Serm\u00f3n: Citas <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La revelaci\u00f3n de Dios analiza extensamente sus s\u00e1bados y d\u00edas santos en todo momento. Dios estableci\u00f3 el S\u00e1bado semanal, santific\u00e1ndolo en el s\u00e9ptimo d\u00eda de la Creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 2:2-3); \u00c9l estableci\u00f3 Sus D\u00edas Santos (tambi\u00e9n llamados Sus Fiestas, o tiempos se\u00f1alados, las \u00abestaciones\u00bb denotadas por la palabra hebrea moed) en el cuarto d\u00eda de la Creaci\u00f3n al configurar el sol y la luna para reflejar la venida de estos D\u00edas (G\u00e9nesis 1: 14-15), instituyendo as\u00ed Su calendario. Dios bas\u00f3 este calendario en la luna; la luna nueva que indica el comienzo de cada mes. Dios codific\u00f3 Sus S\u00e1bados y Sus D\u00edas Santos para el hombre moderno (a diferencia de los que viv\u00edan antes del Diluvio) en Lev\u00edtico 23, proporcionando all\u00ed un bosquejo de Su plan de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la progresi\u00f3n anual de los tiempos se\u00f1alados. En \u00c9xodo 31, deja en claro que el s\u00e1bado semanal es la se\u00f1al que identifica a su propio pueblo. Todos los eventos principales en las Escrituras, incluido el sacrificio de Isaac por parte de Abraham, la Pascua, el cruce del Mar Rojo, la encarnaci\u00f3n de Cristo y Su sacrificio sucedieron en estos moeds: las citas de Dios con la historia. Del mismo modo, las Escrituras indican que podemos esperar eventos futuros de gran importancia: el regreso de Cristo, la purificaci\u00f3n del Israel restaurado, el Milenio, la segunda resurrecci\u00f3n y la creaci\u00f3n del cielo nuevo y la tierra nueva, que tendr\u00e1n lugar en estos D\u00edas se\u00f1alados a partir de el principio por el Dios soberano. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Creo que la mayor\u00eda de la gente cree que dos de las fiestas m\u00e1s importantes en todo el mundo cristiano son la Pascua y la Navidad. Los he o\u00eddo llamar \u00ablos extremos del libro del cristianismo\u00bb, Lo que sea que eso signifique. Pero hay algo un poco extra\u00f1o en eso, y es que ninguno de estos d\u00edas se observa en ninguna parte de la Biblia.<\/p>\n
Si fueran tan importantes para la iglesia primitiva como lo son hoy, uno pensar\u00eda que alguien, como Luke, habr\u00eda dicho algo. Pero en cambio, encontramos d\u00edas santos en la Biblia, y los encontramos en ambos testamentos. No s\u00f3lo eso, sino que se encuentran observados por la iglesia en el Nuevo Testamento. Ahora Lucas s\u00ed escribi\u00f3, en Hechos 20, donde dijo:<\/p>\n
\nHechos 20:6 Pero nosotros navegamos de Filipos despu\u00e9s de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, y en cinco d\u00edas nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, m\u00e1s tarde, Pablo hab\u00eda determinado navegar por \u00c9feso porque no pasar\u00eda el tiempo en Asia “porque ten\u00eda prisa por estar en Jerusal\u00e9n, si era posible, por el D\u00eda de Pentecost\u00e9s.\u201d Antes de eso les hab\u00eda dicho a los efesios, \u00abAdi\u00f3s porque debo guardar esta fiesta que viene en Jerusal\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, estos d\u00edas santos generalmente son desestimados por la mayor\u00eda de la gente. La mayor\u00eda, siendo cristianos protestantes, los ven como meramente jud\u00edos, pero luego nos preguntamos por qu\u00e9 los primeros cristianos continuaron con su observancia. Es posible que estos d\u00edas hayan tenido claramente ra\u00edces hist\u00f3ricas o jud\u00edas, pero todav\u00eda se observaban fielmente en las iglesias cristianas conocidas por ser principalmente gentiles. As\u00ed que tiene que haber una raz\u00f3n para eso.<\/p>\n
Una cosa que quiero mencionar aqu\u00ed es que no podemos simplemente adorar a Dios de la manera que queramos. En otras palabras, no podemos elegir qu\u00e9 d\u00eda es una de las citas de Dios. Jes\u00fas incluso les dijo esto a los fariseos en Marcos 7.<\/p>\n
\nMarcos 7:6-9 Respondiendo \u00e9l, les dijo: Hip\u00f3critas, bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, como est\u00e1 escrito: ‘Este pueblo con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. Y en vano me adoran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.’ Porque dejando a un lado el mandamiento de Dios, os aferr\u00e1is a la tradici\u00f3n de los hombres: el lavado de c\u00e1ntaros y copas, y muchas otras cosas semejantes que hac\u00e9is.\u201d \u00c9l les dijo: \u00abMuy bien rechaz\u00e1is el mandamiento de Dios, para que pod\u00e1is guardar vuestra tradici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos dicta c\u00f3mo debemos trabajar con \u00c9l porque \u00c9l no simplemente acepta cualquier forma de adoraci\u00f3n. Ahora vamos a Lev\u00edtico 23 y quiero tocar algo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:2 “Habla a los hijos de Israel, y diles: ‘Las fiestas de del Se\u00f1or, las cuales proclamar\u00e9is como santas convocaciones, estas son mis fiestas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunas traducciones pueden ponerlo como \u00ablos tiempos se\u00f1alados del Se\u00f1or\u00bb. La palabra hebrea para fiesta all\u00ed es moed y literalmente significa \u00abcita\u00bb. Los tiempos se\u00f1alados por el Se\u00f1or son festivales y d\u00edas santos que conmemoran momentos y eventos significativos en la historia de Israel. Estos d\u00edas santos cuentan y muestran la verdad del gran plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad. Son d\u00edas santos, pero a veces se les llama festivales.<\/p>\n
Ahora, desde la perspectiva del Nuevo Testamento, estos d\u00edas santos comienzan a adquirir un significado mucho m\u00e1s rico de lo que los santos del Antiguo Testamento podr\u00edan haber so\u00f1ado. Como Pablo escribi\u00f3 a la iglesia de Colosenses,<\/p>\n
\nColosenses 2:16-17 As\u00ed que nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas festivos, luna nueva o d\u00edas de reposo, que son d\u00edas festivos. sombra de lo por venir, pero la sustancia es de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos d\u00edas santos, como los llamamos, miran hacia atr\u00e1s en el tiempo a los milagros que Dios realiz\u00f3 para el mundo y para Israel, pero ellos tambi\u00e9n esperan en el tiempo la obra de nuestro Se\u00f1or Jesucristo que ocurre durante las cosechas de primavera y oto\u00f1o.<\/p>\n
Ahora quiero considerar el calendario aqu\u00ed a trav\u00e9s del cual fluyen estas citas. Esto se debe a que el calendario hebreo, el que solemos usar como calendario calculado, es muy diferente al que estamos acostumbrados. No se encuentra enero o febrero, sino que la Biblia se refiere al primer mes como Abib, o al s\u00e9ptimo mes que fue Etanim.<\/p>\n
Ahora, como ya he dicho, los tiempos se\u00f1alados del Se\u00f1or o Sus citas, ocurren a lo largo del a\u00f1o, por lo que los jud\u00edos, porque las celebraban todos los a\u00f1os, como nosotros, podemos y anticipamos cada una de sus estaciones. Un jud\u00edo sabe que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos ocurre en el oto\u00f1o, as\u00ed como los cristianos profesos anticipan que la Pascua ocurre en la primavera.<\/p>\n
Pero la ubicaci\u00f3n de estas fiestas a lo largo del a\u00f1o en realidad tiene un significado prof\u00e9tico. Para ser espec\u00edfico, Jes\u00fas’ la muerte y la resurrecci\u00f3n son la esencia de los d\u00edas santos de primavera, Su regreso y el establecimiento de Su Reino son la esencia de los d\u00edas santos de oto\u00f1o.<\/p>\n
Nuestro calendario, conocido oficialmente como el calendario gregoriano, se basa en el movimiento relativo del sol en los cielos y por esta raz\u00f3n a veces se le llama calendario solar. Se necesitan 365,2524 d\u00edas para completar el a\u00f1o, por lo que para evitar que el comienzo de la primavera vuelva a febrero, insertamos un d\u00eda bisiesto, lo que llamamos un a\u00f1o bisiesto cada cuatro a\u00f1os, y esto mantiene el calendario y las estaciones juntas.<\/p>\n
El calendario hebreo, sin embargo, se basa en el movimiento relativo tanto de la luna como del sol y, por lo tanto, se le llama calendario lunar-solar. Como se basa en la luna, el primero de cada mes coincide con la luna nueva y el d\u00eda 15 del mes coincide con la luna llena. En otras palabras, cada mes est\u00e1 definido por las fases de la luna. As\u00ed que el calendario hebreo mantiene juntos los meses y sus respectivas estaciones mediante la inserci\u00f3n de meses bisiestos. Esto significa que la mayor\u00eda de los a\u00f1os tienen doce meses de 30 d\u00edas, pero de vez en cuando tienen un \u00abmes bisiesto\u00bb; donde tienes 13 meses en ese a\u00f1o en lugar de solo 12.<\/p>\n
Es muy importante saber esto. Muchos de ustedes recuerdan un serm\u00f3n de la Fiesta que dio John Ritenbaugh acerca de la fecha correcta de la crucifixi\u00f3n, porque hubo cierta controversia sobre si fue en el 30 d.C. o en el 31 d.C. Ahora, si escribieron Nissan 14 30 d.C. vosotros a un mi\u00e9rcoles, y sabemos que Cristo fue crucificado un mi\u00e9rcoles. Y si marca Nissan 14 AD 31, dir\u00e1 que fue un lunes, por lo que eso no puede ser correcto. Asumimos autom\u00e1ticamente lo que encaja o parece tener sentido para nosotros, pero a veces las cosas parecen ser la respuesta correcta, pero solo se necesita un poco m\u00e1s de investigaci\u00f3n para obtener la respuesta correcta.<\/p>\n
Entonces, si en un a\u00f1o regular en el calendario hebreo, cuando la Pascua cae en mi\u00e9rcoles, los pr\u00f3ximos d\u00edas santos de oto\u00f1o siempre comenzar\u00e1n en s\u00e1bado: las trompetas, el primer d\u00eda de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el \u00daltimo Gran D\u00eda comienzan todos en s\u00e1bado. Aqu\u00ed es donde John Ritenbaugh fue y prob\u00f3, sin sombra de duda, que Jes\u00fas observ\u00f3 sus \u00faltimos d\u00edas santos en el d\u00eda de reposo. As\u00ed que sabemos que la Pascua anterior, la anterior, tuvo que caer en mi\u00e9rcoles.<\/p>\n
Entonces podemos pensar, \u00bfc\u00f3mo se obtiene una Pascua en mi\u00e9rcoles dos a\u00f1os seguidos? Bueno, todo lo que tiene que hacer es buscar el calendario hebreo calculado Nissan 14 AD 31 en un a\u00f1o bisiesto, y \u00bfadivinen qu\u00e9? La Pascua cae en mi\u00e9rcoles, tal como Juan nos lo demostr\u00f3.<\/p>\n
Ahora todo el sistema tiene un ciclo de 19 a\u00f1os, y en ese ciclo tendr\u00e1 meses bisiestos. La mayor\u00eda de los eruditos dicen que es m\u00e1s exacto que nuestro calendario solar, pero es m\u00e1s dif\u00edcil de seguir. El calendario hebreo no marca el primer d\u00eda de primavera, verano, oto\u00f1o o invierno. Los marcadores principales en los calendarios hebreos son las citas de Dios.<\/p>\n
Aunque estos detalles t\u00e9cnicos pueden ser un poco secos y dif\u00edciles de entender a veces, tienen implicaciones importantes en ciertos pasajes de las Escrituras y debemos entender estas cosas.<\/p>\n
Para dar un ejemplo aqu\u00ed. La Pascua comienza el d\u00eda 14 de Abib (el primer mes). Dado que los meses en el calendario hebreo siguen las fases de la luna, sabemos que debe ser luna llena. Recuerda que el comienzo de los meses es luna nueva y el d\u00eda 15 del mes siempre es luna llena. \u00bfAlguna vez has pensado en esto: la oscuridad que cay\u00f3 sobre la tierra cuando Jes\u00fas fue crucificado no pudo haber sido un eclipse de sol como algunos esc\u00e9pticos han tratado de afirmar? Tuvo que tener alg\u00fan tipo de origen sobrenatural, fue un evento milagroso. Hubo un par de otras cosas que sucedieron tambi\u00e9n: un gran terremoto y los muertos estaban siendo resucitados, pero tampoco escuchas mucho sobre eso de los esc\u00e9pticos.<\/p>\n
Ahora volviendo a Lev\u00edtico. 23, lo primero que nos dice es sobre una cita semanal: el d\u00eda de reposo. Luego describe varias citas de primavera: Pascua, Fiesta de los Panes sin Levadura, Pentecost\u00e9s. Luego pasa a describir varias citas de oto\u00f1o: trompetas, expiaci\u00f3n, fiesta de los tabern\u00e1culos y el \u00faltimo gran d\u00eda.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:3 ‘Seis d\u00edas se trabajar\u00e1, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es s\u00e1bado de reposo solemne, santa convocaci\u00f3n. ning\u00fan trabajo har\u00e1s en \u00e9l; es el s\u00e1bado del Se\u00f1or en todas sus moradas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
S\u00e1bado normalmente significa descanso, por lo que la cita del s\u00e1bado aqu\u00ed tiene sus ra\u00edces en la creaci\u00f3n misma del mundo. Dios bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo apart\u00f3 para uso santo. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque \u00c9l est\u00e1 en ello! Lo separ\u00f3 de los dem\u00e1s en especie y en car\u00e1cter. \u00c9l lo hizo santo porque era Su designaci\u00f3n. No para los jud\u00edos, ni para Israel, sino para toda la humanidad. Ahora veamos G\u00e9nesis 2.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:1-3 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 en el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho. Entonces Dios bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero ver la palabra “bendito” aqu\u00ed, \u00ab\u00c9l bendijo el d\u00eda de reposo\u00bb. Si busca la palabra, lo primero que suele decir es feliz, pero eso no es lo que significa esta palabra. Es algo totalmente diferente.<\/p>\n
En hebreo, esta palabra en realidad significa arrodillarse, como en un acto de adoraci\u00f3n y adoraci\u00f3n. Hay otra palabra entre par\u00e9ntesis junto a esta palabra en hebreo y es “eth.” Ahora d\u00e9jame leer la definici\u00f3n de eso aqu\u00ed. \u00abEs un signo de un objeto directo definido, no traducido al ingl\u00e9s pero que generalmente precede e indica el acusativo\u00bb. As\u00ed que es parte del discurso, pero es lo que llaman una part\u00edcula no traducida.<\/p>\n
La Concordancia de Strong contin\u00faa diciendo que estas tres letras se contraen de otra palabra hebrea, “oth”. Esto se usa m\u00e1s generalmente para se\u00f1alar el objeto de un verbo o preposici\u00f3n. Esta palabra “oth” en realidad significa un signo; un faro; una bandera.<\/p>\n
Eso me parece interesante porque \u00bfno les dijo Dios a los israelitas que el s\u00e1bado ser\u00eda una se\u00f1al de que ellos eran Su pueblo y \u00c9l era su Dios? Para desmenuzar esto un poco, cuando Dios bendijo el d\u00eda de reposo, hizo Su designaci\u00f3n, como una se\u00f1al, para venir ante \u00c9l y arrodillarse en adoraci\u00f3n y adoraci\u00f3n hacia \u00c9l.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:12 -13 Y el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abHabla tambi\u00e9n a los hijos de Israel, diciendo: \u00abCiertamente mis s\u00e1bados guardar\u00e9is, porque es una se\u00f1al [oth] entre m\u00ed y vosotros por vuestras generaciones, que sepan que yo soy el Se\u00f1or que los santifico.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que hay muchas profec\u00edas en el libro de Apocalipsis y escuchamos a Dios decir estas cosas que viene un tiempo cuando el pueblo de Dios y la gente de este mundo van a saber que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y \u00c9l es quien nos ha santificado, nos ha apartado.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:16-17 Por tanto, el los hijos de Israel guardar\u00e1n el d\u00eda de reposo, celebr\u00e1ndolo por sus generaciones como pacto perpetuo. Es un pacto continuo para siempre. Se\u00f1al [oth] es entre m\u00ed y los hijos de Israel para siempre; porque en seis d\u00edas hizo el Se\u00f1or los cielos y la tierra, y en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y fue refrescado’ ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo el mundo conoce la historia del \u00c9xodo, pero hay peque\u00f1as cosas sobre esa historia que quiz\u00e1s no hayas notado. Dios envi\u00f3 a Mois\u00e9s a Fara\u00f3n para decirle \u00abdeja ir a mi pueblo\u00bb. pero, \u00bfnos damos cuenta tambi\u00e9n de que hab\u00eda una raz\u00f3n que le ofreci\u00f3 a Fara\u00f3n? Regrese a \u00c9xodo 5 y leeremos esto aqu\u00ed.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:1 Despu\u00e9s Mois\u00e9s y Aar\u00f3n entraron y le dijeron a Fara\u00f3n: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios de Israel: \u00abDeja que mi va el pueblo, para que me celebren fiesta en el desierto.’”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenga presente que Dios es constante. \u00c9l no es de una manera hoy y de otra manera ma\u00f1ana.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:6 “Porque yo soy el Se\u00f1or, no cambio; por tanto, no hab\u00e9is sido consumidos, hijos de Jacob.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSantiago 1:17 Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces. , en quien no hay variaci\u00f3n ni sombra de variaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n dice que \u00c9l es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Entonces, no deber\u00eda sorprendernos que Dios hubiera tenido sus citas desde el principio. Sabemos que la ley de Dios estaba en efecto mucho antes de Mois\u00e9s.<\/p>\n
Ves que en esta ocasi\u00f3n Mois\u00e9s no llam\u00f3 a esto un tiempo se\u00f1alado, no es moed, fiesta, sino que es una palabra hebrea diferente kadosh . Es una celebraci\u00f3n sagrada, pero luego se ve que tales celebraciones son anuales y que encajan en el calendario.<\/p>\n
As\u00ed que \u00e9sta apunta directamente al d\u00eda 14 del primer mes de la primavera, aunque a\u00fan no podr\u00eda haber sido conocido como la Pascua. Como Fara\u00f3n no los dejaba ir, esta fiesta de primavera, sin nombre, se observaba en medio de Egipto, para los egipcios’ consternaci\u00f3n, y m\u00e1s tarde se conoci\u00f3 como la Pascua.<\/p>\n
Lo que estoy sugiriendo es que hay ocasiones en las que Dios actu\u00f3 en la historia, com\u00fanmente tuvo lugar en un moed, en uno de Sus tiempos se\u00f1alados, y como un resultado de la acci\u00f3n de Dios, el d\u00eda mismo tom\u00f3 el significado y hasta el nombre de los eventos. Entonces vemos que esta fiesta que Mois\u00e9s dijo que quer\u00edan observar en el desierto podr\u00eda haber sido el d\u00eda 14 del primer mes, pero ese d\u00eda no era la Pascua en ese momento. Se convirti\u00f3 en la Pascua porque en esa noche Dios pas\u00f3 por encima de las casas de los israelitas y se llev\u00f3 a todos los primog\u00e9nitos de las casas de Egipto.<\/p>\n
Creo que la gente generalmente asume que el d\u00eda 14 del primer mes en el calendario hebreo se volvi\u00f3 importante porque fue cuando Israel fue liberado de Egipto, pero \u00bfy si Israel fue liberado en este d\u00eda porque ya era uno de los tiempos se\u00f1alados por Dios?<\/p>\n
Entonces, cuando se trata del sacrificio de Cristo ese d\u00eda no se convirti\u00f3 en una fiesta cristiana porque Cristo fue crucificado en ese d\u00eda. Cristo muri\u00f3 en ese d\u00eda porque \u00c9l era el Cordero Pascual, y la Pascua, una de las citas de Dios con la historia, hab\u00eda llegado. \u00a1Todo lo que Dios hace tiene un tiempo se\u00f1alado!<\/p>\n
Incluso le dijo a Abraham cu\u00e1ndo Sara iba a tener un hijo, y \u00e9l regresar\u00eda en el tiempo se\u00f1alado de su nacimiento. Puedo creer entonces que el d\u00eda en que Abraham casi sacrific\u00f3 a su hijo Isaac fue una de las citas de Dios con la historia. Este pudo haber sido el d\u00eda generaciones m\u00e1s tarde cuando los israelitas sacrificaron el cordero, pusieron su sangre en los postes de la puerta de la casa y comieron el cordero pascual mientras los primog\u00e9nitos de todo Egipto estaban muriendo. Pudo haber sido el mismo d\u00eda en que Israel fue liberado de la esclavitud en Egipto, as\u00ed como los cristianos son liberados de la esclavitud del pecado por la sangre de nuestro cordero pascual.<\/p>\n
Todo esto fue planeado y hecho antes de la fundaci\u00f3n del mundo, y pudo haber sido ese mismo d\u00eda, generaciones m\u00e1s tarde, cuando Jesucristo, el Hijo de Dios, fue traspasado en Su costado y muri\u00f3, mientras en el templo estaban siendo sacrificados los corderos pascuales. Ese evento con Abraham e Isaac muy probablemente se hizo en ese “moed” y fue solo un precursor de cuando el Padre estar\u00eda sacrificando a Su Hijo Jesucristo. \u00a1Ya estaba establecido!<\/p>\n
Ahora pongamos esto en perspectiva aqu\u00ed. En hebreo moed significa literalmente citas, y aparentemente estas citas estaban all\u00ed desde el principio, en el relato de la creaci\u00f3n. Vuelva a G\u00e9nesis otra vez.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:14 Entonces dijo Dios: Haya lumbreras en la expansi\u00f3n de los cielos para separar el d\u00eda de la noche; y sean por se\u00f1ales [oth] y estaciones, y para d\u00edas y a\u00f1os.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Veamos la palabra “estaciones” aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 crees que es esa palabra hebrea? Es moed. As\u00ed que esto podr\u00eda traducirse con mayor precisi\u00f3n, \u00aby que sean por se\u00f1ales [oth] y tiempos se\u00f1alados\u00bb.<\/p>\n
Lo que esto me sugiere es que hubo citas divinas (d\u00edas santos) desde el desde el comienzo. Y no hay absolutamente ninguna raz\u00f3n para pensar que no los hubo. Si Dios ten\u00eda un plan, entonces no deber\u00eda sorprendernos que \u00c9l tuviera estos tiempos especiales o citas para reunirse con \u00c9l marcados para estos eventos especiales desde el mismo comienzo, no solo para Israel, o los jud\u00edos, o la iglesia, sino para toda la humanidad.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Citas #1536A Clyde Finklea Dado el 04-Abr-20; 33 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La revelaci\u00f3n de Dios analiza extensamente sus s\u00e1bados y d\u00edas santos en todo momento. Dios estableci\u00f3 el S\u00e1bado semanal, santific\u00e1ndolo en el s\u00e9ptimo d\u00eda de la Creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 2:2-3); \u00c9l estableci\u00f3 Sus D\u00edas Santos (tambi\u00e9n llamados Sus Fiestas, o tiempos se\u00f1alados, las … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Citas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}