar la carga que hab\u00eda en la nave, para aligerar la carga. Pero Jon\u00e1s hab\u00eda bajado a las partes m\u00e1s bajas del barco, se hab\u00eda acostado y estaba profundamente dormido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Baj\u00f3 al punto m\u00e1s bajo del barco y \u00bfqu\u00e9 hizo entonces? \u00bfSe preocupa? \u00bfLe reza a Dios? Como un beb\u00e9 sin ning\u00fan cuidado en el mundo, Jonah decide que es hora de una siesta. Eso est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n, de alguna manera. Esto es completamente inexplicable. Y es la primera pregunta en la que quiero que pienses: \u00bfEn qu\u00e9 estaba pensando Jon\u00e1s?<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:6-7<\/strong> Entonces el capit\u00e1n se acerc\u00f3 a \u00e9l y le dijo a \u00e9l: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres decir, durmiente? Lev\u00e1ntate, invoca a tu Dios; tal vez tu Dios nos considere, para que no perezcamos\u00bb. Y se dec\u00edan unos a otros: Venid, echemos suertes, para que sepamos por causa de qui\u00e9n nos ha venido esta angustia. As\u00ed que echaron suertes, y la suerte recay\u00f3 sobre Jon\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La segunda pregunta es, y este es un largo camino hacia ella: el capit\u00e1n baja bajo cubierta, los marineros est\u00e1n peleando, la tormenta est\u00e1 rugiendo. Al darse cuenta de que hay algo extra\u00f1o en este tipo que parece intr\u00e9pido, los marineros le hacen exactamente el tipo de pregunta que, si tuvieras que hablar casualmente con alguien, podr\u00edas hacerle.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:8<\/strong> Entonces le dijeron: \u00a1Te ruego que nos digas! \u00bfPor qui\u00e9n es la causa de este problema sobre nosotros? \u00bfCu\u00e1l es tu ocupaci\u00f3n? \u00bfY de d\u00f3nde vienes? \u00bfCu\u00e1l es tu pa\u00eds? \u00bfY de qu\u00e9 gente eres? \u00bfusted?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta pregunta tambi\u00e9n parece extra\u00f1a porque est\u00e1n aterrorizados por sus vidas y est\u00e1n revisando esta lista de preguntas aparentemente simples. Una vez m\u00e1s, Jonah act\u00faa de manera extra\u00f1a. Ignora todas sus preguntas excepto una.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:9<\/strong> Entonces \u00e9l les dijo: \u00abSoy hebreo, y temo al Se\u00f1or, el Dios de cielo, que hizo el mar y la tierra seca\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sorprendentemente, los marineros parecen satisfechos, e incluso deducen de Jonas' respuesta corta de que est\u00e1 huyendo de Dios. Finalmente, Jonah les dice que lo arrojen por la borda, lo cual hacen, y luego la tormenta cesa repentinamente y todo est\u00e1 en silencio a bordo y los marineros… parte de la historia ha terminado.<\/p>\n
La segunda pregunta a considerar es: \u00bfC\u00f3mo Jonas' declaraci\u00f3n de su religi\u00f3n decirle a los marineros todo lo que quer\u00edan saber? Vamos a saltar algunas escrituras muy r\u00e1pidamente aqu\u00ed.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 1:17<\/strong> Ahora bien, el Se\u00f1or hab\u00eda preparado un gran pez para tragar a Jon\u00e1s. Y estuvo Jon\u00e1s en el vientre del pez tres d\u00edas y tres noches.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJon\u00e1s 2:1<\/strong> Entonces or\u00f3 Jon\u00e1s a Jehov\u00e1 su Dios desde el vientre de pez.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJon\u00e1s 2:7<\/strong> \u00abCuando mi alma desfallec\u00eda dentro de m\u00ed [Eso es lo mismo que el alma de Jon\u00e1s fue afligido.], me acord\u00e9 de Jehov\u00e1, y mi oraci\u00f3n subi\u00f3 hasta ti, en tu santo templo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJon\u00e1s 2:10<\/strong> Entonces el El Se\u00f1or le habl\u00f3 al pez, y este vomit\u00f3 a Jon\u00e1s en tierra firme.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La historia contin\u00faa con Dios una vez m\u00e1s enviando a Jon\u00e1s camino a N\u00ednive. Sin embargo, esta vez Jon\u00e1s obedeci\u00f3 de inmediato, y le predica a la ciudad malvada, la cual se expia y se arrepiente instant\u00e1neamente.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 3:5-7<\/strong> As\u00ed que la gente de N\u00ednive creyeron a Dios, proclamaron ayuno y se vistieron de cilicio, desde el mayor hasta el menor de ellos. Entonces vino la noticia al rey de N\u00ednive; y se levant\u00f3 de su trono y se quit\u00f3 la t\u00fanica, se cubri\u00f3 de cilicio y se sent\u00f3 sobre ceniza. E hizo que se proclamara y publicara en N\u00ednive por decreto del rey y de sus nobles, diciendo: \u00abQue ni hombre ni bestia, ni manada ni reba\u00f1o, prueben nada; no les dejes comer ni beber agua\u00bb. p> <\/p><\/blockquote>\n
No estoy seguro, pero es muy posible que este fuera el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n en el que sucedi\u00f3. De todos modos, toda la naci\u00f3n, incluido el rey, se humill\u00f3, ayun\u00f3 y pidi\u00f3 perd\u00f3n. Pero en lugar de estar contento por el \u00e9xito de su misi\u00f3n, Jon\u00e1s se pone de mal humor y enojado.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 4:2-3<\/strong> Entonces or\u00f3 al Se\u00f1or y dijo: \u00bb Ah, Se\u00f1or, \u00bfno fue esto lo que dije cuando a\u00fan estaba en mi tierra? Por lo tanto, antes hu\u00ed a Tarsis, porque s\u00e9 que eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, que se arrepiente de haciendo da\u00f1o\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que \u00e9l est\u00e1 tratando de devolv\u00e9rselo a Dios aqu\u00ed y librarse de este juicio que recibi\u00f3 al ser puesto en el pez. Y esta es la tercera pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 Jonah est\u00e1 tan enojado por algo que parece tan bueno?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las tres preguntas ahora? 1) \u00bfPor qu\u00e9 baja Jon\u00e1s a la parte m\u00e1s baja de la barca y se duerme? \u00bfA \u00e9l no le importa la supervivencia en absoluto? 2) \u00bfC\u00f3mo Jonas' declaraci\u00f3n de su religi\u00f3n hebrea decirle a los marineros todo lo que quer\u00edan saber? 3) \u00bfPor qu\u00e9 Jon\u00e1s se siente miserable porque su misi\u00f3n trajo expiaci\u00f3n al pueblo de N\u00ednive?<\/p>\n
Por el comportamiento de Jon\u00e1s en la barca, vemos que \u00e9l no entiende, Jon\u00e1s no lo entiende. Al vivir como hijos de Dios en este mundo, no siempre podemos elegir la respuesta perfecta. Pero Jon\u00e1s no lo entiende. \u00c9l piensa que la elecci\u00f3n es siempre simple entre el bien y el mal o el bien y el mal. Bueno, desde que Ad\u00e1n y Eva comieron del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, el conocimiento del bien y del mal, esa combinaci\u00f3n confusa, ha hecho que la vida sea dura en este mundo. Una vez que supieron tanto del bien como del mal, estaban demasiado confundidos para tomar la decisi\u00f3n correcta, m\u00e1s que no.<\/p>\n
Jon\u00e1s quer\u00eda garant\u00edas, primero, de que los ninivitas realmente expiar\u00edan si \u00e9l se iba. Preferir\u00eda correr a Tarsis, y si perec\u00eda en el camino, tanto mejor. No m\u00e1s decisiones confusas que tomar, en lugar del mundo de la verdad \u00faltima de Dios esper\u00e1ndolo. Los marineros reconocieron que Jonah no es promedio. Lo bombardean con preguntas. \u00c9l les responde: \u00abSoy hebreo\u00bb. Ah, los marineros lo entienden. Una cosa que todos sab\u00edan sobre Hebreos era que Dios era especialmente estricto con ellos. Otras naciones hacen todo tipo de cosas en las tierras que Dios les dio y se quedaron all\u00ed c\u00f3modamente, aparentemente dejadas solas por Dios siglo tras siglo. Sin embargo, cada vez que los israelitas no han alcanzado los ideales que Dios les ha dado, son castigados y doblemente castigados.<\/p>\n
\u00abOh, un hebreo\u00bb, dicen los marineros. Una tormenta grande, aterradora y terrible en un lugar donde no esperamos tormentas y el hebreo aqu\u00ed ignora la tormenta. Jon\u00e1s debe haber enojado a Dios. Entonces Jonah les aconseja que lo arrojen por la borda porque esa es la conclusi\u00f3n a la que llegaron, y \u00e9l todav\u00eda se negaba a tomar ninguna decisi\u00f3n. Y hay otros problemas que ten\u00eda tambi\u00e9n. La rebeld\u00eda es otra.<\/p>\n
De nuevo, no le importa. La muerte es preferible a la agon\u00eda de las decisiones. Pero Dios le ense\u00f1a: \u00abNo, Jon\u00e1s, morir\u00e1s cuando yo est\u00e9 bien y est\u00e9 listo para traerte de vuelta a tu hogar. Pero por ahora cumplir\u00e1s la misi\u00f3n que tengo para ti\u00bb.<\/p>\n
Finalmente, al darse cuenta de que no hay escapatoria, Jon\u00e1s va a N\u00ednive, pero con rebeld\u00eda. Solo sabe que nada bueno saldr\u00e1 de esto. Si N\u00ednive llega a arrepentirse, entonces \u00e9l, Jon\u00e1s, ha fracasado. E incluso si se arrepiente, en su mente su arrepentimiento ser\u00e1 superficial y sin sentido, simplemente un arrepentimiento falso para escapar de la retribuci\u00f3n de Dios. De nuevo, habr\u00eda fallado, habr\u00eda impedido que los villanos de N\u00ednive fueran castigados. De cualquier forma, la excursi\u00f3n de Jon\u00e1s a N\u00ednive est\u00e1 condenada a ser un desastre. Simplemente no puede ver ninguna buena opci\u00f3n y est\u00e1 atormentado. Una vez m\u00e1s, \u00c9l simplemente no lo entiende.<\/p>\n
Es lo mismo que somos cuando pensamos que nadie en el mundo es digno de hablar acerca de la Palabra de Dios o de dar un buen ejemplo a . El trabajo de Jon\u00e1s es hacer la voluntad de Dios, no descifrar todos los \u00e1ngulos de su realidad \u00faltima. As\u00ed que Jon\u00e1s le predica a N\u00ednive e inmediatamente se arrepienten demasiado r\u00e1pido para el gusto de Jon\u00e1s. La incre\u00edble velocidad del arrepentimiento seguramente muestra su falta de sinceridad, al menos eso es lo que \u00e9l piensa.<\/p>\n
Ahora, Dios no los castiga como Jon\u00e1s piensa que ser\u00eda apropiado y Jon\u00e1s est\u00e1 muy enojado. <\/p>\n
\nJon\u00e1s 4:4<\/strong> Entonces el Se\u00f1or dijo: \u00ab\u00bfEs correcto que te enojes?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
O parafraseando Dios le pregunt\u00f3 a Jon\u00e1s: \u00ab\u00bfEst\u00e1s bien y enojado ahora?\u00bb Eso deber\u00eda aterrorizarlo en s\u00ed mismo. Si Dios nos dijera eso a cualquiera de nosotros, estar\u00edamos de bruces y ya nos habr\u00edamos rasgado la ropa y dem\u00e1s (para usar una palabra antigua).<\/p>\n
El libro termina con Jon\u00e1s entendiendo que Dios nos quiere comprometerse en lugar de quedar paralizado en la indecisi\u00f3n porque no podemos encontrar una soluci\u00f3n perfecta. El objetivo no es evitar nada que tenga una pizca de imperfecci\u00f3n. En esta vida eso ser\u00eda imposible. El objetivo es vivir la vida al m\u00e1ximo, hacer todo el bien que podamos, y cuando tambi\u00e9n encarna alg\u00fan defecto, bueno, para eso es Atonement. Note la forma en que el sabio rey Salom\u00f3n lo expresa en Eclesi\u00e1stico 7.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:20<\/strong> Porque no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Significa que debido a que somos seres humanos y tenemos naturaleza humana, vamos a pecar aun cuando estemos tratando de hacer el bien. Y es por eso que necesitamos la Expiaci\u00f3n y es por eso que el mundo necesita la Expiaci\u00f3n. Debemos tomar nota de eso con mucho cuidado. Esto es lo que Salom\u00f3n infiri\u00f3: Las \u00fanicas personas que no pecan son tambi\u00e9n las personas que nunca hacen ning\u00fan bien, lo que significa que realmente son pecadores porque son culpables del pecado de omisi\u00f3n: no hacer lo que deben o lo que es bueno.<\/p>\n
Tan pronto como aceptas la misi\u00f3n de Dios, realizas activamente el bien en la tierra y la posibilidad, incluso la probabilidad, de pecar es inevitable. Por mucho que intentemos no pecar, hay pecados menores y pecados mayores. No queremos hacer ninguna. A veces se nos acercan sigilosamente. Perm\u00edtanme ilustrarlo de esta manera. \u00bfEst\u00e1 mal a los ojos de Dios arruinar por completo tu stack y perder los estribos con otras personas? Bueno, s\u00ed, por supuesto que lo es. Pero ser\u00eda a\u00fan m\u00e1s err\u00f3neo no tener relaciones humanas por temor a pecar de esta manera. \u00bfA veces tengo que defender lo que creo que es correcto y verdadero? Tenemos que hacer eso, aunque termine lastimando a un amigo que ve las cosas de otra manera. Por supuesto. Dios no querr\u00eda que retrocediera por temor a infligir dolor a un amigo.<\/p>\n
Es por eso que se lee a Jon\u00e1s en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Significa que no podemos huir de la misi\u00f3n que Dios nos ha puesto delante. Escapar no es una opci\u00f3n. Pero una vez que hayamos hecho lo malo, y lo haremos, si tratamos activamente de seguir el plan de Dios para que lo reverenciemos y nos sometamos a \u00c9l, tenemos el don de la Expiaci\u00f3n que nos permite vivir incluso con nuestras imperfecciones humanas. .<\/p>\n
Hay tres menciones del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n en los cinco libros de Mois\u00e9s, como mencion\u00e9. La primera se refer\u00eda a lo que acabamos de cubrir: el equilibrio entre la perfecci\u00f3n que me gustar\u00eda y la realidad de la vida aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n
La segunda menci\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n en los cinco libros de Mois\u00e9s se refiere a lograr equilibrio entre mis necesidades o deseos y del grupo m\u00e1s amplio de personas entre las que vivo: mi familia, mis amigos, mi comunidad, mi condado, mi ciudad, mi estado, mi pa\u00eds, etc.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:26-28<\/strong> Y habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abA los diez de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 el d\u00eda de la expiaci\u00f3n. Tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n; afligir\u00e9is vuestras almas, y ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a Jehov\u00e1. Y ning\u00fan trabajo har\u00e9is en ese mismo d\u00eda, porque es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, para hacer expiaci\u00f3n por vosotros delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios. p> <\/p><\/blockquote>\n
Esto me dice que una vez al a\u00f1o mi expiaci\u00f3n, por as\u00ed decirlo, el programa para m\u00ed personalmente y, por extensi\u00f3n, para el mundo, requiere que me siente y reflexione sobre mi pasado. Las fallas de AR en el equilibrio de las prioridades individuales y compartidas. Debes recordar el a\u00f1o pasado y pensar en cu\u00e1les fueron nuestras fallas, qu\u00e9 hemos hecho mal, por as\u00ed decirlo, pero date cuenta de que Dios ha provisto esa expiaci\u00f3n en la Pascua para nosotros. Y as\u00ed, cuando nos arrepintamos de esos pecados y trabajemos activamente para superarlos, hemos recibido el perd\u00f3n y, por extensi\u00f3n, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n significar\u00e1 eso para el mundo. As\u00ed que es un d\u00eda muy feliz en un sentido, un d\u00eda muy solemne y aleccionador en otro.<\/p>\n
Por ejemplo, tal vez le di tiempo a mi trabajo que mis propios hijos necesitaban de m\u00ed, o al rev\u00e9s , me di a m\u00ed y a mi familia recursos que deber\u00edan haber ido a la iglesia oa otros necesitados. \u00bfMe retir\u00e9 de la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s, desconectado de los dem\u00e1s, actuando de manera independiente, incluso arrogante, aut\u00f3noma, sin consultar a los dem\u00e1s en mi vida, sin reconocer que era parte de un grupo y sin nutrir mi relaci\u00f3n con los dem\u00e1s en la iglesia? Lo que necesitamos siempre es un equilibrio entre yo como individuo y yo como parte de algo m\u00e1s grande. Ninguno de los extremos es la voluntad de Dios, sino que esa delicada tensi\u00f3n que me mantiene en equilibrio entre los dos opuestos es la meta.<\/p>\n
A eso apuntamos. Ese equilibrio, esa meta solo se puede alcanzar cuando somos transformados completamente en seres espirituales y entonces somos incorruptibles. Entonces, mientras tanto, tenemos que aprovecharlo al m\u00e1ximo, hacer lo que Dios dice, arrepentirnos cuando pecamos y ser genuinos al respecto, pero no castigarnos d\u00eda tras d\u00eda por los pecados que hemos cometido. Porque si nos hemos arrepentido correctamente y los estamos venciendo, Dios los ha perdonado y no est\u00e1 pensando en ellos en cuanto a un castigo ni nada por el estilo. Pero seguimos pensando en ellos y machac\u00e1ndonos y eso es lo que est\u00e1 haciendo el mundo. El mundo est\u00e1 desequilibrado y no est\u00e1n en armon\u00eda unos con otros ni con ellos mismos ni con Dios.<\/p>\n
Por eso, dicho sea de paso, el idioma ingl\u00e9s reconoce la conexi\u00f3n entre las palabras moral y moral. Al ser yo mismo inmoral, tambi\u00e9n estoy bajando la moral p\u00fablica. Nuestros pecados siempre tienen un impacto en los dem\u00e1s. Siempre<\/strong>. Ya sabes c\u00f3mo somos todos, c\u00f3mo nos afecta lo que vemos hacer a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Imaginemos que nunca te criaron para aparecer en p\u00fablico m\u00e1s que vestido con modestia y de forma adecuada. Ahora, digamos que te mudaste a un nuevo pa\u00eds o ciudad donde todos caminan con atuendos que los habr\u00edan arrestado por comportamiento lascivo hace unas d\u00e9cadas, o todav\u00eda lo har\u00edan en nuestro pa\u00eds. Bueno, ya no, lamentablemente. Tus padres en casa se horrorizar\u00edan, pero poco a poco ves a todos visti\u00e9ndose as\u00ed. Se vuelve cada vez m\u00e1s f\u00e1cil para ti imaginarte caminando en p\u00fablico as\u00ed tambi\u00e9n. Eventualmente das el primer paso y \u00bfadivina qu\u00e9? El rayo no cae, entonces te encuentras visti\u00e9ndote como todos los dem\u00e1s o tal vez t\u00fa mismo fuiste el influenciador, no el influenciado. Tal vez usted <\/em>us\u00f3 un lenguaje obsceno y pronto los que lo rodeaban adoptaron sus patrones de habla vulgar.<\/p>\n
As\u00ed es como la sociedad nos influye. Es la raz\u00f3n por la que las empresas gastan millones y millones de d\u00f3lares en publicidad. Casi todos los anuncios te gritan: \u00abMira, todo el mundo est\u00e1 bebiendo esta bebida\u00bb o \u00abtodo el mundo est\u00e1 conduciendo este coche, t\u00fa deber\u00edas hacer lo mismo\u00bb, y as\u00ed sucesivamente. Es por eso que repiten los comerciales y anuncios una y otra y otra y otra y otra y otra vez, porque t\u00fa y yo estamos siendo programados para pensar de esa manera. Y es lo mismo en nuestros tel\u00e9fonos con todas las llamadas autom\u00e1ticas y tambi\u00e9n es lo mismo en nuestras computadoras. Cu\u00e1ntos anuncios aparecen en la pantalla de su tel\u00e9fono inteligente, que en realidad es un tel\u00e9fono tonto, pero saben que lo llamaron tel\u00e9fono inteligente, o su computadora o lo que sea. No hace que esos instrumentos sean incorrectos. Significa que el hombre va a hacer mal uso y abusar de todo lo que tenga en sus manos o desarrolle.<\/p>\n
En el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, se enfatiza el plural. Estas son las cosas que hemos hecho mal este \u00faltimo a\u00f1o y esto es lo que el Padre y Jesucristo van a hacer por el mundo. Van a hacer que la humanidad sea una con Ellos. Entonces, la segunda categor\u00eda de nuestras acciones es considerar acerca de nuestra moralidad durante el a\u00f1o pasado, es el equilibrio entre yo como individuo y yo como parte de los muchos grupos diferentes de personas con las que comparto la vida en la tierra.<\/p>\n
La tercera menci\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n est\u00e1 en el libro de N\u00fameros.<\/p>\n
\nN\u00fameros 29:7-11<\/strong> 'En el d\u00eda diez de este mes s\u00e9ptimo tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n. Afligir\u00e9is vuestras almas; no har\u00e1s ning\u00fan trabajo. Ofrecer\u00e9is en holocausto al Se\u00f1or, en olor de suavidad, un novillo, un carnero y siete corderos de un a\u00f1o. Aseg\u00farese de que est\u00e9n sin defecto. Su ofrenda de cereal ser\u00e1 flor de harina amasada con aceite: tres d\u00e9cimas de un efa por el novillo, dos d\u00e9cimas por el carnero, y una d\u00e9cima por cada uno de los siete corderos; tambi\u00e9n un macho cabr\u00edo como ofrenda por el pecado, adem\u00e1s de la ofrenda por el pecado para expiaci\u00f3n, el holocausto continuo con su ofrenda de cereal y sus libaciones.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay algo muy importante entender acerca de estas tres menciones del d\u00eda de la Expiaci\u00f3n. La Pascua y el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n est\u00e1n \u00edntimamente ligados en el sentido de que ambos involucran la reconciliaci\u00f3n, y aunque se enfatiza la muerte de un animal en relaci\u00f3n con los sacrificios en Lev\u00edtico y N\u00fameros, es sorprendente que el \u00e9nfasis de los sacrificios en Lev\u00edtico y N\u00fameros sea no en la muerte de una v\u00edctima, sino en la entrega de una vida vivida sin pecado. La reconciliaci\u00f3n no se ve afectada simplemente porque ocurra una muerte, sino por la calidad de vida que precedi\u00f3 a la muerte que se dio.<\/p>\n
Esta distinci\u00f3n es una raz\u00f3n muy importante por la que siempre se sacrificaban animales limpios. La calidad de estos animales ten\u00eda que ser perfecta, sin mancha. Los animales no pueden pecar y, por lo tanto, representan en esos sacrificios simb\u00f3licos la forma en que se supone que debemos vivir nuestra vida sin pecado, y lo que hizo Jesucristo. \u00c9l fue un sacrificio aceptable porque vivi\u00f3 Su vida sin pecado y, por lo tanto, fue aceptable para Dios porque ese era el \u00fanico tipo de vida donde el sacrificio realmente puede pagar por el pecado. As\u00ed que esto diferencia el sacrificio de Cristo de todos los dem\u00e1s sacrificios que se mencionan en la Biblia. Su sacrificio es perfecta y totalmente \u00fanico. Nunca se hizo antes de Cristo y nunca se volver\u00e1 a hacer. Entonces, cada vez que ves sacrificios de animales en el Antiguo Testamento, son un sacrificio sin pecado que representa a Jesucristo siendo santificado.<\/p>\n
Para que la reconciliaci\u00f3n espiritual sea posible, primero debe haber un sacrificio \u00fanico, perfecto y sin pecado que haya sido provista voluntariamente por el Padre en Jesucristo. Es similar a la reconciliaci\u00f3n en nuestras relaciones humanas con los dem\u00e1s. Cuanto menos pecado seamos, mayor ser\u00e1 la posibilidad o incluso la probabilidad de reconciliaci\u00f3n<\/em>. Debemos reflejar a Dios y estar sin pecado, pero no lo somos, y por eso nuestros pecados interrumpen, interfieren con nuestra reconciliaci\u00f3n con otras personas. As\u00ed que no hay perfecta armon\u00eda entre nosotros cuando es necesario que la haya.<\/p>\n
La reconciliaci\u00f3n es m\u00e1s f\u00e1cil cuando el car\u00e1cter de las personas es equilibrado o armonioso. Es un cambio de la hostilidad a la amistad. Es mutuo. Es decir, es una forma cambiada en ambas partes que han estado enfrentadas. Su relaci\u00f3n ha sido desequilibrada.<\/p>\n
\nColosenses 1:21-23<\/strong> (AMP) Y aunque en un tiempo estabais alejados y alejados de \u00c9l [es decir, Jesucristo ] y ten\u00edais una actitud hostil en vuestras malas actividades, pero ahora [Cristo, el Mes\u00edas] os ha reconciliado [a vosotros con Dios] en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles en su [ la presencia del Padre. [Y esto \u00c9l har\u00e1] con tal que permanezcan con y en la fe [en Cristo], bien cimentados, estables y firmes, sin cambiar ni alejarse de la esperanza [que descansa y es inspirada por] la alegr\u00eda nuevas (el Evangelio), que hab\u00e9is o\u00eddo y que ha sido predicado [como dise\u00f1ado y ofrecido sin restricciones] a toda persona debajo del cielo, y del cual [Evangelio] yo, Pablo, me convert\u00ed en ministro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 22, la palabra reconciliado se refiere a un cambio formado en el car\u00e1cter personal del pecador, que deja de ser hostil a Dios debido a las malas obras, y somete humildemente su plena confianza y amor a Dios.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 infiere esta tercera menci\u00f3n en N\u00fameros 29 con respecto al equilibrio? Este se trata de buscar el equilibrio entre el cuerpo y la mente. Obviamente sabemos que cada una de las menciones del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n en Lev\u00edtico 16, Lev\u00edtico 23 y N\u00famero es 29, menciona afligir su alma. Hoy es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Nuestras mentes no est\u00e1n en su punto m\u00e1s agudo. As\u00ed que d\u00e9jame darte una breve explicaci\u00f3n del significado del t\u00e9rmino alma. La palabra inglesa soul proviene del hebreo nephesh<\/em>, que significa \u00abuna criatura o ser que respira\u00bb. Lev\u00edtico 17:11 dice: \u00abPorque la vida de la carne en la sangre est\u00e1, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiaci\u00f3n por vuestras almas; porque la sangre es la que hace expiaci\u00f3n por el alma\u00bb. Entonces, el alma es la fuerza vital de una persona, criatura o ser. No es solo vida f\u00edsica.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, el alma es un ser vivo. El soplo del Todopoderoso le da a la humanidad un esp\u00edritu de comprensi\u00f3n que nos proporciona habilidades mentales cognitivas. Dios le dio a la humanidad la capacidad de pensar, razonar y tomar decisiones por medio del esp\u00edritu en el hombre. Y hay una diferencia entre el esp\u00edritu en el hombre que Dios ha dado a todos y el Esp\u00edritu Santo de Dios que nos ha sido dado en el bautismo. Pablo escribe acerca de esto en I Corintios.<\/p>\n
\nI Corintios 2:11<\/strong> Porque qu\u00e9 hombre conoce las cosas del hombre, sino por el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l. ? As\u00ed, nadie conoce las cosas de Dios sino por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que el esp\u00edritu dado por Dios en el hombre es la capacidad de entender las cosas f\u00edsicas y algunas <\/em>las cosas espirituales, pero estamos limitados en las cosas espirituales hasta que recibamos el Esp\u00edritu Santo. El esp\u00edritu humano es nuestra mente, no nuestro cerebro f\u00edsico. El esp\u00edritu humano es la cosa inmaterial que nos da la capacidad de pensar, de razonar, de tomar decisiones. Es el asiento de nuestras emociones tambi\u00e9n. Es el esp\u00edritu en el hombre el que nos da un punto de contacto con Dios. Y por eso es que la humanidad tiene un deseo de contacto con el mundo de los esp\u00edritus.<\/p>\n
El alma entonces es nuestra vida. Entonces, en lugar de decir el alma de uno, es la vida de uno, y nuestro cuerpo es la parte f\u00edsica de nosotros. Entonces, Dios nos ha provisto a cada uno de nosotros con una mente, una vida y un cuerpo, en lugar de tratar de diferenciar la dif\u00edcil combinaci\u00f3n de esp\u00edritu y alma del mundo. El mundo confunde el esp\u00edritu del hombre, su mente, y el alma, su vida.<\/p>\n
Gran parte de la infelicidad humana, incluso mucha depresi\u00f3n y ciertamente la miseria que empuja a las personas a actos autodestructivos, provienen de sin entender que nuestro amoroso Creador Dios nos form\u00f3 como mente, vida y cuerpo. Esto tiene a la gente en el mundo totalmente confundida. As\u00ed como nuestros cuerpos necesitan comida, agua, ox\u00edgeno, refugio, etc., nuestras mentes tambi\u00e9n tienen necesidades. Nuestras mentes necesitan una conexi\u00f3n con Dios y una conexi\u00f3n con otras mentes. Nuestras mentes necesitan un sentido de comprensi\u00f3n y c\u00f3mo funciona realmente el mundo. Y nuestras mentes necesitan una sensaci\u00f3n de libertad y oportunidad.<\/p>\n
Por ejemplo, si pones a un ser humano en una jaula muy grande, tal vez un acre m\u00e1s o menos, o incluso 100 acres, dale suficiente comida, agua , aire y ropa, deber\u00eda estar contento, \u00bfno es as\u00ed? Solo estar\u00eda perfectamente contento si estuviera hecho de un solo cuerpo porque en esa jaula est\u00e1s atendiendo todas sus necesidades corporales. Pero los humanos somos mentes, vidas y cuerpos, y mentes a\u00fan m\u00e1s. A ese tipo en la bonita jaula grande no se le satisfacen las necesidades de su mente. As\u00ed que no tiene libertad, incluso si le gusta estar bien all\u00ed. Quiere saber, su mente necesita saber, que si quisiera podr\u00eda viajar lejos. Y, por supuesto, no puede estar contento en esa jaula, no importa cu\u00e1n grande sea.<\/p>\n
Por supuesto, estoy hablando de personas en el mundo en esta descripci\u00f3n.<\/p>\n
De la misma manera De alguna manera, si estoy viviendo en una jaula, pero estoy viviendo en una linda casa en un lindo pueblo, en un maravilloso pa\u00eds, y tengo un buen trabajo, como buena comida, deber\u00eda estar contento. \u00bfDerecha? Ves la falacia entonces. No importa c\u00f3mo o d\u00f3nde estoy viviendo. Si no estoy proveyendo a mi mente con sus necesidades, no puedo experimentar completa satisfacci\u00f3n, armon\u00eda, tranquilidad y equilibrio.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no es necesario que le digan a cualquier individuo saludable, \u00abaseg\u00farate de que & # 39; est\u00e1s comiendo lo suficiente\u00bb o \u00abaseg\u00farate de respirar suficiente ox\u00edgeno\u00bb. En realidad, nuestros cuerpos nos env\u00edan se\u00f1ales muy convenientes, se\u00f1ales muy fuertes e inequ\u00edvocas sobre cu\u00e1ndo necesitamos comida, agua o calor, y as\u00ed nos cuidamos. Y si luego nos olvidamos de respirar aire, nuestros cuerpos muy convenientemente le dicen a nuestros pulmones que respiren. \u00a1Intenta ignorar esa se\u00f1al de tu cuerpo! \u00bfCu\u00e1nto tiempo antes de que tu cuerpo te haga saber que no est\u00e1 contento con tu decisi\u00f3n de dejar de respirar? <\/p>\n
El problema es que nuestras mentes tambi\u00e9n intentan enviarnos mensajes similares acerca de descuidar las necesidades de nuestra mente. Nuestros cuerpos nos bombardean constantemente con poderosos est\u00edmulos y no escuchamos los sutiles sonidos de nuestra mente. En otras palabras, si quieres escuchar tu mente pidiendo alimento, debes apagar el ruido de tu cuerpo. Y eso es lo que significa la expresi\u00f3n b\u00edblica \u00abafligid vuestras almas\u00bb. Ese es otro significado para afligir sus almas.<\/p>\n
\u00abAfligir\u00bb se traduce de la palabra hebrea transliterada ve-initem<\/em>, que tambi\u00e9n tiene un sentido de responder humildemente o responder a. Entonces, debemos responder humildemente a nuestras almas, por as\u00ed decirlo, o responder a su llamado cuando estamos comiendo y ese tipo de cosas por la raz\u00f3n correcta. Nuestros cuerpos autom\u00e1ticamente hacen eso. Pero cuando se trata de no comer y tener la mente clara, entonces tenemos que responder a eso que aflige a nuestras almas. La gente en el mundo lo hace sin el Esp\u00edritu Santo de Dios y cuando ayunan solo pueden llegar a una conclusi\u00f3n inferior. Debido a que tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios, podemos, cuando ayunamos, alcanzar un nivel espiritual m\u00e1s alto de comprensi\u00f3n y de una calma y una paz mental que el mundo a\u00fan no puede alcanzar. <\/p>\n
Incluso nuestros trabajos y nuestro trabajo est\u00e1n fuera de la mente hoy, o deber\u00edan estarlo. Por lo tanto, los tres pasajes b\u00edblicos sobre el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n enfatizan no hacer ning\u00fan trabajo<\/em> en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Nuestras vidas se ven poderosamente impactadas por el estado de nuestras mentes y nuestras mentes necesitan ser limpiadas. En el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, Dios ha provisto un d\u00eda santo en el cual, mientras se reconoce y aprecia lo que Jes\u00fas' sacrificio ha logrado por el mundo entero, tambi\u00e9n se nos hace ver lo bien y lo mal que hemos manejado el equilibrio este \u00faltimo a\u00f1o\u2014entre los ideales inalcanzables y la realidad pr\u00e1ctica, entre lo individual y lo compartido, y entre nuestra vida y nuestra mente.<\/p>\n
Es una batalla continua porque ambos tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios y todav\u00eda tenemos la naturaleza humana, y esos dos luchan, como hemos le\u00eddo muchas veces en los escritos de Pablo. La Palabra de Dios, la meditaci\u00f3n y el clamor de nuestro cuerpo por ser alimentados deber\u00edan trabajar para enfocar nuestra atenci\u00f3n en nuestra insuficiencia cuando se nos niegan las bendiciones generosas y dadoras de vida de Dios. Dios es el \u00fanico que puede suplir lo que verdaderamente deseamos y necesitamos para cumplir Su prop\u00f3sito y nuestra esperanza.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Toda carne ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios #1511 Martin G. Collins Dado el 09-Oct-19; 60 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Dios obviamente ha entregado el mundo a una mente reprobada para dejar que el castigo de sus pecados se desarrolle (Romanos 1:18). Rechazar a Dios conduce a un estado de autodesprecio y desesperaci\u00f3n. Sin Dios, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Toda carne ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43411\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}