Fiesta: La cosecha actual (segunda parte) <\/p>\n
Ir a La Cosecha Presente (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En respuesta a Su propio comentario sobre la escasez de segadores en la cosecha (Mateo 9:37), Cristo empodera sus disc\u00edpulos a predicar y sanar, envi\u00e1ndolos a Galilea para hacerlo. Al decirles que no tendr\u00edan tiempo de ir a todas las ciudades de Israel antes de Su regreso (Mateo 10:23), \u00c9l cambia la narraci\u00f3n de una basada en la historia a una enfocada en la profec\u00eda. \u00c9l est\u00e1 diciendo que habr\u00e1 un trabajo incompleto de sanidad y predicaci\u00f3n en el per\u00edodo previo a Su regreso. En Estados Unidos, el terreno para una cosecha del tiempo del fin puede estar en el esp\u00edritu de angustia cada vez m\u00e1s intenso de hoy y en las enfermedades generalizadas que est\u00e1n experimentando los estadounidenses. Es posible que Dios no haga crecer Su iglesia como resultado de esta obra, pero puede usarla para identificar a los israelitas arrepentidos que \u00c9l elige proteger durante el D\u00eda del Se\u00f1or y usarlos como \u00abequipo de avanzada\u00bb; en la restauraci\u00f3n de Israel a Su regreso. Para llevar a cabo esta obra del tiempo del fin, el pueblo de Dios necesitar\u00e1 compasi\u00f3n para ver las necesidades de las personas y fe para responder a esas necesidades en un ambiente de severa persecuci\u00f3n. Es la voluntad y el prop\u00f3sito de Dios llevar a cabo esta obra del tiempo del fin. Es nuestra responsabilidad orar al Se\u00f1or de la Cosecha, que \u00c9l env\u00ede obreros para llevar a cabo esa obra (Mateo 9:38). <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Esta es la segunda mitad de un serm\u00f3n de dos partes titulado \u00abLa cosecha actual\u00bb. Entregu\u00e9 la primera parte a principios de septiembre. Debido a que algunos de ustedes pueden no haberlo escuchado, necesito dedicar unos minutos a revisar mis comentarios en ese momento.<\/p>\n
Mateo, en los cap\u00edtulos 8 y 9, ensaya unos doce milagros, la mayor\u00eda de ellos curaciones. y el exorcismo de los demonios. Mateo comenta:<\/p>\n
\nMateo 9:35-38 Entonces Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en los gente. Pero cuando vio las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban fatigadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cA la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los adjetivos cansados y esparcidos en el vers\u00edculo 36 nos dicen que Cristo tuvo compasi\u00f3n del pueblo porque estaba abatido, desalentado, acosado, abatido. Una traducci\u00f3n del vers\u00edculo 36 parafrasea esos dos adjetivos con el giro: \u00absus problemas eran tan grandes que no sab\u00edan qu\u00e9 hacer ni ad\u00f3nde acudir en busca de ayuda\u00bb. Eran verdaderamente ovejas sin pastor. Sus l\u00edderes religiosos simplemente los explotaban, aliment\u00e1ndose a s\u00ed mismos en lugar de alimentar al reba\u00f1o, como dice Dios en Ezequiel 34:2. La gente estaba desorientada, se dirig\u00eda a una zanja.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 37, Cristo hace una declaraci\u00f3n notable: La cosecha es abundante. \u00a1Hab\u00eda tantos que podr\u00edan reunirse, si lo permitieran! El sustantivo cosecha all\u00ed no se refiere a una futura reuni\u00f3n, como en el Per\u00edodo del Trono Blanco, sino a una cosecha en el tiempo de Cristo. En Juan 4, Cristo les dice a sus disc\u00edpulos<\/p>\n
\nJuan 4:35 [L]evad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya est\u00e1n blancos para la siega!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero, \u00a1ay!, se lamenta Cristo, los obreros son tan pocos. \u00bfQui\u00e9n har\u00e1 el recogimiento?<\/p>\n
La descripci\u00f3n de Cristo de las multitudes de Su d\u00eda es aplicable a la gente del Israel moderno. Ellos tambi\u00e9n, asediados por las mentiras de Satan\u00e1s a cada paso, asaltados por demonios a diestra y siniestra, no saben qu\u00e9 hacer, a qui\u00e9n creer; son incapaces de distinguir la verdad de la ficci\u00f3n. Se escoran, m\u00e1s, se tambalean, como un barco sin tim\u00f3n con el m\u00e1stil lleno en un repentino nordeste. Sus capitanes, ebrios de poder y riqueza, carecen tanto de credibilidad como de sabidur\u00eda. Corrompidos hasta la m\u00e9dula, no quieren ni pueden ense\u00f1ar a la gente ni siquiera los fundamentos de la moralidad piadosa. El resultado de la profec\u00eda de Daniel 12 parece estar ante nosotros. En los \u00faltimos tiempos, escribe Daniel, habr\u00e1<\/p>\n
\nDaniel 12:4 (El mensaje) habr\u00e1 muchos fren\u00e9ticos correteando, tratando de averiguar qu\u00e9 est\u00e1 pasando.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con esa revisi\u00f3n detr\u00e1s de nosotros, vaya a Mateo 10. Cristo entiende que las masas de Su \u00e9poca est\u00e1n en una situaci\u00f3n desesperada. Hay tanto que se podr\u00eda hacer por la gente, hay que hacerlo, pero tan pocos para hacerlo. \u00bfC\u00f3mo responde Cristo a esta situaci\u00f3n? Bueno, \u00c9l delega el trabajo a Sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
\nMateo 10:1 Y llamando a Sus doce disc\u00edpulos, les dio poder sobre los esp\u00edritus inmundos, para echarlos fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pasando al vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\nMateo 10:5-8 A estos doce envi\u00f3 Jes\u00fas y mand\u00f3 ellos, diciendo: Por camino de gentiles no vay\u00e1is, y en ciudad de samaritanos no entr\u00e9is. sino id m\u00e1s bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: \u00abEl reino de los cielos se ha acercado\u00bb. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios. . . ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con estas palabras, Cristo comisiona a los disc\u00edpulos a hacer exactamente lo que \u00c9l hab\u00eda estado haciendo, como se narra en los cap\u00edtulos 8 y 9. Incluso Su ret\u00f3rica es la misma. Por ejemplo, en Mateo 9:36, compara las masas con personas que no tienen pastor. Finalmente, tales ovejas se extrav\u00edan y se pierden. En Mateo 10:6, les dice a los disc\u00edpulos que vayan a esas \u00abovejas perdidas\u00bb.<\/p>\n
Cambiemos nuestro enfoque al vers\u00edculo 23, donde, en mi opini\u00f3n, Cristo lanza una bomba. Esto es fundamental.<\/p>\n
\nMateo 10:23 “Cuando os persigan en esta ciudad, huid a otra. Porque de cierto os digo, que no habr\u00e1is recorrido las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del Hombre.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La persecuci\u00f3n impulsa esta obra de sanaci\u00f3n y predicaci\u00f3n de que el Reino es cerca. Cuando hace demasiado calor en una ciudad, no te quedes. Ve al siguiente. Tanto Cristo como Pablo hicieron esto repetidamente, retir\u00e1ndose cuando era prudente hacerlo. Cristo contin\u00faa diciendo que, incluso impulsados por el \u00edmpetu (el \u00edmpetu) de la persecuci\u00f3n, Sus disc\u00edpulos no tendr\u00e1n tiempo de recorrer todas las ciudades de Israel antes de que \u00c9l regrese. El verbo all\u00ed, “pasado por” es la primera aparici\u00f3n del verbo griego tele, que significa “terminar” o \u00abpara lograr\u00bb. De hecho, lo encontrar\u00e1 traducido como terminado solo unas pocas palabras en su regazo, en su segunda aparici\u00f3n, en Mateo 11: 1. No terminar\u00edan el trabajo \u00abantes de que \u00c9l regrese\u00bb.<\/p>\n
Para tener perspectiva, entienda que, en el vers\u00edculo 18, Cristo ya hab\u00eda comenzado a expandir el alcance de sus comentarios m\u00e1s all\u00e1 de Galilea. All\u00ed, al elaborar sobre la persecuci\u00f3n, habla de \u00abgobernadores y reyes\u00bb; \u00c9l trae a colaci\u00f3n a los gentiles. \u00c9l est\u00e1 expandiendo Sus comentarios para cubrir tierras lejanas y tiempos en el futuro, m\u00e1s all\u00e1 de la predicaci\u00f3n de los Doce en Galilea en el 28 d.C. Luego, en el vers\u00edculo 23, \u00c9l avanza m\u00e1s hacia el futuro, hacia los \u00faltimos tiempos, el tiempo de Su regreso.<\/p>\n
No, como mencion\u00e9 en un serm\u00f3n el 12 de octubre de 2019 (\u00abLa Ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y la venida del Hijo del Hombre\u00bb), no est\u00e1 hablando de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C. Mucho m\u00e1s adelante que eso. \u00c9l nos lleva de la historia a la profec\u00eda, nos transporta desde los Doce predicando y sanando alrededor de Galilea alrededor del a\u00f1o 28 dC a sus sucesores’ sanar y predicar la cercan\u00eda del Reino de Dios en Israel\u2014recuerde, no deb\u00edan seguir el camino a los gentiles\u2014mucho despu\u00e9s de que los ap\u00f3stoles murieran, en los \u00faltimos d\u00edas\u2014el tiempo del regreso de Cristo. Las instrucciones que Cristo da en el cap\u00edtulo 10 se refieren no solo a los disc\u00edpulos originales, sino tambi\u00e9n a los que predican y sanan en el momento de su regreso. Mateo 10, por lo tanto, cae en el \u00e1mbito de la profec\u00eda.<\/p>\n
No s\u00e9 cu\u00e1ntas ciudades ocup\u00f3 Israel en el a\u00f1o 28 d. C., en todo el mundo, pero Cristo sab\u00eda que el n\u00famero ciertamente aumentar\u00eda una vez que Dios concediera las bendiciones de la primogenitura a Israel. despu\u00e9s de aproximadamente 1800 dC, bendijo a Israel, dando una doble porci\u00f3n a Efra\u00edn y Manas\u00e9s: Gran Breta\u00f1a y los Estados Unidos, la \u00abrama fruct\u00edfera\u00bb naciones Cristo sab\u00eda que estaba hablando de un tiempo en el futuro. \u00c9l sab\u00eda que esas ciudades \u2014hoy en d\u00eda, en realidad hay miles de ellas\u2014 existir\u00edan hasta la dispersi\u00f3n de Israel, es decir, hasta que la tierra vomitara a los israelitas, lejos de las tierras que Dios les hab\u00eda dado. Estas muchas, muchas ciudades permanecer\u00e1n pobladas hasta que comience la Angustia de Jacob.<\/p>\n
El comentario de Cristo en el vers\u00edculo 23 no puede referirse a un tiempo despu\u00e9s de que las ciudades sean despobladas y\/o destruidas, ambas ocurrir\u00e1n durante el tiempo de angustia de Jacob. No habr\u00eda ninguna raz\u00f3n para que el pueblo de Dios predique y sane en ciudades abandonadas, pueblos fantasmas quemados. La referencia de Cristo a esas ciudades en este contexto apunta a un ministerio de predicaci\u00f3n y sanidad antes de la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Las palabras de Cristo en Mateo 10 sugieren fuertemente que algunas personas de la iglesia de Dios participar\u00e1n en un ministerio de predicaci\u00f3n y sanidad en ciudades ocupadas por israelitas en el per\u00edodo previo al regreso de Cristo, probablemente justo antes del tiempo de la Angustia de Jacob. Conjeturalmente, esta obra podr\u00eda terminar cuando Cristo lleve al peque\u00f1o remanente de Su iglesia a un lugar seguro: lo que queda de su pueblo despu\u00e9s de las severas persecuciones que esperan entre bastidores incluso ahora.<\/p>\n
En este sentido, usted puede querer hacer referencia a Juan 9:4. All\u00ed, Cristo asocia el trabajo con el d\u00eda, la luz del d\u00eda, diciendo que no se puede trabajar de noche, que dice que se acerca. Algunos comentaristas afirman que esa noche, un tiempo sin trabajo, cay\u00f3 con la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C. Se equivocan, porque los romanos ciertamente no detuvieron la obra de la iglesia en ese momento. \u00a1De ninguna manera! M\u00e1s propiamente, la noche en este pasaje simboliza el tiempo de Angustia de Jacob, o, m\u00e1s probablemente, el D\u00eda del Se\u00f1or, \u00abcuando nadie puede trabajar\u00bb. Debemos trabajar hasta ese momento, mientras quede de d\u00eda, mientras las ciudades de Israel a\u00fan sean viables y est\u00e9n pobladas.<\/p>\n
De este trabajo en las ciudades de Israel, hay algunas cosas que sabemos, otras que No lo s\u00e9. No sabemos su configuraci\u00f3n, cu\u00e1ndo comenzar\u00e1, cu\u00e1nto durar\u00e1, qu\u00e9 tan completo o robusto ser\u00e1. Sabemos, sin embargo, que la obra generar\u00e1 persecuci\u00f3n. Cristo lo deja claro. Sabemos que estar\u00e1 incompleto, aparentemente interrumpido por la destrucci\u00f3n y despoblaci\u00f3n de las ciudades israelitas alrededor de 3½ a\u00f1os antes de que regrese. El vers\u00edculo 28 de Romanos 9 puede ser relevante. Es importante destacar que el contexto de los comentarios de Pablo es la creaci\u00f3n y preservaci\u00f3n de Dios de un remanente de Israel:<\/p>\n
\nRomanos 9:28 Porque \u00e9l terminar\u00e1 la obra y la acortar\u00e1 en justicia, porque el Se\u00f1or har\u00e1 una obra breve sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Resumiendo mis comentarios hasta ahora: en perspectiva, parece que Cristo est\u00e1 prediciendo una “gran cosecha” condiciones en Israel por un per\u00edodo de tiempo no especificado antes de Su regreso. \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 en el entorno de las ciudades israelitas en ese tiempo que pueda proporcionar un terreno f\u00e9rtil para esta cosecha? Aqu\u00ed, limitar\u00e9 mis comentarios a Am\u00e9rica. Aunque hay otros, solo me concentrar\u00e9 en dos realidades estadounidenses que podr\u00edan inclinar a algunos a tomar en serio el mensaje del Evangelio, incluso en la ciudad secular de hoy, como Harvey Cox us\u00f3 el t\u00e9rmino en 1965.<\/p>\n
\n
- \n
Existe el elemento obvio y conmovedor de la angustia generalizada que Estados Unidos est\u00e1 experimentando, evidenciada por las altas tasas de suicidio y adicci\u00f3n a sustancias. Sin lugar a dudas en mi mente, esta angustia se relaciona con la demolici\u00f3n en curso de las instituciones religiosas, educativas, econ\u00f3micas, financieras, de salud, pol\u00edticas y gubernamentales de los Estados Unidos, todas sufriendo los rigores de poderosas fuerzas centr\u00edfugas que separan en\u00e9rgicamente esas instituciones antes de nuestros ojos. El faccionalismo que la prensa exhibe ante nosotros, en el Congreso y en otros lugares, es un resultado (no la causa) de estas fuerzas dispersivas, una manifestaci\u00f3n temprana de los efectos de estas fuerzas de separaci\u00f3n. Esta angustia ahora es solo una telara\u00f1a (como telas de ara\u00f1a) en comparaci\u00f3n con los cables de grafeno que se enredan pronto, ya que la fragmentaci\u00f3n de las instituciones estadounidenses finalmente se manifiesta en epidemias de enfermedades, escasez generalizada de art\u00edculos de primera necesidad y, finalmente, disturbios civiles. Estamos hablando de un colapso de la sociedad civil. (Ya, no hay mucho que sea civilizado en nuestra sociedad.) La angustia ser\u00e1 cada vez mayor. Esta angustia ser\u00e1 tan profunda que Dios puede usarla para captar la atenci\u00f3n de algunos que prestar\u00e1n atenci\u00f3n al llamado del Evangelio al arrepentimiento y al cumplimiento de la ley.<\/p>\n<\/li>\n
- \n
\u00bfAlguna vez has visto tanta enfermedad absoluta como la que hay hoy en Estados Unidos? En el peque\u00f1o pueblo donde vivo hay cinco farmacias, una para cada 2400 personas aproximadamente. Las enfermedades mentales, probablemente en parte como resultado de una mayor actividad demon\u00edaca, proliferan en ni\u00f1os y adultos. Las dependencias de todo tipo de alcohol y drogas se est\u00e1n convirtiendo en norma en todos los niveles de la sociedad. La industria farmac\u00e9utica se enriquece a s\u00ed misma cuando los padres vierten pastillas en la garganta de sus hijos para que se comporten al menos un poco decentemente. Pueblos’ los sistemas autoinmunes est\u00e1n profundamente comprometidos, tal vez las consecuencias a largo plazo de la modificaci\u00f3n gen\u00e9tica de nuestros alimentos b\u00e1sicos, el uso de conservantes y aditivos alimentarios, la corrupci\u00f3n de los suelos a trav\u00e9s de la fertilizaci\u00f3n qu\u00edmica, los suministros de agua comprometidos, el flagelo de la contaminaci\u00f3n del aire y los efectos degenerativos de las drogas legales e ilegales.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\nCada vez m\u00e1s, los estadounidenses de todas las edades ‘disfrutan’ salud marginal. Tambi\u00e9n est\u00e1 aumentando la incapacidad de los sistemas m\u00e9dicos para abordar las principales lagunas en el tratamiento. A menudo, las brechas existen por razones de pol\u00edtica p\u00fablica m\u00e1s que por cualquier otra cosa, no por la falta de tecnolog\u00eda, sino porque el uso de reg\u00edmenes de tratamiento sensatos es pol\u00edticamente incorrecto. Dado ese estado de cosas, Dios podr\u00eda considerar que la cosecha ahora es potencialmente tan abundante como lo fue en el a\u00f1o 28 d. C., cuando las enfermedades estaban en todas partes y la tecnolog\u00eda no estaba ni cerca de donde est\u00e1 hoy. Dios, en Su caracter\u00edstica compasi\u00f3n, puede crear una gran\u2014pero breve\u2014obra de sanidad en un ambiente donde no hay atenci\u00f3n m\u00e9dica efectiva disponible para las multitudes, as\u00ed como una obra de liberaci\u00f3n de esas mismas ovejas perdidas de la opresiva actividad demon\u00edaca que llegar\u00e1 a ser un lugar com\u00fan en los \u00faltimos d\u00edas. Visto de esta manera, Dios podr\u00eda usar el aspecto sanador de esta obra como publicidad, exactamente como lo hizo en los d\u00edas de Cristo: para atrapar a la gente. atenci\u00f3n. Y llame la atenci\u00f3n sobre la curaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este punto, abordemos la pregunta: \u00abAl menos en t\u00e9rminos generales, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el objetivo de Dios de esta obra de curaci\u00f3n en el tiempo del fin?\u00bb y predicando en las ciudades de Israel? \u00bfPor qu\u00e9 har\u00e1 Dios esta obra?<\/p>\n
No creo que el objetivo de esta obra sea el crecimiento de la iglesia de Dios, agregando miembros al cuerpo de Cristo. No creo que eso suceda. Algunas personas pueden sentirse c\u00f3modas llamando a esta obra de los \u00faltimos tiempos una obra precursora, como la de Juan el Bautista. Despu\u00e9s de todo, en el siguiente cap\u00edtulo, Mateo 11, Cristo dedica m\u00e1s de la mitad de sus palabras al papel y la importancia de Juan. Pero creo que este trabajo previo a la tribulaci\u00f3n ser\u00e1 muy diferente al de Juan. Por un lado, el ministerio de Juan no se caracteriz\u00f3 por sanidades en absoluto, al menos ninguna de las que est\u00e1n registradas. Por lo tanto, debemos profundizar un poco m\u00e1s en la cuesti\u00f3n del objetivo.<\/p>\n
El relato m\u00e1s compacto de Marcos sobre el env\u00edo de Cristo de los Doce (es decir, en Marcos 6:7-12), deja en claro que el ministerio de sanaci\u00f3n y predicaci\u00f3n de los disc\u00edpulos en Galilea tuvo lugar no solo en un entorno de persecuci\u00f3n. (Eso es un hecho.) Pero tambi\u00e9n tuvo lugar en un escenario de gran transici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 transici\u00f3n fue esa? Bueno, en el siguiente p\u00e1rrafo, vers\u00edculos 14-29, Marcos aclara que la sanidad y la predicaci\u00f3n tuvieron lugar en el contexto del encarcelamiento y martirio de Juan el Bautista, el \u00faltimo profeta del Antiguo Testamento. Cristo proclama,<\/p>\n
\nMateo 11:13 (Good News Translation) Hasta el tiempo de Juan todos los profetas y la Ley de Mois\u00e9s hablaban del Reino.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si lees este vers\u00edculo en contexto, donde Cristo se refiere a las multitudes’ yendo al desierto para ver a Juan d\u00eda tras d\u00eda durante su ministerio, entonces entiendes que el vers\u00edculo 13 no puede referirse al nacimiento de Juan o incluso a su obra, sino a su muerte, o al menos a su encarcelamiento. Es decir, se refiere al tiempo en que ces\u00f3 su predicaci\u00f3n y la gente ya no pod\u00eda ir a \u00e9l. Eso es lo que significa esa palabra hasta, hasta su muerte o encarcelamiento. No fue el nacimiento de John, sino su muerte, lo que marc\u00f3 el final de una era. Hubo un cambio despu\u00e9s de John. Pablo escribe:<\/p>\n
\nEfesios 2:20 [vosotros] sois edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ap\u00f3stoles y profetas, ambos, y Pablo enumera primero a los ap\u00f3stoles. Despu\u00e9s de Juan, Dios ahora usar\u00eda disc\u00edpulos, Sus ap\u00f3stoles, no el oficio de los profetas, para llevar a cabo Su obra.<\/p>\n
La narrativa de Mateo est\u00e1 organizada por temas. Si observa detenidamente los relatos m\u00e1s cronol\u00f3gicos de Marcos y Lucas, comprender\u00e1 que este ministerio galileo de curaci\u00f3n y predicaci\u00f3n de Cristo, y luego de sus disc\u00edpulos, tuvo lugar en el torbellino de acontecimientos en torno al encarcelamiento y la muerte de Juan, en un tiempo de transici\u00f3n del uso de profetas por parte de Dios a su uso de ap\u00f3stoles para proclamar el Evangelio del Reino.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto relevante? Porque el marco de tiempo b\u00e1sico de Mateo 10:23, sobre el fracaso del pueblo de Dios en alcanzar todas las ciudades de Israel antes de la venida de Cristo, es antes de la tribulaci\u00f3n. Ese tiempo tambi\u00e9n ser\u00e1 de transici\u00f3n. Puede que no insistamos lo suficiente en ese hecho. Tal vez necesitamos hacerlo. Hoy estamos justo en la c\u00faspide de este tiempo de transici\u00f3n. John Ritenbaugh se refiere a esos tiempos como per\u00edodos axiales. Con la llegada de la Angustia de Jacob, los tiempos de los gentiles terminar\u00e1n. No, todav\u00eda no ha terminado, pero sus d\u00edas se est\u00e1n acercando r\u00e1pidamente a su fin.<\/p>\n
Por el contrario, se acercar\u00e1 el momento en que Dios pondr\u00e1 Su mano para buscar y restaurar a la naci\u00f3n de Israel, el momento en que volver\u00e1 a poner a Israel en la cabeza de las naciones. Esta obra anterior a la tribulaci\u00f3n de sanidad y predicaci\u00f3n es un precursor necesario de la obra de Cristo de restaurar a Israel, que vendr\u00e1 unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, la obra que \u00c9l pondr\u00e1 Su mano a Su regreso.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de Dios de esta obra de sanaci\u00f3n y predicaci\u00f3n del tiempo del fin ser\u00e1 identificar y luego seleccionar un equipo de israelitas arrepentidos. \u00c9l misericordiosamente, y creo que es justo agregar, milagrosamente, preservar\u00e1 hasta el D\u00eda del Se\u00f1or, bendici\u00e9ndolos al final de ese d\u00eda para que est\u00e9n entre aquellos que \u00c9l usa f\u00edsicamente para reconstruir a Israel despu\u00e9s de asumir el trono de David.<\/p>\n
Eso es importante, as\u00ed que lo repetir\u00e9: Dios usar\u00e1 este fin. trabajo de tiempo para identificar y luego separar para Sus prop\u00f3sitos un equipo de israelitas arrepentidos que \u00c9l preservar\u00e1 durante el D\u00eda del Se\u00f1or, us\u00e1ndolos al final de ese d\u00eda para reconstruir Israel despu\u00e9s del regreso de Cristo.<\/p>\n
Eso es de lo que estamos hablando aqu\u00ed. Ahora, las personas cosechadas durante esta obra previa a la tribulaci\u00f3n, apartadas para los prop\u00f3sitos de Dios, ser\u00e1n un subconjunto de las que finalmente ser\u00e1n restauradas, solo una vanguardia, por as\u00ed decirlo. Eventualmente, esa restauraci\u00f3n involucrar\u00e1 a otros israelitas, buscados por Cristo desde los cuatro rincones de la tierra. (Deuteronomio 30 aclara que Cristo mismo har\u00e1 este recogimiento; \u00c9l no lo delegar\u00e1.) Regresar\u00e1n a la Tierra Prometida en un \u00e9xodo m\u00e1s memorable que el primero.<\/p>\n
No tendremos tiempo volver a Isa\u00edas 12:6; Zacar\u00edas 2:10; Salmo 66; Jerem\u00edas 31:7; Sofon\u00edas 3:14-17; entre otros, que sugieren que al menos una parte de esta vanguardia estar\u00e1 en Jerusal\u00e9n en el momento del regreso de Cristo, gritando de alegr\u00eda porque \u00c9l est\u00e1 en medio de ellos. La referencia a los gritos en estos pasajes sugiere un escenario durante la Fiesta de las Trompetas. La referencia a gritar cuando Cristo est\u00e1 en medio de ellos parece ser un c\u00f3digo que nos dice que algunos miembros de esta vanguardia estar\u00e1n en Jerusal\u00e9n en el momento del regreso de Cristo.<\/p>\n
Por cierto, el concepto de que Dios restaurar\u00e1 un n\u00famero peque\u00f1o primero, y luego un n\u00famero mucho mayor, no nos es ajeno, sino que es un modelo de Dios. En nuestra propia experiencia, sabemos que \u00c9l est\u00e1 reconciliando a un peque\u00f1o reba\u00f1o ahora, pero que guiar\u00e1 a un n\u00famero mucho mayor de personas a Su Reino m\u00e1s adelante.<\/p>\n
Perm\u00edtanme aclarar: la cosecha de esta obra pretribulacional ser\u00e1 Israelitas genuinamente arrepentidos, buscando aprender y obedecer las leyes de Dios. No estoy seguro de que tengan el Esp\u00edritu de Dios en este momento. Eso podr\u00eda venir m\u00e1s tarde. No habr\u00e1n tenido tiempo de calificar como primicias y no resucitar\u00e1n a la vida espiritual al regreso de Cristo. M\u00e1s bien, Dios los proteger\u00e1 a trav\u00e9s del D\u00eda del Se\u00f1or, us\u00e1ndolos despu\u00e9s para Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Mientras me relajo, perm\u00edtanme enfocarme en los por qu\u00e9 de la escasez de mano de obra que Cristo menciona en Mateo 9:37 y mdash. ;“los obreros son pocos”. En este pasaje de orientaci\u00f3n prof\u00e9tica, \u00bfpor qu\u00e9 Cristo dijo eso? Lleguemos a donde el caucho se encuentra con la carretera. \u00bfEs falta de compasi\u00f3n de parte del pueblo de Dios, falta de amor? \u00bfVes las necesidades de las personas a tu alrededor, un campo listo para ser cosechado? Cristo pudo \u00ablevantar los ojos\u00bb, como lo expres\u00f3 en Juan 4. Al hacerlo, pudo identificar las necesidades espirituales y f\u00edsicas de la gente de su \u00e9poca debido a su profunda compasi\u00f3n por ellos. \u00c9l los amaba.<\/p>\n
Como vimos en Juan 4, \u00c9l nos manda a nosotros, Sus disc\u00edpulos, que tambi\u00e9n levantemos nuestros ojos. Untando tus ojos con ung\u00fcento, podr\u00e1s ver lo que quiz\u00e1s no veas ahora, las vastas, las enormes necesidades de las personas que te rodean. Expresado de manera simplista: p\u00f3ngase el sombrero de la compasi\u00f3n y encontrar\u00e1 un nivel de vida que le permitir\u00e1 \u00abcreer en todas las cosas, esperar en todas las cosas\u00bb; como escribi\u00f3 Pablo en el cap\u00edtulo del amor, en I Corintios 13:7. Podr\u00e1s identificar las necesidades de quienes te rodean, dentro y fuera de la iglesia de Dios.<\/p>\n
O, \u00bfla raz\u00f3n de esta escasez de mano de obra es la falta de fe por parte del pueblo de Dios? Todos somos muy conscientes de la pregunta de Cristo, registrada en Lucas 18:8. \u201c[C]uando venga el Hijo del Hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u201d Una de las razones subyacentes de la escasez de mano de obra puede ser la falta de fe incluso entre los cristianos experimentados, pero los que est\u00e1n adormecidos. Ahora bien puede ser el momento de clamar a Dios: \u201cSe\u00f1or, creo; ayuda mi incredulidad!\u201d (Marcos 9:24). Tenemos fe. Pero, \u00bftenemos suficiente fe para hacer lo que \u00c9l quiere que se haga, para trabajar la cosecha en el contexto de una fuerte persecuci\u00f3n? Necesitamos pedirle a Dios que intervenga, brind\u00e1ndonos amablemente lo que necesitamos para servirle.<\/p>\n
Para concluir, revisemos brevemente Mateo 9. Podemos estar seguros de que nuestro Dios inmutable sigue siendo el Dios que provee. . \u00c9l es capaz de proporcionar a los trabajadores. \u00c9l tiene los medios para establecer condiciones favorables en Israel, condiciones que permitir\u00e1n que la obra del tiempo del fin proceda sin importar cu\u00e1n secular, sin importar cu\u00e1n anti-Dios pueda volverse la pol\u00edtica p\u00fablica. Tambi\u00e9n sabemos que la Palabra de Dios no volver\u00e1 a \u00c9l vac\u00eda. Isa\u00edas 14:24 nos recuerda que lo que Dios se propone permanecer\u00e1, lo que \u00c9l piensa, \u00c9l lo hace. \u00c9l cumplir\u00e1 sus prop\u00f3sitos. El Dios soberano no se quedar\u00e1 con las manos vac\u00edas, sino que proveer\u00e1 el aumento que \u00c9l ordene.<\/p>\n
Aunque no sabemos qui\u00e9n ejecutar\u00e1 realmente esta obra, est\u00e1 claro que Dios le ha dado a cada hijo de luz en este habitaci\u00f3n un papel para poner fin a la actual escasez de mano de obra. Hay algo que cada uno de nosotros puede hacer para convertirse en parte de la soluci\u00f3n en lugar de ser parte del problema. Y, ese algo que no nos atrevemos a dejar de hacer. En Mateo 9:37, Cristo lamenta la escasez de trabajadores. \u00c9l ordena, en el siguiente vers\u00edculo:<\/p>\n
\nMateo 9:38 Rogad, pues, al Due\u00f1o de la mies, que env\u00ede obreros a su mies.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ha nos dijo que todav\u00eda habr\u00e1 una gran cosecha en \u00abel jefe de las naciones\u00bb, en la Am\u00e9rica secular y atea, una gran necesidad, un potencial para una reuni\u00f3n abundante, de acuerdo con Su voluntad. Con compasi\u00f3n, que la oraci\u00f3n ferviente a nuestro Gran Dios est\u00e9 diariamente en nuestros labios: \u201cEnv\u00eda obreros ] cosecha.”<\/p>\n
CFW\/\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fiesta: La cosecha actual (segunda parte) Responsabilidad de todos #FT19-04A Charles Whitaker (1944-2021) Dado 17-oct-19; 35 minutos Ir a La Cosecha Presente (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) En respuesta a Su propio comentario sobre la escasez de segadores en la cosecha (Mateo 9:37), Cristo empodera sus disc\u00edpulos a predicar y sanar, envi\u00e1ndolos a Galilea para … Continuar leyendo \u00abFiesta: La cosecha actual (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}