Comentario: H\u00e1gase la luz <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) G\u00e9nesis 1 revela un dise\u00f1o grandioso e incre\u00edble. Dios ha ordenado y estructurado todas las cosas seg\u00fan principios l\u00f3gicos. En Sus diez palabras de la Creaci\u00f3n, Dios (de absolutamente nada) separ\u00f3 la luz de las tinieblas y el d\u00eda de la noche (creando as\u00ed el tiempo, concretamente los ciclos diario, semanal, mensual y anual, con sus estaciones y signos), estableciendo el calendario sagrado que revela Su asombroso plan para la humanidad. En el universo, posiblemente haya cien mil millones de planetas y un bill\u00f3n de estrellas del mismo tama\u00f1o y esplendor que el sol de la tierra, mostrando el inmenso poder de Dios sobre toda la creaci\u00f3n, incluida Su propia gloria como luz preexistente. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Podr\u00eda comenzar esto resumiendo lo que est\u00e1 pasando ahora mismo: “El necio ha dicho en su coraz\u00f3n: ‘\u00a1No hay Dios!’” ; (Salmo 14:1; 53:1)<\/p>\n
El libro de G\u00e9nesis comienza con una descripci\u00f3n majestuosa de c\u00f3mo Dios primero cre\u00f3 los cielos y la tierra y luego c\u00f3mo organiz\u00f3 la tierra. Transmite la imagen del Dios todopoderoso y trascendente que pone todo en su lugar con suprema habilidad de conformidad con Su gran dise\u00f1o. El \u00e9nfasis del cap\u00edtulo uno est\u00e1 principalmente en c\u00f3mo Dios ordena o estructura todo.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:1-2<\/strong> En el principio Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vac\u00eda; y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El efecto de las primeras palabras de la Biblia es establecer que Dios, en Su perfecta sabidur\u00eda, poder soberano y majestad , es el Creador de todas las cosas que existen. G\u00e9nesis 1 dice que Dios cre\u00f3 todo, pero tambi\u00e9n es un relato de c\u00f3mo Dios ha estructurado la creaci\u00f3n en su complejidad organizada. En los primeros tres d\u00edas se nos presenta el d\u00eda, la noche, los cielos, la tierra, los mares; todos estos elementos, y solo estos, son nombrados espec\u00edficamente por Dios.<\/p>\n
Despu\u00e9s de declarar que Dios es el Creador de todo cosas, el enfoque del resto de G\u00e9nesis 1 (comenzando en el vers\u00edculo 3) es principalmente en Dios trayendo cosas a la existencia por medio de Su Palabra y organizando las cosas creadas (tales como, \u00abque las aguas . . . se re\u00fanan\u00bb), en lugar de c\u00f3mo se cre\u00f3 inicialmente la tierra. Diferentes caracter\u00edsticas lo indican. Por ejemplo, la vegetaci\u00f3n se menciona en el d\u00eda 3, antes de la aparente creaci\u00f3n del sol en el d\u00eda 4.<\/p>\n
Entonces, esto plantea la pregunta: \u00bfC\u00f3mo es que la Biblia representa la luz como existente antes del sol y luna fueron creadas? <\/p>\n
El poder absoluto de Dios se transmite por el hecho de que \u00c9l simplemente habla y las cosas son creadas. Cada nueva secci\u00f3n del cap\u00edtulo 1 es introducida por Dios hablando. El vers\u00edculo 3 es la primera de las 10 palabras de la creaci\u00f3n en el cap\u00edtulo 1.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:3-4<\/strong> Entonces dijo Dios: \u00abH\u00e1gase la luz\u00bb; y hubo luz. Y vio Dios la luz, que era buena; y Dios separ\u00f3 la luz de las tinieblas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La luz es la primera de las obras creativas de Dios que Dios habla a la existencia. Todo lo que Dios trae a la existencia es bueno. La palabra \u00abser\u00bb simplemente expresa la existencia de la luz por cualquier medio o desde cualquier \u00e1rea que llegue a la localidad existente. Pudo haber sido por un acto absoluto de pura creaci\u00f3n; es decir, hacerlo de la nada. Tambi\u00e9n puede ser causado por un evento sobrenatural que elimina un obst\u00e1culo que de otro modo ser\u00eda insuperable y abre el camino para que la luz ya existente penetre en la regi\u00f3n previamente oscurecida. Esto describe las condiciones para permitir que la luz penetre en la atm\u00f3sfera terrestre.<\/p>\n
Esta frase, \u00abH\u00e1gase la luz\u00bb, por lo tanto, est\u00e1 en perfecta armon\u00eda con la preexistencia de la luz entre las otras partes elementales del universo desde el principio mismo de las cosas.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:5<\/strong> Dios llam\u00f3 a la luz D\u00eda, ya las tinieblas llam\u00f3 Noche. Entonces, la tarde y la ma\u00f1ana fueron el primer d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El enfoque en el vers\u00edculo 5 es c\u00f3mo Dios ha ordenado el tiempo en un ciclo semanal; por lo tanto, “que se haga la luz” indica el amanecer de un nuevo d\u00eda.<\/p>\n
Este sentido de la estructuraci\u00f3n del tiempo se enfatiza a\u00fan m\u00e1s a lo largo del cap\u00edtulo, ya que cada etapa del ordenamiento y la llenura de Dios se separa por la tarde y la ma\u00f1ana en d\u00edas espec\u00edficos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 hasta el cuarto d\u00eda de la creaci\u00f3n? Las tinieblas han sido quitadas de la faz del abismo, sus aguas han sido distribuidas en debidas proporciones por encima y por debajo de la expansi\u00f3n; las aguas inferiores se han retirado y han dado lugar a la tierra emergente, y la desolaci\u00f3n de la tierra que ha estado expuesta a la vista ha comenzado a cobrar vida con las formas vivas de una nueva vegetaci\u00f3n.<\/p>\n
Luego, la Gran Dise\u00f1ador comienza un nuevo ciclo de operaciones sobrenaturales. El cuarto d\u00eda desarrolla a\u00fan m\u00e1s esta idea: las luces se colocan en los cielos para se\u00f1ales y estaciones, con el prop\u00f3sito de marcar d\u00edas y a\u00f1os y las estaciones de las fiestas de Dios, como la Pascua.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:14-16<\/strong> Entonces dijo Dios: Haya lumbreras en la expansi\u00f3n de los cielos para separar el d\u00eda de la noche; y sean por se\u00f1ales y estaciones, y para d\u00edas y a\u00f1os. y sean por lumbreras en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra\u00bb; y fue asi E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para que se\u00f1orease en el d\u00eda, y la lumbrera menor para que se\u00f1orease en la noche. Tambi\u00e9n hizo las estrellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mayor luz es obviamente el sol, nuestra principal fuente de luz natural. Esta bola de fuego de gases de hidr\u00f3geno y helio sobrecalentados contiene el 99,9% de toda la materia del sistema solar. En t\u00e9rminos de tama\u00f1o, el sol tiene un di\u00e1metro de aproximadamente 1,4 millones de kil\u00f3metros (870.000 millas). Para poner esto en perspectiva, esto es casi 110 veces el di\u00e1metro de la Tierra. Esto significa que alrededor de un mill\u00f3n de Tierras podr\u00edan caber dentro del sol, con espacio de sobra. Es 398.000 veces m\u00e1s grande que la luz menor, la luna. (Mi mente ya est\u00e1 alucinada en este punto, tratando de imaginar los tama\u00f1os). Nuestro sistema solar tiene 181 lunas, 552,894 asteroides y 3083 cometas. <\/p>\n
El inmenso universo, representado por las estrellas que Dios cre\u00f3, se menciona aqu\u00ed solo en una breve frase en el vers\u00edculo 16, casi como si fuera una ocurrencia tard\u00eda. Pero, obviamente, las estrellas, que ayudan a formar las galaxias, no son insignificantes.<\/p>\n
Algunas estimaciones sobre la cantidad de estrellas enanas amarillas, similares al Sol en la galaxia de la V\u00eda L\u00e1ctea, alcanzan los 7 mil millones. Si este n\u00famero es correcto, podr\u00eda haber m\u00e1s de un bill\u00f3n de estrellas que son aproximadamente iguales a nuestro sol en el Universo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las galaxias en el universo son en realidad galaxias enanas. Estos son relativamente peque\u00f1os en comparaci\u00f3n con otras galaxias. Las galaxias enanas tienen aproximadamente una cent\u00e9sima parte del tama\u00f1o de la V\u00eda L\u00e1ctea con solo unos pocos miles de millones de estrellas. Dentro de la V\u00eda L\u00e1ctea, hay al menos 100\u00a0000 millones de planetas y entre 200\u00a0000 y 400\u00a0000 millones de estrellas.<\/p>\n
El cuarto d\u00eda se corresponde estrechamente con el orden del d\u00eda y la noche del primer d\u00eda, lo que implica la separaci\u00f3n de la luz. y oscuridad El \u00e9nfasis del cuarto d\u00eda est\u00e1 en la creaci\u00f3n de luces que gobernar\u00e1n el tiempo, as\u00ed como tambi\u00e9n proveer\u00e1n luz sobre la tierra. Al referirse a ellos como la \u00abluz mayor\u00bb y la \u00abluz menor\u00bb.<\/p>\n
El t\u00e9rmino “hecho” (como en \u00abDios hizo dos grandes lumbreras\u00bb) solo necesita significar que Dios \u00abcre\u00f3\u00bb o “trabajado en” ellos, pero no implica por s\u00ed mismo que no existieran en ninguna forma antes de esto. M\u00e1s bien, el enfoque aqu\u00ed est\u00e1 en la forma en que Dios ha ordenado que el sol y la luna trabajen y definan el paso del tiempo de acuerdo con Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Por lo tanto, las referencias a las estaciones o \u00abtiempos se\u00f1alados\u00bb; y a los d\u00edas y a\u00f1os son probablemente una referencia a los tiempos y patrones se\u00f1alados en el calendario sagrado de Dios para las celebraciones de fiestas y d\u00edas santos.<\/p>\n
La obra del cuarto d\u00eda tiene mucho en com\u00fan con la del primero. d\u00eda, que contin\u00faa y completa. Ambos tratan de la luz y de la divisi\u00f3n entre la luz y las tinieblas, o el d\u00eda y la noche.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:17-19<\/strong> Dios los puso en el firmamento de los cielos para dar luz sobre la tierra, y para se\u00f1orear en el d\u00eda y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. As\u00ed fue la tarde y la ma\u00f1ana el cuarto d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mientras que el primer d\u00eda se refiere solo al d\u00eda y su doble divisi\u00f3n, el cuarto d\u00eda se refiere a se\u00f1ales, estaciones, d\u00edas y a\u00f1os. Estas luces son para \u00abse\u00f1ales\u00bb. Deben servir como el gran reloj natural de la humanidad, con sus tres unidades, el d\u00eda, el mes y el a\u00f1o, y marcando las divisiones del tiempo, no solo con fines agr\u00edcolas y sociales, sino tambi\u00e9n para medir las eras de los tiempos. la historia humana y los ciclos de las ciencias naturales. Son signos tanto de lugar como de tiempo.<\/p>\n
Las \u00abestaciones\u00bb son las estaciones naturales del a\u00f1o y los tiempos establecidos para fines civiles y sagrados que se adjuntan a d\u00edas y a\u00f1os especiales.<\/p>\n
Puesto que la palabra \u00abd\u00eda\u00bb es clave para la explicaci\u00f3n del trabajo del primer d\u00eda; entonces, es la palabra \u00aba\u00f1o\u00bb para la interpretaci\u00f3n del cuarto d\u00eda.<\/p>\n
El enfoque de G\u00e9nesis 1 est\u00e1 en la soberan\u00eda de Dios sobre la tierra. El resto de la Biblia se enfoca en la soberan\u00eda de Dios sobre la humanidad y su relaci\u00f3n con ella como el pin\u00e1culo de Su creaci\u00f3n y el objeto de Su gran salvaci\u00f3n.<\/p>\n
G\u00e9nesis 1 establece una jerarqu\u00eda de autoridad desde el principio. Luego, comenzando en el segundo cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, la humanidad recibe el mandato divino de gobernar a otras criaturas en nombre de Dios, con el prop\u00f3sito final de que toda la tierra muestre Su gloria.<\/p>\n
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Comentario: H\u00e1gase la luz #1555c Martin G. Collins Dado el 25-jul-20; 11 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) G\u00e9nesis 1 revela un dise\u00f1o grandioso e incre\u00edble. Dios ha ordenado y estructurado todas las cosas seg\u00fan principios l\u00f3gicos. En Sus diez palabras de la Creaci\u00f3n, Dios (de absolutamente nada) separ\u00f3 la luz de las tinieblas y el d\u00eda … Continuar leyendo \u00abComentario: H\u00e1gase la luz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}