Fiesta: Dios y el Gobierno <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) El gobierno ha sido el tema m\u00e1s divisivo desde el comienzo de la historia. El gobierno estadounidense, aunque no perfecto, ha facilitado una transici\u00f3n pac\u00edfica de administraciones y legisladores durante d\u00e9cadas. El gobierno dirigido por hombres de mente carnal nunca funcionar\u00e1, pero los signatarios del Nuevo Pacto, teniendo la ley de Dios profundamente en sus mentes, pueden hacer que cualquier forma de gobierno funcione. Mientras los s\u00fabditos reconozcan la soberan\u00eda de Dios, cualquier forma de estructura de gobierno es viable. Los tipos de gobiernos que Dios us\u00f3 para hacer avanzar Su plan incluyen 1.) el patriarcado de Abraham, Isaac y Jacob, 2.) la teocracia de Mois\u00e9s, 3.) la estratocracia de Josu\u00e9, 4.) la anarqu\u00eda del per\u00edodo de los Jueces , 5.) la monarqu\u00eda de David (et al.) 6.) el gobierno imperial de Nehem\u00edas y 7.) los pastores del reba\u00f1o de Cristo (I Pedro 5:14). El Nuevo Testamento no enfatiza una forma organizacional particular, sino la actitud pastoral del liderazgo (Efesios 4:11-13). Muchos entienden incorrectamente los cargos de la iglesia como rangos en lugar de dones o herramientas que Dios les da a los l\u00edderes para ayudar a su pueblo en su crecimiento espiritual. La estructura gubernamental funcionar\u00e1 si los jugadores tienen una actitud como la de Cristo y fallar\u00e1 si tienen una actitud carnal. Si todos los miembros del reba\u00f1o de Dios, desde el pastor hasta los miembros individuales, permanecen fieles a Cristo, reconoci\u00e9ndolo como soberano y santo (Salmo 99), cualquier forma de estructura organizativa es viable. <\/p>\n
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Probablemente no se d\u00e9 cuenta, pero estamos en medio de una elecci\u00f3n presidencial muy pol\u00e9mica y significativa. (risas) No solo enfrenta a dos hombres ideol\u00f3gicamente opuestos entre s\u00ed, sino que esencialmente enfrenta a la mitad de la naci\u00f3n contra la otra mitad.<\/p>\n
Los estadounidenses somos un pueblo severamente dividido, y parece que tenemos llegado al punto de la intolerancia mutua. Algunos dicen que la guerra civil es inevitable. Algunos dicen que ya ha comenzado. Francamente, la elecci\u00f3n de cualquiera de los dos podr\u00eda provocar una explosi\u00f3n de violencia aqu\u00ed en el frente interno. Simplemente no lo sabemos. Ambas partes est\u00e1n haciendo gestos de que no quieren aceptar las elecciones si pierden. Uno dice que la votaci\u00f3n ser\u00e1 fraudulenta. Y el otro dice que no queremos a Orange Man. \u00bfQu\u00e9 va a pasar despu\u00e9s del 3 de noviembre? No lo sabemos.<\/p>\n
La divisi\u00f3n pol\u00edtica en Estados Unidos tiene que ver con valores radicalmente diferentes en cada lado. Sus preocupaciones son creencias y principios econ\u00f3micos divergentes. Se trata de lo que cada lado siente que es el estilo estadounidense. \u00bfQu\u00e9 es el patriotismo? \u00bfQu\u00e9 es el excepcionalismo estadounidense? Ideas muy radicales a ambos lados de esas cosas. Se centra en puntos de vista opuestos sobre la aptitud de Donald Trump para ocupar el cargo de presidente de los Estados Unidos. Pero, sobre todo, se ocupa de diversas percepciones sobre el gobierno: su tama\u00f1o, su funci\u00f3n, su poder y sus principios fundamentales.<\/p>\n
El gobierno es uno de los temas m\u00e1s divisivos dentro de cualquier organizaci\u00f3n. Obviamente, los desacuerdos sobre las formas, poderes y derechos del gobierno, sin mencionar qui\u00e9n lo dirige, han sido la semilla de muchas guerras, golpes y rebeliones a lo largo de la historia. Pero incluso dentro de las instituciones, las empresas, las academias y, s\u00ed, las iglesias, es probable que la cuesti\u00f3n del gobierno genere resentimientos, disputas y divisiones.<\/p>\n
Muchos de nosotros hemos estado involucrados en varios niveles de tales disputas y divisiones gubernamentales. , incluso dentro de la iglesia. Es vital para el \u00e9xito de una organizaci\u00f3n tener esa parte del gobierno correcta.<\/p>\n
Considere que el gobierno de los Estados Unidos ha sido un factor importante en su funcionamiento bastante pac\u00edfico, rentable y pr\u00f3spero de 244 a\u00f1os con su separaci\u00f3n de poderes, controles y equilibrios, y sus procesos y procedimientos deliberadamente lentos y dif\u00edciles para cambiar algo.<\/p>\n
El gobierno estadounidense no ha sido perfecto de ninguna manera, pero ha capeado tormentas pol\u00edticas significativas. Hemos tenido guerras; hemos tenido una guerra civil en la que murieron m\u00e1s de medio mill\u00f3n de los nuestros; hemos tenido esclavitud y emancipaci\u00f3n; hemos tenido depresiones; hemos tenido epidemias; y hemos tenido asesinatos y esc\u00e1ndalos, ese tipo de cosas. Pero, por otro lado, ha realizado elecciones bastante pac\u00edficas y ha transferido el poder de un presidente a otro.<\/p>\n
Para una naci\u00f3n de seres humanos carnales, debo decir que Estados Unidos ha hecho un trabajo bastante satisfactorio. por parte del gobierno; esto, a pesar de que todos odiamos al gobierno de una forma u otra. Sobre todo, odiamos al que tiene “IRS” en su etiqueta de nombre. Pero habiendo dicho eso sobre Estados Unidos, habiendo hecho un trabajo mayormente satisfactorio (con respecto al gobierno), de ninguna manera es perfecto.<\/p>\n
El gobierno de los Estados Unidos se ha equivocado en muchas cosas, y me refiero a muchas cosas mal Ha autorizado muchas cosas horribles: guerras; aborto; esterilizaciones; pruebas de drogas il\u00edcitas; robar recursos de otras naciones; asesinatos pol\u00edticos; abundancia de corrupci\u00f3n; prejuicio; y mucho m\u00e1s. Podr\u00edamos continuar con los pecados del gobierno de los Estados Unidos.<\/p>\n
Pero cosas similares podr\u00edan decirse de todas las naciones sobre la faz de la tierra, con gobiernos tan diversos como Canad\u00e1, China, Francia, Arabia Saudita, Colombia, Nigeria, Australia, Jap\u00f3n, Rusia, Grecia, Israel, y as\u00ed sucesivamente. Podr\u00eda nombrar a todos los gobiernos del planeta y todos ser\u00edan corruptos.<\/p>\n
Entonces, incluso si una naci\u00f3n tiene un gobierno bastante beneficioso y funcional, todav\u00eda se equivoca mucho. Ning\u00fan gobierno humano est\u00e1 exento de culpa. Es decir, ning\u00fan gobierno controlado y operado por hombres y mujeres carnales es perfecto. De hecho, podr\u00edamos decir que los gobiernos humanos, cualquiera que sea su forma, est\u00e1n condenados a decepcionar a sus ciudadanos, y con frecuencia. Como dijo Winston Churchill en 1947, \u00abLa democracia es la peor forma de gobierno, a excepci\u00f3n de todas aquellas otras formas que se han probado de vez en cuando\u00bb.<\/p>\n
Ahora, es un hecho dif\u00edcil de tragar. , para algunos de nosotros, pero esto es cierto incluso para los gobiernos humanos establecidos por Dios.<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 8. Esto habla sobre el Antiguo Pacto. Ahora s\u00e9 que el Antiguo Pacto no es necesariamente un gobierno, pero b\u00e1sicamente establece el acuerdo entre Israel y Dios sobre c\u00f3mo ir\u00edan las cosas a partir de ese momento entre ellos y su relaci\u00f3n. Y en ese documento est\u00e1 lo que se dice en el primer mandamiento: \u00abNo tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u00bb. Dios se coloc\u00f3 a s\u00ed mismo a la cabeza de ese gobierno, y de all\u00ed pas\u00f3 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nHebreos 8:7-10 Porque si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, ning\u00fan lugar hubiera sido buscado por un segundo. Porque reprendi\u00e9ndolos dice: He aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice Jehov\u00e1, en que har\u00e9 con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1 un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, porque no permanecieron en mi pacto, y yo los desech\u00e9, dice el SE\u00d1OR. Porque este es el pacto que har\u00e9 con los casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice Jehov\u00e1: Pondr\u00e9 mis leyes en su mente, y en su coraz\u00f3n las escribir\u00e9, y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Dios reconoce, aqu\u00ed, que el primer pacto, que es el Antiguo Pacto, no era perfecto, ten\u00eda un defecto, un defecto muy manifiesto, un defecto que lo iba a condenar desde el principio. trabajar para producir el Israel que Dios deseaba. \u00bfY d\u00f3nde estuvo la culpa? \u00a1De ellos! Fue de la otra parte en el acuerdo. La culpa estuvo en la gente. No pod\u00edan guardar el Antiguo Pacto. Eso es exactamente lo que \u00c9l dice. \u00abEllos no permanecieron en mi pacto, y yo los desech\u00e9\u00bb. Esa es una buena manera de decir que \u00c9l permiti\u00f3 que fueran conquistados y esparcidos.<\/p>\n
Ergo, la culpa de los gobiernos humanos est\u00e1 en los humanos falibles que los gobiernan. Esa es una verdad incontrovertible. Cualquier cosa humana va a tener fallas. Y cuanto m\u00e1s humanos son, m\u00e1s defectos tienen.<\/p>\n
As\u00ed que hoy, y nuevamente en el \u00daltimo Gran D\u00eda, considerar\u00e9 este tema del gobierno: el gobierno de Dios; gobierno de la iglesia; en definitiva, el autogobierno. Es un tema que es vital para lo que son estos d\u00edas santos, y cu\u00e1l ser\u00e1 su cumplimiento tal como los entendemos.<\/p>\n
El Milenio y el tiempo del Juicio del Gran Trono Blanco tendr\u00e1n \u00e9xito debido a la debida oraci\u00f3n piadosa. gobierno. Eso es lo \u00fanico que har\u00e1 que funcione. Y por supuesto, la gente seguir\u00e1, porque esa gente que est\u00e1 bajo ese gobierno, en su mayor\u00eda, estar\u00e1 cumpliendo y obedeciendo a ese gobierno de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n
Vayamos a Apocalipsis 20. Este pasaje describe el cumplimiento de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Y, mientras lo leemos, me gustar\u00eda que pensaran cu\u00e1l es el tema de este peque\u00f1o pasaje.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:4-6 Y vi tronos, y se sentaron en ellos , y el juicio les fue encomendado. Entonces vi las almas de los que hab\u00edan sido decapitados por dar testimonio de Jes\u00fas y por la palabra de Dios, que no hab\u00edan adorado a la bestia ni a su imagen, y que no hab\u00edan recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Y vivieron y reinaron con Cristo mil a\u00f1os. Pero los dem\u00e1s muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n. Sobre \u00e9stos la segunda muerte no tiene potestad, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00c9l mil a\u00f1os.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, el tema central\u2014la idea central\u2014; de este pasaje es gubernamental. F\u00edjate c\u00f3mo empieza. Solo mencionar\u00e9 estas dos cosas que \u00c9l menciona, no necesariamente en orden en el pasaje:<\/p>\n
Primero, aquellos en la primera resurrecci\u00f3n se sometieron al gobierno de Dios como seguidores, como subordinados, durante sus vidas. obedeci\u00f3 la Palabra de Dios. Aprendieron a ser gobernados ya controlarse a s\u00ed mismos.<\/p>\n
Segundo, cuando resucitaron de entre los muertos por medio de la resurrecci\u00f3n, como recompensa se les dieron tronos; dado autoridad para dictar sentencia; son hechos sacerdotes de Dios; y se les hace reinar por la duraci\u00f3n del Milenio: 1,000 a\u00f1os.<\/p>\n
Primero aprendieron a estar bajo el gobierno. Y cuando pasaron esa prueba a trav\u00e9s de la fidelidad, se les dio la oportunidad de ser parte de ese gobierno durante 1000 a\u00f1os.<\/p>\n
Como se ha afirmado antes, el tema principal de la Biblia es el gobierno. \u00bfReconoceremos la autoridad de Dios? \u00bfReconoceremos el juicio de Dios? \u00bfNos someteremos a \u00c9l en esta vida?<\/p>\n
Todas esas son preguntas justas. Si reconocemos Su autoridad, si reconocemos Su juicio y nos sometemos a \u00e9l, entonces se nos dar\u00e1 autoridad para gobernar a otros en el mundo venidero. Tenemos que pasar por un entrenamiento bastante riguroso en esta vida para recibir la autoridad para hacer eso en la pr\u00f3xima.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed en esta vida, estamos aprendiendo a seguir a Jesucristo y entender lo que se trata de. M\u00edralo desde la direcci\u00f3n de aquellas personas a quienes estaremos gobernando en el Milenio; comprender d\u00f3nde se van a tropezar; comprender sus debilidades y debilidades; entendiendo su capacidad para ser enga\u00f1ados, y todas esas otras cosas por las que pasamos ahora y tenemos que vencer.<\/p>\n
Y as\u00ed, cuando les ense\u00f1emos y los gobernemos en el mundo venidero, tendremos respuestas—respuestas ganado por la experiencia; respuestas obtenidas a trav\u00e9s del aprendizaje de la sabidur\u00eda de nuestro Dios, Jesucristo.<\/p>\n
Jes\u00fas resume este tema de aprender a estar bajo gobierno en Mateo 4:10 y Lucas 4:8. Est\u00e1n citando Deuteronomio 6:13 en la Septuaginta, dice de manera muy simple: \u00abAl Se\u00f1or tu Dios adorar\u00e1s, y a \u00c9l solo servir\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
Si grabas eso en el monitor de tu computadora , o col\u00f3calo en tu pared, o en alg\u00fan lugar donde vayas a verlo, ser\u00eda un maravilloso recordatorio todos los d\u00edas: adorar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios y a \u00c9l solo servir\u00e1s.<\/p>\n
Dios, luego, de Jes\u00fas' palabras aqu\u00ed, est\u00e1 siempre en la c\u00faspide, en el pin\u00e1culo, del gobierno, especialmente en nuestras mentes. No importa cu\u00e1l sea el gobierno, \u00c9l siempre est\u00e1 ah\u00ed en la cima. De hecho, \u00c9l ocupa el primer lugar en cada cadena de mando. \u00bfSe dan cuenta de eso? En toda estructura gubernamental, ya sea que las personas que est\u00e1n dentro y debajo de esa estructura lo reconozcan o no; no importa qu\u00e9 naci\u00f3n, qu\u00e9 persona, qu\u00e9 forma de gobierno est\u00e9 involucrada, Dios sigue siendo soberano y firmemente en control.<\/p>\n
A pesar de lo que podamos pensar, a pesar de lo que podamos ver con nuestros ojos, \u00c9l siempre est\u00e1 presente. arriba.<\/p>\n
\u00bfSabes que las Escrituras dicen esto una y otra vez? Es un concepto dif\u00edcil de entender para nosotros. Quiero leer cuatro pasajes diferentes en los que esto se afirma muy claramente. Vayamos primero a Jerem\u00edas 27. Esto est\u00e1 en el, “lazos y yugos” cosa que Dios hizo pasar a Jerem\u00edas como un gesto simb\u00f3lico, aqu\u00ed. Esto es lo que Dios le dice a Israel:<\/p>\n
\nJerem\u00edas 27:5-7 'Yo he hecho la tierra, el hombre y las bestias que est\u00e1n sobre la tierra, con Mi gran poder y por Mi brazo extendido, y lo he dado a quien Me ha parecido conveniente. Y ahora yo he dado todas estas tierras en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo; y tambi\u00e9n las bestias del campo le he dado para que le sirvan. As\u00ed que todas las naciones le servir\u00e1n a \u00e9l y a su hijo y al hijo de su hijo, hasta que llegue el tiempo de su tierra; y entonces muchas naciones y grandes reyes le har\u00e1n servir.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este pasaje, \u00c9l est\u00e1 diciendo que \u00c9l era Aquel que orquestaba todo. Y \u00c9l fue el que le hab\u00eda dado Jud\u00e1 a Nabucodonosor. \u00c9l fue el que hab\u00eda puesto a Nabucodonosor sobre este imperio. Y con el tiempo \u00c9l lo expulsar\u00eda y permitir\u00eda que otras naciones gobernaran.<\/p>\n
Vayamos a Daniel 4. Este es el sue\u00f1o de Nabucodonosor, aqu\u00ed en este cap\u00edtulo. Solo estamos escogiendo un par de vers\u00edculos, porque aqu\u00ed es donde Nabucodonosor es humillado.<\/p>\n
\nDaniel 4:17 'Esta decisi\u00f3n es por decreto de los vigilantes, y la sentencia por el palabra de los santos, para que los vivientes sepan que el Alt\u00edsimo gobierna el reino de los hombres, y a quien \u00e9l quiere lo da, y pone sobre \u00e9l al m\u00e1s bajo de los hombres.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nDaniel 4:34-35 Y al cabo de los d\u00edas yo, Nabucodonosor, alc\u00e9 mis ojos al cielo, y mi entendimiento volvi\u00f3 a m\u00ed; y bendije al Alt\u00edsimo y alab\u00e9 y honr\u00e9 al que vive para siempre: porque su dominio es un dominio eterno, y su reino es de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Todos los habitantes de la tierra son reputados como nada; \u00c9l hace seg\u00fan Su voluntad en el ej\u00e9rcito del cielo y entre los habitantes de la tierra. Nadie puede detener Su mano o decirle: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios es soberano.<\/p>\n
Lo hemos visto desde dos lados aqu\u00ed\u2014primero en t\u00e9rminos del lado de Jud\u00e1 siendo entregado en manos de Nabucodonosor. Y ahora aqu\u00ed, donde Dios est\u00e1 haciendo que Nabucodonosor enfrente el hecho de que \u00c9l gobern\u00f3 a Nabucodonosor, y que pod\u00eda hacer con \u00e9l lo que quisiera.<\/p>\n
Vayamos a Romanos 13. Pablo expresa esto muy sucintamente.<\/p>\n
\nRomanos 13:1-2 Que toda alma est\u00e9 sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por lo tanto, quien resiste a la autoridad, resiste la ordenanza de Dios, y aquellos que resisten traer\u00e1n juicio sobre s\u00ed mismos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, b\u00e1sicamente dice aqu\u00ed, si vas en contra de la autoridad designada, entonces est\u00e1s en realidad va en contra de Dios.<\/p>\n
Ahora, no queremos llevar eso demasiado lejos, porque a veces esas autoridades designadas nos dicen que hagamos cosas que Dios dice, “No’no hagas” y tenemos que obedecer a Dios antes que al hombre.<\/p>\n
Terminemos esta peque\u00f1a secci\u00f3n aqu\u00ed en I Timoteo 6.<\/p>\n
\nI Timoteo 6:11-16 Pero t\u00fa, Oh hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelead la buena batalla de la fe, echad mano de la vida eterna, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados y hab\u00e9is hecho la buena profesi\u00f3n delante de muchos testigos. Os exhorto ante Dios, que da vida a todas las cosas, y ante Cristo Jes\u00fas, que dio testimonio de la buena confesi\u00f3n ante Poncio Pilato, a que guard\u00e9is este mandamiento sin mancha ni culpa hasta la aparici\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, la cual \u00c9l se manifestar\u00e1 en Su propio tiempo [Ahora, este es el punto que quiero que entiendas], Aquel que es el bienaventurado y \u00fanico Soberano, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, el \u00fanico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver, a quien sea la honra y el poder sempiterno. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estos pasajes esencialmente dicen lo mismo: Dios es Supremo; Dios es Soberano. Es este hecho el que es el fundamento de todo gobierno: que Dios est\u00e1 en la parte superior de la pila y siempre lo estar\u00e1. Y aunque pensemos diferente, eso no es as\u00ed.<\/p>\n
Porque \u00c9l es supremo, porque \u00c9l es soberano, debemos someternos a \u00c9l y servirle.<\/p>\n
Como dije acerca de Jes\u00fas Cristo y Dios Padre estando a la cabeza de todo es el fundamento de todo gobierno, esta ley que debemos someternos a \u00c9l y servirle, es la ley b\u00e1sica del universo. Esa es la \u00fanica manera en que puede ser. \u00c9l gobierna, nosotros nos sometemos.<\/p>\n
Har\u00edamos bien en dejar de intentar evitarlo o subvertirlo. Tratar de vivir en contra de esta ley b\u00e1sica muestra cu\u00e1n perversos somos. Estamos tratando de evitar la realidad. La realidad no se ve. La verdad es pisoteada en la tierra, desafortunadamente, por la mayor\u00eda de la gente. Ellos no ven lo que se nos ha revelado, que Dios es supremo, y omnipotente, y soberano sobre todo.<\/p>\n
Ahora, volvamos un poco en este serm\u00f3n. No nos vamos por la tangente; es parte de mi l\u00ednea de pensamiento. Pero este punto aqu\u00ed, es m\u00e1s o menos lo que quer\u00eda decir en t\u00e9rminos de que Dios est\u00e1 en la cima de todas las cosas.<\/p>\n
Ahora quiero considerar un poco las formas de gobierno, particularmente aquellas formas de gobierno que encontramos en las Escrituras.<\/p>\n
Si piensas en lo que ha sucedido, lo que ha sucedido en las p\u00e1ginas de la Biblia, piensa en los diferentes hombres con los que Dios trabaj\u00f3, tenemos que admitir que la mayor\u00eda de estas formas de gobierno no se originaron en Dios, sino en los humanos. De hecho, muchas de ellas eran solo pr\u00e1cticas culturales de la \u00e9poca. Y los patriarcas, los jueces, los profetas, los reyes y todo eso, simplemente lo aceptaron como su forma de gobierno, y Dios trabaj\u00f3 dentro de eso. Y cr\u00e9alo o no, aunque muchas de estas formas de gobierno no se originaron con Dios sino con los humanos, Dios en realidad produjo cosas buenas a partir de ellas y pudo llevar a cabo Su plan dentro de esas formas de gobierno.<\/p>\n
Supongo que mi objetivo en esta parte del serm\u00f3n es que espero que veamos que Dios no ordena una forma espec\u00edfica de gobierno humano. Quiero enfatizar la palabra “mandato” aqu\u00ed. \u00c9l no dice: \u00abTendr\u00e9is una forma jer\u00e1rquica de gobierno\u00bb. Su ejemplo pasado muestra que \u00c9l no exigi\u00f3 eso del pueblo. Trabaj\u00f3 con muchas formas diferentes de gobierno. Lo admito, s\u00ed, algunos son mejores que otros, pero tenemos que pensar en esto.<\/p>\n
Vayamos a G\u00e9nesis 12. Comenzaremos con Abraham. \u00c9l siempre es un buen lugar para comenzar.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 12:1 Ahora bien, el SE\u00d1OR le hab\u00eda dicho a Abram: \u00abVete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre\u00bb. casa, a la tierra que yo te mostrar\u00e9.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 12:4-5 Y se fue Abram como Jehov\u00e1 le hab\u00eda dicho, y Lot se fue con \u00e9l. Y Abram ten\u00eda setenta y cinco a\u00f1os cuando parti\u00f3 de Har\u00e1n. Entonces Abram tom\u00f3 a Sarai su mujer y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que hab\u00edan acumulado, y el pueblo que hab\u00edan adquirido en Har\u00e1n, y partieron para ir a la tierra de Cana\u00e1n. Y llegaron a la tierra de Cana\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debajo de estos vers\u00edculos que acabamos de leer hay una forma de gobierno. Cuando Dios llam\u00f3 a Abram, \u00e9l ya estaba inmerso en una forma de gobierno patriarcal. As\u00ed se establecieron las cosas en esa \u00e9poca entre ciertas tribus. El patriarcado, que es literalmente gobernante familiar, o gobernante-padre, es el gobierno familiar ampliado. s el gobierno de un clan, o un gobierno tribal.<\/p>\n
Entonces tienes al var\u00f3n de mayor edad en la l\u00ednea primaria como gobernante, y \u00e9l lo pasa a su hijo primog\u00e9nito, o a quien \u00e9l elija. As\u00ed es como funciona. No es realmente una monarqu\u00eda. Podr\u00eda convertirse en una monarqu\u00eda. Pero la forma patriarcal prevalec\u00eda mucho entre esas tribus errantes, las que se mov\u00edan con sus caravanas y dem\u00e1s, y andaban de un lado a otro, que no ten\u00edan un lugar fijo. Pero tambi\u00e9n se us\u00f3 en otros lugares.<\/p>\n
Encontramos aqu\u00ed que Abram era un patriarca de un clan que inclu\u00eda a su esposa, su sobrino, sirvientes y todos sus bienes.<\/p>\n
Consideremos esto: \u00bfDe qu\u00e9 tipo de grupo estamos hablando aqu\u00ed? Descubrimos que en G\u00e9nesis 13:2 Abram era muy rico en ganado y en plata y oro. No era un piquero.<\/p>\n
Tuvimos un profesor en el Ambassador College que nos dijo que Abraham no era un pastor. Abraham era un hombre de negocios. Era un rey comerciante. Era un se\u00f1or de, en realidad, un grupo bastante grande. Y ten\u00eda mucho dinero. Cuando iba a alg\u00fan lado, la gente lo notaba, no solo porque tra\u00eda mucha gente, sino porque era muy, muy rico. Y si pudieras hacer negocios con el viejo Abram, podr\u00edas estar listo; si pudieras hacer guardias para su caravana, o si pudieras hacer algo como parte de sus rutas comerciales, te vincular\u00edas con un tipo bastante rico. Este clan que Abram m\u00e1s tarde hab\u00eda ampliado para incluir a sus otros hijos, y otros que se unieron a ellos.<\/p>\n
Tienes la historia de que Rebecca fue tra\u00edda de Padan-haran, ella trajo a sus sirvientes y dem\u00e1s. Encontramos en el cap\u00edtulo 14 que Abram ten\u00eda 318 siervos entrenados nacidos en su propia casa, entrenados para pelear, entrenados para ser su propio ej\u00e9rcito. Ten\u00eda una fuerza de guerra considerable, por as\u00ed decirlo, nacida en su propia casa. \u00bfCu\u00e1nto tiempo ten\u00eda esta casa que ten\u00eda 318 personas nacidas en su casa como sirvientes, y se hab\u00eda tomado el tiempo para entrenarlos desde que eran peque\u00f1os para manejar la lanza y la espada, as\u00ed como para hacer otra clase de deberes?<\/p>\n
Empiece a hacer los c\u00e1lculos aqu\u00ed; 318 hombres; Estoy seguro de que les gustaban las mujeres, por lo que probablemente ten\u00edan una esposa o esposas (nunca se sabe en ese momento); y luego tienen hijos; y luego tienes otros sirvientes que no pelean; de repente eran m\u00e1s de 1.000, 1.500, 2.000 personas que estaban gobernadas por el patriarca, por Abraham. Esto es lo que hered\u00f3 Isaac. Esto es lo que Jacob conspir\u00f3 para robarle a su hermano Esa\u00fa.<\/p>\n
Ahora, el patriarcado no era perfecto. Gracioso, acabo de mencionar a Esa\u00fa y Jacob y sus disputas. Y no olvidemos a los hijos de Jacob, y sus problemas. Pero Dios trabaj\u00f3 dentro de este sistema patriarcal en los primeros d\u00edas. Trabaj\u00f3 con \u00e9l, alrededor de cuatro a cinco generaciones hasta que entraron en esclavitud en Egipto.<\/p>\n
Ese es un buen ejemplo de un gobierno con el que Dios trabaj\u00f3.<\/p>\n
Vayamos a \u00c9xodo 3. En este momento, las cosas han cambiado. Israel es un pueblo esclavo, y tiene que llamar a Mois\u00e9s para sacarlos de Egipto:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:7-10 Y dijo Jehov\u00e1: \u00abCiertamente he visto la opresi\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1n en Egipto, y he o\u00eddo el clamor de ellos a causa de sus capataces, porque yo conozco sus dolores. Por eso he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a un buen y ancho tierra, a una tierra que mana leche y miel, al lugar del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. Ahora pues, he aqu\u00ed, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a m\u00ed, y tambi\u00e9n he visto la opresi\u00f3n con que los egipcios los oprimen. Ven, pues, ahora, y te enviar\u00e9 a Fara\u00f3n para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, Mois\u00e9s es llamado, y Jesucristo le da la comisi\u00f3n de ir y sacar al pueblo de Egipto. \u00c9l iba a ser su l\u00edder. As\u00ed que este es el pr\u00f3ximo sistema de gobierno con el que \u00c9l trabaja.<\/p>\n
La forma de gobierno de Israel bajo Mois\u00e9s es \u00fanica. De una manera era un sacerdote, de otra manera era como un rey. \u00c9l era un legislador. Era un comandante en jefe. Tambi\u00e9n fue profeta y juez. Y dado que Dios era el verdadero Rey de Israel, entonces bajo lo que \u00e9l trabajaba era una monarqu\u00eda teocr\u00e1tica. Incluso se podr\u00eda decir, una dictadura teocr\u00e1tica, una dictadura benigna. Dios estaba en la cima de eso, y Mois\u00e9s fue la persona que \u00c9l us\u00f3 en la tierra. Mois\u00e9s actu\u00f3 como visir, o primer ministro, o mayordomo de Dios en esta tierra y guiando a Su pueblo.<\/p>\n
Sabemos por \u00c9xodo 18 que Jetro, su suegro, vino y dijo: “ Mira, te tomas demasiado de ti mismo. Es demasiado dif\u00edcil para usted juzgar a todas estas personas, as\u00ed que establezca un sistema de jueces bajo su mando, y solo los casos m\u00e1s dif\u00edciles llegar\u00e1n a usted\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que este sistema pareci\u00f3 funcionar, funcion\u00f3. para Mois\u00e9s, trabaj\u00f3 para Dios. Pero este sistema no pas\u00f3 por encima de Jordania. Termin\u00f3 con Mois\u00e9s, porque Mois\u00e9s es \u00fanico en las Escrituras. Sin embargo, Dios, junto con el manso y fiel Mois\u00e9s, lo hizo funcionar en todo el desierto. Dios obr\u00f3 a trav\u00e9s de ese sistema de gobierno.<\/p>\n
Ahora, el siguiente es Josu\u00e9. Iremos a Josu\u00e9 1. Leeremos los primeros nueve vers\u00edculos de ese cap\u00edtulo. Simplemente escuche la forma en que Dios se acerca a Josu\u00e9 aqu\u00ed. Es un poco diferente a lo que hizo con Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 1:1-2 Despu\u00e9s de la muerte de Mois\u00e9s, siervo de Jehov\u00e1, sucedi\u00f3 que Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Josu\u00e9 el hijo de Nun, Mois\u00e9s' asistente, diciendo: \u00abMois\u00e9s, mi siervo ha muerto. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es algo as\u00ed como decir: \u00abEst\u00e1 bien, este es un punto de parada. Las cosas van a ser un poco diferente de este punto en adelante.\u201d<\/p>\n
\nJosu\u00e9 1:2-9 “. . . Ahora pues, lev\u00e1ntate, pasa este Jord\u00e1n, t\u00fa y todo este pueblo, a la tierra que Yo les doy a los hijos de Israel. Todo lugar que pisare la planta de vuestro pie os lo he dado, como dije a Mois\u00e9s. Desde el desierto y este L\u00edbano hasta el gran r\u00edo Eufrates, toda la tierra de los heteos, y hasta el mar Grande, hacia donde se pone el sol, ser\u00e1 vuestro territorio. Nadie os podr\u00e1 hacer frente en todos los d\u00edas de vuestra vida; como yo estuve con Mois\u00e9s, as\u00ed har\u00e9 estar contigo. No te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9. Esfu\u00e9rzate y esfu\u00e9rzate, porque t\u00fa repartir\u00e1s a este pueblo por heredad la tierra que jur\u00e9 a sus padres que les dar\u00eda. Solamente s\u00e9 fuerte y firme. animosos, para que os cuid\u00e9is de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Mois\u00e9s os mand\u00f3; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Este Libro de la Ley no se apartar\u00e1 de tu boca, sino que de d\u00eda y de noche meditar\u00e1s en \u00e9l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en \u00e9l est\u00e1 escrito. Porque entonces har\u00e1s prosperar tu camino, y todo te saldr\u00e1 bien. \u00bfNo te he mandado? S\u00e9 fuerte y valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov\u00e1 tu Dios estar\u00e1 contigo dondequiera que vayas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un tenor diferente, aqu\u00ed, en la forma en que \u00c9l le habla a Josu\u00e9 que en hizo con Mois\u00e9s. Y a pesar de suceder a Mois\u00e9s, su trabajo, su trabajo si se quiere, era muy diferente, bastante diferente, al de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\u00c9l no era un sacerdote. De hecho, era de la tribu de Efra\u00edn. Tampoco era legislador. Ten\u00eda que obedecer la ley que hab\u00eda sido dada a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Era juez y general de los ej\u00e9rcitos de Israel. Fue este \u00faltimo puesto como general el que lo ocup\u00f3 durante la mayor parte de su mandato. Por eso se repite creo que tres veces, “S\u00e9 fuerte y valiente”, porque \u00e9l iba a estar conduciendo ej\u00e9rcitos arriba y abajo de Israel tomando la tierra de los cananeos.<\/p>\n
Ahora Israel todav\u00eda era una teocracia. Dios todav\u00eda estaba a la cabeza, \u00bfrecuerdas? Pero el papel del l\u00edder humano hab\u00eda cambiado. Josu\u00e9, a diferencia de Mois\u00e9s, se erigi\u00f3 como el guerrero modelo de Dios. Si cumpl\u00eda su papel en tomar la tierra liderando los ej\u00e9rcitos, entonces todo Israel lo seguir\u00eda. As\u00ed que \u00e9l iba a guiar a Israel en el temor del Se\u00f1or. “S\u00e9 fuerte y valiente” Dios le dijo.<\/p>\n
Entonces, el gobierno cambi\u00f3 un poco, y creo que cambi\u00f3 para ser una especie de \u00abestratocracia teocr\u00e1tica\u00bb. Probablemente no sepa lo que es una ‘estratocracia’ es. Una ‘estratocracia’ es un gobierno militar. B\u00e1sicamente, Dios estaba obrando a trav\u00e9s de un general y su personal: el general y sus capitanes. Y funcion\u00f3. Ese era el trabajo de Joshua; necesitaba el apoyo y todo eso. Y as\u00ed es como funcionaron las cosas.<\/p>\n
Vayamos a Jueces 2. Veremos una progresi\u00f3n aqu\u00ed. Los jueces, en cierto modo, nunca perdieron esta perspectiva militarista. Los jueces eran esencialmente l\u00edderes de guerra, o capitanes rebeldes que derrocar\u00edan a los opresores.<\/p>\n
\nJueces 2:11-16 Entonces los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, y sirvieron a los baales; y abandonaron a Jehov\u00e1 Dios de sus padres, que los hab\u00eda sacado de la tierra de Egipto; y siguieron a otros dioses de entre los dioses del pueblo que los rodeaba, y se inclinaron ante ellos; y provocaron a ira a Jehov\u00e1. Dejaron al SE\u00d1OR y sirvieron a Baal y a Astoret. Y la ira de Jehov\u00e1 se encendi\u00f3 contra Israel. As\u00ed que los entreg\u00f3 en manos de saqueadores que los saquearon; y los vendi\u00f3 en manos de sus enemigos por todas partes, para que ya no pudieran estar en pie delante de sus enemigos. Dondequiera que sal\u00edan, la mano del SE\u00d1OR estaba contra ellos para calamidad, como el SE\u00d1OR hab\u00eda dicho, y como el SE\u00d1OR les hab\u00eda jurado. Y se angustiaron mucho. Sin embargo, Jehov\u00e1 levant\u00f3 jueces que las libraron de mano de los que las saqueaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJueces 2:18 Y cuando Jehov\u00e1 les levant\u00f3 jueces, Jehov\u00e1 estuvo con el juez y los libr\u00f3 de mano de sus enemigos todos los d\u00edas del juez; porque el SE\u00d1OR se compadeci\u00f3 del gemido de ellos a causa de los que los oprim\u00edan y acosaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, justo despu\u00e9s de la muerte de Josu\u00e9, Dios llam\u00f3 a una serie de jueces. Como mencion\u00e9, su prop\u00f3sito principal era como libertadores, salvadores. Eran l\u00edderes militares. Y, una vez que cumplieron el papel de l\u00edder militar y expulsaron a quienes los estaban oprimiendo en ese momento, se convirtieron en los principales jueces de Israel. Ellos fueron los que llenaron a Mois\u00e9s’ posici\u00f3n como el que estaba en la parte superior a quien llegaban todos los casos dif\u00edciles. Ese era su papel. Primero fue un papel militar, y luego se asentaron en este papel de ser presidente del Tribunal Supremo de la naci\u00f3n.<\/p>\n
Hasta donde yo s\u00e9, a excepci\u00f3n de Samuel, que era un profeta, ninguno de ellos hizo mucho m\u00e1s. que esto. De hecho, muchos de los jueces eran bastante locales. Estar\u00edan gobernando esencialmente sobre solo una tribu o dos o cinco o seis. Son muy pocos los jueces que realmente gobernaron sobre toda la Casa de Israel.<\/p>\n
Vale la pena se\u00f1alar durante este per\u00edodo de los jueces, que Dios tambi\u00e9n obr\u00f3 a trav\u00e9s de una mujer, D\u00e9bora, porque no hab\u00eda ning\u00fan hombre que har\u00eda o podr\u00eda hacer lo que ella pod\u00eda hacer. Ella era la m\u00e1s fuerte de la naci\u00f3n, as\u00ed que Dios la escogi\u00f3. Ella lider\u00f3 la lucha contra S\u00edsara, y fue otra mujer, Jael, quien clav\u00f3 el clavo en la sien del capit\u00e1n all\u00ed. Entonces, los hombres se debilitaron mucho en un punto en el norte de Israel durante este tiempo, y Dios us\u00f3 a una mujer porque ning\u00fan hombre har\u00eda lo que \u00c9l necesitaba.<\/p>\n
Pero en general, en medio de todos estos jueces que Dios llamar\u00eda , el gobierno principal, por as\u00ed decirlo, era la anarqu\u00eda: sin ley, sin gobierno. Cada uno hizo lo que le parec\u00eda bien a sus propios ojos. Puede encontrar eso en dos lugares, Jueces 17:6 y Jueces 21:25.<\/p>\n
Ahora, este no es un buen ejemplo durante el tiempo de los jueces, pero Dios hizo que funcionara. De una manera peque\u00f1a, hizo avanzar las cosas hasta que lleg\u00f3 al siguiente punto, o hasta que la gente lleg\u00f3 al siguiente punto.<\/p>\n
As\u00ed que ahora llegamos a I Samuel 8. Israel est\u00e1 haciendo lo que normalmente hace&mdash ;quej\u00e1ndose:<\/p>\n
\nI Samuel 8:4-5 Entonces se juntaron todos los ancianos de Israel y vinieron a Samuel en Ram\u00e1, y le dijeron: He aqu\u00ed, t\u00fa eres viejo, y tus hijos no and\u00e9is en vuestros caminos. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Se desviaron tras ganancias deshonestas, aceptaron sobornos y pervirtieron la justicia, por lo que no fueron muy buenos l\u00edderes.<\/p>\n
\nI Samuel 8:5-8 . . . Ahora haznos un rey que nos juzgue como a todas las naciones\u00bb. Pero la cosa desagrad\u00f3 a Samuel cuando dijeron: \u00abDanos un rey que nos juzgue\u00bb. Entonces Samuel or\u00f3 al SE\u00d1OR. Y Jehov\u00e1 dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han desechado a ti, sino a m\u00ed me han desechado, para que yo no reine sobre ellos. Conforme a todas las obras que han hecho desde el d\u00eda que los saqu\u00e9 de Egipto hasta el d\u00eda de hoy, con lo cual me han abandonado y han servido a dioses ajenos, as\u00ed tambi\u00e9n lo est\u00e1n haciendo con ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
&ldquo \u00ab\u00bfC\u00f3mo se siente, Sam? He estado sintiendo esto durante cientos de a\u00f1os con esta gente\u00bb. As\u00ed que \u00c9l dice ahora, vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\nI Samuel 8:9 Ahora, pues, escucha su voz. Sin embargo, les advertir\u00e1s solemnemente y les mostrar\u00e1s el comportamiento del rey que reinar\u00e1 sobre ellos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El resto del cap\u00edtulo es esta letan\u00eda de cosas que los el rey iba a hacer cosas malas: tomar a sus hijos, tomar a sus hijas, tomar a sus sirvientas, tomar a sus sirvientes, tomar su dinero, tomar sus campos, etc., etc. El rey iba a ser un tomador.<\/p>\n
Entonces, en este punto, Israel cambia a una monarqu\u00eda humana. Ya no son una monarqu\u00eda teocr\u00e1tica; no necesariamente en la forma, porque Dios dice ah\u00ed mismo, que lo rechazaron.<\/p>\n
Empezaron con Sa\u00fal, y result\u00f3 ser un (no dir\u00e9 la palabra que est\u00e1 pasando por mi cabeza)&mdash ;no estaba a la altura. Y m\u00e1s tarde, fue reemplazado por David y su linaje perpetuo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que las dos naciones se separaron durante el reinado de Roboam (Jeroboam llev\u00e1ndose a Israel al norte y Roboam qued\u00e1ndose all\u00ed en Jud\u00e1 con la pareja de tribus que \u00e9l ten\u00eda debajo de \u00e9l), Israel pas\u00f3 por una serie de dinast\u00edas cortas y reyes \u00fanicos que tomaron el trono a trav\u00e9s de varias cosas como la traici\u00f3n, y el golpe, y ese tipo de cosas.<\/p>\n
Sin embargo, \u00bfsabes qu\u00e9? Aunque a Jud\u00e1 le fue quiz\u00e1s un poco mejor que a Israel, Dios obr\u00f3 a trav\u00e9s de esa forma de gobierno, ya trav\u00e9s de esas personas que son muy humanas, muy inconversas; algunos de ellos eran muy malvados. Pero Dios a\u00fan movi\u00f3 las cosas hacia adelante; Dios todav\u00eda trabaj\u00f3 a trav\u00e9s de ese gobierno. Eso no termino bien. Ambas naciones fueron llevadas cautivas por Asiria y luego por Babilonia. Pero Dios hizo que funcionara: las cosas que necesitaba hacer durante ese tiempo.<\/p>\n
Ahora vayamos a Nehem\u00edas 5, donde tenemos una forma adicional de gobierno a trav\u00e9s de la cual Dios trabaj\u00f3.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 5:14 Adem\u00e1s, desde el tiempo que fui nombrado gobernador de ellos en la tierra de Jud\u00e1, desde el a\u00f1o veinte hasta el a\u00f1o treinta y dos del rey Artajerjes, doce a\u00f1os, ni yo ni mis hermanos comimos el disposiciones del gobernador.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Seleccion\u00e9 esto de aqu\u00ed porque dice qu\u00e9 forma de gobierno es. Nehem\u00edas fue un gobernador imperial designado por el rey persa Artajerjes. \u00c9l no era un rey. \u00c9l era un sirviente. En realidad, era uno de los jud\u00edos cautivos, una de las personas que estaban bajo el control de los persas, aunque a estas alturas ya se les hab\u00eda permitido salir de Babilonia y cosas por el estilo.<\/p>\n
Pero tuvo que hacer malabares con su lealtad&mdash ;una lealtad muy personal\u2014al rey persa siendo fiel a Dios en todo lo que hizo all\u00ed en Jerusal\u00e9n. Tuvo que terminar la obra de reconstruir el muro bajo la amenaza de ataque de los peque\u00f1os gobernantes locales all\u00ed en la tierra de Israel y Jud\u00e1.<\/p>\n
Ahora, Dios en realidad hizo una obra muy poderosa a trav\u00e9s de Nehem\u00edas, y sin embargo otro tipo de administraci\u00f3n gubernamental. Tambi\u00e9n podr\u00edamos (no iremos all\u00ed) considerar c\u00f3mo Dios us\u00f3 a Daniel y sus tres amigos: Sadrac, Mesac y Abed-nego. Trabajaron en la administraci\u00f3n babil\u00f3nica. Eran siervos imperiales como Nehem\u00edas. \u00a1Y qu\u00e9 obra hizo por medio de Daniel! \u00a1Qu\u00e9 obra hizo por medio de Sadrac, Mesac y Abed-nego! Ser\u00eda interesante averiguar c\u00f3mo fueron las cosas despu\u00e9s de que salieron del fuego.<\/p>\n
Ahora, en el Nuevo Testamento, las cosas no estaban tan cortadas y secas como podemos pensar, o hemos sido llevados a pensar. S\u00e9 que voy contra la corriente de mucho de lo que hemos aprendido en la Iglesia de Dios Universal, pero no creo que lo hayamos enfrentado lo suficientemente abiertamente.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el pasaje m\u00e1s claro del gobierno de la iglesia en el libro. est\u00e1 en un lugar al que mucha gente no va. Est\u00e1 en I Pedro 5. Pero incluso esto no es concluyente. Es solo una sugerencia, algo que podemos ver entre l\u00edneas aqu\u00ed sobre la forma en que Pedro pens\u00f3 que la iglesia deber\u00eda ser gobernada. As\u00ed que esta organizaci\u00f3n del gobierno de la iglesia es m\u00e1s una sugerencia, aqu\u00ed.<\/p>\n
\nI Pedro 5:1-4 Exhorto a los ancianos que est\u00e1n entre ustedes, yo que soy un anciano colega y testigo de los sufrimientos de Cristo, y tambi\u00e9n part\u00edcipe de la gloria que ser\u00e1 revelada: Apacentad la grey de Dios que est\u00e1 entre vosotros, sirviendo como obispos, no por fuerza (o coacci\u00f3n), sino voluntariamente; no por ganancias deshonestas, sino con entusiasmo; ni como teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o; y cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los pastores, recibir\u00e9is la corona de gloria que no se marchita.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, Pedro sugiere una organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica de pastores o ancianos bajo Cristo. Eso es lo que leemos entre l\u00edneas, aqu\u00ed. Todos estamos bajo el Pr\u00edncipe de los Pastores que es Jesucristo.<\/p>\n
Pedro, un ap\u00f3stol, simplemente se llama a s\u00ed mismo anciano, aunque \u00e9l era un ap\u00f3stol, ese era su trabajo. No s\u00e9 si te diste cuenta, pero el \u00e9nfasis principal de Pedro en estos cuatro vers\u00edculos no est\u00e1 en la organizaci\u00f3n, sino en la actitud de los ancianos. Deben ser pastores cari\u00f1osos. Deben ser siervos. Deben ser ayudantes dispuestos, trabajadores entusiastas y, sobre todo, buenos ejemplos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque ah\u00ed es donde Dios los va a juzgar. No los va a juzgar por la forma de gobierno que tuvieron. \u00c9l los va a juzgar por lo bien que hicieron su trabajo y cu\u00e1nto usaron el car\u00e1cter de Jesucristo al hacerlo.<\/p>\n
Ahora, hay otras escrituras que la gente ha se\u00f1alado, sobre la forma en que el la iglesia debe ser formada. Vayamos a Efesios 4, y veremos uno que se menciona con frecuencia.<\/p>\n
Ahora, si tiene una New King James, y tiene los encabezados de los p\u00e1rrafos, si mira arriba del vers\u00edculo siete ( al menos en mi Biblia), dice “Dones espirituales”; ese es el tema aqu\u00ed.<\/p>\n
\nEfesios 4:11-13 Y \u00e9l mismo constituy\u00f3 a unos como ap\u00f3stoles, a otros como profetas, algunos evangelistas, y algunos pastores y maestros, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muchas personas se\u00f1alan este pasaje para decir que esta es la forma de organizaci\u00f3n de la iglesia: los ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, y luego pastores y maestros. Pero si leemos esto detenidamente, en realidad no dice nada acerca de la organizaci\u00f3n, y todo acerca del don de Dios a la iglesia para ayudarla, equiparla y edificarla. Est\u00e1 hablando de lo que Dios ha dado en t\u00e9rminos de, como dice aqu\u00ed, equipar a los santos para el servicio y para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo. Estas son herramientas. Los ap\u00f3stoles hacen una obra determinada. Los evangelistas hacen un cierto trabajo. Los profetas hacen un cierto trabajo. Los pastores y maestros hacen un cierto trabajo. Eso no significa que es as\u00ed como se clasifican necesariamente. Cada uno tiene su propio trabajo, y Dios les ha dotado con lo que necesitan hacer para esos trabajos en particular. As\u00ed que estos no son necesariamente rangos en una jerarqu\u00eda, sino descripciones de responsabilidades.<\/p>\n
Una lista similar se encuentra en I Corintios 12:28, a la que no iremos, los enumera primero como ap\u00f3stoles, segundo como profetas, y tercero como evangelistas. Y eso los clasifica de esa manera: primero, segundo y tercero. Pero de nuevo, si miras, ver\u00e1s que Pablo no est\u00e1 interesado en ning\u00fan tipo de jerarqu\u00eda all\u00ed, sino en la prioridad de los dones. \u00c9l est\u00e1 diciendo que los dones que se le dan al ap\u00f3stol son los primeros en rango porque se les da un conjunto muy amplio y poderoso de dones. Los profetas reciben un conjunto secundario de dones que tambi\u00e9n son muy buenos, pero no tanto como los de un ap\u00f3stol. Luego, a los otros que est\u00e1n debajo de eso, se les dan dones menores, pero sus dones se ponen en un paquete que los ayudar\u00e1 a hacer cualquier trabajo que sea para la iglesia como siervos de Dios. As\u00ed que los dones son primero, segundo y tercero, en t\u00e9rminos de su valor para la iglesia.<\/p>\n
Ahora, s\u00ed pensamos\u2014teniendo un poco de sentido com\u00fan aqu\u00ed\u2014porque los ap\u00f3stoles tienen los dones m\u00e1s grandes que ellos est\u00e1n en la cima debajo de Cristo. Y sabemos eso porque los ap\u00f3stoles originales, los Doce, van a estar cada uno sobre una tribu de Israel, hasta donde entendemos c\u00f3mo van las cosas. De modo que son los principales l\u00edderes entre los seres humanos bajo Cristo en la iglesia; ellos son ap\u00f3stoles, y su Maestro es el Jefe de esos ap\u00f3stoles. El resto de los trabajos que se mencionan (profeta, evangelista, pastor, maestro) pueden caer en este orden.<\/p>\n
La estructura de la Iglesia de Dios Universal durante muchas d\u00e9cadas sigui\u00f3 este orden particular de cosas. No estoy diciendo que est\u00e9 mal. Solo digo que cuando lo analizamos, decimos: \u00ab\u00a1Hmm! Estos son los rangos de los oficiales dentro de la iglesia” ap\u00f3stol en la parte superior, luego profetas, evangelistas, pastores y maestros; dividimos a los ancianos que predican ya los ancianos locales; luego los di\u00e1conos pobres, vienen justo al final. Tienen que hacer todas las cosas f\u00edsicas, pero funciona. Se ha usado en las otras iglesias de Dios.<\/p>\n
Sabes, es una excelente organizaci\u00f3n. Todo lo que digo es que Dios no est\u00e1 tan interesado en el organigrama como en el hecho de que estas personas hagan su trabajo como \u00c9l quiere que lo hagan. Podr\u00edan estar en cualquier lugar de este rango jer\u00e1rquico y hacer un buen trabajo. Pero leemos estructura en este pasaje si lo tomamos como mandato de una jerarqu\u00eda. No lo hace. Como dije, puede funcionar. \u00bfSabes por qu\u00e9 funcionar\u00e1? Funcionar\u00e1 si el hombre en la cima es verdadero y fiel.<\/p>\n
Una jerarqu\u00eda no es mala como forma de gobierno. Recuerde, comenzamos hablando de c\u00f3mo es el ser humano en nosotros lo que hace que falle. Cuanto m\u00e1s parecido a Cristo sea el hombre en la cima, mejor funcionar\u00e1 esa iglesia.<\/p>\n
Si la persona en la cima no es como Cristo, obtienes la Iglesia Cat\u00f3lica, o obtienes Mundial despu\u00e9s Herbert Armstrong muri\u00f3, o algo as\u00ed; se caer\u00e1 en pedazos. No ser\u00e1 la organizaci\u00f3n que una vez fue.<\/p>\n
Vayamos a 1 Corintios 12. Note aqu\u00ed, si tiene los encabezados de los p\u00e1rrafos, ver\u00e1 que este se llama “Dones espirituales: Unidad en la Diversidad.\u201d Eso es lo que dice en mi New King James. Pablo escribe aqu\u00ed:<\/p>\n
\nI Corintios 12:4-8 Hay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu. Hay diferencias de ministerios [servicios], pero el mismo Se\u00f1or. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para provecho de todos; porque a uno es dada palabra de sabidur\u00eda por el Esp\u00edritu, a otro, palabra de conocimiento por el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. Pasa por varios otros dones que se dan.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el mismo ap\u00f3stol que vimos en Efesios 4:11, y \u00e9l est\u00e1 hablando sobre el mismo tema. \u00c9l est\u00e1 hablando de dones dados a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Vine aqu\u00ed porque en la versi\u00f3n King James, en el vers\u00edculo 5, la palabra “ministerios—hay diferencias de ministerios pero el mismo Se\u00f1or,” es “administraciones—hay diferencias de administraciones” y es posible que esta palabra se refiera a formas de organizar un ministerio o servicio de la iglesia. Hay diferentes maneras de hacer un trabajo.<\/p>\n
La palabra [griega] es “diakonion” que est\u00e1 muy cerca de la palabra “di\u00e1cono” que significa \u00abobra de siervos\u00bb. As\u00ed que conectemos eso all\u00ed: \u00abHay diferencias en el trabajo de los sirvientes\u00bb. Diakonion significa el trabajo de los que sirven la mesa; el trabajo de los camareros; el trabajo de los que sirven una mesa. Y eso es lo que hicieron los di\u00e1conos originales. Estaban sirviendo comida a la gente.<\/p>\n
Pablo puede estar diciendo, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5, que hay diferentes maneras de hacer una obra. Hay diferentes formas de organizar las actividades de la iglesia. Pero la clave es: es el mismo Se\u00f1or quien los dirige, impulsa e inspira a todos. Si tienes a Cristo a la cabeza de una obra y la organizas de una forma u otra, \u00c9l usar\u00e1 eso para hacer la obra.<\/p>\n
Ahora deber\u00edamos usar sabidur\u00eda en la forma en que decidir organizar las cosas. Quiz\u00e1s la forma jer\u00e1rquica funcione mejor. Tal vez una forma colegiada funcione un poco mejor, o tal vez dividir las cosas en varios grupos que contribuyan con su parte al todo, como quiera hacerlo. Pero si se hace el trabajo, y se hace de manera apropiada, y Cristo est\u00e1 a la cabeza, y todos est\u00e1n sujetos a \u00c9l, y haciendo lo correcto y bueno unos con otros, eso est\u00e1 bien. No necesitamos objeciones. Es Cristo quien es importante. Es nuestra sumisi\u00f3n a Cristo lo que es importante.<\/p>\n
Vayamos a Colosenses 1, donde este punto se lleva a casa. Se trata de la preeminencia de Cristo, como proclama el encabezado en la parte superior del vers\u00edculo nueve.<\/p>\n
\nColosenses 1:13 El nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de el Hijo de Su amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nos est\u00e1 diciendo que hemos sido llamados especialmente, y hemos sido librados mediante la redenci\u00f3n que se nos ha dado del poder de las tinieblas, es decir Satan\u00e1s y todo lo que est\u00e1 haciendo. Y ya somos considerados parte de ese Reino en un sentido espiritual. Todav\u00eda no se ha cumplido completamente, pero Dios ya ha cambiado nuestra designaci\u00f3n de parte de este mundo y carnal, a espiritual y parte del Reino de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que estamos en esta nueva posici\u00f3n y en esta nueva posici\u00f3n, tenemos redenci\u00f3n a trav\u00e9s de \u00c9l a trav\u00e9s de Su sangre, el perd\u00f3n de los sentidos. Verso 15: Ahora se vuelve personal acerca de Cristo otra vez.<\/p>\n
\nColosenses 1:15-18 \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por \u00c9l y para \u00c9l. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten. Y \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el factor m\u00e1s importante de todo a nosotros: Cristo es primero en todo con nosotros, y eso es lo m\u00e1s importante. Si reconocemos y nos sometemos a Cristo como Cabeza de la iglesia, la estructura organizativa que se usa para hacer los negocios de la iglesia no es tan cr\u00edtica. Lo importante es que los que estamos involucrados nos sometamos unos a otros, no tratemos de acumular poder para nosotros mismos, y trabajemos con amor en beneficio de todos. Eso es dif\u00edcil de hacer.<\/p>\n
Los seres humanos tienden a fallar. Pero primero tenemos que tener en mente esta idea de que Cristo es la Cabeza. La \u00fanica forma en que este o cualquier gobierno va a funcionar es si nos sometemos a \u00c9l.<\/p>\n
Concedido, Dios tiende a trabajar de arriba hacia abajo a trav\u00e9s de un hombre a quien \u00c9l ha llamado para hacer una obra. Esa parece ser la forma en que funciona mejor. Y no tengo ning\u00fan problema con eso. He vivido con eso toda mi vida, y no me ha hecho ning\u00fan da\u00f1o. Con mucho gusto segu\u00ed al Sr. Armstrong, y luego, cuando nos separamos, con mucho gusto segu\u00ed a mi padre. Eso funciona.<\/p>\n
Pero, ya sea que esa persona est\u00e9 apoyada por una junta directiva, un consejo de ancianos, una junta de di\u00e1conos, o una asamblea de todos los miembros, o miembros’ representantes, o alguna otra forma de organizaci\u00f3n gubernamental, es una cuesti\u00f3n de sabidur\u00eda. Tambi\u00e9n se aplican los principios b\u00edblicos y, francamente, el tiempo y el lugar son factores.<\/p>\n
\u00bfSe imaginan en estos d\u00edas lo dif\u00edcil que ser\u00eda vivir bajo una estricta jerarqu\u00eda de la Iglesia de Dios Mundial en la que exigimos nuestra libertades personales? Eso no parece funcionar tan bien como hace 50 o 60 a\u00f1os. Simplemente somos un pueblo diferente. No nos gusta que nos digan qu\u00e9 hacer. Es mucho mejor si tenemos la misma mente y queremos hacer las mismas cosas, en lugar de que te digan de arriba abajo que no est\u00e1s haciendo esto bien o que no lo est\u00e1s haciendo bien.<\/p>\n
Tal vez, a medida que pasa el tiempo hacia el final, se volver\u00e1 a necesitar. Pero tenemos una mente diferente en estos d\u00edas, una forma diferente de ver las cosas, y simplemente no funciona tan bien como hace medio siglo.<\/p>\n
Pero lo que importa, lo que realmente importa, es que nosotros, los que estamos involucrados en el gobierno y la organizaci\u00f3n de la iglesia, somos fieles y fieles a Cristo. Ese es el resultado final.<\/p>\n
Me gustar\u00eda concluir en el Salmo 99. Voy a leer todo el cap\u00edtulo. Cantamos esto anoche cuando cerramos los servicios. Esta es la p\u00e1gina n\u00famero 75 de nuestro himnario, “Santa Majestad Poderosa”. Y solo escucha este salmo que exalta a Cristo por su lugar en la cima de nuestro gobierno.<\/p>\n
Por cierto, antes de profundizar en esto, debo mencionar que esta es una canci\u00f3n milenaria. Obviamente, cuando dice: \u00abEl Se\u00f1or reina\u00bb, eso es lo que espera. Y as\u00ed esperaremos el Milenio y la presencia de Cristo entre la gente de ese tiempo.<\/p>\n
\nSalmo 99:1-9 El SE\u00d1OR reina; \u00a1Que tiemblen los pueblos! \u00c9l habita entre los querubines; \u00a1que se mueva la tierra! El SE\u00d1OR es grande en Sion, y \u00c9l es alto sobre todos los pueblos. Que alaben Tu nombre grande y temible: \u00c9l es santo. La fuerza del Rey tambi\u00e9n ama la justicia; Has establecido la equidad; Juicio y justicia has hecho en Jacob. Exaltad al SE\u00d1OR nuestro Dios, y postraos ante el estrado de sus pies; \u00e9l es santo. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n estaban entre sus sacerdotes, y Samuel estaba entre los que invocaban su nombre; invocaron al SE\u00d1OR, y \u00e9l les respondi\u00f3. Les habl\u00f3 en la columna de nube; guardaron Sus testimonios y la ordenanza que \u00c9l les dio. T\u00fa les respondiste, oh SE\u00d1OR, Dios nuestro; Fuiste para ellos Dios que perdona, aunque te vengaste de sus obras. Exaltad al SE\u00d1OR nuestro Dios, y postraos ante su santo monte; porque el SE\u00d1OR nuestro Dios es santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l es completamente \u00abotro\u00bb.<\/p>\n
Si tenemos esta actitud ahora, la actitud de Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Samuel, ;si tenemos la actitud de que Cristo reina en la iglesia, que est\u00e1 sobre todo el pueblo, que es santo y justo y recto, y que guardamos sus mandamientos\u2014en esas cosas tenemos los ingredientes necesarios para vivir fielmente, en paz y gozosamente bajo el gobierno de Dios.<\/p>\n
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Fiesta: Dios y el Gobierno #FT20-01-PM Richard T. Ritenbaugh Dado el 03-Oct-20; 68 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El gobierno ha sido el tema m\u00e1s divisivo desde el comienzo de la historia. El gobierno estadounidense, aunque no perfecto, ha facilitado una transici\u00f3n pac\u00edfica de administraciones y legisladores durante d\u00e9cadas. El gobierno dirigido por hombres de mente … Continuar leyendo \u00abFiesta: Dios y el Gobierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}