Serm\u00f3n: No seas pol\u00edtico <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La connotaci\u00f3n poco halagadora del sustantivo ‘pol\u00edtico’, que sugiere un intrigante ambicioso y astuto, es bien merecida en vista del car\u00e1cter de muchos de los los l\u00edderes actuales de la naci\u00f3n. Ir\u00f3nicamente, los mejores presidentes de nuestra rep\u00fablica han sido aquellos que no buscaron el cargo, como Dwight Eisenhower y George Washington. Cuando Sa\u00fal era peque\u00f1o a sus propios ojos, era un buen rey, pero cuando aplac\u00f3 los caprichos del pueblo en desobediencia directa a la instrucci\u00f3n de Dios, Dios lo rechaz\u00f3 en favor de un pastor humilde, un hombre conforme a Su coraz\u00f3n. Absal\u00f3n, el apuesto y vanidoso hijo de David, comenz\u00f3 a cultivar los corazones del pueblo, prometi\u00e9ndoles lo que no pod\u00eda cumplir. Dios finalmente apag\u00f3 el golpe que plane\u00f3 contra su padre. El Dios soberano condena al fracaso total a conspiraciones como las de Satan\u00e1s y Absal\u00f3n, sin importar cu\u00e1n cuidadosamente est\u00e9n planeadas. Jes\u00fas demostr\u00f3 que uno no puede convertirse en l\u00edder a trav\u00e9s de intrigas pol\u00edticas, sino asumiendo la posici\u00f3n de un humilde servidor. Dios se opone a los soberbios, pero recompensa ampliamente al siervo humilde. <\/p>\n
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Nuestra palabra pol\u00edtica proviene de la palabra griega polis<\/em>, que literalmente significa \u00abciudad\u00bb. Polis<\/em> se usa normalmente para indicar las antiguas ciudades-estado griegas como Atenas y Esparta. Estas ciudades tendr\u00edan un centro de ciudad fortificado construido sobre una colina o un puerto y controlar\u00edan las \u00e1reas circundantes. Y no estaban gobernados por reyes o dictadores, sino por sus ciudadanos. Con el paso del tiempo, polis<\/em> pas\u00f3 a significar los propios ciudadanos.<\/p>\n En nuestro lenguaje cotidiano, todav\u00eda vemos polis<\/em> como un sufijo en los nombres de muchas ciudades como Metropolis, Illinois. No s\u00e9 si los ni\u00f1os recuerdan haber parado all\u00ed alguna vez de camino a la fiesta. Viaj\u00e1bamos con Collins' y se detuvo a ver la casa de Superman. Metr\u00f3polis, en efecto, significa Metro City. O Minneapolis<\/em>, Minnesota, Annapolis<\/em>, Maryland, Indianapolis<\/em>, Indiana, Kannapolis<\/em>, Carolina del Norte, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n Polis <\/em>tambi\u00e9n es la base de nuestras palabras en ingl\u00e9s police, policy, y como ya he dicho, policy.<\/p>\n Ahora este ingl\u00e9s La palabra \u00abpol\u00edtica\u00bb se define como \u00ablas actividades asociadas con el gobierno de un pa\u00eds u otra \u00e1rea, especialmente el debate o conflicto entre individuos o partidos que tienen o esperan alcanzar el poder\u00bb. Puede ver el hilo de regreso a la antigua Grecia en la primera mitad de esa definici\u00f3n, \u00abgobernar un \u00e1rea\u00bb. Pero observe que la definici\u00f3n agreg\u00f3 que pol\u00edtica tambi\u00e9n significa \u00abel debate o conflicto entre individuos o partidos que tienen o esperan alcanzar el poder\u00bb. Eso es en lo que parecemos centrarnos hoy. Personas que buscan poder.<\/p>\n Wikipedia dice: \u00abLa pol\u00edtica es la forma en que las personas que viven en grupos toman decisiones\u00bb. En un mundo ideal, seguro, pero en nuestra sociedad, parece que los pol\u00edticos toman decisiones bas\u00e1ndose en datos de encuestas o cu\u00e1nto dinero recibi\u00f3 de intereses especiales o qu\u00e9 tan cerca est\u00e1 el momento de las elecciones.<\/p>\n Merriam Webster<\/em> define al pol\u00edtico como \u00abuna persona con experiencia en el arte o la ciencia del gobierno\u00bb. Eso suena genial. Muy bonito, muy elegante. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se convirti\u00f3 pol\u00edtico en una mala palabra? Continuando con el sitio web de Merriam Webster, dicen que tiene un significado secundario de \u00abuna persona principalmente interesada en un cargo pol\u00edtico por razones ego\u00edstas u otras razones estrechas, generalmente miopes\u00bb. Contin\u00faan diciendo que ha significado eso desde que existe la palabra.<\/p>\n \u00abPol\u00edtico\u00bb ingres\u00f3 al idioma ingl\u00e9s a fines del siglo XVI, y se form\u00f3 agregando el sufijo \u00bb ian\u00bb al adjetivo pol\u00edtico. La primera vez que la palabra aparece en un diccionario, hace cientos de a\u00f1os, uno de sus significados es \u00abuna persona pol\u00edtica, especialmente un intrigante astuto y astuto\u00bb. Entonces, durante cientos de a\u00f1os, la palabra pol\u00edtico ha sido una mala palabra. Personas que buscan el poder para su propio avance y beneficio personal. El sat\u00edrico Ambrose Bierce ofreci\u00f3 una definici\u00f3n de pol\u00edtico en su libro de 1911, The Devil's Dictionary<\/em>. Ahora bien, este lenguaje es un poco forzado, pero esto es muy inteligente. Est\u00e1 definiendo al pol\u00edtico. \u00abUna anguila en el fango fundamental sobre el que se levanta la superestructura de la sociedad organizada. Cuando se retuerce, confunde la agitaci\u00f3n de su cola con el temblor del edificio\u00bb. Muy inteligente.<\/p>\n Entonces, si ha visto o escuchado alguna de las audiencias de juicio pol\u00edtico que se est\u00e1n llevando a cabo ahora en Estados Unidos, ha visto docenas de anguilas retorci\u00e9ndose en el barro y pensando que son ballenas que dan forma a la historia. Ese me parece que es el defecto fundamental de los pol\u00edticos: el orgullo. Incluso m\u00e1s que la avaricia, incluso m\u00e1s que el ansia de poder, aunque los siguen muy de cerca.<\/p>\n En enero de 1952, el general Dwight D. Eisenhower no ten\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en postularse para presidente. Sus partidarios pusieron su nombre en la boleta republicana para las primarias presidenciales de New Hampshire sin su permiso. En ese momento, pocos estadounidenses sab\u00edan o incluso les importaba a qu\u00e9 partido pol\u00edtico pertenec\u00eda. Pero su candidatura inexistente fue tan popular que 24 peri\u00f3dicos lo respaldaron r\u00e1pidamente. El senador Paul Douglas, un dem\u00f3crata de Illinois, sugiri\u00f3 que ambos partidos deber\u00edan nominar a Eisenhower solo con diferentes compa\u00f1eros de f\u00f3rmula. El movimiento creci\u00f3 como una bola de nieve e Ike, como se le conoc\u00eda, cedi\u00f3: su pa\u00eds lo necesitaba.<\/p>\n Ahora, la prensa y los historiadores tienden a criticar sus logros, como lo hacen con todos los republicanos. Pero fue, de hecho, un muy buen presidente. Dej\u00f3 el cargo con un \u00edndice de aprobaci\u00f3n del 65%, incluso con la prensa en su contra. Ahora, como comparaci\u00f3n, el ex presidente Obama, con una prensa aduladora a su lado, dej\u00f3 el cargo con solo un \u00edndice de aprobaci\u00f3n del 51%. En mi opini\u00f3n, una de las razones por las que Ike fue tan efectivo es porque se mostr\u00f3 reacio a aceptar el trabajo. No presion\u00f3 por ello. \u00c9l no lo quer\u00eda, pero su pa\u00eds lo necesitaba. Compare eso con, digamos, Bill Clinton. Pas\u00f3 toda su vida cabildeando por el trabajo. Hasta donde yo s\u00e9, nunca tuvo un trabajo fuera del gobierno y dej\u00f3 el cargo como multimillonario.<\/p>\n Ahora, en el pante\u00f3n de presidentes, \u00bfqui\u00e9n califica m\u00e1s alto, Eisenhower o Clinton? Eso no es concurso. La humildad triunfa sobre el orgullo, sin juego de palabras.<\/p>\n George Washington es otro gran ejemplo de un presidente que no hizo campa\u00f1a para el puesto y no quer\u00eda el puesto, pero hizo un gran trabajo. Ahora, Abraham Lincoln definitivamente quer\u00eda<\/em> ser presidente, te lo concedo, pero tambi\u00e9n a veces pod\u00eda ser muy humilde. El presidente Eisenhower cont\u00f3 una historia en un discurso en 1954 sobre Abraham Lincoln. Sucedi\u00f3 durante los primeros d\u00edas de la Guerra Civil. Las cosas iban muy mal para el Norte. Citando este discurso del presidente Eisenhower:<\/p>\n Una vez \u00e9l [el presidente Lincoln] visit\u00f3 al general McClellan. El presidente se pas\u00f3 a la casa del general [a\u00f1ade Eisenhower], proceso que les aseguro se ha invertido desde entonces. Y el general McClellan decidi\u00f3 que no quer\u00eda ver al presidente y se fue a la cama. Los amigos de Lincoln lo criticaron severamente por permitir que un simple general lo tratara de esa manera. Y dijo: 'Todo lo que quiero del general McClelland es una victoria, y si sujetar su caballo la traer\u00e1, con mucho gusto sujetar\u00e9 su caballo.'<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfSe imaginan a un Bill Clinton, a un Barack Obama, a un Donald Trump con este tipo de actitud?<\/p>\n Ahora, en el lado espiritual, Mois\u00e9s bien podr\u00eda encabezar la lista de l\u00edderes b\u00edblicos con humildad que no quer\u00edan ser l\u00edderes. Sin embargo, Dios trabaj\u00f3 con \u00e9l, lo hizo pastorear ovejas durante 40 a\u00f1os y le inculc\u00f3 las cualidades que necesitaba para el puesto que Dios quer\u00eda que ocupara. El rey David tambi\u00e9n era pastor. Estaba pensando que tal vez deber\u00edamos tener una ley. Todos los pol\u00edticos primero deben pastorear ovejas.<\/p>\n Luego est\u00e1 el rey Sa\u00fal. Empez\u00f3 bien, pero el poder se le subi\u00f3 a la cabeza. Podr\u00edas estar convirtiendo I Samuel 15. No nos vamos a quedar mucho aqu\u00ed, pero el profeta Samuel transmite las instrucciones de Dios a Sa\u00fal. Dios quiere que los amalecitas sean castigados seg\u00fan Su promesa en \u00c9xodo 17:14. Ver\u00e1s, ellos fueron los primeros en atacar a Israel despu\u00e9s de que salieron de Egipto. Los israelitas no ten\u00edan ej\u00e9rcito, muy pocas armas. Estaban reci\u00e9n salidos de la esclavitud. Estaban extendidos sobre kil\u00f3metros de desierto y los amalecitas los atacaron. Dios le dio a Israel una gran victoria y dijo: \u00abBorrar\u00e9 por completo la memoria de Amalec de debajo del cielo\u00bb. Aunque es en I Samuel 15 donde se cumplir\u00e1 esta promesa.<\/p>\n I Samuel 15:2-3<\/strong> As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Castigar\u00e9 Amalek por lo que hizo a Israel, c\u00f3mo le tendi\u00f3 una emboscada en el camino cuando sub\u00eda de Egipto. Ahora ve y ataca a Amalec, y destruye por completo todo lo que tienen, no los perdones. Mata a hombres y mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1o lactante, buey y oveja, camello y burro\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Una tarea dif\u00edcil, sin duda.<\/p>\n I Samuel 15:9- 10 Tambi\u00e9n [Sa\u00fal y el pueblo] tom\u00f3 vivo a Agag, rey de los amalecitas, . . . perdon\u00f3 lo mejor de las ovejas, los bueyes, los animales cebados, los corderos y todo lo que era bueno.<\/p>\n<\/blockquote>\n Sa\u00fal recibi\u00f3 una orden directa de Dios, pero se hab\u00eda convertido en un pol\u00edtico. Note que dice que Sa\u00fal y el pueblo<\/em> perdonaron a Agag y al mejor de los corderos. \u00a1Dej\u00f3 que la gente tuviera voz en el asunto cuando Dios Todopoderoso ya le hab\u00eda dado sus \u00f3rdenes de marcha! Esta no era una democracia donde todos votan sobre todos los temas. Esta era una teocracia<\/em>. Una teocracia es una forma de gobierno que reconoce a Dios como la autoridad pol\u00edtica m\u00e1s alta, est\u00e9 o no representado por gobernantes humanos como un rey. Pero Sa\u00fal, inseguro en su posici\u00f3n, aplac\u00f3 al pueblo en lugar de obedecer a Dios. Entonces Samuel el profeta llega a la escena de la batalla. Saul se lanza a su perorata. Arroja al pueblo debajo del autob\u00fas proverbial en el vers\u00edculo 15 y luego,<\/p>\n I Samuel 15:16-17<\/strong> Entonces Samuel dijo a Sa\u00fal: \u00ab\u00a1C\u00e1llate! [En efecto, dice: \u00ab\u00a1C\u00e1llate!\u00bb] D\u00e9jame decirte lo que el Se\u00f1or me dijo anoche\u00bb. Y \u00e9l [Sa\u00fal] le dijo: \u00abHabla\u00bb. Entonces Samuel dijo: \u00abCuando eras peque\u00f1o a tus propios ojos, \u00bfno eras cabeza de las tribus de Israel? \u00bfNo te ungi\u00f3 el Se\u00f1or por rey sobre Israel?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Cuando Sa\u00fal era humilde, Dios lo hizo rey. Luego, Samuel pasa a exponer lo que Sa\u00fal hizo mal, pero en el vers\u00edculo 20, Sa\u00fal, siempre el pol\u00edtico, ahora dice:<\/p>\n I Samuel 15:20-21<\/strong> \u00abPero He obedecido la voz del Se\u00f1or. . . Pero el pueblo. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Ya estaba actuando como un abogado, pint\u00e1ndose a s\u00ed mismo como la v\u00edctima. Hizo lo que Dios le pidi\u00f3, al menos en su mente. \u00abPero, ya sabes, la gente sali\u00f3 e hizo lo suyo. Quiero decir, realmente, Samuel, \u00bfqu\u00e9 pod\u00eda hacer yo?\u00bb<\/p>\n \u00bfHa funcionado esto alguna vez con Dios? \u00bfFuncionar\u00e1 esto alguna vez<\/em> con Dios? No es un abuelo al que convencieron de comprar dulces para su nieta. Te imaginas pararte ante Dios un d\u00eda y \u00c9l dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no obedeciste mis mandamientos? Abr\u00ed tu mente. Te di mi verdad. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?\u00bb \u00bfDices: \u00abBueno, ver\u00e1s, en realidad lo hice. Hice lo que dijiste, ya sabes, pero mi esposa, mis hijos, mis vecinos, um, mira, violaron tus leyes, y bueno, todas las semanas, Tuve que sacar un buey de la zanja, \u00bfsabes? Eso no va a funcionar.<\/p>\n Lo que estoy tratando de transmitir hoy es que si eres peque\u00f1o a tus propios ojos, puedes ser usado por Dios. Podemos crecer, podemos aprender. Eventualmente podemos liderar a otros. Pero si eres un pol\u00edtico, si buscas poder o buscas posici\u00f3n, si est\u00e1s tratando de obtener una ventaja sobre los dem\u00e1s, Dios no puede usarte. Y esto se aplica ya seas un pez peque\u00f1o en un estanque peque\u00f1o o un gran tibur\u00f3n en el oc\u00e9ano, ya sea que est\u00e9s en tu vecindario, en tu trabajo o en tu iglesia. No es s\u00f3lo en los salones de gobierno.<\/p>\n En el tiempo que me queda, me gustar\u00eda profundizar un poco m\u00e1s en el ejemplo de Absal\u00f3n. Quiz\u00e1s recuerdes que Ted [Bowling] lo mencion\u00f3 brevemente en un serm\u00f3n hace unas semanas, y esto podr\u00eda considerarse, supongo, una precuela de la menci\u00f3n de Ryan [McClure] de Solomon. Quiero repasar brevemente una parte de la historia de Absal\u00f3n, y quiero leerles la historia de una traducci\u00f3n moderna de la Biblia. Creo que se lee como un thriller pol\u00edtico de Tom Clancy, y eso se debe a que Absalom era un pol\u00edtico muy inteligente, y no lo digo como un cumplido. Quer\u00eda absolutamente el trono, y se propuso desde muy joven conseguirlo. El problema era que \u00e9l no era el primero en la l\u00ednea de sucesi\u00f3n. Era el tercer hijo, y ten\u00eda que lidiar con eso de alguna manera. Primero fue Amn\u00f3n y luego Kileab, y Kileab probablemente muri\u00f3 joven. No hay registro de su vida. Si hubiera vivido, dudo que hubiera sido rival para Absal\u00f3n. Pero sabemos lo que pas\u00f3 con Amn\u00f3n. Llegar\u00e9 a eso aqu\u00ed en un segundo.<\/p>\n II Samuel 14:25<\/strong> Ahora, en todo Israel, no hab\u00eda nadie tan alabado como Absal\u00f3n por su belleza. . Desde la planta de su pie hasta la coronilla de su cabeza no hubo defecto en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n II Samuel 14:25 <\/strong>(CEV) [realmente sucinto y directo.] Nadie en todo Israel era tan guapo y bien formado como Absal\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Incluso tiene un vers\u00edculo en la Biblia, el siguiente vers\u00edculo en realidad, sobre su cabello! Se cortaba los mechones sueltos una vez al a\u00f1o y ellos pesaban los recortes. Algunas cosas bastante embriagadoras.<\/p>\n En 1980, un cantante y compositor de m\u00fasica country llamado Mac Davis escribi\u00f3 una canci\u00f3n ir\u00f3nica llamada \u00abIt's Hard to be Humble\u00bb. No os la voy a cantar pero os leer\u00e9 la primera estrofa. Dice as\u00ed. \u00abOh, Se\u00f1or, es dif\u00edcil ser humilde cuando eres perfecto en todos los sentidos. No puedo esperar para mirarme en el espejo porque me veo mejor cada d\u00eda. Conocerme es \u00e1mame. Debo ser un gran hombre. Oh, Se\u00f1or, es dif\u00edcil ser humilde, pero estoy haciendo lo mejor que puedo\u00bb. Puedo imaginar a Absalom caminando cantando algo como esto para s\u00ed mismo, y ser\u00eda dif\u00edcil ser humilde si nadie en todo Israel fuera tan guapo y bien formado como t\u00fa.<\/p>\n Pero eso no fue suficiente. Ten\u00eda que tener el poder para ir con esto. Estoy seguro de que todos est\u00e1n familiarizados con la historia de c\u00f3mo sac\u00f3 a su hermano Amn\u00f3n de la escena. Amn\u00f3n hab\u00eda violado a su hermana, Tamar. Eso se encuentra en II Samuel 13. Absal\u00f3n esper\u00f3 su momento, no dijo mucho al respecto y esper\u00f3 dos a\u00f1os completos para matarlo. Despu\u00e9s de asesinar a Amn\u00f3n, huy\u00f3 con su abuelo materno, el rey de Geshur (alrededor de la orilla oriental del Mar de Galilea, m\u00e1s o menos donde se encuentran los actuales Altos del Gol\u00e1n), y permaneci\u00f3 all\u00ed tres a\u00f1os. Despu\u00e9s de un tiempo, David se consol\u00f3 por la p\u00e9rdida de su hijo Amn\u00f3n y comenz\u00f3 a a\u00f1orar a Absal\u00f3n.<\/p>\n El rey David definitivamente no estaba en la lista de Padre del A\u00f1o. Debe haber estado involucrado en asuntos de estado. Parece haber tenido poco tiempo para sus hijos. Quiero decir, su hijo mayor viola a su hija y luego lo mata otro hijo. \u00a1Qu\u00e9 familia!<\/p>\n En 2 Samuel 13:39 supera la muerte de Amn\u00f3n y quiere ver a Absal\u00f3n. Entonces Joab, el capit\u00e1n de su ej\u00e9rcito, trama el complot para traer a Absal\u00f3n de vuelta a Israel. Por cierto, Joab era todo un pol\u00edtico. Entonces Absal\u00f3n regresa a Israel, pero no se le permite ver a David por dos a\u00f1os completos. Absalom juega a largo plazo, te lo aseguro. Esper\u00f3 dos a\u00f1os conspirando para matar a Amn\u00f3n, pas\u00f3 tres a\u00f1os en el exilio, de vuelta en Israel otros dos a\u00f1os antes de que pudiera entrar a ver a su padre. En II Samuel 14:33 finalmente puede ver a David, y parece que todo est\u00e1 perdonado.<\/p>\n Entonces llegamos al cap\u00edtulo 15. Voy a leer una gran parte de este cap\u00edtulo, y estoy voy a leerlo de la Versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo<\/em> de la Biblia. Creo que lo dice mejor de lo que yo podr\u00eda contarlo.<\/p>\n II Samuel 15:1-6<\/strong> (CEV) Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, Absal\u00f3n se consigui\u00f3 un carro con caballos para tirar de \u00e9l, y ten\u00eda 50 hombres corriendo al frente. [Aqu\u00ed intercalar\u00e9 que los caballos eran algo as\u00ed como una novedad en Israel en ese momento, y el carro no era para la velocidad. Era para mostrar, para hacer una declaraci\u00f3n, una impresi\u00f3n. Absal\u00f3n sab\u00eda que la gente estar\u00eda asombrada por esto.] Se levantaba temprano cada ma\u00f1ana y esperaba al lado del camino que conduc\u00eda a la puerta de la ciudad. Cualquiera que tuviera una queja que presentar al rey David tendr\u00eda que ir por ese camino, y Absal\u00f3n preguntar\u00eda a cada uno de ellos: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde sois?\u00bb Si dec\u00edan: \u00abSoy de una tribu del norte\u00bb, Absal\u00f3n dir\u00eda: \u00abMereces ganar tu caso. Es una l\u00e1stima que el rey no tenga a nadie que escuche quejas como tuyo. \u00a1Ojal\u00e1 alguien me nombrara juez aqu\u00ed! Ser\u00eda justo con todos\u00bb. [\u00bfPor qu\u00e9 la gente no cae en esto? Y todav\u00eda lo hacen hoy. No hay nada nuevo bajo el sol.] Cada vez que alguien ven\u00eda a Absalom y comenzaba a inclinarse, \u00e9l se acercaba y los abrazaba y besaba. [El movimiento Me Too no hab\u00eda comenzado en ese momento.] As\u00ed trataba a todos los de Israel que presentaban una queja al rey. Pronto a todos en Israel les gustaba m\u00e1s Absal\u00f3n que David.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora perm\u00edtanme intervenir aqu\u00ed. El rey David gobern\u00f3 sobre un reino en gran parte pr\u00f3spero y pac\u00edfico en este momento. Pero Absal\u00f3n prometi\u00f3 m\u00e1s. No hay nada nuevo bajo el sol. La gente queda cautivada por las luces intermitentes y el brillo, o por 50 hombres corriendo frente a un carro de lujo. Muchos hombres malvados han llegado al poder bas\u00e1ndose nada m\u00e1s que en un buen cabello, una sonrisa y la capacidad de hablar bien. Pienso en ese senador de Carolina del Norte, John Edwards, que tuvo la aventura. Ten\u00eda buenos dientes y buen pelo, y \u00a1voil\u00e1! \u00c9l va a ser presidente.<\/p>\n II Samuel 15:7<\/strong> (CEV) Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, Absal\u00f3n le dijo a David: \u00abPor favor, d\u00e9jame ir a Hebr\u00f3n. Tengo que cumplir una promesa que le hice al Se\u00f1or…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Nos detendremos aqu\u00ed por un momento. Algunas traducciones dicen que pasaron 40 a\u00f1os en lugar de cuatro. Pero eso es incorrecto. En mi opini\u00f3n, hay suficiente evidencia de que cuatro es el n\u00famero aqu\u00ed. Pero pi\u00e9nselo, otros cuatro a\u00f1os de planificaci\u00f3n, maniobras, politiquer\u00eda. Si sumas el tiempo, son once a\u00f1os hasta ahora que ha estado jugando el juego largo. \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os esper\u00f3 Hillary Clinton? \u00bfO Joe Biden? Eso es lo que hacen los pol\u00edticos. Parecen simplemente recostarse en la maleza y dan vueltas y mienten y hacen promesas y esperan el momento adecuado. Y tienen sus partidarios que se vuelven absolutamente fan\u00e1ticos por ellos.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es que David no sabe lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed? Ten\u00eda que haberlo sabido. Tambi\u00e9n ten\u00eda sus seguidores. \u00bfEstaba tan seguro en su posici\u00f3n que pod\u00eda darse el lujo de ignorar esto? O tal vez David se hab\u00eda alejado un poco del pueblo, de su vida cotidiana. Tal vez se hab\u00eda vuelto demasiado aislado en su torre de marfil o demasiado dependiente de los consejeros que le dicen una cosa y otra a Absal\u00f3n.<\/p>\n II Samuel 15:8<\/strong> (CEV ) [Absal\u00f3n le dice a su padre] . . . cuando habitaba con los arameos en Gesur. Promet\u00ed que si el Se\u00f1or me devolv\u00eda a vivir en Jerusal\u00e9n, lo adorar\u00eda [ofrecer\u00eda un sacrificio de acci\u00f3n de gracias] en Hebr\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfPor qu\u00e9 Hebr\u00f3n? Jamieson, Fausset y Brown tenga en cuenta que Absal\u00f3n naci\u00f3 all\u00ed y que era un lugar alto famoso donde se ofrec\u00edan sacrificios con frecuencia antes de que se construyera el Templo. Creo que, realmente, fue el mejor lugar para comenzar la rebeli\u00f3n. Hebr\u00f3n est\u00e1 a unas 18 millas al sur de Jerusal\u00e9n, y all\u00ed podr\u00eda reunirse con sus co-conspiradores fuera del rey y su corte.<\/p>\n En el vers\u00edculo 9, David le da permiso a Absal\u00f3n para que vaya y, adem\u00e1s, dice en la NKJV: \u00abVe en paz\u00bb. .\u00bb En el vers\u00edculo 11, tom\u00f3 consigo a 200 hombres de Jerusal\u00e9n, pero no ten\u00edan idea de lo que iba a hacer. Absal\u00f3n ofreci\u00f3 sacrificios en Hebr\u00f3n y envi\u00f3 a alguien a Giloh para decirle al consejero de David, Ahitofel, que viniera. M\u00e1s y m\u00e1s gente se un\u00eda a Absal\u00f3n y apoyaba su plan. Mientras tanto, Absal\u00f3n hab\u00eda enviado secretamente algunos mensajeros a la tribu del norte s de Israel. Los mensajeros les dijeron a todos: \u00abCuando oigan el sonido de las trompetas, deben gritar: ‘\u00a1Absal\u00f3n gobierna ahora como rey en Hebr\u00f3n!'\u00bb.<\/p>\n Doscientos hombres no sab\u00edan qu\u00e9 estaba pasando y se fue con \u00e9l? Su pandilla, su s\u00e9quito, sus seguidores, \u00bfpensaron que iban a una fiesta? No s\u00e9 c\u00f3mo los consigui\u00f3 all\u00ed, pero seguro que hab\u00eda mucha planificaci\u00f3n aqu\u00ed. Y vemos subir al escenario a Ahitofel, quiz\u00e1s el consejero m\u00e1s cercano del rey. M\u00e1s de \u00e9l en un momento.<\/p>\n II Samuel 15:13 (CEV) Un mensajero vino y le dijo a David: \u00ab\u00a1Todos en Israel est\u00e1n del lado de Absal\u00f3n!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfEs esto realmente lo primero que David conoce de este complot? Adam Clark, en su comentario, ofrece siete razones de c\u00f3mo es posible que esto haya ocurrido. Simplemente se los leer\u00e9 sin comentarios.<\/p>\n 1) David era anciano o estaba afligido y no pod\u00eda atender bien a la administraci\u00f3n de justicia en la tierra.<\/p>\n 2) S\u00ed parece que el rey no se ocupaba de los asuntos de estado y que no hab\u00eda jueces debidamente designados en la tierra. V\u00e9ase, por ejemplo, II Samuel 15:3.<\/p>\n 3) El poder de Joab estaba demasiado desarrollado. Era malvado e insolente, opresor del pueblo, y David ten\u00eda miedo de ejecutar las leyes en su contra.<\/p>\n 4) Todav\u00eda hab\u00eda algunos partidarios de la casa de Sa\u00fal que pensaban que la corona no la hab\u00eda obtenido justamente David. .<\/p>\n 5) David estaba bajo el desagrado del Todopoderoso por su adulterio con Betsab\u00e9 y el asesinato de Ur\u00edas, y Dios solt\u00f3 a sus enemigos contra \u00e9l.<\/p>\n 6) Siempre hab\u00eda hombres problem\u00e1ticos y descontentos en todos los estados y bajo todos los gobiernos que nunca pueden descansar y siempre esperan algo de un cambio. Chico, \u00bfte suena familiar?<\/p>\n 7) Absal\u00f3n parec\u00eda ser el verdadero y era el heredero indiscutible al trono. David no podr\u00eda, en el curso de la naturaleza, vivir mucho tiempo, y la mayor\u00eda de la gente est\u00e1 m\u00e1s dispuesta a saludar los rayos del sol naciente que a regocijarse con los del sol poniente. Sin duda algunas de estas causas operaron, y quiz\u00e1s la mayor\u00eda de ellas ejercieron menos o m\u00e1s influencia en este asunto tan escandaloso.<\/p>\n II Samuel 15:14 <\/strong>(CEV) David& Los funcionarios de #39 estaban en Jerusal\u00e9n con \u00e9l, y \u00e9l les dijo: \u00ab\u00a1Salgamos de aqu\u00ed! Tendremos que salir pronto, o ninguno de nosotros escapar\u00e1 de Absal\u00f3n. \u00a1Date prisa! Si \u00e9l se mueve r\u00e1pido, podr\u00eda atraparnos mientras todav\u00eda estamos aqu\u00ed, luego nos matar\u00e1 a nosotros y a todos los dem\u00e1s en la ciudad\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n David le dice a un bast\u00f3n, con un signo de exclamaci\u00f3n , \u00ab\u00a1Salgamos de aqu\u00ed!\u00bb Recuerde, Hebr\u00f3n est\u00e1 a solo 18 millas de distancia. Ahora estoy seguro de que David todav\u00eda ten\u00eda un n\u00facleo de apoyo entre los militares. Piensa en todas las veces que los hab\u00eda llevado a la batalla. Absalom era, seamos honestos, un chico guapo sin experiencia. Creo que con solo unos pocos hombres, David podr\u00eda haber aplastado esta rebeli\u00f3n, pero no lo hizo. Demasiado viejo, como dijo Adam Clark. No quer\u00eda perder otro hijo. O como dijo Adam Clark en su quinta raz\u00f3n, pens\u00f3 que esto era un castigo por sus pecados. Bueno, si ese es el caso, fueron sus pecados y solo suyos<\/em>. No pod\u00eda forzar ni obligar a otros a ir con \u00e9l, as\u00ed como no estamos obligados a seguir a Dios. \u00c9l nos da libre albedr\u00edo.<\/p>\n Entonces David y sus allegados huyen de la ciudad. El comienzo del vers\u00edculo 23 dice:<\/p>\n II Samuel 15:23 <\/strong>(CEV) El pueblo de Jerusal\u00e9n lloraba y gem\u00eda mientras David y todos los que estaban con \u00e9l pasaban. [\u00a1Toda Jerusal\u00e9n llor\u00f3!]<\/p>\n<\/blockquote>\n Absal\u00f3n hab\u00eda obrado su magia en la naci\u00f3n, evidentemente, fuera de Jerusal\u00e9n, en un pa\u00eds de paso elevado, tal vez sintiendo que demasiados en Jerusal\u00e9n le deb\u00edan sus trabajos al rey. o trabajaban para el gobierno.<\/p>\n En los siguientes seis vers\u00edculos, David decide enviar a los sacerdotes y el arca de regreso a Jerusal\u00e9n, lo que me muestra algo de humildad y aceptaci\u00f3n de la voluntad de Dios, especialmente vers\u00edculo 26. En el vers\u00edculo 31, David descubre que Ahitofel es uno de los conspiradores de Absal\u00f3n, uno de sus amigos m\u00e1s cercanos<\/em>. A la luz de esta traici\u00f3n, uno pensar\u00eda que David orar\u00eda para que Dios se vengara de su antiguo amigo. Pero \u00e9l no lo hace. \u00c9l ora para que Dios impida que funcionen los planes de Ahitofel, y Dios responde esa oraci\u00f3n en el cap\u00edtulo 17, vers\u00edculo 14. (En alg\u00fan momento m\u00e1s adelante en otro mensaje, espero entrar en Ahitofel con m\u00e1s detalle porque es bastante historia en s\u00ed misma.)<\/p>\n Realmente no tengo tiempo para ir mucho m\u00e1s lejos con esta narraci\u00f3n sobre Absal\u00f3n. Creo que estamos bastante familiarizados con c\u00f3mo termina. Absal\u00f3n y sus seguidores son derrotados, y Absal\u00f3n termina con el cabello atrapado en un \u00e1rbol, lo que le permite a Joab clavarle tres lanzas mientras cuelga all\u00ed. Y luego, para colmo de males, otros diez soldados se paran alrededor del cuerpo de Absal\u00f3n, golpe\u00e1ndolo. Luego lo cortaron y los arrojaron a un pozo. Qu\u00e9 final para un hombre que ser\u00eda rey.<\/p>\n Nadie en todo Israel era tan guapo y bien formado como Absal\u00f3n, pero su buena apariencia y su lengua suave se le subieron a la cabeza. Pudo manipular a quienes lo rodeaban para doblegarse a su voluntad. Nuevamente, un buen l\u00edder debe ser humilde, pero Absal\u00f3n es el s\u00edmbolo de la vanidad.<\/p>\n Ahora, por otro lado, David, un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, oh, \u00e9l pec\u00f3, a veces espectacularmente, pero siempre<\/em> se arrepinti\u00f3. Y cuando era humilde, era un gran l\u00edder. Cuando pens\u00f3 en s\u00ed mismo m\u00e1s de lo que deber\u00eda, todos sufrieron.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa eso para nosotros? Bueno, supongo que si alg\u00fan d\u00eda nos encontramos gobernando como reyes, estas lecciones podr\u00edan ser \u00fatiles. Pero \u00bfy ahora mismo? La humildad es un fruto del Esp\u00edritu Santo. Se llama mansedumbre en la King James. Mois\u00e9s lo ten\u00eda en abundancia. Lo mismo hicieron Abraham, Isaac y muchos otros. Un buen l\u00edder es humilde, y todos tenemos oportunidades de liderar en nuestra vida diaria, aunque solo sea con nuestros ejemplos.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con polis<\/em>, que se transform\u00f3 en pol\u00edtica? \u00bfLas actividades asociadas al gobierno o el debate entre individuos que tienen o esperan tener poder? \u00bfJugamos a la pol\u00edtica en nuestras propias vidas? \u00bfEstamos compitiendo por una posici\u00f3n dentro de nuestras familias, nuestros trabajos, nuestras escuelas o cualquier otro aspecto de nuestras vidas? \u00bfMenospreciamos a alguien m\u00e1s para hacernos ver mejor? \u00bfCriticamos a alguien en una posici\u00f3n por encima de nosotros, como en \u00abYo podr\u00eda hacerlo mejor\u00bb. El lado negativo de la pol\u00edtica est\u00e1 a nuestro alrededor. Algunos de ustedes quiz\u00e1s recuerden a los Smothers Brothers. Mi hermano Glenn y yo adoramos a los Smothers Brothers. Tommy siempre le dec\u00eda a su hermano menor, Dickie: \u00abA mam\u00e1 siempre le agradaste m\u00e1s\u00bb. y fue divertido y todav\u00eda lo es.<\/p>\n Pero eso es pol\u00edtica familiar. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en el orden jer\u00e1rquico? \u00bfSugieres a tus hermanos, a tus padres, que otro miembro de la familia es inferior en alg\u00fan aspecto? Lo mismo se aplica en el trabajo. \u00bfCritica a sus compa\u00f1eros de trabajo ante la gerencia o sus grupos de pares con la esperanza de que pueda alcanzar una posici\u00f3n m\u00e1s alta? En la escuela, \u00bfmenosprecias a otro estudiante que tal vez tenga problemas o no se mantenga al d\u00eda? Todas estas son formas de politiquer\u00eda.<\/p>\n Preg\u00fantese esto. Cuando Jes\u00fas vivi\u00f3 como hombre, \u00bfera un pol\u00edtico? Por supuesto que no. \u00c9l obedeci\u00f3 a sus padres. Ayud\u00f3 a criar a Sus hermanos despu\u00e9s de la muerte de Jos\u00e9. Trabaj\u00f3 duro en Su trabajo. Probablemente entreg\u00f3 Su cheque de pago a Mar\u00eda, e inicialmente en Su vida, cuando Sus hermanos se mostraron esc\u00e9pticos de \u00c9l y contaron historias sobre \u00c9l a otros, \u00c9l lo ignor\u00f3. Simplemente sigui\u00f3 adelante con lo que sab\u00eda que ten\u00eda que hacer. \u00bfCrees que pudo haber sido mejor alcalde de Nazaret que quienquiera que haya sido? \u00a1Por supuesto! \u00bfPodr\u00eda haber dirigido el pa\u00eds mejor que los designados por los romanos? Bueno, \u00a1absolutamente! Pero mira, este no era Su trabajo en ese momento. El ap\u00f3stol Pablo nos dice en Filipenses 4:11-13 que estemos contentos en cualquier circunstancia en la que nos encontremos.<\/p>\n Cristo no cabilde\u00f3, no hizo politiquer\u00eda para una posici\u00f3n m\u00e1s alta. Ahora, cuando Cristo regrese, ser\u00e1 como Se\u00f1or y Rey. Gobernar\u00e1 con vara de hierro. No se parar\u00e1 en el balc\u00f3n del Templo y se chupar\u00e1 el dedo para ver de qu\u00e9 lado sopla el viento. No habr\u00e1 encuestas de opini\u00f3n. Pero incluso entonces, \u00bfpiensas que \u00c9l estar\u00e1 lleno de s\u00ed mismo con un orgullo arrogante? No. \u00c9l tendr\u00e1 que ser firme en Su trato con el mundo al salir de la tribulaci\u00f3n. Pero seguir\u00e1 siendo misericordioso y compasivo porque ese es Su car\u00e1cter. No ser\u00e1 diferente de lo que siempre ha sido.<\/p>\n Terminemos en el libro de Santiago. Quiero leer Santiago 4 y el vers\u00edculo 11 pero voy a retroceder a los vers\u00edculos 6-10.<\/p>\n Santiago 4:11<\/strong> No habl\u00e9is mal unos de otros, hermanos de religion. El que habla mal de un hermano y juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley. Pero si juzgas la ley, no eres un hacedor de la ley sino un juez.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ves, esto de hablar mal de los dem\u00e1s ser\u00eda hacer pol\u00edtica y est\u00e1 mal. Ahora quiero volver a los vers\u00edculos 6-10, y quiero leerlos de la Biblia Amplificada.<\/p>\n Santiago 4:6-10<\/strong> Pero \u00c9l nos da m\u00e1s y m\u00e1s gracia (poder del Esp\u00edritu Santo, para enfrentar esta mala tendencia y todas las dem\u00e1s plenamente). Por eso dice: \u00abDios se pone en contra de los soberbios y altivos, pero da gracia [continuamente] a los humildes (aquellos que son lo suficientemente humildes para recibirla). As\u00ed que est\u00e9n sujetos a Dios. Resistan al diablo [mant\u00e9nganse firmes contra \u00e9l], y \u00e9l huir\u00e1 de vosotros. Acercaos a Dios y \u00c9l se acercar\u00e1 a vosotros. [Reconoced que sois] pecadores, limpiad vuestras manos sucias; [daos cuenta de que hab\u00e9is sido desleales] individuos vacilantes con intereses divididos, y purificad vuestros corazones [de vuestro adulterio espiritual]. [Mientras os acerc\u00e1is a Dios] estad profundamente arrepentidos y afligios, incluso llorad [por vuestra deslealtad]. Que vuestra risa se convierta en dolor y vuestra alegr\u00eda en abatimiento y verg\u00fcenza sincera [porque vuestros pecados]. Humillaos [sentiros muy insignificantes] en la presencia del Se\u00f1or, y \u00c9l os exaltar\u00e1 [\u00c9l os exaltar\u00e1 y har\u00e1 significativa vuestra vida].<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que sed peque\u00f1os ante tus propios ojos. No practiques la pol\u00edtica. Dios te recompensar\u00e1 en consecuencia.<\/p>\n MRF\/aws\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: No seas pol\u00edtico #1521B Mike Ford (1955-2021) Dado el 21-dic-19; 34 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La connotaci\u00f3n poco halagadora del sustantivo ‘pol\u00edtico’, que sugiere un intrigante ambicioso y astuto, es bien merecida en vista del car\u00e1cter de muchos de los los l\u00edderes actuales de la naci\u00f3n. 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