Fiesta: \u00a1ant\u00eddoto para la desuni\u00f3n! <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La conexi\u00f3n es tan necesaria para nuestro bienestar espiritual como lo es el ox\u00edgeno para nuestro bienestar f\u00edsico. Nuestros padres originales perdieron una conexi\u00f3n muy valiosa cuando tomaron la decisi\u00f3n de comer del fruto prohibido, lo que result\u00f3 en su alejamiento de Dios. Querubines con espadas de fuego protegieron el \u00c1rbol de la Vida de los merodeadores. Dios proporcion\u00f3 un modelo para regresar a la paz y la armon\u00eda del Ed\u00e9n por medio del Arca de la Alianza, que contiene la Tor\u00e1 de Dios, tambi\u00e9n guardada simb\u00f3licamente por Querubines con las alas extendidas. Los llamados de Dios se unir\u00e1n a medida que nos acerquemos a \u00c9l, recibiendo los frutos de Su Esp\u00edritu Santo. Si consideramos a un hermano en Cristo como un competidor en lugar de un aliado de confianza, la unidad ser\u00e1 imposible. Con la adquisici\u00f3n de la mente de Cristo por la morada del Esp\u00edritu Santo, experimentamos 1.) \u00e1nimo, 2.) consuelo, 3.) comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, y 4.) la misericordia y compasi\u00f3n de Cristo. Sin este Esp\u00edritu en nosotros, somos saboteados por nuestra naturaleza carnal. Nuestra conexi\u00f3n debe comenzar con una relaci\u00f3n madura con Dios el Padre y Jesucristo, que luego se extienda a los dem\u00e1s. En nuestro estado actual de santificaci\u00f3n, a menudo presentamos un desaf\u00edo para que otros amen. Pero, con la actitud de humildad activada por el Esp\u00edritu de Dios, aprendemos a emular a Nuestro Salvador, entreg\u00e1ndonos en una vida de servicio, recibiendo un nivel cada vez mayor de conectividad. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Dios cre\u00f3 un mundo dependiente de la conexi\u00f3n. Las palabras y las notas musicales deben conectarse antes de que sean \u00fatiles para los humanos. Lo m\u00e1s importante es que nosotros, los hijos de Dios, fuimos creados para conectarnos. La conexi\u00f3n es necesaria para nuestro propio sentido de identidad. La soledad es dolorosa en parte porque nos aliena de nosotros mismos.<\/p>\n
Estar sin contacto humano aut\u00e9ntico le hace a nuestra mente lo que la falta de ox\u00edgeno o el hambre le hace a nuestro cuerpo. Dios nos cre\u00f3 con obvias necesidades f\u00edsicas, pero tambi\u00e9n nos cre\u00f3 con necesidades espirituales. La conexi\u00f3n con los dem\u00e1s es una de estas necesidades y la privaci\u00f3n de esto nos da\u00f1a con la misma seguridad, aunque quiz\u00e1s no tan r\u00e1pido, como la privaci\u00f3n de ox\u00edgeno o alimentos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s sinti\u00f3 una sutil dificultad para evocar sentimientos de felicidad recientemente. O tal vez te sentiste un poco deprimido y no pod\u00edas pensar en nada por lo que pudieras estar feliz o por lo que pudieras sentirte agradecido. La explicaci\u00f3n m\u00e1s probable es una conexi\u00f3n genuina insuficiente con Dios, pero tambi\u00e9n con otros seres humanos.<\/p>\n
La conexi\u00f3n genuina se logr\u00f3 por primera vez en el m\u00e1s perfecto de todos los lugares, el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Despu\u00e9s de que Dios dijo en G\u00e9nesis 2:18: \u00abNo es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb, Resolvi\u00f3 el problema creando a Eva. La soledad termin\u00f3 porque Ad\u00e1n y Eva vivieron juntos en el Jard\u00edn de Dios, un ambiente de compatibilidad espiritual.<\/p>\n
Lamentablemente, la vida de compatibilidad espiritual en el Jard\u00edn lleg\u00f3 a su fin. Ad\u00e1n y Eva fueron desalojados del para\u00edso, pero a\u00fan estaban casados y pasaron el resto de sus vidas tratando de reconstruir el apoyo espiritual de su relaci\u00f3n.<\/p>\n
Despu\u00e9s de expulsar a Ad\u00e1n y Eva del jard\u00edn, Dios colocaron al este del Jard\u00edn del Ed\u00e9n dos querubines, \u00abPara guardar el camino del \u00c1rbol de la Vida\u00bb.<\/p>\n
Ahora, la mayor\u00eda de los traductores traducen lo siguiente como:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:24 Ech\u00f3, pues, fuera al hombre; y coloc\u00f3 querubines al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n, y una espada encendida que se revolv\u00eda en todos los sentidos, para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos suponen err\u00f3neamente que su prop\u00f3sito era para evitar que el hombre llegue jam\u00e1s al \u00c1rbol de la Vida. Sin embargo, el verdadero significado de las palabras es que su prop\u00f3sito era proteger el camino al para\u00edso. Este para\u00edso representa el modo de vida de Dios, la verdad de Dios. Entonces, en ese momento, Ad\u00e1n y Eva no ten\u00edan el mismo acceso a la verdad de Dios que ten\u00edan antes mientras hablaban con Dios cara a cara en el Jard\u00edn. Entonces, en cierto sentido, se volvieron inconversos e incapaces de entender los principios espirituales tan bien como antes cuando estaban con Dios mismo. Y as\u00ed, comenz\u00f3 lo que tenemos hoy, la gente del mundo sin el Esp\u00edritu Santo de Dios, sin el entendimiento de Su verdad.<\/p>\n
El camino para entender la verdad de Dios estaba bloqueado a menos que Dios personalmente llam\u00f3 a una persona y le dio Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
La Traducci\u00f3n Literal de Young (YLT) lo traduce de esta manera:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:24 (YLT). . . los querubines y la llama de la espada que gira para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, est\u00e1n guardando el camino hacia el camino de la vida de Dios. El Jard\u00edn de Dios es la imagen b\u00edblica de c\u00f3mo Dios quiso que se viviera la vida humana. El Jard\u00edn del Ed\u00e9n es m\u00e1s que un lugar; tambi\u00e9n es m\u00e1s importante una forma de vida, que Ad\u00e1n y Eva rechazaron al comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, que requiere un estado mental centrado en Dios. Dios mismo plant\u00f3 el Jard\u00edn del Ed\u00e9n como un jard\u00edn perfecto, como un para\u00edso.<\/p>\n
La armon\u00eda es una caracter\u00edstica principal de ese Jard\u00edn. Se representa a Ad\u00e1n y Eva viviendo en armon\u00eda con la naturaleza, incluidas las plantas y los animales. Tambi\u00e9n viv\u00edan en armon\u00eda unos con otros. Pero eclipsando esta armon\u00eda a nivel natural y humano est\u00e1 la intimidad abierta de Ad\u00e1n y Eva con Dios.<\/p>\n
Cuando Ad\u00e1n y Eva son expulsados del Jard\u00edn, perdieron m\u00e1s que un hogar; tambi\u00e9n perdieron un estado espiritual basado en una relaci\u00f3n sin trabas con Dios.<\/p>\n
El Jard\u00edn del Ed\u00e9n no es un lugar de retiro absoluto, sino un lugar de continua prueba moral, como lo indica la presencia de un \u00e1rbol prohibido. en medio del jard\u00edn. Es un lugar de elecci\u00f3n fundamental. De hecho, asociamos el Jard\u00edn original con la elecci\u00f3n m\u00e1s decisiva en la historia del mundo. Dominando nuestra impresi\u00f3n mientras leemos G\u00e9nesis 2 es nuestra conciencia de que el para\u00edso, que representa la armon\u00eda y la verdad, se ha perdido.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva son el esposo y la esposa representativos, con Dios instituyendo el matrimonio y la uni\u00f3n sexual como parte de su existencia en el jard\u00edn.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:24-25 Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La armon\u00eda que la pareja encuentra con su entorno refleja la armon\u00eda de su relaci\u00f3n mutua, hasta que entra el pecado. y rompe esa armon\u00eda, esa unidad.<\/p>\n
Esto nos lleva de vuelta a lo que los querubines protegen y, al mismo tiempo, se\u00f1alan. Solo en otra circunstancia a lo largo de los cinco libros de Mois\u00e9s nos encontramos de nuevo con los dos querubines: se encuentran sobre la tapa de oro del Arca del Pacto en \u00c9xodo 25:18 y \u00c9xodo 37:7.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 25:16-22 “Y pondr\u00e1s en el arca el Testimonio que yo te dar\u00e9. Har\u00e1s un propiciatorio de oro puro; su largo ser\u00e1 de dos codos y medio, y su ancho de codo y medio. Y har\u00e1s dos querubines de oro; labrados a martillo los har\u00e1s en los dos extremos del propiciatorio. Haz un querub\u00edn en un extremo y el otro querub\u00edn en el otro extremo; har\u00e1s los querubines en sus dos extremos, de una sola pieza con el propiciatorio. Y los querubines extender\u00e1n sus alas arriba, cubriendo con sus alas el propiciatorio, y estar\u00e1n uno frente al otro; los rostros de los querubines estar\u00e1n hacia el propiciatorio. Pondr\u00e1s el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondr\u00e1s el Testimonio que yo te dar\u00e9. Y all\u00ed me encontrar\u00e9 contigo, y te hablar\u00e9 desde lo alto del propiciatorio, de entre los dos querubines que est\u00e1n sobre el arca del testimonio, acerca de todo lo que te mandar\u00e9 para los hijos de Israel.\u201d ;<\/p>\n<\/blockquote>\n
La reaparici\u00f3n de los querubines es la pista vital. Los querubines son los guardianes tradicionales de los lugares sagrados. \u00bfC\u00f3mo pueden esos dos querubines guiarnos de regreso al Ed\u00e9n y ayudarnos a desterrar la soledad y la falta de armon\u00eda?<\/p>\n
La v\u00eda de regreso al Ed\u00e9n y el final de la soledad es a trav\u00e9s del plano b\u00edblico contenido dentro del arca custodiada por los querubines. Los mismos querubines que protegen el camino al Ed\u00e9n tambi\u00e9n se\u00f1alan el camino a los cinco libros de Mois\u00e9s dentro de su arca. Esa fuente de iluminaci\u00f3n detalla las creencias centrales compartidas que permitir\u00e1n que los hijos de Israel y la iglesia de Dios se conecten verdaderamente. Por lo tanto, los querubines nunca aparecen en los cinco libros de Mois\u00e9s como individuos, sino siempre como un par de ellos. Representan el m\u00e1ximo s\u00edmbolo de amistad y conexi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo se relaciona esto con nosotros hoy en nuestra vida diaria? Podr\u00edamos tener miles de ‘amigos’ en las redes sociales y cientos de amigos que conocemos por nuestra membres\u00eda en varios clubes, trabajos e iglesias. No es la cantidad de gente que conocemos; es la calidad de nuestras conexiones con ellos.<\/p>\n
Estar conectado con personas de perspectiva similar es mucho m\u00e1s importante que estar conectado con personas de nivel socioecon\u00f3mico similar, color de piel o incluso con intereses y pasatiempos similares. .<\/p>\n
Las creencias religiosas son un tipo de perspectiva compartida y, por lo tanto, algunas personas se sienten m\u00e1s cercanas a los amigos en sus \u00abfamilias de fe\u00bb; que lo que hacen con sus familias biol\u00f3gicas reales. En lugar de buscar fren\u00e9ticamente multitudes de amigos, busque a unos pocos con quienes su conexi\u00f3n pueda ser espiritualmente pura. Construya compatibilidad espiritual en sus relaciones.<\/p>\n
Aseg\u00farese de que su conexi\u00f3n con su familia no sea solo biol\u00f3gica. Una cultura eclesi\u00e1stica que inculca creencias fundamentales compartidas genera relaciones personales significativas. En todas las \u00e1reas de tu vida, construye lazos espirituales de ideas compartidas con aquellos que m\u00e1s te importan. \u00a1La unidad requiere conexi\u00f3n! La conexi\u00f3n, la compatibilidad y la armon\u00eda expresan la unidad.<\/p>\n
\nEfesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Se\u00f1or, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, esforz\u00e1ndoos por guardar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los n\u00fameros de la Biblia no interesan a muchas personas Este Dia. Sin embargo, todav\u00eda hay algo de verdad obvia en la cantidad de veces que Dios inspir\u00f3 que se mencionaran cosas espec\u00edficas en las Escrituras, lo que da mayor \u00e9nfasis a lo que est\u00e1 escrito. Y esto puede hacer que el estudio de la Biblia sea a\u00fan m\u00e1s interesante y significativo.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 4-6 tratan directamente con la unidad de la iglesia. Para empezar, es una oraci\u00f3n, un hecho que es importante. Su caracter\u00edstica principal es una repetici\u00f3n s\u00e9ptuple de la palabra \u00abuno\u00bb.<\/p>\n
\nEfesios 4:4-6 Hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestro vocaci\u00f3n; un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que est\u00e1 sobre todos, y por todos, y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tambi\u00e9n hay una repetici\u00f3n cu\u00e1druple de la palabra \u00abtodos\u00bb.<\/p>\n
Siete es el n\u00famero de la unidad o perfecci\u00f3n espiritual; y si el cuatro se relaciona con la creaci\u00f3n, entonces esto parece indicar que el orden creado encuentra su perfecci\u00f3n uni\u00e9ndose a Dios dentro de la iglesia. El mensaje es que para ser uno, todos, todos, deben estar \u00edntimamente involucrados.<\/p>\n
Entonces, para que tengamos unidad en la iglesia, hasta la \u00faltima persona debe estar involucrada. Esta es una afirmaci\u00f3n de sentido com\u00fan. Pero, no tenemos la unidad que podr\u00edamos tener en la iglesia, porque a\u00fan no somos todos uno.<\/p>\n
Un tiempo de guerra<\/p>\n
Durante el tiempo del ap\u00f3stol Pablo, el principal peligro que amenazaba a la iglesia de Filipos era el de la desuni\u00f3n. Ese es el peligro de toda iglesia entusiasta. Es cuando las personas est\u00e1n realmente motivadas, y sus creencias realmente les importan, que es probable que su naturaleza humana estalle entre s\u00ed mientras discuten sobre esta escritura o aquella doctrina.<\/p>\n
En cierto sentido, tenemos que de manera general entre los diferentes grupos de la iglesia que est\u00e1n ah\u00ed, est\u00e1n de acuerdo y en desacuerdo sobre cuestiones doctrinales, lo que parece cada vez m\u00e1s divisivo. Es triste de ver. Estamos cada vez m\u00e1s desunidos con otros grupos. En realidad, no solo nosotros, sino todos los grupos: Iglesia de Dios, Una Asociaci\u00f3n Mundial; Iglesia de Dios Viviente; Iglesia de Dios Unida; Iglesia del Gran Dios; Iglesia de Dios de Filadelfia; y as\u00ed. A medida que cambian algunas de las doctrinas, nos alejamos m\u00e1s unos de otros. Pero Dios unificar\u00e1 a los que son suyos, eventualmente y en el momento adecuado.<\/p>\n
Cuanto mayor sea el entusiasmo de la gente de la iglesia, mayor ser\u00e1 el peligro de que puedan chocar. Contra ese peligro Pablo quiere precaver a sus amigos. Es por eso que en Filipenses 2, Pablo habla de la necesidad de relaciones \u00edntimas y amorosas entre el pueblo de Dios.<\/p>\n
\nFilipenses 2:1-4 De modo que si hay alg\u00fan consuelo en Cristo, si alg\u00fan consuelo de amor, si alguna comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, si alg\u00fan afecto y misericordia, llenad mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo un\u00e1nimes, un\u00e1nimes. Que nada se haga por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los dem\u00e1s mejor que a s\u00ed mismo. Que cada uno de ustedes mire no s\u00f3lo por sus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo habla de esta necesidad de estrechas relaciones amorosas entre el pueblo de Dios porque es un Es un asunto de unidad, y hay dos razones por las que es necesario.<\/p>\n
La primera raz\u00f3n por la cual las relaciones cercanas y amorosas entre el pueblo de Dios es un asunto de unidad es que es necesario en tiempos de guerra. Estamos en una guerra espiritual. Los cristianos a menudo son asediados por las fuerzas de este mundo, y debemos unirnos si queremos defender el evangelio con \u00e9xito y hacer avanzar los reclamos de Cristo en medio de nuestro entorno.<\/p>\n
Que las relaciones cercanas entre los creyentes son necesarias en un tiempo de guerra espiritual es una raz\u00f3n pr\u00e1ctica que tiene una amplia aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 42:13 El Se\u00f1or saldr\u00e1 como un valiente; \u00c9l despertar\u00e1 Su celo como un hombre de guerra. Gritar\u00e1, s\u00ed, gritar\u00e1 en voz alta; \u00c9l prevalecer\u00e1 contra Sus enemigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios es paciente para con los pecadores, pero cuando comienza a obrar, \u00a1no pierde el tiempo!<\/p>\n
Como un soldado que entra en la batalla agita sus emociones, Dios est\u00e1 comprometido con Su victoria desde lo m\u00e1s profundo de Su ser. Nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos.<\/p>\n
El Eterno a menudo se representa en las Escrituras como un h\u00e9roe, o un hombre de guerra, o como un hombre valiente.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:3 El Se\u00f1or es un hombre de guerra; Jehov\u00e1 es su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 24:8 \u00bfQui\u00e9n es este Rey de gloria? El Se\u00f1or fuerte y poderoso, el Se\u00f1or poderoso en la batalla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las relaciones cercanas entre los creyentes son necesarias en tiempos de guerra. Debe haber un “esp\u00edritu de cuerpo” es decir, lealtad com\u00fan compartida por los miembros de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Primero debemos estar unidos en una estrecha relaci\u00f3n \u00edntima con los miembros de nuestra congregaci\u00f3n inmediata, o en la forma en que la iglesia del Gran Dios lo es. extendidos, con contacto entre s\u00ed. Debemos tener ese compa\u00f1erismo para asegurarnos de tener esa unidad entre nosotros.<\/p>\n
Escuchas llamadas de personas regularmente, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no podemos unirnos con este grupo o ese?\u00bb Bueno, si vas a cualquier grupo individual, encontrar\u00e1s desuni\u00f3n. Y hasta que haya unidad del Esp\u00edritu, no habr\u00e1 unidad de las iglesias de Dios. Entonces comencemos con la unidad dentro de nosotros mismos y entre nosotros primero, para que eso suceda. Dios se asegurar\u00e1 de que eso suceda.<\/p>\n
Dif\u00edcilmente hay un problema en la iglesia de hoy que no existi\u00f3 de alguna forma en la iglesia de los cristianos del primer siglo. El ap\u00f3stol Pablo reconoci\u00f3 que la iglesia de Corinto era una verdadera iglesia en todos los aspectos. En los primeros vers\u00edculos de I Corintios, Pablo dice que los cristianos de Corinto son \u00absantificados en Cristo Jes\u00fas\u00bb; son recipientes de “gracia” est\u00e1n \u00abenriquecidos en todos los sentidos\u00bb; el testimonio de Cristo es “confirmado” en ellos, no les falta ning\u00fan \u201cdon\u201d espiritual. Eran una iglesia de Dios y un pueblo de Dios. Pero no eran perfectos, \u00bfverdad?<\/p>\n
Sin embargo, esta iglesia estaba llena de problemas. Hubo divisiones. Algunas personas dijeron que eran del partido de Paul’, otras de Peter’, todav\u00eda otras de Apollos’. Los sinceros dec\u00edan que eran de Cristo.<\/p>\n
En segundo lugar, est\u00e1 la vanidad, el deseo de prestigio personal. El prestigio es para muchas personas una tentaci\u00f3n a\u00fan mayor que la riqueza. Ser admirado y respetado, tener un asiento de elecci\u00f3n, que se busque la opini\u00f3n de uno, ser conocido por su nombre y apariencia, incluso ser halagado, son para muchas personas las cosas m\u00e1s deseables.<\/p>\n
Los fariseos y los escribas eran bien conocidos por ser este tipo de personas.<\/p>\n
\nMateo 23:5-6 “Pero todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres. Ensanchan sus filacterias y ensanchan los bordes de sus vestiduras. Aman los mejores lugares en las fiestas, los mejores asientos en las sinagogas.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero la intenci\u00f3n del cristiano no debe ser la autopromoci\u00f3n, sino la humildad. Debemos hacer buenas obras, no para que la gente nos glorifique a nosotros, sino para que glorifiquen a nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
\nSantiago 1:9-11 Que el hermano humilde se glor\u00ede en su exaltaci\u00f3n, pero el rico en su humillaci\u00f3n, porque como flor del campo pasar\u00e1. Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca; su flor cae, y perece su hermosa apariencia. As\u00ed tambi\u00e9n el rico se desvanecer\u00e1 en sus empresas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tanto la pobreza como la riqueza ejercen una enorme presi\u00f3n sobre una persona para que se concentre en el mundo en lugar de en Cristo. Entonces, Santiago exhorta a los pobres a gloriarse en su alto estatus en Cristo. El hermano humilde ser\u00e1 exaltado por Dios.<\/p>\n
En contraste, Santiago exhorta a los ricos a gloriarse en su humillaci\u00f3n. (1) d\u00e1ndose cuenta de que su riqueza es temporal y que no les reporta ninguna ventaja ante Dios, y (2) identific\u00e1ndose con los pobres en su aflicci\u00f3n.<\/p>\n
La iglesia debe ser una iglesia “contracultural” comunidad, que invierte los valores del mundo. No debemos desear enfocar nuestros ojos en nosotros mismos sino en Dios.<\/p>\n
Volviendo a Pablo, su tercer punto, hay concentraci\u00f3n en uno mismo. Si siempre nos preocupamos ante todo por nuestros propios intereses, estamos destinados a chocar con los dem\u00e1s. Si todo en la vida es una competencia que vemos como una oportunidad para vencer a alguien, siempre pensaremos en los dem\u00e1s seres humanos como enemigos, o al menos como oponentes, que deben ser empujados hacia abajo o apartados del camino, ejemplos de nuestros naturaleza humana desencadenada.<\/p>\n
La concentraci\u00f3n en uno mismo significa inevitablemente la eliminaci\u00f3n de los dem\u00e1s; y el objetivo de la vida no es ayudar a otros a subir sino empujarlos hacia abajo.<\/p>\n
Nuestra relaci\u00f3n con Cristo<\/p>\n
Sabemos que, aunque la unidad se hace necesaria por los peligros que enfrentamos, la verdadera raz\u00f3n\u2014la segunda raz\u00f3n\u2014Pablo habla de esta necesidad de estrechas relaciones amorosas entre el pueblo de Dios es que la unidad cristiana radica m\u00e1s bien en nuestra relaci\u00f3n mutua con Cristo y en lo que sabemos de \u00c9l. Esta relaci\u00f3n es eternamente duradera.<\/p>\n
En los dos primeros vers\u00edculos de Filipenses 2, ante este peligro de desuni\u00f3n, Pablo establece consideraciones que deben evitar la desarmon\u00eda.<\/p>\n
\nFilipenses 2:1-2 Por tanto, si hay alg\u00fan consuelo en Cristo, si alg\u00fan consuelo de amor, si alguna comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, si alg\u00fan afecto y misericordia, llenen mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo uno acuerdo, de una sola mente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo dice que hay cuatro patas s\u00f3lidas para la unidad cristiana; introducido por la palabra “si”: (1) porque hay “aliento” (2) porque hay un “consuelo de Su amor” (3) porque hay una “comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu” y (4) porque hay una experiencia de la “misericordia y compasi\u00f3n” de Cristo Todos lo hemos experimentado. Esto nos permite unirnos entre nosotros, porque si imitamos a Cristo, vivimos como Cristo, tendremos misericordia y compasi\u00f3n unos de otros, fomentando autom\u00e1ticamente la unidad.<\/p>\n
Por estas cuatro cosas t\u00fa y yo somos ser \u00abdel mismo sentir, tener el mismo amor, ser un\u00e1nimes, un\u00e1nimes\u00bb. Es porque somos miembros de la Familia de Dios, y hemos aprendido de \u00c9l que debemos vivir en paz y unidad unos con otros.<\/p>\n
No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces la Escritura enfatiza eso, pero a menudo se repite una y otra vez, lo que significa que es de vital importancia.<\/p>\n
Siendo humanos, siempre seremos tentados a la divisi\u00f3n de maneras que da\u00f1ar\u00e1n nuestro testimonio del camino de vida de Dios. Pero en tales situaciones nuestras reacciones naturales deben ser superadas constantemente.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo expres\u00f3 de manera reveladora su propia frustraci\u00f3n con su batalla con su propia naturaleza humana. Este es uno de mis pasajes favoritos de las Escrituras. Nos muestra que Pablo, y todas las dem\u00e1s personas en la iglesia de Dios, sufren las mismas frustraciones, las mismas batallas y los mismos desaf\u00edos.<\/p>\n
\nRomanos 7:15-25 Por lo que estoy haciendo, no entiendo. Porque lo que quiero hacer, eso no lo practico; pero lo que odio, eso hago. Si, pues, hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo con la ley en que es bueno. Pero ahora, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Porque s\u00e9 que en m\u00ed (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero c\u00f3mo hacer lo que es bueno no lo encuentro. Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso lo practico. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Encuentro entonces una ley, que el mal est\u00e1 presente en m\u00ed, el que quiere hacer el bien. Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior. Pero veo otra ley en mis miembros, que lucha contra la ley de mi mente y me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? \u00a1Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! As\u00ed que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es tan importante de entender que quiero leer los mismos vers\u00edculos de un par\u00e1frasis del mismo pasaje, pero esta vez de: El Mensaje: La Biblia en Lenguaje Contempor\u00e1neo.<\/p>\n
\nRomanos 7:15-25 (El Mensaje) Lo que no entiendo de m\u00ed mismo es que decido de una manera, pero luego act\u00fao de otra, haciendo cosas que desprecio absolutamente. Entonces, si no se puede confiar en m\u00ed para descubrir qu\u00e9 es lo mejor para m\u00ed y luego hacerlo, se vuelve obvio que el mandato de Dios es necesario. \u00a1Pero necesito algo m\u00e1s! Porque si conozco la ley pero a\u00fan no puedo guardarla, y si el poder del pecado dentro de m\u00ed sigue saboteando mis mejores intenciones, \u00a1obviamente necesito ayuda! Me doy cuenta de que no tengo lo que se necesita. Puedo quererlo, pero no puedo hacerlo. Decido hacer el bien, pero en realidad no lo hago; Decido no hacerlo mal, pero luego lo hago de todos modos. Mis decisiones, tal como son, no resultan en acciones. Algo ha ido mal en lo m\u00e1s profundo de m\u00ed y saca lo mejor de m\u00ed cada vez. Ocurre con tanta frecuencia que es predecible. En el momento en que decido hacer el bien, el pecado est\u00e1 ah\u00ed para hacerme tropezar. Realmente me deleito en los mandamientos de Dios, pero es bastante obvio que no todo en m\u00ed se une a ese deleite. Partes de m\u00ed se rebelan encubiertamente, y justo cuando menos lo espero, se hacen cargo. He intentado todo y nada ayuda. Estoy al final de mi cuerda. \u00bfNo hay nadie que pueda hacer algo por m\u00ed? \u00bfNo es esa la verdadera pregunta? La respuesta, gracias a Dios, es que Jesucristo puede y lo hace. \u00c9l actu\u00f3 para arreglar las cosas en esta vida de contradicciones donde quiero servir a Dios con todo mi coraz\u00f3n y mente, pero la influencia del pecado me empuja a hacer algo totalmente diferente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es una de las principales razones por las que la morada del Esp\u00edritu Santo es absolutamente necesaria para vencer las tendencias da\u00f1inas de nuestra naturaleza humana. Adem\u00e1s, nos permite unirnos con aquellos que tienen el mismo Esp\u00edritu en ellos, esa es la clave. Si una persona vive en desuni\u00f3n con otros miembros de la iglesia de Dios, muestra que el don del Esp\u00edritu no est\u00e1 activo en \u00e9l.<\/p>\n
Hay presiones constantes del pecado dentro de los cristianos. Y si no se les resiste, eventualmente destruir\u00e1n la unidad cristiana y har\u00e1n que nuestro testimonio sea in\u00fatil, a menos que sean contrarrestados por el poder del Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de Cristo para producir frutos espirituales tales como consuelo, compa\u00f1erismo, amor, misericordia y compasi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfHas encontrado estos frutos espirituales en tu relaci\u00f3n con Dios? Por supuesto que s\u00ed, si eres fiel en Cristo. En ese caso, debemos producirlos tambi\u00e9n en nuestras relaciones con otros cristianos.<\/p>\n
\u00c1nimo en Cristo<\/p>\n
La primera pierna s\u00f3lida sobre la que se sostiene la unidad, a la que apunta Pablo, es el \u00e1nimo. Este aliento en Cristo es el apoyo que Jes\u00fas dio a sus seguidores para vivir juntos en el amor. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que sus disc\u00edpulos deb\u00edan desear los lugares m\u00e1s bajos en la mesa, dando honor a la otra persona. Ense\u00f1\u00f3 que el amor deb\u00eda ser nuestra mayor virtud.<\/p>\n
Jes\u00fas or\u00f3 por todos los que creer\u00edan en \u00c9l a trav\u00e9s de la palabra de sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
\nJuan 17:20-22 “No ruego solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en M\u00ed por la palabra de ellos; para que todos sean uno, como T\u00fa, oh Padre, en M\u00ed, y Yo en Ti; para que tambi\u00e9n ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que T\u00fa Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos comentarios b\u00edblicos creen que esto se refiere \u00fanicamente a una unidad espiritual que todos los creyentes poseer, independientemente de sus actos y sentimientos reales. Hay un sentido en el que todos los que confiesan el nombre de Cristo son en realidad uno en \u00c9l. Pero, \u00bfes esto lo que Juan est\u00e1 describiendo aqu\u00ed? Juan describe una unidad visible, porque es una unidad que el mundo puede ver y sobre la base de la cual las personas pueden llegar a creer en Jesucristo. Esta unidad debe expresarse en hechos, gestos y palabras, en resumen, en la forma en que pensamos, hablamos y actuamos con otros cristianos.<\/p>\n
Este tipo de unidad es lo que Jes\u00fas desea para nosotros. Nos anima a conseguirlo y se ofrece a apoyarnos en el intento. Si tenemos dificultad con esto, puede ser porque estamos m\u00e1s interesados en nuestros propios deseos que en Sus requisitos.<\/p>\n
El hecho de que todos estemos en Cristo debe mantenernos en unidad. Nadie puede caminar en desuni\u00f3n con su hermano o hermana verdaderamente convertido en la iglesia de Dios y en unidad con Cristo al mismo tiempo. Si tenemos a Cristo como Amigo de nuestro camino, somos inevitablemente amigos de todo santo.<\/p>\n
El incentivo del amor<\/p>\n
La segunda pata s\u00f3lida sobre la que se sostiene la unidad es el incentivo de la amor. Pablo sab\u00eda que a veces es dif\u00edcil llevarse bien con los cristianos. Pero tambi\u00e9n sab\u00eda que los cristianos tienen el deber de ver m\u00e1s que las faltas de otros cristianos. Tambi\u00e9n debemos ver a la persona, y debemos amarla con un amor que est\u00e1 modelado en el amor con el que Dios Padre nos ama.<\/p>\n
La persona que realmente ama a otro cristiano de esta manera No trates de separarte de \u00e9l porque es cascarrabias, o porque ve alguna ense\u00f1anza menor de manera diferente. Buscar\u00e1 conocerlo, aprender de \u00e9l y ayudarlo y animarlo espiritualmente, mientras juntos maduran en el camino de vida de Dios.<\/p>\n
\nProverbios 27:17 Como el hierro se afila hierro, as\u00ed un hombre aguza el semblante de su amigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos deber\u00edamos ser amigos. Mientras buscas hacer esto, recuerda siempre que nuestro amor debe ser modelado en el amor de Dios. De hecho, nuestro amor debe ser un derramamiento de Su amor a trav\u00e9s de nosotros a medida que somos transformados por la presencia de Su Esp\u00edritu que mora en nosotros.<\/p>\n
Recuerde lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a Sus disc\u00edpulos justo antes de Su crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 13:34-35 “Un mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n no deja lugar a salvedades. Nuestro amor por los dem\u00e1s cristianos debe ser como el de Cristo. amor por nosotros.<\/p>\n
Est\u00e1s muy familiarizado con esta escritura en Juan 15. Y es interesante porque ya ten\u00eda esto en mis notas, pero tambi\u00e9n fue el comentario en The Berea hoy. Es muy interesante ese es el caso, porque para m\u00ed esto refuerza este tema hoy para todos nosotros.<\/p>\n
\nJuan 15:13-14 “Nadie tiene mayor amor que este, que el que se entrega" ;s la vida [en la muerte] por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hac\u00e9is lo que Yo os mando\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1n los comentarios de John Ritenbaugh en el Bereano de hoy sobre esto pasaje:<\/p>\n
\nNos gusta pensar que estamos a la altura de las circunstancias cuando surge un momento de gran crisis. Todos esperamos emular lo que hicieron los h\u00e9roes de la fe. Pero, por muy grandes que fueran, Jes\u00fas dice Est\u00e1 aqu\u00ed: \u00abNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hac\u00e9is lo que Yo os mando\u00bb. Es muy f\u00e1cil pensar en el sacrificio impl\u00edcito en \u00abdar la vida de uno\u00bb como morir por otro en un momento del tiempo. Aunque eso puede Ocasionalmente ocurren, el contexto muestra este sacrificio en el marco de la amistad. La amistad ocurre durante meses y a\u00f1os, no solo en un momento en el tiempo.<\/p>\n
En las verdaderas amistades, porque estamos ansiosos por ayudar, voluntariamente pasamos nosotros mismos de mala gana, sin contar el costo. Los amigos abren sus corazones y mentes el uno al otro sin secretos, lo que uno no har\u00eda por un mero conocido. Los verdaderos amigos permiten que el otro los vea y los conozca como realmente son. Los amigos comparten lo que han aprendido Finalmente, y lo m\u00e1s importante para este art\u00edculo, un amigo conf\u00eda en el que cree en \u00e9l, y se arriesga a que el otro nunca dude de su lealtad sino que lo mire con probada confianza.<\/p>\n
Aunque el principio dado por Cristo es aplicable a todas las amistades, \u00c9l tiene una amistad espec\u00edfica como Su enfoque principal: la nuestra con \u00c9l, o m\u00e1s generalmente, la nuestra con Dios. Proverbios 18:24 dice: \u00abEl hombre que tiene amigos debe ser amigo, pero hay un amigo m\u00e1s unido que un hermano\u00bb. Ese amigo es Jes\u00fas de Nazaret, pero \u00c9l dej\u00f3 muy claro que si somos sus amigos, lo demostraremos en nuestra obediencia a sus mandamientos. Pero antes de que podamos obedecer, debemos confiar en \u00c9l.<\/p>\n
T\u00f3mese un momento para evaluarse a s\u00ed mismo. \u00bfEres tan abierto y franco con \u00c9l como \u00c9l lo es con nosotros a trav\u00e9s de Su Palabra? A menudo nuestras oraciones son r\u00edgidas y formales, no verdaderamente honestas. Adem\u00e1s de eso, a veces nos aburrimos en Su presencia y pronto no tenemos nada que decirle. \u00bfNo es cierto que no confiamos en \u00c9l tan plenamente como deber\u00edamos? \u00bfQue a menudo somos r\u00e1pidos para dudar de \u00c9l? \u00bfQue f\u00e1cilmente sospechamos de \u00c9l? \u00bfQue nos desanimamos o tememos que \u00c9l se haya olvidado de nosotros? \u00bfQue \u00c9l realmente no est\u00e1 intentando o no est\u00e1 a la altura de la tarea de guiarnos a Su Reino? \u00a1Aunque \u00c9l nunca nos ha fallado, somos tan r\u00e1pidos en sospechar y culparlo!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le har\u00e9 una pregunta: \u00bfDios desecha al que lo ofende o comete un error doctrinal involuntario? o pecados? Por el contrario, su amor se extiende a\u00fan m\u00e1s cuando busca atraer al pecador hacia s\u00ed mismo. Ese amor debe fluir a trav\u00e9s de nosotros y debe ser nuestro patr\u00f3n. Debe ser nuestro incentivo mientras vivimos con otros cristianos.<\/p>\n
El poder del amor cristiano debe mantenernos en unidad. El amor cristiano es buena voluntad siempre agradable y es la motivaci\u00f3n para hacer las cosas por el bien de los dem\u00e1s. No es una mera reacci\u00f3n del coraz\u00f3n, como lo es el amor humano; es una victoria de la voluntad, lograda con la ayuda de Jesucristo.<\/p>\n
El amor cristiano no significa amar s\u00f3lo a los que nos aman, oa los que nos gustan, oa los que son amables. Significa preocupaci\u00f3n abierta incluso hacia aquellos que nos odian, hacia aquellos que no nos agradan y hacia aquellos que son desagradables. Esta es la esencia misma de la vida de un verdadero cristiano.<\/p>\n
Compa\u00f1erismo cristiano<\/p>\n
La tercera pata s\u00f3lida sobre la que se sostiene la unidad, a la que apunta Pablo, es el compa\u00f1erismo cristiano. No se trata simplemente de un compa\u00f1erismo humano, como el compa\u00f1erismo entre amigos que tienen varias cosas en com\u00fan. No est\u00e1 centrada en el hombre.<\/p>\n
La comuni\u00f3n que existe entre los cristianos es una comuni\u00f3n creada por Dios. Existe, no porque tengamos mucho en com\u00fan, sino porque por la gracia hemos sido hechos miembros mutuamente dependientes del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Esta dimensi\u00f3n de los cristianos’ el compa\u00f1erismo se ense\u00f1a claramente en los primeros vers\u00edculos de I Juan. Despu\u00e9s de comenzar su carta con una exaltada confesi\u00f3n de la deidad de Jesucristo, Juan contin\u00faa hablando de la comuni\u00f3n cristiana.<\/p>\n
\nI Juan 1:3 Lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos. , para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto significa que debido a que has sido tra\u00eddo a una comuni\u00f3n vertical con Dios por gracia, tambi\u00e9n debe haber una comuni\u00f3n horizontal que se extiende hacia afuera para abrazar a otros cristianos. Ni siquiera puedes reclamar un aspecto de esa comuni\u00f3n a menos que tengas el otro, porque el ap\u00f3stol Juan contin\u00faa diciendo, todav\u00eda hablando de la comuni\u00f3n,<\/p>\n
\nI Juan 1:6-7 Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l, y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfHay alguien con con quien no hablas o un miembro de tu hogar con quien te llevas muy mal? Si ese es el caso, entonces de acuerdo con la autoridad de estos vers\u00edculos, hay algo que falta en su propia relaci\u00f3n con Dios. Tu falta de comuni\u00f3n con otro cristiano no es obra de Dios. Es obra tuya e indica una falta de comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Dios siempre tiene el efecto de unir a la Familia de Dios. Producir fruto espiritual con el poder del Esp\u00edritu de Dios siempre resulta en verdadera armon\u00eda. Y el fruto del Esp\u00edritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza se siembran en paz.<\/p>\n
Esta nueva vida<\/p>\n
El relato de la iglesia primitiva en el libro de los Hechos muestra c\u00f3mo hombres y mujeres se convierten en cristianos y c\u00f3mo son completamente transformados para que sean nuevas criaturas con la vida de Dios morando en ellos.<\/p>\n
Esta nueva vida inmediatamente se expresa; est\u00e1 obligado a hacerlo. En el momento en que nace un ni\u00f1o, expresa el hecho de que est\u00e1 vivo; se mueve, desea comer, llora, etc. Un mu\u00f1eco no har\u00eda eso, pero un ni\u00f1o vivo s\u00ed.<\/p>\n
La vida tiene vitalidad. Implica acci\u00f3n. Y eso es igualmente cierto de esta nueva vida que es en Jesucristo. Entonces, todo lo que los cristianos son y hacen es expresi\u00f3n de esta nueva vida que est\u00e1 en ellos. No necesariamente cada acci\u00f3n individual, sino el enfoque principal y la caracter\u00edstica de sus vidas. O, dicho de otro modo, los cristianos son personas que s\u00f3lo pueden explicarse en funci\u00f3n del hecho de que tienen vida nueva en ellos; que tienen la vida de Dios en ellos. Cristo dijo:<\/p>\n
\nJuan 10:10 “El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin \u00c9l, no tenemos vida; existimos pero nada m\u00e1s. S\u00f3lo \u00c9l da vida.<\/p>\n
Al considerar las formas en que esa nueva vida se revela, un aspecto de la nueva vida es que lo primero que hacen los hombres y las mujeres cuando se convierten en cristianos es separarse del mundo, y tenemos buenas razones para ello. Para algunos esto parece algo negativo. Pero, \u00bfc\u00f3mo se manifiesta esta nueva vida de manera positiva? Lo hace de una manera que es casi exactamente lo contrario de lo que la gente imagina.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 con una Biblia abierta frente a ellos, y con un registro como este en Hechos, la gente piensa instintivamente sobre el cristiano y el cristianismo y la iglesia de una manera que es la contradicci\u00f3n exacta de lo que encontramos en las Escrituras, especialmente en Hechos?<\/p>\n
La respuesta es, a causa del pecado. La Biblia dice que el pecado nos ata a este mundo. Debemos separarnos de \u00e9l. Confunde el entendimiento de tal manera que aunque pones la verdad delante de las personas, ellas no pueden verla.<\/p>\n
El noveno mandamiento, \u00abNo levantar\u00e1s falso testimonio contra tu pr\u00f3jimo\u00bb, protege nuestra relaci\u00f3n con Dios porque al buscar y dando verdadero testimonio de la verdad, podemos tener una relaci\u00f3n con Dios. Dios es verdad, y el que habla verdad de coraz\u00f3n, permanece con Dios.<\/p>\n
\nSalmo 15:2-5 El que anda en integridad y obra justicia, y habla verdad en su coraz\u00f3n; el que no calumnia con su lengua, ni hace mal a su pr\u00f3jimo, ni contra su amigo acepta reproche; ante cuyos ojos el vil es despreciado, pero honra a los que temen al Se\u00f1or; el que jura en perjuicio propio y no cambia; el que no da su dinero a usura, ni acepta soborno contra el inocente. El que hace estas cosas nunca ser\u00e1 conmovido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hablar la verdad de coraz\u00f3n muestra amor hacia los dem\u00e1s. Las mentiras de cualquier tipo, descaradas, blancas o cualquier otra cosa intermedia, causan separaci\u00f3n y desconfianza; mientras que la verdad, aunque a veces es dif\u00edcil de soportar al principio, al final produce unidad y confianza. Debemos ser honestos los unos con los otros, pero debe estar templado con bondad y mansedumbre.<\/p>\n
Expresiones positivas de compa\u00f1erismo<\/p>\n
Observe las expresiones positivas de compa\u00f1erismo, vistas en Hechos 2. Es claro y claro que esto se convierte en una prueba muy real para cada uno de nosotros.<\/p>\n
\nHechos 2:41-47 Entonces los que recibieron su palabra con alegr\u00eda fueron bautizados; y aquel d\u00eda les fueron a\u00f1adidas como tres mil almas. Y continuaron firmes en los ap\u00f3stoles' doctrina y comuni\u00f3n, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones. Entonces vino temor sobre toda alma, y muchos prodigios y se\u00f1ales fueron hechos por medio de los ap\u00f3stoles. Ahora bien, todos los que hab\u00edan cre\u00eddo estaban juntos, y ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan, y vend\u00edan sus posesiones y bienes, y los repart\u00edan entre todos, seg\u00fan cada uno ten\u00eda necesidad [tal como hacemos a menudo en la Fiesta, buscando a los necesitados]. Perseverando un\u00e1nimes cada d\u00eda en el templo, y partiendo el pan en las casas, com\u00edan con alegr\u00eda y sencillez de coraz\u00f3n, alabando a Dios y teniendo el favor de todo el pueblo. Y el Se\u00f1or a\u00f1ad\u00eda cada d\u00eda a la iglesia los que iban siendo salvos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNos conformamos a esta imagen? \u00bfEs esto cierto de nosotros? \u00bfEs este el tipo de cosas que estamos haciendo?<\/p>\n
Estas cosas son absolutas. No hay escapatoria de ellos. O somos cristianos o no lo somos, y sabemos lo que somos, a la luz de esta verdad. Esto se nos presenta aqu\u00ed en varias frases:<\/p>\n
\nVerso 42 Y ellos permanecieron firmes en los ap\u00f3stoles' doctrina y comuni\u00f3n, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones.<\/p>\n
Verse 44 Y todos los que hab\u00edan cre\u00eddo estaban juntos, y ten\u00edan todas las cosas en com\u00fan.<\/p>\n
Verse 45 y vend\u00edan sus bienes y bienes, y los repart\u00eda entre todos seg\u00fan la necesidad de cada uno.<\/p>\n
Verse 46 Perseverando un\u00e1nimes cada d\u00eda en el templo, y partiendo el pan en las casas, com\u00edan con alegr\u00eda y con sencillez de coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una de las razones por las que es tan importante permanecer juntos en el lugar de la fiesta tanto como lo es en nosotros. Aqu\u00ed es donde ocurre la mayor parte de la comuni\u00f3n.<\/p>\n
Ahora quiero enfatizar particularmente los vers\u00edculos 42 y 46. Estos hombres y mujeres se hab\u00edan convertido en cristianos. \u00bfC\u00f3mo lo mostraron? Negativamente, se separaron de lo que hab\u00edan sido. Positivamente, se convirtieron en miembros de la iglesia y continuaron en la iglesia.<\/p>\n
Diseccionemos esto. Lo primero que se nos dice es que se juntaron constantemente, “Continuaron con firmeza” y ellos, \u00abperseverando un\u00e1nimes cada d\u00eda en el templo\u00bb. Todos los que cre\u00edan en estas cosas, todos los que eran cristianos, se encontraban constantemente juntos.<\/p>\n
Una de las primeras pruebas que debes aplicarte a ti mismo, o a cualquier otra persona, para descubrir si eres cristiano o no es hacer la pregunta: \u00bfQuieres unirte a otros cristianos? Si no sientes este deseo, solo hay una explicaci\u00f3n: Puede que no seas cristiano.<\/p>\n
Ahora uno hubiera pensado que ser\u00eda innecesario decir algo as\u00ed, pero, lamentablemente, esto se necesita advertencia. Algunas personas piensan que puedes ser cristiano incluso cuando eres estrictamente del tipo que no va a la iglesia, y que \u00e9l mismo es un mejor cristiano que los que van a la iglesia. Piensan que aquellos que van a la iglesia son simplemente hip\u00f3critas que asisten por mera tradici\u00f3n.<\/p>\n
Es cierto que hay algunos que son hip\u00f3critas. Sabemos que hay ciza\u00f1a en la iglesia. Pero esa no es una excusa v\u00e1lida para alejarse de adorar a Dios con los hermanos.<\/p>\n
Esencialmente, est\u00e1n diciendo: \u00abSoy cristiano, pero no voy a la iglesia\u00bb. Yo no soy de ese tipo. Puedo simplemente quedarme en casa y transmitir por computadora desde una mezcla heterog\u00e9nea de predicadores y temas de mi elecci\u00f3n\u201d. El razonamiento humano hace que esto parezca tan atractivo. Pero ese razonamiento es exactamente lo que Satan\u00e1s quiere que pienses. Seg\u00fan el libro de los Hechos, tal persona no es realmente un cristiano.<\/p>\n
Perm\u00edtanme calificar esto: no estoy hablando de la persona que es la \u00fanica en su \u00e1rea en la iglesia de Dios, o alguien que se ve obligado a quedarse en casa debido a una enfermedad o lesi\u00f3n. Hay razones v\u00e1lidas para ello. Pero el cansancio es una excusa injustificable para evitar la adoraci\u00f3n y el compa\u00f1erismo aceptables.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:9 Y no nos cansemos, haciendo el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
A la iglesia de \u00c9feso, Jes\u00fas inspir\u00f3 a Juan a registrar esta revelaci\u00f3n:<\/p>\n
\nApocalipsis 2:2-3 “Conozco vuestras obras, vuestros trabajo, vuestra paciencia, y que no pod\u00e9is soportar a los que son malos. Y hab\u00e9is probado a los que se dicen ser ap\u00f3stoles y no lo son, y los hab\u00e9is hallado mentirosos; y hab\u00e9is perseverado y tenido paciencia, y hab\u00e9is trabajado por amor de mi nombre y no os hab\u00e9is fatigado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos tener cuidado de no poner poco o ning\u00fan valor en compa\u00f1erismo; y debemos hacer el esfuerzo de presentarnos ante Dios dondequiera que \u00c9l haya puesto Su nombre. Debemos ser constantes continuamente al no comportarnos de una manera que sea una negaci\u00f3n y una contradicci\u00f3n de lo que hicieron esos primeros cristianos y lo que todos los dem\u00e1s cristianos verdaderos siempre han hecho. Un indicio de vida nueva y divina es la uni\u00f3n de personas que tienen esta vida en com\u00fan.<\/p>\n
Misericordia y compasi\u00f3n<\/p>\n
La cuarta pata s\u00f3lida sobre la que se sostiene la unidad es el conocimiento cristiano de La misericordia y la compasi\u00f3n de Dios. Misericordia es una palabra que se usa tanto para los seres humanos como para Dios. Es la palabra que aparece en Romanos 12:1, \u00abAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios\u00bb.<\/p>\n
En Efesios 2:4-5, Dios puede ser descrito como, \u00abrico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo\u00bb.<\/p>\n
Este lado del car\u00e1cter de Dios es capturado en la descripci\u00f3n, \u00abPadre de misericordias\u00bb.<\/p>\n
\nII Corintios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolaci\u00f3n” <\/p>\n<\/blockquote>\n
Las facetas principales de la misericordia de Dios son el perd\u00f3n, la liberaci\u00f3n y la restauraci\u00f3n. A la luz de estos vers\u00edculos, est\u00e1 claro que Pablo est\u00e1 apelando a nuestra experiencia de misericordia desde Dios. Si eres un seguidor de Jesucristo, entonces has experimentado la compasi\u00f3n de Dios.<\/p>\n
\nTito 3:4-6 Pero cuando apareci\u00f3 la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con el hombre , no por obras de justicia que tenemos hecho, sino que seg\u00fan su misericordia nos salv\u00f3, mediante el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo, el cual derram\u00f3 sobre nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador.<\/p>\n<\/blockquote>\n
James close refleja el esp\u00edritu de misericordia en los dos primeros cap\u00edtulos de su ep\u00edstola. Se relaciona con cuidar al hu\u00e9rfano, ayudar a la viuda, respetar al pobre, alimentar al hambriento y vestir al desnudo. Bajo Dios, \u00abla misericordia triunfa sobre el juicio\u00bb.<\/p>\n
\nSantiago 2:12-13 As\u00ed hablad y as\u00ed haced como los que ser\u00e1n juzgados por la ley de la libertad. Porque el juicio es sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La existencia de la misericordia y la compasi\u00f3n debe evitar la desuni\u00f3n. Los hijos de Dios nunca fueron destinados a ser lobos gru\u00f1ones, sino a vivir juntos en una comuni\u00f3n pac\u00edfica. La desuni\u00f3n rompe la estructura misma de la vida. Nuestro Salvador Jesucristo nos gu\u00eda en esta vida y nos est\u00e1 guiando a Su Reino. En esto hemos conocido una gran misericordia.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo, entonces, podemos dejar de mostrar misericordia y compasi\u00f3n a aquellos que est\u00e1n tratando de obedecer a Dios y vivir Su forma de vida, pero pueden habernos ofendido? Esencialmente, podemos pensar en la misericordia como compasi\u00f3n en acci\u00f3n. La palabra griega de la que se deriva compasi\u00f3n significa literalmente, \u00abdesde las entra\u00f1as\u00bb, lo que indica la reacci\u00f3n natural del intestino hacia alguien o algo que amamos. La misericordia, por lo tanto, es tanto sentir compasi\u00f3n como actuar en consecuencia. Misericordia es, “\u00a1Amor en acci\u00f3n!”<\/p>\n
Misericordia es ayuda prestada a alguien que es miserable o necesitado, especialmente alguien que est\u00e1 endeudado o sin derecho a un trato favorable. El pueblo de Dios debe ser af\u00edn en mostrar misericordia, lo cual trae alegr\u00eda.<\/p>\n
\nFilipenses 2:2 llenad mi gozo siendo afines, teniendo el mismo amor, siendo un\u00e1nimes, de una mente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su atractivo es personal. No puede haber felicidad para \u00e9l mientras sepa que hay desuni\u00f3n en la iglesia que le es querida. Si los hermanos quieren completar su gozo, que completen su comuni\u00f3n, lo que significa que debemos estar conectados unos con otros. No es con una amenaza que Pablo habla a los cristianos de Filipos, sino con un llamamiento de amor.<\/p>\n
\nSalmo 133:1 Mirad cu\u00e1n bueno y cu\u00e1n delicioso es habitar los hermanos juntos en \u00a1unidad!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1A la comuni\u00f3n en unidad!<\/p>\n
La unidad piadosa produce gozo porque supera el dolor del ego\u00edsmo y cumple el verdadero amor de la preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s. El gozo a trav\u00e9s de la unidad viene cuando el pueblo de Dios tiene todas las cosas espirituales en com\u00fan: las mismas creencias y deseos trabajando hacia una meta com\u00fan.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le parece a usted el asunto de la unidad cristiana? \u00bfHay divisiones que no deber\u00edan existir? \u00bfExisten racionalizaciones para la conducta divisiva no cristiana? \u00bfHay alguien a quien le guardas rencor o a quien no perdonar\u00e1s? Debes reconciliarte ahora porque es posible que no est\u00e9s vivo ma\u00f1ana.<\/p>\n
Al modo de una par\u00e1frasis de Filipenses 2:1-2, Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abSi hab\u00e9is obtenido algo de seguir a Cristo, si Su amor ha hecho alguna diferencia en tu vida, si estar en una comunidad del Esp\u00edritu significa algo para ti, si tienes un coraz\u00f3n, si te importa. entonces hazme verdaderamente feliz estando de acuerdo de todo coraz\u00f3n entre s\u00ed, am\u00e1ndonos unos a otros, siendo amigos de esp\u00edritu profundo.\u201d<\/p>\n
Que todos estemos unidos en el Cuerpo de Cristo. Tenemos la oportunidad perfecta aqu\u00ed en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos este a\u00f1o para aprovechar al m\u00e1ximo este maravilloso regalo que Dios nos ha dado. \u00a1\u00daselo para el beneficio y el servicio mutuo!<\/p>\n
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Fiesta: \u00a1ant\u00eddoto para la desuni\u00f3n! #FT19-03 Martin G. Collins Dado el 16 de octubre de 2019; 70 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La conexi\u00f3n es tan necesaria para nuestro bienestar espiritual como lo es el ox\u00edgeno para nuestro bienestar f\u00edsico. Nuestros padres originales perdieron una conexi\u00f3n muy valiosa cuando tomaron la decisi\u00f3n de comer del fruto … Continuar leyendo \u00abFiesta: \u00a1ant\u00eddoto para la desuni\u00f3n!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}