Serm\u00f3n: La doctrina de Israel (d\u00e9cima parte): \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Israel hoy? <\/p>\n
Ir a La Doctrina de Israel (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque Dios promete intensamente no abandonar Su reba\u00f1o, \u00c9l no ceder\u00e1 ni una pulgada en el pecado, y fue obligado a abandonar a su Hijo cuando fue maldecido por el pecado. Dios puede abandonar a los pecadores, pero desea mostrar misericordia a aquellos que abandonan sus pecados y caminan en Su ley. La descendencia de Jacob ha quebrantado perennemente su pacto con Dios, obligando a Dios a castigarlos severamente, pero \u00c9l siempre les ha extendido misericordia y liberaci\u00f3n, no siempre porque ellos lo pidieron, sino para ser consecuentes con Su car\u00e1cter justo, cumpliendo Sus promesas al Patriarca. Abrah\u00e1n. Al llamar a Sus ovejas \u00abperdidas\u00bb (Lucas 15:6), Cristo se refiri\u00f3 a las tribus perdidas de Israel, a las cuales orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que ministraran. Las tribus pueden estar perdidas para los eruditos, pero no para Dios, quien ha proporcionado m\u00faltiples pistas sobre su paradero actual. El hermano de Jes\u00fas, Santiago, estaba al tanto de la ubicaci\u00f3n de las doce tribus, tan dispersas como estaban sobre la faz de la tierra. Judea e Israel han estado en di\u00e1spora por m\u00e1s de 2 ½ milenios Josefo identifica el imperio parto como una extensi\u00f3n de la casa de Jud\u00e1, responsable de enviar a los magos para honrar a Cristo. Ezequiel 36 describe la incre\u00edble proliferaci\u00f3n de las "ramas" de Israel, terminando con la promesa de Dios de rescatar un remanente de Israel, llev\u00e1ndolo de regreso a su patria. Dios promete que, no importa cu\u00e1n disperso est\u00e9 Israel, \u00c9l no perder\u00e1 de vista ni el grano m\u00e1s peque\u00f1o. Utilizando Jerusal\u00e9n como punto de referencia, Israel se dispers\u00f3 por el norte y el oeste (Jerem\u00edas 3:12; 31:8; Isa\u00edas 49:12-22) en lo que ahora es el norte y el oeste de Europa. Dios promete a la descendencia de David autoridad sobre el mar, los r\u00edos y las costas (Salmo 89:19-24). <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Para abrir, comencemos en el libro de Hebreos. Estoy empezando a sonar como mi pap\u00e1 aqu\u00ed, pero vamos a llegar al final del libro. Todav\u00eda no ha llegado. En el cap\u00edtulo 13 vamos a leer un vers\u00edculo muy conocido que probablemente conocemos bastante bien, si no de memoria.<\/p>\n
\nHebreos 13:5<\/strong> Que vuestra conducta sea sin codicia; contentaos con las cosas que ten\u00e9is. Porque \u00c9l mismo ha dicho: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es en eso \u00faltimo en lo que nos estamos concentrando aqu\u00ed durante unos minutos. Todos hemos le\u00eddo este vers\u00edculo y nos encanta. Nos ha dado mucha esperanza y consuelo que Cristo nunca nos dejar\u00e1 ni nos abandonar\u00e1. Muchos de nosotros sabemos que est\u00e1 escrito en griego como un qu\u00edntuple negativo o como dijo mi pap\u00e1, esencialmente: \u00abNunca, nunca, nunca, nunca, nunca te abandonar\u00e9\u00bb. Es un poco diferente en el griego, pero tienes la idea de que Dios nos est\u00e1 diciendo en t\u00e9rminos muy claros que \u00c9l no nos va a dejar. Nos da mucha confianza y seguridad que nos hace silbar y sonre\u00edr todo el d\u00eda si realmente entendemos lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo.<\/p>\n
Sin embargo, odio reventar tu burbuja, pero Paul est\u00e1 empleando un poco de hip\u00e9rbole. aqu\u00ed o tal vez podr\u00edamos decir que inferimos de ella una falsa universalidad. Ahora, no me malinterpreten, es una declaraci\u00f3n verdadera que \u00c9l dice: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb, pero se aplica solo a un segmento estrecho de la poblaci\u00f3n humana. Podemos agradecer a Dios que se aplica a nosotros porque esta ep\u00edstola est\u00e1 escrita para la iglesia, para el pueblo de Dios. \u00c9l ha escrito esto para aquellos que son llamados y escogidos y es a ellos a quienes se aplica. Cuando \u00c9l nos llama y lo aceptamos y nos hacemos parte de Su iglesia, \u00c9l no nos dejar\u00e1 ir. Somos uno de esos elegidos.<\/p>\n
Tiene un paralelo de los labios del mismo Jes\u00fas en Juan 10:28 (el cap\u00edtulo del Buen Pastor), donde habla de sus ovejas, y dice: \u00bb Yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de Mi mano\u00bb. Eso va de la mano con \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb. Pero se aplica a Sus ovejas, las que est\u00e1n entre Su reba\u00f1o.<\/p>\n
Para que puedas respirar m\u00e1s tranquilo. No te preocupes, tu burbuja no se ha reventado demasiado. Solo tienes que ajustar tu pensamiento un poco para entender que \u00c9l est\u00e1 aplicando esto a Su propio pueblo, Su llamado y escogido. \u00c9l nunca te dejar\u00e1 ni te desamparar\u00e1 como hijo o hija elegido de Dios. Y eso es algo maravilloso. Pero tenemos que entender que hay ciertos l\u00edmites en la verborrea aqu\u00ed. Ahora, esto significa en la forma en que lo he acotado, que \u00c9l dejar\u00e1<\/em> y abandonar\u00e1 a otras personas. No nos gusta pensar en Dios de esa manera. Pero \u00c9l lo har\u00e1. Por ejemplo, vayamos al cap\u00edtulo 27 de Mateo. Esto no deber\u00eda ser una sorpresa.<\/p>\n
\nMateo 27:45-46<\/strong> Ahora bien, desde la hora sexta hasta la hora novena hubo tinieblas sobre toda la tierra. [obviamente estamos aqu\u00ed en la crucifixi\u00f3n de Cristo] Y alrededor de la hora novena, Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz, diciendo: \u00abEli, Eli, lama sabachthani?\u00bb es decir, \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Dios abandonar\u00e1 a Su propio Hijo, \u00bfcrees que no abandonar\u00e1 a los dem\u00e1s? Ciertamente lo har\u00e1. El Padre abandon\u00f3 a Su propio y \u00fanico <\/em>amado Hijo mientras colgaba de la cruz. Ahora, el contexto es clave aqu\u00ed para saber por qu\u00e9 hizo esto. Esto es justo despu\u00e9s de que los pecados de toda la humanidad, de todos los tiempos, hayan sido puestos sobre el Hijo de Dios. Entonces \u00c9l estaba sucio, apestoso y pecaminoso en este punto. No de Su propia pecaminosidad, sino de la pecaminosidad de todos nosotros. Y como Dios no puede tolerar el pecado, lo abandon\u00f3 para morir y pagar la pena por todos esos pecados p\u00fatridos de la humanidad para siempre. \u00c9l era aborrecido para el Padre en ese momento porque el hedor de nuestros pecados sub\u00eda hasta el cielo y lo abandon\u00f3.<\/p>\n
Entonces, este vers\u00edculo revela un principio sobre este tema de que Dios abandona a las personas. Podemos decir una frase muy simple aqu\u00ed: Dios abandona a los que est\u00e1n cargados de pecado. Mark [Schindler] mencion\u00f3 Hebreos 10:26 y Hebreos 6:4-6 anoche cuando habl\u00e1bamos, que aquellos que pecan voluntariamente despu\u00e9s de recibir el conocimiento de la verdad, no tienen una segunda oportunidad. \u00bfLo que sucede? \u00bfA d\u00f3nde van? Ellos van al Lago de Fuego, en \u00faltima instancia. \u00bfNo es eso lo \u00faltimo en que Dios abandone a alguien, llev\u00e1ndolo a la muerte eterna?<\/p>\n
Bueno, ya que sabemos c\u00f3mo va la historia (regresar\u00e9 al cap\u00edtulo 27 de Mateo aqu\u00ed), sabemos que el Padre no lo abandon\u00f3 para siempre o en \u00faltima instancia. Una vez que el Hijo hubo pagado por esos pecados con Su muerte\u2014el mismo Dios Creador muriendo por todos nuestros pecados\u2014pasaron tres d\u00edas y tres noches para cumplir la profec\u00eda de Su Mesianismo, Dios resucit\u00f3 a Su Hijo de entre los muertos y volvi\u00f3 a \u00c9l la gloria que una vez tuvo cuando se sent\u00f3 a la diestra del Padre en el cielo. As\u00ed que no hubo abandono final all\u00ed. Cristo ten\u00eda un trabajo que hacer y lo hizo. \u00c9l gan\u00f3 nuestra redenci\u00f3n a trav\u00e9s de Su propio cuerpo en Su propia muerte. Y entonces Dios dijo: \u00abHecho est\u00e1\u00bb. Esa parte se ha jugado y \u00c9l lo resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
As\u00ed que vemos otro principio que surge de este escenario y es este: Dios puede desamparar a los pecadores, pero \u00c9l desea mostrar misericordia y devolverlos a favor, y finalmente a la gloria. Cuando Dios abandona a alguien, es por una muy buena raz\u00f3n.<\/p>\n
Dejemos aqu\u00ed y vayamos a II Cr\u00f3nicas 15. Encontraremos otro principio. Vamos a arrebatar dos versos de la historia de Asa, rey de Jud\u00e1. All\u00ed se enfrentan a una terrible prueba. As\u00ed que un profeta tuvo que ser enviado a Asa para animarlo, para darle algo de \u00e1nimo. Qu\u00edtale la gelatina de la columna y ponle un poco de rigidez.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 15:1-2<\/strong> Y el Esp\u00edritu de Dios vino sobre Azar\u00edas hijo de Oded . Y sali\u00f3 al encuentro de Asa, y le dijo: Esc\u00fachame, Asa, y todo Jud\u00e1 y Benjam\u00edn. El Se\u00f1or estar\u00e1 contigo mientras est\u00e9s con \u00c9l. Si lo buscas, te ser\u00e1 hallado; pero si si lo abandonas, \u00c9l te abandonar\u00e1 a ti\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es un ingl\u00e9s bastante simple. Estoy seguro de que tambi\u00e9n es hebreo bastante simple. Dios no quiere desamparar a su pueblo. Eso no es de lo que \u00c9l se trata. Pero si lo abandonan, \u00c9l los abandonar\u00e1 a ellos.<\/p>\n
Ahora, sabemos que Dios es la Persona m\u00e1s paciente y misericordiosa en todo el universo. Pero incluso \u00c9l llega a un punto en la historia de una naci\u00f3n o en la historia de cierta persona que ha sido pecadora donde \u00c9l debe dar la espalda. Incluso en aquellos a los que \u00c9l llama Su pueblo, cuando sus pecados suben al cielo, como podr\u00edamos decir, entonces \u00c9l tiene que actuar. Y una de las acciones que \u00c9l toma es que \u00c9l los abandona. \u00c9l env\u00eda Su ira sobre ellos y les da la espalda. No les env\u00eda la ayuda que necesitan. Todo es parte del pacto. Lo dijo muy sencillo ah\u00ed en las bendiciones y maldiciones que si lo dejaban, bueno, \u00c9l los iba a dejar y as\u00ed iba a ser. Vio hacia el futuro y le dijo a Mois\u00e9s, \u00abdile a este pueblo que me vas a dejar\u00bb, y eso fue exactamente lo que sucedi\u00f3. Y as\u00ed los dej\u00f3.<\/p>\n
Vayamos a Jerem\u00edas 7. Esto es solo un poco de apoyo a esta idea,<\/p>\n
\nJerem\u00edas 7: 28-31<\/strong> \u00abEntonces les dir\u00e1s [esto significa el pueblo de Jud\u00e1]: ‘Esta es una naci\u00f3n que no escucha la voz del Se\u00f1or su Dios ni recibe correcci\u00f3n. La verdad ha perecido y c\u00f3rtate el cabello y t\u00edralo lejos, y levanta llanto sobre las alturas desoladas, porque el Se\u00f1or ha desechado y abandonado la generaci\u00f3n de su ira. mal delante de mis ojos, dice el Se\u00f1or. \u201cHan puesto sus abominaciones en la casa sobre la cual es invocado mi nombre, para profanarla. [Estos son sus \u00eddolos y las cosas que estaban haciendo incluso dentro del recinto del Templo.] Y han edificado los lugares altos de Tofet, que est\u00e1 en el valle del hijo de Hinnom, para quemar en el fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no mand\u00e9, ni entr\u00f3 en mi coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nunca imagin\u00f3 que ser\u00eda tan malo. Pero hab\u00edan ido m\u00e1s all\u00e1 de todos los l\u00edmites. Vayamos al cap\u00edtulo 12 a algo similar.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 12:7-9<\/strong> \u00abHe dejado mi casa, he dejado mi heredad; he dado la amada de mi alma, en manos de sus enemigos. Mi heredad es para m\u00ed como le\u00f3n en la selva; contra m\u00ed clama; por eso la he aborrecido. Mi heredad es para m\u00ed como buitre moteado, los buitres en derredor. est\u00e1n contra ella. \u00a1Venid, reunid todas las bestias del campo, traedlas para devorarlas!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es serio. Hablando de odio y b\u00e1sicamente arroj\u00e1ndoselos a los lobos.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 23:33-40<\/strong> \u00abAs\u00ed que cuando te pregunte este pueblo o el profeta o el sacerdote, diciendo: '\u00bfCu\u00e1l es el or\u00e1culo del Se\u00f1or?' entonces les dir\u00e1s: '\u00bfQu\u00e9 or\u00e1culo?' Incluso los abandonar\u00e9, dice el Se\u00f1or. \u00abY en cuanto al profeta y al sacerdote y al pueblo que digan: ‘\u00a1La palabra del Se\u00f1or!’, castigar\u00e9 aun a ese hombre y a su casa. As\u00ed dir\u00e1 cada uno de vosotros a su pr\u00f3jimo: y cada uno a su hermano: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ha respondido el Se\u00f1or?\u00bb y \u00ab\u00bfQu\u00e9 ha dicho el Se\u00f1or?\u00bb Y el or\u00e1culo del Se\u00f1or no lo mencionar\u00e9is m\u00e1s. Porque la palabra de cada uno ser\u00e1 su or\u00e1culo, porque hab\u00e9is pervertido las palabras del Dios vivo, del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, Dios nuestro. As\u00ed dir\u00e9is al profeta: \u00bfQu\u00e9 te ha respondido el Se\u00f1or? ' y, '\u00bfQu\u00e9 ha dicho el Se\u00f1or?' Pero ya que dec\u00eds: '\u00a1El or\u00e1culo del Se\u00f1or!' por eso as\u00ed dice el Se\u00f1or: 'Porque dices esta palabra: \u00ab\u00a1El or\u00e1culo del Se\u00f1or!\u00bb y te he enviado, diciendo: \u00ab\u00a1No digas: '\u00a1El or\u00e1culo del Se\u00f1or!\u00bb! y os olvidar\u00e9 por completo y os abandonar\u00e9 a vosotros y a la ciudad que os doy a vosotros y a vuestros padres, y os echar\u00e9 de mi presencia. oprobio sobre vosotros, y una verg\u00fcenza perpetua, que no ser\u00e1 olvidada.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vaya, esa generaci\u00f3n realmente lo entendi\u00f3, \u00bfno es as\u00ed? Es incre\u00edble pensar en eso. Suena realmente terrible, \u00a1y fue terrible! Su Dios los hab\u00eda abandonado por completo en este punto. tanto a la casa de Israel como a la casa de Jud\u00e1. Vimos mucho de esto. Trat\u00e9 de describirlo en detalle en mis sermones sobre Lamentaciones y lo que el profeta dijo all\u00ed: el hambre, la enfermedad, la matanza, el fuego y toda la otra destrucci\u00f3n fueron 11 en una escala de 10. Simplemente fue muy m\u00e1s all\u00e1 de lo que otras naciones hab\u00edan experimentado y hace un tipo perfecto de la Gran Tribulaci\u00f3n y el D\u00eda del Se\u00f1or al final. As\u00ed de malo ser\u00e1. Esas personas estaban aplastadas, avergonzadas y angustiadas hasta el punto de la desesperaci\u00f3n. Quiero decir, escuchen lo que dice el profeta en Lamentaciones 5. Justo cuando el libro est\u00e1 por terminar, lo expone aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLamentaciones 5:19-20<\/strong> T\u00fa, Oh Se\u00f1or, permanece para siempre; Tu trono de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 nos olvidas para siempre y nos abandonas por tanto tiempo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo puedes o\u00edr en su voz la desesperaci\u00f3n? Dios, vives para siempre. Podr\u00edas hacer algo pero no lo est\u00e1s haciendo. No vemos ninguna vuelta por aqu\u00ed. Todav\u00eda es horrible. Pero no vieron nada ni siquiera en el horizonte que les hiciera alegrarse y pensar que las cosas estaban <\/em>cambiando. Pero sabes que Dios realmente nunca abandona por completo a su pueblo, incluso si los abandona por un tiempo. \u00c9l trata de traerlos de vuelta. Leamos los dos \u00faltimos vers\u00edculos.<\/p>\n
\nLamentaciones 5:21<\/strong> Haznos volver a ti, oh Se\u00f1or, y seremos restaurados; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate en eso. Haz que nosotros<\/em>volvamos a Ti. El profeta sab\u00eda que ten\u00eda que ser iniciado por Dios mismo. Esto no era algo que la gente pudiera resolver, no en este momento. Tan bajo como estaban y tan abandonados como hab\u00edan estado, la \u00fanica forma en que pod\u00edan regresar era si Dios se lo permit\u00eda, comenzaba las cosas para que pudieran regresar.<\/p>\n
\nLamentaciones 5 :21-22 <\/strong> . . . renueva nuestros d\u00edas como anta\u00f1o [dice], a menos que nos hayas rechazado por completo y est\u00e9s muy enojado con nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que escuchas aqu\u00ed al final de Lamentaciones cuando se cierra el libro, el profeta tiene el m\u00e1s leve soplo de esperanza de que Dios traer\u00e1 de vuelta a su pueblo. Tiene esta peque\u00f1a luz equivalente a una cerilla que ve a lo lejos. Y \u00e9l dice que tal vez hay algo ah\u00ed fuera. Quiz\u00e1 Dios act\u00fae para traernos esa luz, para llevarnos al arrepentimiento, y devolverlos a Su favor. Las cosas estaban muy mal, pero quiz\u00e1s<\/em>algo pueda cambiar.<\/p>\n
Ahora, el profeta conoc\u00eda el car\u00e1cter de Dios. Eso es con lo que contaba. Conoc\u00eda a Dios, sab\u00eda que si el imp\u00edo abandona su camino, entonces Dios tendr\u00e1 misericordia y abundante perd\u00f3n. Eso es lo que dice en Isa\u00edas 55:7. Eso era parte de las Escrituras en el tiempo de Jerem\u00edas porque Isa\u00edas lo hab\u00eda escrito unos 150 a\u00f1os antes. Y si Jerem\u00edas fue el escritor de Lamentaciones, entonces era la Escritura lo que probablemente ten\u00eda en mente, especialmente con Jud\u00e1 pasando por algo tan terrible como lo que sucedi\u00f3 en su destrucci\u00f3n. As\u00ed que sab\u00eda que Dios los har\u00eda retroceder en alg\u00fan momento.<\/p>\n
Hay otro factor en juego aqu\u00ed. A veces, y quiz\u00e1s la mayor\u00eda de las veces, Dios act\u00faa para traer de vuelta a su pueblo, pero no porque lo busquen, no porque se vuelvan por su propia voluntad para tratar de hacer lo correcto. Pero lo hace por causa de su nombre. Es decir, para mantener Su propia reputaci\u00f3n y cumplir Su plan. Para mantener sus promesas y seguir su car\u00e1cter justo. Todas esas cosas giran alrededor de \u00c9l, \u00bfno es as\u00ed? No giran en torno a las personas. \u00c9l act\u00faa por causa de Su nombre. Es decir, para mantener Su reputaci\u00f3n, cumplir Su plan, cumplir Sus promesas y seguir Su car\u00e1cter justo. Miremos Ezequiel 20.<\/p>\n
\nEzequiel 20:33-35<\/strong> \u00abVivo yo\u00bb, dice el Se\u00f1or Dios, \u00abciertamente con mano fuerte, con con brazo extendido, y con furor derramado, os dominar\u00e9, os sacar\u00e9 de entre los pueblos, y os reunir\u00e9 de las tierras donde est\u00e1is esparcidos, con mano fuerte, con brazo extendido, y con furor derramado. Y os llevar\u00e9 al desierto de los pueblos, y all\u00ed litigar\u00e9 mi causa con vosotros cara a cara.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una profec\u00eda del tiempo del fin, del segundo \u00e9xodo de Israel a su tierra.<\/p>\n
\nEzequiel 20:44<\/strong> \u00abEntonces sabr\u00e9is que yo soy Jehov\u00e1, cuando os trate por mi nombre' Por el amor de Dios, no conforme a vuestros malos caminos, ni conforme a vuestras perversas obras, oh casa de Israel\u00bb, dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto respalda lo que he estado diciendo aqu\u00ed. El pueblo de Dios, Israel f\u00edsico, digamos, es muy bueno en dejar a Dios y abandonarlo. Pero por otro lado, Dios es el \u00faltimo en fieles, y \u00c9l act\u00faa, como dice en el contrato que hizo con ellos, que \u00c9l los devolver\u00e1 a \u00c9l despu\u00e9s de que lo hayan abandonado. Y as\u00ed, por causa de Su nombre, por Su reputaci\u00f3n, para mantener Su honor y para mantener todo lo que \u00c9l ha dicho que har\u00e1, \u00c9l actuar\u00e1 y los traer\u00e1 de vuelta.<\/p>\n
Este tipo de cosas a menudo no tiene nada que ver con la rectitud humana o incluso con el deseo humano. Mira en el Israel moderno tal como lo entendemos, \u00bfcu\u00e1ntos realmente quieren volver a Dios? Quiero decir, si has estado mirando la televisi\u00f3n o viendo cosas en Internet y la forma en que va esta naci\u00f3n, se est\u00e1n alejando m\u00e1s y m\u00e1s, no m\u00e1s cerca, y est\u00e1 profetizado que solo empeorar\u00e1 hasta el final. . As\u00ed que no es por sus malos caminos ni conforme a sus obras, sino porque Dios decidir\u00e1 en alg\u00fan momento actuar. Hagamos que esta obra avance de la manera en que yo quer\u00eda hacerlo, dice \u00c9l, y traer\u00e1 todas esas cosas terribles en el tiempo del fin, uno de los principales prop\u00f3sitos de los cuales es hacer que un pueblo regrese a \u00c9l.<\/p>\n
As\u00ed que estas cosas casi siempre tienen que ver con Dios siendo Dios y cumpliendo Sus propios prop\u00f3sitos y llevando a buen t\u00e9rmino Su plan a largo plazo. \u00bfY sabes qu\u00e9? Esa es la mejor manera porque Dios sabe mejor. Dios sabe c\u00f3mo trabajar con su pueblo de una manera que traer\u00e1 el \u00e9xito final. As\u00ed que la misma Palabra de Dios nos dice que aunque Israel y Jud\u00e1 lo han abandonado y \u00c9l actu\u00f3 para castigarlos y eliminarlos en su justa ira, a\u00fan no ha terminado con ellos. Como dice II Pedro 3:9, \u00c9l no quiere que nadie perezca sino que todos procedan al arrepentimiento. \u00c9l quiere conceder a todos la vida eterna.<\/p>\n
Ahora, sabemos que eso no suceder\u00e1. Los seres humanos son tercos y luchar\u00e1n contra \u00c9l hasta el final. Muchos luchar\u00e1n contra \u00c9l hasta el lago de fuego. No sabemos cu\u00e1ntos de esos hay, pero el ser humano puede ser muy perverso. Pero vimos la \u00faltima vez en Romanos 11:26 que Pablo dice: \u00abAs\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo\u00bb. Estaba muy seguro de que la gran mayor\u00eda de Israel eventualmente se salvar\u00eda. Van a tener que pasar por mucho. Pero Dios, en Su bondad, se asegurar\u00e1 de que esa declaraci\u00f3n se cumpla. Entonces, a veces, pronto, siempre que sea (tenemos a Charles en el registro diciendo que 2050 ser\u00e1 en el Milenio, por lo que simplemente mantendremos sus pies en el fuego en eso), \u00c9l los buscar\u00e1, es decir, Israel. , y comenzar a hacerlos regresar a \u00c9l.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Lucas 15. Solo quiero usar esto como un principio de Dios y la forma en que \u00c9l obra. Si conoce sus cap\u00edtulos, este es el cap\u00edtulo de objetos perdidos, por as\u00ed decirlo. Tres par\u00e1bolas aqu\u00ed de algo que se pierde y luego se encuentra. Solo voy a leer la primera, la Par\u00e1bola de la Oveja Perdida. Solo piensa en el car\u00e1cter del Hijo y obviamente tambi\u00e9n del Padre aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLucas 15:1-7<\/strong> Entonces todos los recaudadores de impuestos y todos los pecadores sacaron cerca de \u00c9l para escucharlo. Y los fariseos y los escribas se quejaban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos. Entonces les refiri\u00f3 esta par\u00e1bola, diciendo: \u00bfQu\u00e9 hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdi\u00f3 hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso. Y cuando llega a casa, re\u00fane a sus amigos y vecinos, dici\u00e9ndoles: ‘Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se hab\u00eda perdido! Os digo que as\u00ed habr\u00e1 m\u00e1s gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 gozo en el cielo cuando millones de israelitas finalmente sean encontrados y regresen a Dios. Ese es el tipo de Dios que tenemos. Ir\u00e1 tras los que lo han abandonado, los que han dejado el reba\u00f1o, los que han dejado la naci\u00f3n, el pacto que hizo con ellos, y quiere hacerlos volver. No quiere perder a nadie. Ahora, si miramos el cap\u00edtulo 10 de Juan, este est\u00e1 en el cap\u00edtulo del Buen Pastor.<\/p>\n
\nJuan 10:16<\/strong> [Jes\u00fas dice] \u00abY otras ovejas Tengo los que no son de este redil; a \u00e9sos tambi\u00e9n debo traer, y oir\u00e1n mi voz; y habr\u00e1 un solo reba\u00f1o y un solo pastor\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiz\u00e1s quieras escribir baje Ezequiel 34 y toda la secci\u00f3n desde el vers\u00edculo 11 hasta el 24. Ver\u00e1 que estos pasajes son paralelos entre s\u00ed en t\u00e9rminos de Dios trabajando con Sus ovejas. Pero \u00c9l dice all\u00ed, a medida que nos acercamos al final de esa secci\u00f3n, que \u00c9l levantar\u00e1 a David y habr\u00e1 un solo pastor sobre Israel. As\u00ed que es muy similar en concepto aqu\u00ed, que \u00c9l tiene otro reba\u00f1o que quiere traer a Su redil, pero que tiene que esperar un cierto tiempo. Pero \u00c9l lo har\u00e1 en alg\u00fan momento.<\/p>\n
Ahora, a menudo hemos dicho que esto se aplica a los gentiles y que eran los gentiles a los que \u00c9l estaba trayendo a Israel, pero funciona igual de bien con el Israel f\u00edsico en espadas. Quiero decir, est\u00e1n separados de \u00c9l. Bien podr\u00edan ser gentiles que \u00c9l los traer\u00e1 a Su \u00fanico reba\u00f1o, eventualmente. As\u00ed que creo que esto se aplica muy bien a Su oveja perdida, la casa de Israel. Israel puede estar perdido para este mundo. As\u00ed es como se llaman. Es decir, todo el mundo habla de las diez tribus perdidas, pero Dios no las ha perdido. Dios sabe exactamente d\u00f3nde est\u00e1n. Y \u00c9l nos ha revelado en general d\u00f3nde est\u00e1n. La Biblia proporciona m\u00faltiples pistas sobre d\u00f3nde viven hoy.<\/p>\n
El resto de este serm\u00f3n se dedicar\u00e1 a investigar estas pistas que encontramos en las Escrituras para que podamos ubicar las naciones del Israel moderno. Muchos de ustedes saben muy bien estas cosas. Ha le\u00eddo \u00abEstados Unidos y Gran Breta\u00f1a en profec\u00eda\u00bb de Herbert Armstrong, as\u00ed que ha pasado por todo ese material. Pero este serm\u00f3n puede ayudar a refrescar esas revelaciones para usted y ayudar a medida que avanzamos en t\u00e9rminos de profec\u00eda y lo que est\u00e1 sucediendo en la escena mundial.<\/p>\n
Ahora, la sabidur\u00eda convencional e incluso la mayor\u00eda de los maestros cristianos declaran que la casa de Israel, las diez tribus del norte dirigidas por las tribus de Efra\u00edn y Manas\u00e9s, se perder\u00e1n. Es decir, el pueblo de Israel desapareci\u00f3 de la vista de la historia. Ning\u00fan registro rastrea sus movimientos, dicen. No surgieron naciones o imperios que afirmaran ser descendientes de Israel, dicen. Algunos proclaman que est\u00e1n extintos. No m\u00e1s Israel aparte de los jud\u00edos. As\u00ed que la mayor\u00eda de los eruditos descartan la idea de que los israelitas, adem\u00e1s de los jud\u00edos, existan como pueblo hoy. Por lo general, dicen algo as\u00ed como que otras naciones los absorbieron y simplemente se convirtieron en sirios, persas, medos, lo que sea. Y cuando esos imperios cayeron, simplemente se fueron con el viento o algo as\u00ed. O dicen que los jud\u00edos, cuando fueron a Babilonia, los absorbieron en s\u00ed mismos, en la naci\u00f3n jud\u00eda. Quiero decir, incluso citar\u00e1n la Biblia. Pablo era de Benjam\u00edn, Ana era de Aser, as\u00ed que ah\u00ed mismo hay pruebas de que los israelitas fueron absorbidos por Jud\u00e1.<\/p>\n
Bueno, vayamos a Mateo 15 cuando comencemos a construir nuestro caso aqu\u00ed. Leeremos el vers\u00edculo 24. Esto es cuando la mujer gentil vino a \u00c9l pero no entraremos en todo eso.<\/p>\n
\nMateo 15:24<\/strong> Pero \u00c9l respondi\u00f3 y dijo , \u00abNo fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos una declaraci\u00f3n muy audaz de que Jes\u00fas mismo fue enviado a la casa de Israel. No Jud\u00e1, sino Israel. Retrocedamos unos cap\u00edtulos hasta el cap\u00edtulo 10. Este es Jes\u00fas enviando a sus disc\u00edpulos a predicar.<\/p>\n
\nMateo 10:6<\/strong> \u00abSino id m\u00e1s bien a las ovejas perdidas\u00bb. de la casa de Israel.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no s\u00f3lo Jes\u00fas fue enviado al Israel perdido, sino tambi\u00e9n los disc\u00edpulos fueron enviados a la casa de Israel. Note que all\u00ed dice \u00abla oveja perdida\u00bb, en realidad en ambos lugares dice \u00abla oveja perdida de la casa de Israel\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n dice en Juan 10:35 que la Escritura no puede ser quebrantada. As\u00ed que no podemos aceptar la conclusi\u00f3n m\u00e1s bien superficial de los eruditos acerca de d\u00f3nde est\u00e1 Israel, que simplemente fueron absorbidos por las otras naciones o por Jud\u00e1. Estos dos vers\u00edculos nos informan que se supon\u00eda que Jes\u00fas y Sus disc\u00edpulos estaban enviando un mensaje a la casa de Israel: toda la casa de Israel.<\/p>\n
Jes\u00fas vivi\u00f3 700 a\u00f1os despu\u00e9s<\/em> de la ca\u00edda de Samaria en el 721 a. C. m\u00e1s o menos. As\u00ed que han pasado 700 a\u00f1os, pero \u00c9l fue enviado a Israel hace mucho tiempo que se hab\u00eda ido de la tierra. Por lo tanto, podemos concluir que en el primer siglo dC cuando Jes\u00fas estaba vivo y cuando sus disc\u00edpulos estaban vivos, \u00e9l y sus disc\u00edpulos sab\u00edan d\u00f3nde viv\u00eda el supuestamente perdido Israel. Y estaba lo suficientemente cerca bajo la tecnolog\u00eda de transporte o lo que sea del d\u00eda, que \u00c9l pod\u00eda enviarles Sus emisarios.<\/p>\n
Israel est\u00e1 perdido solo para los intelectuales modernos, muchos de los cuales son humanistas y ateos y se burlan de la La historicidad de la Biblia. \u00bfSabes por qu\u00e9 hacen eso? La respuesta est\u00e1 en Romanos 1, pero lo expresar\u00e9 de esta manera con mis propias palabras: No quieren tener que creer y seguir la Biblia. Si empiezan a aceptar las cosas que est\u00e1n en la Biblia, eso significa que tendr\u00e1n que empezar a aceptar las otras cosas tambi\u00e9n, las cosas espirituales m\u00e1s importantes. Y entonces todos dicen, bueno, vamos a tirarlo todo a la basura porque eso nos impide divertirnos haciendo lo que queremos hacer.<\/p>\n
No iremos all\u00ed, pero en Santiago 1:1 donde el ap\u00f3stol Santiago dirige su carta \u00aba las doce tribus que est\u00e1n esparcidas\u00bb. James tambi\u00e9n sab\u00eda d\u00f3nde estaban. Por supuesto, \u00e9l fue uno de esos disc\u00edpulos que fueron enviados a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Pero en este sencillo saludo que da en su carta, nos dice dos cosas. Uno, las tribus de Israel exist\u00edan y eran conocidas por la iglesia y podemos suponer que eran conocidas por otras partes interesadas, como los jud\u00edos. Y dos, estaban esparcidos por una amplia franja de la tierra. Esto implica un pueblo migratorio disperso. Se hab\u00edan estado moviendo en el pasado y es probable que lo hagan en el futuro.<\/p>\n
Ahora, como nota de inter\u00e9s aqu\u00ed, Santiago dice doce tribus, no diez. Las doce tribus esparcidas por todo Israel, no solo las diez. \u00c9l incluye las tribus de Jud\u00e1, Lev\u00ed y Benjam\u00edn en su cuenta porque ellos tambi\u00e9n estaban esparcidos por toda la tierra. Recuerde, los que estaban en Jud\u00e1, los que viv\u00edan en Judea bajo los romanos, eran un mero remanente<\/em> de Jud\u00e1. La mayor\u00eda de sus hermanos se dispersaron con Israel y tambi\u00e9n se \u00abperdieron\u00bb.<\/p>\n
Si recuerdan mi serm\u00f3n, oh, hace tantos meses, sobre la invasi\u00f3n de Israel por parte de Asiria. Recuerde, mencion\u00e9 all\u00ed que los \u00fanicos que quedaron despu\u00e9s de que los asirios derrocaron a Israel fueron el pueblo de Jerusal\u00e9n y los que hab\u00edan huido a Jerusal\u00e9n. Todos los dem\u00e1s en toda la naci\u00f3n de Israel, tanto la casa de Israel como la casa de Jud\u00e1, hab\u00edan sido conquistados y la \u00fanica parte que no fue conquistada por Asiria fue Jerusal\u00e9n. Recuerden a Ezequ\u00edas, \u00e9l fue enjaulado como un p\u00e1jaro en su ciudadela all\u00ed. Y los \u00fanicos que quedaron fueron los que estaban dentro de los muros de Jerusal\u00e9n. Y entonces, cuando tom\u00f3 a todos los esclavos y dem\u00e1s, a todos los cautivos de regreso a Asiria, tambi\u00e9n llev\u00f3 a muchos jud\u00edos, muchos benjamitas, muchos levitas y muchas de todas las otras tribus de Israel. Y luego, aquellos que se salvaron fueron lo que se convirti\u00f3 en Jud\u00e1 despu\u00e9s de ese punto.<\/p>\n
Y luego fueron zarandeados a\u00fan m\u00e1s, por as\u00ed decirlo, cuando Jud\u00e1 misma fue devastada y destruida unos 120 a\u00f1os m\u00e1s tarde, y solo una peque\u00f1a remanente volvi\u00f3 a Babilonia y un remanente a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1o de all\u00ed volvi\u00f3 a Jud\u00e1. As\u00ed que Dios cort\u00f3 a Jud\u00e1 tres veces por lo menos antes de tener a la gente que estaba all\u00ed en el tiempo del primer siglo. \u00bfCu\u00e1ntos milenios llevan los jud\u00edos en la di\u00e1spora? Dos milenios, pero en realidad ha estado m\u00e1s cerca de los dos milenios y medio para la mayor parte de Jud\u00e1. Por eso es que Santiago dice \u00ablas doce tribus esparcidas\u00bb. La mayor\u00eda de los jud\u00edos se dispersaron con Israel y se perdieron.<\/p>\n
Ahora, medio siglo despu\u00e9s de Santiago, el historiador jud\u00edo Josefo verifica a Santiago en sus Antig\u00fcedades de los jud\u00edos<\/em>. Este es el Libro 11, cap\u00edtulo 5, p\u00e1rrafo 2. \u00c9l dice: \u00abTodo el cuerpo del pueblo de Israel permaneci\u00f3 en ese pa\u00eds [hablaba de Medea]. Por lo tanto, hay solo dos tribus [se refiere a Jud\u00e1 y Levi o Jud\u00e1 y Benjam\u00edn, no estamos seguros a cu\u00e1les dos se refer\u00eda] en Asia y Europa sujetas a los romanos, mientras que las diez tribus est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 del \u00c9ufrates hasta ahora y son una inmensa multitud y no se pueden estimar por n\u00fameros\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que Israel no solo no desapareci\u00f3, de hecho eran conocidos y fabulosamente poblados como pueblo, pero estaban m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del imperio romano. No estaban en donde los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n, ellos, el pueblo \u00abperdido\u00bb de Israel (y siempre uso ese pueblo \u00abperdido\u00bb de Israel), exist\u00edan mucho m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras del imperio romano. En ese momento, la regi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del \u00c9ufrates hasta la India y hacia el norte hasta las estepas rusas, era el gran imperio parto, que la educaci\u00f3n occidental ignora. Tienes que especializarte mucho para aprender algo sobre el imperio parto. Estos partos eran los mismos partos que enviaron a los magos a Bel\u00e9n para honrar al reci\u00e9n nacido Rey de los jud\u00edos, el Rey de Israel. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 crees que hicieron eso si no ten\u00edan un inter\u00e9s personal en el rey de Israel? Los reyes partos hasta, creo, los sas\u00e1nidas, eran descendientes de Jud\u00e1. Es posible que incluso hayan sido de la casa de David. As\u00ed que tienes todo un imperio que la educaci\u00f3n moderna ignora y que es principalmente israelita<\/em>. Piensan en ellos como persas o medos o alguna otra gente. Pero si nada m\u00e1s, fueron gobernados por monarcas jud\u00edos. Realmente una locura lo que ha pasado en este \u00e1mbito de cosas.<\/p>\n
Vayamos a Ezequiel 36. Esta es otra prueba de que Israel no est\u00e1 perdido. Estaremos saltando, brincando y saltando, haciendo el triple salto hasta el cap\u00edtulo 36, comenzando en el vers\u00edculo 1.<\/p>\n
\nEzequiel 36:1<\/strong> \u00abY t\u00fa, hijo de hombre, profetiza a los montes de Israel, y di: 'Monta\u00f1as de Israel, o\u00edd la palabra de Jehov\u00e1!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, si sab\u00e9is algo acerca de los cap\u00edtulos de Ezequiel, saben, a medida que entran en los a\u00f1os 30 y 40, estamos avanzando en el tiempo prof\u00e9tico. As\u00ed que aqu\u00ed estamos en el cap\u00edtulo 36. Justo despu\u00e9s del cap\u00edtulo 36, por supuesto, est\u00e1 el Valle de los Huesos Secos. Estamos en el tiempo del fin en esta secci\u00f3n particular de Ezequiel.<\/p>\n
\nEzequiel 36:8<\/strong> \u00abPero vosotros, oh montes de Israel, echar\u00e9is vuestras ramas y dar\u00e9is vuestro fruto a mi pueblo Israel, porque est\u00e1n para venir. Porque en verdad yo estoy por vosotros, y a vosotros me volver\u00e9, y ser\u00e9is labrados y sembrados. Multiplicar\u00e9 sobre vosotros hombres, toda la casa de Israel, toda ella; y la ciudad ser\u00e1 habitada y las ruinas reedificadas. Multiplicar\u00e9 sobre vosotros hombres y animales; y crecer\u00e1n y dar\u00e1n a luz; Os har\u00e9 habitar como en tiempos pasados, y os har\u00e9 mejor que en vuestros comienzos. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or. S\u00ed, har\u00e9 que los hombres caminen sobre ti, pueblo m\u00edo Israel; tomar\u00e1n posesi\u00f3n de vosotros, y vosotros ser\u00e9is su heredad; nunca m\u00e1s los privar\u00e1s de sus hijos.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEzequiel 36:19-20<\/strong> \u00abAs\u00ed que los dispers\u00e9 [\u00c9l est\u00e1 haciendo un poco de un flashback aqu\u00ed.] entre las naciones, y se dispersaron por los pa\u00edses; Los juzgu\u00e9 seg\u00fan sus caminos y sus obras. Cuando llegaron a las naciones, dondequiera que fueron, profanaron Mi santo nombre, cuando dijeron de ellos: '\u00c9stos son el pueblo del Se\u00f1or, y sin embargo han salido de Su tierra.'<\/p>\n
Ezequiel 36:23-24<\/strong> \u00abY santificar\u00e9 mi gran nombre [Esto es muy similar a lo que dijo en el pasado], que ha sido profanado entre las naciones, que hab\u00e9is profanado en medio de ellos; y sabr\u00e1n las naciones que yo soy el Se\u00f1or, dice el Se\u00f1or Dios, cuando sea santificado en vosotros delante de sus ojos. Porque os tomar\u00e9 de entre las naciones, os recoger\u00e9 de todos los pa\u00edses, y os llevar\u00e9 a vuestra propia tierra\u00bb. [otra profec\u00eda del segundo \u00e9xodo, por as\u00ed decirlo.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fui aqu\u00ed porque, como dije, esta es otra prueba de que Israel no est\u00e1 perdido y ser\u00e1 restaurado. Otra prueba es esta: Gran parte de la profec\u00eda b\u00edblica se desintegra si Israel se pierde y no se puede encontrar. Sin embargo, montones, montones literales de profec\u00edas como esta aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 36, hablar\u00e1n de un Israel arrepentido que regresa a su tierra natal para el Milenio bajo el gobierno del Mes\u00edas. A lo largo de los profetas mayores y los profetas menores siempre existe esta esperanza de que Israel ser\u00e1 devuelto a la tierra. Sabemos por Isa\u00edas 55:11, que la Palabra de Dios no vuelve a \u00c9l vac\u00eda. Cuando \u00c9l dice algo, va a suceder exactamente como \u00c9l dice. Sus profec\u00edas se cumplir\u00e1n.<\/p>\n
Entonces, estas profec\u00edas de Israel en el tiempo del fin prueban que Israel todav\u00eda existe en alg\u00fan lugar del mundo porque Su plan depende de ello y Dios lleva a cabo Sus planes. Ezequiel 36 aqu\u00ed dice que Israel est\u00e1 esparcido entre las naciones. Dijo eso en el vers\u00edculo 19. O tambi\u00e9n podr\u00edamos usar lo que dijo Am\u00f3s en Am\u00f3s 9:9, que fueron zarandeados entre las naciones. Pero Dios los marca dondequiera que est\u00e9n, \u00c9l lo sabe. Como dice Dios de ellos en la met\u00e1fora de Am\u00f3s sobre el cribado del grano, \u00abNi el grano m\u00e1s peque\u00f1o caer\u00e1 en tierra\u00bb. \u00c9l sabe d\u00f3nde est\u00e1 cada israelita individual en el mundo hoy. \u00c9l puede mantener todo en orden incluso entre miles de millones de personas. \u00c9l sabe d\u00f3nde est\u00e1n todos, por lo que no es necesario que nosotros<\/em> sepamos d\u00f3nde est\u00e1n exactamente. Dios sabe, y eso significa todo.<\/p>\n
Recuerde, antes dije que todo depende de Dios y Sus acciones. Estas profec\u00edas ser\u00e1n cumplidas por \u00c9l, as\u00ed que no tenemos que preocuparnos por eso. Aun as\u00ed, tenemos una idea general de su ubicaci\u00f3n porque Dios proporciona las pistas sobre d\u00f3nde buscar. No nos da coordenadas GPS. \u00c9l no dice que est\u00e1 en esta latitud y esta longitud. No nos da descripciones precisas de la geograf\u00eda: \u00abEst\u00e1n a orillas del r\u00edo Sena\u00bb o \u00abEst\u00e1n entre los Alpes\u00bb. \u00c9l no nos dice ese tipo de cosas, pero nos da direcciones orientadas desde el punto de vista de Jerusal\u00e9n. Todo en la Biblia est\u00e1 orientado alrededor de Jerusal\u00e9n y eso proporciona informaci\u00f3n general para que entendamos generalmente <\/em>d\u00f3nde est\u00e1n.<\/p>\n
Entonces, comencemos a obtener algunas de estas instrucciones de Dios&# 39;s Palabra. Comenzaremos en Jerem\u00edas 3. Ojal\u00e1 podamos leer muchos de estos muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 3:12 <\/strong>\u00abVe y proclama estas palabras hacia el norte, y di: 'Vu\u00e9lvete, rebelde Israel', dice el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No necesitamos ir m\u00e1s lejos que eso. estas palabras hacia el norte.\u00bb<\/p>\n
\nJerem\u00edas 3:18<\/strong> \u00abEn aquellos d\u00edas la casa de Jud\u00e1 andar\u00e1 con la casa de Israel, y saldr\u00e1n juntas de la tierra del norte a la tierra que he dado en heredad a vuestros padres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Regresar\u00e1n a la tierra de Israel. Los israelitas vendr\u00e1n y la direcci\u00f3n de donde vendr\u00e1n. es el norte<\/em>. El profeta habla hacia el norte para llamarlos, en cierto sentido, para decirles lo que est\u00e1 pasando y luego vienen del norte. Avancemos a Jerem\u00edas 31 solo para tome una escritura que lo corrobore aqu\u00ed.<\/p>\n
\n
Jerem\u00edas 31:8<\/strong> He aqu\u00ed, los traer\u00e9 de la tierra del norte, y los juntar\u00e9 de los confines de la tierra, entre ellos los ciegos y los cojos, la mujer encinta y la que da a luz , juntos; una gran multitud volver\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\nEntonces, Israel vuelve del pa\u00eds del norte y de las otras partes de la tierra. Pero debemos entender el lenguaje aqu\u00ed en el sentido de que la mayor\u00eda de ellos regresar\u00e1 del pa\u00eds del norte o del norte, y luego otros de otras partes de la tierra.<\/p>\n
Jerem\u00edas vivi\u00f3 durante la decadencia y ca\u00edda de Jud\u00e1. Eso es en alg\u00fan momento alrededor del a\u00f1o 600 a. Ciento veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la ca\u00edda de Israel. En ese momento, para encontrar y proclamar un mensaje a Israel, habr\u00eda tenido que viajar al norte de Jerusal\u00e9n para hablarle a la mayor\u00eda de los hijos de Israel. Entonces, esto es algo que va a continuar hasta el tiempo del fin. Como dijimos, para cuando regresen en el tiempo del fin, todav\u00eda estar\u00e1n en esos pa\u00edses del norte. Israel seguir\u00e1 viviendo generalmente al norte de Tierra Santa.<\/p>\n
Vayamos a Oseas 12 para encontrar otra pista, otra direcci\u00f3n.<\/p>\n
\nOseas 12:1<\/strong> \u00abEfra\u00edn [que a menudo es una palabra que usa para todo Israel] se alimenta del viento y persigue el viento del este\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos da otra pista de que Israel sigue el viento del este y cuando hablamos del viento y la direcci\u00f3n en que viaja, sabemos que un viento del este viaja hacia el oeste. Viene del <\/em>este, por lo que decimos que es un viento del este. Si viniera del norte ser\u00eda viento del norte. Un viento del norte viaja hacia el sur. Entonces Efra\u00edn persiguiendo o siguiendo el viento del este va hacia el oeste.<\/p>\n
\nOseas 11:10<\/strong> \u00abEn pos del Se\u00f1or caminar\u00e1n. El rugir\u00e1 como un le\u00f3n. Cuando ruge, entonces sus hijos vendr\u00e1n temblando desde el oeste\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, ellos siguen el viento del este y vienen temblando desde el oeste.<\/p>\n
Volvamos a el libro de Isa\u00edas, cap\u00edtulo 49. Hay muchas pistas en este cap\u00edtulo. Quiero el vers\u00edculo 12 solo en este punto, donde Dios dice,<\/p>\n
\nIsa\u00edas 49:12<\/strong> Ciertamente estos vendr\u00e1n de lejos; \u00a1Mirar! Los del norte y del oeste, y estos de la tierra de Sinim\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este vers\u00edculo, Dios une las dos direcciones, la mayor parte de los israelitas vivir\u00e1n al noroeste de Jerusal\u00e9n. Ahora, si pudi\u00e9ramos estirar una l\u00ednea, digamos en un globo, desde Jerusal\u00e9n hasta el noroeste, atravesar\u00eda el coraz\u00f3n de Europa, desde Grecia hasta el Mar del Norte. Deber\u00edamos esperar que los israelitas vivan en alg\u00fan lugar a ambos lados de ese l\u00ednea desde el norte y desde el oeste.<\/p>\n
Ahora, en cuanto a Sinim aqu\u00ed (solo como un aparte r\u00e1pido), nadie sabe d\u00f3nde est\u00e1 exactamente Sinim. Las conjeturas var\u00edan ampliamente. La conjetura com\u00fan de hoy es que quer\u00edan decir Syene, que est\u00e1 en el alto Egipto, un lugar que llamamos Asu\u00e1n donde est\u00e1 la represa, la gran represa de Asu\u00e1n en el Nilo. Otras personas dicen China porque esta palabra en hebreo es Shinom. Y los chinos han sido conocidos por , no s\u00e9, probablemente cerca de 3.000 a\u00f1os como el pueblo Shin. Algunos dicen que significa Persia porque generalmente es este y sur y piensan que th en este Sinim se supone que es lo opuesto de norte y oeste. Y algunos han especulado sobre Australia porque en lat\u00edn la palabra Australia significa tierra del sur, utilizando nuevamente la idea de que estas otras personas provienen del sur y el este en lugar del norte y el oeste. Asumen que el vers\u00edculo significa que Israel va a venir de todas partes del mundo y ese podr\u00eda ser el significado de que lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que Israel vendr\u00e1 principalmente del extremo norte y del oeste, pero algunos israelitas vendr\u00e1n de todas partes. puntos de la br\u00fajula.<\/p>\n
Ahora bien, Dios no nos deja solo con estas escasas pistas. \u00c9l nos proporciona mucha m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esto. Vayamos al Salmo 89. Este es un salmo que tiene un tema que va y viene entre David como persona y su dinast\u00eda, y tambi\u00e9n incluye algunas profec\u00edas mesi\u00e1nicas, particularmente los vers\u00edculos 24 al 28. Pero destaca el pacto eterno entre Dios y David.<\/p>\n
\nSalmo 89:3<\/strong> \u00abHe hecho pacto con mi escogido, he jurado a mi siervo David: ' ;Afirmar\u00e9 tu simiente para siempre, y edificar\u00e9 tu trono por todas las generaciones.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos a David recibiendo el pacto, haci\u00e9ndolo con Dios, y por otro lado , su descendencia estar\u00e1 en el trono por todas las generaciones, dice aqu\u00ed.<\/p>\n
\nSalmo 89:19-21<\/strong> Entonces hablaste en visi\u00f3n a tu santo: y dijo: He ayudado a un valiente; he exaltado a un escogido para mi pueblo. He hallado a mi siervo David; lo he ungido con mi santo aceite, con quien se afirmar\u00e1 mi mano; tambi\u00e9n mi brazo fuerza en \u00e9l.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 89:24<\/strong> \u00abPero mi fidelidad y mi misericordia estar\u00e1n con \u00e9l, y en mi nombre ser\u00e1 exaltado su poder . Tambi\u00e9n pondr\u00e9 su mano sobre el mar, y su diestra sobre los r\u00edos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta profec\u00eda en particular tiene que ver principalmente con el gran heredero de David, Jesucristo. Pero tambi\u00e9n nos da una pista sobre la descendencia de David. Entonces, un punto importante para nuestros prop\u00f3sitos de hoy es la declaraci\u00f3n de Dios de que el trono de David tendr\u00e1 autoridad sobre el mar y los r\u00edos. Dice que \u00c9l puso su mano sobre el mar y su diestra sobre los r\u00edos, plural. Ahora, podr\u00edamos descartar este vers\u00edculo como una pista si estuviera solo, pero otros lo apoyan. Y solo como un aparte aqu\u00ed, el poder del mar generalmente representa que tendr\u00e1n una fuerte marina, tendr\u00e1n una presencia naval muy fuerte. El poder del r\u00edo sugiere que tendr\u00e1n una presencia muy fuerte en el comercio mar\u00edtimo a medida que los bienes suben y bajan por los r\u00edos.<\/p>\n
Vayamos a Jerem\u00edas 31 para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n. este tipo de cosas. S\u00e9 que estoy metiendo mucho de esto, pero no quiero dejarte sin muchas de estas pistas aqu\u00ed. En mi Biblia, el t\u00edtulo de este conjunto de versos dice, El Remanente de Israel Salv\u00f3. As\u00ed que esto est\u00e1 hablando nuevamente del segundo \u00e9xodo.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 31:1-2<\/strong> \u00abAl mismo tiempo\u00bb, dice el Se\u00f1or, \u00abser\u00e9 el Dios de todas las familias de Israel, y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u00bb. As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u201cEl pueblo que sobrevivi\u00f3 a la espada hall\u00f3 gracia en el desierto\u2014Israel, cuando fui a darle descanso.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJerem\u00edas 31:10 -12<\/strong> \u00abOid, naciones, la palabra del Se\u00f1or, y proclamadla en las costas lejanas, y decid: 'El que dispers\u00f3 a Israel lo reunir\u00e1, y lo guardar\u00e1 como el pastor a su reba\u00f1o. \u00abPorque el Se\u00f1or ha redimido a Jacob, y lo ha rescatado de la mano de uno m\u00e1s fuerte que \u00e9l. Por tanto, vendr\u00e1n y cantar\u00e1n en lo alto de Sion, corriendo a la bondad del Se\u00f1or, por el trigo y el mosto y el aceite , para las cr\u00edas del reba\u00f1o y de la manada; su alma ser\u00e1 como huerto de riego, y nunca m\u00e1s tendr\u00e1n dolor.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 41:1<\/strong> \u00abGuardad silencio delante de m\u00ed, oh costas, y que los pueblos renueven sus fuerzas. Que se acerquen, que luego hablen; acerqu\u00e9monos juntos para el juicio\u00bb.<\/p>\n
Isa\u00edas 41:8-10<\/strong> \u00abPero vosotros , Israel, son mi siervo, Jacob a quien he escogido, la descendencia de Abraham mi amigo. A ti, a quien tom\u00e9 de los confines de la tierra, y de sus confines llam\u00e9, y te dije: Mi siervo eres t\u00fa, te escog\u00ed y no te desech\u00e9; No temas porque yo estoy con vosotros; no desmayes, porque yo soy tu Dios. Te fortalecer\u00e9, s\u00ed, te ayudar\u00e9, te sostendr\u00e9 con mi diestra justa.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo estoy tratando de asegurarme de que comprendas el contexto a poco aqu\u00ed, pero aqu\u00ed los llam\u00f3 de las costas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 49:1<\/strong> \u00abEscuchadme, costas, y estad atentos, pueblos de \u00a1lejos! El Se\u00f1or me ha llamado desde el vientre; de la matriz de Mi madre. Y ha hecho menci\u00f3n de mi nombre.\u00bb<\/p>\n
Isa\u00edas 49:3-5<\/strong> \u00abY me dijo: 'T\u00fa eres mi siervo, oh Israel, en quien yo ser\u00e9 glorificado.' Entonces dije: ‘He trabajado en vano, he gastado mis fuerzas en vano y en vano; mas ciertamente mi justa recompensa est\u00e1 con el Se\u00f1or, y mi trabajo con mi Dios.' Y ahora dice el Se\u00f1or, el que me form\u00f3 desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a \u00e9l a Jacob, para que Israel sea reunido con \u00e9l (porque ser\u00e9 glorioso a los ojos del Se\u00f1or, y mi Dios ser\u00e1 mi fuerza)\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, es Israel volviendo a Dios y \u00c9l tiene que decirles: \u00abEscuchen, oh costas\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos tres pasajes aqu\u00ed, todo tiene que ver con el segundo \u00e9xodo, y \u00c9l dice que donde los israelitas dispersos est\u00e1n en las islas lejanas y en las costas lejanas. Est\u00e1 hablando, no de las islas cercanas y costas del Mar Mediterr\u00e1neo porque estaban familiarizadas con esas cosas, sino de las lejanas, principalmente a lo largo de ese eje noroeste del que habl\u00e1bamos antes. Porque lo menciona en uno de estos pasajes, Isa\u00edas 49:12. Eso solo podr\u00eda significar que \u00c9l est\u00e1 hablando de la costa noroeste de Europa y las islas fuera de ella, como Inglaterra e Irlanda, y todas las dem\u00e1s islas que forman las Islas Brit\u00e1nicas y otras partes a lo largo de la costa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n deber\u00edamos recuerde que \u00c9l habl\u00f3 de los r\u00edos en el Salmo 89. Entonces podemos decir que esto tambi\u00e9n tiene que ver con las personas que viven a lo largo de lugares como el Sena, el Loira, el Elba, el Rin, el T\u00e1mesis y otros grandes r\u00edos de Europa. As\u00ed que todas las pistas apuntan al mismo lugar, justo en el corredor noroeste de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Volvamos a Jerem\u00edas 31 y obtengamos otra cosa aqu\u00ed, otra peque\u00f1a pista.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 31:7<\/strong> Porque as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: Cantad con j\u00fabilo por Jacob, y dad voces de j\u00fabilo entre los jefes de las naciones; proclamad, alabad, y decid: ‘Se\u00f1or , salva a tu pueblo, el remanente de Israel!'\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJerem\u00edas 31:9<\/strong> \u00abCon llanto y con s\u00faplicas vendr\u00e1n. Yo los guiar\u00e9, y los har\u00e9 andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezar\u00e1n, porque yo soy el Padre de Israel, y Efra\u00edn es mi primog\u00e9nito.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra pista importante que vemos aqu\u00ed en Jerem\u00edas 31 es que \u00c9l reunir\u00e1 al remanente de Israel de entre los principales de las naciones. Ser\u00e1n ciudadanos del jefe de las naciones. Las naciones de Israel no son pa\u00edses d\u00e9biles e insignificantes, sino que se encuentran entre las naciones m\u00e1s vitales, ricas y fuertes de la tierra. \u00c9l tiene que gritarles, gritarles, hacia el norte y hacia el oeste y hacia el jefe de las naciones para llamar su atenci\u00f3n y atraerlos hacia \u00c9l.<\/p>\n
As\u00ed que se esconden en a simple vista, por as\u00ed decirlo, sus gloriosas historias recientes como jefe de las naciones que ocultan sus antiguas ra\u00edces hist\u00f3ricas en Tierra Santa. \u00bfNo es \u00abextra\u00f1o\u00bb que las naciones del noroeste de Europa y sus principales colonias hayan impulsado no solo la civilizaci\u00f3n occidental, sino tambi\u00e9n la direcci\u00f3n y el progreso de la mayor parte del mundo<\/em> durante el \u00faltimo milenio, m\u00e1s o menos? Digamos desde 1066 o algo por ah\u00ed. Como dije, escondido a simple vista. Hay una par\u00e1bola sobre eso donde Dios dice que encontr\u00f3 este gran tesoro y lo volvi\u00f3 a poner en el mundo para esconderlo. Y eso es exactamente lo que ha hecho con Israel, como lo ha hecho con la iglesia.<\/p>\n
Volvamos a G\u00e9nesis 49. Solo quiero sacar esto de la profec\u00eda que hizo Jacob sobre las tribus de Jos\u00e9.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:22<\/strong> \u00abRama fruct\u00edfera es Jos\u00e9, rama fruct\u00edfera junto a una fuente [bien regada y cuando algo est\u00e1 bien regado, crece]; sus ramas [entonces] corren sobre el muro\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Van m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su recinto.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 49 :19-20<\/strong> \u00abPorque vuestros desiertos y soledades, y la tierra de vuestra destrucci\u00f3n, aun ahora ser\u00e1 peque\u00f1a para los habitantes, y los que os tragar\u00e1n estar\u00e1n muy lejos. Los hijos que tendr\u00e9is, despu\u00e9s de que hayas perdido a los dem\u00e1s, volver\u00e1 a decirte al o\u00eddo: 'El lugar es demasiado peque\u00f1o para m\u00ed; dame un lugar donde pueda morar'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ambas escrituras van juntas. Ambos pasajes indican que en el tiempo del fin, el pueblo de Israel ser\u00e1 conocido por ir m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, por expandirse, por buscar nuevas tierras para su creciente poblaci\u00f3n. En otras palabras, ser\u00e1n un pueblo inquieto, pionero, migrante, colonizador, especialmente el pueblo de Jos\u00e9, aquellos efrainitas y manasitas.<\/p>\n
Ahora hay otras naciones de Israel\u2014Francia, B\u00e9lgica , los Pa\u00edses Bajos, Dinamarca, etc\u00e9tera, que tambi\u00e9n han colonizado varios lugares del mundo. Casi todas las colonias en el mundo que conocemos de la historia, al menos en los \u00faltimos, digamos, 1000 a\u00f1os, fueron hechas en su mayor\u00eda por pueblos israelitas que se mov\u00edan, como siempre se han movido, migrando a alg\u00fan lugar, encontrando nuevas tierras para conquistar. , ser pionero, tener un poco de lo suyo. Parece ser parte del ADN de los israelitas que quieren estar en movimiento y encontrar nuevos lugares y establecer su hogar en nuevas partes del mundo.<\/p>\n
Como dije, esto se ajusta especialmente a las dos mitades tribus de Jos\u00e9, Manas\u00e9s y Efra\u00edn, de quienes Jacob profetiza en G\u00e9nesis 48:19 que ser\u00e1 un gran pueblo y una multitud de naciones a\u00fan mayor. Y esto naturalmente nos lleva a la profec\u00eda de Jacob sobre las tribus de Israel en los \u00faltimos d\u00edas. Es decir, G\u00e9nesis 49, y eso, junto con Mois\u00e9s' profec\u00eda similar en Deuteronomio 33, es lo que pretendo cubrir en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n. Estos cap\u00edtulos predicen el estado de tiempo del fin de cada tribu, brindando pistas adicionales sobre su identificaci\u00f3n espec\u00edfica en el mapa mundial de hoy.<\/p>\n
Esta no es informaci\u00f3n absolutamente vital para saber. Dios no va a pararse ante las puertas de Su Reino y pedirle que le diga d\u00f3nde est\u00e1 Zabul\u00f3n. Quiero decir, dir\u00e1s que est\u00e1n aqu\u00ed en Tierra Santa, \u00bfverdad? Pero es un buen conocimiento para tener mientras tratamos de armar el gran rompecabezas de la profec\u00eda b\u00edblica. Sobre todo, m\u00e1s all\u00e1 de eso, este conocimiento ayuda a construir nuestra fe en Dios y Su Palabra porque sabemos que es verdad, \u00c9l es verdad. y fieles, y que nos ayudar\u00e1n en nuestro caminar hacia el Reino de Dios.<\/p>\n
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