Serm\u00f3n: Mujeres maravillosas <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las feministas han hecho del matrimonio un campo de batalla, exigiendo que los hombres se arrastren a los pies de amazonas muy superiores. El flagelo de las mujeres ‘l\u00edderes’ estridentes es una consecuencia directa de que los hombres no asumen responsabilidades. Seg\u00fan la visi\u00f3n de Dios de la instituci\u00f3n del matrimonio, cuando el hombre y la mujer siguen la regla de la sumisi\u00f3n y el amor sacrificial, el patriarcado se convierte en una bendici\u00f3n. Pero cuando el feminismo militante convierte el matrimonio en una guerra, se producen terribles consecuencias, que incluyen rega\u00f1inas, enga\u00f1os y deslealtad. El papel de la mujer en el matrimonio no es inferior al de su marido, ambos creados a imagen de Dios, que incorpora rasgos masculinos y femeninos. El papel de ama de casa es tan exigente como el de un ejecutivo corporativo. Una mujer muy capaz, Mar\u00eda, cri\u00f3 al Hijo de Dios, ense\u00f1\u00e1ndole las tareas pr\u00e1cticas del hogar. Proverbios 31 visualiza a una mujer piadosa resolviendo problemas, delegando responsabilidades, dirigiendo la casa, ejerciendo contundencia y fuerza, emanando energ\u00eda mental, reparando cosas y manteniendo saludable a su familia, gan\u00e1ndose la estima de su esposo e hijos. El ama de casa diligente podr\u00eda estar mejor calificada para gobernar diez ciudades que un ejecutivo corporativo exitoso. El matrimonio es una relaci\u00f3n del plano de Dios, con roles complementarios de sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios y amor sacrificial que refleja la relaci\u00f3n de Cristo con la Iglesia (Efesios 5:17-22). Dios designa al ama de casa como una vocaci\u00f3n tan alta como la de su esposo. <\/p>\n
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A pesar de la importancia del matrimonio como la primera y fundamental instituci\u00f3n humana y de la maravillosa verdad de que fue Dios y no el hombre quien lo invent\u00f3, el matrimonio est\u00e1 hoy bajo el m\u00e1s feroz y persistente ataque y incluso eso es un eufemismo. De hecho, este asalto es tan intenso, multifac\u00e9tico e insidioso que dif\u00edcilmente puede explicarse por la mera aversi\u00f3n humana por la responsabilidad o incluso por el ego\u00edsmo personal. No es simplemente un razonamiento humano defectuoso, es instigado por la influencia demon\u00edaca, y es parte de esa gran guerra espiritual que su enemigo y el m\u00edo, Satan\u00e1s, est\u00e1 librando contra Dios y contra nosotros mismos.<\/p>\n
Es por eso que Paul& #39;la discusi\u00f3n sobre el matrimonio, as\u00ed como su discusi\u00f3n sobre las relaciones entre hijos y padres, y esclavos y amos, ocurre precisamente donde lo hace en Efesios: entre los impulsos hacia la vida llena del Esp\u00edritu que se encuentran en Efesios 5:18- 20 y la discusi\u00f3n de la defensa del soldado cristiano contra Satan\u00e1s que se encuentra en Efesios 6:10-20. Es en el campo de batalla de nuestras relaciones donde se pelea la mayor parte de esta batalla, y finalmente se gana la victoria duradera para Dios y Su justicia.<\/p>\n
Los ataques contra el matrimonio provienen de muchas fuentes en la actualidad. Muchos obvios y poderosos son del mundo y podemos pensar en cambios en las leyes de divorcio que hacen que sea relativamente f\u00e1cil para las personas decepcionadas o frustradas lograr divorcios \u00absin culpa\u00bb, como si eso fuera posible. Para socavar a\u00fan m\u00e1s el matrimonio, los hombres son castrados mientras que las mujeres se animan a ser agresivas, arrogantes y dominantes. La igualdad entre los sexos hoy significa que los hombres deben ser culpados por todo y obligados a arrastrarse a los pies de las Amazonas. Esta es la reingenier\u00eda de justicia social de la sociedad. Como resultado, en lugar de relaciones de servicio entre esposos y esposas, el matrimonio se presenta como un campo de batalla de confrontaci\u00f3n donde cada c\u00f3nyuge busca sus propios intereses, y cuando los esposos renuncian a su propia posici\u00f3n de liderazgo, sus esposas se ven obligadas a llenar el vac\u00edo. (Esa es mi introducci\u00f3n.)<\/p>\n
Desde el primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis hasta los vers\u00edculos finales de Apocalipsis, la Biblia est\u00e1 llena de im\u00e1genes de mujeres. En la creaci\u00f3n, las mujeres comparten la imagen de Dios y al borde de la Segunda Venida, ella es espiritualmente la novia de Cristo. De principio a fin, ella es un concepto elevado y santo, aunque no m\u00e1s que el hombre. Algunas de las im\u00e1genes b\u00edblicas de las mujeres se enfocan en sus roles como esposa, madre, hija, hermana y viuda, no como guerrera social y feminista.<\/p>\n
El trasfondo contra el cual entendemos las im\u00e1genes b\u00edblicas de las mujeres , especialmente en el Antiguo Testamento, es que las mujeres no ten\u00edan los mismos derechos sociales y ventajas que los hombres. La propiedad era heredada por hijos en lugar de hijas. Las mujeres ten\u00edan poco poder legal y no se les permit\u00eda divorciarse de sus maridos. Esta es la forma en que todav\u00eda es en muchas naciones gentiles hoy. Las mujeres fueron mencionadas en las genealog\u00edas b\u00edblicas solo algunas veces y luego solo como hermanas de los hijos ya mencionados y tambi\u00e9n fueron dadas como esposas a quienes sus padres decidieron o desearon.<\/p>\n
Sans\u00f3n experiment\u00f3 esto de primera mano. Despu\u00e9s de una ausencia, regres\u00f3 y encontr\u00f3 que el padre de su novia filistea se la hab\u00eda dado a uno de sus amigos. Eso me volver\u00eda loco peleando. Mi naturaleza humana realmente comenzar\u00eda a tomar el control all\u00ed, creo. En compensaci\u00f3n, su padre le ofreci\u00f3 a Samson a su hermana menor. Y esto es lo que hace hoy el mundo anticristiano con la industria mundial del tr\u00e1fico sexual. Las mujeres no son m\u00e1s que esclavas de estos malvados traficantes de esclavos y son entregadas o vendidas a quien ellos decidan.<\/p>\n
Sin embargo, en el sistema de Dios, las mujeres son tratadas con respeto. De hecho, cuando no hab\u00eda hijos disponibles para heredar la propiedad de su padre, las hijas eran las siguientes en la fila. N\u00fameros 27 registra c\u00f3mo Dios le orden\u00f3 a Mois\u00e9s que le diera a las cinco hijas de Zelofehad su herencia ya que no ten\u00edan hermanos. En G\u00e9nesis 1, la creaci\u00f3n de la humanidad a la imagen de Dios es tanto masculina como femenina. Por lo tanto, la mujer, en el centro mismo de su ser, tiene la misma esencia espiritual que el hombre, con el mismo potencial para el bien y el mal y la misma dignidad que los hombres.<\/p>\n
Por favor, pase a Isa\u00edas 49. Las mujeres siendo hecho a la imagen de Dios se refleja en el hecho de que, m\u00e1s adelante en la Biblia, a veces se representa a Dios con las cualidades de una mujer, as\u00ed como de un hombre. En Isa\u00edas, \u00c9l es retratado metaf\u00f3ricamente con los rasgos de una nodriza y madre.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 49:15<\/strong> \u00ab\u00bfOlvidar\u00e1se la mujer a su ni\u00f1o de pecho, y no tendr\u00e1 \u00bfTienes compasi\u00f3n del hijo de su vientre? Seguramente se olvidar\u00e1n, pero yo no me olvidar\u00e9 de ti\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego, unos pocos cap\u00edtulos hasta Isa\u00edas 66.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:13<\/strong> \u00abComo aquel a quien su madre consuela, as\u00ed yo [es decir, Dios] os consolar\u00e9 a vosotros, y ser\u00e9is consolados en Jerusal\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
G\u00e9nesis 2 describe la creaci\u00f3n de Eva, la madre de todos los vivientes, y Eva fue creada como compa\u00f1era del hombre para compartir su trabajo en el Jard\u00edn. Esta mujer era una ayudante de Ad\u00e1n, una criatura de libre albedr\u00edo y responsabilidad, con las mismas obligaciones asignadas al hombre. Eva, hecha de Ad\u00e1n, fue una ayuda comparable a \u00e9l y una esposa que se hizo una sola carne con su esposo. Esta es toda la informaci\u00f3n de fondo. Es lo que sabemos, pero lo que debemos asegurarnos est\u00e1 en nuestras propias creencias fundamentales. Esto confirma uno de los hechos m\u00e1s b\u00e1sicos con respecto a hombres y mujeres, mujer y hombre, que se complementan entre s\u00ed y, en cierto sentido, son incompletos por s\u00ed solos. Solo en un sentido. Tenemos solteros, tenemos viudas, etc., que Dios est\u00e1 completando de una manera un poco diferente.<\/p>\n
Debido a la susceptibilidad de la primera mujer a la tentaci\u00f3n de la serpiente, a menudo se representa a la mujer como m\u00e1s vulnerable que el hombre. Su disposici\u00f3n a comer del fruto porque era hermoso a la vista, bueno para comer, y el camino al conocimiento como el de Dios, la distingui\u00f3 en el pensamiento humano y el razonamiento humano como la fuente de la expulsi\u00f3n del Jard\u00edn. Sin embargo, Ad\u00e1n comparti\u00f3 ese pecado y fue igualmente culpable. Aunque el pecado de Eva caus\u00f3 una maldici\u00f3n de dolor en el parto sobre las mujeres, su amor por la belleza, la comida y el conocimiento no fue eliminado por ese pecado.<\/p>\n
Los profetas criticaron la cultura de Israel, pero no el patriarcado. Los profetas de Israel eran iconoclastas, no tradicionalistas, que se basaban en las tendencias de las sociedades. Llamaron a Israel a controlar numerosas injusticias y desafiaron las injusticias de su cultura. Expusieron las pretensiones escandalosas y desafiaron a reyes, sacerdotes, instituciones y el Templo. Ninguno de estos profetas revolucionarios culturales consider\u00f3 el patriarcado como una forma de gobierno injusta u opresiva. Todo lo contrario. Interpretaron el gobierno de las mujeres como el juicio de Dios contra una naci\u00f3n pecadora.<\/p>\n
Pase a Jueces 4. D\u00e9bora, que estaba casada, es una clara excepci\u00f3n al patriarcado. Probablemente sea la excepci\u00f3n la que confirma la regla. Adem\u00e1s de ser profetisa, D\u00e9bora estaba juzgando a Israel en ese momento. El autor dej\u00f3 en claro su intenci\u00f3n al avergonzar claramente a los hombres israelitas en ese momento por su miedo, de modo que ninguno se atrevi\u00f3 a asumir el liderazgo. Incluso Barac, el comandante militar del ej\u00e9rcito de Israel, ten\u00eda miedo de liderar.<\/p>\n
\nJueces 4:4-7<\/strong> Ahora D\u00e9bora, una profetisa, la esposa de Lapidot, estaba juzgando a Israel en ese tiempo. Y ella se sentaba debajo de la palmera de D\u00e9bora entre Ram\u00e1 y Betel en las monta\u00f1as de Efra\u00edn. Y los hijos de Israel sub\u00edan a ella para juicio. Entonces ella envi\u00f3 a llamar a Barac, hijo de Abinoam, de Cades en Neftal\u00ed, y le dijo: \u00bfNo ha mandado el Se\u00f1or, Dios de Israel: \u00abVe y despliega tropas en el monte Tabor; toma contigo diez mil hombres de los hijos de Neftal\u00ed y de los hijos de Zabul\u00f3n; y contra ti desplegar\u00e9 a S\u00edsara, comandante del ej\u00e9rcito de Jab\u00edn, con sus carros y su multitud en el r\u00edo Cis\u00f3n; y lo entregar\u00e9 en tus manos. '?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9bora avergonz\u00f3 al comandante Barak por no haber asumido el liderazgo. Despu\u00e9s de que ella mediara, la orden de Dios de unirse a la batalla con Cicer\u00f3n, comandante del ej\u00e9rcito cananeo, Barac responde lo siguiente:<\/p>\n
\nJueces 4:8-9<\/strong> \u00abSi vas conmigo [hablando a D\u00e9bora], entonces ir\u00e9; pero si no vas conmigo, no ir\u00e9\u00bb. [\u00a1Qu\u00e9 cobarde! A lo que D\u00e9bora responde muy bien.] \u201cYo ir\u00e9 contigo, sin embargo [por la forma en que est\u00e1s saliendo de esta, por miedo] no habr\u00e1 gloria para ti en el camino que emprendes, porque el Se\u00f1or vender\u00e1 S\u00edsara en manos de una mujer [para avergonzarte]\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aparentemente, Dios levant\u00f3 a esta mujer excepcional, que estaba llena de fe, para deshonrar a los hombres de Israel por su falta de la fe, que es esencial para el liderazgo en la naci\u00f3n santa. De ser as\u00ed, la historia pretende reprobar a los hombres infieles por no asumir el liderazgo, no presentar una norma alternativa a la autoridad masculina. La historia tambi\u00e9n muestra que Dios est\u00e1 por encima de la cultura y no est\u00e1 restringido por el patriarcado.<\/p>\n
Pase a Isa\u00edas 3. Tambi\u00e9n el profeta Isa\u00edas ridiculiz\u00f3 a la naci\u00f3n de Jud\u00e1 por sus pecados, prediciendo que desobedecer a Dios afectar\u00eda su liderazgo. <\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:12<\/strong> \u00abEn cuanto a mi pueblo, los ni\u00f1os los oprimen, y las mujeres se ense\u00f1orean de ellos. \u00a1Pueblo m\u00edo! Los que te gu\u00edan te hacen errar , y destruya el camino de sus caminos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cambiemos de direcci\u00f3n aqu\u00ed y miremos las im\u00e1genes de mujeres de Jesucristo. Juan 4:21-27 registra c\u00f3mo Jes\u00fas asombr\u00f3 a sus disc\u00edpulos al conversar con una mujer, porque viol\u00f3 el prejuicio de esa sociedad tanto de los jud\u00edos como de los romanos contra las mujeres. Jes\u00fas otorg\u00f3 dignidad a esta samaritana ad\u00faltera, inmunda seg\u00fan los est\u00e1ndares jud\u00edos, al revelarle por primera vez que la adoraci\u00f3n ahora se dirigir\u00eda hacia el Padre en el cielo en lugar de hacia Jerusal\u00e9n. A\u00fan m\u00e1s importante, Jes\u00fas confi\u00f3 a las mujeres que fueran las testigos originales de Su resurrecci\u00f3n, aunque su testimonio hubiera sido descartado en un tribunal romano.<\/p>\n
\nLucas 24:1-11<\/p>\n
strong> Y el primer d\u00eda de la semana, muy de ma\u00f1ana, ellos, y algunas otras mujeres con ellos, vinieron al sepulcro trayendo las especias arom\u00e1ticas que hab\u00edan preparado. Pero encontraron la piedra removida del sepulcro. Entonces entraron y no encontraron el cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas. Y aconteci\u00f3 que estando ellas muy perplejas por esto, he aqu\u00ed, se pararon junto a ellas dos hombres con vestiduras resplandecientes. Entonces, como tuvieron miedo e inclinaron el rostro a tierra, les dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 busc\u00e1is entre los muertos al que vive? \u00a1\u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed, sino que ha resucitado! Acordaos de c\u00f3mo os habl\u00f3 cuando a\u00fan estaba en Galilea, diciendo: 'El Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer d\u00eda'. Y se acordaron de sus palabras. Entonces volvieron del sepulcro y contaron todas estas cosas a los once y a todos los dem\u00e1s. Fueron Mar\u00eda Magdalena, Juana, Mar\u00eda la madre de Santiago, y las otras mujeres que estaban con ellas, quienes dijeron estas cosas a los ap\u00f3stoles. Y sus palabras les parec\u00edan cuentos de hadas, y no les cre\u00edan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l recompens\u00f3 la devoci\u00f3n de Mar\u00eda Magdalena, de la cual hab\u00eda echado siete demonios, permiti\u00e9ndole ser la primera persona que lo conoci\u00f3 despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Y m\u00e1s tarde Jes\u00fas reprendi\u00f3 a los disc\u00edpulos por no estar dispuestos a creerle que la tumba estaba vac\u00eda. Aunque Jes\u00fas confirm\u00f3 el patriarcado del Antiguo Testamento al no nombrar a una mujer como ap\u00f3stol, aunque las mujeres lo siguieron, lo sirvieron y fueron sus amigas cercanas, es una tonter\u00eda que las feministas argumenten que Jes\u00fas nombr\u00f3 ap\u00f3stoles solo a hombres porque estaba culturalmente condicionado. . Cualquier cosa que Jes\u00fas hizo, \u00c9l hizo lo correcto y solo lo correcto. No es plausible pensar que si hubiera tenido la intenci\u00f3n de empoderar a las mujeres para que tuvieran igualdad con los hombres en el liderazgo, habr\u00eda llamado a una mujer para ser ap\u00f3stol, ya sea antes o despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con una mujer? como esposa? Las esposas, como los esposos, pueden ser muy buenas o muy malas. Es m\u00e1s f\u00e1cil ver a la esposa ideal cuando se contrasta con sus deficiencias. Echaremos un vistazo a algunos ejemplos de malas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
\nProverbios 27:15-16<\/strong> Un goteo continuo en un d\u00eda muy lluvioso y una mujer contenciosa son similares [Ese es un lenguaje fuerte y muy, muy directo e hiriente incluso si una persona es culpable de eso.]; el que la detiene, detiene el viento, y con su mano derecha agarra el aceite.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas son dos cosas muy dif\u00edciles de contener, el viento y el aceite. El aceite fluye o se desliza entre los dedos. Viento: \u00bfc\u00f3mo agarras el viento o lo agarras? As\u00ed que ese tipo de cosas para refrenar a una mujer as\u00ed es casi imposible.<\/p>\n
M\u00e1s vicios conyugales incluyen rega\u00f1ar y denigrar al marido de una, como cuando Michel menosprecia a David por su celo devocional. En II Samuel 6, las esposas tambi\u00e9n pueden enga\u00f1ar a sus maridos como lo hacen Rebeca, la esposa de Potifar y Dalila, o ser infieles como lo fue la esposa de Oseas. O dar malos consejos como lo hizo la esposa de Job en Job 2. Las esposas pueden convertirse en una influencia imp\u00eda como lo hicieron las esposas de Salom\u00f3n en 1 Reyes 11 o apoyar a su esposo en un acto inmoral como lo hizo Saphira en Hechos 5. La peor esposa de todas fue Jezabel, quien domina a su esposo y asegura su ca\u00edda terrenal y espiritual al oponerse a la voluntad de Dios.<\/p>\n
Bueno, eso es suficiente sobre las malas caracter\u00edsticas de las mujeres. Todo lo que estoy mostrando es que las mujeres pueden ser tan malas como los hombres.<\/p>\n
Ahora veamos algunos ejemplos de buenas caracter\u00edsticas. Siempre me gusta lo m\u00e1s positivo, de todos modos. Abigail, la esposa de Nabal, en I Samuel 25 tom\u00f3 la iniciativa anulando el efecto del comportamiento necio de su esposo. Las esposas de algunos maridos muy malos trataron de aconsejarlos sabiamente en los puntos cr\u00edticos de sus vidas, como las esposas de Belsasar en Daniel 5 y Pilato en Mateo 27, o disuadirlos de comportamiento necio como lo hace Vasti en Ester 1.<\/p>\n
Dios valora el papel de la mujer y ve la funci\u00f3n de esposa y madre como una de las mejores barricadas contra la desesperanza envolvente de una civilizaci\u00f3n moribunda. Las mujeres justas han ayudado a transformar la sociedad m\u00e1s de una vez. Jerusha, en II Reyes 15, registra que Jotham era un rey justo de Jud\u00e1 y el nombre de su madre con Jerusha, la hija de Sadoc. La contribuci\u00f3n sobresaliente de Jerusha a la sociedad fue criar a un hijo con el car\u00e1cter firme de un l\u00edder fuerte y sabio, uno que pudiera convertir la bendici\u00f3n de Dios en toda una naci\u00f3n. Luego estaba Jedid\u00edas, la esposa del malvado rey Am\u00f3n, logra lo mismo en II Reyes 22. Su hijo, Jos\u00edas, cuya justicia personal prolong\u00f3 la vida de Jud\u00e1.<\/p>\n
Jerusha y Jedediah ten\u00edan una cosa en com\u00fan. Encontraron satisfacci\u00f3n en servir a sus familias y guiar a sus hijos en la direcci\u00f3n correcta. Amaban a los ni\u00f1os obedientes y estables y cre\u00edan que expandir y mejorar la mente de un ni\u00f1o era un trabajo de tiempo completo y se esforzaron por erradicar los malos h\u00e1bitos del ni\u00f1o desatendido.<\/p>\n
\nProverbios 29:15<\/strong> La vara y la reprensi\u00f3n dan sabidur\u00eda, y el ni\u00f1o que se deja solo averg\u00fcenza a su madre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jerusha y Jedediah estaban felices de trabajar en silencio fuera del centro de atenci\u00f3n. , brindando el apoyo, aliento, correcci\u00f3n que todos los ni\u00f1os requieren.<\/p>\n
\nProverbios 29:17<\/strong> Corrige a tu hijo, y \u00e9l te dar\u00e1 descanso; s\u00ed, \u00e9l dar\u00e1 deleite a tu alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso he escuchado a personas, mujeres en la iglesia o incluso hombres en la iglesia, descartar estas cosas, especialmente las mujeres lo hacen por alguna raz\u00f3n, porque de la influencia de la sociedad y decir: \u00ab\u00a1Nunca pegar\u00e9 a mi hijo!\u00bb Y luego vemos el resultado, ya sabes, una d\u00e9cada despu\u00e9s m\u00e1s o menos. Las actitudes c\u00e1lidas de Jerusha y Jedediah, su fuerza tranquila, proporcionaron a sus hogares una atm\u00f3sfera de tranquila confianza y estabilidad. Y eran fuentes siempre presentes de consuelo, respuestas y direcci\u00f3n bondadosa. Si no fuera as\u00ed, Dios no las habr\u00eda citado tan conspicuamente como madres admirables. El malvado rey Amon debe haber sido un marido terriblemente antag\u00f3nico a veces. Sin embargo, Jeded\u00edas, con la ayuda de Dios, produjo al justo Jos\u00edas, quien se volvi\u00f3 a Dios con todo su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Si quieres, vu\u00e9lvete conmigo a 2 Timoteo 3. Pocos siervos que Dios escogi\u00f3 caminaron alguna vez. camino m\u00e1s dif\u00edcil que el de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas. Tuvo que soportar burlas y sarcasmos por lo que se consideraba un embarazo prematrimonial, a pesar de que era una extensi\u00f3n importante del gran plan de Dios. Esto requer\u00eda dureza mental, tacto y sensibilidad que pocas personas poseen. La veneraci\u00f3n equivocada que le dan algunos religiosos no deber\u00eda cegarnos ante sus altas cualidades humanas de competencia y sensatez.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:12-17<\/strong> S\u00ed, y todos los que deseen vivir piadosamente en Cristo Jes\u00fas sufrir\u00e1n persecuci\u00f3n. Pero los hombres malos y los impostores ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados. Pero contin\u00faa en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de qui\u00e9n lo has aprendido, y que desde la ni\u00f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe que es en Cristo. Jes\u00fas. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre [y agregar\u00e9, o la mujer] de Dios sea perfecto, completamente equipado para toda buena obra. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, el tono y la atm\u00f3sfera de la casa bastante grande de Mary ten\u00edan que ser muy especiales. Sabemos que tuvo por lo menos cinco hijos y dos o m\u00e1s hijas, seg\u00fan Mateo 13:55-56. Ella tuvo que criar a ese Ni\u00f1o robusto y vigoroso, pero brillante y perceptivo, que creci\u00f3 para ser el Salvador sin pecado de todos nosotros. Con la ayuda de Dios, Mar\u00eda lo logr\u00f3. Cuando era ni\u00f1o, Jes\u00fas reflej\u00f3 la s\u00f3lida ense\u00f1anza e instrucci\u00f3n de los padres. A la edad de doce a\u00f1os, los eruditos doctores de la ley se quedaron estupefactos ante Su intuici\u00f3n. Ahora, por supuesto, Mary no puede tomar todo el cr\u00e9dito por eso y no lo har\u00eda. La inspiraci\u00f3n de Dios debe ser acreditada en \u00faltima instancia por eso. Pero ella tuvo que haber tenido una parte importante en el aspecto f\u00edsico de las cosas, especialmente.<\/p>\n
Jes\u00fas' la vida hogare\u00f1a estable emerge indirectamente en Su ense\u00f1anza. Recuerde el principio espiritual en Lucas 5, \u00e9l lo extrajo de una de las tareas dom\u00e9sticas m\u00e1s comunes, el remiendo de ropa vieja. Luego hay un sencillo relato casero en Lucas 11 del vecino que le pide prestados tres panes a su amigo en medio de la noche. Probablemente un c\u00e1lido recuerdo de la infancia de Cristo que era com\u00fan entre la gente de esa zona. \u00bfQu\u00e9 hay de la par\u00e1bola en Mateo 13 de la mujer que mide cuidadosamente los ingredientes para tres medidas de comida? Mira c\u00f3mo Jes\u00fas' \u00bfLas analog\u00edas revelan un conocimiento directo de las tareas dom\u00e9sticas normales?<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde sac\u00f3 Jes\u00fas estas ideas sobre la vida familiar normal? Mar\u00eda pudo haber enviudado desde una edad temprana si la ausencia de Jos\u00e9 en Mateo 12:47 es una indicaci\u00f3n. Simplemente no lo sabemos con certeza. Es bueno para el plan de Dios que ella no sintiera que sus roles combinados como ama de casa, madre, consejera, enfermera, oficinista, maestra, economista del hogar, cocinera, costurera, dietista, asesora de educaci\u00f3n f\u00edsica, fisioterapeuta, todos de los trabajos que componen el lote diario del ama de casa todos los d\u00edas, estaban por debajo de ella, sin importancia o sin desaf\u00edos.<\/p>\n
El Oxford Dictionary<\/em> define al ama de casa como una persona, especialmente un ama de casa, que administra una casa. Ella es gerente, administra una casa. Es una buena cosa Jes\u00fas' madre no era una mujer de carrera que buscaba estatus o realizaci\u00f3n en otra parte. Por otra parte, Dios no la habr\u00eda elegido si lo hubiera sido. Y esto no es para menospreciar a las mujeres que trabajan. Es decir, cuando tus hijos crezcan o tengan la edad suficiente para que no necesiten la misma atenci\u00f3n, entonces puede haber necesidades para tener que ir a trabajar, o a veces es para aprender m\u00e1s de lo que ya sabes. Hay razones para ello. Entonces, no estoy menospreciando a las mujeres que trabajan. Solo digo que para una esposa y madre con hijos, esta es la descripci\u00f3n que Dios da de ese tipo de familia piadosa.<\/p>\n
Jes\u00fas obviamente respetaba a su madre como una mujer inteligente y sensata. \u00c9l conoc\u00eda sus profundas reservas de fuerza interior y tranquila confianza.<\/p>\n
\nLucas 2:51-52<\/strong> Entonces [Jes\u00fas] descendi\u00f3 con ellos y lleg\u00f3 a Nazaret, y estaba sujeto a ellos, pero su madre guardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n. [Ella no era una chismosa, era una mujer que sab\u00eda cu\u00e1ndo guardarse las cosas para s\u00ed misma y no transmitirlas.] Y Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ella continuaba teniendo una influencia positiva en \u00c9l.<\/p>\n
Jes\u00fas' Los \u00faltimos pensamientos terrenales giraron en torno a la mujer que ayud\u00f3 a entrenarlo y alentarlo, y que se mantuvo a su lado hasta el amargo final. Mar\u00eda fue un cumplimiento viviente de Proverbios 23:24-25, donde dice: \u00abEn gran manera se gozar\u00e1 el Padre del justo, Y se gozar\u00e1 en \u00e9l el que engendra sabio. Al\u00e9grense vuestro padre y vuestra madre, y la que te dio a luz se regocija\u00bb. Entonces, estoy seguro, a pesar del dolor de Mar\u00eda por la horrible muerte de Cristo, que ella se alegr\u00f3 de tenerlo y de que \u00c9l fuera su Hijo.<\/p>\n
A diferencia de las buenas cualidades de los esposa y madre que se queda en casa, la sociedad de Satan\u00e1s la ha presentado como una mujer ignorante y golpeada. Se la representa como una esclava demacrada y poco atractiva con el pelo despeinado y una escoba en la mano, y varios mocosos gritando a su alrededor. En la otra cara del enga\u00f1o de Satan\u00e1s, la sociedad idolatra a la elegante y moderna mujer de negocios de carrera. Se levanta al amanecer, se viste como una modelo, prepara un abundante desayuno para su familia y lleva a los ni\u00f1os a la escuela. Pasa un d\u00eda completo en su oficina, llega a casa y de alguna manera pone una cena muy caliente en la mesa a las siete de la tarde. Pero no se detiene ah\u00ed para esta mujer maravilla. Al mismo tiempo, le brinda a su esposo toda la atenci\u00f3n y el aliento que necesita. Y a trav\u00e9s de todo esto, una sonrisa radiante y alegre siempre brilla en su rostro, al menos as\u00ed es como Hollywood retrata a la mujer de carrera moderna.<\/p>\n
Qu\u00e9 farsa tan enga\u00f1osa es esa. Pero lo reproducen una y otra vez en pel\u00edculas, comedias y programas. El esposo es un idiota y la mujer hace todas estas cosas y mantiene una sonrisa en su rostro despu\u00e9s de haber reprendido a su esposo. Tal vez eso es lo que puso la sonrisa en su rostro, criticar a su marido perezoso.<\/p>\n
Muchas madres, esposas y amas de casa que dedican su tiempo completo al cuidado del hogar podr\u00edan preguntarse qu\u00e9 es una estufa caliente, el piso sucio y la cama sin hacer tienen que ver con la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Pero la administraci\u00f3n eficaz del hogar tiene tanto que ver con aprender a gobernar como con cualquier otro trabajo que cualquier otra persona pueda tener. Administrar una casa es, en muchos aspectos, como administrar una empresa o corporaci\u00f3n. En un art\u00edculo del evangelista Ron Kelly, titulado \u00abEl ama de casa promedio todos los d\u00edas: ninguna vocaci\u00f3n superior\u00bb, compar\u00f3 al ejecutivo corporativo con el ama de casa promedio. Las similitudes son asombrosas. Algunos de ustedes pueden pensar que los ejemplos en este art\u00edculo est\u00e1n un poco desactualizados, pero miren m\u00e1s all\u00e1 y noten las impresionantes cualidades desarrolladas por la esposa y madre ama de casa.<\/p>\n
Pensamos en varias cosas cuando escuchamos la palabra ejecutivo. De alguna manera esa palabra huele a \u00e9xito. Pensamos en edificios altos, suites y oficinas, riqueza financiera. Visualizamos a estos gerentes de alto nivel viviendo en suburbios ejecutivos y manejando autos de \u00faltimo modelo m\u00e1s grandes y m\u00e1s caros de lo que el resto de nosotros podemos pagar. Al menos esta es la imagen que la sociedad retrata y nos da a creer. Los vemos con el ojo de nuestra mente tomando decisiones, hablando por tel\u00e9fono, celebrando reuniones importantes e yendo a almorzar a los mejores restaurantes, y estamos tentados a pensar en lo bien calificados que est\u00e1n y lo poco importantes que somos. Probablemente pensemos que esa persona estar\u00eda mucho m\u00e1s calificada para gobernar diez ciudades en el Reino de Dios. Sin duda, m\u00e1s calificada que una esposa y madre que se queda en casa.<\/p>\n
\u00bfPero son los trabajos realmente tan diferentes? \u00bfCu\u00e1les son algunas de las cosas que hacen los gerentes ejecutivos? Los saqu\u00e9 del art\u00edculo que acabo de mencionar.<\/p>\n
1. Un \u00e1rea es la de la programaci\u00f3n del tiempo. El ejecutivo eficaz sabe c\u00f3mo hacer las cosas. Se asegura de que el negocio cumpla con los plazos y debe entregar lo prometido. Solo a modo de ejemplo, un fabricante importante como Noxell Corporation ten\u00eda una planta de producci\u00f3n muy moderna. Produc\u00edan cremas faciales, maquillaje, l\u00e1piz labial, crema de afeitar y champ\u00fa en una de sus varias plantas de fabricaci\u00f3n. Cuando trabaj\u00e9 all\u00ed hace 40 a\u00f1os, una l\u00ednea de empaque costaba m\u00e1s de un mill\u00f3n de d\u00f3lares (probablemente 10 millones hoy en d\u00eda debido a la rob\u00f3tica), y hab\u00eda m\u00e1s de 20 de esas l\u00edneas de producci\u00f3n y usaban tablas y gr\u00e1ficos complejos para programar todo, desde el desde ordenar materias primas hasta mezclar, llenar, empacar, almacenar y enviar el producto terminado, pero principalmente requer\u00eda tiempo y programaci\u00f3n.<\/p>\n
2. Los ejecutivos toman m\u00faltiples decisiones diariamente y estas decisiones tienen que ser las mejores y las m\u00e1s adecuadas. Del mismo modo, un ama de casa debe tener iniciativa y puede realizar una serie de tareas, como llevar a la familia a la escuela y al trabajo bien alimentados y vestidos, hacer las compras, recibir a los ni\u00f1os cuando regresan a casa de la escuela, llevarla hija al ortodoncista o su hijo a una actividad deportiva, tiene la cena lista por la noche y en su tiempo libre limpia las ventanas, llama al reparador para que arregle la lavadora, hace una cita para el asesoramiento sobre sus hijos en escuela, o tal vez como es m\u00e1s com\u00fan hoy en d\u00eda, escolariza a sus hijos en casa preparando las lecciones y ense\u00f1ando. Por supuesto que ella no hace todo<\/em> eso. Pero durante el curso de una vida, estoy seguro de que una esposa y madre hace la mayor parte de eso.<\/p>\n
3. Los ejecutivos pasan mucho tiempo resolviendo problemas. Con todos los negocios las cosas pueden salir mal. Pueden surgir problemas relacionados con el dinero, el personal, el equipo o una docena de otros elementos. Asimismo, un ama de casa es responsable de tomar muchas decisiones y resolver problemas. Parece que las familias siempre han luchado con los costos inflados de los alimentos. En la mayor\u00eda de los casos, el ama de casa es responsable del presupuesto de alimentos. Para alimentar bien a la familia, revisa las ventas, tal vez comprando verduras en una tienda, pan en otra, caf\u00e9 en la calle, carne de res en otro lugar. Pero tambi\u00e9n debe ser una experta en eficiencia, teniendo en cuenta el tiempo que lleva y que el costo de la gasolina para ir de una tienda a otra para una venta podr\u00eda anular cualquier ahorro en la compra del art\u00edculo en oferta.<\/p>\n
4. Los ejecutivos tambi\u00e9n deben delegar. Ninguna persona puede hacerlo todo. El ejecutivo sabe c\u00f3mo dar tareas a otros que pueden manejar el trabajo. Asimismo, el ama de casa tiene que delegar. No puedes hacerlo todo t\u00fa mismo, aunque lo intentes. Muchas madres limpian lo que ensucian los ni\u00f1os, hacen todas las camas y lavan la ropa. De alguna manera, nunca llega a delegar esos trabajos a los ni\u00f1os, aunque ayuda al buen desarrollo de los ni\u00f1os a tener responsabilidades y trabajar duro. Algunos padres ni siquiera ense\u00f1an a sus hijos a hacer sus propias camas o tirar la basura, etc. Delegar significa ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a lavar los platos, lavar y planchar la ropa, hacer las camas y trabajar en el jard\u00edn. No prives a tus hijos de esta formaci\u00f3n de car\u00e1cter.<\/p>\n
5. Un ejecutivo es responsable de la moral, as\u00ed como de la seguridad y la formaci\u00f3n de los empleados de la empresa. Asimismo, el ama de casa debe ense\u00f1ar a sus hijos. Los ni\u00f1os deben aprender a cocinar, comprar, reparar cosas y ayudar en cada parte de la vida hogare\u00f1a. Esta es una de las \u00e1reas de la vida familiar donde ambos padres aprenden a ser maestros.<\/p>\n
6. Un ama de casa dirige un hogar fluido que requiere la habilidad de un presidente corporativo y algo m\u00e1s, y esas son algunas de las mismas habilidades que se necesitar\u00e1n para estar sobre varias ciudades en el Reino de Dios.<\/p>\n
Ahora volvamos la cabeza a la descripci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del sabio rey Salom\u00f3n del administrador ejecutivo ideal del hogar. Proverbios 31 describe a la mujer virtuosa como la administradora ideal del hogar, como una persona que programa su tiempo, toma decisiones, resuelve problemas, es responsable sobre los dem\u00e1s y delega trabajo. Ella hace una profesi\u00f3n de cuidar de su hogar de la mejor manera posible. Ella es mucho m\u00e1s que la falsa imagen que la sociedad tiene hoy de las amas de casa. Esta no es una lista detallada de las cosas que una mujer debe hacer todo el tiempo. Es una presentaci\u00f3n de principios que involucran los tipos de cosas que las esposas deben ser capaces de hacer si y cuando sea necesario, y los tipos de cosas para obtener la educaci\u00f3n, capacitaci\u00f3n y capacidad para hacer.<\/p>\n
Proverbios 31:10 -31 presenta un tributo brillante y de buen gusto a lo mejor que hay en las mujeres. Repasemos r\u00e1pidamente estos pasajes y observemos cu\u00e1ntos rasgos y habilidades desafiantes y exigentes deben ejemplificar las mujeres eficaces. No todos, pero esto solo le da principios e ideas de lo que se puede hacer.<\/p>\n
La palabra virtuoso en el vers\u00edculo 10 transmite m\u00e1s que pureza moral. Tambi\u00e9n implica contundencia y fuerza. El comentario de Adam Clarke define esta palabra como \u00ablleno de energ\u00eda mental\u00bb. Capaz es un t\u00e9rmino m\u00e1s moderno para ello.<\/p>\n
\nProverbios 31:10-11<\/strong> \u00bfQui\u00e9n puede encontrar una esposa virtuosa? Porque su valor est\u00e1 muy por encima de los rub\u00edes. El coraz\u00f3n de su marido conf\u00eda en ella con seguridad; para que no le falten ganancias.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, est\u00e1 diciendo que una esposa virtuosa no desperdicia el dinero de la familia. <\/p>\n
\nProverbios 31:12<\/strong> Ella le hace bien y no mal todos los d\u00edas de su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 12 celebra la estabilidad , consistencia y madurez. Esta mujer modelo no es una persona superficial. Ella pone primero lo primero. Ella tiene las prioridades correctas. Obtiene su sustento emocional y fisiol\u00f3gico al ver triunfar a su familia. Y por supuesto ella est\u00e1 orando por cosas constantemente, por todo lo que tiene que ver con la familia y su bienestar.<\/p>\n
\nProverbios 31:13<\/strong> Ella busca lana y lino , y voluntariamente trabaja con sus manos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ella voluntariamente trabaja en sus deberes dom\u00e9sticos es una parte importante del punto all\u00ed. Significa que tiene visi\u00f3n y esto se ve en su entusiasta devoci\u00f3n por las tareas a veces tediosas y poco glamorosas. Piense en los enormes ahorros financieros que cada a\u00f1o se derivan del trabajo diligente de la esposa en remendar, coser, lavar con champ\u00fa, retocar, pulir, fregar y pintar. El mantenimiento previene el deterioro prematuro de una vivienda. No estoy diciendo que su esposo no deba hacer eso, \u00e9l deber\u00eda hacer el trabajo duro y la peor parte. Pero la esposa tambi\u00e9n tiene que sostener el mantenimiento de un hogar en sus \u00e1reas. Y s\u00e9 de mujeres que reparan cosas en su hogar y son capaces de ese tipo de cosas, y bueno para ella. Esa es una buena cualidad, una buena habilidad para tener.<\/p>\n
\nProverbios 31:14-16<\/strong> Ella es como los barcos mercantes, trae su alimento de lejos. Ella tambi\u00e9n se levanta cuando a\u00fan es de noche, y da alimento a su casa, y una porci\u00f3n para sus siervas. Considera un campo y lo compra; con sus ganancias planta un vi\u00f1edo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La esposa diligente compra activamente en busca de gangas, tiene buen ojo para las mercanc\u00edas duraderas, alerta a las crecientes necesidades de su familia en crecimiento. El vers\u00edculo 16 no significa que una esposa deba convertirse en agente de bienes ra\u00edces, como algunos creen err\u00f3neamente. Ser un agente de bienes ra\u00edces no cumple autom\u00e1ticamente con esta cualidad. No dice que no puedas serlo, pero si esa es tu carrera y has descuidado a tus hijos, entonces no es para ti.<\/p>\n
\nProverbios 31:17-21 Se ci\u00f1e de fuerza, y fortalece sus brazos. [No es de extra\u00f1ar que est\u00e9 en buena forma f\u00edsicamente. Es una persona saludable y en forma que se mantiene mental y f\u00edsicamente activa.] Percibe que su mercanc\u00eda es buena y su l\u00e1mpara no se apaga de noche. Extiende sus manos hacia la rueca, y su mano sostiene el huso. Extiende su mano a los pobres, s\u00ed, extiende sus manos a los necesitados. No teme la nieve por su casa, porque toda su casa est\u00e1 vestida de escarlata. [el escarlata es una prenda de alta calidad.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mujer virtuosa compra la mejor calidad que le permite su presupuesto, y le quedan tiempo y recursos para ayudar a los verdaderamente necesitados. Sin embargo, ella no es una bienhechora ni una entrometida. Tenga en cuenta que estos son principios. No significa que una mujer tenga que lograr todo aqu\u00ed como una lista de verificaci\u00f3n, pero le est\u00e1 dando ideas de todas las muchas cosas que una esposa o madre virtuosa puede lograr o hacer.<\/p>\n
\nProverbios 31:22-24<\/strong> Ella se hace tapices; su ropa es de lino fino y p\u00farpura. Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta entre los ancianos de la tierra. Hace prendas de lino y las vende, y proporciona fajas a los mercaderes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es productiva, diligente y \u00fatil. Sus habilidades de confecci\u00f3n y sastrer\u00eda complementan los ingresos familiares. Tenga en cuenta los productos excedentes.<\/p>\n
\nProverbios 31:25-30<\/strong> Fuerza y honra son su ropaje; ella se regocijar\u00e1 en el tiempo por venir. Abre su boca con sabidur\u00eda, y en su lengua est\u00e1 la ley de la bondad. Ella vela por los caminos de su casa, y no come el pan de la ociosidad. Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada; su marido tambi\u00e9n, y \u00e9l la alaba: \u00abMuchas hijas han hecho bien, pero t\u00fa las superas a todas\u00bb. Enga\u00f1oso es el encanto y pasajera la belleza, pero la mujer que teme al Se\u00f1or, \u00e9sa ser\u00e1 alabada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y esa es la clave. Si algo es la clave de todo este serm\u00f3n, es eso. \u00abLa mujer que teme al Se\u00f1or, \u00e9sa ser\u00e1 alabada\u00bb.<\/p>\n
Al considerar las im\u00e1genes b\u00edblicas de la mujer y el hombre, debemos recordar constantemente que las condiciones del valor espiritual final son las mismas independientemente del g\u00e9nero de uno. La mujer virtuosa, cualquiera que sea su belleza femenina y excelencia femenina, es encomendada como el verdadero estandarte: Una mujer que teme al Se\u00f1or. El temor del Se\u00f1or implica reverencia y sumisi\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
Un ama de casa eficaz emplea cada una de las herramientas de una gesti\u00f3n eficaz. Ella est\u00e1 desarrollando las cualidades necesarias para dirigir ciudades y naciones en el Reino de Dios tanto como cualquier otra persona. Y cuando entendemos el trabajo de la esposa y madre, no podemos dejar de notar que presenta una de las mayores oportunidades para el desarrollo de habilidades. Pero aun haciendo todo esto, sin amor, humildad y servicio, todo es en vano.<\/p>\n
Ahora el ap\u00f3stol Pablo exhorta a los cristianos a ser sabios siendo controlados por el Esp\u00edritu Santo y que la sumisi\u00f3n a Cristo primero y luego los hermanos es vital para nuestra salud espiritual y unidad. Luego, Pablo aplica esto a las relaciones espec\u00edficas de la vida. Es relativamente f\u00e1cil exhibir o dar la apariencia de una vida llena del Esp\u00edritu durante dos a cuatro horas a la semana en la iglesia, pero se necesita la obra del Esp\u00edritu Santo para exhibir una piedad genuina, no solo en el s\u00e1bado, sino tambi\u00e9n en la vida cotidiana. relaciones\u2014entre esposas y esposos, entre hijos y padres, y entre siervos y amos.<\/p>\n
En cada una de estas tres relaciones, se le ordena al primer compa\u00f1ero que se sujete al segundo, pero el segundo compa\u00f1ero tambi\u00e9n es mostrar sumisi\u00f3n por su cuidado y preocupaci\u00f3n por el primer compa\u00f1ero. Ambos socios deben actuar el uno hacia el otro como un servicio rendido a Dios ya Cristo.<\/p>\n
Eso sin duda pone una luz diferente al respecto. Lo sabemos, lo hemos le\u00eddo muchas veces, pero eso deja al mundo entero fuera de la iglesia fuera del \u00e9xito en esta \u00e1rea. Ambos deben actuar el uno hacia el otro como un servicio rendido a Dios ya Cristo.<\/p>\n
En Efesios 5, el ap\u00f3stol Pablo presenta un principio general e ilustra la sumisi\u00f3n verdadera y justa. Tenga en cuenta que las instrucciones de Pablo en su ep\u00edstola a los Efesios est\u00e1n dirigidas a los creyentes, a los miembros de la iglesia de Dios, y son llenos del Esp\u00edritu.<\/p>\n
\nEfesios 5:17<\/strong> Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEfesios 5:20-21<\/strong> Dando siempre gracias por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, someti\u00e9ndoos unos a otros en el temor de Dios. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Pablo quiso decir con someterse unos a otros en el vers\u00edculo 21 se explica a trav\u00e9s de ejemplos particulares de relaciones familiares. Entonces, someterse unos a otros significa someterse a otros de acuerdo con la autoridad y el orden establecido por Dios, como se refleja en los ejemplos que Pablo da en Efesios 5. Luego llegamos a la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del principio que el ap\u00f3stol Pablo estableci\u00f3 en el vers\u00edculo 21, someti\u00e9ndose unos a otros en el temor de Dios. Ese es el principio general y ahora, como es su m\u00e9todo habitual, llega a su aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. <\/p>\n
\nEfesios 5:22-33<\/strong> Esposas, som\u00e9tanse a sus propios maridos como al Se\u00f1or. Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y \u00c9l es el Salvador del cuerpo. Por tanto, as\u00ed como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, as\u00ed las mujeres lo est\u00e9n a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. As\u00ed los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Se\u00f1or a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. \u201cPor tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne\u201d. Este es un gran misterio, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia. No obstante, cada uno de vosotros en particular ame tanto a su mujer como a s\u00ed mismo, y la mujer procure respetar a su marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 25 dice que los maridos deben amar a sus mujeres como a Cristo am\u00f3 a la iglesia y eso incluye apreciarlos con el debido respeto como coherederos de la gracia de la vida, iguales en una base espiritual pero uno sumiso al otro, y la esposa m\u00e1s a\u00fan al esposo cuando toma las decisiones finales sobre las cosas . Y si el marido es sabio, consultar\u00e1 con su mujer sobre la sabidur\u00eda de su decisi\u00f3n antes de tomarla.<\/p>\n
El matrimonio es parte del gran misterio de la voluntad de Dios y por misterio, Pablo significa el plan oculto de Dios que se ha cumplido en Jesucristo. Es por eso que vemos la cita de Pablo sobre el matrimonio en G\u00e9nesis 2 y aqu\u00ed en los vers\u00edculos 31 y 32, y esto se relaciona con la relaci\u00f3n entre Cristo y Su iglesia. El significado de Paul es profundo. \u00c9l interpreta la creaci\u00f3n original de la uni\u00f3n de marido y mujer como modelo de la pr\u00f3xima uni\u00f3n de Cristo con la iglesia como Su cuerpo. Vemos esto en el vers\u00edculo 23: \u00abPorque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia, como el Salvador del cuerpo\u00bb.<\/p>\n
Por lo tanto, el matrimonio desde el principio de la creaci\u00f3n fue creada por Dios para ser un reflejo y un modelo de la relaci\u00f3n de Cristo con la iglesia. De ah\u00ed viene la autoridad. Proviene de Dios el Padre y de Jesucristo como el Esposo de la iglesia, y debemos reflejar esa misma cosa.<\/p>\n
Los mandamientos de Pablo con respecto a los roles de esposos y esposas no reflejan simplemente el cultura de su \u00e9poca, sino presentar el ideal de Dios para todos los matrimonios en todo momento, como lo ejemplifica la relaci\u00f3n entre la novia de Cristo (la iglesia) y Cristo mismo, el Hijo de Dios. En Efesios 5:18-33, el ap\u00f3stol Pablo sigue su m\u00e9todo usual de enunciar el principio general y luego seguirlo con los detalles de la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Esto se puede probar de tres maneras diferentes.<\/p>\n
La primera es la palabra someterse, que se encuentra en muchas versiones de la Biblia, \u00abEsposas, som\u00e9tanse a sus propios maridos como al Se\u00f1or\u00bb. Puede que le sorprenda que la palabra original enviar no est\u00e9 all\u00ed en absoluto. Eso pone una sonrisa en los rostros de las mujeres. Sin embargo, realmente est\u00e1 all\u00ed, simplemente no est\u00e1 colocado all\u00ed como una palabra. Es simplemente: \u00abEsposas, a vuestros propios maridos como al Se\u00f1or\u00bb. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo explicar la omisi\u00f3n de la palabra? <\/p>\n
Significa que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 transfiriendo el mandato de someterse del vers\u00edculo 21 al vers\u00edculo 22. Es el tema y lo est\u00e1 incorporando y asumiendo que se entiende como parte del vers\u00edculo 22. El hecho mismo de que la palabra no se repita realmente es, por lo tanto, una prueba de que el vers\u00edculo 22 es una continuaci\u00f3n del vers\u00edculo 21 y que todav\u00eda est\u00e1 tratando con el mismo tema, el principio general de sumisi\u00f3n, y \u00e9l sabe que estar\u00e1 en la mente. de sus lectores. Y en consecuencia, dice, esposas, en este asunto de sumisi\u00f3n, a vuestros propios maridos. As\u00ed que la mera ausencia de la palabra someterse en el original es una prueba en s\u00ed misma de que eso es lo que Pablo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Pero hay una segunda prueba. Se encuentra en el hecho de que menciona a las esposas antes que a los esposos. Eso no es casual. Tampoco se hace simplemente por cortes\u00eda o por el principio de \u00ablas damas primero\u00bb. La Biblia simplemente no hace eso. La Biblia, como vemos, y como explica Pablo, invariablemente usa el otro orden. De hecho, la ley del pa\u00eds hace esto tambi\u00e9n y todos lo hacemos en un lenguaje general. No decimos se\u00f1ora y se\u00f1or fulano de tal, decimos se\u00f1or y se\u00f1ora fulano de tal. Al menos lo hac\u00edamos hasta hace poco, ya que los ingenieros de justicia social lograron el nivel de enga\u00f1o necesario para cambiar el idioma ingl\u00e9s a ser pol\u00edticamente correcto. Y ahora es tan confuso como siempre. La gente ni siquiera sabe de qu\u00e9 sexo es. Si no sabe eso, entonces, \u00bfc\u00f3mo demonios van a poder comunicarse entre s\u00ed? Todas las verdades b\u00e1sicas fundamentales de la sociedad est\u00e1n siendo socavadas y reemplazadas por la idiotez.<\/p>\n
Entonces, cuando Pablo pone a las esposas en primer lugar en su consideraci\u00f3n de la relaci\u00f3n de esposos y esposas, tiene una muy buena raz\u00f3n para hacerlo. . La raz\u00f3n es que \u00e9l est\u00e1 particularmente preocupado por esta cuesti\u00f3n de la sumisi\u00f3n, la sumisi\u00f3n. Ese es el principio que ha esbozado en el vers\u00edculo 21. Ahora bien, en la relaci\u00f3n matrimonial, el aspecto de la sumisi\u00f3n, como muestra, se aplica particularmente a las esposas. Hay otro aspecto que se aplica a los esposos y \u00e9l lo trata, porque su declaraci\u00f3n es completa y equilibrada. Pero como \u00e9l est\u00e1 principalmente preocupado por la cuesti\u00f3n de la sumisi\u00f3n, \u00e9l inevitable y naturalmente pone a las esposas en primer lugar al hablar sobre la relaci\u00f3n matrimonial. Existe la segunda prueba de la afirmaci\u00f3n de que lo que estamos tratando aqu\u00ed es una manifestaci\u00f3n del principio general de sumisi\u00f3n establecido en el vers\u00edculo 21.<\/p>\n
Y hay una tercera prueba. Una tercera prueba de esto es que Pablo usa la expresi\u00f3n \u00aba vuestros propios maridos\u00bb. Note el \u00e9nfasis, \u00abEsposas, som\u00e9tanse a sus propios esposos\u00bb. En el vers\u00edculo 21, estableci\u00f3 el principio general de sumisi\u00f3n de parte de todos los cristianos a otros cristianos, \u00absometi\u00e9ndoos unos a otros en el temor de Dios\u00bb. Entonces, el punto es este: si haces eso en general, si lo haces con todos, por as\u00ed decirlo, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s deber\u00edan hacerlo las esposas con sus propios esposos en esta relaci\u00f3n matrimonial?<\/p>\n
Estoy tom\u00e1ndonos el tiempo para enfatizar esto porque si no tenemos claro que con respecto al vers\u00edculo 21, \u00absometi\u00e9ndoos unos a otros en el temor de Dios\u00bb como realmente el principio controlador, no podemos entender su ense\u00f1anza detallada correctamente. Es el fundamento de la ense\u00f1anza.<\/p>\n
Dios no salvar\u00e1 a nadie que no pueda gobernar. La prueba del car\u00e1cter en esta vida es el desarrollo de la fe y la obediencia. Y las mujeres entrenan tanto en el proceso de desarrollo del car\u00e1cter. Dios llega al mismo punto, en cierto modo, de la sumisi\u00f3n tanto del hombre como de la mujer, pero lo hace de diferentes maneras. \u00c9l trabaja con todos y cada uno de nosotros individualmente tambi\u00e9n. As\u00ed que \u00c9l tiene un proceso hecho a la medida que est\u00e1 usando para todos y cada uno de nosotros a medida que avanzamos en la vida, para llevarnos al car\u00e1cter completo que a \u00c9l le interesa.<\/p>\n
Uno de Dios El prop\u00f3sito de la mujer es la edificaci\u00f3n y el desarrollo de su propio car\u00e1cter como buen testigo de Su estilo de vida. La creaci\u00f3n de la mujer fue parte integral del plan de Dios. La humanidad no estaba completa con la creaci\u00f3n del hombre solamente, as\u00ed que Dios hizo a Eva de la costilla del hombre para que fuera su compa\u00f1era perfecta y su completo igual espiritual. Hacer la familia humana, que representa a la Familia de Dios completa, darle la profundidad adecuada y crear el ambiente total que Dios estableci\u00f3 para la vida familiar.<\/p>\n
La primera y principal responsabilidad de la mujer es, al igual que los hombres, para prepararnos para ser \u00fatiles en el Reino de Dios, para desarrollar un car\u00e1cter santo y justo. La calificaci\u00f3n para gobernar no depende de cu\u00e1nto nos entrenemos f\u00edsicamente. El car\u00e1cter es lo que se traslada a la vida del Esp\u00edritu. Eclesiast\u00e9s 9:10 dice: \u00abTodo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas\u00bb.<\/p>\n
Hombres y mujeres tienen las mismas oportunidades para el desarrollo del car\u00e1cter. Dios se encarga de eso. Los acontecimientos cotidianos de la vida brindan constantemente oportunidades para desarrollar el car\u00e1cter. Desde nuestra decisi\u00f3n de levantarnos por la ma\u00f1ana, pasando por las decisiones que tomamos durante todo el d\u00eda, hasta nuestra decisi\u00f3n de retirarnos por la noche, se va desarrollando el car\u00e1cter, y para los que somos miembros de la iglesia de Dios, todo es una prueba. Todo es para mostrarnos d\u00f3nde estamos en los principios de Dios y para mostrarle a Dios d\u00f3nde estamos. Pero sabemos que Dios lo sabe todo, as\u00ed que \u00c9l sabe d\u00f3nde estamos parados. Entonces, la mayor parte es para mostrarnos d\u00f3nde estamos y d\u00f3nde nos quedamos cortos. Pero somos probados en todo.<\/p>\n
Adem\u00e1s del proceso diario de formaci\u00f3n del car\u00e1cter, sin duda existe una correlaci\u00f3n directa entre todas nuestras experiencias de vida y nuestro m\u00e1ximo potencial para servir en el gobierno de Dios. No podemos simplemente sentarnos y no hacer nada y esperar que diez ciudades sean colocadas en nuestro regazo al regreso de Cristo. Debemos <\/em>estar preparados. El que seamos hombres o mujeres tiene poco que ver con la calidad de las posiciones que alcanzamos en el Reino de Dios. Todos van a ser de la m\u00e1s alta calidad. Todos, todos y cada uno de nosotros, seremos extremadamente felices con lo que Dios nos ha provisto y para lo que nos ha capacitado. As\u00ed que no hay preocupaci\u00f3n all\u00ed.<\/p>\n
La mujer que decide ser ama de casa est\u00e1 eligiendo una ocupaci\u00f3n tan alta como es posible elegir. Ning\u00fan ejecutivo corporativo, gran financista, artista famoso o personalidad deportiva tiene una vocaci\u00f3n o profesi\u00f3n m\u00e1s grande. Es hora de que eliminemos el lavado de cerebro de nuestras mentes y las mentes de nuestros hijos y nos demos cuenta de eso. La formaci\u00f3n de un ama de casa la prepara para el Reino de Dios, as\u00ed como los trabajos de otras personas los preparan. Dios no ha establecido un sistema elitista de mejores o peores trabajos. Ese es el enga\u00f1o de Satan\u00e1s. Las sociedades humanas establecieron jerarqu\u00edas de respeto llamadas sistemas de clases. Algunas profesiones parecen tener un gran honor, por lo general porque ejercen poder o conllevan mayores recompensas financieras, pero ninguna profesi\u00f3n tendr\u00e1 un estatus social m\u00e1s humano que cualquier otra en el Reino de Dios. Esto no significa que existir\u00e1 un estado pseudocomunista. La Palabra de Dios es clara en cuanto a que algunas personas trabajar\u00e1n m\u00e1s duro y crecer\u00e1n espiritualmente m\u00e1s fuertes que otras en esta vida, y aquellas que lo hagan calificar\u00e1n para mayores recompensas.<\/p>\n
La insistencia de las feministas en la igualdad de las esposas con maridos en autoridad y liderazgo no es menos antib\u00edblico, e incluso demon\u00edaco. Es esencial al plan de Dios que los esposos amen a sus esposas y que las esposas se sometan a la autoridad de sus esposos. Si los esposos y las esposas son iguales en el liderazgo, \u00bfc\u00f3mo ejemplifica el esposo un nuevo modelo de liderazgo en el que el gobernante se convierte en siervo?<\/p>\n
\nMateo 20:25-28<\/strong> Pero Jes\u00fas los llam\u00f3 y les dijo: \u00abSab\u00e9is que los gobernantes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellas. Pero entre vosotros no ser\u00e1 as\u00ed, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, sea vuestro servidor. Y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro siervo, como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Entonces, si una mujer busca ser empoderada como igual a su esposo en autoridad, \u00bfc\u00f3mo muestra ella la sumisi\u00f3n a la iglesia de Cristo? Tr\u00e1gicamente, algunos esposos en el hogar, a menudo debido a un \u00e9nfasis distorsionado de su liderazgo y su depreciaci\u00f3n de los dones espirituales que capacitan a las mujeres para servir, han reprimido a las mujeres, tanto consciente como inconscientemente, y han impedido que produzcan el fruto del Esp\u00edritu. Una vez m\u00e1s, sin embargo, el problema es que no interpretan la Biblia con precisi\u00f3n. Si un esposo se ense\u00f1orea de su esposa, est\u00e1 interpretando mal la Biblia y no est\u00e1 siguiendo el ejemplo de Cristo como cabeza de la iglesia. El modelo de liderazgo es el de un servidor. Jes\u00fas modela a un Rey-Siervo que ama tanto a Su reina que muri\u00f3 por ella.<\/p>\n
La voluntad de hacer el gran sacrificio de morir por un ser querido se convierte en una realidad pr\u00e1ctica solo en la medida en que practicamos la auto- la entrega de servicios como forma de vida. El sirviente empodera a su esposa para que use sus dones espirituales al m\u00e1ximo de su potencial<\/em>. Por otro lado, la Biblia instruye a la esposa a respetar a su esposo como a su se\u00f1or, lo que implica obedecerlo en todo lo que no vaya en contra de la verdad de Dios. Ese es el calificativo. Obedeci\u00e9ndolo en todo lo que no vaya en contra de la verdad de Dios.<\/p>\n
Si el esposo es un verdadero siervo-l\u00edder entonces confiar\u00e1 en su esposa y le pedir\u00e1 consejo a su esposa sobre sus decisiones, especialmente los principales Recuerdo que mi pap\u00e1 hac\u00eda cosas buenas. Una cosa que no hizo bien fue salir y comprar muebles para la sala y volver a casa y sorprender a mi madre. \u00ab\u00a1Aqu\u00ed hay un juego de sala nuevo!\u00bb y \u00e9l esperar\u00eda que ella lo alabara y le agradeciera. Y ella simplemente no pod\u00eda decir una palabra porque era el estilo opuesto que obtendr\u00eda. Y ella lo odiaba. Creo que mi madre odi\u00f3 esos muebles durante al menos 20 a\u00f1os. Eso aclara el punto, creo.<\/p>\n
\nI Pedro 3:1-6<\/strong> Asimismo, las mujeres est\u00e9n sujetas a sus propios maridos, para que aunque algunos no obedezcan la palabra [eso significa que son inconversos], ellos, sin una palabra, pueden ser ganados por la conducta de sus esposas [esa es una alta responsabilidad], cuando observen su conducta casta acompa\u00f1ada de temor. [Por supuesto, eso es temor de Dios.] Que vuestro adorno no sea meramente exterior: peinados arreglados, vestidos de oro o vestidos lujosos [Observe que \u00e9l no dice que eso est\u00e1 mal. \u00c9l dice, aseg\u00farense de que ese no sea su enfoque.]\u2013m\u00e1s bien que sea la persona escondida del coraz\u00f3n, con la belleza incorruptible de un esp\u00edritu apacible y apacible, lo cual es muy precioso a la vista de Dios. [All\u00ed condena a las mujeres escandalosas, testarudas y arrogantes, etc. Es m\u00e1s o menos la definici\u00f3n de una feminista.] Porque as\u00ed tambi\u00e9n se adornaban en otro tiempo las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus propios maridos, como Sara obedec\u00eda a Abraham, llam\u00e1ndolo se\u00f1or, cuyas hijas vosotros son si haces el bien y no tienes miedo con ning\u00fan terror.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No te recomiendo que llames se\u00f1or a tu marido, sobre todo si es en p\u00fablico, porque vas a dar un mal testimonio , creo, si haces eso. Y es mejor que los maridos no exijan a sus esposas que los llamen se\u00f1or. Si su esposa sale con eso solo de su mente, eso es una cosa. Es asombroso que a los maridos se les tenga que decir eso, \u00bfno?<\/p>\n
\nI Pedro 3:7<\/strong> Los maridos, asimismo, habitad con ellas con inteligencia, dando honra a la mujer, como vaso m\u00e1s fr\u00e1gil [No dice que ella es un vaso inferior, dice m\u00e1s d\u00e9bil.], y como coherederas de la gracia de la vida [existe esa igualdad, coherederos], para que vuestras oraciones sean no ser estorbada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que es importante notar que la Biblia no instruye a las mujeres a manipular al hombre para que la sirva, ni al esposo a tener a su esposa en sujeci\u00f3n para ser la cabeza que los se\u00f1ores. mismo sobre el cuerpo. Servir, obedecer y someterse mutuamente son actitudes interiores producidas por el Esp\u00edritu Santo en nosotros. Estos son ideales por los que nos esforzamos, aunque reconozcamos que nunca los alcanzamos por completo m\u00e1s que otras perfecciones de la santidad. Si bien algunas im\u00e1genes b\u00edblicas de las mujeres son espec\u00edficas de g\u00e9nero, el potencial espec\u00edfico de las mujeres para el bien o el mal es el mismo que para los hombres, y las mujeres, al igual que los hombres, deben temer a Dios.<\/p>\n
Masculino y femenino son t\u00e9rminos que aplican a esta vida f\u00edsica, y Jes\u00fas nos dice en Mateo 22:30 que en el Reino ni nos casamos ni nos damos en matrimonio. Resucitados de entre los muertos y transformados de mortales a inmortales, todos serviremos con Cristo, gobernando con \u00c9l durante 1000 a\u00f1os y luego cumpliendo nuestros destinos por la eternidad.<\/p>\n
As\u00ed que Dios, en Su infinita sabidur\u00eda, ha provisto el medios y oportunidades en esta vida para la formaci\u00f3n y el desarrollo del car\u00e1cter de todas las personas a quienes \u00c9l llama. Es el deseo y la voluntad de Dios que seamos salvos y recibamos la vida eterna, que es una calidad de vida, no una duraci\u00f3n de la vida. vida.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Mujeres maravillosas #1517 Martin G. Collins Dado el 23-Nov-19; 67 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Las feministas han hecho del matrimonio un campo de batalla, exigiendo que los hombres se arrastren a los pies de amazonas muy superiores. El flagelo de las mujeres ‘l\u00edderes’ estridentes es una consecuencia directa de que los hombres no asumen … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Mujeres maravillosas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}