{"id":43522,"date":"2022-09-22T13:14:08","date_gmt":"2022-09-22T18:14:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-nadie-mas-importa-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T13:14:08","modified_gmt":"2022-09-22T18:14:08","slug":"sermon-nadie-mas-importa-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-nadie-mas-importa-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Nadie m\u00e1s importa (Segunda parte)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Nadie m\u00e1s importa (Segunda parte) <\/p>\n<h3>La carnalidad de los ap\u00f3stoles<br \/> #1539-PM<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/>Dado el 15-Abr-20; 82 minutos <\/h3>\n<p> Vaya a Nadie m\u00e1s importa (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) El Nuevo Pacto es muy superior al Antiguo, ya que tiene mejores promesas, mejores recursos y un mejor mediador. Los que estaban bajo el Antiguo Pacto, al carecer de acceso al Esp\u00edritu de Dios, encontraron imposible guardar Sus leyes. El Nuevo Pacto, hecho individualmente con los llamados de Dios en lugar de con una naci\u00f3n, faculta a sus poseedores con la mente de Cristo (I Corintios 2:16), siendo el resultado su tremendo poder para vencer y comprender incluso las cosas profundas de Dios. A pesar de tener estos recursos espirituales, la naturaleza humana a\u00fan ejerce una poderosa atracci\u00f3n sobre el pueblo de Dios; su tesoro espiritual reside en fr\u00e1giles vasijas de barro, sujetas a grietas y roturas. El ap\u00f3stol Pablo, despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de conversi\u00f3n, luch\u00f3 contra el pecado. Los primeros ap\u00f3stoles (Judas, Santiago y Juan) mantuvieron una batalla cuesta arriba contra la herej\u00eda y la apostas\u00eda. Aunque los elegidos de Dios son los recipientes de grandes dones, las personas carnales a\u00fan los gu\u00edan, personas que pueden da\u00f1ar terriblemente al pueblo de Dios. Estos l\u00edderes, pecaminosos pero a menudo bien intencionados, a veces llevan mucho equipaje, equipaje que es el resultado de las circunstancias y de los errores del pasado. El pecado manch\u00f3 incluso a los l\u00edderes m\u00e1s fieles, como Mateo, Pedro, Tom\u00e1s y Pablo. La mayor\u00eda (quiz\u00e1s todos) de los l\u00edderes de la Iglesia del Nuevo Testamento tienen esqueletos en sus armarios. Dios instruye a su pueblo a seguirlos como siguen a Cristo. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Por favor entreguen sus Biblias a Hebreos el cap\u00edtulo ocho. Estaremos leyendo los vers\u00edculos 6-13. El vers\u00edculo 7 en adelante en mi Biblia se titula Un Nuevo Pacto, y ese es b\u00e1sicamente el tema con el que estoy comenzando aqu\u00ed hoy.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Hebreos 8:6-13 <\/strong>Pero ahora ha obtenido [Eso es Cristo.] un ministerio mucho m\u00e1s excelente, por cuanto es tambi\u00e9n Mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Porque si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, no se hubiera buscado lugar para el segundo. Porque reprendi\u00e9ndolos, dice: He aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice Jehov\u00e1, en que har\u00e9 con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1 un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, porque no permanecieron en mi pacto, y yo los desech\u00e9, dice el Se\u00f1or. Porque este es el pacto que har\u00e9 con los casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice Jehov\u00e1: Pondr\u00e9 mis leyes en su mente, y las escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo. Ninguno de ellos ense\u00f1ar\u00e1 a su pr\u00f3jimo, y ninguno a su hermano, diciendo: \u00abConoce al Se\u00f1or\u00bb, porque todos me conocer\u00e1n, desde el m\u00e1s peque\u00f1o de ellos hasta el m\u00e1s grande de ellos. Porque ser\u00e9 misericordioso con su injusticia, sus pecados y sus iniquidades. No recordar\u00e9 m\u00e1s\u00bb. Al decir: \u00abUn nuevo pacto\u00bb, ha hecho obsoleto al primero. Ahora lo que se est\u00e1 volviendo obsoleto y envejece est\u00e1 listo para desaparecer.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entendemos que en nuestros muchos a\u00f1os en la iglesia: el Dr. Maas estaba hablando de 54 a\u00f1os, pap\u00e1 estaba hablando esta ma\u00f1ana sobre su 61 a\u00f1os en la iglesia. Solo puedo decir desde 1984, entonces, \u00bfqu\u00e9 es eso? 36 a\u00f1os para m\u00ed. Pero muchos de nosotros hemos estado en la iglesia por mucho tiempo y hemos aprendido mucho sobre el Nuevo Pacto. Ha sido un tema importante sobre el que hemos aprendido a lo largo de los a\u00f1os y lo que entendemos de \u00e9l, al menos, es que es un pacto mucho mejor que el Antiguo Pacto. De hecho, ese es un tema principal del libro de Hebreos: Que el Antiguo Pacto, que est\u00e1 a punto de perecer, no se acerca a las glorias del Nuevo Pacto.<\/p>\n<p>En esto pasaje aqu\u00ed que acabamos de ver, Dios destaca, tal vez lo que podr\u00edamos decir es la principal diferencia entre los dos, y es que Sus leyes, Sus principios, las cosas que \u00c9l cree y \u00c9l propone que son lo que es correcto y bueno, Sus leyes estar\u00e1n escritas en la mente y el coraz\u00f3n de la gente en lugar de en tablas de piedra. Estar\u00e1n en nosotros, estar\u00e1n grabados en nuestras partes internas, por as\u00ed decirlo, para que siempre est\u00e9 con nosotros. No tendremos que mirar a otra cosa, un monumento, un par de tablas de piedra, o lo que sea, para ver lo que son. Los conoceremos.<\/p>\n<p>Y por supuesto, dice all\u00ed en el vers\u00edculo 11, que no solo conoceremos las leyes y los principios, sino que lo conoceremos a \u00c9l, y eso es una gran ventaja sobre lo que el los israelitas ten\u00edan. Ellos no entend\u00edan a Dios en absoluto. De hecho, cuando Mois\u00e9s conoci\u00f3 a Dios por primera vez, tuvo que preguntarle Su nombre. \u00bfQu\u00e9 nombre dir\u00e9 a los hijos de Israel para que te llamen? Y entonces otra cosa muy superior que tenemos como una ventaja.<\/p>\n<p>Pablo resume esto en las palabras iniciales del vers\u00edculo 8. \u00c9l dice, \u00abporque reprendi\u00e9ndolos\u00bb. Dios tuvo que decir entonces: \u00abVoy a dar un Nuevo Pacto que es mejor\u00bb. La falla en el pacto estaba en el pueblo. Dios no les hab\u00eda dado coraz\u00f3n para entender Su camino de vida, como leemos esta ma\u00f1ana en Deuteronomio 29:4. No ten\u00edan lo que se necesita para entender. No pod\u00edan comprender lo que Dios estaba haciendo. Les resultaba muy dif\u00edcil incluso seguir \u00f3rdenes sencillas. As\u00ed que fallaron. Fracasaron en casi todas las formas imaginables. Pero lo m\u00e1s importante para Dios era que no hab\u00edan podido continuar en el pacto. Eso es lo que \u00c9l dice al final del vers\u00edculo 9, \u00abporque ellos no permanecieron en Mi pacto, y yo los desech\u00e9\u00bb, dice el Se\u00f1or. En \u00faltima instancia, esa fue la raz\u00f3n; no pod\u00edan mantener un acuerdo simple. Ellos no tuvieron el coraz\u00f3n para hacerlo.<\/p>\n<p>Ahora el Nuevo Pacto se basa en Dios dando a Sus elegidos un nuevo esp\u00edritu, el Esp\u00edritu Santo. Y ese es el esp\u00edritu, parte de Dios que \u00c9l nos da que nos capacita para entender, elegir bien, vencer el pecado y el ego\u00edsmo, como lo estamos haciendo en esta semana, como lo hacemos todo el tiempo, pero somos especialmente centr\u00e1ndose en ello esta semana, y mantener el rumbo. Israel, sin el Esp\u00edritu Santo, no pod\u00eda mantener el rumbo, no pod\u00eda continuar. Simplemente no les permiti\u00f3 ver el futuro o no hab\u00eda suficiente promesa all\u00ed, tal vez incluso. Quiero decir, estaban en la tierra. Estaban viviendo en la tierra, y no hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de ese futuro al que realmente pudieran aferrarse.<\/p>\n<p>Pero se nos ha dado algo m\u00e1s grande, y a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo entendemos estas cosas y tenemos mucho para vivir Como mencion\u00e9 antes, el Nuevo Pacto contiene mejores promesas, ciertamente un mejor Sumo Sacerdote, muy superior a Aar\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hizo Aar\u00f3n? Una de las primeras cosas que lo vemos hacer es hacer un becerro de oro porque la gente pudo convencerlo de que lo hiciera. Tenemos un Sumo Sacerdote que es constante y siempre da honra y gloria al Padre. Por supuesto, el mismo es el mejor Mediador del pacto. Mejor que los \u00e1ngeles. Hay un mejor sacrificio por el pecado en esa misma Persona. \u00c9l es un sacrificio mucho mayor que cualquier clase de toro, cabra, cordero o lo que sea.<\/p>\n<p>As\u00ed que el discurso de Pablo est\u00e1 dise\u00f1ado para establecer punto por punto, a veces es cap\u00edtulo por cap\u00edtulo. , a veces son dos o tres puntos dentro de un cap\u00edtulo. Pero lo hace de una manera muy met\u00f3dica para establecer la superioridad de Jesucristo, y la superioridad del Nuevo Pacto, y mostrarlas en comparaci\u00f3n con el antiguo camino. El antiguo sistema, ahora obsoleto, que Dios dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 13, est\u00e1 a punto de desaparecer. Ya no es necesario porque ha sido reemplazado por un pacto muy superior.<\/p>\n<p>Desde la venida de Cristo, particularmente una vez que resucit\u00f3, Dios ha estado trabajando bajo este nuevo sistema, y aquellos que \u00c9l llama, que arrepi\u00e9ntete y cree, recibe ese Esp\u00edritu, ese Esp\u00edritu Santo, ese esp\u00edritu diferente, esa mente de Cristo, por as\u00ed decirlo. Y esto hace que las cosas sean mucho mejores. Mi pap\u00e1 estaba diciendo esta ma\u00f1ana cu\u00e1nto m\u00e1s dif\u00edcil es para nosotros andar vagando por el desierto, pero tenemos ayuda que ellos no ten\u00edan. No quiero decir, necesariamente, que facilita las cosas, pero puede, si lo usamos, y hace que todo sea mucho mejor. Es una gran mejora espiritual sobre el aspecto f\u00edsico del Antiguo Pacto. Usted compara los aspectos espirituales del Nuevo Pacto y todo el futuro y mejores promesas que est\u00e1n all\u00ed en comparaci\u00f3n con el Antiguo Pacto, y el Antiguo Pacto parece d\u00e9bil.<\/p>\n<p>Vayamos a I Corintios 2. Todav\u00eda estamos en esta idea del Esp\u00edritu Santo. El ap\u00f3stol nos explicar\u00e1 esto un poco m\u00e1s aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 2:11<\/strong> Porque qu\u00e9 hombre sabe las cosas del hombre, sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que tenemos un esp\u00edritu que nos ha sido dado. Viene a nosotros por nacimiento, por ser una persona en esta especie, por as\u00ed decirlo. Tenemos algo que Dios nos da que nos permite ser humanos, nos permite tener lenguaje y esas otras cosas que nos hacen humanidad, humanidad. Mucho mejor que los animales. Entonces, dice, tenemos un esp\u00edritu que nos permite conocer las cosas humanas.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 2:11 <\/strong>As\u00ed, pues, nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces nos est\u00e1 mostrando otro nivel, un esp\u00edritu adicional que se nos puede dar si somos llamados, y si aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador, y arrepinti\u00e9ndonos de nuestros pecados, y creemos, y hacemos todas esas cosas que se supone que debemos hacer al comenzar nuestra caminata, nuestra conversi\u00f3n. Pero ese Esp\u00edritu tiene acceso a mucho m\u00e1s, mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que la humanidad normal puede entender. Esas son las cosas que Dios entiende.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 2:12 <\/strong>Ahora hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que es de Dios, para que podamos conocer las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que no solo podemos entender las cosas de Dios, las cosas espirituales, sino que descubrimos que todas esas las cosas espirituales nos son <em>dadas gratuitamente<\/em>. No tenemos que pagar por ellos. No tenemos que trabajar para ellos. \u00c9l simplemente las da, y nos permite por Su Esp\u00edritu, el cual tambi\u00e9n nos da gratuitamente, saber esas cosas.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 2:13 <\/strong>Estas cosas tambi\u00e9n las Hablad, no con palabras que ense\u00f1e sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1e el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no es juzgado correctamente por nadie. Porque \u00ab\u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or para instruirlo?\u00bb Pero tenemos la mente de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y eso es una bomba. Eso lo deja para el final del cap\u00edtulo, lo \u00faltimo que va a decir sobre el Esp\u00edritu Santo, al menos en esta secci\u00f3n. Y dice que esencialmente, el Esp\u00edritu Santo nos da la mente de Cristo. \u00a1Qu\u00e9 gran paso adelante del Antiguo Pacto y la falta de cualquier tipo de Esp\u00edritu como ese! Los israelitas, ya sabes, si lees lo que les sucedi\u00f3 entre G\u00e9nesis y Deuteronomio, apenas conoc\u00edan sus <em>propias<\/em>mentes. Un d\u00eda quer\u00edan hacer esto, otro d\u00eda quer\u00edan hacer aquello. Sus acciones, no solo en el desierto, sino todo el Antiguo Testamento, toda la historia de su pueblo, expone su inconsecuencia, su hipocres\u00eda, su confusi\u00f3n, su rebeli\u00f3n, su terquedad.<\/p>\n<p>No ten\u00edan a Dios&amp; #39;s Spirit, por lo que sus mentes eran como la mente de cualquier otra persona mundana. Ellos no ten\u00edan esa ventaja. Eran, como dice Romanos 8:7, carnales. Sus mentes eran carnales y debido a que sus mentes eran carnales, eran hostiles a Dios, enemistados con \u00c9l, y rechazaron Su ley para que no pudieran cumplirla. Se podr\u00eda decir que sus mentes estaban cerradas a las cosas espirituales. Simplemente no pudieron pasar. Por mucho que Mois\u00e9s les haya predicado y les haya dicho qu\u00e9 hacer, por mucho que Josu\u00e9 haya intentado hacer eso, o cualquiera de los jueces, o David o cualquiera de los profetas, simplemente no se hundi\u00f3. porque no ten\u00edan \u00e1nimo para recibirlo. No ten\u00edan ese algo extra espiritual, que llamamos el Esp\u00edritu Santo, para permitir que esas cosas entren y marquen una diferencia en sus vidas.<\/p>\n<p>Pablo dice aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 2 de I Corintios que con el Esp\u00edritu Santo , no solo podemos controlar nuestras propias mentes, sino que tambi\u00e9n podemos conocer la mente de Cristo. Quiero decir, \u00a1eso es alucinante, asombroso! Es un <em>gigante<\/em>salto adelante, por as\u00ed decirlo. Nos da la capacidad, peque\u00f1os seres humanos como nosotros, de hacer juicios verdaderos y divinos. Eso es lo que hace la mente de Cristo. Toma decisiones divinas, elecciones divinas. Es otra manera de decir las cosas que Dios har\u00eda. Debido a que tenemos el Esp\u00edritu Santo, en realidad podemos pensar, hablar y hacer en ese nivel. La mayor\u00eda de nosotros somos muy malos en eso, pero aun as\u00ed, con el Esp\u00edritu Santo, tenemos el potencial para hacerlo.<\/p>\n<p>Ahora, no va a suceder de inmediato, pero con el estudio de Dios&#039; s Word, mucha oraci\u00f3n, mucha meditaci\u00f3n, mucho pensar realmente en lo que Dios quiere que hagamos, y luego tener las agallas en este mundo para hacer lo que Dios quiere que hagas, puedes comenzar a tomar decisiones divinas. y realmente seguirlos. \u00a1Es posible! El Esp\u00edritu Santo nos permite, como dice aqu\u00ed Pablo, descubrir y comprender las cosas de Dios, incluso las cosas profundas. Quiero decir, eso es una locura. Eso es una locura, decimos. Pero s\u00ed, es verdad. El Esp\u00edritu Santo de Dios no solo abre el acceso a los niveles b\u00e1sicos. Podemos profundizar en las cosas profundas de Dios porque Dios nos ha dado la clave para hacerlo si la usamos correctamente, si la usamos lo suficiente.<\/p>\n<p>Paul dice, a diferencia de otras personas en esta tierra , podemos verdaderamente comparar las cosas espirituales con las cosas espirituales. No pueden comparar nada con el mundo de los esp\u00edritus. Solo pueden comparar las cosas con lo que ven a su alrededor, lo que pueden probar con sus cinco sentidos. Eso es todo lo que saben. As\u00ed que comparan cosas f\u00edsicas con f\u00edsicas. Si les das algo espiritual, todo lo que pueden hacer es compararlo con algo f\u00edsico. No los hace subir m\u00e1s alto que eso. Ahora, la Biblia est\u00e1 llena de comparaciones f\u00edsicas para ayudarnos a entender las cosas espirituales. Pero Pablo dice que podemos ir un paso m\u00e1s all\u00e1 y comenzar a comparar las cosas espirituales con otras cosas espirituales sin la intervenci\u00f3n de lo f\u00edsico. Se nos ha dado, por as\u00ed decirlo, un sexto sentido, un sentido de Dios que nos permite entender cosas que est\u00e1n mucho m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n carnal humana. Y luego, cuando comparamos estas cosas espirituales con las espirituales, podemos llegar a juicios correctos sobre ellas y c\u00f3mo usarlas.<\/p>\n<p>Como dice Jes\u00fas en Juan 6:45, despu\u00e9s de ese vers\u00edculo que nos dice que el Padre nos atrae a todos hacia \u00c9l, dice que ahora podemos ser ense\u00f1ados por Dios. No necesitamos necesariamente la intervenci\u00f3n de los hombres. \u00c9l los usa. Yo soy un ejemplo de ello y todos los dem\u00e1s ministros que Dios ha llamado. Tambi\u00e9n est\u00e1n all\u00ed para ayudar a ense\u00f1ar a la gente. Pero con el Esp\u00edritu de Dios, \u00c9l podr\u00eda ir directamente a la mente de cada persona porque Su Esp\u00edritu est\u00e1 en nosotros. El Esp\u00edritu Santo no es un maestro externo, sino un gu\u00eda divino interno, siempre activo, porque es Dios en nosotros a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu. Es casi demasiado bueno para ser verdad, que se nos hayan dado estas herramientas, esta gran ventaja, y comparas a los israelitas y lo que no ten\u00edan, con nosotros y lo que tenemos, es simplemente rid\u00edculo pensar que nosotros tenlo mucho mejor.<\/p>\n<p>Tenemos acceso a trav\u00e9s del velo. Ni siquiera pod\u00edan entrar, no s\u00e9 cu\u00e1ntos pies eran, pero ya saben, ten\u00edan que quedarse en la corte de Israel. Solo los levitas pod\u00edan entrar en ese atrio interior para hacer el trabajo que iban a hacer. S\u00f3lo los sacerdotes pod\u00edan entrar en el Lugar Sant\u00edsimo, y s\u00f3lo el sumo sacerdote pod\u00eda entrar una vez al a\u00f1o en el Lugar Sant\u00edsimo. Mucho de lo que hab\u00eda en el ritual del Antiguo Testamento estaba dise\u00f1ado para mostrar que Dios los manten\u00eda alejados porque \u00c9l iba a llamar a un pueblo en el tiempo a trav\u00e9s de Jesucristo que \u00c9l podr\u00eda acercar, o como dice el lenguaje b\u00edblico. , ac\u00e9rcalos. Ac\u00e9rcalos a un gran abrazo de oso, si quieres, porque somos Sus hijos.<\/p>\n<p>Vayamos a 2 Corintios 4, por favor. Leer\u00e9 los vers\u00edculos seis y siete.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>II Corintios 4:6-7 <\/strong>Porque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones [Esto es parte de lo que \u00e9l est\u00e1 hablando, est\u00e1 bajo el Nuevo Pacto grabando eso en nuestros corazones, Su ley.] para darnos la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. [O podr\u00edamos decir la imagen de Jesucristo, o en la persona de Jesucristo.] Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que el mismo Dios Creador que hizo que la luz brillara de la oscuridad de este universo, nos ha dado, en nuestros corazones, dentro de nosotros en nuestras mentes, esta habilidad a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios, para entender el conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Es decir, \u00c9l es el foco central de este conocimiento, que se trata de \u00c9l, y que las cosas que dijo y las que hizo forman el pilar central de todo lo que debemos saber. E incluso podr\u00edas decir que una forma de entender esto es que si entiendes a Jesucristo lo m\u00e1s completamente posible, entonces entiendes la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Pero el gran problema es lo que se dice en el vers\u00edculo 7. Que tenemos esto en nuestros cuerpos f\u00edsicos, durante nuestras vidas f\u00edsicas. Y Dios hizo esto para darle gloria, porque entonces, por nuestros cuerpos f\u00edsicos, y nuestra forma f\u00edsica de ver las cosas, y nuestras tradiciones de hombres, y todas esas cosas, sin mencionar la naturaleza humana que llevamos con nosotros. todo el tiempo, vamos a cometer grandes errores. Pero llevarnos all\u00ed a Su Reino ser\u00e1 para la gloria de Dios porque lo hizo en personas que simplemente no ten\u00edan lo que se necesita para lograrlo por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>El punto d\u00e9bil, por as\u00ed decirlo, en todo el esquema de Dios, est\u00e1 esta idea de que Dios nos ha dado este gran regalo, pero somos carnales, somos f\u00edsicos, somos individuos carnales, estamos hechos de tierra. Seguimos siendo materiales. Morimos, nos enfermamos, somos d\u00e9biles. Tenemos todo tipo de defectos. Sin embargo, Dios todav\u00eda ha decidido darnos este gran regalo de Cristo en nosotros. Dios todav\u00eda est\u00e1 trabajando con los seres humanos, tal como lo hizo en los d\u00edas de Mois\u00e9s. Todav\u00eda trabajando con seres humanos y todas las debilidades que son inherentes a los seres humanos. Y eso son muchas debilidades.<\/p>\n<p>Como los corintios en I Corintios 3:3. \u00c9l dice que todav\u00eda eran carnales. Todav\u00eda tenemos dentro de nosotros, residiendo en nosotros, cosas como envidia, contiendas, divisiones y cualquier otra raya de pecado, al igual que ellos. Porque aunque Dios nos ha perdonado nuestros pecados pasados, los que \u00c9l ha llevado tan lejos como el oriente est\u00e1 del occidente, la naturaleza humana todav\u00eda ejerce una gran influencia sobre nosotros. Y nuestras decisiones tambi\u00e9n est\u00e1n influenciadas por esa naturaleza humana y nuestros comportamientos, entonces, est\u00e1n influenciados por esa naturaleza humana. Es dif\u00edcil alejarse. As\u00ed que seguimos, como dice Pablo en I Corintios 3:3-4: \u00abA\u00fan os comport\u00e1is como hombres\u00bb, como si esperara que se comportaran como algo m\u00e1s que hombres, m\u00e1s grande que los hombres, como Dios.<\/p>\n<p>Pero lo hacemos. Todav\u00eda nos comportamos como la gente com\u00fan, todav\u00eda pecamos, todav\u00eda hacemos cosas muy carnales, y nos pateamos por eso. Pero todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. Podr\u00edamos ir a Romanos 7 y mostrar c\u00f3mo Pablo, 20 a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, todav\u00eda est\u00e1 agonizando por el hecho de que pec\u00f3 y parece que no pod\u00eda parar. Lo llam\u00f3 otra ley dentro de \u00e9l que estaba en guerra contra lo que realmente quer\u00eda hacer, que era ser justo. Pero es este hecho aqu\u00ed el que \u00e9l destaca en II Corintios. Que Dios nos haya dado un regalo tan <em>enorme<\/em>, algo tan maravilloso. Pero seguimos siendo vasijas de barro. Todav\u00eda somos carnales. Todav\u00eda tenemos muchos problemas.<\/p>\n<p>Si regresa al libro de Judas, como en la parte de atr\u00e1s de su Biblia, no es que hayamos estado all\u00ed antes en el serm\u00f3n. F\u00edjate sobre lo que Judas estaba escribiendo aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Judas 3-4 <\/strong>Amados, teniendo mucho cuidado de escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n [Mira, \u00e9l quer\u00eda h\u00e1blales de cosas buenas, de salvaci\u00f3n y de doctrina, digamos.], me ha sido necesario escribiros exhort\u00e1ndoos a que luch\u00e9is ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los que desde tiempo atr\u00e1s estaban destinados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, que convirtieron en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el \u00fanico Se\u00f1or, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. . . . <\/p>\n<p><strong>Judas 8 <\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n estos so\u00f1adores contaminan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios. . . . <\/p>\n<p><strong>Judas 10-11<\/strong> Pero \u00e9stos hablan mal de lo que no saben; y todo lo que saben naturalmente, como bestias brutas, en estas cosas se corrompen. \u00a1Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Ca\u00edn, han corrido con avaricia en el error de Balaam por lucro, y perecieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Judas est\u00e1 escribiendo sobre problemas en la iglesia. Hombres en la iglesia que entran y ense\u00f1an cosas y hacen cosas que no est\u00e1n bien. Que si en realidad estuvieran usando el Esp\u00edritu Santo, entender\u00edan que no tienen raz\u00f3n. Son hombres, y son hombres que tienen debilidades. Tal vez tuvieron un primer amor y un celo en alg\u00fan momento, pero con los a\u00f1os las cosas cambiaron y pudieron ser persuadidos por falsas ense\u00f1anzas de un tipo u otro, y muy pronto llegaron a posiciones de poder y comenzaron a cambiar el resto. de la iglesia lejos de, como \u00e9l dice aqu\u00ed, \u00abla gracia de nuestro Dios\u00bb en otra cosa. Pervierten el evangelio.<\/p>\n<p>Entonces, a pesar de la tremenda ventaja que tienen los elegidos a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, la iglesia bajo Jesucristo todav\u00eda est\u00e1 dirigida por seres humanos carnales con todas las debilidades y debilidades humanas de todos los dem\u00e1s. Ahora, con suerte, la mayor\u00eda de esos l\u00edderes son buenos l\u00edderes y si tienen una debilidad o un pecado, trabajan en ello y lo superan. \u00a1Eso es lo que se supone que deben hacer! Pero algunos no. S\u00e9 que ha pasado mucho tiempo desde la Iglesia de Dios Universal. Quiero decir, cuando salimos fue en 1992, as\u00ed que fue hace 28 a\u00f1os cuando eso sucedi\u00f3. Y muchas de las cosas que sucedieron en ese momento no fueron buenas. Pero muchos de nosotros tenemos recuerdos de esas cosas, ese tipo de personas, y entendemos que esto puede ser un poco m\u00e1s que algunas de las personas m\u00e1s nuevas. Que la gente se mete en altos cargos y le hace cosas terribles a la iglesia, a los hermanos. Este hecho, esta idea de que los humanos, incluso los l\u00edderes de la iglesia, siguen siendo humanos, nos hace entender que va a suceder en la iglesia mientras haya seres humanos.<\/p>\n<p>Quiero pensar en las apostas\u00edas que ocurrieron en la iglesia del primer siglo. Judas y los otros ap\u00f3stoles tuvieron que lidiar con estas cosas. Los hombres bajo ellos estaban llevando a la iglesia en una direcci\u00f3n completamente diferente. Aqu\u00ed est\u00e1n Jude, Paul, James y Peter, y muchos de los otros, regresaron todo el camino. Bueno, Pablo no lo hizo. Fue ordenado, llamado poco tiempo despu\u00e9s, pero ciertamente son los Doce. Y Judas y Santiago eran Jes\u00fas&#039; hermanos, y evidentemente subieron a bordo inmediatamente despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. As\u00ed que estos hombres fueron todo el camino de regreso. Hab\u00edan visto a Jes\u00fas. Hab\u00edan escuchado Sus palabras y, sin embargo, las personas que llegaron m\u00e1s tarde a la iglesia y no lo hab\u00edan escuchado directamente, estaban comenzando a mover las cosas en la direcci\u00f3n equivocada.<\/p>\n<p>Los ap\u00f3stoles tuvieron que lidiar con este tipo de cosas. Estos hombres, estos maestros, estos ministros, incluso evangelistas. A ellos se les hab\u00eda encomendado difundir y exponer el evangelio, pero un porcentaje de ellos, qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos, comenzaron a pervertirlo. G\u00e1latas 1:6-7, escrito alrededor del a\u00f1o 50 d. C., nos dice que Pablo estaba un poco sorprendido de que fuera tan pronto que los hombres comenzaron a pervertir el evangelio. Y dice que no es otro, sino que era otro. Era diferente. Hab\u00eda cosas que parec\u00edan iguales, pero se cambiaron y pervirtieron un poco, de modo que parec\u00edan por fuera similares a lo que la iglesia de Dios ense\u00f1ar\u00eda de manera adecuada, pero se cambiaron lo suficiente como para hacerlo diferente. . Otro evangelio.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n escribi\u00f3 cosas similares a los tesalonicenses por la misma \u00e9poca. Tuvo un efecto tan profundo en la iglesia. Esta podredumbre desde adentro, por as\u00ed decirlo, tuvo un efecto tan profundo en la iglesia que las herej\u00edas se hab\u00edan apoderado de la iglesia a mediados del siglo segundo, y solo quedaban unos pocos que en realidad estaban manteniendo la doctrina de que Jes\u00fas y el los ap\u00f3stoles originales hab\u00edan dado. S\u00f3lo tom\u00f3 alrededor de 100 a\u00f1os. Desde el a\u00f1o 31 dC hasta aproximadamente ese tiempo, tal vez un poco m\u00e1s tarde en el segundo siglo. Eso realmente podr\u00eda afectar la fe de una persona, \u00bfno es as\u00ed? Jude escribe sobre esto, pero John tambi\u00e9n. Retrocedamos unas cuantas p\u00e1ginas hasta I Juan 2.<\/p>\n<p>Estoy seguro de que muchos de estos hombres estaban cambiando las cosas mucho como lo hicieron Joe Tkach y su camarilla en la Iglesia de Dios Universal despu\u00e9s de la muerte de Herbert Armstrong. Tenemos una especie de comprensi\u00f3n de c\u00f3mo funciona eso. Entendemos c\u00f3mo los falsos maestros ingresan a una iglesia porque, al igual que sucedi\u00f3 en los a\u00f1os 80 y 90, las personas que estaban cambiando las cosas en la iglesia del primer siglo probablemente eran hombres respetados que tuvieron una diferencia de opini\u00f3n en alg\u00fan momento del camino, y la gente los sigui\u00f3. Invariablemente sucede de esa manera. Esta es la opini\u00f3n de Juan.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Juan 2:3-4 <\/strong>[\u00c9l dice] Ahora en esto sabemos que lo conocemos [lo que significa Cristo], si guardamos sus mandamientos. El que dice: \u00abYo le conozco\u00bb, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tenemos a Juan, escribiendo mucho en su ep\u00edstolas aqu\u00ed, acerca de c\u00f3mo distinguir un verdadero miembro de un falso miembro, c\u00f3mo distinguir un verdadero ministro de un falso ministro. \u00c9l da aqu\u00ed una de las claves para poder distinguir a un verdadero miembro o ministro de uno falso y es que el verdadero miembro, el verdadero ministro, guarda los mandamientos y los que no, pues son falsos porque uno de el fundamento seguro de la iglesia es guardar los mandamientos de Dios. Esa es una parte importante de guardar el pacto. \u00bfEsas son las leyes que \u00c9l est\u00e1 escribiendo en nuestros corazones y se supone que no debemos guardarlas? No tiene sentido.<\/p>\n<p>Pero los falsos ministros estaban ense\u00f1ando este tipo de cosas. Tal como dijo Judas, estaban convirtiendo la gracia de Dios en libertinaje, o lascivia, o como se traduzca en su Biblia. Estaban cambiando las cosas para que no importaran los mandamientos de Dios. Vayamos al vers\u00edculo 18.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Juan 2:18-20 <\/strong>Hijitos, es la \u00faltima hora; y como hab\u00e9is o\u00eddo que viene el Anticristo, ya han venido muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la \u00faltima hora. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestara que ninguno de ellos era de nosotros. Pero vosotros [Aqu\u00ed volvemos a lo que habl\u00e1bamos antes.] ten\u00e9is la unci\u00f3n del Santo, y sab\u00e9is todas las cosas. No te he escrito porque no sepas la verdad, sino porque la sabes, y que ninguna mentira es de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 hablando aqu\u00ed? Como dije, \u00e9l da instrucciones detalladas en estas ep\u00edstolas acerca de c\u00f3mo distinguir a un verdadero ministro o miembro de uno falso. El verdadero, como vimos all\u00ed en los vers\u00edculos 3 y 4, guarda los mandamientos. Avanza un poco m\u00e1s, el verdadero sigue las ense\u00f1anzas de Cristo. De hecho, no solo lo seguimos, sino que debemos caminar en Sus pasos, justo detr\u00e1s de \u00c9l. Un verdadero ministro o miembro se comporta como Cristo tanto como sea posible y se esfuerza por mejorar su caminar, como lo estamos haciendo en este per\u00edodo de d\u00edas santos, estamos despoj\u00e1ndonos de la vieja levadura y revestirnos del nuevo\u2014Cristo\u2014es de lo que estamos hablando por aqu\u00ed. De mejorar nuestro andar, de ser mejores, de ser m\u00e1s justos.<\/p>\n<p>El verdadero disc\u00edpulo, o el verdadero ministro, habla la verdad. No solo saben la verdad, dicen la verdad. Pero los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas son, como dije antes, una constante. Hay algo que siempre tenemos que estar listos para la batalla. Han estado entre nosotros y seguir\u00e1n estando entre nosotros en el futuro. Pero Juan dice aqu\u00ed, esas cosas, esas ense\u00f1anzas, as\u00ed como los que las ense\u00f1an, no son de nosotros. Ellos no son parte de nosotros. Son como un virus que viene entre nosotros y hace estragos en nuestro sistema\u2014hace estragos en la fe de la gente y sus acciones lo prueban. Podemos decir por la forma en que act\u00faan los falsos maestros, lo que dicen est\u00e1 mal. Podemos probarlo por lo que dicen. Estoy tratando de pensar en otra forma de decir eso, pero eso es b\u00e1sicamente todo. Podemos verlos, evaluar lo que dicen y lo que hacen, y deber\u00eda darnos una indicaci\u00f3n de qu\u00e9 lado est\u00e1n.<\/p>\n<p>Juan se\u00f1ala aqu\u00ed en el vers\u00edculo 20 que nosotros, que somos verdaderos hermanos, tenemos unci\u00f3n del \u00abSanto\u00bb. Ese es el Esp\u00edritu Santo. Hemos sido ungidos por la imposici\u00f3n de manos, por as\u00ed decirlo, con el Esp\u00edritu Santo, y luego dice que sabemos todas las cosas. Eso es literalmente lo que dice. \u00c9l dice, \u00aby t\u00fa sabes todas las cosas\u00bb. Esa es una traducci\u00f3n literal del griego. Ahora, si les preguntara a alguno de ustedes cu\u00e1l es el promedio de bateo de Honus Wagner, \u00bflo sabr\u00edan? No. Obviamente no nos est\u00e1 diciendo que <em>sabemos<\/em> todas las cosas de esa manera. \u00bfQu\u00e9 quiere decir?<\/p>\n<p>Bueno, no significa que lo sepamos todo, pero s\u00ed significa que <em>sabemos la verdad<\/em>. Ya sabemos la verdad. Ya nos ha sido revelado. Ya nos lo han ense\u00f1ado. Los ap\u00f3stoles no dejaron nada sin decir que necesitaba ser dicho. Dieron, como dijo Pablo, todo el consejo de Dios. Entonces, en este sentido, en el significado limitado o el \u00e1rea limitada de la que habla Juan aqu\u00ed, esa es la verdad de Dios, todo est\u00e1 ah\u00ed. Todo nos ha sido revelado. Recuerde, Juan, en esta ep\u00edstola, est\u00e1 escribiendo hacia el final del primer siglo. Obviamente estaba consciente de que los ap\u00f3stoles, incluido \u00e9l mismo, estaban muriendo. Hab\u00edan hecho su trabajo. El canon de la Escritura, por as\u00ed decirlo, comenzaba a cerrarse y no hab\u00edan dejado fuera nada de lo necesario. As\u00ed que dice: T\u00fa sabes todas las cosas, sabes todo lo que necesitas saber. Todo est\u00e1 ah\u00ed en la Escritura y en la ense\u00f1anza que ellos les ense\u00f1aron acerca de la verdad. As\u00ed que ten\u00edan dos grandes factores aqu\u00ed. Ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo, ten\u00edan la unci\u00f3n, y ten\u00edan toda la verdad.<\/p>\n<p>Recuerde, el tema son los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas. Entonces \u00e9l dice: \u00abMiren gente, esto no es dif\u00edcil. Vosotros ten\u00e9is el Esp\u00edritu Santo, ten\u00e9is la verdad, haced uso de ellos.\u201d Lo que les est\u00e1 diciendo, si pudiera decirlo de forma negativa, es que los falsos maestros y sus falsas ense\u00f1anzas no tienen nada que a\u00f1adir a lo que ya se ha dicho. revelado y ense\u00f1ado. Si alguien viene a ti con una <em>nueva<\/em> revelaci\u00f3n, nueva verdad&#8230; \u00bfno has escuchado esa frase antes? Alguien viene a ti con la nueva verdad o una revelaci\u00f3n personal de qui\u00e9n sabe qui\u00e9n (siempre dicen que es de Dios) pero podr\u00eda ser de cualquiera, bueno, entonces sabes que debes rechazarlo.<\/p>\n<p>Quiero decir, lo recibimos mucho. \u00abTuve un sue\u00f1o la otra noche Dios me dijo que les dijera esto\u00bb. Solo tenemos que decir que trabajamos a partir de las Escrituras. No trabajamos a partir de los sue\u00f1os y visiones de las personas. Pero a veces es como las nuevas verdades que tenemos. tuvo que enfrentar a finales de los 80 y principios de los 90, donde estaban tergiversando las Escrituras para llevar a la iglesia de Dios al protestantismo. Esa era una \u00abnueva verdad\u00bb. La aversi\u00f3n es lo que era y algunos de nosotros pudimos ver a trav\u00e9s de ella. Desafortunadamente, muchos de nosotros no lo est\u00e1bamos.<\/p>\n<p>Entonces, si us\u00e1ramos el Esp\u00edritu Santo y luego compar\u00e1ramos lo espiritual con lo espiritual, por as\u00ed decirlo, deber\u00edamos poder ver la verdad, ver que alguien no est\u00e1 dividir la verdad de Dios de manera adecuada. Porque tenemos la verdad por un lado y el Esp\u00edritu Santo por el otro, y si los ponemos juntos y los usamos, deber\u00edamos poder ver la diferencia entre lo verdadero y lo falso. Ya tenemos las herramientas que necesitamos para rechazar las ideas enga\u00f1osas de los falsos maestros y como dice aqu\u00ed, incluso del Anticristo. Deber\u00edamos ser capaces de hacerlo. Tienes una mente, es una buena mente. Luego, adem\u00e1s de eso, tiene el Esp\u00edritu Santo y tiene ese Libro que est\u00e1 en su regazo y que con la ense\u00f1anza s\u00f3lida de otros lugares, con suerte en esta iglesia y en las otras iglesias de Dios, podemos capear ese tipo de falsos maestros y falsas ense\u00f1anzas.<\/p>\n<p>Pero el hecho es que los falsos maestros y sus falsas ense\u00f1anzas existen porque la naturaleza humana todav\u00eda est\u00e1 viva y bien. E influye en verdaderos hermanos y verdaderos ministros. Todos cometemos errores. Todos pecamos. Todos tenemos debilidades de un tipo u otro. Donde nos equivocamos como miembros de la iglesia es cuando elevamos las debilidades humanas de un hermano o un ministro por encima de la verdad, y por encima de la verdad que \u00e9l mismo ense\u00f1a y trata de practicar. Pero permitimos que una cosa, una debilidad en la que nos afinamos, nos socave y si la afinamos lo suficiente, si nos enfocamos lo suficiente en todos esos problemas f\u00edsicos y debilidades, lo que termina teniendo problemas, lo que termina debilit\u00e1ndose, es nuestro relaci\u00f3n con Dios porque estamos enfocados en un hombre y sus pecados y nuestra fe comienza a disminuir.<\/p>\n<p>Revela que estamos mirando a los hombres en lugar de a Dios. Somos como Pedro cuando sali\u00f3 de la barca all\u00ed en el Mar de Galilea y da un paso o dos y se dirige hacia Cristo. Pero cuando comienza a ver los alrededores en lugar de a Cristo mismo, comienza a hundirse. Ha quitado su enfoque de lo que es central, que es Cristo, y mirado a lo f\u00edsico y eso lo pone en grave peligro espiritual.<\/p>\n<p>Vamos a, en este serm\u00f3n, considerar las debilidades de Dios&amp;# 39;s siervos, esta vez en el Nuevo Testamento. Entonces los estamos comparando todo este tiempo en el fondo de nuestras mentes con la perfecci\u00f3n de Cristo. Incluso bajo el Nuevo Pacto, el pecado humano asoma su fea cabeza, y hay muchos ejemplos de ello. Tenemos que asegurarnos de que enfocamos nuestras mentes en Cristo y el Padre en el cielo. Nuestra relaci\u00f3n con Dios es suprema. \u00c9l es el \u00fanico que realmente importa. As\u00ed que, por favor, no permita que un liderazgo humano cuestionable descarrile su viaje hacia el Reino de Dios. Tienes que ser capaz de ver m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edderes humanos hacia Dios. Creed, confiad en <em>\u00c9l<\/em>,<em> <\/em>y \u00c9l os conducir\u00e1 al Reino de Dios, y dejad el juicio de Sus siervos a \u00c9l, a quien ellos mismos deber\u00e1n dar cuenta. <\/p>\n<p>Ir\u00e9 bastante r\u00e1pido, espero, a trav\u00e9s de un grupo de ap\u00f3stoles, solo para darles una idea de que esto ha sido un problema en toda la iglesia y no lo es, en t\u00e9rminos de ap\u00f3stoles, tiene que ser un problema que permanece. Si nos perdonamos unos a otros nuestros pecados y debilidades humanas, entonces podremos avanzar juntos. Pero s\u00e9 que mucha gente sali\u00f3 a la luz sobre el Sr. Armstrong o Garner Ted, o Joe Tkach, o quienquiera que haya sido, y dec\u00edan: \u00abNo me voy a quedar en esta iglesia\u00bb. con un liderazgo como ese\u00bb. Y se fueron y qui\u00e9n sabe d\u00f3nde est\u00e1n ahora. Pero solo vieron a un hombre imperfecto y pensaron que eso reflejaba la perfecci\u00f3n de Dios. \u00a1Y no es as\u00ed! Simplemente muestra que \u00c9l usa vasijas de barro humanas y las vasijas de barro cometen errores porque todav\u00eda son terrenales. Todav\u00eda son carnales. Necesitamos asegurarnos de dejarle el juicio a Sus siervos y seguir adelante, confiando en que \u00c9l har\u00e1 lo correcto y lo bueno para que podamos llegar al Reino de Dios.<\/p>\n<p>Dejemos vayamos a Mateo 9. Leeremos los vers\u00edculos 9 al 13. Este es el llamado de Mateo.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Mateo 9:9-13 <\/strong>Cuando Jes\u00fas pas\u00f3 de all\u00ed , Vio a un hombre llamado Mateo sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. As\u00ed que se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3. Y aconteci\u00f3 que estando Jes\u00fas sentado a la mesa en la casa, he aqu\u00ed, muchos publicanos y pecadores vinieron y se sentaron con \u00e9l y sus disc\u00edpulos. Y cuando los fariseos lo vieron, dijeron a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 vuestro Maestro come con publicanos y pecadores?\u00bb Oy\u00e9ndolo Jes\u00fas, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los enfermos. Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero y no sacrificio. ; Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mateo es el autor de este evangelio, y no se hace ning\u00fan favor aqu\u00ed al escribir sobre s\u00ed mismo. \u00c9l es el que tambi\u00e9n se llama Lev\u00ed en otros evangelios. Podr\u00eda haberse dado enga\u00f1osamente a s\u00ed mismo una biograf\u00eda mucho mejor antes de la conversi\u00f3n. Pero no, nos lo da directamente aqu\u00ed: era recaudador de impuestos. O como pensaban los jud\u00edos, si eras recaudador de impuestos, eras pecador. Eras un hombre despreciado por el resto de la poblaci\u00f3n. Y ciertamente, como vemos aqu\u00ed en el resto del pasaje, fue despreciado por las autoridades religiosas de su tiempo. Ten\u00edan la nariz en alto cuando se encontraban con un recaudador de impuestos porque pensaban que eran los peores del grupo.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo eran los recaudadores de impuestos de la \u00e9poca romana? Bueno, en primer lugar, se los consideraba marginados sociales y, a menudo, religiosos. No eran tan malos como los leprosos, que eran impuros, pero especialmente los l\u00edderes religiosos, que pensaban que porque se asociaban con los impuros, ellos mismos eran bastante impuros. Los evitaron a toda costa. Su profesi\u00f3n era sin\u00f3nimo de pecador. Es por eso que esas dos palabras terminan una al lado de la otra con bastante frecuencia. Recaudador de impuestos y pecador. Eran considerados ladrones que se enriquec\u00edan a costa de los pobres y los desafortunados. Y tambi\u00e9n fueron considerados colaboradores del gobierno romano. Eran los prestamistas, eran casi como vemos a los pol\u00edticos en la actualidad, enriqueci\u00e9ndose en su cargo p\u00fablico y sin pensar mucho en la gente. Solo en ello por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Esta es una cita del <em>Comentario del Nuevo Testamento de Baker:<\/em> <em>Mateo. <\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p>Los compradores de impuestos, o granjeros, hab\u00edan pagado una suma fija de dinero al gobierno romano por el privilegio de cobrar peajes a las exportaciones e importaciones, as\u00ed como a cualquier mercanc\u00eda que pasara. a trav\u00e9s de la regi\u00f3n. Los granjeros, recaudadores de impuestos, subarrendar\u00edan sus derechos a los principales publicanos, como se muestra en Lucas 19:2, quienes emplearon a publicanos para hacer la recolecci\u00f3n. Estos cobraban lo que el tr\u00e1fico soportar\u00eda: enormes sumas. As\u00ed que el publicano ten\u00eda la reputaci\u00f3n de ser un extorsionista. Si era jud\u00edo, sus compa\u00f1eros lo consideraban tambi\u00e9n un renegado o un traidor, porque estaba al servicio del opresor extranjero.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es lo que los jud\u00edos har\u00edan o har\u00edan. har\u00edan estos recaudadores de impuestos. Los romanos encontrar\u00edan gente rica entre la gente que conquistaban y les ofrecer\u00edan un trato. Dec\u00edan: \u00abQuiero que me den 1.000 dracmas como impuesto por este per\u00edodo de tiempo en particular\u00bb. Digamos que es un a\u00f1o. Eso fue probablemente bajo. \u00abPero eres recaudador de impuestos, lo que necesitas darme son 1,000 dracmas\u00bb. Y \u00e9l dec\u00eda: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb, y el romano dec\u00eda: \u00abY puedes quedarte con cualquier otra cosa que colecciones\u00bb. As\u00ed que el granjero iba a buscar a un jefe de publicanos, y \u00e9l dec\u00eda que los romanos vinieron a m\u00ed y me dijeron que quer\u00edan 2000 dracmas, as\u00ed que lo que sea m\u00e1s de 2000 dracmas te lo puedes quedar.<\/p>\n<p>Entonces el gran publicano ir\u00eda encontrar a otro publicano para que haga el trabajo sucio por \u00e9l y \u00e9l dijo: \u00abEst\u00e1 llegando a la conclusi\u00f3n de que los romanos quieren 3.000 dracmas y cualquier otra cosa que puedas recolectar, te la quedas\u00bb. Entonces, la forma en que funcion\u00f3 fue que las personas que estaban pagando impuestos estaban pagando impuestos 3, 4, 5, 10, 15 veces. \u00bfQui\u00e9n sabe? Solo depende de cu\u00e1nto tiempo funcion\u00f3 este esquema piramidal. Muy por encima de lo que los romanos realmente quer\u00edan. Y as\u00ed, cada persona en la l\u00ednea, mientras empujaba el dinero hacia arriba de la pir\u00e1mide, ganaba m\u00e1s y m\u00e1s dinero. Finalmente, los romanos no ten\u00edan ninguna raz\u00f3n para detener esto porque para ser una ofrenda de agradecimiento, estando agradecidos por el puesto, el tipo en la parte superior, el recaudador de impuestos, le dar\u00eda al funcionario romano una buena y considerable bonificaci\u00f3n, junto con el 1.000 dracmas que originalmente le hab\u00edan dicho que diera.<\/p>\n<p>As\u00ed que eran fraudulentos de arriba a abajo, y exprim\u00edan el dinero de la gente y es por eso que la gente pensaba en ellos. como tales extorsionadores, que ten\u00edan que pagar mucho, mucho m\u00e1s en impuestos de lo que realmente deber\u00edan tener. Y no ayud\u00f3 que muchos publicanos hicieran alarde de su riqueza. Se lo pegaron en la cara a sus compatriotas jud\u00edos y todo eso porque ten\u00edan todo este dinero que hab\u00edan obtenido de ganancias mal habidas.<\/p>\n<p>Y es interesante que lo primero que hace Matthew, probablemente lo hizo de manera generosa, es que hace una gran fiesta para Cristo y b\u00e1sicamente muestra su riqueza en esta fiesta. Las fiestas no son econ\u00f3micas para toda esta gente. Ten\u00eda a todos sus compa\u00f1eros publicanos con \u00e9l y otros pecadores, as\u00ed como a Jes\u00fas y sus doce disc\u00edpulos, y qui\u00e9n sabe qui\u00e9n m\u00e1s vino a \u00e9l, y por eso los fariseos, cuando vieron esto, lo que vieron fue un recaudador de impuestos, un pecador mostrando su riqueza, no vi\u00e9ndola como una cena de despedida, digamos, o como algo en agradecimiento a Jes\u00fas por haberlo llamado. Solo un peque\u00f1o aparte all\u00ed.<\/p>\n<p>Te muestra que cuando Mateo fue llamado, \u00e9l ten\u00eda una gran cantidad de riqueza, y este era el tipo de cosas que quiz\u00e1s podr\u00edan haberlo seguido a lo largo de su ministerio. El tipo en la cima de una iglesia en particular, una congregaci\u00f3n, una regi\u00f3n y todos los diezmos sub\u00edan la escalera hacia el ap\u00f3stol, y este ap\u00f3stol era un ex recaudador de impuestos. \u00bfPudiste ver que la gente podr\u00eda tener una idea de que \u00e9l estaba en sus viejos trucos otra vez? Quiz\u00e1s. No estoy diciendo que Matthew fuera as\u00ed. Parec\u00eda, por las cosas que le\u00edamos sobre \u00e9l, que era un buen tipo. Pero puedes ver c\u00f3mo algo as\u00ed, una debilidad humana, podr\u00eda seguir a un ap\u00f3stol durante mucho tiempo.<\/p>\n<p>Pasemos a otro. Mateo cap\u00edtulo 26. Por supuesto, tenemos que hablar de Pedro.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Mateo 26:31-35 <\/strong>Entonces Jes\u00fas les dijo: \u00abTodos ser\u00e9is tropezados por mi culpa\u00bb. esta noche, porque escrito est\u00e1: Herir\u00e9 al pastor, y se dispersar\u00e1n las ovejas del reba\u00f1o. Pero despu\u00e9s de resucitado, ir\u00e9 delante de vosotros a Galilea. Pedro respondi\u00f3 y le dijo: \u00abAunque todos fueran hechos tropezar por causa de ti, yo nunca ser\u00e9 hecho tropezar\u00bb. Jes\u00fas le dijo: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces. Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Aunque tenga que morir contigo, no te negar\u00e9!\u00bb Y as\u00ed dijeron todos los disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><strong>Mateo 26:69-75<\/strong> [Esto fue despu\u00e9s de que Jes\u00fas fue arrestado y se enfrent\u00f3 al Sanedr\u00edn.] Ahora Pedro se sent\u00f3 afuera en el patio. Y una criada se le acerc\u00f3 diciendo: \u00abT\u00fa tambi\u00e9n estabas con Jes\u00fas de Galilea\u00bb. [Observe que esto no es una pregunta, es una afirmaci\u00f3n.] Pero \u00e9l lo neg\u00f3 delante de todos, diciendo: \u00abNo s\u00e9 lo que dec\u00eds\u00bb. [No s\u00e9 de qu\u00e9 est\u00e1 hablando.] Y cuando \u00e9l hab\u00eda salido a la puerta [probablemente tratando de alejarse de esa sirvienta], otra muchacha lo vio y dijo a los que estaban all\u00ed: \u00abEste tambi\u00e9n era con Jes\u00fas de Nazaret\u00bb. [De nuevo, no es una pregunta. Ella lo identifica positivamente.] Pero nuevamente \u00e9l neg\u00f3 con un juramento: \u00ab\u00a1No conozco al Hombre!\u00bb Y m\u00e1s tarde se acercaron los que estaban presentes y le dijeron a Pedro: \u00abCiertamente t\u00fa tambi\u00e9n eres de ellos, porque tus palabras te traicionan\u00bb. [Otra declaraci\u00f3n sencilla.] Entonces comenz\u00f3 a maldecir y jurar, diciendo: \u00ab\u00a1Yo no conozco al Hombre!\u00bb E inmediatamente cant\u00f3 un gallo. Y Pedro se acord\u00f3 de las palabras de Jes\u00fas, quien le dijo: \u00abAntes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces\u00bb. Y luego sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pedro es el gran pescador, ese l\u00edder temerario y fanfarr\u00f3n, el ap\u00f3stol, el primero entre iguales. Pero una de las im\u00e1genes duraderas de \u00e9l a lo largo de toda la historia es como el negador de Cristo, incapaz de mantenerse firme ante las fulminantes acusaciones de las sirvientas y algunos transe\u00fantes. \u00c9l no era tan audaz y fuerte en este punto. Corr\u00eda por su vida. Acompa\u00f1\u00f3 su negaci\u00f3n con vehementes juramentos y maldiciones. Les jur\u00f3 una racha azul en negaci\u00f3n. Podr\u00edamos decir que su negaci\u00f3n era innegable por la vehemencia y el vigor con que lo hizo. Fue algo que m\u00e1s tarde nunca se perdon\u00f3 realmente, estoy seguro de que era tan d\u00e9bil. Pero tambi\u00e9n lo hizo sinceramente agradecido por el perd\u00f3n de Dios, que Dios pudo perdonarlo de eso.<\/p>\n<p>Permanezcamos en el mismo cap\u00edtulo y leamos el vers\u00edculo 35 nuevamente. Solo el \u00faltimo verso o la \u00faltima oraci\u00f3n. \u00abAs\u00ed dijeron todos los disc\u00edpulos\u00bb.<\/p>\n<p>Leamos el vers\u00edculo 56.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Mateo 26:56 <\/strong>\u00abPero todo esto aconteci\u00f3 para que el se cumplieran las Escrituras de los profetas\u00bb. [Este fue el arresto de Cristo.] Entonces todos los disc\u00edpulos lo abandonaron y huyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que Pedro no estaba solo en su negaci\u00f3n y abandono de Cristo. Todos los dem\u00e1s disc\u00edpulos hab\u00edan dicho que nunca lo abandonar\u00edan, nunca lo negar\u00edan, y <em>todos<\/em> lo hicieron. <em>Todo<\/em> es bastante completo. Todos ellos, los once que quedaron en ese momento lo negaron y lo abandonaron. Ninguno de ellos estuvo con Jes\u00fas cuando lleg\u00f3 el momento cr\u00edtico. En cambio, salvaron su propio pellejo. El Dr. Maas estaba hablando de ser cobarde. Esos son los once disc\u00edpulos cuando Jes\u00fas fue arrestado. E incluso durante un tiempo despu\u00e9s, todav\u00eda miraban hacia atr\u00e1s durante d\u00edas y semanas despu\u00e9s de eso. Se trataba de salvar su propio pellejo mientras Cristo salv\u00f3 el suyo.<\/p>\n<p>Vaya a Juan 20. No olvidemos a Tom\u00e1s.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Juan 20: 24-29<\/strong> Ahora bien, Tom\u00e1s, llamado el Mellizo, uno de los doce, no estaba con ellos cuando vino Jes\u00fas. [Hab\u00eda entrado antes.] Entonces los otros disc\u00edpulos le dijeron: \u00abHemos visto al Se\u00f1or\u00bb. Pero \u00e9l les dijo: \u00abSi no veo en sus manos la marca de los clavos, y meto mi dedo en la marca de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creer\u00e9\u00bb. Y ocho d\u00edas despu\u00e9s, sus disc\u00edpulos estaban otra vez adentro, y Tom\u00e1s estaba con ellos. Lleg\u00f3 Jes\u00fas, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: \u00a1Paz a vosotros! Entonces le dijo a Tom\u00e1s: \u00abLleva aqu\u00ed tu dedo y mira mis manos; y acerca tu mano aqu\u00ed, y m\u00e9tela en mi costado. No seas incr\u00e9dulo, sino creyente\u00bb. Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abPorque me has visto, Tom\u00e1s, has cre\u00eddo. Bienaventurados los que no han visto y han cre\u00eddo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este momento de su vida, Tom\u00e1s anduvo por vista, no por fe. La amonestaci\u00f3n de Cristo resucitado hacia \u00e9l en el vers\u00edculo 29 probablemente lo hizo sentir como una pulgada de alto. F\u00edjese, \u00c9l dice: \u00abBienaventurados los que creen sin ver\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significaba eso sobre Thomas? Bueno, Jes\u00fas se apresur\u00f3 a perdonarlo a \u00e9l y su debilidad, pero la idea probablemente siempre estuvo presente en su cabeza. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no cre\u00ed? Me hab\u00eda dicho 1.000 veces &#8216;Despu\u00e9s de tres d\u00edas, resucitar\u00e9'\u00bb. Pero \u00e9l no crey\u00f3. Recurri\u00f3 a su humanidad.<\/p>\n<p>Vayamos a G\u00e1latas 2. Vamos a molestar a Pedro nuevamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>G\u00e1latas 2:11-14 <\/strong>Cuando Pedro lleg\u00f3 a Antioqu\u00eda, yo [\u00c9ste es el escrito de Pablo.] le resist\u00ed en la cara, porque era de reproche; porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, \u00e9l comer\u00eda con los gentiles; pero cuando llegaron, se retir\u00f3 y se apart\u00f3, temiendo a los que eran de la circuncisi\u00f3n. Y los dem\u00e1s jud\u00edos tambi\u00e9n se hicieron hip\u00f3critas con \u00e9l, de modo que hasta Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por su hipocres\u00eda. Pero cuando vi que no eran sinceros acerca de la verdad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos: \u00abSi t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives como los gentiles y no como los jud\u00edos, \u00bfpor qu\u00e9 obligas a los gentiles a vivir como jud\u00edos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Simplemente voy a ir desde all\u00ed. \u00c9l les lee el acto de mot\u00edn lo que la doctrina realmente es. Pero Pablo lo reprendi\u00f3 aqu\u00ed, un compa\u00f1ero ap\u00f3stol, porque era de culpar por jugar al hip\u00f3crita. Eso no es algo f\u00e1cil de aceptar para un ministro, ser llamado hip\u00f3crita. Esto sucedi\u00f3 de 4 a 5 a\u00f1os despu\u00e9s del Concilio de Jerusal\u00e9n, alrededor del 50-51 d. C., en alg\u00fan lugar all\u00ed.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, el decreto que hab\u00eda salido de Pedro y de Santiago y los otros ap\u00f3stoles all\u00ed en Hechos 15 ten\u00eda estado all\u00ed por esa cantidad de tiempo, 4 o 5 a\u00f1os. Aqu\u00ed estaba el hombre a quien Dios hab\u00eda usado para abrir la salvaci\u00f3n a los gentiles, y se estaba separando hip\u00f3critamente de ellos dentro de la iglesia en sus, c\u00f3mo lo llamar\u00edan, sus peque\u00f1as fiestas, o cuando estaban teniendo servicios de la iglesia o comidas compartidas o lo que sea. Tienes. Y estoy seguro de que otros, en realidad dice que otros lo miraron y siguieron su ejemplo, incluso Bernab\u00e9, quien ha dicho muy poco negativo sobre \u00e9l a lo largo de todo el Nuevo Testamento, se refiri\u00f3 a los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n. Nadie es blanco como un lirio.<\/p>\n<p>En Hechos 7, Pablo fue quien el pueblo puso sus vestidos a los pies de Saulo cuando apedrearon a Esteban. Pablo era el que respiraba matanza contra la iglesia. \u00c9l era el que estaba llamando a la gente a la c\u00e1rcel. \u00c9l es el que obtuvo el permiso del sumo sacerdote para ir a Damasco y traer a la gente de Damasco de regreso a Jerusal\u00e9n para ser juzgados. A lo largo de todas estas cosas que iba a leer en Hechos 7, 8 y 9, 22 y 26, encontramos que Pablo no solo persigui\u00f3 a la iglesia de Dios, sino que consinti\u00f3 en la muerte de Esteban. Encarcel\u00f3 a hombres y mujeres. Hizo que algunos de ellos blasfemaran, tal vez bajo tortura, y envi\u00f3 a otros desconocidos a la muerte, conden\u00e1ndolos con su voto en el Sanedr\u00edn. Podr\u00edamos decir que fue el l\u00edder reconocido en la oposici\u00f3n a la iglesia primitiva. Por eso pusieron su ropa a sus pies. B\u00e1sicamente estaban diciendo, este es el que estamos sirviendo mientras apedreamos a Stephen. Podr\u00edamos llamarlo la punta de lanza en algunas de las primeras persecuciones m\u00e1s violentas de la iglesia. Quiero decir, habla de tener que preocuparte por un ministro. Si eres jud\u00edo, \u00bfqu\u00e9 va a hacer? \u00bfMe va a llevar de vuelta a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de que predique el serm\u00f3n?<\/p>\n<p>Miremos 1 Corintios 15. Obviamente, este es el cap\u00edtulo de la resurrecci\u00f3n, pero menciona esto aqu\u00ed que vio a Jes\u00fas resucitado. <\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 15:8-10<\/strong> Luego, en \u00faltimo lugar, tambi\u00e9n a \u00c9l me apareci\u00f3, como a un nacido fuera de tiempo. Porque yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los ap\u00f3stoles, que no soy digno de ser llamado ap\u00f3stol, porque persegu\u00ed a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios, soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no fue en vano; antes trabaj\u00e9 m\u00e1s abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vamos I Timoteo 1, porque esta fue su actitud hacia eso. Te cont\u00e9 que Peter probablemente no olvidar\u00eda lo que hab\u00eda hecho. Estoy seguro de que los otros ap\u00f3stoles ten\u00edan su propio abandono de Cristo pendiendo sobre sus cabezas. Pero aqu\u00ed est\u00e1 Pablo, perseguidor de la iglesia, a quien Cristo llam\u00f3 y convirti\u00f3 y tuvo que vivir con esto entre la iglesia, entre los jud\u00edos en la iglesia por el resto de su vida.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Timoteo 1:12-15<\/strong> Y doy gracias a Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, que me ha capacitado, porque me tuvo por fiel, poni\u00e9ndome en el ministerio, aunque antes hab\u00eda sido blasfemo, perseguidor y acosador. hombre insolente [El margen dice violentamente arrogante.]; pero obtuve misericordia porque lo hice por ignorancia en incredulidad. Y la gracia de nuestro Se\u00f1or fue sobremanera abundante, con la fe y el amor que es en Cristo Jes\u00fas. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creo sinceramente que Pablo cre\u00eda sinceramente que \u00e9l era el la peor persona del mundo. \u00c9l era el primero de los pecadores. Esa era su mente. No creo que estuviera usando una hip\u00e9rbole aqu\u00ed. Creo que realmente sinti\u00f3 que era el primero de los pecadores. \u00c9l lo escribe aqu\u00ed simplemente en griego simple, \u00abde los cuales yo soy el jefe\u00bb. Su propio juicio de s\u00ed mismo, en el que no confiaba sino que se lo conced\u00eda a Cristo (lo menciona en I Corintios 4:3-4), era que no val\u00eda la pena salvarlo. Para \u00e9l, \u00e9l era el hombre miserable de Romanos cap\u00edtulo 7, quien solo fue librado de una muerte bien merecida por la gracia de Dios por medio de Cristo. Dice en ese mismo cap\u00edtulo, Romanos 7, que sab\u00eda que en \u00e9l, en su carne, dec\u00eda, nada bueno moraba. Eso est\u00e1 en el vers\u00edculo 18. Viv\u00eda en constante asombro y gratitud porque Dios lo hab\u00eda llamado y le hab\u00eda permitido trabajar para Su gloria.<\/p>\n<p>Ahora aqu\u00ed estamos, habiendo visto a los l\u00edderes de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento, la mayor\u00eda o todos eran oscuros, tal vez incluso algunos de ellos eran un poco grises, pero a\u00fan eran esqueletos en el armario. Incluso Jes\u00fas&#039; hermanos, habiendo crecido con \u00c9l durante cu\u00e1ntos a\u00f1os, no cre\u00edan. Solo se presentaron, como dije antes, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Ninguno de los primeros l\u00edderes del Nuevo Testamento pod\u00eda reclamar inocencia, bondad, constancia o fe perfecta. Todos ten\u00edan fallas, al igual que todos tenemos fallas. Y Pablo lo hace, en un momento en I Corintios 11:1, dice: \u00abIm\u00edtenme\u00bb. Pero recuerda la advertencia que pone al final de eso. La advertencia es, \u00abcomo yo imito a Cristo\u00bb. No le estaba diciendo a la gente que lo imitara en su carnalidad, sino que lo imitara en su espiritualidad tal como se parec\u00eda a Cristo.<\/p>\n<p>Ese es el punto de todo esto. Los verdaderos ministros de Dios no son dignos de ser seguidos o imitados en su comportamiento <em>excepto<\/em> en su semejanza a Cristo, el Perfecto. Tratamos de hacer un buen ejemplo. Tratamos de decir las cosas correctas. Tratamos de tener buenas actitudes, pero solo en la medida en que coincidan con Jesucristo deben ser seguidas. Un verdadero ministro de Dios no se convertir\u00e1 a s\u00ed mismo en el centro de una iglesia o de una obra, sino que <em>siempre<\/em>se remitir\u00e1 a Cristo como el centro, como el tronco del \u00e1rbol. \u00c9l <em>siempre <\/em>lo se\u00f1alar\u00e1, <em>siempre <\/em>le dar\u00e1 el cr\u00e9dito y las gracias. Un verdadero ministro de Dios sabe y admite que sin \u00c9l nada podr\u00eda hacer. Nada que traiga honor y gloria a Dios y provoque crecimiento en lo que es bueno y justo. Esa es la verdad all\u00ed en Juan 15:5. No podemos hacer nada bueno, correcto, espiritualmente digno del Reino de Dios, sin Jesucristo en \u00e9l, respald\u00e1ndolo.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Colosenses 1:24-29<\/strong> [Este El mismo ap\u00f3stol Pablo dice] ahora me gozo en lo que padezco por vosotros [porque estaba en la c\u00e1rcel], y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia, de la cual soy hecho ministro seg\u00fan la mayordom\u00eda de Dios que me fue dada para con vosotros, para cumplir la palabra de Dios, el misterio que ha estado escondido desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido revelado a sus santos. A ellos Dios quiso dar a conocer cu\u00e1les son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. A \u00e9l predicamos, amonestando a todo hombre y ense\u00f1ando a todo hombre en toda sabidur\u00eda, a fin de presentar perfecto en Cristo Jes\u00fas a todo hombre. Yo tambi\u00e9n trabajo con este fin, esforz\u00e1ndome seg\u00fan Su obra, la cual obra poderosamente en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vean c\u00f3mo \u00e9l siempre se\u00f1ala a Cristo, se desv\u00eda a Cristo, se inclina a Cristo, porque Cristo es eso. misterio que ha sido revelado. Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.<\/p>\n<p>Regresemos a Deuteronomio 30. Estuvimos aqu\u00ed esta ma\u00f1ana. Quiero el otro extremo del cap\u00edtulo donde estaba mi pap\u00e1.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Deuteronomio 30:15-20<\/strong> [Dios dice a trav\u00e9s de Mois\u00e9s] \u00abMira, he puesto delante vosotros hoy vida y bien, muerte y mal, porque yo os mando hoy amar al Se\u00f1or vuestro Dios, andar en sus caminos, y guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que viv\u00e1is y os multipliqu\u00e9is; y Jehov\u00e1 tu Dios te bendecir\u00e1 en la tierra que vas a poseer, pero si tu coraz\u00f3n se apartare y no oyeres, y te dejares llevar, y adorares a dioses ajenos y les sirvieres, yo te anuncio hoy que de cierto perecer\u00e9is; no os prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas en la tierra por la cual pas\u00e1is el Jord\u00e1n para entrar y poseerla. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; por tanto, escoge la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia; para que ames al Se\u00f1or tu Dios, para que oigas su voz, y para que te aferres a \u00c9l, porque \u00c9l es tu vida y la duraci\u00f3n de tus d\u00edas; para que habit\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les dar\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Obviamente, este es un pasaje del Antiguo Testamento, pero la ense\u00f1anza es Nuevo Testamento. Dios todav\u00eda trabaja de esta manera con Su pueblo. Solo el pacto ha cambiado y la Tierra Prometida es ahora el Reino de Dios. El camino de Dios, la vida que hemos sido llamados a vivir, todav\u00eda se trata de amar. Dios, guardando Su palabra, guardando Su pacto, manteni\u00e9ndonos fieles a \u00c9l, eligiendo la vida y reconociendo que \u00c9l es nuestra vida. <em>\u00c9l es central<\/em> en todo lo que creemos, hacemos y esperamos. \u00c9l nos manda aqu\u00ed a aferrarnos a \u00c9l, lo que implica que no debemos dejarlo ir. \u00a1Por nada! Tenemos que aferrarnos a \u00c9l como el anillo que te arrojan cuando te est\u00e1s ahogando en el oc\u00e9ano, aferrarte a \u00c9l con todo lo que vales. Si dejamos que nuestro agarre se debilite y comenzamos a agarrarnos a otras cosas mucho menos centrales y vitales, como otros hombres y sus ideas, es entonces cuando nos ponemos en grave peligro espiritual. peligro.<\/p>\n<p>Volvamos a Colosenses en el cap\u00edtulo 3. Aqu\u00ed hay un nuevo Testamento paralelo a lo que acabamos de leer en Deuteronomio.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Colosenses 3:1-11 <\/strong>Si pues, si hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria. Por tanto [ahora que sabemos todo esto, hemos decidido que vamos a aferrarnos a \u00c9l] haz morir a tus miembros que est\u00e1n en la tierra [esa parte terrenal y carnal de ti mismo]: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando viv\u00edais en ellas. Pero ahora vosotros mismos despojar\u00e9is de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mint\u00e1is los unos a los otros, puesto que os hab\u00e9is despojado del hombre viejo con sus obras, y os hab\u00e9is revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3, donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncidado o incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo o libre, pero Cristo es todo y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que nuestro trabajo es buscar esas cosas celestiales de Cristo. Pon tu mente en ellos. Ellos <em>deben <\/em>ser el centro de nuestras vidas, esas cosas celestiales. Las cosas de esta tierra significan poco a la larga, significan poco para la eternidad y la vida eterna que tenemos con Dios, con Cristo. Sea celoso en quitar la levadura d\u00eda tras d\u00eda, semana tras semana, mes tras mes, a\u00f1o tras a\u00f1o. Lo que quiero decir con eso es todo el tiempo. Est\u00e9 siempre buscando la corrupci\u00f3n que a\u00fan est\u00e1 en nosotros y elim\u00ednela hasta que el yo pecaminoso desaparezca, hasta que se convierta en un mero recuerdo. Y el nuevo hombre se parece a Cristo. Como dice en el \u00faltimo vers\u00edculo aqu\u00ed, Cristo es todo.<\/p>\n<p>Solo quiero leerles los dos \u00faltimos vers\u00edculos de Judas.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Judas 24 -25<\/strong> Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegr\u00eda, a Dios nuestro Salvador, el \u00fanico sabio, sea gloria y majestad, dominio. y poder, ahora y para siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>RTR\/aws\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Nadie m\u00e1s importa (Segunda parte) La carnalidad de los ap\u00f3stoles #1539-PM Richard T. Ritenbaugh Dado el 15-Abr-20; 82 minutos Vaya a Nadie m\u00e1s importa (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El Nuevo Pacto es muy superior al Antiguo, ya que tiene mejores promesas, mejores recursos y un mejor mediador. 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